高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南許昌市鄢陵縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)字經(jīng)濟以數(shù)字信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為核心驅(qū)動力，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體。通過數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合，不斷提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化與智能化水平。黨的二十大報告中強調(diào)要“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群”，基于綠色可持續(xù)發(fā)展理念，將數(shù)字經(jīng)濟、綠色發(fā)展與制造業(yè)融合實現(xiàn)制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，已成為我國制造業(yè)發(fā)展的方向。作為立國之本、興國之器、強國之基的制造業(yè)，不僅是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分，也是落實綠色發(fā)展理念、推進綠色生產(chǎn)的主體。穩(wěn)步有序地推進制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型、大力發(fā)展綠色制造是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義，是推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，也為我國制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級工程提供了理論依據(jù)和政策參考，對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提升制造業(yè)國際競爭力具有重大意義。（取材于《數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響路徑研究》）材料二：黨的二十大報告指出，“加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型。推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。在全球氣候風(fēng)險加劇的背景之下，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系，促進經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型，是解決我國資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎(chǔ)之策，而作為微觀市場重要主體的企業(yè)實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型與低碳發(fā)展，是建設(shè)綠色經(jīng)濟與達成“雙碳”目標的核心所在。企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型是以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，以綠色創(chuàng)新為核心，通過優(yōu)化與轉(zhuǎn)變生產(chǎn)運營模式，實現(xiàn)節(jié)能減排與提質(zhì)增效兼顧的動態(tài)化過程，既指代企業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型過程，又可理解為企業(yè)的轉(zhuǎn)型成果。作為中國綠色經(jīng)濟實踐的重要抓手，綠色金融是“目標導(dǎo)向的金融”，與以增值為目的的傳統(tǒng)金融不同，綠色金融的任務(wù)在于使資金流向符合國家綠色發(fā)展目標的項目，以推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。（取材于《綠色金融改革創(chuàng)新試驗區(qū)的設(shè)立對企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響》）材料三：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要性：生產(chǎn)力提升與體系優(yōu)化的戰(zhàn)略意義推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，對于培育新質(zhì)生產(chǎn)力、建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系和實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展等均具有重要意義。從培育新質(zhì)生產(chǎn)力角度看，一方面，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以科技變革為先導(dǎo)，通過數(shù)字技術(shù)推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化、融合化轉(zhuǎn)型升級，通過要素升級促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高端化、品牌化轉(zhuǎn)型升級；另一方面，以制度創(chuàng)新為支撐，通過組織變革驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色化、差異化轉(zhuǎn)型升級，通過暢通循環(huán)助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)標準化、國際化轉(zhuǎn)型升級，不斷衍生新模式、孕育新質(zhì)態(tài)、增強新動力、拓寬新空間，成為培育新質(zhì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)支撐。從建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系角度看，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級通過提升比較優(yōu)勢，推動產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈優(yōu)化升級，促進我國產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈中高端，筑牢現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的基底。在新興生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過集聚新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮比較優(yōu)勢，占據(jù)全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)；在原有生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過提升傳統(tǒng)生產(chǎn)要素市場化配置效率，重塑比較優(yōu)勢，實現(xiàn)全球價值鏈的攀升。從實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的角度看，我國經(jīng)濟發(fā)展已從量的積累邁向質(zhì)的提升階段，由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，既可以通過推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由規(guī)模擴張型增長向質(zhì)量效益型發(fā)展轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“提質(zhì)”，也可以通過為新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)提供多維的應(yīng)用場景、廣闊的市場空間、穩(wěn)定的物質(zhì)保障，助力新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)“增量”，成為實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。（取材于《建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系下傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的理論邏輯、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實踐路徑》）材料四（數(shù)據(jù)來源：中國電子技術(shù)標準化研究院《中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型分析報告》）1.下列對四則材料的理解，正確的一項是（）A.綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是立國之本、興國之器、強國之基。B.為了推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，綠色金融使資金流向符合國家綠色發(fā)展的目標項目。C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，因為集聚了新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮了比較優(yōu)勢，所以占據(jù)了全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)。D.大型企業(yè)在初步探索過程中比中小企業(yè)付出得更多。2.根據(jù)材料三，填入下列表格中空缺處的內(nèi)容，不正確的一項是（）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級培育新質(zhì)生產(chǎn)力（1）實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（2）數(shù)字技術(shù)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系（3）市場化配置效率全球價值鏈（4）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“提質(zhì)”必由之路A.（1）建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 B.（2）科技變革C.（3）新型生產(chǎn)要素 D.（4）經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展3.根據(jù)文意，以下不符合語段主題的一項是（）A.某體育用品公司自主研發(fā)了柔性快反解決方案“無界”，產(chǎn)線突破品類限制，實現(xiàn)了服裝生產(chǎn)的數(shù)字化。B.甘肅省蘭州新區(qū)和重慶市兩處試驗區(qū)加快綠色金融實踐落地，帶動了全國綠色金融市場快速發(fā)展。C.章丘鐵鍋經(jīng)過12道工序、18遍火候、36000次鍛打，最終成品的鍋表面光滑如鏡，形成獨特的“龍鱗”紋理。D.天津經(jīng)開區(qū)通過政策疊加和系統(tǒng)推動，使得制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型全覆蓋并入選工信部2024年度制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型典型案例。【答案】1.B2.D3.C【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章圍繞數(shù)字經(jīng)濟、綠色轉(zhuǎn)型和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級等主題展開，通過四則材料系統(tǒng)性地闡述了數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響、綠色金融的作用以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略意義。材料一強調(diào)數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的深度融合，推動制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型；材料二指出綠色金融在推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵作用；材料三分析了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級在培育新質(zhì)生產(chǎn)力和建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系中的重要性。整體而言，文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，具有較強的政策導(dǎo)向性和現(xiàn)實意義，為讀者提供了關(guān)于經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要視角?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”錯誤。由原文“作為立國之本、興國之器、強國之基的制造業(yè)，不僅是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分”可知，“立國之本、興國之器、強國之基”是制造業(yè)的特點，而不是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的特點。C.“因為……，所以……”錯誤。由原文“在新興生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過集聚新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮比較優(yōu)勢，占據(jù)全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)”可知，選項強加因果。D.“大型企業(yè)在初步探索過程中比中小企業(yè)付出得更多”錯誤。由材料四可知，在初步探索方面，大型企業(yè)占比約40%，而中小企業(yè)占比約80%，應(yīng)該是中小企業(yè)占比更高，且選項中“付出得更多”表述不準確，圖名是“大中小企業(yè)數(shù)字化制度轉(zhuǎn)型水平對比”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析圖表的能力。D.由原文“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，既可以通過推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由規(guī)模擴張型增長向質(zhì)量效益型發(fā)展轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)‘提質(zhì)’，也可以通過為新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)提供多維的應(yīng)用場景、廣闊的市場空間、穩(wěn)定的物質(zhì)保障，助力新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)‘增量’，成為實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必由之路”可知，第（4）空應(yīng)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要意義。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一側(cè)重數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響路徑研究。材料二側(cè)重綠色金融改革創(chuàng)新對企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響。材料三側(cè)重建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系下傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的理論邏輯、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實踐路徑。材料四側(cè)重中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型分析。A.某體育用品公司實現(xiàn)了服裝生產(chǎn)的數(shù)字化，體現(xiàn)了經(jīng)濟的“數(shù)字化”，對應(yīng)材料一的觀點。B.試驗區(qū)加快綠色金融改革，體現(xiàn)了綠色金融改革的意義，對應(yīng)材料二的觀點。C.屬于堅持傳統(tǒng)手工藝，不符合語段表達的主題。D.天津經(jīng)開區(qū)制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型對應(yīng)材料一、三的觀點。故選C。閱讀下面的文字，完成小題。好鄰居歐陽山這天是廣州獻金運動的第四天，全廣州的人，凡是預(yù)備拿自己的金錢和物件獻給政府做抵抗日本侵略用途的，一早便都起來了。住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計梁卓這一對好鄰居已經(jīng)約好，今天到十八甫的獻金臺去獻金，要爭到當天的頭一名。葉祥洗過臉，穿好衣服，把他那祖?zhèn)鞯拇筱~香爐和一大堆銅板分別包好放進包袱，就鎖上房門，去邀梁卓同走。葉祥穿的是破青布短衣褲，梁卓穿的是藍條白竹紗短打，一比起來，那泥水工寒酸多了。他們一路走一路談起各自的獻金。梁卓問：——老葉，你獻什么？葉祥右手提著銅香爐包袱，左手提著銅板包袱，都是重得不得了的東西，走不上幾步，就累出汗來了。當聽見梁卓一問，便把兩手略略向高一抬，老老實實地告訴他：——沒有什么，一個銅香爐和一包銅板。梁卓有點開玩笑地說道：——老葉，你要獻金，也該獻些輕便的東西呀！葉祥是個老實人，聽了心里著實不高興，便閉著嘴一聲不響。原本高高興興要獻出銅香爐和銅板的他，隨著離十八甫的獻金臺越走越近，不免有些躊躇起來，對梁卓說道：——你一個人去吧，我不去了。梁卓硬拖著他不放手，勸他說：——不要緊。到了獻金臺，我替你把這些東西送上去就是了。你要是還不放心，我只對他們說，這是“無名氏”獻的。葉祥便任由梁卓半勸半拖，一道走去了。才七八點的光景，獻金臺卻已熱鬧得很，臺下圍著站著的人看樣子總有六七十位。梁卓先從旁邊的短梯子走上臺去，掏出一張五塊錢的鈔票遞給那辦事員。辦事員忙著問他的姓名、住址，寫收條給他。站在臺口的宣傳員，一面看收條上面的地址、姓名和獻金數(shù)目，一面走到臺前向大家高聲報告。末了，那宣傳員又把梁卓請到臺前站住，向大家介紹道：——這位梁卓先生是寶光電料行的伙計，他獻給政府五元，他熱心不熱心？臺下站著的人齊聲應(yīng)道：——熱心！宣傳員又問大家道：——他愛國不愛國？——愛國！梁卓興高采烈，不覺忘記了剛才和葉祥約好的事情。他站在臺口，向葉祥一指，大聲說道：“這是我的朋友，他也是來獻金獻物的！”大家應(yīng)聲鼓起掌來。葉祥恨不得地上有個洞，好讓他鉆進去?？杀娙硕纪?，他沒法兒，只好硬著頭皮把兩包東西放在辦事員的臺子上，臉早就紅得像關(guān)公一樣了。他沒等領(lǐng)收條，一扭頭就往臺下跑。那一大包銅板被辦事員倒在臺子上。臺下圍觀的人群中，有幾個人已經(jīng)笑起來。隨后辦事員打開另一個包袱，露出一個古董般的銅香爐，大家便不約而同地高聲哄笑起來。這笑聲把葉祥羞到一張臉紅得發(fā)紫。他望望梁卓，正待發(fā)作幾句，卻看見那家伙正在與宣傳員咬耳朵。宣傳員拿著收條走到臺前，向大家介紹：——這位無名氏先生獻給我們政府銅香爐一大個，銅板一大把。你們說他熱心不熱心？愛國不愛國？臺下又大笑起來，笑聲中有一個人高聲應(yīng)道：——熱心得很，愛國得很，請這位無名氏先生給我們演說幾句吧！葉祥知道大家在取笑，不知道怎樣是好。正在為難的時候，有個大胖子夾著一個黑色的大公文皮包，一步跳到臺上，大家才把眼睛移到他身上去了。這胖子中等身材，濃眉大眼，身穿薄嘩嘰西裝，腳蹬黃皮鞋，頭戴灰色巴拿馬草帽。他打開公文皮包，取出一疊鈔票，數(shù)好數(shù)目后，大大方方地交給那辦事員。葉祥偷眼望了望那些鈔票，見都是五元、十元一張的，厚厚一大疊，不覺暗暗伸出舌頭。梁卓也在留心著這個獻金人。自己獻出的五元，那本不能算少，可是和那一大疊鈔票比起來，真是寒酸得連影子都看不見了。宣傳員一步跳到臺前，大聲宣讀起來：——大學(xué)教授張先生獻金五百元！……只聽得臺下一齊鼓掌，響聲猶如山崩地裂一般。葉祥實在高興得不能形容，好像這五百塊錢是他所獻的，而臺下的人們正在向他歡呼喝彩。那張教授不慌不忙地走到臺前，向大家微微鞠躬，便演說起來：——各位同胞，……臺下又是一陣嘩嘩啪啪的掌聲歡迎他?！魑恍值苕⒚?，多謝你們的好意。聽見你們鼓掌，我心里深感慚愧。救國、打日本、擁護政府，這些不是一個人幾個人的事，而是你、我、他、他們，——我們大家的事！我們都是好鄰居好街坊，我們都要記住一句話：“有錢出錢，有力出力！”臺下的聽眾又是一陣大歡呼、大拍掌。張教授又說下去：——各位且慢拍掌，我還要給大家講一講，我為什么要獻出這五百塊錢呢？張教授一把拉著葉祥走到臺前，站定，對大家說道：——我之所以獻出五百塊錢，完全是被這位“無名氏”同胞感動了。從他的裝束可以看出，他是一個窮苦的工人。也許他做一天工，做一個月工，甚至做一年工，都吃不飽穿不暖，可是他把所有的東西都獻出來了。這……沒等張教授繼續(xù)說下去，臺下又鼓掌歡呼起來。不等宣傳員領(lǐng)頭，便不約而同地齊聲呼喊起來了：——無名氏萬歲！張先生走下臺，葉祥和梁卓也跟著走下臺去。另有一班人，不論貧富、不拘多少，都擠上臺去踴躍獻金……且說梁卓跟在葉祥后面不聲不響地走了一程，越想越覺得那張先生講得對，便趕前兩步，向葉祥道歉：——老葉，我真不該讓宣傳員叫你無名氏。你不會生我的氣么？——那有什么好生氣的？大家的目的都是要打倒日本帝國主義。葉祥笑了一笑，便這樣回答了。一直走到西瓜園，他們才分手，一個往行里去做事，一個到工場去干活了。四月十九日，一九三九。（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇交代了“獻金運動”的時代背景，由面到點，點面結(jié)合，突出廣州民眾支持抗戰(zhàn)的積極性。B.葉祥獻的銅香爐、銅板與張教授獻的五百元雖有差異，但是他們表達出的愛國情懷是一樣的。C.結(jié)尾寫葉祥和梁卓各自回到崗位工作，暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為普通民眾日常生活的精神動力。D.小說通過不同階層的民眾積極獻金的行為，反映出當時全民團結(jié)一心、支援抗戰(zhàn)的社會現(xiàn)實。5.關(guān)于葉祥獻金這個情節(jié)，下列說法正確的一項是（）A.“硬著頭皮”“一扭頭”“臉紅得發(fā)紫”等描寫，表現(xiàn)了葉祥因獻物少而感到羞愧的心理。B.人們看到葉祥獻出的只是銅香爐，不約而同“高聲哄笑起來”，揭露了國民的劣根性。C.宣傳員聽到梁卓的耳語，對葉祥的捐獻表現(xiàn)出別樣熱情，特意走到臺前向大家介紹他。D.大學(xué)教授張先生為了替葉祥解圍，“一步跳到臺上”開始獻金，轉(zhuǎn)移了大家的注意力。6.小說標題“好鄰居”耐人尋味。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.葉祥有名有姓，在獻金時卻成了“無名氏”，作者這樣設(shè)計有什么用意？請簡要說明?！敬鸢浮?.C5.A6.①葉祥和梁卓相約一起去獻金，都有淳樸的愛國之情，是好鄰居。②民眾為支持抗日踴躍獻金，社會各界團結(jié)在一起，成為“好鄰居”。7.①能塑造以葉祥為代表的支援抗戰(zhàn)的人物群像，具有普遍性。②能贊美普通民眾為支援抗戰(zhàn)傾其所有、默默奉獻的精神品質(zhì)。③能激發(fā)廣大民眾不計個人得失，積極投身到抗戰(zhàn)洪流中去?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】小說通過廣州獻金運動中的幾個典型場景，生動展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期不同階層民眾的愛國熱情。作者以葉祥、梁卓、張教授三個不同身份的人物為切入點，通過對比手法凸顯“有錢出錢，有力出力”的全民抗戰(zhàn)精神。特別是對葉祥這個底層工人形象的塑造，既真實反映了貧苦民眾的窘迫處境，又彰顯了他們樸素的愛國情懷?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為普通民眾日常生活的精神動力”錯誤。原文結(jié)尾描寫“一個往行里去做事，一個到工場去干活了”，僅客觀描述二人回歸日常生活，并無“暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為精神動力”之意。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。B.“揭露了國民的劣根性”錯誤。結(jié)合文本“隨后辦事員打開另一個包袱，露出一個古董般的銅香爐，大家便不約而同地高聲哄笑起來”，結(jié)合該情節(jié)前面梁卓獻金的數(shù)額與場景，人們對獻金價值有具體實際的想象和要求，哄笑只是因為物品的價值，并未到達國民劣根性的程度。C.“對葉祥的捐獻表現(xiàn)出別樣熱情，特意走到臺前向大家介紹他”錯誤。結(jié)合文本前后兩次獻金宣傳員的話語是一樣的，也沒有對宣傳員情態(tài)有任何細節(jié)描寫，宣傳員僅為流程性介紹，并沒有“別樣熱情”與“特意”。D.“為了替葉祥解圍”錯誤。結(jié)合文本“我之所以獻出五百塊錢，完全是被這位‘無名氏’同胞感動了?！墒撬阉袞|西都獻出來了”可知，張教授的行為是因被葉祥感動。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。①開篇點明二人是“住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計梁卓這一對好鄰居”，且約好爭當獻金頭一名，體現(xiàn)現(xiàn)實中的鄰里都有樸素的愛國之情，“約好”這一行為說明了兩人交情好，后文梁卓主動提出幫助他捐獻以及讓宣傳員叫他無名氏，為其解圍，也能看出兩人鄰里關(guān)系融洽。②結(jié)合后文張教授演講強調(diào)“救國、打日本……是我們大家的事！我們都是好鄰居好街坊”，工人葉祥、店員梁卓、教授張先生，不同階層共同獻金，群眾從嘲笑到高呼“無名氏萬歲”，可知民眾為支持抗日踴躍獻金，社會各界團結(jié)在一起，所有團結(jié)抗日救國的民眾都是好鄰居?！?題解析】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。①葉祥雖有名有姓，但獻金時被冠以“無名氏”，使其脫離具體身份，成為普通民眾的代表。與后文“另有一班人，不論貧富、不拘多少，擠上臺去踴躍獻金”形成呼應(yīng)，暗示無數(shù)“無名氏”共同構(gòu)成獻金運動的群眾基礎(chǔ)。②葉祥獻出“祖?zhèn)鞯拇筱~香爐”和“一大堆銅板”，暗示其傾盡所有，甚至舍棄傳家之物。通過“無名”與“獻出所有”的對比，謳歌普通民眾“毀家紓難”的赤誠以及默默奉獻的偉大精神。③張教授以“我們大家都是好鄰居”呼吁，將“無名氏”的個體行為轉(zhuǎn)化為“你、我、他……我們大家的事”，任何人都可以是“無名氏”，不存在能力上的差異，呼吁各盡所能。結(jié)尾另有一班人擠上臺獻金，表明“無名氏”精神已能激發(fā)廣大民眾，不計較個人的事，為抗戰(zhàn)持一份力量，能激發(fā)廣大民眾不計個人得失，積極投身到抗戰(zhàn)洪流中去。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入入之愈深其進愈難而其見愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（節(jié)選自王安石《游褒禪山記》）材料二：大林窮遠，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆，且曰：“此地實匡廬第一境，由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此!”（節(jié)選自白居易《游大林寺序》8.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。余與四人A擁B火C以入D入之E愈深F其進G愈難H而其I見愈奇9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.且，材料一中意思為將要，與材料二中“且曰”的“且”意思不同。B.險遠，與《赤壁賦》中“正襟危坐而問客曰”的“正”用法不同。C.于，意思是對于，與《勸學(xué)》中“而青于藍”的“于”意思不同。D.其，意思是難道，與《師說》中“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”中的“其”意思相同。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.褒禪山也叫做華山，唐朝和尚慧褒曾經(jīng)在這里筑舍定居，最終也埋葬在這，因此后人也把這座山叫做褒禪山。B.由褒禪山向上走五六里，能到達一個幽深的洞穴，越往里走越覺得寒冷，那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭。C.王安石與同行人因力氣不足沒有走到洞的盡頭，他感到后悔，認為按照當時的條件，其實還可以繼續(xù)探索。D.白居易來到大林寺，發(fā)現(xiàn)這里的時節(jié)轉(zhuǎn)換得遲，初夏時的天氣猶如正月和二月一般，桃花才盛開，草還很短。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既其出，則或咎其欲出者。（2）至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。12.王安石和白居易都分析了險遠的地方人跡罕至的原因，他們各自的觀點是什么？【答案】8.DFH9.D10.C11.（1）我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個提議出來的人。（2）到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外物來輔助，也不能到達。12.王安石認為險遠之地人跡罕至是因缺乏志向、能力和外物輔助，需三者兼?zhèn)?；白居易則認為是世人被名利誘惑，無心探索。【解析】【導(dǎo)語】材料通過王安石《游褒禪山記》和白居易《游大林寺序》的節(jié)選，展現(xiàn)了兩位文人對自然景觀的深刻感悟。王安石強調(diào)志與力在探索中的重要性，反思未能盡興的遺憾；白居易則感嘆名利的誘惑使人忽略了美景。兩篇文章都揭示了人與自然的關(guān)系，以及探索精神的價值?！?題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象也就越奇妙?！坝嗯c四人”是句子的主語，“擁火”作狀語謂語動詞“入”，“以”是連詞表修飾關(guān)系，連接“擁火”和“入”，中間不斷開，故D處斷開。“入之”是動賓結(jié)構(gòu)，“愈深”是補語，補充說明“入”的程度，“入之愈深”句意完整，故F處應(yīng)斷開?！捌洹痹谶@里是助詞，可不譯。“進”是主語，“其進”即“我們的前進”，“愈難”是謂語，補充說明“進”的情況，“其進愈難”與“而其見愈奇”結(jié)構(gòu)相似，語意相乘，故H處斷開。故選DFH?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。將要/并且。句意：火把將要熄滅了。/并且說。B.正確。形容詞作名詞，險遠的地方/形容詞作動詞，整理。句意：常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方。/整理好衣襟端正地坐著，然后問客人說。C.正確。對于/比。句意：在別人（看來）是可以譏笑的。/（青）卻比藍草（的顏色）更青。D.錯誤。難道/表推測，大概。句意：難道誰還能譏笑他嗎？/圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因力氣不足”錯誤。文中明確提到“余之力尚足以入，火尚足以明也”。根據(jù)“有怠而欲出者”可知王安石退出的原因是同伴因“火且盡”而提議離開，并非“力氣不足”。故選C?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既”，……以后；“或”，有人；“咎”，責(zé)怪；“其欲出者”，提議出來的人。（2）“至于”，到了；“幽暗昏惑”，幽深昏暗、叫人迷亂；“相”，輔助?！?2題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。王安石的觀點：根據(jù)“非有志者不能至”“力不足者，亦不能至”“無物以相之，亦不能至”“盡吾志”可知，王安石認為險遠之地人跡罕至的根本原因是缺乏“志”“力”“物”三者的結(jié)合，強調(diào)主觀努力與客觀條件的統(tǒng)一。白居易的觀點：文中提到大林寺“寂寞無繼者”，并感嘆“名利之誘人也如此”?？芍?，白居易認為險遠之地?zé)o人問津是因為世人被“名利”誘惑，不愿探尋真正的美景。批判世俗追逐名利，忽視自然之美的現(xiàn)象?！緟⒖甲g文】材料一：褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這個緣故，后人就稱此山為“褒禪山”。由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便感到寒氣逼人，探究它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭，這是“后洞”。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象也就越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑侵缓枚几顺鰜怼４蟾盼覀兯竭_的地方，比起那些喜歡游險的人來，還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當決定從洞內(nèi)退出時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。對于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以不是有意志的人是不能到達的。雖然有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達?？墒牵α孔阋赃_到目的而未能達到，在別人看來是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。我對于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。材料二：大林寺在僻遠之處，人跡罕到。寺周圍有許多清澈的流水、青色的巖石、矮小的松樹和細瘦的竹子。寺里只有板隔的房間和木制的器具，寺僧都是海東人。這里由于山高地深，季節(jié)轉(zhuǎn)換得很遲，按時令已是初夏四月，天氣還像正、二月一般。梨樹、桃樹才剛剛開花，山澗中的青草還未長高，人物風(fēng)俗氣候與平地的村落都不一樣。初到這兒恍惚進入了另一個神奇世界。于是我于是隨口吟出絕句道:“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！币粫何覀儽橛^了房間的墻壁，看見蕭存郎中、魏弘簡郎中、李渤補闕三人留下的姓名和文句。于是與集虛他們嘆道：“這里確是廬山首屈一指的地方，由驛路到寺門，還不足半日的路程。但自從蕭、魏、李三人到此游覽之后，至今相隔將近二十年了，二十年間這里一片寂寥，再也沒有來游覽的人。哎，功名利祿對人們的誘惑竟然到了這種地步??！”三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。過陳州上晏相公①范仲淹曩由清舉玉宸知，今覺光榮冠一時。曾入黃扉陪國論，重求絳帳就師資。談文講道渾無倦，養(yǎng)浩存真絕不衰。獨愧鑄顏恩未報，捧觴為壽獻聲詩②。〖備注〗①晏相公：晏殊，北宋著名文學(xué)家、政治家，曾官拜宰相。②鑄顏：漢·揚雄《法言·學(xué)行》：“或曰。‘人可體與？'曰：‘孔子鑄顏淵矣?！焙蠓褐概囵B(yǎng)人才。13.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩人認為自己取得的成就與晏相公的提攜是分不開的。對晏相公深懷感激。B.本詩是一首賀壽詩，詩中寫到詩人與晏相公共同討國家大事，深受啟發(fā)。C.頸聯(lián)中“渾無倦”“絕不衰”，既是詩人品格體現(xiàn)。也看出是相公的影響。D.統(tǒng)觀全詩感情充沛直白，毫無掩飾造作之語，尾聯(lián)點明詩人作此詩的緣由。14.鐘嶸在《詩品》中提倡“滋味說”，在他看來，詩歌的作用在于表達情感，情感外現(xiàn)于詩就變成了“滋味”，供人玩味體驗。請結(jié)合詩歌尾聯(lián)賞析其“滋味”。【答案】13.B14.①慚愧之味：詩人自謙表達未能實現(xiàn)期許，愧對晏相公的舉薦與栽培。②感激之味：詩人感謝晏相公對自己的培養(yǎng)教導(dǎo)，使自己在弘揚文道方面意氣高漲，堅持不懈。③祝福之味：詩人真摯祝福晏相公健康長壽?！窘馕觥俊?3題解析】本題考查學(xué)生對詩歌理解和賞析能力。B.“本詩是一首賀壽詩，詩中寫到詩人與晏相公共同討國家大事”錯誤。頷聯(lián)寫詩人曾經(jīng)入宮與皇帝討論國事，而非“與晏相公共同探討國家大事”；“賀壽詩”表述不夠準確。故選B?！?4題解析】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力?！蔼毨㈣T顏恩未報”意思是自己有愧于晏相公對自己的栽培和舉薦，自己還沒有實現(xiàn)期許，報答晏相公的恩德，所以體現(xiàn)出詩人的慚愧之味?！芭跤x為壽獻聲詩”意思是詩人捧起酒杯賦詩祝晏相公身體健康，所以體現(xiàn)出作者對晏相公的祝福之味?！罢勎闹v道渾無倦，養(yǎng)浩存真絕不衰”意思是詩人弘揚文道一點也不感到倦怠，一直為培養(yǎng)浩然正氣而努力。詩人感謝晏相公對自己的培養(yǎng)教導(dǎo)，使自己在弘揚文道方面意氣高漲，堅持不懈，體現(xiàn)出作者對晏相公的感激之味。四、名篇名句默寫15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)轆轆遠聽，__________________。(杜牧《阿房宮賦》)(2)竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?__________________。(蘇軾《定風(fēng)波》)(3)__________________，抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)(4)佳節(jié)又重陽，__________________，半夜涼初透。(李清照《醉花陰》)(5)__________________，怎敵他、晚來風(fēng)急。(李清照《聲聲慢》)(6)元嘉草草，封狼居胥，_______________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)【答案】(1)杳不知其所至也(2)一蓑煙雨任平生(3)挾飛仙以遨游(4)玉枕紗廚(5)三杯兩盞淡酒(6)贏得倉皇北顧五、語言文字運用16.語言基礎(chǔ)運用①在入世20周年之際，高水平開放對于促進深層次改革具有“關(guān)鍵性作用”。②中國改革開放仍然需要經(jīng)濟的長期可持續(xù)發(fā)展和“兩個一百年”目標的實現(xiàn)。③縱觀中國改革開放40多年的歷史，改革與開放相互促進、密不可分。④改革是開放的前提和基礎(chǔ)，開放則是改革的保障與推進器。⑤特別是在中國的改革進程已經(jīng)進入深度結(jié)構(gòu)重組和利益調(diào)整深水區(qū)的當下，改革的難度也在不斷加大，迫切需要為改革注入新的動力。⑥擴大開放的堅定決心和中國在開放中所做出的莊嚴承諾，會成為打破各種阻力、沖破各種利益籓籬的制勝關(guān)鍵。（1）下列說法不正確的一項是（）A.第①句加引號的“關(guān)鍵性作用”不能改為“關(guān)鍵作用”。B.第②句在表意上：不合邏輯。C.第③句畫線處的頓號應(yīng)改為逗號。D.⑤⑥句中加點的“深水區(qū)”“藩籬”兩個喻體形象準確。（2）不改變原意，從第④句畫線的“基礎(chǔ)”與“推進器”任選一詞作修改，使這兩個詞語字數(shù)相同?！敬鸢浮浚?）A（2）把“基礎(chǔ)”改為“奠基石”（或把“推進器”改為“推力”）。【解析】（1）本題考查學(xué)生辨析病句、正確運用標點符號及修辭手法的能力。A.“關(guān)鍵性作用”指眾多作用中的起關(guān)鍵作用的方面，與“關(guān)鍵作用”意思相同，可以換用，故A分析不正確。B.“第②句在表意上：不合邏輯”正確。第二句主客體顛倒，應(yīng)該改為“中國經(jīng)濟的長期可持續(xù)發(fā)展和‘兩個一百年’目標的實現(xiàn)仍然需要改革開放”。C.“相互促進”“密不可分”兩個詞都是動詞性短語，故頓號可以改為逗號。D.“深水區(qū)”喻指改革開放的深入階段，“藩籬”喻指阻礙物，這里都用了比喻的手法。故選A。（2）本題考查學(xué)生正確運用詞語的能力。

可以把雙音詞改為三音詞，也可以把三音詞改為雙音詞，使這兩個詞語字數(shù)相同。

“基礎(chǔ)”是建筑物的根腳或喻指事物的根基、事物發(fā)展的起點或必備的根本因素。故可把“基礎(chǔ)”改為“奠基石”。

“推進器”是將任何形式的能量轉(zhuǎn)化為機械能的裝置。故可把“推進器”改為“推力”。六、作文17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歐陽修在談到《易經(jīng)》學(xué)習(xí)方法時提出：“得其大者可以兼其小，未有學(xué)其小而能至其大者也”。他認為學(xué)會了《易經(jīng)》的大道理，就能通達《易經(jīng)》各卦的小道理。學(xué)習(xí)如此，其他社會生活領(lǐng)域亦如此，要有一種從大處著眼的意識，不能只局限于細微之處。讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯??！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這一道引語類材料作文題。由材料可知，“大”與“小”存在對立統(tǒng)一關(guān)系。“得其大者可以兼其小”原意是指做學(xué)問要從大處、根本處著眼，學(xué)好了根本的大道理，旁枝末節(jié)的問題自然也就不在話下了。做學(xué)問如此，做其他事情也是如此，我們應(yīng)該用大的夢想去牽引小的愿望，這樣才能走得更長遠、更穩(wěn)健，正如一滴水只有融入江河湖海才能獲得永久的生機一樣。而引申到人生格局，則是指人要有遠大的志向，要有遠略，或要有大局觀，或有大格局，才能獲得穩(wěn)定的利益，眼光要放長遠些。只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。故寫作時可從志向追求，胸懷氣魄，眼界膽識，閱歷學(xué)養(yǎng)等構(gòu)思立意。對于個人而言，雖然腳踏實地的積累很重要，但是人生要有格局和胸懷，要把個體選擇和社會發(fā)展聯(lián)系在一起，高舉信仰的旗幟，才能讓自己有明確的目標，也才能幫助國家形成明確的戰(zhàn)略方向和愿景。所以，對于如今新時代的青少年而言，我們不能蠅營狗茍于一時之得失、微末之利益，而是必須確立一個明確、高遠的志向，并在日后的學(xué)習(xí)與生活中為了這個目標不斷去積累和努力，才能走向人生的巔峰，走到祖國最需要的道路上。立意：（1）立足腳下，志存高遠。（2）盡精微前先要致廣大。（3）心懷大志，不拘小節(jié)。河南許昌市鄢陵縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：數(shù)字經(jīng)濟以數(shù)字信息為關(guān)鍵生產(chǎn)要素，以數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新為核心驅(qū)動力，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)為重要載體。通過數(shù)字技術(shù)與實體經(jīng)濟深度融合，不斷提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化與智能化水平。黨的二十大報告中強調(diào)要“加快發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，促進數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群”，基于綠色可持續(xù)發(fā)展理念，將數(shù)字經(jīng)濟、綠色發(fā)展與制造業(yè)融合實現(xiàn)制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型，已成為我國制造業(yè)發(fā)展的方向。作為立國之本、興國之器、強國之基的制造業(yè)，不僅是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分，也是落實綠色發(fā)展理念、推進綠色生產(chǎn)的主體。穩(wěn)步有序地推進制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型、大力發(fā)展綠色制造是建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義，是推進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要途徑，也為我國制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級工程提供了理論依據(jù)和政策參考，對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提升制造業(yè)國際競爭力具有重大意義。（取材于《數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響路徑研究》）材料二：黨的二十大報告指出，“加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型。推動經(jīng)濟社會發(fā)展綠色化、低碳化是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”。在全球氣候風(fēng)險加劇的背景之下，建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟體系，促進經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型，是解決我國資源環(huán)境生態(tài)問題的基礎(chǔ)之策，而作為微觀市場重要主體的企業(yè)實現(xiàn)綠色轉(zhuǎn)型與低碳發(fā)展，是建設(shè)綠色經(jīng)濟與達成“雙碳”目標的核心所在。企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型是以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)，以綠色創(chuàng)新為核心，通過優(yōu)化與轉(zhuǎn)變生產(chǎn)運營模式，實現(xiàn)節(jié)能減排與提質(zhì)增效兼顧的動態(tài)化過程，既指代企業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型過程，又可理解為企業(yè)的轉(zhuǎn)型成果。作為中國綠色經(jīng)濟實踐的重要抓手，綠色金融是“目標導(dǎo)向的金融”，與以增值為目的的傳統(tǒng)金融不同，綠色金融的任務(wù)在于使資金流向符合國家綠色發(fā)展目標的項目，以推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。（取材于《綠色金融改革創(chuàng)新試驗區(qū)的設(shè)立對企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響》）材料三：傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要性：生產(chǎn)力提升與體系優(yōu)化的戰(zhàn)略意義推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，對于培育新質(zhì)生產(chǎn)力、建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系和實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展等均具有重要意義。從培育新質(zhì)生產(chǎn)力角度看，一方面，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以科技變革為先導(dǎo)，通過數(shù)字技術(shù)推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化、融合化轉(zhuǎn)型升級，通過要素升級促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)高端化、品牌化轉(zhuǎn)型升級；另一方面，以制度創(chuàng)新為支撐，通過組織變革驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)綠色化、差異化轉(zhuǎn)型升級，通過暢通循環(huán)助力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)標準化、國際化轉(zhuǎn)型升級，不斷衍生新模式、孕育新質(zhì)態(tài)、增強新動力、拓寬新空間，成為培育新質(zhì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)支撐。從建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系角度看，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級通過提升比較優(yōu)勢，推動產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈優(yōu)化升級，促進我國產(chǎn)業(yè)邁向全球價值鏈中高端，筑牢現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的基底。在新興生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過集聚新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮比較優(yōu)勢，占據(jù)全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)；在原有生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過提升傳統(tǒng)生產(chǎn)要素市場化配置效率，重塑比較優(yōu)勢，實現(xiàn)全球價值鏈的攀升。從實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的角度看，我國經(jīng)濟發(fā)展已從量的積累邁向質(zhì)的提升階段，由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，既可以通過推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由規(guī)模擴張型增長向質(zhì)量效益型發(fā)展轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“提質(zhì)”，也可以通過為新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)提供多維的應(yīng)用場景、廣闊的市場空間、穩(wěn)定的物質(zhì)保障，助力新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)“增量”，成為實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。（取材于《建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系下傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的理論邏輯、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實踐路徑》）材料四（數(shù)據(jù)來源：中國電子技術(shù)標準化研究院《中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型分析報告》）1.下列對四則材料的理解，正確的一項是（）A.綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系是立國之本、興國之器、強國之基。B.為了推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，綠色金融使資金流向符合國家綠色發(fā)展的目標項目。C.傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，因為集聚了新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮了比較優(yōu)勢，所以占據(jù)了全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)。D.大型企業(yè)在初步探索過程中比中小企業(yè)付出得更多。2.根據(jù)材料三，填入下列表格中空缺處的內(nèi)容，不正確的一項是（）傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級培育新質(zhì)生產(chǎn)力（1）實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)（2）數(shù)字技術(shù)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系（3）市場化配置效率全球價值鏈（4）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“提質(zhì)”必由之路A.（1）建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系 B.（2）科技變革C.（3）新型生產(chǎn)要素 D.（4）經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展3.根據(jù)文意，以下不符合語段主題的一項是（）A.某體育用品公司自主研發(fā)了柔性快反解決方案“無界”，產(chǎn)線突破品類限制，實現(xiàn)了服裝生產(chǎn)的數(shù)字化。B.甘肅省蘭州新區(qū)和重慶市兩處試驗區(qū)加快綠色金融實踐落地，帶動了全國綠色金融市場快速發(fā)展。C.章丘鐵鍋經(jīng)過12道工序、18遍火候、36000次鍛打，最終成品的鍋表面光滑如鏡，形成獨特的“龍鱗”紋理。D.天津經(jīng)開區(qū)通過政策疊加和系統(tǒng)推動，使得制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型全覆蓋并入選工信部2024年度制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型典型案例?！敬鸢浮?.B2.D3.C【解析】【導(dǎo)語】這篇閱讀文章圍繞數(shù)字經(jīng)濟、綠色轉(zhuǎn)型和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級等主題展開，通過四則材料系統(tǒng)性地闡述了數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響、綠色金融的作用以及傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的戰(zhàn)略意義。材料一強調(diào)數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的深度融合，推動制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型；材料二指出綠色金融在推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展中的關(guān)鍵作用；材料三分析了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級在培育新質(zhì)生產(chǎn)力和建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系中的重要性。整體而言，文章結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容豐富，具有較強的政策導(dǎo)向性和現(xiàn)實意義，為讀者提供了關(guān)于經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的重要視角?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系”錯誤。由原文“作為立國之本、興國之器、強國之基的制造業(yè)，不僅是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的重要組成部分”可知，“立國之本、興國之器、強國之基”是制造業(yè)的特點，而不是綠色經(jīng)濟和現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的特點。C.“因為……，所以……”錯誤。由原文“在新興生產(chǎn)環(huán)節(jié)上，通過集聚新型生產(chǎn)要素，發(fā)揮比較優(yōu)勢，占據(jù)全球價值鏈中高端環(huán)節(jié)”可知，選項強加因果。D.“大型企業(yè)在初步探索過程中比中小企業(yè)付出得更多”錯誤。由材料四可知，在初步探索方面，大型企業(yè)占比約40%，而中小企業(yè)占比約80%，應(yīng)該是中小企業(yè)占比更高，且選項中“付出得更多”表述不準確，圖名是“大中小企業(yè)數(shù)字化制度轉(zhuǎn)型水平對比”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析圖表的能力。D.由原文“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，既可以通過推動質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，驅(qū)動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由規(guī)模擴張型增長向質(zhì)量效益型發(fā)展轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)‘提質(zhì)’，也可以通過為新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)提供多維的應(yīng)用場景、廣闊的市場空間、穩(wěn)定的物質(zhì)保障，助力新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)‘增量’，成為實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的必由之路”可知，第（4）空應(yīng)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要意義。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料一側(cè)重數(shù)字經(jīng)濟對制造業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響路徑研究。材料二側(cè)重綠色金融改革創(chuàng)新對企業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的影響。材料三側(cè)重建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系下傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的理論邏輯、現(xiàn)實挑戰(zhàn)與實踐路徑。材料四側(cè)重中小企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型分析。A.某體育用品公司實現(xiàn)了服裝生產(chǎn)的數(shù)字化，體現(xiàn)了經(jīng)濟的“數(shù)字化”，對應(yīng)材料一的觀點。B.試驗區(qū)加快綠色金融改革，體現(xiàn)了綠色金融改革的意義，對應(yīng)材料二的觀點。C.屬于堅持傳統(tǒng)手工藝，不符合語段表達的主題。D.天津經(jīng)開區(qū)制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型對應(yīng)材料一、三的觀點。故選C。閱讀下面的文字，完成小題。好鄰居歐陽山這天是廣州獻金運動的第四天，全廣州的人，凡是預(yù)備拿自己的金錢和物件獻給政府做抵抗日本侵略用途的，一早便都起來了。住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計梁卓這一對好鄰居已經(jīng)約好，今天到十八甫的獻金臺去獻金，要爭到當天的頭一名。葉祥洗過臉，穿好衣服，把他那祖?zhèn)鞯拇筱~香爐和一大堆銅板分別包好放進包袱，就鎖上房門，去邀梁卓同走。葉祥穿的是破青布短衣褲，梁卓穿的是藍條白竹紗短打，一比起來，那泥水工寒酸多了。他們一路走一路談起各自的獻金。梁卓問：——老葉，你獻什么？葉祥右手提著銅香爐包袱，左手提著銅板包袱，都是重得不得了的東西，走不上幾步，就累出汗來了。當聽見梁卓一問，便把兩手略略向高一抬，老老實實地告訴他：——沒有什么，一個銅香爐和一包銅板。梁卓有點開玩笑地說道：——老葉，你要獻金，也該獻些輕便的東西呀！葉祥是個老實人，聽了心里著實不高興，便閉著嘴一聲不響。原本高高興興要獻出銅香爐和銅板的他，隨著離十八甫的獻金臺越走越近，不免有些躊躇起來，對梁卓說道：——你一個人去吧，我不去了。梁卓硬拖著他不放手，勸他說：——不要緊。到了獻金臺，我替你把這些東西送上去就是了。你要是還不放心，我只對他們說，這是“無名氏”獻的。葉祥便任由梁卓半勸半拖，一道走去了。才七八點的光景，獻金臺卻已熱鬧得很，臺下圍著站著的人看樣子總有六七十位。梁卓先從旁邊的短梯子走上臺去，掏出一張五塊錢的鈔票遞給那辦事員。辦事員忙著問他的姓名、住址，寫收條給他。站在臺口的宣傳員，一面看收條上面的地址、姓名和獻金數(shù)目，一面走到臺前向大家高聲報告。末了，那宣傳員又把梁卓請到臺前站住，向大家介紹道：——這位梁卓先生是寶光電料行的伙計，他獻給政府五元，他熱心不熱心？臺下站著的人齊聲應(yīng)道：——熱心！宣傳員又問大家道：——他愛國不愛國？——愛國！梁卓興高采烈，不覺忘記了剛才和葉祥約好的事情。他站在臺口，向葉祥一指，大聲說道：“這是我的朋友，他也是來獻金獻物的！”大家應(yīng)聲鼓起掌來。葉祥恨不得地上有個洞，好讓他鉆進去。可眾人都望著他，他沒法兒，只好硬著頭皮把兩包東西放在辦事員的臺子上，臉早就紅得像關(guān)公一樣了。他沒等領(lǐng)收條，一扭頭就往臺下跑。那一大包銅板被辦事員倒在臺子上。臺下圍觀的人群中，有幾個人已經(jīng)笑起來。隨后辦事員打開另一個包袱，露出一個古董般的銅香爐，大家便不約而同地高聲哄笑起來。這笑聲把葉祥羞到一張臉紅得發(fā)紫。他望望梁卓，正待發(fā)作幾句，卻看見那家伙正在與宣傳員咬耳朵。宣傳員拿著收條走到臺前，向大家介紹：——這位無名氏先生獻給我們政府銅香爐一大個，銅板一大把。你們說他熱心不熱心？愛國不愛國？臺下又大笑起來，笑聲中有一個人高聲應(yīng)道：——熱心得很，愛國得很，請這位無名氏先生給我們演說幾句吧！葉祥知道大家在取笑，不知道怎樣是好。正在為難的時候，有個大胖子夾著一個黑色的大公文皮包，一步跳到臺上，大家才把眼睛移到他身上去了。這胖子中等身材，濃眉大眼，身穿薄嘩嘰西裝，腳蹬黃皮鞋，頭戴灰色巴拿馬草帽。他打開公文皮包，取出一疊鈔票，數(shù)好數(shù)目后，大大方方地交給那辦事員。葉祥偷眼望了望那些鈔票，見都是五元、十元一張的，厚厚一大疊，不覺暗暗伸出舌頭。梁卓也在留心著這個獻金人。自己獻出的五元，那本不能算少，可是和那一大疊鈔票比起來，真是寒酸得連影子都看不見了。宣傳員一步跳到臺前，大聲宣讀起來：——大學(xué)教授張先生獻金五百元！……只聽得臺下一齊鼓掌，響聲猶如山崩地裂一般。葉祥實在高興得不能形容，好像這五百塊錢是他所獻的，而臺下的人們正在向他歡呼喝彩。那張教授不慌不忙地走到臺前，向大家微微鞠躬，便演說起來：——各位同胞，……臺下又是一陣嘩嘩啪啪的掌聲歡迎他?！魑恍值苕⒚?，多謝你們的好意。聽見你們鼓掌，我心里深感慚愧。救國、打日本、擁護政府，這些不是一個人幾個人的事，而是你、我、他、他們，——我們大家的事！我們都是好鄰居好街坊，我們都要記住一句話：“有錢出錢，有力出力！”臺下的聽眾又是一陣大歡呼、大拍掌。張教授又說下去：——各位且慢拍掌，我還要給大家講一講，我為什么要獻出這五百塊錢呢？張教授一把拉著葉祥走到臺前，站定，對大家說道：——我之所以獻出五百塊錢，完全是被這位“無名氏”同胞感動了。從他的裝束可以看出，他是一個窮苦的工人。也許他做一天工，做一個月工，甚至做一年工，都吃不飽穿不暖，可是他把所有的東西都獻出來了。這……沒等張教授繼續(xù)說下去，臺下又鼓掌歡呼起來。不等宣傳員領(lǐng)頭，便不約而同地齊聲呼喊起來了：——無名氏萬歲！張先生走下臺，葉祥和梁卓也跟著走下臺去。另有一班人，不論貧富、不拘多少，都擠上臺去踴躍獻金……且說梁卓跟在葉祥后面不聲不響地走了一程，越想越覺得那張先生講得對，便趕前兩步，向葉祥道歉：——老葉，我真不該讓宣傳員叫你無名氏。你不會生我的氣么？——那有什么好生氣的？大家的目的都是要打倒日本帝國主義。葉祥笑了一笑，便這樣回答了。一直走到西瓜園，他們才分手，一個往行里去做事，一個到工場去干活了。四月十九日，一九三九。（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.開篇交代了“獻金運動”的時代背景，由面到點，點面結(jié)合，突出廣州民眾支持抗戰(zhàn)的積極性。B.葉祥獻的銅香爐、銅板與張教授獻的五百元雖有差異，但是他們表達出的愛國情懷是一樣的。C.結(jié)尾寫葉祥和梁卓各自回到崗位工作，暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為普通民眾日常生活的精神動力。D.小說通過不同階層的民眾積極獻金的行為，反映出當時全民團結(jié)一心、支援抗戰(zhàn)的社會現(xiàn)實。5.關(guān)于葉祥獻金這個情節(jié)，下列說法正確的一項是（）A.“硬著頭皮”“一扭頭”“臉紅得發(fā)紫”等描寫，表現(xiàn)了葉祥因獻物少而感到羞愧的心理。B.人們看到葉祥獻出的只是銅香爐，不約而同“高聲哄笑起來”，揭露了國民的劣根性。C.宣傳員聽到梁卓的耳語，對葉祥的捐獻表現(xiàn)出別樣熱情，特意走到臺前向大家介紹他。D.大學(xué)教授張先生為了替葉祥解圍，“一步跳到臺上”開始獻金，轉(zhuǎn)移了大家的注意力。6.小說標題“好鄰居”耐人尋味。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?.葉祥有名有姓，在獻金時卻成了“無名氏”，作者這樣設(shè)計有什么用意？請簡要說明?！敬鸢浮?.C5.A6.①葉祥和梁卓相約一起去獻金，都有淳樸的愛國之情，是好鄰居。②民眾為支持抗日踴躍獻金，社會各界團結(jié)在一起，成為“好鄰居”。7.①能塑造以葉祥為代表的支援抗戰(zhàn)的人物群像，具有普遍性。②能贊美普通民眾為支援抗戰(zhàn)傾其所有、默默奉獻的精神品質(zhì)。③能激發(fā)廣大民眾不計個人得失，積極投身到抗戰(zhàn)洪流中去?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】小說通過廣州獻金運動中的幾個典型場景，生動展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期不同階層民眾的愛國熱情。作者以葉祥、梁卓、張教授三個不同身份的人物為切入點，通過對比手法凸顯“有錢出錢，有力出力”的全民抗戰(zhàn)精神。特別是對葉祥這個底層工人形象的塑造，既真實反映了貧苦民眾的窘迫處境，又彰顯了他們樸素的愛國情懷?！?題解析】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。C.“暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為普通民眾日常生活的精神動力”錯誤。原文結(jié)尾描寫“一個往行里去做事，一個到工場去干活了”，僅客觀描述二人回歸日常生活，并無“暗示獻金運動已轉(zhuǎn)化為精神動力”之意。故選C。【5題解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。B.“揭露了國民的劣根性”錯誤。結(jié)合文本“隨后辦事員打開另一個包袱，露出一個古董般的銅香爐，大家便不約而同地高聲哄笑起來”，結(jié)合該情節(jié)前面梁卓獻金的數(shù)額與場景，人們對獻金價值有具體實際的想象和要求，哄笑只是因為物品的價值，并未到達國民劣根性的程度。C.“對葉祥的捐獻表現(xiàn)出別樣熱情，特意走到臺前向大家介紹他”錯誤。結(jié)合文本前后兩次獻金宣傳員的話語是一樣的，也沒有對宣傳員情態(tài)有任何細節(jié)描寫，宣傳員僅為流程性介紹，并沒有“別樣熱情”與“特意”。D.“為了替葉祥解圍”錯誤。結(jié)合文本“我之所以獻出五百塊錢，完全是被這位‘無名氏’同胞感動了?！墒撬阉袞|西都獻出來了”可知，張教授的行為是因被葉祥感動。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章標題的含義和作用的能力。①開篇點明二人是“住在西門口打水巷的泥水工葉祥和電料行伙計梁卓這一對好鄰居”，且約好爭當獻金頭一名，體現(xiàn)現(xiàn)實中的鄰里都有樸素的愛國之情，“約好”這一行為說明了兩人交情好，后文梁卓主動提出幫助他捐獻以及讓宣傳員叫他無名氏，為其解圍，也能看出兩人鄰里關(guān)系融洽。②結(jié)合后文張教授演講強調(diào)“救國、打日本……是我們大家的事！我們都是好鄰居好街坊”，工人葉祥、店員梁卓、教授張先生，不同階層共同獻金，群眾從嘲笑到高呼“無名氏萬歲”，可知民眾為支持抗日踴躍獻金，社會各界團結(jié)在一起，所有團結(jié)抗日救國的民眾都是好鄰居?！?題解析】本題考查學(xué)生探討作者的創(chuàng)作意圖的能力。①葉祥雖有名有姓，但獻金時被冠以“無名氏”，使其脫離具體身份，成為普通民眾的代表。與后文“另有一班人，不論貧富、不拘多少，擠上臺去踴躍獻金”形成呼應(yīng)，暗示無數(shù)“無名氏”共同構(gòu)成獻金運動的群眾基礎(chǔ)。②葉祥獻出“祖?zhèn)鞯拇筱~香爐”和“一大堆銅板”，暗示其傾盡所有，甚至舍棄傳家之物。通過“無名”與“獻出所有”的對比，謳歌普通民眾“毀家紓難”的赤誠以及默默奉獻的偉大精神。③張教授以“我們大家都是好鄰居”呼吁，將“無名氏”的個體行為轉(zhuǎn)化為“你、我、他……我們大家的事”，任何人都可以是“無名氏”，不存在能力上的差異，呼吁各盡所能。結(jié)尾另有一班人擠上臺獻金，表明“無名氏”精神已能激發(fā)廣大民眾，不計較個人的事，為抗戰(zhàn)持一份力量，能激發(fā)廣大民眾不計個人得失，積極投身到抗戰(zhàn)洪流中去。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入入之愈深其進愈難而其見愈奇有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者。而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（節(jié)選自王安石《游褒禪山記》）材料二：大林窮遠，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石，短松瘦竹。寺中惟板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時節(jié)絕晚，于是孟夏，如正、二月天。山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候，與平地聚落不同。初到，恍然若別造一世界者。因口號絕句云：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。既而，周覽屋壁，見蕭郎中存、魏郎中弘簡、李補闕渤三人姓名詩句。因與集虛輩嘆，且曰：“此地實匡廬第一境，由驛路至山門，曾無半日程。自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寞無繼者。嗟呼，名利之誘人也如此!”（節(jié)選自白居易《游大林寺序》8.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。余與四人A擁B火C以入D入之E愈深F其進G愈難H而其I見愈奇9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.且，材料一中意思為將要，與材料二中“且曰”的“且”意思不同。B.險遠，與《赤壁賦》中“正襟危坐而問客曰”的“正”用法不同。C.于，意思是對于，與《勸學(xué)》中“而青于藍”的“于”意思不同。D.其，意思是難道，與《師說》中“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”中的“其”意思相同。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.褒禪山也叫做華山，唐朝和尚慧褒曾經(jīng)在這里筑舍定居，最終也埋葬在這，因此后人也把這座山叫做褒禪山。B.由褒禪山向上走五六里，能到達一個幽深的洞穴，越往里走越覺得寒冷，那些喜歡游覽的人也不能走到盡頭。C.王安石與同行人因力氣不足沒有走到洞的盡頭，他感到后悔，認為按照當時的條件，其實還可以繼續(xù)探索。D.白居易來到大林寺，發(fā)現(xiàn)這里的時節(jié)轉(zhuǎn)換得遲，初夏時的天氣猶如正月和二月一般，桃花才盛開，草還很短。11.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既其出，則或咎其欲出者。（2）至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。12.王安石和白居易都分析了險遠的地方人跡罕至的原因，他們各自的觀點是什么？【答案】8.DFH9.D10.C11.（1）我們出洞以后，就有人責(zé)怪那個提議出來的人。（2）到了那幽深昏暗、叫人迷亂的地方，卻沒有外物來輔助，也不能到達。12.王安石認為險遠之地人跡罕至是因缺乏志向、能力和外物輔助，需三者兼?zhèn)?；白居易則認為是世人被名利誘惑，無心探索?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】材料通過王安石《游褒禪山記》和白居易《游大林寺序》的節(jié)選，展現(xiàn)了兩位文人對自然景觀的深刻感悟。王安石強調(diào)志與力在探索中的重要性，反思未能盡興的遺憾；白居易則感嘆名利的誘惑使人忽略了美景。兩篇文章都揭示了人與自然的關(guān)系，以及探索精神的價值?！?題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象也就越奇妙?！坝嗯c四人”是句子的主語，“擁火”作狀語謂語動詞“入”，“以”是連詞表修飾關(guān)系，連接“擁火”和“入”，中間不斷開，故D處斷開?！叭胫笔莿淤e結(jié)構(gòu)，“愈深”是補語，補充說明“入”的程度，“入之愈深”句意完整，故F處應(yīng)斷開?！捌洹痹谶@里是助詞，可不譯。“進”是主語，“其進”即“我們的前進”，“愈難”是謂語，補充說明“進”的情況，“其進愈難”與“而其見愈奇”結(jié)構(gòu)相似，語意相乘，故H處斷開。故選DFH?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。將要/并且。句意：火把將要熄滅了。/并且說。B.正確。形容詞作名詞，險遠的地方/形容詞作動詞，整理。句意：常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方。/整理好衣襟端正地坐著，然后問客人說。C.正確。對于/比。句意：在別人（看來）是可以譏笑的。/（青）卻比藍草（的顏色）更青。D.錯誤。難道/表推測，大概。句意：難道誰還能譏笑他嗎？/圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧？故選D?！?0題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“因力氣不足”錯誤。文中明確提到“余之力尚足以入，火尚足以明也”。根據(jù)“有怠而欲出者”可知王安石退出的原因是同伴因“火且盡”而提議離開，并非“力氣不足”。故選C?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“既”，……以后；“或”，有人；“咎”，責(zé)怪；“其欲出者”，提議出來的人。（2）“至于”，到了；“幽暗昏惑”，幽深昏暗、叫人迷亂；“相”，輔助?！?2題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。王安石的觀點：根據(jù)“非有志者不能至”“力不足者，亦不能至”“無物以相之，亦不能至”“盡吾志”可知，王安石認為險遠之地人跡罕至的根本原因是缺乏“志”“力”“物”三者的結(jié)合，強調(diào)主觀努力與客觀條件的統(tǒng)一。白居易的觀點：文中提到大林寺“寂寞無繼者”，并感嘆“名利之誘人也如此”?？芍?，白居易認為險遠之地?zé)o人問津是因為世人被“名利”誘惑，不愿探尋真正的美景。批判世俗追逐名利，忽視自然之美的現(xiàn)象?！緟⒖甲g文】材料一：褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因為這個緣故，后人就稱此山為“褒禪山”。由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便感到寒氣逼人，探究它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭，這是“后洞”。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象也就越奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑侵缓枚几顺鰜?。大概我們所到達的地方，比起那些喜歡游險的人來，還不足十分之一，然而看看左右的石壁，來此而題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方，大概來到的游人就更少了。當決定從洞內(nèi)退出時，我的體力還足夠前進，火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后，就有人埋怨那主張退出的人，我也后悔跟他出來，而未能極盡游洞的樂趣。對于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有所得益，是因為他們探究、思考深邃而且廣泛。平坦而又近的地方，前來游覽的人便多；危險而又遠的地方，前來游覽的人便少。但是世上奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀，常常在那險阻、僻遠，少有人至的地方，所以不是有意志的人是不能到達的。雖然有了志氣，也不盲從別人而停止，但是體力不足的，也不能到達。有了志氣與體力，也不盲從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒有必要的物件來支持，也不能到達。可是，力量足以達到目的而未能達到，在別人看來是可以譏笑的，在自己來說也是有所悔恨的；盡了自己的主觀努力而未能達到，便可以無所悔恨，這難道誰還能譏笑嗎？這就是我這次游山的收獲。我對于那座倒地的石碑，又感嘆古代刻寫的文獻未能存留，后世訛傳而無人弄清其真相的事，哪能說得完呢？這就是學(xué)者不可不深入思考而謹慎地援用資料的緣故。材料二：大林寺在僻遠之處，人跡罕到。寺周圍有許多清澈的流水、青色的巖石、矮小的松樹和細瘦的竹子。寺里只有板隔的房間和木制的器具，寺僧都是海東人。這里由于山高地深，季節(jié)轉(zhuǎn)換得很遲，按時令已是初夏四月，天氣還像正、二月一般。梨樹、桃樹才剛剛開花，山澗中的青草還未長高，人物風(fēng)俗氣候與平地的村落都不一樣。初到這兒恍惚進入了另一個神奇世界。于是我于是隨口吟出絕句道:“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來?！币粫何覀儽橛^了房間的墻壁，看見蕭存郎中、魏弘簡郎中、李渤補闕三人留下的姓名和文句。于是與集虛他們嘆道：“這里確是廬山首屈一指的地方，由驛路到寺門，還不足半日的路程。但自從蕭、魏、李三人到此游覽之后，至今相隔將近二十年了，二十年間這里一片寂寥，再也沒有來游覽的人。哎，功名利祿對人們的誘惑竟然到了這種地步啊！”三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。過陳州上晏相公①范仲淹曩由清舉玉宸知，今覺光榮冠一時。曾入黃扉陪國論，重求絳帳就師資。談文講道渾無倦，養(yǎng)浩存真絕不衰。獨愧鑄顏