高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省名校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①財富和金錢的區(qū)別是什么？②金錢是社會的信用符號，具有調(diào)用別人時間的能力。如果我做好了本職工作，為社會創(chuàng)造了價值，社會就會對我說：“謝謝你，因為你在過去所做的工作，我們在未來欠你一些東西。這是一張欠條，我們可以把這個叫作錢。”而你真正想要的其實是財富。③財富是可以進行生產(chǎn)的工廠和機器人；財富可以是不分晝夜為客戶服務(wù)的計算機程序；財富也可以是銀行里被投資于其他資產(chǎn)或業(yè)務(wù)的錢；甚至房子也可以成為一種財富，因為房子可以出租，帶來租金收益。但與從事商業(yè)活動相比，這種土地利用方式的生產(chǎn)效益較低。所以，我對財富的定義是在睡覺時也能帶來收入的企業(yè)和資產(chǎn)。④技術(shù)讓消費變得更大眾化，也讓生產(chǎn)變得更集中。在某個領(lǐng)域做到全球頂尖的人，現(xiàn)在可以為世界上任何人提供自己的產(chǎn)品或服務(wù)。要想在社會上賺到錢，就要為社會提供其有需求但無從獲得的東西。如果社會已經(jīng)創(chuàng)造出需要的產(chǎn)品和服務(wù)，你也就不被需要了。你家里、工作場所和大街上的幾乎所有東西都曾是科技產(chǎn)品。曾經(jīng)，石油這種科技產(chǎn)品讓洛克菲勒變得富有，汽車這種科技產(chǎn)品讓亨利·福特積累起財富。因此，正如丹尼爾·希利斯所說：“科技就是一套尚未完全發(fā)揮作用的東西?！蹦撤N東西一旦得到廣泛應(yīng)用，它就不再是科技了。⑤社會將根據(jù)責任、股權(quán)和杠桿效應(yīng)回報你。⑥獲得財富需要勞動力、資本、代碼或媒體等要素。要獲取勞動力，必須有人追隨你。要獲得資本，需要有人為你提供資金、管理資產(chǎn)或機械設(shè)備。因此，要得到勞動力或資本，必須建立信譽，盡可能以個人信譽做擔保，而這種操作存在風(fēng)險。因此，責任是把雙刃劍：進展順利，責任人會得到褒獎；一旦失敗，責任人就會首當其沖。明確的責任分配非常重要。沒有責任，就沒有動力。沒有責任，就無法建立可信度。但責任也意味著風(fēng)險：失敗的風(fēng)險，被羞辱的風(fēng)險，以個人名譽承擔失敗的風(fēng)險。⑦在過去，船長的職業(yè)要求是與船同生死、共存亡。如果船要沉了，船長就是最后下船的人。這樣的責任制確實伴隨著生死存亡的風(fēng)險，但我們現(xiàn)在討論的是商業(yè)領(lǐng)域。投入時間和資本都會有風(fēng)險。要認識到，在現(xiàn)代社會，下行風(fēng)險并沒那么大。在良好的生態(tài)系統(tǒng)中，即使個人破產(chǎn)，債務(wù)也可以被一筆勾銷。我最熟悉的是硅谷的環(huán)境，但是整體而言，只要個人誠實正直，確實付出了努力，人們就會原諒你的失敗。⑧失敗真的沒有那么可怕，所以我們都應(yīng)該勇于承擔更多責任。⑨我們還需要了解獲得權(quán)益回報和賺取薪資報酬的區(qū)別。如果你是通過出租時間來換取報酬的，即使從事律師和醫(yī)生等高薪職業(yè)，你能夠獲得的報酬也非常有限，不足以讓你實現(xiàn)財務(wù)自由。而如果擁有企業(yè)股權(quán)，你就可以獲得被動收入——即使你在度假，企業(yè)也在幫你賺錢。⑩從本質(zhì)上看，上班就是給人打工。而企業(yè)所有者在承擔風(fēng)險和責任的同時也擁有知識產(chǎn)權(quán)和品牌效應(yīng)。所以，他們支付給你的報酬一定低于你創(chuàng)造的價值。為了讓你工作，他們會給你提供最低限度的報酬。這個最低限度的報酬可能很高，但依然不是真正的財富，因為你退休后，這份收入將難以為繼。?擁有企業(yè)股權(quán)意味著可以獲得企業(yè)發(fā)展的收益。擁有一家公司的債券也是一項有保障的收入來源，但同時也承擔了公司經(jīng)營不善的下行風(fēng)險。所以，要持有股權(quán)，如果沒有企業(yè)股權(quán)，賺錢的機會就會非常渺茫。所以，要努力工作，直到有能力擁有企業(yè)股權(quán)。你可以買入企業(yè)的股票，成為小股東，也可以創(chuàng)辦一家屬于自己的企業(yè)。如果在科技公司工作，那么你可以先持有股票期權(quán)。這是一個不錯的起點。但通常情況下，真正的財富是通過創(chuàng)建公司或者通過投資創(chuàng)造出來的。投資公司也是買入企業(yè)的股權(quán)。這些都是獲得財富的方式?？傊?，真正的財務(wù)自由都不是靠單純地投入大量時間來實現(xiàn)的。?在現(xiàn)在這個時代，杠桿無處不在，真正的求知欲所帶來的高經(jīng)濟回報前所未有。想要打造良好的職業(yè)基礎(chǔ)，就要追隨自己真正的求知欲上下求索，而不是盲目跟風(fēng)眼下賺錢的熱門行業(yè)。有意思的是，正是在獨特的熱愛和愛好的驅(qū)動下，我們才得以掌握只有自己或一小部分人才知道的知識。如果能夠把求知欲和興趣愛好融合，我們就更有可能找到自己的所愛。?不要追逐所謂的“熱門”，而要追求自己真正感興趣的事情。如果在追隨好奇心和求知欲的過程中又滿足了社會需求，你就能得到優(yōu)厚的經(jīng)濟回報。同時，你更有可能獲得這個社會還不能通過培訓(xùn)提供的技能。如果社會可以培訓(xùn)他人，這些人就可以取代你。如果你可以被輕易取代，社會就不需要為你支付重酬。要時刻牢記，掌握社會所需的獨門絕技才是占據(jù)職業(yè)制高點的不二法門。?如果社會可以培訓(xùn)你，那么總有一天，社會也可以編寫代碼，用計算機取代你。要得到經(jīng)濟回報，你就需要提供社會有其需求但無從獲得的東西。認真想一想，社會上還有哪些尚未得到滿足的需求，而你怎樣才能成為第一個提供相關(guān)產(chǎn)品或服務(wù)的人，并將其規(guī)模化。這才是賺錢真正的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵在于，準確把握并滿足社會所需。每一代人所需的產(chǎn)品或服務(wù)都不一樣，但絕大多數(shù)都與科技相關(guān)。?當新的需求乍現(xiàn)，而你恰好又是唯一具備相關(guān)技能組合的人時，大顯身手的時刻就到了。這期間，你可以通過免費提供產(chǎn)品或服務(wù)在互聯(lián)網(wǎng)上建立自己的品牌。在這個過程中，你可能會承擔一定的風(fēng)險和損失，但是你為自己打造了個人品牌，贏得了聲譽。當機會到來時，你就能最大限度地利用杠桿效應(yīng)，擴大自己提供的產(chǎn)品或服務(wù)的規(guī)模。（摘編自埃里克·喬根森《納瓦爾寶典》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.金錢本身沒有價值，它的價值來源于整個社會的信任和共識；你擁有的金錢，本質(zhì)上是你調(diào)動社會資源和他人的時間的能力。B.承擔明確的責任雖有風(fēng)險，但這是社會給予個人巨大回報的重要依據(jù)，而且在現(xiàn)代社會，失敗的風(fēng)險往往是可以承受的。C.對于大多數(shù)人而言，獲得財務(wù)自由的最佳路徑是成為一名高薪的律師或醫(yī)生，因為“高級打工人”的單位時間報酬很高。D.要獲得優(yōu)厚的經(jīng)濟回報，不應(yīng)盲目追逐熱門行業(yè)，而應(yīng)追隨個人真正的求知欲和興趣，以掌握社會所需的獨門絕技。2.下列對原文論證特點的分析，正確的一項是（）A.第四段引入洛克菲勒和福特創(chuàng)造財富的歷史案例，旨在證明技術(shù)使消費大眾化和生產(chǎn)集中化，社會必須不斷追求新事物以保持進步。B.文中采用對比論證的方法，將“出租時間”與“擁有股權(quán)”、“熱門行業(yè)”與“真正興趣”等進行對比，有力地闡明了觀點。C.文本語言風(fēng)格艱深晦澀，主要使用理論推演和經(jīng)濟學(xué)術(shù)語來闡述觀點，借用“船長”等比喻來闡釋責任與風(fēng)險，使觀點深刻而有說服力。D.從第五段到結(jié)尾，運用對照式邏輯結(jié)構(gòu)，從承擔責任的重要性，到擁有股權(quán)的必要性，再到利用杠桿效應(yīng)，闡述了具體的行動路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。社會總是需要新事物。如果想變得富有，你就要弄清楚你能為社會提供哪些其有需求①________的東西，而提供這些東西對你來說又是輕松自然的事情，在你的技術(shù)和能力范圍內(nèi)。下一步是思考如何規(guī)?；驗橹惶峁┮粋€產(chǎn)品或一項服務(wù)是遠遠不夠的，必須提供成千上萬個，甚至幾十萬、幾百萬、幾十億個，最好人手一個。史蒂夫·喬布斯發(fā)現(xiàn)社會②________。他們設(shè)想的是一臺可以裝在口袋里隨身攜帶的小型計算機，擁有電話的所有功能，甚至比電話的功能還強大100倍，使用起來也非常簡單。然后，他們研究出了如何制造這樣一部智能手機，以及如何實現(xiàn)③________。4.文本開篇將金錢定義為“社會的信用符號”和“一張欠條”，而將財富定義為“在睡覺時也能帶來收入的企業(yè)和資產(chǎn)”。請簡要分析作者通過這一組定義對比，達到了怎樣的論證效果。5.文本指出“社會將根據(jù)責任、股權(quán)和杠桿效應(yīng)回報你”，請結(jié)合當下部分中學(xué)生熱衷消費攀比、缺乏創(chuàng)造意識的現(xiàn)象，談?wù)勀愕恼J識。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄂陵湖畔阿來彎曲的湖岸，平坦的草灘，幾百頂帳篷，幾百匹馬，幾百輛摩托，還有許多皮卡和轎車，形成了一個熱鬧的集鎮(zhèn)。此一行正是6月中旬，地廣人稀的草原上，星散的人們聚集起來，用帳篷搭建起一個臨時的集鎮(zhèn)。在這里進行貿(mào)易，歌舞，飲酒，比試各家各戶新釀的酸奶，男人們賽馬，女人們展示祖?zhèn)鞯闹閷毢托虏弥频娜A麗衣衫。進入這個只在草原上短暫出現(xiàn)幾天的帳篷集鎮(zhèn)。一家?guī)づ癯校倌耆嗽谙M薯片，男人們在暢飲啤酒。他們身后的馬匹裝飾著漂亮的鞍韉。帳篷里的裁縫鋪，女人們挑選錦緞，試穿各種新出的式樣。帳篷集鎮(zhèn)的中央，圍出一塊空地，有人在搭建舞臺，測試音響。女鄉(xiāng)長告訴我，下午，各村的老百姓會展示各自的歌舞。一個黑臉白須的老人盤腿端坐，表情肅然。我知道，下午演出前，他要登臺，吟誦古老的禱頌之辭，對旁邊的湖，對周遭的草原。我彎腰向他致意，他也抬起氈帽，回我以微笑。我們進了鄉(xiāng)政府的帳篷。鄉(xiāng)政府在幾十公里外。今天，這座帳篷就是鄉(xiāng)政府的所在。今天，全扎陵湖鄉(xiāng)都集中到這里來了。扎陵湖鄉(xiāng)政府，也搬到了鄂陵湖畔。扎陵湖鄉(xiāng)面積很大，包括鄂陵湖在內(nèi)，一共6100多平方公里，但人煙稀疏。下轄7個村：尕澤、多涌、擦澤、卓讓、勒那、阿涌和河源新村。857戶2410人。6個村放牧的草場面積3720平方公里。存欄各類牲畜數(shù)為12萬多頭只匹。牛為頭，羊為只，馬為匹。牧民人均收入4680.37元。這種清晰的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，反映出的現(xiàn)代社會治理，在這片土地上出現(xiàn)很晚?，敹嘟h的時間是1957年。在此前，漫長的歷史中，在這廣闊地域中，來來去去的，只是一些游牧部落。水草豐美時，適合生存，他們出現(xiàn)。自然條件惡化時，他們離開。看過一份瑪多建縣前，1956年，對當時部落狀況的社會調(diào)查報告。當時游牧于今天瑪多縣境，黃河源頭地區(qū)的一共有三個部落。分別叫作查科、和科、垮科。和科部落最大，有850戶人。其次是垮科部落，200戶。查科部落最小，130戶。按戶均5或6口人計，總?cè)丝谠诹咔舷隆，F(xiàn)在，全縣人口一萬四千多，建政后幾十年間，人口翻了一番。其實，我忘了那個干練的女干部職務(wù)是書記還是鄉(xiāng)長。她說，他們一家是父親一輩從西寧附近的湟源縣遷移過來的。她是第二代河源人。而現(xiàn)在，為了減輕河源地區(qū)的生態(tài)壓力，這里的部分人群又由政府組織向外遷移了。她在手機上打開瑪多縣政府網(wǎng)站，上面有這樣一段文字：21世紀初，隨著國家三江源生態(tài)戰(zhàn)略的實施，585戶2334名河源兒女積極響應(yīng)國家“保護生態(tài)、減人減畜、退牧還草”的號召，主動遷出世代繁衍生息的家園，維護了母親河源頭的生態(tài)平衡，為黃河中下游乃至全國的生態(tài)文明建設(shè)作出了巨大犧牲。我們坐在帳篷門口草地上交談時，帳篷里，燃氣灶呼呼吐火，年輕的鄉(xiāng)干部迅速弄出飯菜。煮牛肉，燒牛肉，炒牛肉。也有蔬菜：白菜和芹菜，還有番茄。白菜和番茄在湯里，芹菜在炒牛肉里。幾個牧民表情拘謹，坐在我的對面，勸說幾回才肯動面前的飯菜。他們是來自各村的牧民?，F(xiàn)在都有了一個新身份——生態(tài)管護員。女鄉(xiāng)長介紹說，扎陵湖全鄉(xiāng)共從牧民中聘請了生態(tài)管護員749名。他們是其中三位。三個人開口說話，互相補充。我大致弄清楚了他們的職責。巡護觀察各自責任區(qū)域的生態(tài)情況，包括冰雪消融，濕地與溪流水量變化，野生動物活動遷移，草原植被消長。更要制止任何有損生態(tài)的行為，主要是盜獵盜捕野生動物和濫采濫挖野生植物。此問彼答，他們的情緒漸漸都松弛了。他們拿出手機，展示生態(tài)管護員的微信群。群主是縣政協(xié)一個干部，過去當過鎮(zhèn)長，是我此行瑪多的向?qū)?。管護員們適時把巡護時所見的事情發(fā)在群里。我拿過一只手機翻看，有文字信息，藏文漢文都有，但以現(xiàn)場拍攝的照片居多。一只母熊，帶著一只剛出生不久的小熊在溪邊飲水。一只普氏原羚正在生產(chǎn)。小羊的半個身子還卡在母親身體里面。一只羊被狼襲擊了，血肉模糊地躺在地上。一只體形雄壯的野牦牛，正在靠近一群家牦牛。管護員笑了，露出鑲嵌的金牙，說，野公牛看上我們家的母牛了。我問，野牦牛是不是受到歡迎。他說受歡迎啊，野牦牛和母牛交配的野血牦牛，身體強壯，產(chǎn)奶產(chǎn)肉都多。遠源雜交，還可以防止品種退化。另一管護員笑著說，但家養(yǎng)的公牦牛不高興。但它們不高興也沒有辦法，因為打不過野牦牛。生態(tài)管護員制度的設(shè)立，還是國家一項惠民政策。管護員主要是從建檔立卡的貧困戶中選拔，每月有一千多塊錢的勞務(wù)報酬。說到脫貧攻堅，我記起以前讀過一篇資料，說二十世紀八十年代初，這個瑪多縣，是全國最富裕的，人均收入兩萬多元。原因很簡單，地域廣闊，人口數(shù)量少，而牲畜數(shù)量眾多。但現(xiàn)在情況卻有些不一樣了。氣候變遷，草原退化，承載不了那么多的牲畜，一些人由富轉(zhuǎn)貧，變成了生態(tài)難民。手里一份最新的扎陵湖鄉(xiāng)介紹材料，說本鄉(xiāng)總?cè)丝跒?066人。比另一份材料少了344人。鄉(xiāng)上干部說，一份舊材料，一份新材料，數(shù)字都是對的。那三百多人，為了保護和恢復(fù)黃河上游生態(tài)，把一個村整體生態(tài)移民了，搬遷到幾百公里外的移民新村去了。交談完畢，他們繼續(xù)吃飯。我有些微高原反應(yīng)，不頭痛，也沒有呼吸不暢，就是胃口不開。便溜出帳篷，一個人去湖邊觀望。湖岸曲折，湖水一波波從南往北涌，漫上沙岸，推動砂粒，發(fā)出細密聲響。我沿著湖岸一路走去。轉(zhuǎn)過一個湖灣，身后的帳篷集鎮(zhèn)就不見了。只有湖，只有湖邊稍稍隆起的丘崗，上面青草連天。我走到了一座小山下面。湖岸陡起，變成了一堵十來米高的斷崖。湖水拍擊巖石，變得洶涌些了。巖石層層累積，顯示出更久遠的時間的紋理。那是比所有動植物生命都更漫長久遠的時間。我拿起一塊巖石，輕輕用力，它就在我手上破碎了，留在我指尖上的，是有些粗糲的砂。這是沉積巖。過去，曾在水下。遠古大洋，那個消失了的叫特提斯海的水下。現(xiàn)在卻高聳成岸。風(fēng)來化解，雨來剝蝕，高岸崩解，湖水撲濺上來，輕搓慢揉，將其分解為鐵灰色的砂。世界開始時就是這樣。滄海桑田，世界重新開始時也是這樣。6.下列對文中內(nèi)容理解和藝術(shù)手法的分析，不正確的一項是（）A.開篇使用“幾百頂帳篷，幾百匹馬，幾百輛摩托”等排比句式，突出了草原集會喧囂熱鬧的場面，同時將少年消費薯片與老人準備禱頌之辭并置，傳遞出游牧民族現(xiàn)代生活的訊息。B.21世紀為保護三江源生態(tài)，585戶牧民響應(yīng)國家號召遷離家園，為維護黃河源頭生態(tài)平衡做出了犧牲，其中移民包含查科、和科等部落后代，政府通過退牧還草緩解草原承載力不足的問題C.女鄉(xiāng)長家族從湟源遷至河源，而新一代移民再次遷移，體現(xiàn)生態(tài)保護的代際接力，并通過1956部落調(diào)查與當下管護員制度對比，形成歷史縱深感，揭示生態(tài)政策必然性。D.野牦牛雜交的對話以幽默筆觸化解沉重議題，體現(xiàn)生命韌性對生態(tài)治理的啟示意義；遷出的牧民全部安置到大城市，他們將徹底脫離畜牧業(yè)生產(chǎn)。7.下列對結(jié)尾“世界開始時就是這樣。滄海桑田，世界重新開始時也是這樣”內(nèi)涵的分析，不正確的一項是（）A.湖岸斷崖的“沉積巖”，曾在“那個消失了的叫特提斯海的水下”，如今“分解為鐵灰色細砂”，印證著地質(zhì)運動周而復(fù)始的規(guī)律。B.牧民從“草原征服者”轉(zhuǎn)為“生態(tài)管護員”，鏡頭下多是溪邊飲水的小熊、分娩的普氏原羚、雄壯的野牦牛，再現(xiàn)了“世界開始時”最本真的面貌。C.牧民“逐水草而居”的生活傳統(tǒng)被國家高度保護，政府的移民政策，本質(zhì)上就是保護生態(tài)文明的遷徙，這里以宏闊的視角揭示了文明演進的本質(zhì)。D.“減人減畜”政策看似顛覆傳統(tǒng)牧業(yè)，實則通過退牧還草回歸草原承載力的原點，有助于生態(tài)系統(tǒng)完成自我修復(fù)，呼應(yīng)“世界重新開始”的深層邏輯。8.文中描寫帳篷集市時，多次出現(xiàn)現(xiàn)代消費品（薯片、啤酒、摩托）與傳統(tǒng)游牧元素（鞍韉、禱頌、珠寶）并置的場景。請簡要分析這種“現(xiàn)代與傳統(tǒng)交織”的細節(jié)描寫，對表現(xiàn)文章主旨有何作用。9.請結(jié)合文本，從帳篷集市、政府移民政策、生態(tài)管護員制度三個角度，談?wù)勀銓Α皣胰瓷鷳B(tài)戰(zhàn)略實施”有哪些認識。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相仇怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄。時令狐楚已卒，子絢為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐絢在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈①終身。（節(jié)選自《舊唐書·李商隱傳》，有刪減）材料二：戊午歲丁未朔乙亥晦，弟子玉溪李商隱叩頭哭奠故相國贈司空彭陽公嗚呼昔夢飛塵，從公車輪；今夢山阿，送以哀歌。古有從死，今無奈何！天平之年，大刀長戟。將軍樽旁，一人衣白。十年忽然，蜩宣甲化。人譽公憐，人譖公罵。公高如天，愚卑如地。脫蟺如蛇，如氣之易。愚調(diào)京下，公病梁山。絕崖飛梁，山行一千。草奏天子，鐫辭墓門。臨絕丁寧，托爾而存。公此去耶，禁不時歸。鳳棲原上，新舊袞衣（公先人亦贈司空）。有泉者路，有夜者臺。昔之去者，宜其在哉！圣有夫子，廉有伯夷。浮魂沈魄，公其與之。故山巍巍，玉溪在中。送公而歸，一世蒿蓬。嗚呼哀哉！（李商隱《莫相國令狐公文》）〖備注〗①坎壈（lǎn）：坎坷不順10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。弟子玉溪A李商隱B叩頭哭C奠故相國D贈司空彭陽公E嗚呼F昔夢G飛塵11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.游，交往。與材料一中“俄而茂元卒，來游京師”的“游”用法相同意思不同。B.過，超過。與《五石之瓠》“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金”的“過”意思相同。C.從，跟隨。與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項王”的“從”用法意思相同。D.之，代詞，先賢們。與《大學(xué)之道》“大學(xué)之道，在明明德”的“之”用法不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李商隱年少有才，令狐楚非常賞識他，不僅在經(jīng)濟上資助他，還向他傳授章奏寫作技巧。自此，李商隱才開始寫今體帶對偶的章奏。B.李商隱受王茂元征辟為掌書記并娶其女為妻，被李宗閔等人視為牛黨成員，令狐絢認為他背棄令狐家恩情，對他深惡痛絕。C.材料二中“一人白衣”，李商隱用“白衣”借代自己，在奠文中回憶了當年雖未得功名但在令狐楚宴席上作為白衣書生出席的情景。D.兩則材料都提及李商隱與令狐楚的密切關(guān)聯(lián)。材料一內(nèi)容全面，語言簡潔莊重、平實客觀；材料二則內(nèi)容集中，語言典雅凄切。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。（2）博學(xué)強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。14.材料二結(jié)尾說“送公而歸，一世蒿蓬”。請結(jié)合兩則材料理解分析這句話。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面一首宋詞，完成下面小題。柳梢青·三山歸途代白鷗見嘲辛棄疾白鳥相迎，相憐相笑，滿面塵埃。華發(fā)蒼顏，去時曾勸，聞早歸來。而今豈是高懷。為千里、莼羹計①哉。好把《移文》②，從今日日，讀取千回?！紓渥ⅰ舰贀?jù)《晉書·張翰傳》記載，張翰在洛陽為官時，因見秋風(fēng)起，便思念起家鄉(xiāng)吳中的蔬菜、莼羹、鱸魚膾，感嘆后毅然辭官，乘船返鄉(xiāng)。②即《北山移文》，為南朝齊駢文家孔稚珪所作，該駢文假托鐘山山靈口吻，對周颙表面愛好棲隱、實際貪求官位的行為予以揭露和鞭撻。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“白鳥相迎”運用擬人手法，生動形象地寫白鷗迎接詞人，“相憐相笑”既含親昵之情，又有調(diào)侃之意，奠定全詞幽默辛酸的基調(diào)。B.“滿面塵?！薄叭A發(fā)蒼顏”既刻畫詞人歸鄉(xiāng)時的憔悴蒼老模樣，也暗合“去時曾勸早歸”，流露了詞人對時光流逝的感慨。C.“莼羹計”化用張翰“莼鱸之思”的典故，據(jù)此典故含蓄地表達了自己歸鄉(xiāng)并非出于對仕途的厭倦，而是單純思念家鄉(xiāng)的美食。D.“好把《移文》”“讀取千回”是自嘲之語，《北山移文》批判假隱士，詞人借此反諷自己“非真隱”的處境，情感更顯得深沉。16.這首詞以“代白鷗見嘲”為核心來構(gòu)思，請結(jié)合全詞，分析這一構(gòu)思在表情達意上的作用。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）新時代青年需擔當國家復(fù)興的重要責任，正如《〈論語〉十二章》中曾子所說：“____________，____________。”（2）古人善用多個意象描繪景象。張若虛的《春江花月夜》中的“____________，____________”兩句，便是將江、月、花三個意象聯(lián)系在一起，描繪出夢幻般的景象。（3）《沁園春·長沙》中“糞土當年萬戶侯”表達了詞人對權(quán)貴的蔑視，這種情感也表現(xiàn)在李白《將進酒》中“____________，____________”。二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。中國古典詩歌如同深埋于時間長河中的文化基因，其生命力不僅在于千百年來的吟誦傳承，甲在于它跨越語言與文明的藩籬，在異質(zhì)土壤中催生出絢爛奇觀。譚夏陽的《發(fā)明中國詩：中國古詩在西方的翻譯與傳播》正是一部深入揭示這一動態(tài)過程的著作。它并非一部簡單的翻譯史考證，而是一場關(guān)于文化基因如何通過“熔融”與“裂變”，實現(xiàn)跨時空創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的精彩敘事。所謂“熔融”，是指中國古詩的美學(xué)特質(zhì)被西方詩人吸納、消化并融入自身肌體的過程。當19世紀末西方詩壇陷入浪漫主義的疲態(tài)與窠臼時，中國詩以其含蓄的意境、凝練的意象和瞬間的頓悟，如同一劑強效解藥，尋求出路的西方詩人提供了全新的美學(xué)范式。美國意象派詩人龐德從李白、王維的詩中看到了“直接處理事物”的可能。他們將中國詩的“意象”美學(xué)融入現(xiàn)代英語詩歌的肌理，摒棄了冗長的修辭與直白的抒情，乙引發(fā)了詩歌語言的革命。這種熔融不僅是技巧的借鑒，更是精神的共鳴。中國古詩的文化基因，就這樣悄然融入西方現(xiàn)代藝術(shù)的血脈，成為其不可或缺的一部分。丙，這種“熔融”并非簡單的復(fù)制或移植，其過程必然伴隨著劇烈的“裂變”。裂變，源于文化轉(zhuǎn)換中的創(chuàng)造性誤讀、翻譯的困境和主體性的再創(chuàng)造。譚夏陽敏銳地捕捉到了這一點。艾略特稱龐德為“中國詩的發(fā)明者”，一個“發(fā)明”道破天機：龐德對中文詩的翻譯，與其說是忠實轉(zhuǎn)譯，不如說是一場基于東方靈感的卓越創(chuàng)造。他“發(fā)明”了一種嶄新的英語句法——清晰、堅硬、意象并置，這徹底裂變了傳統(tǒng)的英語詩歌表達，催生了現(xiàn)代主義詩潮。書中提到的諸多“公案”——如各路譯者對同一首詩截然不同的處理、對《秦婦吟》的考據(jù)拼湊、對《大地之歌》原詩的溯源——正是這種創(chuàng)造性裂變留下的迷人痕跡。18.下列句子中引號的作用與文中第三段“中國詩的發(fā)明者”引號作用相同的一項是（）A.所謂“熔融”，是指中國古詩的美學(xué)特質(zhì)被西方詩人吸納、消化并融入自身肌體的過程。B.美國意象派詩人龐德從李白、王維的詩中看到了“直接處理事物”的可能。C.他們將中國詩的“意象”美學(xué)融入現(xiàn)代英語詩歌的肌理，摒棄了冗長的修辭與直白的抒情。D.書中提到的諸多“公案”————如各路譯者對同一首詩截然不同的處理……正是這種創(chuàng)造性裂變留下的痕跡19.請在文中橫線甲乙丙三處填入恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。20.文中第二段畫線部分的句子有兩處語病，請做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。21.請簡要分析《發(fā)明中國詩：中國古詩在西方的翻譯與傳播》中“發(fā)明”一詞的含義與表達效果。22.請為文章擬寫一個標題，要求能涵蓋文章的主要內(nèi)容，至少使用一種修辭手法，且不超過30個字。三、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。動漫《凡人修仙傳》中，主角韓立歷經(jīng)百年苦修終至結(jié)嬰之境（網(wǎng)絡(luò)修仙小說體系中的核心修煉境界，全稱為“凝結(jié)元嬰”），此集在B站直播時吸引40萬觀眾同步觀看，彈幕刷屏“恭賀韓天尊”。有觀眾感慨：“看他渡劫成功，就像自己突破了人生瓶頸”；也有人質(zhì)疑：“虛擬世界的成就，真能替代現(xiàn)實奮斗嗎？”以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。河北省名校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①財富和金錢的區(qū)別是什么？②金錢是社會的信用符號，具有調(diào)用別人時間的能力。如果我做好了本職工作，為社會創(chuàng)造了價值，社會就會對我說：“謝謝你，因為你在過去所做的工作，我們在未來欠你一些東西。這是一張欠條，我們可以把這個叫作錢?！倍阏嬲胍钠鋵嵤秦敻弧＂圬敻皇强梢赃M行生產(chǎn)的工廠和機器人；財富可以是不分晝夜為客戶服務(wù)的計算機程序；財富也可以是銀行里被投資于其他資產(chǎn)或業(yè)務(wù)的錢；甚至房子也可以成為一種財富，因為房子可以出租，帶來租金收益。但與從事商業(yè)活動相比，這種土地利用方式的生產(chǎn)效益較低。所以，我對財富的定義是在睡覺時也能帶來收入的企業(yè)和資產(chǎn)。④技術(shù)讓消費變得更大眾化，也讓生產(chǎn)變得更集中。在某個領(lǐng)域做到全球頂尖的人，現(xiàn)在可以為世界上任何人提供自己的產(chǎn)品或服務(wù)。要想在社會上賺到錢，就要為社會提供其有需求但無從獲得的東西。如果社會已經(jīng)創(chuàng)造出需要的產(chǎn)品和服務(wù)，你也就不被需要了。你家里、工作場所和大街上的幾乎所有東西都曾是科技產(chǎn)品。曾經(jīng)，石油這種科技產(chǎn)品讓洛克菲勒變得富有，汽車這種科技產(chǎn)品讓亨利·福特積累起財富。因此，正如丹尼爾·希利斯所說：“科技就是一套尚未完全發(fā)揮作用的東西。”某種東西一旦得到廣泛應(yīng)用，它就不再是科技了。⑤社會將根據(jù)責任、股權(quán)和杠桿效應(yīng)回報你。⑥獲得財富需要勞動力、資本、代碼或媒體等要素。要獲取勞動力，必須有人追隨你。要獲得資本，需要有人為你提供資金、管理資產(chǎn)或機械設(shè)備。因此，要得到勞動力或資本，必須建立信譽，盡可能以個人信譽做擔保，而這種操作存在風(fēng)險。因此，責任是把雙刃劍：進展順利，責任人會得到褒獎；一旦失敗，責任人就會首當其沖。明確的責任分配非常重要。沒有責任，就沒有動力。沒有責任，就無法建立可信度。但責任也意味著風(fēng)險：失敗的風(fēng)險，被羞辱的風(fēng)險，以個人名譽承擔失敗的風(fēng)險。⑦在過去，船長的職業(yè)要求是與船同生死、共存亡。如果船要沉了，船長就是最后下船的人。這樣的責任制確實伴隨著生死存亡的風(fēng)險，但我們現(xiàn)在討論的是商業(yè)領(lǐng)域。投入時間和資本都會有風(fēng)險。要認識到，在現(xiàn)代社會，下行風(fēng)險并沒那么大。在良好的生態(tài)系統(tǒng)中，即使個人破產(chǎn)，債務(wù)也可以被一筆勾銷。我最熟悉的是硅谷的環(huán)境，但是整體而言，只要個人誠實正直，確實付出了努力，人們就會原諒你的失敗。⑧失敗真的沒有那么可怕，所以我們都應(yīng)該勇于承擔更多責任。⑨我們還需要了解獲得權(quán)益回報和賺取薪資報酬的區(qū)別。如果你是通過出租時間來換取報酬的，即使從事律師和醫(yī)生等高薪職業(yè)，你能夠獲得的報酬也非常有限，不足以讓你實現(xiàn)財務(wù)自由。而如果擁有企業(yè)股權(quán)，你就可以獲得被動收入——即使你在度假，企業(yè)也在幫你賺錢。⑩從本質(zhì)上看，上班就是給人打工。而企業(yè)所有者在承擔風(fēng)險和責任的同時也擁有知識產(chǎn)權(quán)和品牌效應(yīng)。所以，他們支付給你的報酬一定低于你創(chuàng)造的價值。為了讓你工作，他們會給你提供最低限度的報酬。這個最低限度的報酬可能很高，但依然不是真正的財富，因為你退休后，這份收入將難以為繼。?擁有企業(yè)股權(quán)意味著可以獲得企業(yè)發(fā)展的收益。擁有一家公司的債券也是一項有保障的收入來源，但同時也承擔了公司經(jīng)營不善的下行風(fēng)險。所以，要持有股權(quán)，如果沒有企業(yè)股權(quán)，賺錢的機會就會非常渺茫。所以，要努力工作，直到有能力擁有企業(yè)股權(quán)。你可以買入企業(yè)的股票，成為小股東，也可以創(chuàng)辦一家屬于自己的企業(yè)。如果在科技公司工作，那么你可以先持有股票期權(quán)。這是一個不錯的起點。但通常情況下，真正的財富是通過創(chuàng)建公司或者通過投資創(chuàng)造出來的。投資公司也是買入企業(yè)的股權(quán)。這些都是獲得財富的方式?？傊嬲呢攧?wù)自由都不是靠單純地投入大量時間來實現(xiàn)的。?在現(xiàn)在這個時代，杠桿無處不在，真正的求知欲所帶來的高經(jīng)濟回報前所未有。想要打造良好的職業(yè)基礎(chǔ)，就要追隨自己真正的求知欲上下求索，而不是盲目跟風(fēng)眼下賺錢的熱門行業(yè)。有意思的是，正是在獨特的熱愛和愛好的驅(qū)動下，我們才得以掌握只有自己或一小部分人才知道的知識。如果能夠把求知欲和興趣愛好融合，我們就更有可能找到自己的所愛。?不要追逐所謂的“熱門”，而要追求自己真正感興趣的事情。如果在追隨好奇心和求知欲的過程中又滿足了社會需求，你就能得到優(yōu)厚的經(jīng)濟回報。同時，你更有可能獲得這個社會還不能通過培訓(xùn)提供的技能。如果社會可以培訓(xùn)他人，這些人就可以取代你。如果你可以被輕易取代，社會就不需要為你支付重酬。要時刻牢記，掌握社會所需的獨門絕技才是占據(jù)職業(yè)制高點的不二法門。?如果社會可以培訓(xùn)你，那么總有一天，社會也可以編寫代碼，用計算機取代你。要得到經(jīng)濟回報，你就需要提供社會有其需求但無從獲得的東西。認真想一想，社會上還有哪些尚未得到滿足的需求，而你怎樣才能成為第一個提供相關(guān)產(chǎn)品或服務(wù)的人，并將其規(guī)模化。這才是賺錢真正的挑戰(zhàn)。關(guān)鍵在于，準確把握并滿足社會所需。每一代人所需的產(chǎn)品或服務(wù)都不一樣，但絕大多數(shù)都與科技相關(guān)。?當新的需求乍現(xiàn)，而你恰好又是唯一具備相關(guān)技能組合的人時，大顯身手的時刻就到了。這期間，你可以通過免費提供產(chǎn)品或服務(wù)在互聯(lián)網(wǎng)上建立自己的品牌。在這個過程中，你可能會承擔一定的風(fēng)險和損失，但是你為自己打造了個人品牌，贏得了聲譽。當機會到來時，你就能最大限度地利用杠桿效應(yīng)，擴大自己提供的產(chǎn)品或服務(wù)的規(guī)模。（摘編自埃里克·喬根森《納瓦爾寶典》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.金錢本身沒有價值，它的價值來源于整個社會的信任和共識；你擁有的金錢，本質(zhì)上是你調(diào)動社會資源和他人的時間的能力。B.承擔明確的責任雖有風(fēng)險，但這是社會給予個人巨大回報的重要依據(jù)，而且在現(xiàn)代社會，失敗的風(fēng)險往往是可以承受的。C.對于大多數(shù)人而言，獲得財務(wù)自由的最佳路徑是成為一名高薪的律師或醫(yī)生，因為“高級打工人”的單位時間報酬很高。D.要獲得優(yōu)厚的經(jīng)濟回報，不應(yīng)盲目追逐熱門行業(yè)，而應(yīng)追隨個人真正的求知欲和興趣，以掌握社會所需的獨門絕技。2.下列對原文論證特點的分析，正確的一項是（）A.第四段引入洛克菲勒和福特創(chuàng)造財富的歷史案例，旨在證明技術(shù)使消費大眾化和生產(chǎn)集中化，社會必須不斷追求新事物以保持進步。B.文中采用對比論證的方法，將“出租時間”與“擁有股權(quán)”、“熱門行業(yè)”與“真正興趣”等進行對比，有力地闡明了觀點。C.文本語言風(fēng)格艱深晦澀，主要使用理論推演和經(jīng)濟學(xué)術(shù)語來闡述觀點，借用“船長”等比喻來闡釋責任與風(fēng)險，使觀點深刻而有說服力。D.從第五段到結(jié)尾，運用對照式邏輯結(jié)構(gòu)，從承擔責任的重要性，到擁有股權(quán)的必要性，再到利用杠桿效應(yīng)，闡述了具體的行動路徑。3.根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過10個字。社會總是需要新事物。如果想變得富有，你就要弄清楚你能為社會提供哪些其有需求①________的東西，而提供這些東西對你來說又是輕松自然的事情，在你的技術(shù)和能力范圍內(nèi)。下一步是思考如何規(guī)?；驗橹惶峁┮粋€產(chǎn)品或一項服務(wù)是遠遠不夠的，必須提供成千上萬個，甚至幾十萬、幾百萬、幾十億個，最好人手一個。史蒂夫·喬布斯發(fā)現(xiàn)社會②________。他們設(shè)想的是一臺可以裝在口袋里隨身攜帶的小型計算機，擁有電話的所有功能，甚至比電話的功能還強大100倍，使用起來也非常簡單。然后，他們研究出了如何制造這樣一部智能手機，以及如何實現(xiàn)③________。4.文本開篇將金錢定義為“社會的信用符號”和“一張欠條”，而將財富定義為“在睡覺時也能帶來收入的企業(yè)和資產(chǎn)”。請簡要分析作者通過這一組定義對比，達到了怎樣的論證效果。5.文本指出“社會將根據(jù)責任、股權(quán)和杠桿效應(yīng)回報你”，請結(jié)合當下部分中學(xué)生熱衷消費攀比、缺乏創(chuàng)造意識的現(xiàn)象，談?wù)勀愕恼J識。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鄂陵湖畔阿來彎曲的湖岸，平坦的草灘，幾百頂帳篷，幾百匹馬，幾百輛摩托，還有許多皮卡和轎車，形成了一個熱鬧的集鎮(zhèn)。此一行正是6月中旬，地廣人稀的草原上，星散的人們聚集起來，用帳篷搭建起一個臨時的集鎮(zhèn)。在這里進行貿(mào)易，歌舞，飲酒，比試各家各戶新釀的酸奶，男人們賽馬，女人們展示祖?zhèn)鞯闹閷毢托虏弥频娜A麗衣衫。進入這個只在草原上短暫出現(xiàn)幾天的帳篷集鎮(zhèn)。一家?guī)づ癯校倌耆嗽谙M薯片，男人們在暢飲啤酒。他們身后的馬匹裝飾著漂亮的鞍韉。帳篷里的裁縫鋪，女人們挑選錦緞，試穿各種新出的式樣。帳篷集鎮(zhèn)的中央，圍出一塊空地，有人在搭建舞臺，測試音響。女鄉(xiāng)長告訴我，下午，各村的老百姓會展示各自的歌舞。一個黑臉白須的老人盤腿端坐，表情肅然。我知道，下午演出前，他要登臺，吟誦古老的禱頌之辭，對旁邊的湖，對周遭的草原。我彎腰向他致意，他也抬起氈帽，回我以微笑。我們進了鄉(xiāng)政府的帳篷。鄉(xiāng)政府在幾十公里外。今天，這座帳篷就是鄉(xiāng)政府的所在。今天，全扎陵湖鄉(xiāng)都集中到這里來了。扎陵湖鄉(xiāng)政府，也搬到了鄂陵湖畔。扎陵湖鄉(xiāng)面積很大，包括鄂陵湖在內(nèi)，一共6100多平方公里，但人煙稀疏。下轄7個村：尕澤、多涌、擦澤、卓讓、勒那、阿涌和河源新村。857戶2410人。6個村放牧的草場面積3720平方公里。存欄各類牲畜數(shù)為12萬多頭只匹。牛為頭，羊為只，馬為匹。牧民人均收入4680.37元。這種清晰的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，反映出的現(xiàn)代社會治理，在這片土地上出現(xiàn)很晚?，敹嘟h的時間是1957年。在此前，漫長的歷史中，在這廣闊地域中，來來去去的，只是一些游牧部落。水草豐美時，適合生存，他們出現(xiàn)。自然條件惡化時，他們離開?？催^一份瑪多建縣前，1956年，對當時部落狀況的社會調(diào)查報告。當時游牧于今天瑪多縣境，黃河源頭地區(qū)的一共有三個部落。分別叫作查科、和科、垮科。和科部落最大，有850戶人。其次是垮科部落，200戶。查科部落最小，130戶。按戶均5或6口人計，總?cè)丝谠诹咔舷隆，F(xiàn)在，全縣人口一萬四千多，建政后幾十年間，人口翻了一番。其實，我忘了那個干練的女干部職務(wù)是書記還是鄉(xiāng)長。她說，他們一家是父親一輩從西寧附近的湟源縣遷移過來的。她是第二代河源人。而現(xiàn)在，為了減輕河源地區(qū)的生態(tài)壓力，這里的部分人群又由政府組織向外遷移了。她在手機上打開瑪多縣政府網(wǎng)站，上面有這樣一段文字：21世紀初，隨著國家三江源生態(tài)戰(zhàn)略的實施，585戶2334名河源兒女積極響應(yīng)國家“保護生態(tài)、減人減畜、退牧還草”的號召，主動遷出世代繁衍生息的家園，維護了母親河源頭的生態(tài)平衡，為黃河中下游乃至全國的生態(tài)文明建設(shè)作出了巨大犧牲。我們坐在帳篷門口草地上交談時，帳篷里，燃氣灶呼呼吐火，年輕的鄉(xiāng)干部迅速弄出飯菜。煮牛肉，燒牛肉，炒牛肉。也有蔬菜：白菜和芹菜，還有番茄。白菜和番茄在湯里，芹菜在炒牛肉里。幾個牧民表情拘謹，坐在我的對面，勸說幾回才肯動面前的飯菜。他們是來自各村的牧民。現(xiàn)在都有了一個新身份——生態(tài)管護員。女鄉(xiāng)長介紹說，扎陵湖全鄉(xiāng)共從牧民中聘請了生態(tài)管護員749名。他們是其中三位。三個人開口說話，互相補充。我大致弄清楚了他們的職責。巡護觀察各自責任區(qū)域的生態(tài)情況，包括冰雪消融，濕地與溪流水量變化，野生動物活動遷移，草原植被消長。更要制止任何有損生態(tài)的行為，主要是盜獵盜捕野生動物和濫采濫挖野生植物。此問彼答，他們的情緒漸漸都松弛了。他們拿出手機，展示生態(tài)管護員的微信群。群主是縣政協(xié)一個干部，過去當過鎮(zhèn)長，是我此行瑪多的向?qū)А９茏o員們適時把巡護時所見的事情發(fā)在群里。我拿過一只手機翻看，有文字信息，藏文漢文都有，但以現(xiàn)場拍攝的照片居多。一只母熊，帶著一只剛出生不久的小熊在溪邊飲水。一只普氏原羚正在生產(chǎn)。小羊的半個身子還卡在母親身體里面。一只羊被狼襲擊了，血肉模糊地躺在地上。一只體形雄壯的野牦牛，正在靠近一群家牦牛。管護員笑了，露出鑲嵌的金牙，說，野公?？瓷衔覀兗业哪概Ａ恕Ｎ覇?，野牦牛是不是受到歡迎。他說受歡迎啊，野牦牛和母牛交配的野血牦牛，身體強壯，產(chǎn)奶產(chǎn)肉都多。遠源雜交，還可以防止品種退化。另一管護員笑著說，但家養(yǎng)的公牦牛不高興。但它們不高興也沒有辦法，因為打不過野牦牛。生態(tài)管護員制度的設(shè)立，還是國家一項惠民政策。管護員主要是從建檔立卡的貧困戶中選拔，每月有一千多塊錢的勞務(wù)報酬。說到脫貧攻堅，我記起以前讀過一篇資料，說二十世紀八十年代初，這個瑪多縣，是全國最富裕的，人均收入兩萬多元。原因很簡單，地域廣闊，人口數(shù)量少，而牲畜數(shù)量眾多。但現(xiàn)在情況卻有些不一樣了。氣候變遷，草原退化，承載不了那么多的牲畜，一些人由富轉(zhuǎn)貧，變成了生態(tài)難民。手里一份最新的扎陵湖鄉(xiāng)介紹材料，說本鄉(xiāng)總?cè)丝跒?066人。比另一份材料少了344人。鄉(xiāng)上干部說，一份舊材料，一份新材料，數(shù)字都是對的。那三百多人，為了保護和恢復(fù)黃河上游生態(tài)，把一個村整體生態(tài)移民了，搬遷到幾百公里外的移民新村去了。交談完畢，他們繼續(xù)吃飯。我有些微高原反應(yīng)，不頭痛，也沒有呼吸不暢，就是胃口不開。便溜出帳篷，一個人去湖邊觀望。湖岸曲折，湖水一波波從南往北涌，漫上沙岸，推動砂粒，發(fā)出細密聲響。我沿著湖岸一路走去。轉(zhuǎn)過一個湖灣，身后的帳篷集鎮(zhèn)就不見了。只有湖，只有湖邊稍稍隆起的丘崗，上面青草連天。我走到了一座小山下面。湖岸陡起，變成了一堵十來米高的斷崖。湖水拍擊巖石，變得洶涌些了。巖石層層累積，顯示出更久遠的時間的紋理。那是比所有動植物生命都更漫長久遠的時間。我拿起一塊巖石，輕輕用力，它就在我手上破碎了，留在我指尖上的，是有些粗糲的砂。這是沉積巖。過去，曾在水下。遠古大洋，那個消失了的叫特提斯海的水下?，F(xiàn)在卻高聳成岸。風(fēng)來化解，雨來剝蝕，高岸崩解，湖水撲濺上來，輕搓慢揉，將其分解為鐵灰色的砂。世界開始時就是這樣。滄海桑田，世界重新開始時也是這樣。6.下列對文中內(nèi)容理解和藝術(shù)手法的分析，不正確的一項是（）A.開篇使用“幾百頂帳篷，幾百匹馬，幾百輛摩托”等排比句式，突出了草原集會喧囂熱鬧的場面，同時將少年消費薯片與老人準備禱頌之辭并置，傳遞出游牧民族現(xiàn)代生活的訊息。B.21世紀為保護三江源生態(tài)，585戶牧民響應(yīng)國家號召遷離家園，為維護黃河源頭生態(tài)平衡做出了犧牲，其中移民包含查科、和科等部落后代，政府通過退牧還草緩解草原承載力不足的問題C.女鄉(xiāng)長家族從湟源遷至河源，而新一代移民再次遷移，體現(xiàn)生態(tài)保護的代際接力，并通過1956部落調(diào)查與當下管護員制度對比，形成歷史縱深感，揭示生態(tài)政策必然性。D.野牦牛雜交的對話以幽默筆觸化解沉重議題，體現(xiàn)生命韌性對生態(tài)治理的啟示意義；遷出的牧民全部安置到大城市，他們將徹底脫離畜牧業(yè)生產(chǎn)。7.下列對結(jié)尾“世界開始時就是這樣。滄海桑田，世界重新開始時也是這樣”內(nèi)涵的分析，不正確的一項是（）A.湖岸斷崖的“沉積巖”，曾在“那個消失了的叫特提斯海的水下”，如今“分解為鐵灰色細砂”，印證著地質(zhì)運動周而復(fù)始的規(guī)律。B.牧民從“草原征服者”轉(zhuǎn)為“生態(tài)管護員”，鏡頭下多是溪邊飲水的小熊、分娩的普氏原羚、雄壯的野牦牛，再現(xiàn)了“世界開始時”最本真的面貌。C.牧民“逐水草而居”的生活傳統(tǒng)被國家高度保護，政府的移民政策，本質(zhì)上就是保護生態(tài)文明的遷徙，這里以宏闊的視角揭示了文明演進的本質(zhì)。D.“減人減畜”政策看似顛覆傳統(tǒng)牧業(yè)，實則通過退牧還草回歸草原承載力的原點，有助于生態(tài)系統(tǒng)完成自我修復(fù)，呼應(yīng)“世界重新開始”的深層邏輯。8.文中描寫帳篷集市時，多次出現(xiàn)現(xiàn)代消費品（薯片、啤酒、摩托）與傳統(tǒng)游牧元素（鞍韉、禱頌、珠寶）并置的場景。請簡要分析這種“現(xiàn)代與傳統(tǒng)交織”的細節(jié)描寫，對表現(xiàn)文章主旨有何作用。9.請結(jié)合文本，從帳篷集市、政府移民政策、生態(tài)管護員制度三個角度，談?wù)勀銓Α皣胰瓷鷳B(tài)戰(zhàn)略實施”有哪些認識。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相仇怨，商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄。時令狐楚已卒，子絢為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐絢在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。商隱能為古文，不喜偶對。從事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏。博學(xué)強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當涂者所薄。名宦不進，坎壈①終身。（節(jié)選自《舊唐書·李商隱傳》，有刪減）材料二：戊午歲丁未朔乙亥晦，弟子玉溪李商隱叩頭哭奠故相國贈司空彭陽公嗚呼昔夢飛塵，從公車輪；今夢山阿，送以哀歌。古有從死，今無奈何！天平之年，大刀長戟。將軍樽旁，一人衣白。十年忽然，蜩宣甲化。人譽公憐，人譖公罵。公高如天，愚卑如地。脫蟺如蛇，如氣之易。愚調(diào)京下，公病梁山。絕崖飛梁，山行一千。草奏天子，鐫辭墓門。臨絕丁寧，托爾而存。公此去耶，禁不時歸。鳳棲原上，新舊袞衣（公先人亦贈司空）。有泉者路，有夜者臺。昔之去者，宜其在哉！圣有夫子，廉有伯夷。浮魂沈魄，公其與之。故山巍巍，玉溪在中。送公而歸，一世蒿蓬。嗚呼哀哉！（李商隱《莫相國令狐公文》）〖備注〗①坎壈（lǎn）：坎坷不順10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。弟子玉溪A李商隱B叩頭哭C奠故相國D贈司空彭陽公E嗚呼F昔夢G飛塵11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.游，交往。與材料一中“俄而茂元卒，來游京師”的“游”用法相同意思不同。B.過，超過。與《五石之瓠》“我世世為洴澼絖，不過數(shù)金”的“過”意思相同。C.從，跟隨。與《鴻門宴》“沛公旦日從百余騎來見項王”的“從”用法意思相同。D.之，代詞，先賢們。與《大學(xué)之道》“大學(xué)之道，在明明德”的“之”用法不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李商隱年少有才，令狐楚非常賞識他，不僅在經(jīng)濟上資助他，還向他傳授章奏寫作技巧。自此，李商隱才開始寫今體帶對偶的章奏。B.李商隱受王茂元征辟為掌書記并娶其女為妻，被李宗閔等人視為牛黨成員，令狐絢認為他背棄令狐家恩情，對他深惡痛絕。C.材料二中“一人白衣”，李商隱用“白衣”借代自己，在奠文中回憶了當年雖未得功名但在令狐楚宴席上作為白衣書生出席的情景。D.兩則材料都提及李商隱與令狐楚的密切關(guān)聯(lián)。材料一內(nèi)容全面，語言簡潔莊重、平實客觀；材料二則內(nèi)容集中，語言典雅凄切。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。（2）博學(xué)強記，下筆不能自休，尤善為誄奠之辭。14.材料二結(jié)尾說“送公而歸，一世蒿蓬”。請結(jié)合兩則材料理解分析這句話。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面一首宋詞，完成下面小題。柳梢青·三山歸途代白鷗見嘲辛棄疾白鳥相迎，相憐相笑，滿面塵埃。華發(fā)蒼顏，去時曾勸，聞早歸來。而今豈是高懷。為千里、莼羹計①哉。好把《移文》②，從今日日，讀取千回?！紓渥ⅰ舰贀?jù)《晉書·張翰傳》記載，張翰在洛陽為官時，因見秋風(fēng)起，便思念起家鄉(xiāng)吳中的蔬菜、莼羹、鱸魚膾，感嘆后毅然辭官，乘船返鄉(xiāng)。②即《北山移文