高中歷史名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省新時(shí)代高中教育聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考鞏固歷史試卷（一）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須將答案寫在專設(shè)答題頁規(guī)定的位置上。寫在本試卷上無效。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古工作者在龍山文化時(shí)代的山西陶寺墓地中發(fā)現(xiàn),占全部墓葬1.3%的大墓有木棺,隨葬品多達(dá)一二百件;占全部墓葬87.3%的小型幕葬,絕大多數(shù)無任何葬具和隨葬品,或僅有兩三件隨葬品。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)A.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.部落聯(lián)盟形成C.階層分化明顯 D.禮樂制度出現(xiàn)2.《史記·夏本紀(jì)》記載:“及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟曰'吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位?！皢⑺旒刺熳又弧闭f明A世襲制代替了禪讓制 B.最早奴隸制國(guó)家建立C.夏朝統(tǒng)治為商朝取代 D.宗法制度已初步形成3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，各學(xué)派提出不同主張。下列言論與學(xué)派對(duì)應(yīng)正確的是①“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”②“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”③“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”④“天地與我并生，而萬物與我為一”A.①道家②墨家③法家④儒家 B.①儒家②墨家③法家④道家C.①儒家②法家③墨家④道家 D.①道家②法家③墨家④儒家4.西漢孔安國(guó)在《＜尚書》序》中寫道：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散?！眲⑾蛟凇叮紤?zhàn)國(guó)策＞序》中寫道：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士。”這些可以佐證，秦朝A.加強(qiáng)思想文化控制 B.實(shí)行嚴(yán)刑峻法 C.知識(shí)分子流動(dòng)加劇 D.政治腐朽黑暗5.秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”，也就是要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦。漢初田賦稅率大大降低，漢高祖實(shí)行十五稅一，漢景帝時(shí)又改為三十稅一。秦漢這一轉(zhuǎn)變A.表明國(guó)家放松重農(nóng)抑商政策 B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕農(nóng)群體的利益 D.受黃老無為思想影響6.漢武帝元朔年間，“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”“大國(guó)不過十余城，小侯不過數(shù)十里。”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于A.“推恩令”的頒布 B.尊崇儒術(shù)C.“中朝”的設(shè)立 D.任用刺史7.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手?；实鄢赡曛螅粷M外戚干政，便利用宦官鏟除外戚勢(shì)力，結(jié)果又導(dǎo)致宦官專權(quán)的局面。外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭(zhēng)使得東漢政治日趨黑暗，究其根源在于A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散與封閉 B.皇位繼承制度的缺陷C.專制皇權(quán)的鞏固與強(qiáng)化 D.缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡8.東晉時(shí)期，瑯琊王氏家族有“王與馬，共天下”之稱，其家族成員王導(dǎo)、王敦分別掌控朝政和軍事；南朝梁武帝時(shí)，士族子弟“不屑竭智盡心，以邀恩寵”。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)A.九品中正制已經(jīng)名存實(shí)亡 B.門閥士族勢(shì)力膨脹C.寒門庶族開始參與政權(quán) D.中央集權(quán)空前強(qiáng)化9.魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，過著定居生活，積極學(xué)習(xí)漢族文化，統(tǒng)治者們崇尚儒學(xué)、制定禮儀與政治法律制度?！段簳分杏涊d，北魏孝文帝改革后舉行祭典按華夏禮制，由皇帝親祭。這反映出A.民族交往推動(dòng)文化認(rèn)同 B.人口內(nèi)遷推動(dòng)南北間交流C.民族交往促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.民族之間的隔閡已經(jīng)消除10.記筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式，筆記有利于梳理整合所學(xué)知識(shí)，把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成自己的獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)。下表是某校七年級(jí)學(xué)生所做的歷史課堂筆記，據(jù)此判斷該學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是1.封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府；4.吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）迎娶金城公主。A.開放的社會(huì)風(fēng)氣 B.民族交往與交融C.多彩的文學(xué)藝術(shù) D.繁榮的對(duì)外貿(mào)易11.法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在評(píng)價(jià)科舉制時(shí)指出：“皇帝通過考試等途徑選拔官吏，凡是具有真才實(shí)學(xué)的人，不論出身如何，都有經(jīng)過考試成為官吏的機(jī)會(huì)?！边@段材料說明科舉制A.促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 B.提高了政府行政效率C.提高了官員的文化素質(zhì) D.選拔人才追求公平性12.宋代，地方長(zhǎng)官?zèng)]有正式的特定設(shè)置，而由臨時(shí)差遣的中央官擔(dān)任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說明宋代A.中央集權(quán)制度得到了加強(qiáng) B.地方管理體制日趨混亂C.注重地方行政效率的提高 D.地方自治權(quán)力日益增強(qiáng)13.金朝在招待南宋使者時(shí)，宴飲既有臊子粉、肉油餅等漢人食物，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，如水滑面、餛飩等，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這說明宋元時(shí)期A.南北往來加深民族交融 B.經(jīng)濟(jì)重心南移提升生活質(zhì)量C政權(quán)并立推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.北民南遷促進(jìn)飲食文化交流14.有學(xué)者研究指出，明朝內(nèi)閣在運(yùn)行機(jī)制上存在諸多困境。內(nèi)閣票擬往往受到司禮監(jiān)批紅的制約，而司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹又與皇權(quán)的有意引導(dǎo)相關(guān)。如明神宗時(shí)期，張居正改革依賴馮保在司禮監(jiān)的配合，卻也使得司禮監(jiān)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大。據(jù)此可推知，明朝中后期A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.中樞權(quán)力實(shí)現(xiàn)有效制衡C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D.宦官專權(quán)導(dǎo)致政治腐敗15.雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，撰擬廷寄漸成軍機(jī)處之專責(zé)。嘉慶時(shí)期軍機(jī)處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內(nèi)閣工作的失誤，代理內(nèi)閣的部分職責(zé)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，軍機(jī)處承擔(dān)了部分外務(wù)的處理。戰(zhàn)后，清廷創(chuàng)設(shè)總理衙門專辦外交。這表明軍機(jī)處A職能伴隨君主專制強(qiáng)化而演變 B.逐漸迎合外交近代化潮流C.職權(quán)演變受到政局變動(dòng)的影響 D.始終不是法定的中央機(jī)構(gòu)16.清中期，福建武夷山茶葉聞名中外，“歲產(chǎn)數(shù)十萬斤”，其運(yùn)銷基本為晉幫茶商主導(dǎo)，“水浮路轉(zhuǎn)，鬻之四方”；饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，“海舶出海時(shí)，先向西洋行，行既遠(yuǎn)，乃復(fù)折而入東海，嗜利走死”。這反映出A.商幫積極參與政府間朝貢貿(mào)易 B.中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)C.商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)跨區(qū)域商業(yè)活動(dòng) D.清政府閉關(guān)自守的政策已被廢弛二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖和呂后主政時(shí)“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖”。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)，成就斐然。國(guó)家從立國(guó)初年“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，到漢武帝即位時(shí)“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。普通的民眾從“民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，到“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會(huì)。守閭閻者食粱肉”。70多年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)使?jié)h帝國(guó)完成了國(guó)富民富的任務(wù)，使之成為中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一個(gè)盛世，奠定了之后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎(chǔ)。材料二作為漢武帝時(shí)期杰出的財(cái)政專家，桑弘羊思想的出發(fā)點(diǎn)是通過在財(cái)權(quán)方面強(qiáng)本抑末，達(dá)到在政治領(lǐng)域強(qiáng)本抑末的最終目標(biāo)。在桑弘羊財(cái)政政策的引領(lǐng)下，國(guó)家開始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財(cái)富，并突破對(duì)商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域獲取財(cái)富。桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營(yíng)，將部分暴利行業(yè)納入國(guó)家財(cái)政，即實(shí)行政府對(duì)鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷，使政府官營(yíng)商業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)（平準(zhǔn)均輸），推行公田官營(yíng)和邊疆屯田等。這些舉措雖有弊端，但事實(shí)上也做到了“是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足”。——以上材料均摘編自趙德馨、唐艷艷《漢帝國(guó)何以由富國(guó)變?yōu)閺?qiáng)國(guó)——桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括西漢前中期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二，歸納桑弘羊經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一經(jīng)濟(jì)政策對(duì)西漢社會(huì)產(chǎn)生的歷史作用。18.運(yùn)河與運(yùn)河文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代內(nèi)河運(yùn)輸以大江（長(zhǎng)江）、汴河和運(yùn)河運(yùn)輸為主動(dòng)脈。自東南地區(qū)通過汴河和運(yùn)河輸送東京的糧米大大超過前代。陸游描寫長(zhǎng)江中游鄂州稅務(wù)亭一帶，“賈船客舫，不可勝計(jì)，銜尾不絕者數(shù)里”。明代永樂帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開鑿大運(yùn)河，自永樂十三年（1415年）運(yùn)河重開后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢。晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長(zhǎng)江流域一帶。在和珅當(dāng)政的時(shí)期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運(yùn)河淤塞的長(zhǎng)期問題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運(yùn)河的漕運(yùn)路線，實(shí)際上運(yùn)到北京地區(qū)的糧食越來越少。道光皇帝廣征如何拯救漕運(yùn)的意見。許多響應(yīng)的意見指出，帝國(guó)現(xiàn)在有能力把長(zhǎng)江流域的糧食經(jīng)由沿海往北送，途經(jīng)上海到天津及其他北方港口，而不再依賴內(nèi)陸的大運(yùn)河。然而，最后朝廷害怕激怒內(nèi)陸路線上根深蒂固的既得利益者，以及危害到已經(jīng)難以控制的漕運(yùn)船工之生計(jì)……漕運(yùn)又回到舊的運(yùn)輸制度。1840年以后，因?yàn)槊磕陰缀鯖]有漕糧抵達(dá)京師，內(nèi)陸路線就永遠(yuǎn)地被廢棄了，而所謂海路成為漕運(yùn)的一般管道。1901年，清政府下令停止漕運(yùn)，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運(yùn)河的運(yùn)輸作用逐漸為鐵路運(yùn)輸所取代?！幾浴栋倏泼抑袊?guó)史》《哈佛中國(guó)史》《大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》材料二大運(yùn)河見證了中華民族歷史進(jìn)程，保護(hù)好運(yùn)河遺產(chǎn)是中華兒女的共同責(zé)任。大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院特聘研究員姜師立建議，運(yùn)河本身是鮮活的，它涉及文物、遺產(chǎn)、歷史經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域，發(fā)展“運(yùn)河學(xué)”有利于深入挖掘和提煉大運(yùn)河文化遺產(chǎn)?！吨袊?guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2020年12月30日第002版《深入挖掘大運(yùn)河文化價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述宋代至晚清中國(guó)漕運(yùn)興衰歷程及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析運(yùn)河研究的歷史文化價(jià)值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進(jìn)，出現(xiàn)了可深耕的“蔚犁”（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉。作物種植上，除水稻外，小麥、粟等北方作物在江南廣泛種植，形成“稻麥輪作”的耕作模式。有些地區(qū)還出現(xiàn)了雙季稻，“一歲再熟”的記載屢見史書記載。耕作技術(shù)上，強(qiáng)調(diào)“務(wù)盡地利”，通過深耕、除草、施肥等措施提高單位面積產(chǎn)量，會(huì)稽郡（今浙江一帶）甚至出現(xiàn)“畝產(chǎn)二十斛”的高產(chǎn)田。——摘編自李劍農(nóng)《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史稿》材料二永嘉之亂后，“幽、冀、青、并、兗五州及徐州之淮北流民，相率過江淮”，僅東晉初年遷入江南的人口就達(dá)百萬以上。南朝統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)，宋文帝曾下詔“使民肆力千畝”，要求地方官“督農(nóng)桑之業(yè)”。同時(shí)，江南相對(duì)安定的社會(huì)環(huán)境，使“百姓樂業(yè)，谷帛殷阜”，許多荒地被開墾為良田，太湖流域、鄱陽湖流域逐漸成為重要的農(nóng)業(yè)區(qū)?！幾浴赌淆R書·州郡志》（1）根據(jù)材料一，概括東晉南朝時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的具體表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東晉南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因，并簡(jiǎn)述其歷史意義。20.自古以來，中華大地上各族人民的交往交流交融，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和各民族的共同發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一朝代重大史實(shí)意義秦開鑿靈渠南征越族地區(qū)設(shè)置南?？みw徙中原人到南方統(tǒng)一了嶺南及東南沿海地區(qū)漢張騫通西域設(shè)置西域都護(hù)班超出使西域促進(jìn)了漢與西域各國(guó)之間的相互了解與往來，加強(qiáng)中央對(duì)西域的管理唐文成公主入藏唐蕃和親唐蕃訂立友好盟約促進(jìn)吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展加強(qiáng)與吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流清冊(cè)封達(dá)賴和班禪設(shè)置駐藏大臣頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》有效加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄——改編自部編版義務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)民族交融的特點(diǎn)。材料二“大統(tǒng)”不僅指疆域的統(tǒng)一，還包括國(guó)家政治的整齊劃一，經(jīng)濟(jì)、思想文化的高度集中。盡管中國(guó)歷史上有魏晉南北朝、五代十國(guó)等分裂時(shí)期，但大一統(tǒng)的因素元處不在、無時(shí)不在，統(tǒng)一始終是主流?！木幾苑剿孛贰吨袊?guó)各民族交往交流交融的歷史經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代啟示》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施。材料三1771年，西遷的蒙古族土爾扈特部因不堪忍受沙皇俄國(guó)的控制和壓迫，發(fā)動(dòng)武裝起義首領(lǐng)渥巴錫率領(lǐng)17萬部眾東歸，行程萬余里，戰(zhàn)勝重重困難，歷時(shí)半年，終于回到祖國(guó)，得到清政府的妥善安置。乾隆皇帝封渥巴錫為卓哩克圖汗（即英勇之王），并親自撰寫了《土爾扈特部全部歸順記》，以示嘉勉。土爾扈特部回歸祖國(guó)，為多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展譜寫了光輝的篇章?！木幾圆烤幇媪x務(wù)教育教科書《中國(guó)歷史》（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概括土爾扈特部回歸祖國(guó)的原因。分析土爾扈特部回歸祖國(guó)的意義。

黑龍江省新時(shí)代高中教育聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中聯(lián)考鞏固歷史試卷（一）注意事項(xiàng)：1.答題前，務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置上。2.答選擇題時(shí)，必須使用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。3.答非選擇題時(shí)，必須將答案寫在專設(shè)答題頁規(guī)定的位置上。寫在本試卷上無效。4.所有題目必須在答題卡上作答，在試題卷上答題無效。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.考古工作者在龍山文化時(shí)代的山西陶寺墓地中發(fā)現(xiàn),占全部墓葬1.3%的大墓有木棺,隨葬品多達(dá)一二百件;占全部墓葬87.3%的小型幕葬,絕大多數(shù)無任何葬具和隨葬品,或僅有兩三件隨葬品。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)A.原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生 B.部落聯(lián)盟形成C.階層分化明顯 D.禮樂制度出現(xiàn)2.《史記·夏本紀(jì)》記載:“及禹崩,雖授益,益之佐禹日淺,天下未洽,故諸侯皆去益而朝啟曰'吾君帝禹之子也’。于是啟遂即天子之位?！皢⑺旒刺熳又弧闭f明A世襲制代替了禪讓制 B.最早奴隸制國(guó)家建立C.夏朝統(tǒng)治為商朝取代 D.宗法制度已初步形成3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，各學(xué)派提出不同主張。下列言論與學(xué)派對(duì)應(yīng)正確的是①“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”②“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”③“事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效”④“天地與我并生，而萬物與我為一”A.①道家②墨家③法家④儒家 B.①儒家②墨家③法家④道家C.①儒家②法家③墨家④道家 D.①道家②法家③墨家④儒家4.西漢孔安國(guó)在《＜尚書》序》中寫道：“及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學(xué)士逃難解散。”劉向在《＜戰(zhàn)國(guó)策＞序》中寫道：“任刑罰以為治，信小術(shù)以為道。遂燔燒詩書，坑殺儒士?！边@些可以佐證，秦朝A.加強(qiáng)思想文化控制 B.實(shí)行嚴(yán)刑峻法 C.知識(shí)分子流動(dòng)加劇 D.政治腐朽黑暗5.秦朝田賦稅率極高，史稱“收泰半之賦”，也就是要繳納田地產(chǎn)量的三分之二作為田賦。漢初田賦稅率大大降低，漢高祖實(shí)行十五稅一，漢景帝時(shí)又改為三十稅一。秦漢這一轉(zhuǎn)變A.表明國(guó)家放松重農(nóng)抑商政策 B.有利于抑制土地兼并C.旨在保障自耕農(nóng)群體的利益 D.受黃老無為思想影響6.漢武帝元朔年間，“于是藩國(guó)始分，而子弟畢侯矣”“大國(guó)不過十余城，小侯不過數(shù)十里?！边@一現(xiàn)象的出現(xiàn)得益于A.“推恩令”的頒布 B.尊崇儒術(shù)C.“中朝”的設(shè)立 D.任用刺史7.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位，使大權(quán)旁落于外戚之手。皇帝成年之后，不滿外戚干政，便利用宦官鏟除外戚勢(shì)力，結(jié)果又導(dǎo)致宦官專權(quán)的局面。外戚與宦官之間的權(quán)力斗爭(zhēng)使得東漢政治日趨黑暗，究其根源在于A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散與封閉 B.皇位繼承制度的缺陷C.專制皇權(quán)的鞏固與強(qiáng)化 D.缺乏權(quán)力監(jiān)督與制衡8.東晉時(shí)期，瑯琊王氏家族有“王與馬，共天下”之稱，其家族成員王導(dǎo)、王敦分別掌控朝政和軍事；南朝梁武帝時(shí)，士族子弟“不屑竭智盡心，以邀恩寵”。這些現(xiàn)象說明當(dāng)時(shí)A.九品中正制已經(jīng)名存實(shí)亡 B.門閥士族勢(shì)力膨脹C.寒門庶族開始參與政權(quán) D.中央集權(quán)空前強(qiáng)化9.魏晉以來，內(nèi)遷的各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處，過著定居生活，積極學(xué)習(xí)漢族文化，統(tǒng)治者們崇尚儒學(xué)、制定禮儀與政治法律制度。《魏書》中記載，北魏孝文帝改革后舉行祭典按華夏禮制，由皇帝親祭。這反映出A.民族交往推動(dòng)文化認(rèn)同 B.人口內(nèi)遷推動(dòng)南北間交流C.民族交往促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.民族之間的隔閡已經(jīng)消除10.記筆記是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種重要方式，筆記有利于梳理整合所學(xué)知識(shí)，把握知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成自己的獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)。下表是某校七年級(jí)學(xué)生所做的歷史課堂筆記，據(jù)此判斷該學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是1.封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王；2.封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗；3.設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府；4.吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）迎娶金城公主。A.開放的社會(huì)風(fēng)氣 B.民族交往與交融C.多彩的文學(xué)藝術(shù) D.繁榮的對(duì)外貿(mào)易11.法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在評(píng)價(jià)科舉制時(shí)指出：“皇帝通過考試等途徑選拔官吏，凡是具有真才實(shí)學(xué)的人，不論出身如何，都有經(jīng)過考試成為官吏的機(jī)會(huì)?！边@段材料說明科舉制A.促進(jìn)了教育事業(yè)的發(fā)展 B.提高了政府行政效率C.提高了官員的文化素質(zhì) D.選拔人才追求公平性12.宋代，地方長(zhǎng)官?zèng)]有正式的特定設(shè)置，而由臨時(shí)差遣的中央官擔(dān)任，所以地方官多是“以某官知某州（府、縣）事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說明宋代A.中央集權(quán)制度得到了加強(qiáng) B.地方管理體制日趨混亂C.注重地方行政效率的提高 D.地方自治權(quán)力日益增強(qiáng)13.金朝在招待南宋使者時(shí)，宴飲既有臊子粉、肉油餅等漢人食物，也有肉山等女真?zhèn)鹘y(tǒng)美食；元代生活百科書籍，既存錄了中原和江南食物，如水滑面、餛飩等，又有女真撻不剌鴨子、高麗粟糕、回回酸湯等，這說明宋元時(shí)期A.南北往來加深民族交融 B.經(jīng)濟(jì)重心南移提升生活質(zhì)量C政權(quán)并立推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.北民南遷促進(jìn)飲食文化交流14.有學(xué)者研究指出，明朝內(nèi)閣在運(yùn)行機(jī)制上存在諸多困境。內(nèi)閣票擬往往受到司禮監(jiān)批紅的制約，而司禮監(jiān)權(quán)力的膨脹又與皇權(quán)的有意引導(dǎo)相關(guān)。如明神宗時(shí)期，張居正改革依賴馮保在司禮監(jiān)的配合，卻也使得司禮監(jiān)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大。據(jù)此可推知，明朝中后期A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.中樞權(quán)力實(shí)現(xiàn)有效制衡C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)喪失 D.宦官專權(quán)導(dǎo)致政治腐敗15.雍正時(shí)期設(shè)立軍機(jī)處，撰擬廷寄漸成軍機(jī)處之專責(zé)。嘉慶時(shí)期軍機(jī)處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內(nèi)閣工作的失誤，代理內(nèi)閣的部分職責(zé)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，軍機(jī)處承擔(dān)了部分外務(wù)的處理。戰(zhàn)后，清廷創(chuàng)設(shè)總理衙門專辦外交。這表明軍機(jī)處A職能伴隨君主專制強(qiáng)化而演變 B.逐漸迎合外交近代化潮流C.職權(quán)演變受到政局變動(dòng)的影響 D.始終不是法定的中央機(jī)構(gòu)16.清中期，福建武夷山茶葉聞名中外，“歲產(chǎn)數(shù)十萬斤”，其運(yùn)銷基本為晉幫茶商主導(dǎo)，“水浮路轉(zhuǎn)，鬻之四方”；饒之瓷器，湖之絲綿，漳之紗絹，松之棉布，“海舶出海時(shí)，先向西洋行，行既遠(yuǎn)，乃復(fù)折而入東海，嗜利走死”。這反映出A.商幫積極參與政府間朝貢貿(mào)易 B.中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng)C.商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)跨區(qū)域商業(yè)活動(dòng) D.清政府閉關(guān)自守的政策已被廢弛二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖和呂后主政時(shí)“政不出房戶，天下晏然。刑罰罕用，罪人是希，民務(wù)稼穡，衣食滋殖”。漢文帝和漢景帝統(tǒng)治時(shí)，成就斐然。國(guó)家從立國(guó)初年“天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車”，到漢武帝即位時(shí)“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”。普通的民眾從“民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”，到“則民人給家足，都鄙廩庾盡滿”“眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝者儐而不得聚會(huì)。守閭閻者食粱肉”。70多年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)使?jié)h帝國(guó)完成了國(guó)富民富的任務(wù)，使之成為中華文明邁入帝國(guó)時(shí)代后的第一個(gè)盛世，奠定了之后漢武帝將漢朝推上頂峰的物質(zhì)基礎(chǔ)。材料二作為漢武帝時(shí)期杰出的財(cái)政專家，桑弘羊思想的出發(fā)點(diǎn)是通過在財(cái)權(quán)方面強(qiáng)本抑末，達(dá)到在政治領(lǐng)域強(qiáng)本抑末的最終目標(biāo)。在桑弘羊財(cái)政政策的引領(lǐng)下，國(guó)家開始正視商業(yè)領(lǐng)域的大量財(cái)富，并突破對(duì)商業(yè)半鄙薄、半忌憚的心態(tài)，直接從商業(yè)領(lǐng)域獲取財(cái)富。桑弘羊也極力支持政府直接參與部分行業(yè)經(jīng)營(yíng)，將部分暴利行業(yè)納入國(guó)家財(cái)政，即實(shí)行政府對(duì)鹽鐵酒和貨幣生產(chǎn)發(fā)行的直接壟斷，使政府官營(yíng)商業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)（平準(zhǔn)均輸），推行公田官營(yíng)和邊疆屯田等。這些舉措雖有弊端，但事實(shí)上也做到了“是以縣官用饒足，民不困乏，本末并利，上下俱足”?！陨喜牧暇幾在w德馨、唐艷艷《漢帝國(guó)何以由富國(guó)變?yōu)閺?qiáng)國(guó)——桑弘羊經(jīng)濟(jì)思想研究》（1）根據(jù)材料一，概括西漢前中期經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。（2）根據(jù)材料二，歸納桑弘羊經(jīng)濟(jì)政策的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一經(jīng)濟(jì)政策對(duì)西漢社會(huì)產(chǎn)生的歷史作用。18.運(yùn)河與運(yùn)河文化。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代內(nèi)河運(yùn)輸以大江（長(zhǎng)江）、汴河和運(yùn)河運(yùn)輸為主動(dòng)脈。自東南地區(qū)通過汴河和運(yùn)河輸送東京的糧米大大超過前代。陸游描寫長(zhǎng)江中游鄂州稅務(wù)亭一帶，“賈船客舫，不可勝計(jì)，銜尾不絕者數(shù)里”。明代永樂帝決議遷都北京，迫使政府再次斥巨資開鑿大運(yùn)河，自永樂十三年（1415年）運(yùn)河重開后，除有數(shù)次黃河改道影響其通航外，直到明代結(jié)束，始終通行不廢。晚明到清中期，朝廷每年兩次向盈余最多米糧的地主征收漕糧，其中大多位于長(zhǎng)江流域一帶。在和珅當(dāng)政的時(shí)期，因疏于定期疏浚黃河，加劇了大運(yùn)河淤塞的長(zhǎng)期問題，在嘉慶和道光早期，淤積日益阻礙運(yùn)河的漕運(yùn)路線，實(shí)際上運(yùn)到北京地區(qū)的糧食越來越少。道光皇帝廣征如何拯救漕運(yùn)的意見。許多響應(yīng)的意見指出，帝國(guó)現(xiàn)在有能力把長(zhǎng)江流域的糧食經(jīng)由沿海往北送，途經(jīng)上海到天津及其他北方港口，而不再依賴內(nèi)陸的大運(yùn)河。然而，最后朝廷害怕激怒內(nèi)陸路線上根深蒂固的既得利益者，以及危害到已經(jīng)難以控制的漕運(yùn)船工之生計(jì)……漕運(yùn)又回到舊的運(yùn)輸制度。1840年以后，因?yàn)槊磕陰缀鯖]有漕糧抵達(dá)京師，內(nèi)陸路線就永遠(yuǎn)地被廢棄了，而所謂海路成為漕運(yùn)的一般管道。1901年，清政府下令停止漕運(yùn)，宣統(tǒng)年間，津浦鐵路通車后，大運(yùn)河的運(yùn)輸作用逐漸為鐵路運(yùn)輸所取代?！幾浴栋倏泼抑袊?guó)史》《哈佛中國(guó)史》《大運(yùn)河漕運(yùn)的興衰》材料二大運(yùn)河見證了中華民族歷史進(jìn)程，保護(hù)好運(yùn)河遺產(chǎn)是中華兒女的共同責(zé)任。大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院特聘研究員姜師立建議，運(yùn)河本身是鮮活的，它涉及文物、遺產(chǎn)、歷史經(jīng)濟(jì)等眾多領(lǐng)域，發(fā)展“運(yùn)河學(xué)”有利于深入挖掘和提煉大運(yùn)河文化遺產(chǎn)。——《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2020年12月30日第002版《深入挖掘大運(yùn)河文化價(jià)值》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概述宋代至晚清中國(guó)漕運(yùn)興衰歷程及其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析運(yùn)河研究的歷史文化價(jià)值。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一東晉南朝時(shí)期，江南地區(qū)的農(nóng)具不斷改進(jìn)，出現(xiàn)了可深耕的“蔚犁”（一種鐵犁），還推廣了龍骨翻車用于灌溉。作物種植上，