2025-2026學(xué)年河南省部分名校高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省部分名校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:陸游在《示子遹》中說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外?!薄肮し蛟谠?shī)外”,雖是在談作詩(shī),為文也莫不是如此。也就是說(shuō),寫好文章,要練文外“工夫”。文外“工夫”,廣博學(xué)識(shí)是基石。這一點(diǎn),無(wú)論是撰寫學(xué)術(shù)論文,還是文學(xué)創(chuàng)作,都同等重要。以詩(shī)文創(chuàng)作而言,作者有了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,才能完美表達(dá)其對(duì)生活的認(rèn)知與感受。學(xué)術(shù)論文寫作也是如此。研究者既要搜集翔實(shí)的材料,又要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。只有這樣,才有可能獲得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第錄》的序中說(shuō)“博通乎史實(shí)之聯(lián)系,作家之交際,人事之變化”,“博通”云云,可見其對(duì)博學(xué)的重視。文外“工夫”,嚴(yán)謹(jǐn)求真是前提。沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,就不能夠仔細(xì)深入地認(rèn)知外物,也不可能有獨(dú)到的個(gè)性化體會(huì),更不可能有高妙的藝術(shù)效果。賈島《題詩(shī)后》說(shuō)“兩句三年得,一吟雙淚流”,可見,為了抒寫真情,詩(shī)人所付出的艱辛;司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”,亦可以看出,為了撰寫“信史”,史家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鲂膽B(tài)。傅璇琮在《唐代科舉與文學(xué)》的序中說(shuō)“我在研究唐朝文學(xué)時(shí),每每有一種意趣,很想從不同的角度,探討有唐一代知識(shí)分子的狀況,并由此研究唐代社會(huì)特有的文化面貌”,“意趣”“不同”“特有”等,可看出傅先生對(duì)真知的追求。文外“工夫”,善思習(xí)慣是關(guān)鍵。寫文章時(shí),作者有了善思的習(xí)慣,就能夠悉心洞察外物,深切體悟其真善美,真正斬獲新知灼見?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載,謝安曾與子女講論文義,適逢下雪,便問(wèn)“白雪紛紛何所似”,謝朗曰“撒鹽空中差可擬”,謝道韞說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”,很顯然,在相同的物象面前,善思者所達(dá)到的藝術(shù)高度是不一樣的。不唯文學(xué)創(chuàng)作,學(xué)術(shù)論文亦是如此。善思不僅有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。(摘編自盧燕新《好文章““工夫”在文外》)材料二:相對(duì)于一些多產(chǎn)詩(shī)人,毛澤東的詩(shī)詞數(shù)量不算多。毛澤東深知:“詩(shī)難,不易寫,經(jīng)歷者如魚飲水,冷暖自知,不足為外人道也?!庇幸淮危珴蓶|對(duì)李銀橋說(shuō):“寫詩(shī)是件費(fèi)腦子的事,尤其是舊體詩(shī)詞更不容易掌握,又是平仄格律,又是韻腳對(duì)仗,還不得犯孤平,掌握了這些還要講究詩(shī)意和詩(shī)的境界,很難哩!”他強(qiáng)調(diào):“要有詩(shī)意,才能寫詩(shī)。”1941年1月31日,毛澤東在給毛岸英、毛岸青的信中說(shuō):“岸英要我寫詩(shī),我一點(diǎn)詩(shī)興也沒(méi)有,因此寫不出?!泵珴蓶|的每一首詩(shī)都是在詩(shī)興的激發(fā)下,有感而發(fā)的佳作。柳亞子先生對(duì)此曾有很中肯的評(píng)價(jià):“毛澤東日理萬(wàn)機(jī),不可能多所吟詠,因此,他的詩(shī)詞‘質(zhì)勝于量’,而我的詩(shī)詞則‘量勝于質(zhì)’?!?949年12月,在前往蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車上,蘇聯(lián)翻譯、漢學(xué)家尼·費(fèi)德林請(qǐng)毛澤東談詩(shī)詞創(chuàng)作的體會(huì)。毛澤東說(shuō):“詩(shī)么,主要應(yīng)該是新詩(shī),讓大家都能看懂,而不僅僅為了上層知識(shí)分子。不過(guò),說(shuō)來(lái)慚愧。我不會(huì)寫新詩(shī)。我寫的是傳統(tǒng)的舊體詩(shī),所以不想拿出來(lái)發(fā)表。把‘錯(cuò)誤的樣板’拿出來(lái)推廣會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)論。而且我向來(lái)不認(rèn)為我寫的那幾句東西叫作詩(shī),起碼算不上什么好詩(shī)。”毛澤東不輕易寫詩(shī),又“不想拿出來(lái)發(fā)表”,這就使得公開發(fā)表的毛澤東詩(shī)詞數(shù)量非常有限。(摘編自汪建新《謙虛謹(jǐn)慎的詩(shī)人毛澤東》)材料三:AI技術(shù)的飛速發(fā)展為我們帶來(lái)了更為高級(jí)的創(chuàng)作工具,創(chuàng)作工具的升級(jí)引領(lǐng)文學(xué)創(chuàng)作方式向多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作方式,以人文詩(shī)韻為核心,依賴于作者的智慧和情感,追求文字的深邃與情感的細(xì)膩。在這種創(chuàng)作模式中,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程可以看作是作者內(nèi)心情感的自然抒發(fā),正如陸游所說(shuō):“文章本天成,妙手偶得之。”而AI的加入則為文學(xué)創(chuàng)作注入了“機(jī)器智慧”,使得現(xiàn)代科技與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合,推動(dòng)了創(chuàng)作方式的革新,讓文學(xué)創(chuàng)作不再完全受限于人類的主觀思維和情感表達(dá),而是能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)作模式。這種模式不僅拓展了文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域,也為讀者帶來(lái)了更加豐富的閱讀體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的讀者和作者的關(guān)系中,讀者難以發(fā)出自己的聲音,兩者之間存在一種博弈關(guān)系。而在今天,在人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)作過(guò)程中,讀者擁有更多的工具、手段和技術(shù)來(lái)與作者進(jìn)行合作。AI的應(yīng)用使得個(gè)性化文學(xué)作品成為可能,從而可為讀者提供定制化的閱讀體驗(yàn),讓讀者可以成為創(chuàng)作者,文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)將更加豐富多元。除此之外,新創(chuàng)作方式的普及大大降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻,更多人能夠借助智能軟件嘗試作詩(shī)行文,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的創(chuàng)作欲望,客觀上有助于推動(dòng)文學(xué)的繁榮發(fā)展。(摘編自安娜《是“?!边€是“機(jī)”——論人工智能時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作和文本解讀的變革》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.陸游“工夫在詩(shī)外”的觀點(diǎn)適用于文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)論文寫作,相比而言,學(xué)術(shù)論文寫作更需要文外“工夫”B.材料一舉《世說(shuō)新語(yǔ)》中謝安講論文義的例子,通過(guò)謝朗與謝道韞的不同回答闡述了追求真知永無(wú)止境。C.毛澤東認(rèn)為舊體詩(shī)詞創(chuàng)作難度高,需要兼顧平仄格律、韻腳對(duì)仗等要求,并且強(qiáng)調(diào)“要有詩(shī)意,才能寫詩(shī)”。D.與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作不同,AI時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作注入了“機(jī)器智慧”,能完全脫離人類的主觀思維,有創(chuàng)新性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞……成敗興壞之紀(jì)”,體現(xiàn)了他的嚴(yán)謹(jǐn)求真,他想撰寫“信史”。B.作者只有廣博的學(xué)識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,是不夠的;還要有善思的習(xí)慣,才能在創(chuàng)作中真正斬獲真知灼見。C.毛澤東的詩(shī)詞“質(zhì)勝于量”,這與他的創(chuàng)作理念是密不可分的,柳亞子認(rèn)為這與他“日理萬(wàn)機(jī)”有關(guān)。D.AI參與文學(xué)創(chuàng)作能為讀者提供定制化的閱讀體驗(yàn),因此這種創(chuàng)作方式大大降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻。3.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)12個(gè)字。要寫出高質(zhì)量的作品,需注重文外“工夫”的積累。若想讓學(xué)術(shù)論文有突破,研究者既要①_____________,如岑仲勉研究唐代歷史時(shí)強(qiáng)調(diào)“博通”;也要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,像司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。在文學(xué)創(chuàng)作中,善思的習(xí)慣同樣重要,謝道韞以“柳絮”喻白雪,便因善思而②_____________。而現(xiàn)在,文學(xué)創(chuàng)作還可以③_____________,實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同,讓創(chuàng)作更加多元。4.傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作與AI時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作有什么不同之處?請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。5.材料一中陸游說(shuō)“工夫在詩(shī)外”。請(qǐng)結(jié)合材料一、二和《沁園春·長(zhǎng)沙》,簡(jiǎn)要分析毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作的詩(shī)外“工夫”。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一潭活水穗子“老太太不在,這院子更空了?!崩媳逶谠和馊恿司湓?,又踢踏踢踏地走了。鐘彩霞從石頭墻的墻根兒站起,把手里的豆角扔進(jìn)筐里,沖著老頭的背影張了下嘴又閉上——能說(shuō)啥呢?老炳叔說(shuō)的是上禮拜剛“燒百天”的婆婆,活了九十一歲。老太太活著時(shí)愛搭訕,院外一過(guò)人院里就有了漣漪。沒(méi)人時(shí)老太太便自己往水里丟石子兒,大一聲小一聲地磨叨些沒(méi)頭沒(méi)腦的話。吃完葷油燉豆角和半個(gè)饅頭,太陽(yáng)已偏西,鐘彩霞穩(wěn)穩(wěn)地坐在院子當(dāng)中的桌子邊。一杯婆婆?、偎疀](méi)喝完,前院董干巴飄了進(jìn)來(lái)——她不染發(fā),白頭發(fā)被腳底的風(fēng)帶得一起一落的。她一開口也是老太太:“一進(jìn)院兒就覺(jué)得少了點(diǎn)兒啥,空落落的?!辩姴氏技仪昂笤鹤蛹铀拈g大瓦房,正經(jīng)有幾畝地,在村子最西頭山腳下,站在院子里能把全村看得真真兒的。送走董干巴,從大門往屋里走時(shí),被一院子靜謐放大了的腳步聲讓她感到從未有過(guò)的孤單,那就不走,在院中央站了會(huì)兒,她忽然起了個(gè)念頭,興沖沖去了后院。萬(wàn)北人水旱兩作。早些年,家家的玉米秸稈都是年頭燒到年尾。燒煤、燒煤氣以后,秸稈的主要用處是做青貯飼料。鎮(zhèn)里有專門的公司,一上秋就來(lái)收。依托公司,村里開了幾家小作坊。玉米秸稈就還在萬(wàn)北鮮活著。鐘彩霞存玉米秸稈,純粹是因?yàn)槔咸?,她非說(shuō)秸稈燒出來(lái)的水更甜。從垛中間抽出一捆太陽(yáng)沒(méi)曬著的玉米秸稈,鐘彩霞忙活起來(lái):捋順蹾齊,擇掉枯葉,用鍘刀裁掉兩頭兒,像扎掃帚那樣用麻繩扎成一個(gè)一個(gè)敦實(shí)的棍棍。天黑時(shí)鐘彩霞抱著一懷長(zhǎng)長(zhǎng)短短的秸稈棍棍進(jìn)屋,腳步輕快,嘴上哼著《小放?!?。三天后,老炳在院外一露頭,鐘彩霞就大聲喊:“炳叔,地上是有金元寶呀——咋頭都不抬?”她用手指著安坐在桌邊椅子上的玉米秸稈人。老炳抬起頭來(lái),眼睛一瞪,一跳腳退了好幾步。“這回俺家院子不空了吧?”鐘彩霞笑吟吟地說(shuō)。老炳“嗯”了一聲,彎腰抬起頭,咧著沒(méi)牙的嘴巴笑了:“挺好?!弊吡藘刹?,又回頭端詳了會(huì)兒:“手藝不錯(cuò)。”鐘彩霞扎了個(gè)婆婆,用玉米秸稈,也用玉米葉。手忙活時(shí)嘴也沒(méi)閑著,她說(shuō):“你本來(lái)不是我的親人,親不親的數(shù)你最夠意思。雖說(shuō)年輕時(shí)你沒(méi)少給我氣受,可你整整陪伴了我五十三年哪,沒(méi)良心的來(lái)福才跟我過(guò)了三十一年。我爹我媽倒是親,可一個(gè)只活了五十二,一個(gè)六十八也沒(méi)了,福薄哇!鳳丫更親,但打從初中開始住校以后,回家的日子就是有數(shù)的。孩子有出息是好事兒,你走后她幾次三番讓我進(jìn)城,我才不,這里才是家。你接著陪我吧,這回調(diào)過(guò)兒,聽我嘮叨。有點(diǎn)兒語(yǔ)聲,咱家這潭水就是活的。”身形好弄,眉眼難描。鐘彩霞年輕時(shí)開過(guò)裁縫店,心夠細(xì)手夠巧。用風(fēng)丫不要的舊高筒襪打底,五官用縫紉機(jī)縫幾層布剪好粘上去,皺紋睫毛什么的再用筆描畫。她太熟悉這個(gè)老太太了,從身量到舉止,做完覺(jué)得有那么點(diǎn)兒意思。給玉米秸稈人穿上老太太八十八歲生日時(shí)鳳丫給買的那件通紅的羽絨服、深灰的褲子,戴上自己給她鉤的那頂淺灰帽子,搭眼一看,誰(shuí)都不會(huì)往別人身上猜。鐘彩霞的玉米秸稈婆婆成了村里一景。有了老炳叔的宣講,過(guò)來(lái)看新鮮的人有心理準(zhǔn)備,倒是都沒(méi)害怕。鐘彩霞有的是閑工夫,地包了出去每年按時(shí)收錢,加上國(guó)家給的各種補(bǔ)貼,花不完。她還有個(gè)暖暖和和的“小棉襖”呢,吃穿用度都給她弄得板板正正。不愁吃不愁喝的日子再不找點(diǎn)兒樂(lè)子,不是傻嗎?鐘彩霞開心極了,是好多年沒(méi)有過(guò)的開心。她覺(jué)得自己是跟這個(gè)世界開了個(gè)玩笑,好在大家都沒(méi)怪罪她?!疤旌诹?,跟我進(jìn)屋,別著涼?!蓖砩?,她把玉米秸稈人抱回去?!敖駜簜€(gè)是晴天,咱們?cè)琰c(diǎn)兒出去曬太陽(yáng)。”早上,她又把玉米秸稈人抱出來(lái)。飯后,她給老太太也倒一杯婆婆丁水:“你聞聞,春天的味道還在吧?”鳳丫周末回來(lái),高興得里外屋跑,像小時(shí)候那樣?!皨專阍僭鷤€(gè)我爸吧,熱鬧!也扎個(gè)我,這個(gè)家咋能沒(méi)有我呢!”她說(shuō)。扎來(lái)福,鐘彩霞的話就更多了。這回他不能犟嘴,前八百年后八百年她敞開了說(shuō),說(shuō)著說(shuō)著心就透亮了。鐘彩霞把爹媽也請(qǐng)了來(lái),給他們買了最時(shí)興的帽子、暖和的鞋子,跟他們說(shuō)最貼心的話。村人每天的聚會(huì)自然地挪到了鐘彩霞的院子,上班一樣。這幾年好多人都離開了萬(wàn)北,務(wù)工的、做買賣的、陪讀的、養(yǎng)老的,每一個(gè)離開的人都理由充分。二胎三胎的也在生,孩子們到了上學(xué)年紀(jì)就一個(gè)個(gè)飛了出去?,F(xiàn)在,鐘彩霞的院子熱鬧得讓人眼熱。冬天閑著干啥?扎玉米秸稈人啊!于是,打麻將的少了,鼓搗玉米秸稈的多了。離開的人陸陸續(xù)續(xù)地回來(lái),老炳接回了在國(guó)外的兒子、孫子,董干巴找到了離家多年的閨女,都樂(lè)得合不攏嘴。年三十早上,鐘彩霞站在院子里往下看,村子里熱熱鬧鬧的——老人們?cè)诖蹇诖罅鴺湎鲁堕e篇兒;年輕人在院里修理農(nóng)具,在園子里侍弄土地;孩子們?cè)谛≠u店門口跳皮筋,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)做體操。一塊塊場(chǎng)院拾掇得干干凈凈,一條條道路修理得平平整整,萬(wàn)北活了。潭里的水漾了出去,好啊?。ㄓ袆h改)〖備注〗①婆婆?。浩压?,可以用來(lái)泡水喝。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.鐘彩霞拒絕鳳丫讓她進(jìn)城的提議,原因就是她對(duì)農(nóng)村生活已經(jīng)習(xí)慣了,她不愿離開自己熟悉的環(huán)境。B.老炳叔見“玉米秸稈人”時(shí)眼睛一瞪,一跳腳退了好幾步,通過(guò)老炳叔的反應(yīng)表明“玉米秸稈人”仿真度高。C.鐘彩霞存玉米秸稈的初衷是扎“玉米秸稈人”,因?yàn)樗缬邢敕?,想通過(guò)這種方式緩解婆婆離世后的孤單。D.鳳丫提議用玉米秸稈扎“爸爸”和“自己”,是想讓母親的生活更豐富、熱鬧,與對(duì)家庭情感的維系無(wú)關(guān)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“院外一過(guò)人院里就有了漣漪”運(yùn)用借代手法,形象地寫出老太太愛搭訕的特點(diǎn),也暗示她為院子帶來(lái)生機(jī)。B.文中多次描寫鐘彩霞與“玉米秸稈婆婆”的“交流”,如“給老太太也倒一杯婆婆丁水……”,體現(xiàn)了她對(duì)婆婆的感情。C.“打麻將的少了,鼓搗玉米秸稈的多了”,表現(xiàn)了“玉米秸稈人”對(duì)村民生活的影響,為下文“萬(wàn)北活了”做鋪墊。D.文章以“潭里的水漾了出去,好??!”結(jié)尾,呼應(yīng)了標(biāo)題“一潭活水”,表明萬(wàn)北村恢復(fù)了生機(jī)與活力。8.文中第三段寫萬(wàn)北村的玉米秸稈,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.有人說(shuō),《一潭活水》中“情”是讓“潭水”活起來(lái)的核心動(dòng)力。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:居易字樂(lè)天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國(guó)①,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長(zhǎng)安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩(shī)卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳?!必懺?,中舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書郎。元和元年,作樂(lè)府及詩(shī)百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中②,上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相,京師洶洶,居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸暴露不宜,實(shí)無(wú)他腸,怫怒奸黨,遂失志,亦能順?biāo)?,托浮屠死生說(shuō),忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥。河朔亂,兵出無(wú)功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會(huì)昌③初,致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社,疏沼種樹,構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘④,為游賞之樂(lè),茶鐺酒杓不相離。嘗科頭⑤箕踞,談禪詠古,晏如也。自號(hào)醉吟先生,作傳。酷好佛,亦經(jīng)月不葷,稱香山居士。公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之問(wèn)解則錄后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課⑥農(nóng)桑言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)⑦行賈售于其國(guó)相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客⑧齊名,曰“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如撥煙霧,冉冉生云。初來(lái)九江,居廬阜峰下,作草堂燒丹,今尚存。有《白氏長(zhǎng)慶集》七十五卷,及所撰古今事實(shí)為《六帖》,及述作詩(shī)格法,欲自除其病,名《白氏金針集》,三卷,并行于世。(選自《唐才子傳?白居易》,有刪改)材料二:贊曰:居易在元和、長(zhǎng)慶時(shí),與元稹俱有名,最長(zhǎng)於詩(shī),它文未能稱是也,多至數(shù)千篇,唐以來(lái)所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事而發(fā),謂之感傷;其它為雜律?!庇肿I“世人所愛惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。至諷諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛也”。今視其文,信然。而杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媟語(yǔ)入人肌骨不可去?!鄙w救所失不得不云。觀居易始以直道奮,在天子前爭(zhēng)安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。當(dāng)宗閔時(shí),權(quán)勢(shì)震赫,終不附離為進(jìn)取計(jì),完節(jié)自高。而稹中道徼險(xiǎn)得宰相,名望漼然。嗚呼,居易其賢哉?。ü?jié)選自《新唐書?白居易傳》,有刪改)〖備注〗①上國(guó):京城。②禁中:官中。③會(huì)昌:唐武宗年號(hào)。④八節(jié)灘:在河南洛陽(yáng)龍門山下,開鑿八節(jié)灘為便民舟行,非僅為游賞之樂(lè)。⑤科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。⑥課:考察。⑦雞林國(guó):朝鮮半島古國(guó)名。⑧劉賓客:太子賓客劉禹錫。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。必令其家老嫗A讀之B問(wèn)解C則錄D后人評(píng)白詩(shī)E如山東父老F課農(nóng)桑G言言H皆實(shí)者也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“因謔之曰”與《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越”中的“因”意思不同。B.元和,唐憲宗的年號(hào),古代常用帝王年號(hào)來(lái)紀(jì)年,如元和元年、元和十年。C.“音韻亦同”與《歸園田居(其一)》“少無(wú)適俗韻”中的“韻”意思相同。D.“信然”與《琵琶行并序》“錚錚然有京都聲”中的“然”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.顧況曾對(duì)白居易開玩笑說(shuō),住在長(zhǎng)安特別不容易。后來(lái)顧況讀了白居易詩(shī)歌,又說(shuō)白居易住遍天下也不難。B.白居易寫詩(shī)諷諫時(shí)事,名聲大振,被召為翰林學(xué)士,歷任左拾遺;后被貶為江州司馬,直接原因是受盜殺宰相事件牽連。C.白居易跟元稹是極好的朋友,天下人稱二人為“元白”。元稹去世后,白居易又跟太子賓客劉禹錫齊名,被稱為“劉白”。D.白居易最擅長(zhǎng)寫詩(shī),多至數(shù)千篇,是有唐以來(lái)前所未有的。他將自己的詩(shī)歌分為諷諭、閑適、感傷和雜律等。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。(2)世人所愛惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。14.請(qǐng)根據(jù)兩則材料,簡(jiǎn)要概括白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。第四子學(xué)《春秋》,發(fā)憤不輟,書以勉之辛棄疾春雨晝連夜,春江冷欲冰。清愁殊浩蕩,莫景①劇飛騰。身是歸休客,心如入定僧。西園②曾到不,要學(xué)仲舒③能。〖備注〗①莫景:暮景。②西園:曹植《公宴詩(shī)》中有“清夜游西園”,此詩(shī)描述銅雀臺(tái)和宴會(huì)的景象,以及夜間游覽西園的所見所感。③仲舒:《漢書》載董件舒治學(xué)“三年不窺園”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)勾勒出了一幅春江圖,“冷欲冰”并不是寫春江結(jié)冰了,而是突出江水寒涼。B.頷聯(lián)寫“清愁”如江水般“浩蕩”,蘊(yùn)含著詩(shī)人的感慨和對(duì)兒子的牽掛。C.頸聯(lián)寫詩(shī)人已遠(yuǎn)離官場(chǎng),不問(wèn)世事,只想出家,去做“入定”的高僧。D.尾聯(lián)并非真的想問(wèn)兒子是否到過(guò)西園,而是借典故告訴兒子要做出正確的選擇。16.辛棄疾在本詩(shī)中既抒寫了自己“歸休”后的心情,也表達(dá)了對(duì)兒子的心愿。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人的這兩種情緒。(五)閱讀Ⅴ(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中,“_______________,_______________”兩句寫李白在夢(mèng)境中登天姥山時(shí)的所見所聞,太陽(yáng)從海上升起,詩(shī)人耳畔縈繞天雞的叫聲。(2)杜甫《登高》中,“_______________”一句用“猿”等意象來(lái)描寫夔州的秋天,“_______________”一句直接抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)而長(zhǎng)期漂泊在外的悲愁。(3)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中,詞人通過(guò)一個(gè)過(guò)渡句把全詞連接起來(lái),以“_______________”對(duì)上片的景物描寫進(jìn)行概括,又以“_______________”引出下片對(duì)周瑜的贊頌。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。也許是深愛著這片生我養(yǎng)我的土地,也許是深愛著這里的山這里的水,也許是深愛著這里的風(fēng)這里的雨。總之,我會(huì)在秋日的金黃中,回到這有山有水、有風(fēng)有雨的土地。風(fēng)掠過(guò)林,①柿子紅了,宛如一盞蓋小燈籠,掛滿了枝丫。這風(fēng)里,輕輕搖晃的小小燈籠,②不就是秋日在給人間報(bào)告甜蜜而熾熱的喜訊嗎?葡萄紫了,顆顆飽滿圓潤(rùn),藏在翠綠的葉間,似被遺落的紫水晶,在風(fēng)的吹拂下,閃爍迷人的光澤。板栗最是性急,掛在枝頭,便將油亮的果實(shí)露出,似在炫耀果實(shí)的飽滿;稻穗是感恩的,在田間垂彎了腰,彌漫著淡淡的清香,向土地訴說(shuō),感謝它的溢養(yǎng)。離溪畔不遠(yuǎn)的山坡上,茯苓白了,③羞澀地躺在松軟的泥土中,似是沉睡的精靈,等待著人們?nèi)ン@醒它們的迷夢(mèng)。秋風(fēng)匆匆拂過(guò)山林,輕輕涂抹著樹葉;有的樹葉涂紅了,有的樹葉抹黃了,有的樹葉涂紫了……④溪流倒映著這五采斑斕的秋色,清澈而靈動(dòng)。偶有幾只鳥兒掠過(guò),留下清脆的鳴叫,為這靜謐的秋色增添了幾分生機(jī)。18.下列關(guān)于文中畫橫線句子的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()A.第①句,運(yùn)用比喻的手法,把紅了的柿子比作一盞盞小燈籠。B.第②句是一個(gè)疑問(wèn)句,增強(qiáng)了語(yǔ)氣,強(qiáng)化了作者的疑問(wèn)。C.第③句,運(yùn)用擬人的手法,寫出了茯苓秋日在泥土中的狀態(tài)D.第④句的“五采斑斕”含有錯(cuò)別字,應(yīng)該改為“五彩斑斕”。19.請(qǐng)仿照“板栗最是性急,掛在枝頭,便將油亮的果實(shí)露出,似在炫耀果實(shí)的飽滿”,改寫畫波浪線的句子,可以增刪少量詞語(yǔ),但不能改變?cè)狻?0.文中加點(diǎn)處的句子為什么不可以刪去?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā#ǘ┱Z(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。滑雪運(yùn)動(dòng)可以改善神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié),尤其是體溫調(diào)節(jié)。當(dāng)冷空氣刺激人體時(shí),在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用下,皮下血管會(huì)充血,血流速度加快,。其次,由于滑雪姿勢(shì)的“騎馬式”,山地的滑雪環(huán)境以及滑雪速度變化引起的起伏,可以促進(jìn)呼吸系統(tǒng)調(diào)節(jié),促進(jìn)血液循環(huán)。同時(shí),滑雪也是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng),多鍛煉,可以增強(qiáng)人體的肺活量,,因?yàn)榭諝馐抢涞模皇侵苯哟笞彀秃粑?,所以我們必須張小口呼吸。在滑雪運(yùn)動(dòng)中,要做一個(gè)優(yōu)美的動(dòng)作,需要身體的各個(gè)關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作,除了鍛煉各個(gè)關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)合作,幾乎所有的人體關(guān)節(jié),都可以扮演好鍛煉的角色,。除此之外,滑雪運(yùn)動(dòng)還可以鍛煉人們的頑強(qiáng)意志,培養(yǎng)勇氣、堅(jiān)韌、果斷的性格,使人心胸開闊。21.依次填入文中橫線上的語(yǔ)句,全都銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.從而增強(qiáng)人體的抗寒性鍛煉心臟和肺功能身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強(qiáng)B.人的體溫就有所變化鍛煉心臟和肺功能從而增強(qiáng)身體的柔韌性C.從而增強(qiáng)人體的抗寒性鍛煉心臟和肺功能從而增強(qiáng)身體的柔韌性D.人的體溫就有所變化增加人體呼吸頻率身體的協(xié)調(diào)能力就得到加強(qiáng)22.根據(jù)文段內(nèi)容,完成思維導(dǎo)圖,每處不超過(guò)9個(gè)字。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。生活中有許多動(dòng)人的“看見”:或許是家鄉(xiāng)的人和物,讓你看見生活的溫暖;或許是在困境中得到的幫助,讓你看見善意;或許是偉大人物的事跡,讓你看見精神的可貴;或許是普通人的堅(jiān)守,讓你看見信念的力量?!翱匆姟敝螅杷伎迹喝绾卧跁r(shí)代浪潮中錨定自己的精神坐標(biāo)、積蓄成長(zhǎng)的力量?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。河南省部分名校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:陸游在《示子遹》中說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外。”“工夫在詩(shī)外”,雖是在談作詩(shī),為文也莫不是如此。也就是說(shuō),寫好文章,要練文外“工夫”。文外“工夫”,廣博學(xué)識(shí)是基石。這一點(diǎn),無(wú)論是撰寫學(xué)術(shù)論文,還是文學(xué)創(chuàng)作,都同等重要。以詩(shī)文創(chuàng)作而言,作者有了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,才能完美表達(dá)其對(duì)生活的認(rèn)知與感受。學(xué)術(shù)論文寫作也是如此。研究者既要搜集翔實(shí)的材料,又要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。只有這樣,才有可能獲得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第錄》的序中說(shuō)“博通乎史實(shí)之聯(lián)系,作家之交際,人事之變化”,“博通”云云,可見其對(duì)博學(xué)的重視。文外“工夫”,嚴(yán)謹(jǐn)求真是前提。沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,就不能夠仔細(xì)深入地認(rèn)知外物,也不可能有獨(dú)到的個(gè)性化體會(huì),更不可能有高妙的藝術(shù)效果。賈島《題詩(shī)后》說(shuō)“兩句三年得,一吟雙淚流”,可見,為了抒寫真情,詩(shī)人所付出的艱辛;司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”,亦可以看出,為了撰寫“信史”,史家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鲂膽B(tài)。傅璇琮在《唐代科舉與文學(xué)》的序中說(shuō)“我在研究唐朝文學(xué)時(shí),每每有一種意趣,很想從不同的角度,探討有唐一代知識(shí)分子的狀況,并由此研究唐代社會(huì)特有的文化面貌”,“意趣”“不同”“特有”等,可看出傅先生對(duì)真知的追求。文外“工夫”,善思習(xí)慣是關(guān)鍵。寫文章時(shí),作者有了善思的習(xí)慣,就能夠悉心洞察外物,深切體悟其真善美,真正斬獲新知灼見?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載,謝安曾與子女講論文義,適逢下雪,便問(wèn)“白雪紛紛何所似”,謝朗曰“撒鹽空中差可擬”,謝道韞說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”,很顯然,在相同的物象面前,善思者所達(dá)到的藝術(shù)高度是不一樣的。不唯文學(xué)創(chuàng)作,學(xué)術(shù)論文亦是如此。善思不僅有助于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,也是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。(摘編自盧燕新《好文章““工夫”在文外》)材料二:相對(duì)于一些多產(chǎn)詩(shī)人,毛澤東的詩(shī)詞數(shù)量不算多。毛澤東深知:“詩(shī)難,不易寫,經(jīng)歷者如魚飲水,冷暖自知,不足為外人道也。”有一次,毛澤東對(duì)李銀橋說(shuō):“寫詩(shī)是件費(fèi)腦子的事,尤其是舊體詩(shī)詞更不容易掌握,又是平仄格律,又是韻腳對(duì)仗,還不得犯孤平,掌握了這些還要講究詩(shī)意和詩(shī)的境界,很難哩!”他強(qiáng)調(diào):“要有詩(shī)意,才能寫詩(shī)?!?941年1月31日,毛澤東在給毛岸英、毛岸青的信中說(shuō):“岸英要我寫詩(shī),我一點(diǎn)詩(shī)興也沒(méi)有,因此寫不出?!泵珴蓶|的每一首詩(shī)都是在詩(shī)興的激發(fā)下,有感而發(fā)的佳作。柳亞子先生對(duì)此曾有很中肯的評(píng)價(jià):“毛澤東日理萬(wàn)機(jī),不可能多所吟詠,因此,他的詩(shī)詞‘質(zhì)勝于量’,而我的詩(shī)詞則‘量勝于質(zhì)’?!?949年12月,在前往蘇聯(lián)訪問(wèn)的火車上,蘇聯(lián)翻譯、漢學(xué)家尼·費(fèi)德林請(qǐng)毛澤東談詩(shī)詞創(chuàng)作的體會(huì)。毛澤東說(shuō):“詩(shī)么,主要應(yīng)該是新詩(shī),讓大家都能看懂,而不僅僅為了上層知識(shí)分子。不過(guò),說(shuō)來(lái)慚愧。我不會(huì)寫新詩(shī)。我寫的是傳統(tǒng)的舊體詩(shī),所以不想拿出來(lái)發(fā)表。把‘錯(cuò)誤的樣板’拿出來(lái)推廣會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的結(jié)論。而且我向來(lái)不認(rèn)為我寫的那幾句東西叫作詩(shī),起碼算不上什么好詩(shī)。”毛澤東不輕易寫詩(shī),又“不想拿出來(lái)發(fā)表”,這就使得公開發(fā)表的毛澤東詩(shī)詞數(shù)量非常有限。(摘編自汪建新《謙虛謹(jǐn)慎的詩(shī)人毛澤東》)材料三:AI技術(shù)的飛速發(fā)展為我們帶來(lái)了更為高級(jí)的創(chuàng)作工具,創(chuàng)作工具的升級(jí)引領(lǐng)文學(xué)創(chuàng)作方式向多元化發(fā)展。傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作方式,以人文詩(shī)韻為核心,依賴于作者的智慧和情感,追求文字的深邃與情感的細(xì)膩。在這種創(chuàng)作模式中,整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程可以看作是作者內(nèi)心情感的自然抒發(fā),正如陸游所說(shuō):“文章本天成,妙手偶得之?!倍鳤I的加入則為文學(xué)創(chuàng)作注入了“機(jī)器智慧”,使得現(xiàn)代科技與文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合,推動(dòng)了創(chuàng)作方式的革新,讓文學(xué)創(chuàng)作不再完全受限于人類的主觀思維和情感表達(dá),而是能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)作模式。這種模式不僅拓展了文學(xué)創(chuàng)作的領(lǐng)域,也為讀者帶來(lái)了更加豐富的閱讀體驗(yàn)。在傳統(tǒng)的讀者和作者的關(guān)系中,讀者難以發(fā)出自己的聲音,兩者之間存在一種博弈關(guān)系。而在今天,在人機(jī)協(xié)同的創(chuàng)作過(guò)程中,讀者擁有更多的工具、手段和技術(shù)來(lái)與作者進(jìn)行合作。AI的應(yīng)用使得個(gè)性化文學(xué)作品成為可能,從而可為讀者提供定制化的閱讀體驗(yàn),讓讀者可以成為創(chuàng)作者,文學(xué)創(chuàng)作的生態(tài)將更加豐富多元。除此之外,新創(chuàng)作方式的普及大大降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻,更多人能夠借助智能軟件嘗試作詩(shī)行文,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的創(chuàng)作欲望,客觀上有助于推動(dòng)文學(xué)的繁榮發(fā)展。(摘編自安娜《是“?!边€是“機(jī)”——論人工智能時(shí)代下文學(xué)創(chuàng)作和文本解讀的變革》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.陸游“工夫在詩(shī)外”的觀點(diǎn)適用于文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)論文寫作,相比而言,學(xué)術(shù)論文寫作更需要文外“工夫”B.材料一舉《世說(shuō)新語(yǔ)》中謝安講論文義的例子,通過(guò)謝朗與謝道韞的不同回答闡述了追求真知永無(wú)止境。C.毛澤東認(rèn)為舊體詩(shī)詞創(chuàng)作難度高,需要兼顧平仄格律、韻腳對(duì)仗等要求,并且強(qiáng)調(diào)“要有詩(shī)意,才能寫詩(shī)”。D.與傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作不同,AI時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作注入了“機(jī)器智慧”,能完全脫離人類的主觀思維,有創(chuàng)新性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞……成敗興壞之紀(jì)”,體現(xiàn)了他的嚴(yán)謹(jǐn)求真,他想撰寫“信史”。B.作者只有廣博的學(xué)識(shí)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,是不夠的;還要有善思的習(xí)慣,才能在創(chuàng)作中真正斬獲真知灼見。C.毛澤東的詩(shī)詞“質(zhì)勝于量”,這與他的創(chuàng)作理念是密不可分的,柳亞子認(rèn)為這與他“日理萬(wàn)機(jī)”有關(guān)。D.AI參與文學(xué)創(chuàng)作能為讀者提供定制化的閱讀體驗(yàn),因此這種創(chuàng)作方式大大降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻。3.請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,每處不超過(guò)12個(gè)字。要寫出高質(zhì)量的作品,需注重文外“工夫”的積累。若想讓學(xué)術(shù)論文有突破,研究者既要①_____________,如岑仲勉研究唐代歷史時(shí)強(qiáng)調(diào)“博通”;也要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,像司馬遷著《史記》時(shí)“網(wǎng)羅天下放失舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)”。在文學(xué)創(chuàng)作中,善思的習(xí)慣同樣重要,謝道韞以“柳絮”喻白雪,便因善思而②_____________。而現(xiàn)在,文學(xué)創(chuàng)作還可以③_____________,實(shí)現(xiàn)人機(jī)協(xié)同,讓創(chuàng)作更加多元。4.傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作與AI時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作有什么不同之處?請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要概括。5.材料一中陸游說(shuō)“工夫在詩(shī)外”。請(qǐng)結(jié)合材料一、二和《沁園春·長(zhǎng)沙》,簡(jiǎn)要分析毛澤東詩(shī)詞創(chuàng)作的詩(shī)外“工夫”。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一潭活水穗子“老太太不在,這院子更空了?!崩媳逶谠和馊恿司湓挘痔咛ぬ咛さ刈吡?。鐘彩霞從石頭墻的墻根兒站起,把手里的豆角扔進(jìn)筐里,沖著老頭的背影張了下嘴又閉上——能說(shuō)啥呢?老炳叔說(shuō)的是上禮拜剛“燒百天”的婆婆,活了九十一歲。老太太活著時(shí)愛搭訕,院外一過(guò)人院里就有了漣漪。沒(méi)人時(shí)老太太便自己往水里丟石子兒,大一聲小一聲地磨叨些沒(méi)頭沒(méi)腦的話。吃完葷油燉豆角和半個(gè)饅頭,太陽(yáng)已偏西,鐘彩霞穩(wěn)穩(wěn)地坐在院子當(dāng)中的桌子邊。一杯婆婆丁①水沒(méi)喝完,前院董干巴飄了進(jìn)來(lái)——她不染發(fā),白頭發(fā)被腳底的風(fēng)帶得一起一落的。她一開口也是老太太:“一進(jìn)院兒就覺(jué)得少了點(diǎn)兒啥,空落落的?!辩姴氏技仪昂笤鹤蛹铀拈g大瓦房,正經(jīng)有幾畝地,在村子最西頭山腳下,站在院子里能把全村看得真真兒的。送走董干巴,從大門往屋里走時(shí),被一院子靜謐放大了的腳步聲讓她感到從未有過(guò)的孤單,那就不走,在院中央站了會(huì)兒,她忽然起了個(gè)念頭,興沖沖去了后院。萬(wàn)北人水旱兩作。早些年,家家的玉米秸稈都是年頭燒到年尾。燒煤、燒煤氣以后,秸稈的主要用處是做青貯飼料。鎮(zhèn)里有專門的公司,一上秋就來(lái)收。依托公司,村里開了幾家小作坊。玉米秸稈就還在萬(wàn)北鮮活著。鐘彩霞存玉米秸稈,純粹是因?yàn)槔咸?,她非說(shuō)秸稈燒出來(lái)的水更甜。從垛中間抽出一捆太陽(yáng)沒(méi)曬著的玉米秸稈,鐘彩霞忙活起來(lái):捋順蹾齊,擇掉枯葉,用鍘刀裁掉兩頭兒,像扎掃帚那樣用麻繩扎成一個(gè)一個(gè)敦實(shí)的棍棍。天黑時(shí)鐘彩霞抱著一懷長(zhǎng)長(zhǎng)短短的秸稈棍棍進(jìn)屋,腳步輕快,嘴上哼著《小放?!?。三天后,老炳在院外一露頭,鐘彩霞就大聲喊:“炳叔,地上是有金元寶呀——咋頭都不抬?”她用手指著安坐在桌邊椅子上的玉米秸稈人。老炳抬起頭來(lái),眼睛一瞪,一跳腳退了好幾步?!斑@回俺家院子不空了吧?”鐘彩霞笑吟吟地說(shuō)。老炳“嗯”了一聲,彎腰抬起頭,咧著沒(méi)牙的嘴巴笑了:“挺好?!弊吡藘刹剑只仡^端詳了會(huì)兒:“手藝不錯(cuò)?!辩姴氏荚藗€(gè)婆婆,用玉米秸稈,也用玉米葉。手忙活時(shí)嘴也沒(méi)閑著,她說(shuō):“你本來(lái)不是我的親人,親不親的數(shù)你最夠意思。雖說(shuō)年輕時(shí)你沒(méi)少給我氣受,可你整整陪伴了我五十三年哪,沒(méi)良心的來(lái)福才跟我過(guò)了三十一年。我爹我媽倒是親,可一個(gè)只活了五十二,一個(gè)六十八也沒(méi)了,福薄哇!鳳丫更親,但打從初中開始住校以后,回家的日子就是有數(shù)的。孩子有出息是好事兒,你走后她幾次三番讓我進(jìn)城,我才不,這里才是家。你接著陪我吧,這回調(diào)過(guò)兒,聽我嘮叨。有點(diǎn)兒語(yǔ)聲,咱家這潭水就是活的?!鄙硇魏门佳垭y描。鐘彩霞年輕時(shí)開過(guò)裁縫店,心夠細(xì)手夠巧。用風(fēng)丫不要的舊高筒襪打底,五官用縫紉機(jī)縫幾層布剪好粘上去,皺紋睫毛什么的再用筆描畫。她太熟悉這個(gè)老太太了,從身量到舉止,做完覺(jué)得有那么點(diǎn)兒意思。給玉米秸稈人穿上老太太八十八歲生日時(shí)鳳丫給買的那件通紅的羽絨服、深灰的褲子,戴上自己給她鉤的那頂淺灰帽子,搭眼一看,誰(shuí)都不會(huì)往別人身上猜。鐘彩霞的玉米秸稈婆婆成了村里一景。有了老炳叔的宣講,過(guò)來(lái)看新鮮的人有心理準(zhǔn)備,倒是都沒(méi)害怕。鐘彩霞有的是閑工夫,地包了出去每年按時(shí)收錢,加上國(guó)家給的各種補(bǔ)貼,花不完。她還有個(gè)暖暖和和的“小棉襖”呢,吃穿用度都給她弄得板板正正。不愁吃不愁喝的日子再不找點(diǎn)兒樂(lè)子,不是傻嗎?鐘彩霞開心極了,是好多年沒(méi)有過(guò)的開心。她覺(jué)得自己是跟這個(gè)世界開了個(gè)玩笑,好在大家都沒(méi)怪罪她?!疤旌诹?,跟我進(jìn)屋,別著涼。”晚上,她把玉米秸稈人抱回去?!敖駜簜€(gè)是晴天,咱們?cè)琰c(diǎn)兒出去曬太陽(yáng)?!痹缟?,她又把玉米秸稈人抱出來(lái)。飯后,她給老太太也倒一杯婆婆丁水:“你聞聞,春天的味道還在吧?”鳳丫周末回來(lái),高興得里外屋跑,像小時(shí)候那樣?!皨專阍僭鷤€(gè)我爸吧,熱鬧!也扎個(gè)我,這個(gè)家咋能沒(méi)有我呢!”她說(shuō)。扎來(lái)福,鐘彩霞的話就更多了。這回他不能犟嘴,前八百年后八百年她敞開了說(shuō),說(shuō)著說(shuō)著心就透亮了。鐘彩霞把爹媽也請(qǐng)了來(lái),給他們買了最時(shí)興的帽子、暖和的鞋子,跟他們說(shuō)最貼心的話。村人每天的聚會(huì)自然地挪到了鐘彩霞的院子,上班一樣。這幾年好多人都離開了萬(wàn)北,務(wù)工的、做買賣的、陪讀的、養(yǎng)老的,每一個(gè)離開的人都理由充分。二胎三胎的也在生,孩子們到了上學(xué)年紀(jì)就一個(gè)個(gè)飛了出去?,F(xiàn)在,鐘彩霞的院子熱鬧得讓人眼熱。冬天閑著干啥?扎玉米秸稈人??!于是,打麻將的少了,鼓搗玉米秸稈的多了。離開的人陸陸續(xù)續(xù)地回來(lái),老炳接回了在國(guó)外的兒子、孫子,董干巴找到了離家多年的閨女,都樂(lè)得合不攏嘴。年三十早上,鐘彩霞站在院子里往下看,村子里熱熱鬧鬧的——老人們?cè)诖蹇诖罅鴺湎鲁堕e篇兒;年輕人在院里修理農(nóng)具,在園子里侍弄土地;孩子們?cè)谛≠u店門口跳皮筋,在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)做體操。一塊塊場(chǎng)院拾掇得干干凈凈,一條條道路修理得平平整整,萬(wàn)北活了。潭里的水漾了出去,好啊?。ㄓ袆h改)〖備注〗①婆婆?。浩压?,可以用來(lái)泡水喝。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.鐘彩霞拒絕鳳丫讓她進(jìn)城的提議,原因就是她對(duì)農(nóng)村生活已經(jīng)習(xí)慣了,她不愿離開自己熟悉的環(huán)境。B.老炳叔見“玉米秸稈人”時(shí)眼睛一瞪,一跳腳退了好幾步,通過(guò)老炳叔的反應(yīng)表明“玉米秸稈人”仿真度高。C.鐘彩霞存玉米秸稈的初衷是扎“玉米秸稈人”,因?yàn)樗缬邢敕?,想通過(guò)這種方式緩解婆婆離世后的孤單。D.鳳丫提議用玉米秸稈扎“爸爸”和“自己”,是想讓母親的生活更豐富、熱鬧,與對(duì)家庭情感的維系無(wú)關(guān)。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“院外一過(guò)人院里就有了漣漪”運(yùn)用借代手法,形象地寫出老太太愛搭訕的特點(diǎn),也暗示她為院子帶來(lái)生機(jī)。B.文中多次描寫鐘彩霞與“玉米秸稈婆婆”的“交流”,如“給老太太也倒一杯婆婆丁水……”,體現(xiàn)了她對(duì)婆婆的感情。C.“打麻將的少了,鼓搗玉米秸稈的多了”,表現(xiàn)了“玉米秸稈人”對(duì)村民生活的影響,為下文“萬(wàn)北活了”做鋪墊。D.文章以“潭里的水漾了出去,好?。 苯Y(jié)尾,呼應(yīng)了標(biāo)題“一潭活水”,表明萬(wàn)北村恢復(fù)了生機(jī)與活力。8.文中第三段寫萬(wàn)北村的玉米秸稈,有什么作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.有人說(shuō),《一潭活水》中“情”是讓“潭水”活起來(lái)的核心動(dòng)力。請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:居易字樂(lè)天,太原下邽人。弱冠,名未振,觀光上國(guó)①,謁顧況。況,吳人,恃才少所推可,因謔之曰:“長(zhǎng)安百物皆貴,居大不易?!奔坝[詩(shī)卷,至“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,乃嘆曰:“有句如此,居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年,中舍人高郢下進(jìn)士、拔萃,皆中,補(bǔ)校書郎。元和元年,作樂(lè)府及詩(shī)百余篇,規(guī)諷時(shí)事,流聞禁中②,上悅之,召拜翰林學(xué)士,歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相,京師洶洶,居易首上疏,請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母墮井死,而賦《新井篇》,言既浮華,行不可用?!辟H江州司馬。初以勛庸暴露不宜,實(shí)無(wú)他腸,怫怒奸黨,遂失志,亦能順?biāo)?,托浮屠死生說(shuō),忘形骸者。久之,轉(zhuǎn)中書舍人,知制誥。河朔亂,兵出無(wú)功,又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。文宗立,召遷刑部侍郎。會(huì)昌③初,致仕,卒。居易累以忠鯁遭擯,乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用,又皆幼君,仕情頓爾索寞。卜居履道里,與香山僧如滿等結(jié)凈社,疏沼種樹,構(gòu)石樓,鑿八節(jié)灘④,為游賞之樂(lè),茶鐺酒杓不相離。嘗科頭⑤箕踞,談禪詠古,晏如也。自號(hào)醉吟先生,作傳??岷梅?,亦經(jīng)月不葷,稱香山居士。公詩(shī)以六義為主,不尚艱難。每成篇,必令其家老嫗讀之問(wèn)解則錄后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課⑥農(nóng)桑言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)⑦行賈售于其國(guó)相,率篇百金,偽者即能辨之。與元稹極善膠漆,音韻亦同,天下曰“元白”。元卒,與劉賓客⑧齊名,曰“劉白”云。公好神仙,自制飛云履,焚香振足,如撥煙霧,冉冉生云。初來(lái)九江,居廬阜峰下,作草堂燒丹,今尚存。有《白氏長(zhǎng)慶集》七十五卷,及所撰古今事實(shí)為《六帖》,及述作詩(shī)格法,欲自除其病,名《白氏金針集》,三卷,并行于世。(選自《唐才子傳?白居易》,有刪改)材料二:贊曰:居易在元和、長(zhǎng)慶時(shí),與元稹俱有名,最長(zhǎng)於詩(shī),它文未能稱是也,多至數(shù)千篇,唐以來(lái)所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事而發(fā),謂之感傷;其它為雜律。”又譏“世人所愛惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。至諷諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛也”。今視其文,信然。而杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媟語(yǔ)入人肌骨不可去?!鄙w救所失不得不云。觀居易始以直道奮,在天子前爭(zhēng)安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。當(dāng)宗閔時(shí),權(quán)勢(shì)震赫,終不附離為進(jìn)取計(jì),完節(jié)自高。而稹中道徼險(xiǎn)得宰相,名望漼然。嗚呼,居易其賢哉!(節(jié)選自《新唐書?白居易傳》,有刪改)〖備注〗①上國(guó):京城。②禁中:官中。③會(huì)昌:唐武宗年號(hào)。④八節(jié)灘:在河南洛陽(yáng)龍門山下,開鑿八節(jié)灘為便民舟行,非僅為游賞之樂(lè)。⑤科頭:不戴帽子,裸露發(fā)髻。⑥課:考察。⑦雞林國(guó):朝鮮半島古國(guó)名。⑧劉賓客:太子賓客劉禹錫。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。必令其家老嫗A讀之B問(wèn)解C則錄D后人評(píng)白詩(shī)E如山東父老F課農(nóng)桑G言言H皆實(shí)者也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“因謔之曰”與《夢(mèng)游天姥吟留別》“我欲因之夢(mèng)吳越”中的“因”意思不同。B.元和,唐憲宗的年號(hào),古代常用帝王年號(hào)來(lái)紀(jì)年,如元和元年、元和十年。C.“音韻亦同”與《歸園田居(其一)》“少無(wú)適俗韻”中的“韻”意思相同。D.“信然”與《琵琶行并序》“錚錚然有京都聲”中的“然”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.顧況曾對(duì)白居易開玩笑說(shuō),住在長(zhǎng)安特別不容易。后來(lái)顧況讀了白居易詩(shī)歌,又說(shuō)白居易住遍天下也不難。B.白居易寫詩(shī)諷諫時(shí)事,名聲大振,被召為翰林學(xué)士,歷任左拾遺;后被貶為江州司馬,直接原因是受盜殺宰相事件牽連。C.白居易跟元稹是極好的朋友,天下人稱二人為“元白”。元稹去世后,白居易又跟太子賓客劉禹錫齊名,被稱為“劉白”。D.白居易最擅長(zhǎng)寫詩(shī),多至數(shù)千篇,是有唐以來(lái)前所未有的。他將自己的詩(shī)歌分為諷諭、閑適、感傷和雜律等。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)又言事,不見聽,乞外,除為杭州刺史。(2)世人所愛惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。14.請(qǐng)根據(jù)兩則材料,簡(jiǎn)要概括白居易詩(shī)歌的特點(diǎn)。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。第四子學(xué)《春秋》,發(fā)憤不輟,書以勉之辛棄疾春雨晝連夜,春江冷欲冰。清愁殊浩蕩,莫景①劇飛騰。身是歸休客,心如入定僧。西園②曾到不,要學(xué)仲舒③能?!紓渥ⅰ舰倌埃耗壕啊"谖鲌@:曹植《公宴詩(shī)》中有“清夜游西園”,此詩(shī)描述銅雀臺(tái)和宴會(huì)的景象,以及夜間游覽西園的所見所感。③仲舒:《漢書》載董件舒治學(xué)“三年不窺園”。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)勾勒出了一幅春江圖,“冷欲冰”并不是寫春江結(jié)冰了,而是突出江水寒涼。B.頷聯(lián)寫“清愁”如江水般“浩蕩”,蘊(yùn)含著詩(shī)人的感慨和對(duì)兒子的牽掛。C.頸聯(lián)寫詩(shī)人已遠(yuǎn)離官場(chǎng),不問(wèn)世事,只想出家,去做“入定”的高僧。D.尾聯(lián)并非真的想問(wèn)兒子是否到過(guò)西園,而是借典故告訴兒子要做出正確的選擇。16.辛棄疾在本詩(shī)中既抒寫了自己“歸休”后的心情,也表達(dá)

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