歷史試題本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.表1所示為2025年河北省三大考古發(fā)現(xiàn)概況，這些考古發(fā)現(xiàn)可用來(lái)研究表1遺址名稱時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)陽(yáng)原新廟莊遺址距今12萬(wàn)年至1萬(wàn)年大量細(xì)石葉技術(shù)遺存與數(shù)件裝飾品臨城南盤石遺址距今約8000年至4500年大型溝、房址、墓葬等遺跡200余處，出土直腹盆、鼎、小口壺等陶器宣化鄭家溝遺址距今5300年至4800年一號(hào)積石冢面積達(dá)1448平方米，由三級(jí)土臺(tái)與石護(hù)墻構(gòu)成，分設(shè)墓葬區(qū)與祭祀?yún)^(qū)，出土陶、玉、石質(zhì)器物600余件(套)①中國(guó)遠(yuǎn)古不同時(shí)期文化的階段特征 ②河北在中國(guó)遠(yuǎn)古文明發(fā)展中的地位③中國(guó)從原始社會(huì)向文明社會(huì)的演進(jìn)過(guò)程 ④中國(guó)古代石器技術(shù)的傳承與發(fā)展脈絡(luò)A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④2.“徒作簿”是秦代官府勞力管理的簿籍文書?？h屬機(jī)構(gòu)是“徒作簿”的制作部門，縣廷負(fù)責(zé)對(duì)其進(jìn)行審計(jì)?！巴阶鞑尽钡某仕头绞揭罁?jù)縣屬機(jī)構(gòu)距離縣廷的遠(yuǎn)近而有所不同。距離二十里之內(nèi)，當(dāng)日呈報(bào)；距離在二十里至百里之間，按月呈報(bào)；距離若超過(guò)百里，則向勞作所在地的縣廷呈報(bào)。這反映出秦代A.基層組織分權(quán)明顯 B.文書行政體系規(guī)范C.基層治理體系完善 D.中央集權(quán)空前加強(qiáng)【高三歷史第1頁(yè)(共6頁(yè))】3.“謝上表”為地方長(zhǎng)官因奉敕受命或赴任等而所上奏中央政府的謝恩文表，表2所示為唐朝后期謝上表的地域分布情況。對(duì)表中信息解讀合理的是，唐朝后期表2藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官同州防御使陜虢觀察使武寧軍節(jié)度使河?xùn)|節(jié)度使忠武節(jié)度使河陽(yáng)節(jié)度使山南東道節(jié)度使次數(shù)4321121藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官荊南節(jié)度使淮南節(jié)度使宣歙池觀察使浙西觀察使浙東觀察使鄂岳觀察使江西觀察使次數(shù)4315123藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官湖南觀察使福建觀察使嶺南節(jié)度使黔中觀察使桂管觀察使容管經(jīng)略使次數(shù)1133131A.南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異明顯 B.官僚體系運(yùn)轉(zhuǎn)較為有效C.南北經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 D.北方地區(qū)藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重4.南宋福州居民多于主街外“設(shè)店鋪，中為廊，以便行者往來(lái)”，后當(dāng)?shù)毓賳T令民戶店鋪向兩側(cè)退后，并拆除沿街的廊篷。汀州的情況與此相似，通往城南門的主街被兩側(cè)居民侵占，用于開(kāi)店設(shè)鋪，導(dǎo)致街道極狹。官府令將侵街民居移往別處官地，拓寬街道。這反映出南宋時(shí)期A.人口增長(zhǎng)導(dǎo)致用地緊張 B.民間經(jīng)濟(jì)活力受到抑制C.商業(yè)發(fā)展影響城市管理 D.城市規(guī)劃突破坊市限制5.明清俗曲是文學(xué)與音樂(lè)表演相結(jié)合的一種特殊的藝術(shù)形式。明代中后期文人李夢(mèng)陽(yáng)主張從市井生活獲取創(chuàng)作靈感。李開(kāi)先則不僅繼承李夢(mèng)陽(yáng)“真詩(shī)乃在民間”的傳統(tǒng)，還投身于俗曲的搜集整理以及研究創(chuàng)作之中。明清俗曲的發(fā)展體現(xiàn)了A.文人社會(huì)地位的提高 B.民間文學(xué)登上歷史舞臺(tái)C.文學(xué)體裁的推陳出新 D.文學(xué)創(chuàng)作的世俗化傾向6.1898—1899年，鎮(zhèn)江至清江浦的航線上，共有十多家民族小輪船公司開(kāi)航，其中掛英國(guó)旗的有5家，掛美國(guó)旗的有3家，掛法國(guó)旗的有1家，掛日本旗的有1家。大批木帆船也請(qǐng)求外國(guó)領(lǐng)事發(fā)給旗幟、船照，領(lǐng)事每年向船民收船照費(fèi)。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)A.航運(yùn)交通被列強(qiáng)所壟斷 B.民族企業(yè)在夾縫中發(fā)展C.外國(guó)銀行資本大量流入 D.對(duì)外貿(mào)易發(fā)展勢(shì)頭良好7.1928年7月，中共福建臨時(shí)省委給閩西特委發(fā)出指示信：“一鄉(xiāng)完全占領(lǐng)后，即應(yīng)召集全鄉(xiāng)群眾代表大會(huì)選舉一鄉(xiāng)蘇維埃，一區(qū)、一縣或數(shù)縣完全占領(lǐng)時(shí)亦如之。萬(wàn)萬(wàn)不可等待，因?yàn)橹挥羞@樣才能號(hào)召?gòu)V大的群眾，保障暴動(dòng)的勝利。”這一指示表明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨A.已形成工農(nóng)武裝割據(jù)思想 B.依然堅(jiān)持城市中心革命道路C.探索適合中國(guó)的政權(quán)形式 D.開(kāi)始總結(jié)根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)【高三歷史第2頁(yè)(共6頁(yè))】8.表3所示為1938—1943年我國(guó)抗戰(zhàn)大后方的汽油類產(chǎn)品進(jìn)口量與生產(chǎn)量(單位：千加侖)變化數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)表明當(dāng)時(shí)表3年份總量進(jìn)口量占總量后方各廠產(chǎn)量占總量1938167871658498.8%2031.2%1939241862364097.7%5462.3%1940271452400088.4%314511.6%1941338413000088.6%384111.4%19427302290.4%727399.6%19438709550.6%865499.4%A.戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境影響工業(yè)發(fā)展 B.大后方實(shí)現(xiàn)了汽油自給C.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖加劇 D.民族工業(yè)創(chuàng)新能力增強(qiáng)9.1949年冬，在東北的鼠疫防控中，東北群眾共同創(chuàng)造了多種捕鼠方法。1955年，在消滅血吸蟲(chóng)病運(yùn)動(dòng)中，疫區(qū)民眾創(chuàng)造了用開(kāi)水燙、火燒、撒生石灰等滅螺方法。在這些運(yùn)動(dòng)中，群眾發(fā)揮主力軍作用，既是參與者也是服務(wù)對(duì)象。這充分反映了A.中國(guó)歷史進(jìn)入新紀(jì)元 B.新民主主義革命勝利C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì) D.社會(huì)主義制度的建立10.表4所示為2002年至2017年中國(guó)科技論文被國(guó)際期刊引用次數(shù)及世界排位變化。由此可知，這一時(shí)期中國(guó)表4時(shí)間2002—2012年2003—2013年2004——2014年2005—2015年2006—2016年2007—2017年論文/萬(wàn)篇102.26114.3136.98158.11174.29205.8被引用次數(shù)/萬(wàn)次665.34709.91037.011287.601489.851935.00世界排位654442A.科技人才培養(yǎng)體系完善 B.國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)C.科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.“走出去”戰(zhàn)略成效顯著11.在埃及第十三王朝時(shí)期的中下層墓葬所發(fā)現(xiàn)的陶器類型中有53%帶有兩亞地區(qū)的文化風(fēng)格，剩下的47%則屬于埃及風(fēng)格；第十四王朝晚期的中下層墓葬中埃及風(fēng)格的陶器占比進(jìn)一步降低至40%，剩下的則為具有西亞地區(qū)風(fēng)格的陶器。這反映出當(dāng)時(shí)埃及A.與西亞文化交流加強(qiáng) B.絲綢之路連接?xùn)|西商路C.地方文化自主性增強(qiáng) D.亞非文化出現(xiàn)同一趨勢(shì)【高三歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))】12.1322年英國(guó)布爾福德城過(guò)橋稅賬目表中列舉了經(jīng)過(guò)該橋進(jìn)入該城市場(chǎng)的貨物，其中絕大多數(shù)是產(chǎn)于城市周邊鄉(xiāng)村的農(nóng)牧產(chǎn)品。同一時(shí)期，法國(guó)埃斯佩里昂城有一個(gè)市場(chǎng)，附近居民在這里將山地所產(chǎn)畜牧產(chǎn)品同該城西部河谷地帶所產(chǎn)谷物進(jìn)行交換。這表明當(dāng)時(shí)的西歐A.城市成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中心 B.區(qū)域性商品流通較為活躍C.長(zhǎng)途貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)初步形成 D.封建領(lǐng)主控制了市場(chǎng)交易13.表5所示為17世紀(jì)晚期法國(guó)兩位文學(xué)家關(guān)于君權(quán)與祖國(guó)之間關(guān)系的論述。據(jù)表可推知，當(dāng)時(shí)法國(guó)表5君主的威嚴(yán)與他所統(tǒng)治的臣民結(jié)合，作為主人和領(lǐng)袖，只是為了形成我們稱之為祖國(guó)的整體1683年索阿南《關(guān)于對(duì)祖國(guó)之愛(ài)的布道》專制制度之下沒(méi)有祖國(guó)，但其他東西取而代之，如利益、榮耀、為君主效勞1688年讓·德·拉布呂耶爾A.資產(chǎn)階級(jí)向封建勢(shì)力妥協(xié) B.啟蒙思想得到社會(huì)推崇C.民族主義觀念得到了傳播 D.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛14.19世紀(jì)中后期，每當(dāng)歐洲大陸上某一大國(guó)崛起，英國(guó)就會(huì)充當(dāng)“制衡者”角色，聯(lián)合其他國(guó)家，防止歐洲大陸出現(xiàn)勢(shì)力失衡。英國(guó)的外交官們?cè)跉W洲大陸展開(kāi)穿梭外交，建議各國(guó)外相定期見(jiàn)面或召集正式會(huì)議，商討歐洲大陸均勢(shì)。這反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.實(shí)現(xiàn)了對(duì)法德等大國(guó)的制衡B.世界霸主地位日益鞏固C.通過(guò)外交手段維護(hù)自身利益D.堅(jiān)定地維護(hù)維也納體系15.圖1所示為1942年2月世界反法西斯同盟發(fā)行的一幅宣傳畫，該宣傳畫可用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.德國(guó)陷入兩線作戰(zhàn)困境B.盟國(guó)已掌握戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)C.蘇德戰(zhàn)場(chǎng)成為主要戰(zhàn)場(chǎng)D.德國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)消耗不斷增加16.聯(lián)合國(guó)教科文組織自20世紀(jì)70年代開(kāi)始反思“科技與倫理”問(wèn)題，并以1993年“生命倫理”項(xiàng)目的啟動(dòng)為標(biāo)志，創(chuàng)建了“科技倫理學(xué)項(xiàng)目”。該項(xiàng)目在倫理學(xué)家、科學(xué)家、決策者、法官和民間社會(huì)之間建立并加強(qiáng)聯(lián)系，協(xié)助會(huì)員就科技倫理問(wèn)題制定合理的政策。這體現(xiàn)出世界A.各國(guó)就科技倫理標(biāo)準(zhǔn)已形成共識(shí) B.科學(xué)家群體壟斷了科技決策的權(quán)力C.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致科技倫理問(wèn)題嚴(yán)重 D.科技治理形成了多方協(xié)商合作機(jī)制【高三歷史第4頁(yè)(共6頁(yè))】二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料一諸葛亮連年用兵，屢耀其武?！傲π≈\大，不能度德量力。”材料二(東晉史學(xué)家)孫盛曰：“夫杖道扶義，體存信順，然后能匡主濟(jì)功，終定大業(yè)?！瓊渲粒瑏y孰甚焉！”————以上材料均摘編自[西晉]陳壽撰，裴松之注《三國(guó)志》材料三諸葛近王佐才，禮樂(lè)興不興則未可知……禮樂(lè)則未敢望他，只是諸葛已近王佐?！訹宋]程顥、程頤《二程全書》(1)根據(jù)上述材料，概括上述史學(xué)家(思想家)對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)傾向并說(shuō)明其依據(jù)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述在唯物史觀的指導(dǎo)下應(yīng)如何科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物。(6分)18.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年至1898年，全國(guó)出版的報(bào)刊120種左右，其中80%左右是國(guó)人自辦的，相當(dāng)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前40多年的三倍。1896年8月，由黃遵憲、汪康年、梁?jiǎn)⒊染S新派人士創(chuàng)辦的《時(shí)務(wù)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，是維新運(yùn)動(dòng)的思想壁壘。該報(bào)開(kāi)設(shè)言論、時(shí)務(wù)文體、域外報(bào)譯等欄目，以去塞求通與思想解放為宗旨，宣傳改良派的變法維新思想。黃遵憲曾隨首任駐日本公使何如璋前往東京。在抵達(dá)日本后，他深刻感受到明治維新后日本發(fā)生了根本性的變革，已經(jīng)遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)中所輕視的“蕞爾小國(guó)”。因此，在公務(wù)之余，他幾乎將全部時(shí)間用于編纂資料，以田野調(diào)查的方式接觸當(dāng)?shù)厣鐣?huì)各界，并對(duì)日本的政治、社會(huì)以及歷史進(jìn)行研究。梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎〞r(shí)期的重要文章《變法通議》《論中國(guó)積弱于防弊》《論君政民政相嬗之理》等均發(fā)表于此報(bào)。1897年10月，《國(guó)聞報(bào)》《國(guó)聞匯編》由嚴(yán)復(fù)創(chuàng)刊于天津，刊登國(guó)內(nèi)各省要聞，以領(lǐng)先的思想水平和獨(dú)特的辦報(bào)理念崛起為晚清北方輿論中心，與上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》南北呼應(yīng)，宣傳維新思想，而且以新聞形式及時(shí)全面地反映變法進(jìn)展。在同時(shí)代的資產(chǎn)階級(jí)維新派中，嚴(yán)復(fù)是獨(dú)具特色的一位，他接受過(guò)正規(guī)的西學(xué)教育。嚴(yán)復(fù)曾被公派赴英國(guó)留學(xué)，入皇家格林尼茨海軍學(xué)院留學(xué)。他在留學(xué)期間，除學(xué)習(xí)專業(yè)課程之外，還深入了解英國(guó)社會(huì)、考察當(dāng)?shù)氐恼槊袼?，研讀斯賓塞的社會(huì)學(xué)說(shuō)。嚴(yán)復(fù)還首先將譯述的《天演論》在《國(guó)聞匯編》上連載?！幾怨鶆P、張?zhí)K月《晚清大眾傳媒的興起與社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型————以自辦報(bào)刊為考察主線》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后我國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后先進(jìn)的知識(shí)分子創(chuàng)辦報(bào)刊所體現(xiàn)出的家國(guó)情懷。(6分)【高三歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))】19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)踐創(chuàng)新來(lái)完成社會(huì)革命和自我革命提出的任務(wù)，從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)陸，從經(jīng)濟(jì)體制到政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷拓展實(shí)踐創(chuàng)新的領(lǐng)域，深化實(shí)踐創(chuàng)新的層次，解決實(shí)踐中逐漸凸顯的問(wèn)題，使改革開(kāi)放成為當(dāng)代中國(guó)最顯著、最壯麗的氣象。中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞社會(huì)革命和自我革命的任務(wù)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，迎來(lái)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍?！幾匀~念、古琳暉《改革開(kāi)放40年演進(jìn)邏輯的雙重意蘊(yùn)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取改革開(kāi)放以來(lái)“政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)”等任一方面的政策或措施進(jìn)行概述，并闡釋該政策或措施所體現(xiàn)的治理思想及其當(dāng)代價(jià)值。(要求：準(zhǔn)確寫出所選政策或舉措，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。)20.閱讀材料，完成下列要求。(16分)材料一自18世紀(jì)開(kāi)始，西方人逐漸將童年定義為約書亞·雷諾茲爵士畫筆下的“純真年代”。以盧梭為代表的啟蒙思想家和浪漫主義傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)，兒童需要加以保護(hù)和養(yǎng)育。在19世紀(jì)一些社會(huì)改革者的推動(dòng)下，許多西方國(guó)家紛紛出臺(tái)限制童工的法律。這些行動(dòng)不但促成了國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的進(jìn)一步細(xì)化，而且標(biāo)識(shí)出國(guó)家與兒童的新關(guān)系，促使后者成為被國(guó)家強(qiáng)制保護(hù)的對(duì)象。————摘編自辛旭《兒童福祉：一個(gè)歷史性的概念》材料二20世紀(jì)以來(lái)，許多西方國(guó)家建立了兒童福利保障制度體系。如芬蘭1919年創(chuàng)辦第一所公辦幼兒園，1921年起小學(xué)和初中實(shí)行義務(wù)教育，1927年頒布的《幼兒園國(guó)家補(bǔ)貼法》是首部以立法形式確定政府對(duì)幼兒園提供公共補(bǔ)貼的援助法案，1936年《兒童福利法》中政府為公、私幼兒園承擔(dān)責(zé)任。挪威最早開(kāi)始普及兒童學(xué)校教育，1889年開(kāi)始提供七年義務(wù)教育。然而，近幾十年來(lái)，特別是在全球化、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)變革等因素的影響下，北歐兒童教育福利政策面臨著新的挑戰(zhàn)和變化。部分民眾開(kāi)始質(zhì)疑政府是否能夠持續(xù)提供免費(fèi)的教育服務(wù)，以及家庭津貼是否能夠有效地解決現(xiàn)代社會(huì)的家庭問(wèn)題。————摘編自張霞、海存福《歷史制度主義視角下北歐兒童教育福利政策的變遷研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析推動(dòng)19世紀(jì)西方兒童“成為被國(guó)家強(qiáng)制保護(hù)的對(duì)象”的主要因素。(4分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)以來(lái)西方兒童福利保障制度的特點(diǎn)和影響。(8分)(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就如何更好地制定和完善兒童福利保障制度提出合理化建議。(4分)【高三歷史第6頁(yè)(共6頁(yè))】歷史試題參考答案1.A【解析】本題考查河北遠(yuǎn)古文明，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。三大遺址分屬舊石器時(shí)代晚期(細(xì)石葉技術(shù)、裝飾品)、新石器時(shí)代早期(房址、墓葬、直腹盆等陶器)、新石器時(shí)代晚期(積石冢、祭祀?yún)^(qū)、玉器等)，文化面貌差異顯著，清晰呈現(xiàn)出不同時(shí)期的階段性特征，故①正確；陽(yáng)原新廟莊的細(xì)石葉技術(shù)序列完整，是華北作為細(xì)石葉技術(shù)起源地的關(guān)鍵證據(jù)，臨城南盤石展現(xiàn)北方早期定居農(nóng)業(yè)文明，宣化鄭家溝的大型積石冢體現(xiàn)了禮儀與社會(huì)復(fù)雜化，均印證河北是北方遠(yuǎn)古文明的重要區(qū)域，故②正確；從舊石器時(shí)代的細(xì)石葉技術(shù)到新石器早期的聚落與陶器，再到新石器晚期的大型積石冢、祭祀?yún)^(qū)與大量玉器，完整反映了從原始人群到文明社會(huì)的演進(jìn)路徑，故③正確；新廟莊遺址雖呈現(xiàn)細(xì)石葉技術(shù)遺存，但后兩個(gè)遺址以陶器、玉器、建筑遺跡為核心，已進(jìn)入新石器時(shí)代，石器技術(shù)不再是文化的核心標(biāo)識(shí)，無(wú)法完整佐證“中國(guó)古代石器技術(shù)的傳承與發(fā)展脈絡(luò)”的全局結(jié)論，故④錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)，排除B、C、D三項(xiàng)。2.B【解析】本題考查秦代“徒作簿”，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，“徒作簿”的呈送方式依據(jù)縣屬機(jī)構(gòu)距離縣廷的遠(yuǎn)近制定了不同的呈報(bào)方式，距離近的當(dāng)日呈報(bào)，距離遠(yuǎn)的按月呈報(bào)或向就近縣廷呈報(bào)，這種因地制宜、分類處理的方式體現(xiàn)了文書行政體系的規(guī)范，故選B項(xiàng)；材料中縣廷對(duì)縣屬機(jī)構(gòu)的審計(jì)權(quán)體現(xiàn)的是集權(quán)與監(jiān)督，而非分權(quán)，故排除A項(xiàng)；材料反映的是呈報(bào)方式的規(guī)范，而非基層治理體系的完善，故排除C項(xiàng)；材料僅涉及縣級(jí)行政運(yùn)作，未直接體現(xiàn)中央與地方關(guān)系，無(wú)法推出“空前加強(qiáng)”，故排除D項(xiàng)。3.D【解析】本題考查唐代后期謝上表，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。表中顯示唐代后期謝上表主要集中在南方，而北方地區(qū)謝上表數(shù)量明顯較少，這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)北方藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重，中央對(duì)北方控制較弱，故選D項(xiàng)；解讀表中信息可知，唐代后期謝上表主要集中在南方，而北方較少，這一現(xiàn)狀反映了中央王朝對(duì)南北控制的差異，與南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異無(wú)關(guān)，故排除A項(xiàng)；表中謝上表分布不均，南方密集而北方稀疏，這恰恰說(shuō)明官僚體系運(yùn)轉(zhuǎn)并不均衡有效，故排除B項(xiàng)；材料反映的是政治行政聯(lián)系而非經(jīng)濟(jì)文化交流，故排除C項(xiàng)。4.C【解析】本題考查宋代城市，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。居民侵占街道開(kāi)設(shè)店鋪，導(dǎo)致街道狹窄、交通不便，官府為此下令整改，體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)與城市公共秩序之間的沖突，故選C項(xiàng)；材料中居民侵占街道開(kāi)店主要源于商業(yè)擴(kuò)張，無(wú)法直接體現(xiàn)人口壓力，故排除A項(xiàng)；官府整治侵街行為旨在規(guī)范管理，并非為了抑制經(jīng)濟(jì)活力，且材料未反映經(jīng)濟(jì)活力下降，故排除B項(xiàng)；材料反映的是商業(yè)活動(dòng)與城市管理的矛盾，而非規(guī)劃主動(dòng)突破舊制，故排除D項(xiàng)。5.D【解析】本題考查明清俗曲，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，明清文人主動(dòng)借鑒民間俗曲、參與俗曲創(chuàng)作，這反映出文學(xué)創(chuàng)作的世俗化傾向，故選D項(xiàng)；材料反映的是文人創(chuàng)作取向變化，未涉及社會(huì)地位的升降，故排除A項(xiàng)；民間文學(xué)自古便有，并不是明代中后期才出現(xiàn)的，故排除B項(xiàng)；材料指出的文人對(duì)民間文【高三歷史·參考答案第1頁(yè)(共7頁(yè))】學(xué)的吸收借鑒，屬于文學(xué)創(chuàng)作取向的變化，而不屬于新的文學(xué)體裁誕生的表現(xiàn)，故排除C項(xiàng)。6.B【解析】本題考查近代我國(guó)輪船航運(yùn)業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。1898——1899年鎮(zhèn)江至清江浦航線上的十多家民族小輪船公司，大多數(shù)懸掛外國(guó)國(guó)旗，木帆船也請(qǐng)求外國(guó)領(lǐng)事發(fā)給旗幟、船照并繳納費(fèi)用，說(shuō)明民族企業(yè)為了獲得外國(guó)國(guó)旗保護(hù)及享受不平等條約賦予外國(guó)企業(yè)的特權(quán)(如免稅、航行自由等)，不得不依附外國(guó)勢(shì)力，這體現(xiàn)了中國(guó)近代民族企業(yè)在本國(guó)封建勢(shì)力的夾縫中發(fā)展，故選B項(xiàng)；材料中民族小輪船公司和木帆船數(shù)量眾多且在運(yùn)營(yíng)，說(shuō)明航運(yùn)并未被列強(qiáng)壟斷，故排除A項(xiàng)；材料反映的是民族企業(yè)懸掛外國(guó)國(guó)旗現(xiàn)象，并非外國(guó)資本流入，故排除C項(xiàng)；材料不能表明這些輪船用于對(duì)外貿(mào)易，故排除D項(xiàng)。7.C【解析】本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨民主政權(quán)探索，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，1928年7月中共福建臨時(shí)省委指示在占領(lǐng)地區(qū)立即召集群眾代表大會(huì)選舉蘇維埃政權(quán)，強(qiáng)調(diào)“只有這樣才能號(hào)召?gòu)V大的群眾，保障暴動(dòng)的勝利”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中探索建立適合中國(guó)國(guó)情的工農(nóng)民主政權(quán)形式，通過(guò)蘇維埃這種政權(quán)組織形式來(lái)動(dòng)員群眾、鞏固革命成果，故選C項(xiàng)；材料未出現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)思想的內(nèi)容，故這一指示不能表明這一時(shí)期工農(nóng)武裝割據(jù)思想已形成，故排除A項(xiàng)；材料反映的是在鄉(xiāng)村地區(qū)建立政權(quán)，已經(jīng)偏離城市中心革命道路，故排除B項(xiàng)；1928年7月根據(jù)地建設(shè)尚處于初期探索階段，還談不上開(kāi)始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，故排除D項(xiàng)。8.A【解析】本題考查抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)石油工業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。材料中1938—1941年中國(guó)抗戰(zhàn)大后方汽油類產(chǎn)品主要依靠進(jìn)口(占比88%以上)，但1942—1943年抗戰(zhàn)大后方各廠產(chǎn)量占比升至99%以上，而進(jìn)口量驟降至不足1%，說(shuō)明在抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段后，由于國(guó)際運(yùn)輸線被切斷等因素，中國(guó)被迫發(fā)展自己的汽油生產(chǎn)能力，民族工業(yè)在困難條件下自主生產(chǎn)能力加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；雖然1942—1943年抗戰(zhàn)大后方汽油產(chǎn)量占比超99%，但總產(chǎn)量從1941年的33841千加侖下降到1942年的7302千加侖和1943年的8709千加侖，說(shuō)明抗戰(zhàn)大后方并未真正實(shí)現(xiàn)汽油類產(chǎn)品自給，只是被迫自力更生，故排除B項(xiàng)；1942—1943年進(jìn)口量驟降至0.4%——0.6%，主要原因是國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，并不是列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)封鎖加劇，故排除C項(xiàng)；材料信息反映了中國(guó)民族工業(yè)自主能力加強(qiáng)，但不等于民族工業(yè)創(chuàng)新能力加強(qiáng)，故排除D項(xiàng)。9.A【解析】本題考查新中國(guó)成立初期群眾防疫斗爭(zhēng)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和家國(guó)情懷的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，新中國(guó)成立初期防疫運(yùn)動(dòng)中，群眾發(fā)揮了主力軍作用，既是參與者也是服務(wù)對(duì)象，這充分體現(xiàn)了新中國(guó)人民當(dāng)家作主，中國(guó)歷史進(jìn)入新紀(jì)元，故選A項(xiàng)；1949年10月新中國(guó)成立，標(biāo)志著新民主主義革命勝利，這與材料時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；1949年中國(guó)尚未確立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，也未確立社會(huì)主義制度，故排除C、D兩項(xiàng)。10.B【解析】本題考查改革開(kāi)放后中國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。據(jù)表可知，2002——2017年，我國(guó)國(guó)際科技論文不僅數(shù)量持續(xù)增加，被引用次數(shù)更是大幅攀升，被引用次數(shù)的世界排位從第6穩(wěn)步提升至第2。這一變化體現(xiàn)出國(guó)際上對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)成果認(rèn)可度不斷提高，我國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)不斷增強(qiáng)，故選B項(xiàng)；表格僅呈現(xiàn)了論文數(shù)量和引用次數(shù)的排位變化，并未涉及科技人才培養(yǎng)體系，故排除A項(xiàng)；科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展更多體現(xiàn)在科研成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)【高三歷史·參考答案第2頁(yè)(共7頁(yè))】發(fā)展等方面，而表格聚焦的科技論文的引用和排位屬于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的影響力數(shù)據(jù)，并非科技創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際成效，故排除C項(xiàng)；“走出去”戰(zhàn)略側(cè)重經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的對(duì)外投資、貿(mào)易合作以及文化等領(lǐng)域的對(duì)外交流傳播等，國(guó)際科技論文的引用情況屬于學(xué)術(shù)交流范疇，和“走出去”戰(zhàn)略的內(nèi)涵不符，故排除D項(xiàng)。11.A【解析】本題考查古代埃及中下層墓葬文化特點(diǎn)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，埃及第十三王朝到第十四王朝晚期，中下層墓葬中的西亞風(fēng)格陶器占比上升，埃及風(fēng)格陶器相應(yīng)減少。這一變化主要反映了當(dāng)時(shí)埃及與西亞地區(qū)民間跨境貿(mào)易活躍，外來(lái)商品和文化通過(guò)貿(mào)易渠道滲入埃及中下層社會(huì)，體現(xiàn)了文化交流的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；絲綢之路在公元前2世紀(jì)才逐步形成，與材料所處時(shí)代(公元前18——前17世紀(jì))不符，故排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)地方文化自主性的問(wèn)題，故排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)埃及受中東文化影響，不能由材料得出亞非文化趨同的結(jié)論，故排除D項(xiàng)。12.B【解析】本題考查中世紀(jì)歐洲商業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，布爾福德城和埃斯佩里昂城兩座城市的商品交換均圍繞周邊區(qū)域物產(chǎn)展開(kāi)，體現(xiàn)出區(qū)域性商品流通較為活躍，故選B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)城市作為區(qū)域商品交換的節(jié)點(diǎn)，不足以印證城市在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的核心地位，且中世紀(jì)西歐經(jīng)濟(jì)仍以莊園經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，故排除A項(xiàng)；材料中的商品均來(lái)自城市周邊區(qū)域，屬于短途的區(qū)域性貿(mào)易，并非長(zhǎng)途貿(mào)易，故排除C項(xiàng)；材料未提及封建領(lǐng)主對(duì)市場(chǎng)交易的控制，故排除D項(xiàng)。13.C【解析】本題考查17世紀(jì)法國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型趨勢(shì)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。解讀材料信息可知，索阿南認(rèn)為國(guó)家是君主與臣民的結(jié)合，作為主人和領(lǐng)袖的君主，主要職責(zé)是使法國(guó)成為完整的國(guó)家，這一言論是對(duì)法國(guó)君主專制的批判。讓·德·拉布呂耶爾批判專制制度下沒(méi)有真正的“祖國(guó)”，人們僅為君主私利服務(wù)，這些言論是對(duì)絕對(duì)王權(quán)的否定，隱含現(xiàn)代民族國(guó)家觀念。索阿南和讓·德·拉布呂耶爾兩人的觀念折射出17世紀(jì)晚期的法國(guó)民族主義觀念得到了發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料未涉及階級(jí)關(guān)系或經(jīng)濟(jì)訴求，且17世紀(jì)末法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)尚未與封建勢(shì)力達(dá)成顯著妥協(xié)，故排除A項(xiàng)；17世紀(jì)晚期啟蒙運(yùn)動(dòng)僅處于早期醞釀階段，尚未成為法國(guó)社會(huì)主流思想，遠(yuǎn)未達(dá)到“社會(huì)推崇”程度，故排除B項(xiàng)；17世紀(jì)法國(guó)資本主義雖有發(fā)展，但受封建勢(shì)力阻礙，發(fā)展程度有限，故排除D項(xiàng)。14.C【解析】本題考查19世紀(jì)英國(guó)對(duì)歐洲大陸政策，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，19世紀(jì)中后期，英國(guó)以“制衡者”角色在歐洲大陸開(kāi)展外交活動(dòng)，其本質(zhì)是通過(guò)外交手段維護(hù)自身利益，故選C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)英國(guó)的外交舉措，并未表明這些舉措完全達(dá)成了制衡效果，故排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期英國(guó)霸主地位日益受到?jīng)_擊，故排除B項(xiàng)；英國(guó)的均勢(shì)政策是基于自身利益的現(xiàn)實(shí)考量，并非為了維護(hù)維也納體系，故排除D項(xiàng)。15.D【解析】本題考查第二次世界大戰(zhàn)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。該宣傳畫顯示，1942年，德國(guó)年輕人可服兵役者數(shù)量占比嚴(yán)重下降，這表明這一時(shí)期，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)消耗，德國(guó)這臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器越來(lái)越難維持，故選D項(xiàng)；1942年2月尚未開(kāi)辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)，德國(guó)尚未開(kāi)始兩線作戰(zhàn)，故排除A項(xiàng)；1942年2月盟國(guó)尚未取得決定性勝利，斯大林格勒戰(zhàn)役要到1942年7月才開(kāi)始，中途島海戰(zhàn)發(fā)生在6月，此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)主【高三歷史·參考答案第3頁(yè)(共7頁(yè))】動(dòng)權(quán)仍未明確轉(zhuǎn)移，故排除B項(xiàng)；畫面表現(xiàn)的是德國(guó)消耗的遞增趨勢(shì)，并未強(qiáng)調(diào)某一具體戰(zhàn)場(chǎng)的地位，故排除C項(xiàng)。16.D【解析】本題考查當(dāng)代國(guó)際科技治理的特點(diǎn)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料描述了聯(lián)合國(guó)教科文組織從20世紀(jì)70年代開(kāi)始關(guān)注科技與倫理問(wèn)題，1993年啟動(dòng)“生命倫理”項(xiàng)目并創(chuàng)建“科技倫理學(xué)項(xiàng)目”，該項(xiàng)目的運(yùn)作方式是在倫理學(xué)家、科學(xué)家、決策者、法官和民間社會(huì)之間建立并加強(qiáng)聯(lián)系，協(xié)助會(huì)員制定科技倫理政策。這一機(jī)制的核心特征是多元主體參與，這種跨學(xué)科、跨部門、跨社會(huì)層面的合作模式，體現(xiàn)了當(dāng)今世界科技治理形成了多方協(xié)商合作機(jī)制，故選D項(xiàng)；A項(xiàng)表述絕對(duì)，故排除A項(xiàng)；科學(xué)家只是參與主體之一，并未壟斷決策權(quán)，故排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)際合作，而非競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致問(wèn)題，故排除C項(xiàng)。17.(1)裴松之：批判態(tài)度。依據(jù)：認(rèn)為諸葛亮不顧蜀漢國(guó)力弱小連年用兵、窮兵黷武。孫盛：否定態(tài)度。依據(jù)：以儒家“道”“義”“信順”為標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為諸葛亮接受劉備托孤后的權(quán)力逾越君臣秩序，是“亂政”之舉。程顥、程頤：贊許。依據(jù)：認(rèn)可諸葛亮輔佐君主的王佐之才。(6分)評(píng)分細(xì)則關(guān)于裴松之對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)傾向和依據(jù)，在傾向方面，學(xué)生答出批判或批評(píng)都可給分，關(guān)于依據(jù)，學(xué)生答出“不顧國(guó)力”“窮兵黷武”等答案即可給分。關(guān)于孫盛的對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)傾向與態(tài)度，在傾向方面，學(xué)生須答出“否定”，關(guān)于依據(jù)，學(xué)生從超越儒家倫理道德角度作答即可。關(guān)于程顥和程頤對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)傾向和依據(jù)，在傾向方面，學(xué)生答出贊許、肯定、贊揚(yáng)、推崇等即可，關(guān)于依據(jù)，學(xué)生從諸葛亮輔佐才能上回答即可。每點(diǎn)2分，共6分。其中傾向1分，依據(jù)1分。(2)簡(jiǎn)述：將歷史人物置于其所處的具體時(shí)代背景中分析；堅(jiān)持全面辯證原則，客觀看待歷史人物的功績(jī)與局限，避免片面的神化或丑化；堅(jiān)持歷史進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)，以是否順應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)步；堅(jiān)持主客觀結(jié)合原則，區(qū)分歷史人物的主觀動(dòng)機(jī)與行為產(chǎn)生的客觀效果，綜合評(píng)判其歷史作用。(6分，答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)評(píng)分細(xì)則關(guān)于在唯物史觀的指導(dǎo)下如何評(píng)價(jià)歷史人物，學(xué)生可從特定時(shí)代背景、全面辯證、堅(jiān)持歷史進(jìn)步、主客觀結(jié)合等角度作答。每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，共6分，學(xué)生若答出“階級(jí)分析法”或“依據(jù)可靠史料”等角度亦可給分，但本問(wèn)總分不超過(guò)6分?！窘馕觥勘绢}考查中國(guó)古代對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和唯物史觀、歷史解釋、時(shí)空觀念的素養(yǎng)。第(1)問(wèn)，關(guān)于上述歷史人物對(duì)諸葛亮的不同傾向及依據(jù)，可分別列出。首先，關(guān)于裴松之的傾向，根據(jù)材料一中的“連年出兵，屢耀其武”“力小謀大，不能度德量力”等信息可得出“批判態(tài)度”；關(guān)于依據(jù)，解釋材料中幾句話即可。其次，關(guān)于孫盛的傾向，根據(jù)材料二中孫盛強(qiáng)調(diào)“杖道扶義，體存信順”和“備之命亮，亂孰甚焉”等信息可得出“否定態(tài)度”；關(guān)于依據(jù)，可從孫盛以儒家倫理綱常為標(biāo)準(zhǔn)，批評(píng)諸葛亮逾越臣子本分等角度說(shuō)明。關(guān)于程顥、程頤的傾向，可從材料三中稱“諸葛近王佐才”可得出“贊許”；關(guān)于依據(jù)，結(jié)合材料三進(jìn)行說(shuō)明。第(2)問(wèn)，關(guān)于在唯物史觀的指導(dǎo)下應(yīng)如何科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物，可從時(shí)代背景、全面辯證原則、堅(jiān)持進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)、主客觀原則、時(shí)代性與階級(jí)性等方【高三歷史·參考答案第4頁(yè)(共7頁(yè))】面分析。18.(1)特點(diǎn)：報(bào)刊種類迅速增長(zhǎng)；國(guó)人自辦成為主流；報(bào)刊成為維新思想的重要宣傳陣地；報(bào)刊內(nèi)容注重中外比較與思想啟蒙；報(bào)刊主編兼具多重身份，融合中西學(xué)識(shí)；地域分布廣泛。(6分，答出三點(diǎn)即可)評(píng)分細(xì)則關(guān)于特點(diǎn)，學(xué)生可從“報(bào)刊種類迅速增長(zhǎng)”“國(guó)人自辦成為主流”“報(bào)刊成為維新思想的宣傳陣地”“報(bào)刊內(nèi)容注重中外比較與思想啟蒙”“報(bào)刊主編兼具多重身份”“地域分布廣泛”等角度作答。每點(diǎn)2分，答出三分即可，共6分。若學(xué)生答出“國(guó)人辦刊多”“宣傳維新思想”“主編見(jiàn)識(shí)廣”等，每點(diǎn)1分。若學(xué)生答出“與維新運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合”可給2分，但本問(wèn)總分不超過(guò)6分。(2)情懷：救亡圖存的憂患意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)；開(kāi)放視野下學(xué)習(xí)西方的務(wù)實(shí)精神；啟迪民智，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的啟蒙情懷；突破傳統(tǒng)、構(gòu)建新輿論空間的開(kāi)拓精神。(6分，答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)評(píng)分細(xì)則關(guān)于情懷，學(xué)生可從“救亡圖存的憂患意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“開(kāi)放視野下學(xué)習(xí)西方的務(wù)實(shí)精神”“啟迪民智，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步啟蒙情懷”“突破傳統(tǒng)、構(gòu)建新輿論空間的開(kāi)拓精神”等角度作答，每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即可，共6分，學(xué)生答案意思與參考答案相近即可給分，若學(xué)生答出“批判反思精神”“文化自信”等答案亦可酌情給分，但本問(wèn)總分不超過(guò)6分。【解析】本題考查近代大眾傳媒發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問(wèn)題的能力和唯物史觀、歷史解釋和時(shí)空觀念的素養(yǎng)。第(1)問(wèn)，關(guān)于甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后我國(guó)近代報(bào)刊業(yè)的特點(diǎn)，根據(jù)材料中1895——1898年全國(guó)出版的報(bào)刊種類數(shù)據(jù)可得出“報(bào)刊種類迅速增長(zhǎng)，國(guó)人自辦成為主流”；根據(jù)材料中《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》等報(bào)刊以去塞求通、宣傳變法維新思想為宗旨等信息可得出“報(bào)刊成為維新變法的重要宣傳陣地”；根據(jù)材料中報(bào)刊開(kāi)設(shè)“域外報(bào)譯”等欄目，引入外國(guó)經(jīng)驗(yàn)等可得出“報(bào)刊內(nèi)容注重中外比較與思想啟蒙”；根據(jù)材料中黃遵憲、嚴(yán)復(fù)等人身份可得出“報(bào)刊主編兼具多重身份，融合中西學(xué)識(shí)”等。第(2)問(wèn)，關(guān)于家國(guó)情懷，根據(jù)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，知識(shí)分子以辦報(bào)為途徑，積極尋求救國(guó)之道等信息可得出“救亡圖存的憂患意識(shí)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)”；根據(jù)黃遵憲深入研究日本明治維新，嚴(yán)復(fù)系統(tǒng)譯介西方社會(huì)學(xué)說(shuō)，他們將海外見(jiàn)聞和學(xué)術(shù)成果通過(guò)報(bào)刊傳播可以得出“開(kāi)放視野下學(xué)習(xí)西方的務(wù)實(shí)精神”；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子以通俗文體宣傳變法，批評(píng)積弊，由此可得出“啟迪民智，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的啟蒙情懷”等。19.示例措施：確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。(2分)治國(guó)思想：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最關(guān)鍵的實(shí)踐創(chuàng)新之一是確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。20世紀(jì)90年代初，面對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限性與國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，黨中央提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，通過(guò)價(jià)格放開(kāi)、國(guó)企改革、市場(chǎng)體系建設(shè)等一系列措施，逐步實(shí)現(xiàn)了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。這一過(guò)程并非對(duì)西方模式的照搬，而是在堅(jiān)持公有制主體地位的前提下，引入市場(chǎng)機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，同時(shí)加強(qiáng)宏觀調(diào)控，確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展?！靖呷龤v史·參考答案第5頁(yè)(共7頁(yè))】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)了“解放思想，實(shí)事求是”的治理思想。它打破了傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)中“計(jì)劃”與“市場(chǎng)”對(duì)立的僵化認(rèn)識(shí)，將社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造性結(jié)合，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命中“守正創(chuàng)新”的智慧。這一體制既強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)活力，又注重國(guó)家調(diào)控；既鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)與創(chuàng)新，又保障公平與社會(huì)穩(wěn)定，反映了“有效市場(chǎng)”與“有為政府”相統(tǒng)一的治理邏輯。(6分)當(dāng)代價(jià)值：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)踐，為當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)，推動(dòng)中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。這一措施不僅締造了改革開(kāi)放的支柱性成果，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義不斷深化實(shí)踐創(chuàng)新的重要基石。(4分)(“示例”僅供參考，不作為評(píng)卷唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)評(píng)分細(xì)則措施或政策(2分)層次1：未寫明政策/措施措施或名稱錯(cuò)誤，0分層次2：政策/措施措施基本正確，但不夠完整或存在輕微偏差，1分層次3：準(zhǔn)確寫出政策/措施，表述清晰，無(wú)史實(shí)錯(cuò)誤，2分治理思想闡釋(6分)史實(shí)運(yùn)用(2分)層次1：未提供相關(guān)史實(shí)，或史實(shí)錯(cuò)誤、與政策/措施無(wú)關(guān)，0分層次2：僅列舉1個(gè)相關(guān)史實(shí)，或史實(shí)與政策/措施關(guān)聯(lián)性一般，史實(shí)表述基本正確，1分層次3：準(zhǔn)確列舉至少2個(gè)與所選政策/措施聯(lián)系緊密的史實(shí)，2分思想提煉(2分)層次1：未提煉治理思想，或思想概括存在明顯偏差，0分層次2：僅簡(jiǎn)單提及治理思想，概括較為籠統(tǒng)，1分層次3：精準(zhǔn)概括政策/措施所體現(xiàn)的治理思想，思想概括具有理論高度，2分邏輯分析(2分)層次1：未分析政策/措施與治理思想的關(guān)系，或邏輯混亂、脫離主題，0分層次2：對(duì)政策/措施與治理思想的關(guān)聯(lián)有一定說(shuō)明，但邏輯較為松散或分析較淺，1分層次3：清晰闡述政策/措施如何體現(xiàn)所選治理思想，邏輯鏈條完整，2分當(dāng)代價(jià)值分析(4分)現(xiàn)實(shí)意義(2分)層次1：基本能說(shuō)明該政策或措施對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的積極影響，1分層次2：能準(zhǔn)確說(shuō)明該政策/措施對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的積極影響，2分長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值(2分)層次1：結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，闡釋其制度延續(xù)性、實(shí)踐指導(dǎo)性或世界意義層次2：能較好地結(jié)合新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，闡釋其制度延續(xù)性、實(shí)踐指導(dǎo)性或世界意