2025-2026學(xué)年河北省部分校高三10月月考語文試題_第1頁
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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省部分校2025-2026學(xué)年高三10月月考語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古建筑知識問答問一:從世界角度看中國古建筑如何?答:作為世界文明古國之一的中國,其古代建筑和古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑、古代美洲建筑并列為世界古老建筑的六大組成。中國建筑文化源遠(yuǎn)流長,獨立發(fā)展,形成獨具特色的建筑體系。問二:中國古建筑有怎樣的分類?答:1.宮廷府第建筑。如皇宮、衙署、殿堂、宅第等。中國古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對稱的布局方式,古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。代表性建筑:北京故宮。2.陵墓建筑。如石闕、石坊、崖墓、祭臺,以及帝王陵寢宮殿等。陵墓建筑是中國古建筑中最宏偉、最龐大的建筑群之一。布局大都是四周筑墻,四面開門,四角建造角樓。陵園內(nèi)松柏蒼翠、樹木森森,給人肅穆、寧靜之感。在歷史演變過程中,陵墓建筑逐步與繪畫、書法、雕刻等諸藝術(shù)門派融為一體,成為反映多種藝術(shù)成就的綜合體。代表性建筑:唐十三陵、明十三陵。3.紀(jì)念性建筑。如市樓、鐘樓、鼓樓、過街樓、牌坊、牌樓、影壁等。這些紀(jì)念性建筑一般具有慶祝性、表彰性和裝飾性等。代表性建筑:西安鐘樓。4.設(shè)施性建筑。主要包括城垣建筑的城墻、城樓、角樓、垛口等防御工事,軍事防御設(shè)施的長城、烽火臺和關(guān)隘,水陸交通設(shè)施的堤壩、閘口、橋梁、碼頭、驛站、道路等。代表性建筑:長城。5.園圃建筑。如御園、宮囿、花園、別墅等園林建筑。指經(jīng)過人類加工創(chuàng)造的一處自然環(huán)境,在我國主要有江南園林、北方園林等分類。代表性建筑:蘇州園林、承德避暑山莊。6.禮制性建筑。禮制建筑主要包括壇廟祭祀建筑和祠堂建筑,例如天壇、月壇、日壇、太廟、孔廟、武侯祠等?!岸Y”集中地反映了封建社會中的天人關(guān)系、階級和等級關(guān)系、人倫關(guān)系、行為準(zhǔn)則等,能夠體現(xiàn)宗法禮制的建筑就稱為禮制建筑。代表性建筑:北京四壇。7宗教建筑。中國古建筑中的宗教建筑,包括漢式的佛寺、佛塔,喇嘛教的木建筑、伊斯蘭教的阿拉伯式建筑,道教的宮觀庵廟等。代表性建筑:佛光寺東大殿。8.民居建筑。如窯洞、茅屋、民宅、院落等中國民居。山陵地區(qū)的民居依地形而建,江南水鄉(xiāng)多臨水而建。西北地區(qū)有窯洞式民居,福建地區(qū)有土樓式民居等等。代表性建筑:北京四合院、徽派建筑。問三:中國古建筑有怎樣的結(jié)構(gòu)?答:用最簡單的方式,我們可以把一座中國古建筑理解為三個部分:屋頂,屋身和臺基。問四:中國古建筑的屋頂有哪些樣式?答:問五:中國古建筑的梁架有何結(jié)構(gòu)形式?答:《營造法式》記述了三種結(jié)構(gòu)形式:殿堂結(jié)構(gòu)、廳堂結(jié)構(gòu)、簇角梁結(jié)構(gòu)。單從梁架做法上,中國傳統(tǒng)建筑梁架形式分為三種:抬梁式、穿斗式和井干式。問六:中國古建筑特有的“斗拱”有哪些作用?答:1.荷載作用:位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載,要通過斗拱傳給柱,再由柱傳到基礎(chǔ)。2.增大距離:向外出挑,可把最外層的桁檁挑出一定距離,使建筑物出檐更加深遠(yuǎn),造型更加優(yōu)美、壯觀。3.裝飾作用:構(gòu)造精巧,造型美觀,如盆景,似花籃,又是很好的裝飾性構(gòu)件。后來的斗拱逐漸變?yōu)檠b飾,也是區(qū)別建筑等級的標(biāo)志。越高貴的建筑斗拱越復(fù)雜、繁華。4.抗震作用:“斗”與“拱”之間以榫卯連接,結(jié)合緊密,層層疊疊,遇到地震時榫卯可以伸縮,具有一定的彈性,從而保證建筑物的安全。問七:中國各朝古建筑有何特點?答:縱觀中國古建筑的發(fā)展歷程,從早期至唐代木結(jié)構(gòu)體系日漸成熟,至宋代已有《營造法式》一書來規(guī)范指導(dǎo)各式建筑的做法。宋元以后,建筑構(gòu)造趨向于標(biāo)準(zhǔn)化。先秦建筑:“茅茨土階”的臺榭體系(茅草屋頂,夯土筑臺)。高等級的建筑建立在夯土臺之上,以土臺高低區(qū)分等級。建筑以階梯形夯土臺為核心、倚臺逐層建造,外觀往往非常宏大。秦漢式建筑:開始大興磚瓦和木構(gòu)技術(shù),抬梁式和穿斗式建筑大量出現(xiàn)。整體造型平直舒展、脊端、檐角微微上翹、屋頂裝飾樸實無華,出現(xiàn)了簡單的早期斗拱。唐宋式建筑:隋唐建筑,屋頂屋檐有明顯下彎曲線,脊端檐角上翹度比較大,屋脊屋檐及木架裝飾趨于繁華。斗拱碩大,出檐深遠(yuǎn),舉折和緩,四翼舒展,屋頂整體感覺比較大氣穩(wěn)重。宋代建筑,精致秀麗,彩畫繁簡得當(dāng),漸趨絢麗。明清式建筑:建筑轉(zhuǎn)型到穩(wěn)固和標(biāo)準(zhǔn)化時期。整體造型穩(wěn)重大方,屋脊屋檐中規(guī)中矩,正脊平直,翼角稍翹,裝飾豪華。問八:為什么中國古建筑以木結(jié)構(gòu)為主?答:木結(jié)構(gòu)的建筑,有三大優(yōu)點:一是從采集、運輸?shù)郊庸?、建造,木材都比石材要方便。二是木結(jié)構(gòu)各構(gòu)件之間的柔性榫卯連接,使其能承受較大的突然沖擊力而不倒塌,在地震時能夠“墻倒屋不塌”。三是木結(jié)構(gòu)的房屋墻體不承受重量,可以在墻上任意開設(shè)門窗以御寒或通風(fēng)。木結(jié)構(gòu)建筑的主要缺點是:怕火、怕潮、怕白蟻蛀蝕,漏風(fēng),采光一般,且較難保存。問九:中國古建筑的核心特點是什么?答:()而中國古建筑的另一重要特點是建筑的群體性。相較于西方建筑所追求的個體形象的高大與宏偉,中國的古建筑多講求群體性,采用多類型建筑與自然景觀相組合的方式,形成建筑群落。隨著一進(jìn)又一進(jìn)的院落,一座座端莊的宮門與山門,莊嚴(yán)的殿堂、佛堂,高聳的樓閣、佛塔依次顯現(xiàn),使人感受到中式建筑的空間與時間之美。1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.歷史悠久、卓然獨立的中國建筑文化孕育了別具一格的中國建筑體系。B.宮廷府第建筑是專門為帝王設(shè)計的,是古建筑中最具藝術(shù)性的部分。C.中國古建筑的結(jié)構(gòu)非常簡單,基本是由屋頂、屋身和臺基三部分組成。D.基于使用上的優(yōu)勢,中國古建筑保持了木結(jié)構(gòu)體系,盡管這種結(jié)構(gòu)有些不足。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.由問二能了解到有關(guān)中國古建筑的類型、功能、布局特征、代表性建筑等信息。B.早期的中國古建筑裝飾較少,隨著時代發(fā)展,風(fēng)格越來越多,裝飾性越來越強。C.由斗拱的設(shè)計使用可以看出,中國古建筑既注重實用性,也追求藝術(shù)性。D.對時間與空間之美的追求使中國古建筑形成了與西方不同的“群體性”特征。3.根據(jù)上下文內(nèi)容,完成問九的答中的空缺部分。中國古建筑有兩大特點:______與群體性。_____建筑優(yōu)缺點,前面已經(jīng)說到。中國以原始農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)方式,造就了原始文明重生長,偏愛有機材料的特點。將______選為基本建材,是注重人與自然之間相互的生命關(guān)系。4.根據(jù)文中問四的答,總結(jié)中國古代建筑屋頂樣式的兩個特點。5.梁思成在《中國建筑的特征》中將中國建筑兩三千年沿用的慣例法式比作“文法”,他說:“這種‘文法’有一定的拘束性,但同時也有極大的運用的靈活性。”請結(jié)合文中對古建筑的闡述談?wù)勀銓@一說法的理解。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:四世同堂(節(jié)選)老舍四大爺蹲在地上。金三爺坐在板凳上,他少時習(xí)武,平時豪氣萬丈,這時低下頭去落了淚。老淚把臉上的黃土沖了兩道溝兒。“真沒想到?。≌鏇]想到!就憑咱們九城八條大街,東單西四鼓樓前,有這么多人,就會干不過小日本,就會教他們治得這么苦!好好的一家人,就這么接二連三的會死光!”月亮還沒上來,門洞里很黑。瑞宣一出門,踩到了東西上。他本能收住了腳,沒等反應(yīng)過來,地上已出了聲音:“打吧!沒的說!我沒的說!”瑞宣認(rèn)出來語聲:“錢伯伯!錢伯伯!”錢默吟是臉朝下,在門坎上爬伏著。瑞宣摸到一條臂,還軟和?!敖鸩?!李爺爺!快來!”他們很快跑出來?!翱靵恚∈清X伯伯!”“誰?親家?”金三爺撞到瑞宣的身上。他很快兩手抄起錢先生的腿來?!八膵?!快,拿燈!”四大媽的手哆嗦起來,把燈拿出來放在窗臺上。到屋里,他們把他放在了地上。地上躺著的確是錢先生,可已經(jīng)不是他們心中所記得的那位詩人了。錢先生的胖臉上已沒有了肉。長的頭發(fā),都黏合到一塊兒,上面帶著泥塊與草棍兒。太陽穴一帶,皮已被燙焦,斑斑塊塊的。他閉著眼,張著口,口中已沒有了牙。身上還是那一身單褲褂,已辨不清顏色,有的地方撕破,有的地方牢牢粘在身上,有的地方很硬,像血或什么黏東西凝結(jié)在上面。赤著腳,滿腳是污泥,腫得像兩只剛出泥塘的小豬。他們呆呆地看著他。驚異,憐憫,與憤怒擰絞著他們的心,他們甚至于忘了他是躺在冰涼的地上。李四媽泡來一杯白糖水,離近了錢先生,看清了他的臉,“啊”了一聲,杯子出了手!金三爺湊近一點,“親家!親家!默吟!醒醒!”這溫柔懇切的聲音,出自他這個野調(diào)無腔的人的口中,有一種分外的悲慘,瑞宣的眼不由得濕了。錢先生的嘴動了動,哼出兩聲來。他們想把錢先生攙到躺椅上去,一扶坐起來,金三爺“啊”了一聲,錢先生背上的那一部分小褂只剩了兩個肩,肩下面只剩了幾條,都牢固地鑲嵌在血的條痕里。那些血道子,有的是定好了黑的或黃的細(xì)長疤痕;有的還鮮紅地張著,流著一股黃水;有的并沒有破裂,而只是藍(lán)青的腫浮的條子;有的是在黑疤下面扯著一條白的膿。一道布條,一道黑,一道紅,一道青,一道白,他的背是一面多日織成的血網(wǎng)!“親家!親家!”金三爺真的動了心。說真的,他把女兒給了孟石,實在是因為他喜愛默吟?!坝H家!這是怎回事喲!日本鬼子把你打成這樣?我日他們十八輩兒的祖宗!”瑞宣扶著錢詩人?!八拇鬆敚烊フ埓蠓?!”錢先生睜了睜眼,哼了一聲,就又閉上了。李四媽又沏來一杯糖水交給了金三爺。糖水灌下去,錢先生的腹內(nèi)響了一陣。沒有睜眼,他的沒了牙的嘴輕輕地動。又待了一會兒,錢先生正式地說出話來:“好吧!再打吧!我沒的說!沒的說!”說著,他的手——與他的腳一樣的污黑——緊緊抓在地上,把手指甲摳在方磚的縫子里,像是為增強抵抗苦痛的力量。他的語聲還和平日一樣的低碎,可是比平日多著一點把生死置之度外的勁兒。忽然的,他睜開了眼——一對像廟中佛像的眼,很大很亮,而沒看見什么。“親家!我,金三!”金三爺蹲在了地上,臉對著親家公?!板X伯伯!我,瑞宣!”錢先生把眼閉了一閉,再睜開,還是向前看著,好像是在想一件不易想起的事。聽到里間屋的聲音,他的臉上有一點點怒意?!鞍。 彼蛇罅藘上麓剑骸坝衷撊柺苄塘耍⊥χc,別嚎!咬上你的唇,咬爛了!”錢先生的兩手開始用力往地上拄,像要往起立的樣子。瑞宣想就勁兒把他攙到椅子上去??墒?,錢先生的力氣,像狂人似的,忽然大起來。一使勁,他已經(jīng)蹲起來。他的眼很深很亮,轉(zhuǎn)了幾下:“想起來了!他姓冠!哈哈!我去教他看看,我還沒死!”他再一使力,立了起來。身子搖了兩下,他立穩(wěn)。他看到了瑞宣,但是不認(rèn)識?!板X伯伯!是我!祁瑞宣!”錢先生的眼像困在籠中的饑虎似的,右手的手指輕按著腦門,他仿佛又在思索。想了半天,他開始往前邁步——他腫得很厚的腳已不能抬得很高。這樣走了兩步,他仿佛高興了一點?!巴涣?!是呀,怎能忘了呢!我找姓冠的去!”他一邊說,一邊吃力地往前走,像帶著腳鐐似的那么緩慢。瑞宣過去攙住錢詩人?!岸汩_!”錢先生不許攙扶。“躲開!我自己會走!到行刑場也是一樣地走!”瑞宣只好跟在后面。金三爺也跟上來。不知要倒下多少次,錢先生才來到三號的門外。金三爺與瑞宣緊緊地跟著,唯恐他倒下來。三號的門開著呢。院中的電燈雖不很亮,可是把走道照得相當(dāng)?shù)那宄?。冠氏夫婦正陪著兩位客人玩撲克牌。曉荷的臉正對著屋門。他是第一個看見錢先生的。看見了,他的臉登時沒有了血色。把牌放下,他要往起立。“怎么啦?”大赤包問。沒等回答,她看見了進(jìn)來的人。“干什么?”她像叱喝一個叫花子似的問錢先生。錢先生看著冠曉荷,嘴唇開始輕輕地動。金三爺緊跟著親家,立在他的身旁。自從來到家中,誰也沒認(rèn)清,他現(xiàn)在可認(rèn)清了冠曉荷。認(rèn)清了,他的話像背得爛熟的一首詩似的,由心中涌了出來?!肮跁院?!”他的聲音幾乎恢復(fù)了平日的低柔,他的神氣也頗似往常的誠懇溫厚?!澳悴挥煤ε拢沂窃娙?,不會動武!我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會打人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國人的心!你呢,我請問你,你的心是哪一國的呢?請你回答我!”(摘編自《四世同堂》第一部《惶惑》第二十章)文本二:《四世同堂》是一個民族備受屈辱的時代寫照,但也無時無刻不在展現(xiàn)著民族的英勇氣概,書寫著北平世界的市井滄桑與家國深情。老舍先生曾自謙說:“我只不過是善于講故事而已?!薄端氖劳谩肥抢仙嵯壬P下的故事,但他的背后亦是真真實實的社會環(huán)境?!端氖劳谩肥且徊俊肮P端蘸著民族的和作家的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,這本書是陰暗的,但也是純白的,那些為祖國獻(xiàn)身的鮮活生命,血液里奔涌而發(fā)的壯志豪情,洗刷著這本書的壓抑與痛苦。(摘編自聽聽《<四世同堂>——北平世界的市井滄桑與家國深情》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文本一中“月亮還沒上來,門洞里很黑”的環(huán)境描寫意在營造恐怖氛圍,且具有隱喻性,以這一夜晚場景象征北平淪陷后的黑暗現(xiàn)實。B.金三爺和錢默吟一武一文,一俗一雅,兩個極具反差感的人物之間的對話,增加了故事的曲折性和趣味性,也讓情節(jié)更具張力。C.小說以錢默吟為主線人物,講述了錢先生“被發(fā)現(xiàn)—被救治—蘇醒—對質(zhì)”的故事,與《百合花》一樣都采用了以時間為序展開敘事的寫法。D.文本二是對老舍先生的《四世同堂》的評價,作者著眼于小說的藝術(shù)手法,從作品到作者給予了簡約精到的評價,有益于讀者了解這部小說。7.關(guān)于文本一中錢默吟這個人物,下列說法不正確的一項是()A.被捕前是溫文爾雅的詩人,遭酷刑后身體潰爛變形,但眼睛“很大很亮”,這種反差凸顯了人物身上柔與剛的雙重特征。B.“再打吧!我沒的說”“到行刑場也是一樣地走”,這些話既體現(xiàn)酷刑下精神忍耐的麻木,也暗含以沉默對抗暴力的堅韌。C.他掙扎著去找冠曉荷,不僅將小說推向與漢奸正面對質(zhì)的高潮,更以激情正義的人物語言畫龍『點石成金』升華作品主題。D.作者以全知視角刻畫這一人物,正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合,從外貌、語言、動作、細(xì)節(jié)等多角度全方位展現(xiàn)其形象。8.文本一中畫線句有極強的沖擊力,請簡要分析其表達(dá)效果。9.文本二中說:“《四世同堂》??書寫著北平世界的市井滄桑與家國深情。”請結(jié)合文本一談?wù)勀銓@段話的理解。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:商君治秦,法令至行,公平無私。罰不諱強大,賞不私親近。法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受。孝公已死,惠王代后,蒞政有頃,商君告歸。人說惠王曰:“今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法。且夫商君,固大王仇讎也,愿大王圖之?!鄙叹龤w還,惠王車裂之,而秦人不憐。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》)材料二:太史公曰:商君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),扶持浮說,非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書,與其人行事相類。卒受惡名于秦,有以也夫。(節(jié)選自司馬遷《史記·商君列傳》)材料三:古者稅民不過什一,其求易共;使民不過三日,其力易足。民財內(nèi)足以養(yǎng)老盡孝外足以事上共稅故民說從上。至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。(節(jié)選自《漢書·食貨志》)材料四:法令者,代謀幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,維持之,務(wù)使達(dá)到完善之目的而止。政府國民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,則不惟無幸福之可言,且有危害之足懼,吾民又必竭全力以阻止此法令。雖欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之與秦民,適成此比例之反對,抑又何哉?商鞅之法良法也。今試一披吾國四千余年之紀(jì)載,而求其利國福民偉大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅當(dāng)孝公之世,中原最鼎沸,戰(zhàn)事正殷,舉國疲勞,不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國,統(tǒng)一中原,不綦難哉?于是而變法之令出,其法懲奸宄以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國民之富力,尚軍功以樹國威,孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策,民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也。(節(jié)選自毛澤東1912年《商鞅徙木立信論》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。民財A內(nèi)足B以養(yǎng)老C盡孝D外足E以事上F共稅G故民說H從上。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.強大和親近,都是形容詞活用為名詞,意為強大的人和親近的人。B.黥和劓,都是古代施加于面部的刑罰,會對人體造成永久性傷害。C.什一,這里表十倍的倍數(shù),文中指官府向百姓收取賦稅的比例。D.樹,建立,和《齊桓晉文之事》中“樹之以?!钡摹皹洹币饬x不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.商鞅公平無私地施行法令,且有良好效果,但也因觸動貴族利益等原因招來報復(fù)。B.前兩則材料都談到了商鞅的刻薄寡恩,后者比前者記述的史實多了個人化的評價。C.材料四談法令的性質(zhì)和影響,以此引出對商鞅和百姓關(guān)系的疑問,為下面的議論張本。D.四則材料都談到了商鞅對秦國發(fā)展產(chǎn)生的影響,彰顯出政治家在歷史進(jìn)程中的作用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。(2)鞅當(dāng)孝公之世,中原最鼎沸,戰(zhàn)事正殷,舉國疲勞,不堪言狀。14.閱讀上述四則材料,結(jié)合材料一的史實,分析后三則材料對商鞅及其變法的評價有何不同。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。出游①陸游舉世誰能伴我閑,出游隨處一開顏。系船扛鼎將軍廟②,秣蹇③流觴內(nèi)史④山。小市況經(jīng)搖落后,高城回望莽蒼間。歸來燈火湖塘晚,指點柴門未上關(guān)?!紓渥ⅰ舰俅嗽妼懹谧髡咄砟晖司由疥庨e居時期。②扛鼎將軍廟:指項羽廟,史有項羽“力能扛鼎”事。③秣蹇:飼喂蹇驢或駑馬。④流觴內(nèi)史:指王羲之為會稽內(nèi)史時“引以為流觴曲水”事。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句以問句起筆,用一“閑”字直接點明詩人此時的生活狀態(tài)。B.詩人出游從容,所至之處無不怡悅,盡享心無掛礙的安閑自得。C.頸聯(lián)“搖落”“莽蒼”的蒼涼與尾聯(lián)“歸來燈火”的安穩(wěn)形成了張弛。D.尾句有濃郁的生活氣息,“指點柴門”和柴門“未上關(guān)”的細(xì)節(jié)耐人尋味。16.詩歌的頷聯(lián)運用典故寫出了豐富意蘊,請簡要賞析。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)如今網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)發(fā)展成為主流媒體,不能像《離騷》中“________,________”兩句所說的那樣違背原則、迎合討好大眾情緒。(2)三星堆遺址的開發(fā),揭開了古蜀國的神秘面紗,這讓今人意識到詩仙李白《蜀道難》中寫古蜀國開國傳說的那兩句詩“________,________”所言不虛。(3)中國古典詩文常以“互文”修辭讓文字在凝練中蘊含豐富意蘊,達(dá)到言簡義豐的表達(dá)效果,如:“________,________?!倍?、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。宋人喜梅花。南宋宋伯仁的《梅花喜神譜》,用蓓蕾、小蕊、大蕊、欲開、大開、爛漫、欲謝、就實八個階段描繪了梅花的開放過程,從中可見宋人對梅花觀察之細(xì)、描繪之精、形容之雅。范成大《梅譜》云:“梅,天下尤物,無問智、賢、愚、不肖,莫敢有異議。學(xué)圃之士,必先種梅,且不厭多,他花有無、多少,皆不系重輕?!薄度卧姟分忻坊}材作品有4700多首,《全宋詞》中詠梅詞有1120多首,作品之多為歷代之最——梅花在此時確立了其在文化意象中百花獨尊的地位。①以梅入畫最早出現(xiàn)于南北朝時期,②不過并未成氣候。③直到宋代,④以梅花入題的中國畫才開始引人注目。⑤所為人熟知的“梅妻鶴子”典故與北宋隱士林逋有關(guān),⑥雖以愛梅著稱,⑦但并無梅花繪畫作品傳世。被稱為“墨梅始祖”的僧人仲仁亦活躍于宋代,他以水墨深淺描摹梅花,全然摒棄色彩,后世稱之為“墨梅”。宋代畫家筆下的梅花大都與禽鳥有所關(guān)聯(lián),這主要得益于花鳥畫在此時的繁盛之勢。宋徽宗趙佶的《臘梅山禽圖》就把梅花與白頭翁聯(lián)系起來,描繪了兩只相伴而生的白頭翁立于臘梅枝頭的場景,給觀者帶來復(fù)蘇之感。王冕《墨梅圖》是元代梅花題材繪畫的代表作,革新了北宋以來的梅花筆法。王冕更喜愛以“野梅”入題,擺脫了“官梅”枯燥外形與彎曲枝蔓的束縛,凸顯不凡的氣度與精神。清人朱方靄在《畫梅題記》中說:“宋人畫梅,大都疏枝淺蕊,至元煮石山農(nóng)(王冕的號)始易以繁花,千叢萬簇,倍覺豐神綽約。”________比如姜鴻《水仙茶梅圖》不再獨寫梅花,而是使其與水仙、茶樹聯(lián)系起來,塑造出淡雅脫俗的品格與自然流動的氣韻。梅花與人物的結(jié)合亦是清代梅花圖一大特色。蕭晨《踏雪尋梅圖》在銀裝素裹的山崖、磯石間,以蒼勁挺拔的梅枝為視覺中心,梅枝下持杖老翁昂首觀梅、凝神思索,與淡墨渲染的蒼茫雪景()。18.文中第二段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。19.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.因為宋元以來的梅花帶有季節(jié)時令的特征,所以明清之際的梅花逐漸擁有社會層面的意義,有意擺脫自然的拘囿。B.因為宋元以來的梅花帶有自然的特征,所以明清之際的梅花有意擺脫季節(jié)時令的拘囿,逐漸擁有社會層面的意義。C.如果說宋元以來的梅花帶有自然的特征,那么明清之際的梅花則逐漸擁有社會層面的意義,有意擺脫季節(jié)時令的拘囿。D.如果說宋元以來的梅花帶有季節(jié)時令的特征,那么明清之際的梅花則有意擺脫自然的拘囿,逐漸擁有社會層面的意義。20.填入文中最后一段括號內(nèi)的詞語,最不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.融為一體 B.渾然一體 C.沆瀣一氣 D.融合無間21.下面兩幅畫作一為宋代一為清代,請根據(jù)文段內(nèi)容判斷畫作分屬哪個朝代,并給出理由。22.請為文章擬寫標(biāo)題。要求:引用一句寫梅的詩詞作為主標(biāo)題,概括文章的內(nèi)容作為副標(biāo)題,每個標(biāo)題不超10個字。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國人的心!——老舍《四世同堂》(見本卷閱讀Ⅱ)洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心。我的祖先早已把我的一切,烙上中國印?!S霑(香港)《我的中國心》要把“中國心”作為立身之本。心在,夢就在;心有多大,舞臺就有多大?!爸袊鴫簟币小爸袊摹?,“中國心”筑就“中國夢”?!哐筌姟吨汀爸袊鴫簟币小爸袊摹薄芬陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。河北省部分校2025-2026學(xué)年高三10月月考語文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國古建筑知識問答問一:從世界角度看中國古建筑如何?答:作為世界文明古國之一的中國,其古代建筑和古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑、古代美洲建筑并列為世界古老建筑的六大組成。中國建筑文化源遠(yuǎn)流長,獨立發(fā)展,形成獨具特色的建筑體系。問二:中國古建筑有怎樣的分類?答:1.宮廷府第建筑。如皇宮、衙署、殿堂、宅第等。中國古代宮殿建筑采取嚴(yán)格的中軸對稱的布局方式,古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即“前朝后寢”:“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處,“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。代表性建筑:北京故宮。2.陵墓建筑。如石闕、石坊、崖墓、祭臺,以及帝王陵寢宮殿等。陵墓建筑是中國古建筑中最宏偉、最龐大的建筑群之一。布局大都是四周筑墻,四面開門,四角建造角樓。陵園內(nèi)松柏蒼翠、樹木森森,給人肅穆、寧靜之感。在歷史演變過程中,陵墓建筑逐步與繪畫、書法、雕刻等諸藝術(shù)門派融為一體,成為反映多種藝術(shù)成就的綜合體。代表性建筑:唐十三陵、明十三陵。3.紀(jì)念性建筑。如市樓、鐘樓、鼓樓、過街樓、牌坊、牌樓、影壁等。這些紀(jì)念性建筑一般具有慶祝性、表彰性和裝飾性等。代表性建筑:西安鐘樓。4.設(shè)施性建筑。主要包括城垣建筑的城墻、城樓、角樓、垛口等防御工事,軍事防御設(shè)施的長城、烽火臺和關(guān)隘,水陸交通設(shè)施的堤壩、閘口、橋梁、碼頭、驛站、道路等。代表性建筑:長城。5.園圃建筑。如御園、宮囿、花園、別墅等園林建筑。指經(jīng)過人類加工創(chuàng)造的一處自然環(huán)境,在我國主要有江南園林、北方園林等分類。代表性建筑:蘇州園林、承德避暑山莊。6.禮制性建筑。禮制建筑主要包括壇廟祭祀建筑和祠堂建筑,例如天壇、月壇、日壇、太廟、孔廟、武侯祠等?!岸Y”集中地反映了封建社會中的天人關(guān)系、階級和等級關(guān)系、人倫關(guān)系、行為準(zhǔn)則等,能夠體現(xiàn)宗法禮制的建筑就稱為禮制建筑。代表性建筑:北京四壇。7宗教建筑。中國古建筑中的宗教建筑,包括漢式的佛寺、佛塔,喇嘛教的木建筑、伊斯蘭教的阿拉伯式建筑,道教的宮觀庵廟等。代表性建筑:佛光寺東大殿。8.民居建筑。如窯洞、茅屋、民宅、院落等中國民居。山陵地區(qū)的民居依地形而建,江南水鄉(xiāng)多臨水而建。西北地區(qū)有窯洞式民居,福建地區(qū)有土樓式民居等等。代表性建筑:北京四合院、徽派建筑。問三:中國古建筑有怎樣的結(jié)構(gòu)?答:用最簡單的方式,我們可以把一座中國古建筑理解為三個部分:屋頂,屋身和臺基。問四:中國古建筑的屋頂有哪些樣式?答:問五:中國古建筑的梁架有何結(jié)構(gòu)形式?答:《營造法式》記述了三種結(jié)構(gòu)形式:殿堂結(jié)構(gòu)、廳堂結(jié)構(gòu)、簇角梁結(jié)構(gòu)。單從梁架做法上,中國傳統(tǒng)建筑梁架形式分為三種:抬梁式、穿斗式和井干式。問六:中國古建筑特有的“斗拱”有哪些作用?答:1.荷載作用:位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載,要通過斗拱傳給柱,再由柱傳到基礎(chǔ)。2.增大距離:向外出挑,可把最外層的桁檁挑出一定距離,使建筑物出檐更加深遠(yuǎn),造型更加優(yōu)美、壯觀。3.裝飾作用:構(gòu)造精巧,造型美觀,如盆景,似花籃,又是很好的裝飾性構(gòu)件。后來的斗拱逐漸變?yōu)檠b飾,也是區(qū)別建筑等級的標(biāo)志。越高貴的建筑斗拱越復(fù)雜、繁華。4.抗震作用:“斗”與“拱”之間以榫卯連接,結(jié)合緊密,層層疊疊,遇到地震時榫卯可以伸縮,具有一定的彈性,從而保證建筑物的安全。問七:中國各朝古建筑有何特點?答:縱觀中國古建筑的發(fā)展歷程,從早期至唐代木結(jié)構(gòu)體系日漸成熟,至宋代已有《營造法式》一書來規(guī)范指導(dǎo)各式建筑的做法。宋元以后,建筑構(gòu)造趨向于標(biāo)準(zhǔn)化。先秦建筑:“茅茨土階”的臺榭體系(茅草屋頂,夯土筑臺)。高等級的建筑建立在夯土臺之上,以土臺高低區(qū)分等級。建筑以階梯形夯土臺為核心、倚臺逐層建造,外觀往往非常宏大。秦漢式建筑:開始大興磚瓦和木構(gòu)技術(shù),抬梁式和穿斗式建筑大量出現(xiàn)。整體造型平直舒展、脊端、檐角微微上翹、屋頂裝飾樸實無華,出現(xiàn)了簡單的早期斗拱。唐宋式建筑:隋唐建筑,屋頂屋檐有明顯下彎曲線,脊端檐角上翹度比較大,屋脊屋檐及木架裝飾趨于繁華。斗拱碩大,出檐深遠(yuǎn),舉折和緩,四翼舒展,屋頂整體感覺比較大氣穩(wěn)重。宋代建筑,精致秀麗,彩畫繁簡得當(dāng),漸趨絢麗。明清式建筑:建筑轉(zhuǎn)型到穩(wěn)固和標(biāo)準(zhǔn)化時期。整體造型穩(wěn)重大方,屋脊屋檐中規(guī)中矩,正脊平直,翼角稍翹,裝飾豪華。問八:為什么中國古建筑以木結(jié)構(gòu)為主?答:木結(jié)構(gòu)的建筑,有三大優(yōu)點:一是從采集、運輸?shù)郊庸?、建造,木材都比石材要方便。二是木結(jié)構(gòu)各構(gòu)件之間的柔性榫卯連接,使其能承受較大的突然沖擊力而不倒塌,在地震時能夠“墻倒屋不塌”。三是木結(jié)構(gòu)的房屋墻體不承受重量,可以在墻上任意開設(shè)門窗以御寒或通風(fēng)。木結(jié)構(gòu)建筑的主要缺點是:怕火、怕潮、怕白蟻蛀蝕,漏風(fēng),采光一般,且較難保存。問九:中國古建筑的核心特點是什么?答:()而中國古建筑的另一重要特點是建筑的群體性。相較于西方建筑所追求的個體形象的高大與宏偉,中國的古建筑多講求群體性,采用多類型建筑與自然景觀相組合的方式,形成建筑群落。隨著一進(jìn)又一進(jìn)的院落,一座座端莊的宮門與山門,莊嚴(yán)的殿堂、佛堂,高聳的樓閣、佛塔依次顯現(xiàn),使人感受到中式建筑的空間與時間之美。1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.歷史悠久、卓然獨立的中國建筑文化孕育了別具一格的中國建筑體系。B.宮廷府第建筑是專門為帝王設(shè)計的,是古建筑中最具藝術(shù)性的部分。C.中國古建筑的結(jié)構(gòu)非常簡單,基本是由屋頂、屋身和臺基三部分組成。D.基于使用上的優(yōu)勢,中國古建筑保持了木結(jié)構(gòu)體系,盡管這種結(jié)構(gòu)有些不足。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是()A.由問二能了解到有關(guān)中國古建筑的類型、功能、布局特征、代表性建筑等信息。B.早期的中國古建筑裝飾較少,隨著時代發(fā)展,風(fēng)格越來越多,裝飾性越來越強。C.由斗拱的設(shè)計使用可以看出,中國古建筑既注重實用性,也追求藝術(shù)性。D.對時間與空間之美的追求使中國古建筑形成了與西方不同的“群體性”特征。3.根據(jù)上下文內(nèi)容,完成問九的答中的空缺部分。中國古建筑有兩大特點:______與群體性。_____建筑優(yōu)缺點,前面已經(jīng)說到。中國以原始農(nóng)業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)方式,造就了原始文明重生長,偏愛有機材料的特點。將______選為基本建材,是注重人與自然之間相互的生命關(guān)系。4.根據(jù)文中問四的答,總結(jié)中國古代建筑屋頂樣式的兩個特點。5.梁思成在《中國建筑的特征》中將中國建筑兩三千年沿用的慣例法式比作“文法”,他說:“這種‘文法’有一定的拘束性,但同時也有極大的運用的靈活性。”請結(jié)合文中對古建筑的闡述談?wù)勀銓@一說法的理解。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:四世同堂(節(jié)選)老舍四大爺蹲在地上。金三爺坐在板凳上,他少時習(xí)武,平時豪氣萬丈,這時低下頭去落了淚。老淚把臉上的黃土沖了兩道溝兒?!罢鏇]想到??!真沒想到!就憑咱們九城八條大街,東單西四鼓樓前,有這么多人,就會干不過小日本,就會教他們治得這么苦!好好的一家人,就這么接二連三的會死光!”月亮還沒上來,門洞里很黑。瑞宣一出門,踩到了東西上。他本能收住了腳,沒等反應(yīng)過來,地上已出了聲音:“打吧!沒的說!我沒的說!”瑞宣認(rèn)出來語聲:“錢伯伯!錢伯伯!”錢默吟是臉朝下,在門坎上爬伏著。瑞宣摸到一條臂,還軟和。“金伯伯!李爺爺!快來!”他們很快跑出來。“快來!是錢伯伯!”“誰?親家?”金三爺撞到瑞宣的身上。他很快兩手抄起錢先生的腿來?!八膵?!快,拿燈!”四大媽的手哆嗦起來,把燈拿出來放在窗臺上。到屋里,他們把他放在了地上。地上躺著的確是錢先生,可已經(jīng)不是他們心中所記得的那位詩人了。錢先生的胖臉上已沒有了肉。長的頭發(fā),都黏合到一塊兒,上面帶著泥塊與草棍兒。太陽穴一帶,皮已被燙焦,斑斑塊塊的。他閉著眼,張著口,口中已沒有了牙。身上還是那一身單褲褂,已辨不清顏色,有的地方撕破,有的地方牢牢粘在身上,有的地方很硬,像血或什么黏東西凝結(jié)在上面。赤著腳,滿腳是污泥,腫得像兩只剛出泥塘的小豬。他們呆呆地看著他。驚異,憐憫,與憤怒擰絞著他們的心,他們甚至于忘了他是躺在冰涼的地上。李四媽泡來一杯白糖水,離近了錢先生,看清了他的臉,“啊”了一聲,杯子出了手!金三爺湊近一點,“親家!親家!默吟!醒醒!”這溫柔懇切的聲音,出自他這個野調(diào)無腔的人的口中,有一種分外的悲慘,瑞宣的眼不由得濕了。錢先生的嘴動了動,哼出兩聲來。他們想把錢先生攙到躺椅上去,一扶坐起來,金三爺“啊”了一聲,錢先生背上的那一部分小褂只剩了兩個肩,肩下面只剩了幾條,都牢固地鑲嵌在血的條痕里。那些血道子,有的是定好了黑的或黃的細(xì)長疤痕;有的還鮮紅地張著,流著一股黃水;有的并沒有破裂,而只是藍(lán)青的腫浮的條子;有的是在黑疤下面扯著一條白的膿。一道布條,一道黑,一道紅,一道青,一道白,他的背是一面多日織成的血網(wǎng)!“親家!親家!”金三爺真的動了心。說真的,他把女兒給了孟石,實在是因為他喜愛默吟?!坝H家!這是怎回事喲!日本鬼子把你打成這樣?我日他們十八輩兒的祖宗!”瑞宣扶著錢詩人。“四大爺,快去請大夫!”錢先生睜了睜眼,哼了一聲,就又閉上了。李四媽又沏來一杯糖水交給了金三爺。糖水灌下去,錢先生的腹內(nèi)響了一陣。沒有睜眼,他的沒了牙的嘴輕輕地動。又待了一會兒,錢先生正式地說出話來:“好吧!再打吧!我沒的說!沒的說!”說著,他的手——與他的腳一樣的污黑——緊緊抓在地上,把手指甲摳在方磚的縫子里,像是為增強抵抗苦痛的力量。他的語聲還和平日一樣的低碎,可是比平日多著一點把生死置之度外的勁兒。忽然的,他睜開了眼——一對像廟中佛像的眼,很大很亮,而沒看見什么?!坝H家!我,金三!”金三爺蹲在了地上,臉對著親家公。“錢伯伯!我,瑞宣!”錢先生把眼閉了一閉,再睜開,還是向前看著,好像是在想一件不易想起的事。聽到里間屋的聲音,他的臉上有一點點怒意?!鞍?!”他吧唧了兩下唇:“又該三號受刑了!挺著點,別嚎!咬上你的唇,咬爛了!”錢先生的兩手開始用力往地上拄,像要往起立的樣子。瑞宣想就勁兒把他攙到椅子上去。可是,錢先生的力氣,像狂人似的,忽然大起來。一使勁,他已經(jīng)蹲起來。他的眼很深很亮,轉(zhuǎn)了幾下:“想起來了!他姓冠!哈哈!我去教他看看,我還沒死!”他再一使力,立了起來。身子搖了兩下,他立穩(wěn)。他看到了瑞宣,但是不認(rèn)識?!板X伯伯!是我!祁瑞宣!”錢先生的眼像困在籠中的饑虎似的,右手的手指輕按著腦門,他仿佛又在思索。想了半天,他開始往前邁步——他腫得很厚的腳已不能抬得很高。這樣走了兩步,他仿佛高興了一點。“忘不了!是呀,怎能忘了呢!我找姓冠的去!”他一邊說,一邊吃力地往前走,像帶著腳鐐似的那么緩慢。瑞宣過去攙住錢詩人?!岸汩_!”錢先生不許攙扶。“躲開!我自己會走!到行刑場也是一樣地走!”瑞宣只好跟在后面。金三爺也跟上來。不知要倒下多少次,錢先生才來到三號的門外。金三爺與瑞宣緊緊地跟著,唯恐他倒下來。三號的門開著呢。院中的電燈雖不很亮,可是把走道照得相當(dāng)?shù)那宄?。冠氏夫婦正陪著兩位客人玩撲克牌。曉荷的臉正對著屋門。他是第一個看見錢先生的。看見了,他的臉登時沒有了血色。把牌放下,他要往起立。“怎么啦?”大赤包問。沒等回答,她看見了進(jìn)來的人?!案墒裁矗俊彼襁澈纫粋€叫花子似的問錢先生。錢先生看著冠曉荷,嘴唇開始輕輕地動。金三爺緊跟著親家,立在他的身旁。自從來到家中,誰也沒認(rèn)清,他現(xiàn)在可認(rèn)清了冠曉荷。認(rèn)清了,他的話像背得爛熟的一首詩似的,由心中涌了出來?!肮跁院桑 彼穆曇魩缀趸謴?fù)了平日的低柔,他的神氣也頗似往常的誠懇溫厚?!澳悴挥煤ε拢沂窃娙?,不會動武!我來,是為看看你,也叫你看看我!我還沒死!日本人很會打人,但是他們打破了我的身體,打斷了我的骨頭,可打不改我的心!我的心永遠(yuǎn)是中國人的心!你呢,我請問你,你的心是哪一國的呢?請你回答我!”(摘編自《四世同堂》第一部《惶惑》第二十章)文本二:《四世同堂》是一個民族備受屈辱的時代寫照,但也無時無刻不在展現(xiàn)著民族的英勇氣概,書寫著北平世界的市井滄桑與家國深情。老舍先生曾自謙說:“我只不過是善于講故事而已。”《四世同堂》是老舍先生筆下的故事,但他的背后亦是真真實實的社會環(huán)境。《四世同堂》是一部“筆端蘸著民族的和作家的血寫成的‘痛史’和‘憤史’”,這本書是陰暗的,但也是純白的,那些為祖國獻(xiàn)身的鮮活生命,血液里奔涌而發(fā)的壯志豪情,洗刷著這本書的壓抑與痛苦。(摘編自聽聽《<四世同堂>——北平世界的市井滄桑與家國深情》)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是()A.文本一中“月亮還沒上來,門洞里很黑”的環(huán)境描寫意在營造恐怖氛圍,且具有隱喻性,以這一夜晚場景象征北平淪陷后的黑暗現(xiàn)實。B.金三爺和錢默吟一武一文,一俗一雅,兩個極具反差感的人物之間的對話,增加了故事的曲折性和趣味性,也讓情節(jié)更具張力。C.小說以錢默吟為主線人物,講述了錢先生“被發(fā)現(xiàn)—被救治—蘇醒—對質(zhì)”的故事,與《百合花》一樣都采用了以時間為序展開敘事的寫法。D.文本二是對老舍先生的《四世同堂》的評價,作者著眼于小說的藝術(shù)手法,從作品到作者給予了簡約精到的評價,有益于讀者了解這部小說。7.關(guān)于文本一中錢默吟這個人物,下列說法不正確的一項是()A.被捕前是溫文爾雅的詩人,遭酷刑后身體潰爛變形,但眼睛“很大很亮”,這種反差凸顯了人物身上柔與剛的雙重特征。B.“再打吧!我沒的說”“到行刑場也是一樣地走”,這些話既體現(xiàn)酷刑下精神忍耐的麻木,也暗含以沉默對抗暴力的堅韌。C.他掙扎著去找冠曉荷,不僅將小說推向與漢奸正面對質(zhì)的高潮,更以激情正義的人物語言畫龍『點石成金』升華作品主題。D.作者以全知視角刻畫這一人物,正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合,從外貌、語言、動作、細(xì)節(jié)等多角度全方位展現(xiàn)其形象。8.文本一中畫線句有極強的沖擊力,請簡要分析其表達(dá)效果。9.文本二中說:“《四世同堂》??書寫著北平世界的市井滄桑與家國深情。”請結(jié)合文本一談?wù)勀銓@段話的理解。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:商君治秦,法令至行,公平無私。罰不諱強大,賞不私親近。法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強,諸侯畏懼。然刻深寡恩,特以強服之耳。孝公行之八年,疾且不起,欲傳商君,辭不受。孝公已死,惠王代后,蒞政有頃,商君告歸。人說惠王曰:“今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法。且夫商君,固大王仇讎也,愿大王圖之。”商君歸還,惠王車裂之,而秦人不憐。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·秦策一》)材料二:太史公曰:商君,其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),扶持浮說,非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。余嘗讀商君開塞耕戰(zhàn)書,與其人行事相類。卒受惡名于秦,有以也夫。(節(jié)選自司馬遷《史記·商君列傳》)材料三:古者稅民不過什一,其求易共;使民不過三日,其力易足。民財內(nèi)足以養(yǎng)老盡孝外足以事上共稅故民說從上。至秦則不然,用商鞅之法,改帝王之制,除井田,民得賣買,富者田連阡陌,貧者亡立錐之地。(節(jié)選自《漢書·食貨志》)材料四:法令者,代謀幸福之具也。法令而善,其幸福吾民也必多,吾民方恐其不布此法令,或布而恐其不生效力,必竭全力以保障之,維持之,務(wù)使達(dá)到完善之目的而止。政府國民互相倚系,安有不信之理?法令而不善,則不惟無幸福之可言,且有危害之足懼,吾民又必竭全力以阻止此法令。雖欲吾信,又安有信之之理?乃若商鞅之與秦民,適成此比例之反對,抑又何哉?商鞅之法良法也。今試一披吾國四千余年之紀(jì)載,而求其利國福民偉大之政治家,商鞅不首屈一指乎?鞅當(dāng)孝公之世,中原最鼎沸,戰(zhàn)事正殷,舉國疲勞,不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國,統(tǒng)一中原,不綦難哉?于是而變法之令出,其法懲奸宄以保人民之權(quán)利,務(wù)耕織以增進(jìn)國民之富力,尚軍功以樹國威,孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策,民何憚而不信?乃必徙木以立信者,吾于是知執(zhí)政者之具費苦心也。(節(jié)選自毛澤東1912年《商鞅徙木立信論》)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。民財A內(nèi)足B以養(yǎng)老C盡孝D外足E以事上F共稅G故民說H從上。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.強大和親近,都是形容詞活用為名詞,意為強大的人和親近的人。B.黥和劓,都是古代施加于面部的刑罰,會對人體造成永久性傷害。C.什一,這里表十倍的倍數(shù),文中指官府向百姓收取賦稅的比例。D.樹,建立,和《齊桓晉文之事》中“樹之以?!钡摹皹洹币饬x不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.商鞅公平無私地施行法令,且有良好效果,但也因觸動貴族利益等原因招來報復(fù)。B.前兩則材料都談到了商鞅的刻薄寡恩,后者比前者記述的史實多了個人化的評價。C.材料四談法令的性質(zhì)和影響,以此引出對商鞅和百姓關(guān)系的疑問,為下面的議論張本。D.四則材料都談到了商鞅對秦國發(fā)展產(chǎn)生的影響,彰顯出政治家在歷史進(jìn)程中的作用。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)刑公子虔,欺魏將昂,不師趙良之言,亦足發(fā)明商君之少恩矣。(2)鞅當(dāng)孝公之世,中原最鼎沸,戰(zhàn)事正殷,舉國疲勞,不堪言狀。14.閱讀上述四則材料,結(jié)合材料一的史實,分析后三則材料對商鞅及其變法的評價有何不同。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。出游①陸游舉世誰能伴我閑,出游隨處一開顏。系船扛鼎將軍廟②,秣蹇③流觴內(nèi)史④山。小市況經(jīng)搖落后,高城回望莽蒼間。歸來燈火湖塘晚,指點柴門未上關(guān)?!紓渥ⅰ舰俅嗽妼懹谧髡咄砟晖司由疥庨e居時期。②扛鼎將軍廟:指項羽廟,史有項羽“力能扛鼎”事。③秣蹇:飼喂蹇驢或駑馬。④流觴內(nèi)史:指王羲之為會稽內(nèi)史時“引以為流觴曲水”事。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.首句以問句起筆,用一“閑”字直接點明詩人此時的生活狀態(tài)。B.詩人出游從容,所至之處無不怡悅,盡享心無掛礙的安閑自得。C.頸

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