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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽(yáng)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(71分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:西漢末年一代大儒揚(yáng)雄在《太玄》中有云:“因而循之,與道神之。革而化之,與時(shí)宜之。故因而能革,天道乃得。革而能因,天道乃馴?!睋P(yáng)雄在這里論述了“因”與“革”的辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)新相輔相成的文學(xué)觀。繼承和創(chuàng)新是文學(xué)發(fā)展過程中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面,任何文學(xué)作品的產(chǎn)生都要以之前的文學(xué)作品中所積累的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)為基礎(chǔ),這是文學(xué)作品的繼承性。但是文學(xué)作品要想引起共鳴,具有時(shí)代價(jià)值,就不能機(jī)械地重復(fù)模仿過去,必須結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn),采用新的形式,反映時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的新內(nèi)容,這是文學(xué)作品的創(chuàng)新性。文學(xué)作品的繼承應(yīng)是包含了時(shí)代新元素的繼承,文學(xué)作品的創(chuàng)新應(yīng)是發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有價(jià)值的東西的創(chuàng)新。宋代豪放詞的發(fā)展便是如此。“眉山蘇氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷豪氣,超乎塵垢之外?!保ê毒七呍~序》)晚唐五代時(shí)形成的綺麗柔靡之風(fēng),長(zhǎng)時(shí)間盤踞于唐宋詞壇,直至宋初,花間詞風(fēng)仍然統(tǒng)領(lǐng)天下。但隨著政治改革的呼聲四起,柔媚的詞風(fēng)顯然不能適應(yīng)當(dāng)下需求,文壇變舊聲、作新聲的訴求日益強(qiáng)烈。蘇軾在范仲淹等前人詩(shī)作風(fēng)格的影響下,以其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)提出詞應(yīng)“自是一家”,不同于秦樓楚館、閨閣繡房的豪放詞風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。毛澤東對(duì)蘇軾的豪放詞風(fēng)評(píng)價(jià)很高,稱贊蘇軾詞“氣勢(shì)磅礴,豪放奔騰,一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息”。南宋王朝偏安東南,懦弱求和,百姓國(guó)破家亡,國(guó)家內(nèi)憂外患。生于此時(shí)的辛棄疾,既有軍人的豪情,渴望收復(fù)失地恢復(fù)中原,又有詞人的氣質(zhì),民族大義和家國(guó)情懷深深影響著他的創(chuàng)作。為了反映當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾,表現(xiàn)投筆從戎征戰(zhàn)沙場(chǎng)的豪情壯志和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,辛棄疾繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),創(chuàng)造性地加入了南宋初期愛國(guó)詩(shī)人的戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作了一大批雄渾、慷慨的豪放作品。鑒于辛棄疾在詩(shī)詞創(chuàng)作中巨大而獨(dú)到的成就,人們將他當(dāng)作豪放詞風(fēng)的典型代表?!都谲庨L(zhǎng)短句》有詞600多首,毛澤東圈點(diǎn)評(píng)閱的就有98首,在所有的唐宋詩(shī)人和詞人的作品中,是圈點(diǎn)最多的。20世紀(jì)政治局勢(shì)波詭云譎,國(guó)家形勢(shì)動(dòng)蕩不安,毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結(jié)合中國(guó)革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風(fēng)的新高峰。毛澤東的詩(shī)詞深受蘇軾和辛棄疾的豪放詞風(fēng)的影響,在意境營(yíng)造、情感表達(dá)等諸多方面加以繼承和吸收。據(jù)統(tǒng)計(jì),毛澤東圈閱、批注過的古典詩(shī)詞達(dá)1590首,而在這些古典詩(shī)詞中,毛澤東尤為欣賞豪放詞,在與衛(wèi)士張仙朋的談話中,他說“我喜歡有英雄豪氣的”,同時(shí)他也自稱“我的興趣偏于豪放,不廢婉約”。(選自秦建偉《毛澤東對(duì)蘇辛豪放詞的繼承與創(chuàng)新》,有刪改)材料二:與蘇詞相比,毛詞的豪放不拘于自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受,映射出一種超越自我意識(shí)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的高尚格調(diào)。與人民及革命征程融為一體是毛詞的主要特征。同在人生低谷時(shí)期,蘇軾有“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場(chǎng)”的詞句,抒發(fā)憤世嫉俗、無以抗?fàn)幍谋瘧?,更有“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的出世思想;而毛澤東則在紅軍千折百回、困難重重的長(zhǎng)征途中寫下“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪邁詞句,抒發(fā)“欲與天公試比高”的豪情;在革命面臨挫折時(shí),面對(duì)寥廓宇宙發(fā)出“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的吶喊。這都寄寓著毛澤東改造世界的雄心壯志,表明毛澤東對(duì)革命充滿了樂觀情緒,其內(nèi)在的精神力量在此得到充分表現(xiàn)。情都是真情,只是前者囿于個(gè)人情感,后者與革命事業(yè)連為一體,融入了一個(gè)革命家、領(lǐng)袖的氣魄,使境界更為寬廣。劉熙載說:“詩(shī)品出于人品?!比~燮說:“詩(shī)之基,其人之胸襟是也。”有何等的胸襟就有何等境界的作品。誠(chéng)然,蘇軾能夠以曠達(dá)的胸懷、達(dá)人的修養(yǎng)、哲人的睿智來對(duì)待逆境中的生活,并能夠從理性的角度去體味與揭示生活的艱辛和苦難,創(chuàng)作出氣勢(shì)磅礴的豪放之作,但他詩(shī)詞中的豪放卻多為個(gè)人抱負(fù)遭到挫折時(shí)的自我解脫,他高于其他人的是沒有消沉而始終帶著對(duì)生活的熱情。相對(duì)而言,毛澤東的詞作擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人的宏大氣魄,以及“以心靈映射萬象,代山川而立言”的具有高尚格調(diào)的人生意識(shí)。因此,他的詩(shī)詞絕少情調(diào)低沉、卿卿我我、跳不出個(gè)人圈子的作品,而是氣勢(shì)雄渾、豪放激越,充滿樂觀和浪漫精神,從而具有超凡的藝術(shù)境界。蘇軾、毛澤東都是詞中大家,其詩(shī)詞創(chuàng)作自成一家,在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上都為詞的發(fā)展開辟了新的世界,但由于“心源”之高下有別,詞作中所表達(dá)的境界和氣魄也就有了明顯的不同。(選自李瑛《從詩(shī)詞意境解讀蘇軾毛澤東詞風(fēng)》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)創(chuàng)作要想取得進(jìn)一步發(fā)展,既要吸收傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有價(jià)值的部分,也要貼合時(shí)代特色,與時(shí)俱進(jìn)。B.蘇軾提出詞應(yīng)“自是一家”,開創(chuàng)了磅礴奔騰的豪放詞風(fēng),其詞一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息。C.辛棄疾在蘇軾豪放詞風(fēng)的基礎(chǔ)上,融入戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作出大量雄渾慷慨、飽含愛國(guó)熱情的作品。D.毛澤東的詩(shī)詞繼承蘇辛豪放詞風(fēng),并結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐加以開拓創(chuàng)新,形成了豪放詞的最高峰。2.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.與蘇軾詞作相比,毛澤東詞作多能站穩(wěn)人民立場(chǎng),超越自我意識(shí)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空,具有鮮明的個(gè)人特征。B.文章引用劉熙載和葉燮的話,意在說明作者的胸襟格局對(duì)作品的深刻影響,為下文提供理論依據(jù)。C.毛澤東的詞作跳出個(gè)人圈子,氣勢(shì)雄渾,充滿樂觀和浪漫精神,因此具有映射山川萬象的宏大氣魄。D.文章對(duì)蘇詞和毛詞進(jìn)行了對(duì)比,凸顯了毛詞的卓越之處,但并沒有否定蘇詞的價(jià)值,論述客觀公正。3.依據(jù)文章內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能直觀體現(xiàn)毛澤東詞作特色的一項(xiàng)是()A.橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹?!赌钆珛伞だ觥稡.贛水那邊紅一角,偏師借重黃公略。百萬工農(nóng)齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂?!兜麘倩ā耐≈菹蜷L(zhǎng)沙》C.多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕。——《滿江紅·和郭沫若同志》D.斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣?!镀呗伞ご鹩讶恕?.蘇軾與毛澤東面對(duì)困境的態(tài)度有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料二第二段簡(jiǎn)要分析。5.毛澤東詩(shī)詞對(duì)蘇辛豪放詞的“因”與“革”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)以《沁園春·長(zhǎng)沙》為例,結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。(二)閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。人生(節(jié)選)路遙吃過早飯不久,在大馬河川道通往縣城的簡(jiǎn)易公路上,已經(jīng)開始出現(xiàn)了熙熙攘攘去趕集的莊稼人。由于這兩年農(nóng)村政策的變化,個(gè)體經(jīng)濟(jì)有了大發(fā)展,趕集上會(huì),買賣生意,已經(jīng)重新成了莊稼人生活的重要內(nèi)容。公路上,年輕人騎著用彩色塑料纏繞得花花綠綠的自行車,一群一伙地奔馳而過。他們都穿上了嶄新的“見人”衣裳,不是滌卡,就是的確良,看起來時(shí)興得很。粗糙的莊稼人的赤腳片上,莊重地穿上尼龍襪和塑料涼鞋。臉洗得干干凈凈,頭梳得光光溜溜,興高采烈地去縣城露面:去逛商店,去看戲,去買時(shí)興貨,去交朋友,去和對(duì)象見面……當(dāng)高加林挽著一籃子蒸饃加入這個(gè)洪流的時(shí)候,他立刻后悔起來。他感到自己突然變成一個(gè)真正的鄉(xiāng)巴佬了。他覺得公路上前前后后的人都朝他看。他,一個(gè)曾經(jīng)瀟瀟灑灑的教師,現(xiàn)在卻像一個(gè)農(nóng)村老太婆一樣,上集賣蒸饃去了!他的心難受得像無數(shù)蟲子在咬著。但這一切是毫無辦法的。嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路。他不得不承認(rèn),他現(xiàn)在只能這樣開始新的生活。家里已經(jīng)連買油量鹽的錢都沒了,父母親那么大的年紀(jì)都還整天為生活苦熬苦累,他一個(gè)年輕輕的后生,怎好意思一股勁呆下吃閑飯呢?他提著蒸饃籃子,頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路,匆匆地向縣城走。路上,他想起父親臨走時(shí)吩咐他,叫他賣饃時(shí)要吆喝,他的臉立刻感到火辣辣地發(fā)燒。天啊,他怎能喊出聲來!“可是,”他想,“如果我不叫賣,誰(shuí)知道我提這蒸饃是干啥哩?”走到一個(gè)小溝岔的時(shí)候,高加林突然想:干脆讓我先跑到這沒人的拐溝里試驗(yàn)喊叫一下,到城里好習(xí)慣一些嘛!他滿臉通紅朝公路兩頭望了望,見沒什么人,于是就像做一件見不得人的事一樣,匆忙地折身走進(jìn)了公路邊的那條拐溝里。他在這荒溝里走了好一段路,直到看不見公路的時(shí)候才站住。他站住,口張了一下,但沒勇氣喊出聲來。又張了一下口,還是不行。短短的時(shí)間里,汗水已經(jīng)沁滿了他的額頭。四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍(lán)色的野花里安詳?shù)仫w著;兩面山坡上茂密的苦艾發(fā)出一股新鮮的味道。高加林感到整個(gè)大地都在斂聲屏氣地等待他那一聲“白蒸饃哎——”!啊呀,這是那么的難人!他感到就像要在大庭廣眾面前學(xué)一聲狗叫喚一樣受辱。他用手背擦了一下額頭的汗水,決心下一聲非喊出來不可!他狠狠地咽了一口唾沫,把眼一閉,張開嘴怪叫一聲:“白蒸饃哎——”他聽見四山里都在回蕩著他那一聲演戲般的、悲哀的喊叫聲。他牙咬住嘴唇,強(qiáng)忍著沒讓眼里的淚花子溢出來。他直愣愣地在這個(gè)荒溝野地里站了老半天,才難受地回到公路上,繼續(xù)向縣城走去。從他們村到縣城有十來里路,但他感到這段路是多么的漫長(zhǎng)和艱難。他知道,更大的困難還在前頭——在那萬頭攢動(dòng)的集市上!當(dāng)他走到大馬河與縣河交匯的地方,縣城的全貌已經(jīng)出現(xiàn)在視野之內(nèi)了。一片平房和樓房交織的建筑物,高低錯(cuò)落,從半山坡一直延伸到河岸上。親愛的縣城還像往日一樣,灰蓬蓬地顯出了它那誘人的魅力。他沒有走過更大的城市,縣城在他的眼里就是大城市,就是另一番天地。他對(duì)這里的一切都是熟悉的,親切的;從初中到高中,他都是在這里度過。他對(duì)自己和社會(huì)的深入認(rèn)識(shí),對(duì)未來生活的無數(shù)夢(mèng)想,都是在這里開始的。學(xué)校、街道、電影院、商店、浴池、體育場(chǎng)……生活是多么的豐富多彩!可是,三年前,他就和這一切告別了……現(xiàn)在,他又來了。再不是當(dāng)年的翩翩少年,衣服整潔而筆挺,滿身的香皂味,胸前驕傲地別著本縣最高學(xué)府的?;?。他現(xiàn)在提著蒸饃籃子,是一個(gè)普通的趕集的莊稼人了。往事的回憶使他心酸。他靠在大馬河橋的石欄桿上,感到頭有點(diǎn)眩暈起來。四面八方趕集的人群正源源不絕地通過大橋,進(jìn)了街道。遠(yuǎn)處城市中心街道的上空,騰起很大一片灰塵,嘈雜的市聲聽起來像蜂群發(fā)出的嗡嗡聲一般。他猛然想到一個(gè)更糟糕的問題:要是碰上他在縣城的同學(xué)怎么辦?他下意識(shí)地抬起頭,先慌忙朝前后看了看。這時(shí)候他才真正后悔趕這趟集了。一般的趕集倒也沒什么,可他是來賣蒸饃的呀!現(xiàn)在折回去嗎?可這怎行呢!他已經(jīng)走到了縣城。再說,家里連一點(diǎn)零花錢都沒有了,這樣回去,父母親雖然不會(huì)說什么,但他們肯定心里會(huì)難受的——不僅為這籃沒賣掉的蒸饃,更為他的沒出息而難受!“不,”他想,“我既然來了,就是硬著頭皮也要到集上去!”當(dāng)然,他也在心里祈告,千萬不要碰上縣城里的同學(xué)。他很快提起籃子,過了橋,向街道上走去。他準(zhǔn)備穿過街道,到南關(guān)里去。那里是豬市、糧食市和菜市,人很稠,除過買菜的干部,大部分都是莊稼人,不顯眼。當(dāng)他路過汽車站候車室外面的馬路時(shí),臉?biāo)⒁幌掳琢恕琢说哪樅芸煊肿兊猛t。他感到全身的血一下都向臉上涌上來了:他猛然看見他高中時(shí)的同班同學(xué)黃亞萍和張克南正站在候車室門口。躲是來不及了,他倆顯然也看見了他,已經(jīng)先后向他走過來了。高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個(gè)人所不知的地方。張克南和黃亞萍很快走到他面前了,他只好伸出空著的那只手和克南握了握手。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.高加林雖對(duì)賣饅頭一事感到羞恥,但依然強(qiáng)迫自己到城里來,這主要源于其對(duì)父母的關(guān)心,以及不甘于無所事事的責(zé)任心。B.高加林在“拐溝”里練習(xí)吆喝的細(xì)節(jié),是人物心理斗爭(zhēng)的高潮,展現(xiàn)了其內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的沖突,表現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)蛻變。C.高加林意外丟掉了原本體面的教師工作,只能以賣饅頭的形式補(bǔ)貼家用,體現(xiàn)了人生變化無常的一面,照應(yīng)了小說的題目。D.高加林與同學(xué)黃亞萍、張克南的意外相遇,使沖突從內(nèi)部的心理掙扎轉(zhuǎn)向外部的社會(huì)關(guān)系,為后續(xù)故事的發(fā)展設(shè)置了懸念。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說將高加林置于“熙熙攘攘”“興高采烈”的趕集洪流中,使個(gè)體的痛苦與群體的歡快形成強(qiáng)烈對(duì)比,凸顯了人物內(nèi)心的困境。B.“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動(dòng)體現(xiàn)了人物的心理變化,由被高中同學(xué)撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉(zhuǎn)為憤恨激動(dòng)。C.小說多用“鄉(xiāng)巴佬”“赤腳片”“后生”等口語(yǔ)化詞匯,貼近人物身份與鄉(xiāng)村生活實(shí)際,語(yǔ)言帶有濃郁的地方特色,真實(shí)而生動(dòng)。D.“他的心難受得像無數(shù)蟲子在咬著”運(yùn)用比喻,化抽象為具體;“整個(gè)大地都在斂聲屏氣地等待”使用擬人,賦予環(huán)境以生命。8.請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析環(huán)境描寫的作用。9.路遙說:“命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中,才使人成熟起來?!弊髡呤窃鯓颖憩F(xiàn)高加林的痛苦與艱辛的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾嘗與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余抗金,說之使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。棄疾豪爽尚氣節(jié),能識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無事仇敵之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切。帥長(zhǎng)沙時(shí),士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷,棄疾察之信然,大怒,擲卷于地,嚴(yán)懲考試官。次閱《禮記》卷,棄疾曰:“觀其議論,必豪杰士也,此不可失?!眴⒅?,乃趙方也。后方果有大功。嘗謂:“人生在勤,當(dāng)以力耕為先。北方之人,日常所用之具不求于人,是以無甚富甚貧之家。南方多為商賈而病農(nóng),且兼并之患興,貧富斯不均矣?!惫室浴凹凇泵幎跃?。棄疾嘗同朱熹游武夷山,賦《九曲櫂歌》,熹書“克己復(fù)禮”“夙興夜寐”題其二齋室。熹歿,其學(xué)禁方嚴(yán),門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰:“所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生!”(選自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改)文本二:余謂侯(辛棄疾)本以中州俊杰,抱忠仗義,章顯聞?dòng)谀习?。齊虜巧負(fù)國(guó)①,赤手領(lǐng)五十騎縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,通晝夜不粒食。壯聲英概,使懦士因之奮起!圣天子一見三嘆息,入登九卿,出節(jié)使二道,四立幕府。頃賴氏禍作自潭州薄于江西兩地震驚侯談笑掃空之。使遭機(jī)會(huì)之來,挈中原還職方氏②,彼周公瑾、謝安石事業(yè),侯固可為之。惜不得用,此志未償,因自詭③放浪林泉,從老農(nóng)學(xué)稼,無亦大不可歟?(選自洪邁《稼軒記》,有刪改)〖備注〗①齊虜巧負(fù)國(guó):指張安國(guó)叛變一事。②職方氏:官名,主要掌管疆域圖冊(cè)。③自詭:自為虛妄之言。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。頃賴氏A禍作B自潭州C薄于江西D兩地E震驚F侯G談笑H掃空之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“可以無事仇敵之大恥”的“事”與《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“事”意思相同。B.“棄疾察之信然”的“信”與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚”的“信”意思不同。C.“是以無甚富甚貧之家”的“以”與《岳陽(yáng)樓記》中的“不以物喜,不以己悲”中的“以”用法和意義相同。D.“章顯聞?dòng)谀习睢敝械摹坝凇迸c《琵琶行》中“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“于”用法和意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.辛棄疾追隨耿京抗金,任掌書記時(shí)力主南歸,后因義端叛逃而受牽連,最終斬義端首級(jí)而歸,獲得耿京贊賞。B.辛棄疾在長(zhǎng)沙時(shí),懲治了舞弊考官,后來發(fā)現(xiàn)趙方才華出眾,立刻予以提拔重用,趙方后來果然立了大功。C.辛棄疾通過對(duì)比南北方經(jīng)濟(jì)模式,指出北方因農(nóng)業(yè)自足而貧富均衡,南方因商業(yè)盛行、兼并加劇而貧富不均。D.辛棄疾曾率五十騎突入五萬金軍大營(yíng),生擒叛將張安國(guó)而歸,其英勇之舉振奮人心,受到天子賞識(shí)并獲重用。13.把材料中畫橫線的句子及課本中所學(xué)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚?!保?)予出官二年,恬然自安,感斯人言,夕始覺有遷謫意。(白居易《琵琶行》)14.洪邁認(rèn)為辛棄疾乃“中州俊杰”。請(qǐng)根據(jù)兩則材料,簡(jiǎn)要概括辛棄疾的形象特點(diǎn)。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·送錢穆父①蘇軾一別都門三改火②,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人?!紓渥ⅰ舰偬K軾知杭州時(shí),為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經(jīng)杭州的老友錢勰(穆父)而作。②改火:古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,這里指年度的更替。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.上闋“一別都門三改火”寫出分別時(shí)間之久,“天涯踏盡紅塵”狀寫友人奔波之辛勞,使“依然一笑作春溫”顯得尤為不易。B.“無波真古井,有節(jié)是秋筠”兩句,以古井無波喻友人淡泊心境,以秋竹有節(jié)贊其堅(jiān)貞品格,是對(duì)友人精神風(fēng)貌的高度概括。C.下闋“惆悵孤帆連夜發(fā)”寫友人夜半時(shí)分獨(dú)行之孤寂,“送行淡月微云”以凄清之景烘托離愁別緒,奠定了全詞的感情基調(diào)。D.全詞以思想活動(dòng)為線索,先回顧過去的交往,然后暢敘話別深情,最后展望未來,感情一波三折,委曲跌宕,可謂動(dòng)人心弦。16.《臨江仙·送錢穆父》和《夢(mèng)游天姥吟留別》同為送別詩(shī),但表達(dá)的情感有所不同。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(五)名篇名句默寫(本題共3小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)同樣是寫長(zhǎng)江,杜甫《登高》中直接以“______________”突出其奔騰不息的氣勢(shì);蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》則借助比喻手法,以“______________”突出其浪花顏色的潔白。(2)李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的出行工具的詩(shī)句“______________”和“______________”,令人拍案叫絕。(3)《永遇樂·京口北固亭懷古》中,劉裕和劉義隆北伐的結(jié)局完全不同,前者“______________”,后者“______________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(19分)閱讀下面的文字,完成小題。洛陽(yáng)大宋名相園里有一張千工頂子床,據(jù)說是能工巧匠用了三年才做完。如今的人聽了,大約要咋舌:三年?就為了一張床?這年頭誰(shuí)還有這等耐心?然而正是這般慢工,才出得了細(xì)活。那床上的雕花,每一刀都是時(shí)光的印記,每一畫都是匠心的沉淀。慢工出細(xì)活,關(guān)鍵在于用心、用力,在于對(duì)品質(zhì)的極致追求,而不是盲目追求速度。慢,不只是手藝人的態(tài)度,更是一種生活的詩(shī)意。老子出關(guān),坐騎是牛,若騎快馬,怕就不是老子了,與那“道法自然”“無為而治”的哲學(xué)也不相稱了。中國(guó)畫里的??偸锹v騰的,牧童騎在牛背上吹笛,那笛聲想必也是悠長(zhǎng)的。古人作詩(shī),很講究“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”。賈島為“推敲”二字反復(fù)斟酌,杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”,這般慢工細(xì)作,方成就千古絕唱。北宋畫家文同畫竹,講究“胸有成竹”。他在住所周圍種滿竹子,日復(fù)一日地觀察,看竹子在春夏秋冬、晴雨風(fēng)雪中的(),力圖全面把握竹子的形態(tài)。如此慢的積累,才使得他下筆如有神。由此可見,A。正如《莊子》中那棵大椿樹,“以八千歲為春,八千歲為秋”,在悠悠歲月里慢慢生長(zhǎng),終成參天古木。B。時(shí)代的發(fā)展需要速度,科技的進(jìn)步依賴效率???,讓我們?cè)谟邢薜纳矬w驗(yàn)更多可能;快,讓知識(shí)得以迅速傳播,讓文明得以廣泛交流??炫c慢如車之兩輪,鳥之雙翼,相輔相成。但而今有的人活得太急了,看劇要倍速,通信要即時(shí)。他們追求速度,卻忽略了質(zhì)量;追趕著時(shí)間,卻漠視了時(shí)間背后更重要的東西。那些日常生活中的美好事物——一首好詩(shī)、一把好琴、一段真情——恰恰需要細(xì)細(xì)咂摸品味。①千工頂子床上的雕花會(huì)流傳下去,②不僅因?yàn)樗木?,③更因?yàn)樗惺艿哪欠萁承?。④?dāng)我們駐足凝視那些紋樣的繁復(fù)時(shí),⑤我們看到的不僅是工匠的手藝,⑥更是一段被雕刻的時(shí)光。在這時(shí)光里,藏著我們久違的安寧與從容。像那大椿樹,在時(shí)光的長(zhǎng)河里,慢慢生長(zhǎng),慢慢沉淀,終成生命的永恒。18.下列句子中的“大約”和畫波浪線句中的“大約”,用法相同的一項(xiàng)是()A.事情的經(jīng)過我大約知道了,這事不怨你。B.他身高大約一米八五,和他父親差不多高。C.屋外電閃雷鳴,他大約沒聽到電話鈴聲。D.會(huì)議大約持續(xù)了兩個(gè)小時(shí),不少人都有些疲憊了。19.填入文中第三段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.千姿百態(tài) B.綽約風(fēng)姿 C.寧折不彎 D.亭亭玉立20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。21.最后一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,寫一組排比句,談?wù)勀銓?duì)“慢”的理解。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷閱讀I和II中,無論是毛澤東、蘇軾還是高加林,都會(huì)遇到各自的人生困境?,F(xiàn)實(shí)生活也是如此,生活不可能一帆風(fēng)順,每個(gè)人的人生旅途都會(huì)遇到各種各樣的挫折和困境。正值青春的你將如何面對(duì)人生的困境與挑戰(zhàn)?請(qǐng)以“那場(chǎng)風(fēng)雨中的我”為標(biāo)題寫一篇記敘文。要求:自選角度,確定立意,文體特征鮮明;要有敘事波瀾和細(xì)節(jié)描寫;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。河南省南陽(yáng)市2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(71分)(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成小題。材料一:西漢末年一代大儒揚(yáng)雄在《太玄》中有云:“因而循之,與道神之。革而化之,與時(shí)宜之。故因而能革,天道乃得。革而能因,天道乃馴?!睋P(yáng)雄在這里論述了“因”與“革”的辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)新相輔相成的文學(xué)觀。繼承和創(chuàng)新是文學(xué)發(fā)展過程中辯證統(tǒng)一的兩個(gè)方面,任何文學(xué)作品的產(chǎn)生都要以之前的文學(xué)作品中所積累的經(jīng)驗(yàn)、傳統(tǒng)為基礎(chǔ),這是文學(xué)作品的繼承性。但是文學(xué)作品要想引起共鳴,具有時(shí)代價(jià)值,就不能機(jī)械地重復(fù)模仿過去,必須結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn),采用新的形式,反映時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的新內(nèi)容,這是文學(xué)作品的創(chuàng)新性。文學(xué)作品的繼承應(yīng)是包含了時(shí)代新元素的繼承,文學(xué)作品的創(chuàng)新應(yīng)是發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有價(jià)值的東西的創(chuàng)新。宋代豪放詞的發(fā)展便是如此?!懊忌教K氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌,而逸懷豪氣,超乎塵垢之外?!保ê毒七呍~序》)晚唐五代時(shí)形成的綺麗柔靡之風(fēng),長(zhǎng)時(shí)間盤踞于唐宋詞壇,直至宋初,花間詞風(fēng)仍然統(tǒng)領(lǐng)天下。但隨著政治改革的呼聲四起,柔媚的詞風(fēng)顯然不能適應(yīng)當(dāng)下需求,文壇變舊聲、作新聲的訴求日益強(qiáng)烈。蘇軾在范仲淹等前人詩(shī)作風(fēng)格的影響下,以其豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論素養(yǎng)提出詞應(yīng)“自是一家”,不同于秦樓楚館、閨閣繡房的豪放詞風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生。毛澤東對(duì)蘇軾的豪放詞風(fēng)評(píng)價(jià)很高,稱贊蘇軾詞“氣勢(shì)磅礴,豪放奔騰,一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息”。南宋王朝偏安東南,懦弱求和,百姓國(guó)破家亡,國(guó)家內(nèi)憂外患。生于此時(shí)的辛棄疾,既有軍人的豪情,渴望收復(fù)失地恢復(fù)中原,又有詞人的氣質(zhì),民族大義和家國(guó)情懷深深影響著他的創(chuàng)作。為了反映當(dāng)時(shí)尖銳的民族矛盾,表現(xiàn)投筆從戎征戰(zhàn)沙場(chǎng)的豪情壯志和強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,辛棄疾繼承了蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),創(chuàng)造性地加入了南宋初期愛國(guó)詩(shī)人的戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作了一大批雄渾、慷慨的豪放作品。鑒于辛棄疾在詩(shī)詞創(chuàng)作中巨大而獨(dú)到的成就,人們將他當(dāng)作豪放詞風(fēng)的典型代表?!都谲庨L(zhǎng)短句》有詞600多首,毛澤東圈點(diǎn)評(píng)閱的就有98首,在所有的唐宋詩(shī)人和詞人的作品中,是圈點(diǎn)最多的。20世紀(jì)政治局勢(shì)波詭云譎,國(guó)家形勢(shì)動(dòng)蕩不安,毛澤東為了抒發(fā)其開拓新世界的革命豪情和雄心壯志,結(jié)合中國(guó)革命歷程,創(chuàng)作了一大批雄奇瑰麗的豪放詞作,形成了豪放詞風(fēng)的新高峰。毛澤東的詩(shī)詞深受蘇軾和辛棄疾的豪放詞風(fēng)的影響,在意境營(yíng)造、情感表達(dá)等諸多方面加以繼承和吸收。據(jù)統(tǒng)計(jì),毛澤東圈閱、批注過的古典詩(shī)詞達(dá)1590首,而在這些古典詩(shī)詞中,毛澤東尤為欣賞豪放詞,在與衛(wèi)士張仙朋的談話中,他說“我喜歡有英雄豪氣的”,同時(shí)他也自稱“我的興趣偏于豪放,不廢婉約”。(選自秦建偉《毛澤東對(duì)蘇辛豪放詞的繼承與創(chuàng)新》,有刪改)材料二:與蘇詞相比,毛詞的豪放不拘于自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受,映射出一種超越自我意識(shí)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空的高尚格調(diào)。與人民及革命征程融為一體是毛詞的主要特征。同在人生低谷時(shí)期,蘇軾有“且趁閑身未老,須放我、些子疏狂。百年里渾教是醉,三萬六千場(chǎng)”的詞句,抒發(fā)憤世嫉俗、無以抗?fàn)幍谋瘧?,更有“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”的出世思想;而毛澤東則在紅軍千折百回、困難重重的長(zhǎng)征途中寫下“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪邁詞句,抒發(fā)“欲與天公試比高”的豪情;在革命面臨挫折時(shí),面對(duì)寥廓宇宙發(fā)出“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”的吶喊。這都寄寓著毛澤東改造世界的雄心壯志,表明毛澤東對(duì)革命充滿了樂觀情緒,其內(nèi)在的精神力量在此得到充分表現(xiàn)。情都是真情,只是前者囿于個(gè)人情感,后者與革命事業(yè)連為一體,融入了一個(gè)革命家、領(lǐng)袖的氣魄,使境界更為寬廣。劉熙載說:“詩(shī)品出于人品。”葉燮說:“詩(shī)之基,其人之胸襟是也?!庇泻蔚鹊男亟缶陀泻蔚染辰绲淖髌?。誠(chéng)然,蘇軾能夠以曠達(dá)的胸懷、達(dá)人的修養(yǎng)、哲人的睿智來對(duì)待逆境中的生活,并能夠從理性的角度去體味與揭示生活的艱辛和苦難,創(chuàng)作出氣勢(shì)磅礴的豪放之作,但他詩(shī)詞中的豪放卻多為個(gè)人抱負(fù)遭到挫折時(shí)的自我解脫,他高于其他人的是沒有消沉而始終帶著對(duì)生活的熱情。相對(duì)而言,毛澤東的詞作擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常人的宏大氣魄,以及“以心靈映射萬象,代山川而立言”的具有高尚格調(diào)的人生意識(shí)。因此,他的詩(shī)詞絕少情調(diào)低沉、卿卿我我、跳不出個(gè)人圈子的作品,而是氣勢(shì)雄渾、豪放激越,充滿樂觀和浪漫精神,從而具有超凡的藝術(shù)境界。蘇軾、毛澤東都是詞中大家,其詩(shī)詞創(chuàng)作自成一家,在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上都為詞的發(fā)展開辟了新的世界,但由于“心源”之高下有別,詞作中所表達(dá)的境界和氣魄也就有了明顯的不同。(選自李瑛《從詩(shī)詞意境解讀蘇軾毛澤東詞風(fēng)》,有刪改)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文學(xué)創(chuàng)作要想取得進(jìn)一步發(fā)展,既要吸收傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有價(jià)值的部分,也要貼合時(shí)代特色,與時(shí)俱進(jìn)。B.蘇軾提出詞應(yīng)“自是一家”,開創(chuàng)了磅礴奔騰的豪放詞風(fēng),其詞一掃晚唐五代詞家柔靡纖弱的氣息。C.辛棄疾在蘇軾豪放詞風(fēng)的基礎(chǔ)上,融入戰(zhàn)斗精神,創(chuàng)作出大量雄渾慷慨、飽含愛國(guó)熱情的作品。D.毛澤東的詩(shī)詞繼承蘇辛豪放詞風(fēng),并結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐加以開拓創(chuàng)新,形成了豪放詞的最高峰。2.根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.與蘇軾詞作相比,毛澤東詞作多能站穩(wěn)人民立場(chǎng),超越自我意識(shí)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空,具有鮮明的個(gè)人特征。B.文章引用劉熙載和葉燮的話,意在說明作者的胸襟格局對(duì)作品的深刻影響,為下文提供理論依據(jù)。C.毛澤東的詞作跳出個(gè)人圈子,氣勢(shì)雄渾,充滿樂觀和浪漫精神,因此具有映射山川萬象的宏大氣魄。D.文章對(duì)蘇詞和毛詞進(jìn)行了對(duì)比,凸顯了毛詞的卓越之處,但并沒有否定蘇詞的價(jià)值,論述客觀公正。3.依據(jù)文章內(nèi)容,下列選項(xiàng)中最能直觀體現(xiàn)毛澤東詞作特色的一項(xiàng)是()A.橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹?!赌钆珛伞だ觥稡.贛水那邊紅一角,偏師借重黃公略。百萬工農(nóng)齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂?!兜麘倩ā耐≈菹蜷L(zhǎng)沙》C.多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭(zhēng)朝夕?!稘M江紅·和郭沫若同志》D.斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣?!镀呗伞ご鹩讶恕?.蘇軾與毛澤東面對(duì)困境的態(tài)度有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料二第二段簡(jiǎn)要分析。5.毛澤東詩(shī)詞對(duì)蘇辛豪放詞的“因”與“革”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)以《沁園春·長(zhǎng)沙》為例,結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。(二)閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成小題。人生(節(jié)選)路遙吃過早飯不久,在大馬河川道通往縣城的簡(jiǎn)易公路上,已經(jīng)開始出現(xiàn)了熙熙攘攘去趕集的莊稼人。由于這兩年農(nóng)村政策的變化,個(gè)體經(jīng)濟(jì)有了大發(fā)展,趕集上會(huì),買賣生意,已經(jīng)重新成了莊稼人生活的重要內(nèi)容。公路上,年輕人騎著用彩色塑料纏繞得花花綠綠的自行車,一群一伙地奔馳而過。他們都穿上了嶄新的“見人”衣裳,不是滌卡,就是的確良,看起來時(shí)興得很。粗糙的莊稼人的赤腳片上,莊重地穿上尼龍襪和塑料涼鞋。臉洗得干干凈凈,頭梳得光光溜溜,興高采烈地去縣城露面:去逛商店,去看戲,去買時(shí)興貨,去交朋友,去和對(duì)象見面……當(dāng)高加林挽著一籃子蒸饃加入這個(gè)洪流的時(shí)候,他立刻后悔起來。他感到自己突然變成一個(gè)真正的鄉(xiāng)巴佬了。他覺得公路上前前后后的人都朝他看。他,一個(gè)曾經(jīng)瀟瀟灑灑的教師,現(xiàn)在卻像一個(gè)農(nóng)村老太婆一樣,上集賣蒸饃去了!他的心難受得像無數(shù)蟲子在咬著。但這一切是毫無辦法的。嚴(yán)峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路。他不得不承認(rèn),他現(xiàn)在只能這樣開始新的生活。家里已經(jīng)連買油量鹽的錢都沒了,父母親那么大的年紀(jì)都還整天為生活苦熬苦累,他一個(gè)年輕輕的后生,怎好意思一股勁呆下吃閑飯呢?他提著蒸饃籃子,頭盡量低著,什么也不看,只瞅著腳下的路,匆匆地向縣城走。路上,他想起父親臨走時(shí)吩咐他,叫他賣饃時(shí)要吆喝,他的臉立刻感到火辣辣地發(fā)燒。天啊,他怎能喊出聲來!“可是,”他想,“如果我不叫賣,誰(shuí)知道我提這蒸饃是干啥哩?”走到一個(gè)小溝岔的時(shí)候,高加林突然想:干脆讓我先跑到這沒人的拐溝里試驗(yàn)喊叫一下,到城里好習(xí)慣一些嘛!他滿臉通紅朝公路兩頭望了望,見沒什么人,于是就像做一件見不得人的事一樣,匆忙地折身走進(jìn)了公路邊的那條拐溝里。他在這荒溝里走了好一段路,直到看不見公路的時(shí)候才站住。他站住,口張了一下,但沒勇氣喊出聲來。又張了一下口,還是不行。短短的時(shí)間里,汗水已經(jīng)沁滿了他的額頭。四野里靜悄悄的,幾只雪白的蝴蝶在他面前一叢淡藍(lán)色的野花里安詳?shù)仫w著;兩面山坡上茂密的苦艾發(fā)出一股新鮮的味道。高加林感到整個(gè)大地都在斂聲屏氣地等待他那一聲“白蒸饃哎——”!啊呀,這是那么的難人!他感到就像要在大庭廣眾面前學(xué)一聲狗叫喚一樣受辱。他用手背擦了一下額頭的汗水,決心下一聲非喊出來不可!他狠狠地咽了一口唾沫,把眼一閉,張開嘴怪叫一聲:“白蒸饃哎——”他聽見四山里都在回蕩著他那一聲演戲般的、悲哀的喊叫聲。他牙咬住嘴唇,強(qiáng)忍著沒讓眼里的淚花子溢出來。他直愣愣地在這個(gè)荒溝野地里站了老半天,才難受地回到公路上,繼續(xù)向縣城走去。從他們村到縣城有十來里路,但他感到這段路是多么的漫長(zhǎng)和艱難。他知道,更大的困難還在前頭——在那萬頭攢動(dòng)的集市上!當(dāng)他走到大馬河與縣河交匯的地方,縣城的全貌已經(jīng)出現(xiàn)在視野之內(nèi)了。一片平房和樓房交織的建筑物,高低錯(cuò)落,從半山坡一直延伸到河岸上。親愛的縣城還像往日一樣,灰蓬蓬地顯出了它那誘人的魅力。他沒有走過更大的城市,縣城在他的眼里就是大城市,就是另一番天地。他對(duì)這里的一切都是熟悉的,親切的;從初中到高中,他都是在這里度過。他對(duì)自己和社會(huì)的深入認(rèn)識(shí),對(duì)未來生活的無數(shù)夢(mèng)想,都是在這里開始的。學(xué)校、街道、電影院、商店、浴池、體育場(chǎng)……生活是多么的豐富多彩!可是,三年前,他就和這一切告別了……現(xiàn)在,他又來了。再不是當(dāng)年的翩翩少年,衣服整潔而筆挺,滿身的香皂味,胸前驕傲地別著本縣最高學(xué)府的?;?。他現(xiàn)在提著蒸饃籃子,是一個(gè)普通的趕集的莊稼人了。往事的回憶使他心酸。他靠在大馬河橋的石欄桿上,感到頭有點(diǎn)眩暈起來。四面八方趕集的人群正源源不絕地通過大橋,進(jìn)了街道。遠(yuǎn)處城市中心街道的上空,騰起很大一片灰塵,嘈雜的市聲聽起來像蜂群發(fā)出的嗡嗡聲一般。他猛然想到一個(gè)更糟糕的問題:要是碰上他在縣城的同學(xué)怎么辦?他下意識(shí)地抬起頭,先慌忙朝前后看了看。這時(shí)候他才真正后悔趕這趟集了。一般的趕集倒也沒什么,可他是來賣蒸饃的呀!現(xiàn)在折回去嗎?可這怎行呢!他已經(jīng)走到了縣城。再說,家里連一點(diǎn)零花錢都沒有了,這樣回去,父母親雖然不會(huì)說什么,但他們肯定心里會(huì)難受的——不僅為這籃沒賣掉的蒸饃,更為他的沒出息而難受!“不,”他想,“我既然來了,就是硬著頭皮也要到集上去!”當(dāng)然,他也在心里祈告,千萬不要碰上縣城里的同學(xué)。他很快提起籃子,過了橋,向街道上走去。他準(zhǔn)備穿過街道,到南關(guān)里去。那里是豬市、糧食市和菜市,人很稠,除過買菜的干部,大部分都是莊稼人,不顯眼。當(dāng)他路過汽車站候車室外面的馬路時(shí),臉?biāo)⒁幌掳琢恕琢说哪樅芸煊肿兊猛t。他感到全身的血一下都向臉上涌上來了:他猛然看見他高中時(shí)的同班同學(xué)黃亞萍和張克南正站在候車室門口。躲是來不及了,他倆顯然也看見了他,已經(jīng)先后向他走過來了。高加林恨不得把這籃子饃一下扔到一個(gè)人所不知的地方。張克南和黃亞萍很快走到他面前了,他只好伸出空著的那只手和克南握了握手。(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.高加林雖對(duì)賣饅頭一事感到羞恥,但依然強(qiáng)迫自己到城里來,這主要源于其對(duì)父母的關(guān)心,以及不甘于無所事事的責(zé)任心。B.高加林在“拐溝”里練習(xí)吆喝的細(xì)節(jié),是人物心理斗爭(zhēng)的高潮,展現(xiàn)了其內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的沖突,表現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)蛻變。C.高加林意外丟掉了原本體面的教師工作,只能以賣饅頭的形式補(bǔ)貼家用,體現(xiàn)了人生變化無常的一面,照應(yīng)了小說的題目。D.高加林與同學(xué)黃亞萍、張克南的意外相遇,使沖突從內(nèi)部的心理掙扎轉(zhuǎn)向外部的社會(huì)關(guān)系,為后續(xù)故事的發(fā)展設(shè)置了懸念。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說將高加林置于“熙熙攘攘”“興高采烈”的趕集洪流中,使個(gè)體的痛苦與群體的歡快形成強(qiáng)烈對(duì)比,凸顯了人物內(nèi)心的困境。B.“白了的臉很快又變得通紅”這一描寫,生動(dòng)體現(xiàn)了人物的心理變化,由被高中同學(xué)撞見自己賣饅頭后的惶恐驚嚇轉(zhuǎn)為憤恨激動(dòng)。C.小說多用“鄉(xiāng)巴佬”“赤腳片”“后生”等口語(yǔ)化詞匯,貼近人物身份與鄉(xiāng)村生活實(shí)際,語(yǔ)言帶有濃郁的地方特色,真實(shí)而生動(dòng)。D.“他的心難受得像無數(shù)蟲子在咬著”運(yùn)用比喻,化抽象為具體;“整個(gè)大地都在斂聲屏氣地等待”使用擬人,賦予環(huán)境以生命。8.請(qǐng)結(jié)合文本,簡(jiǎn)要分析環(huán)境描寫的作用。9.路遙說:“命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中,在重重的矛盾和艱辛中,才使人成熟起來?!弊髡呤窃鯓颖憩F(xiàn)高加林的痛苦與艱辛的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,21分)閱讀下面的文言文,完成小題。文本一:金主亮死,中原豪杰并起。耿京聚兵山東,稱天平節(jié)度使,節(jié)制山東、河北忠義軍馬,棄疾為掌書記,即勸京決策南向。僧義端者,喜談兵,棄疾嘗與之游。及在京軍中,義端亦聚眾千余抗金,說之使隸京。義端一夕竊印以逃,京大怒,欲殺棄疾。棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚?!贝匾蕴搶?shí)奔告金帥,急追獲之。義端曰:“我識(shí)君真相,乃青兕也,力能殺人,幸勿殺我?!睏壖矓仄涫讱w報(bào),京益壯之。棄疾豪爽尚氣節(jié),能識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無事仇敵之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切。帥長(zhǎng)沙時(shí),士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷,棄疾察之信然,大怒,擲卷于地,嚴(yán)懲考試官。次閱《禮記》卷,棄疾曰:“觀其議論,必豪杰士也,此不可失?!眴⒅粟w方也。后方果有大功。嘗謂:“人生在勤,當(dāng)以力耕為先。北方之人,日常所用之具不求于人,是以無甚富甚貧之家。南方多為商賈而病農(nóng),且兼并之患興,貧富斯不均矣?!惫室浴凹凇泵幎跃?。棄疾嘗同朱熹游武夷山,賦《九曲櫂歌》,熹書“克己復(fù)禮”“夙興夜寐”題其二齋室。熹歿,其學(xué)禁方嚴(yán),門生故舊至無送葬者。棄疾為文往哭之曰:“所不朽者,垂萬世名。孰謂公死,凜凜猶生!”(選自《宋史·辛棄疾傳》,有刪改)文本二:余謂侯(辛棄疾)本以中州俊杰,抱忠仗義,章顯聞?dòng)谀习?。齊虜巧負(fù)國(guó)①,赤手領(lǐng)五十騎縛取于五萬眾中,如挾毚兔,束馬銜枚,通晝夜不粒食。壯聲英概,使懦士因之奮起!圣天子一見三嘆息,入登九卿,出節(jié)使二道,四立幕府。頃賴氏禍作自潭州薄于江西兩地震驚侯談笑掃空之。使遭機(jī)會(huì)之來,挈中原還職方氏②,彼周公瑾、謝安石事業(yè),侯固可為之。惜不得用,此志未償,因自詭③放浪林泉,從老農(nóng)學(xué)稼,無亦大不可歟?(選自洪邁《稼軒記》,有刪改)〖備注〗①齊虜巧負(fù)國(guó):指張安國(guó)叛變一事。②職方氏:官名,主要掌管疆域圖冊(cè)。③自詭:自為虛妄之言。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。頃賴氏A禍作B自潭州C薄于江西D兩地E震驚F侯G談笑H掃空之11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“可以無事仇敵之大恥”的“事”與《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的“事”意思相同。B.“棄疾察之信然”的“信”與《曹劌論戰(zhàn)》中“小信未孚”的“信”意思不同。C.“是以無甚富甚貧之家”的“以”與《岳陽(yáng)樓記》中的“不以物喜,不以己悲”中的“以”用法和意義相同。D.“章顯聞?dòng)谀习睢敝械摹坝凇迸c《琵琶行》中“轉(zhuǎn)徙于江湖間”中的“于”用法和意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.辛棄疾追隨耿京抗金,任掌書記時(shí)力主南歸,后因義端叛逃而受牽連,最終斬義端首級(jí)而歸,獲得耿京贊賞。B.辛棄疾在長(zhǎng)沙時(shí),懲治了舞弊考官,后來發(fā)現(xiàn)趙方才華出眾,立刻予以提拔重用,趙方后來果然立了大功。C.辛棄疾通過對(duì)比南北方經(jīng)濟(jì)模式,指出北方因農(nóng)業(yè)自足而貧富均衡,南方因商業(yè)盛行、兼并加劇而貧富不均。D.辛棄疾曾率五十騎突入五萬金軍大營(yíng),生擒叛將張安國(guó)而歸,其英勇之舉振奮人心,受到天子賞識(shí)并獲重用。13.把材料中畫橫線的句子及課本中所學(xué)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)棄疾曰:“丐予我三日,茍不獲,就死未晚。”(2)予出官二年,恬然自安,感斯人言,夕始覺有遷謫意。(白居易《琵琶行》)14.洪邁認(rèn)為辛棄疾乃“中州俊杰”。請(qǐng)根據(jù)兩則材料,簡(jiǎn)要概括辛棄疾的形象特點(diǎn)。(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·送錢穆父①蘇軾一別都門三改火②,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠。惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。〖備注〗①蘇軾知杭州時(shí),為送別自越州(今浙江紹興北)徙知瀛洲(治今河北河間)途經(jīng)杭州的老友錢勰(穆父)而作。②改火:古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,這里指年度的更替。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.上闋“一別都門三改火”寫出分別時(shí)間之久,“天涯踏盡紅塵”狀寫友人奔波之辛勞,使“依然一笑作春溫”顯得尤為不易。B.“無波真古井,有節(jié)是秋筠”兩句,以古井無波喻友人淡泊心境,以秋竹有節(jié)贊其堅(jiān)貞品格,是對(duì)友人精神風(fēng)貌的高度概括。C.下闋“惆悵孤帆連夜發(fā)”寫友人夜半時(shí)分獨(dú)行
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