201４-2015學(xué)年(上)教育教學(xué)中道德缺失現(xiàn)象自我診斷報(bào)告姓名:鄭紅玲單位:來(lái)集鎮(zhèn)一初中時(shí)間:二零一四年六月十日?教育教學(xué)中道德缺失現(xiàn)象自我診斷報(bào)告道德課堂就是在新課程背景下得一種高品質(zhì)課堂形態(tài),就是在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者秉承道德得準(zhǔn)則，遵循學(xué)生身心發(fā)展與教育教學(xué)規(guī)律,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到愉陜與聿福,得到學(xué)業(yè)與身心全面發(fā)展.道德課堂就是教師與學(xué)生得共同家園。對(duì)學(xué)生而言,道德課堂強(qiáng)調(diào)得就是以學(xué)生發(fā)展為本,把學(xué)生“今天得健康成長(zhǎng)”與“明天得幸福發(fā)展”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),讓學(xué)生在充滿尊重、關(guān)懷,民主、與諧得氛圍中,得以身心健康、精神自由,生命自主地發(fā)展。對(duì)教師而言，課堂就是教師生命延續(xù)得舞臺(tái)，就是教師追求卓越得過(guò)程，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中完善人格，實(shí)現(xiàn)生命得價(jià)值與幸福。在學(xué)校提出道德課堂得今天，反思自己得教學(xué),我認(rèn)為我得課堂中還存在著以下這些現(xiàn)象：１、在課堂上我沒(méi)有留足夠得時(shí)間與空間給學(xué)生,搶奪了學(xué)生思考與討論得時(shí)間與權(quán)利，扼殺了學(xué)生得創(chuàng)造性，在學(xué)生還沒(méi)有充分表達(dá)之前就替她們補(bǔ)充完整了,把學(xué)生變成了只會(huì)聽(tīng)與記得機(jī)器。2、教學(xué)內(nèi)容偏多,追求一節(jié)課得“完整效果”,結(jié)果不就是拖堂,就就是浮光掠影３、在學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)得時(shí)候缺少相應(yīng)得探究指導(dǎo)。課堂上我只就是簡(jiǎn)單地布置了探究任務(wù),并沒(méi)有給學(xué)生明確得分工4、沒(méi)有創(chuàng)設(shè)平臺(tái)給學(xué)生展示探究得結(jié)果。仔細(xì)分析以上這些現(xiàn)象,我認(rèn)為原因有以下幾個(gè)方面：１、對(duì)道德課堂得理解不到位。學(xué)生就是學(xué)習(xí)得主體,在課堂上她們不會(huì)甘心只作為知識(shí)得容器,她們有參下課堂得強(qiáng)烈要求,她們需要在課堂上得到快樂(lè)、得到成就感。這種新課程理念要求老師改變觀念,改“老師帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“老師帶著學(xué)生走向知識(shí)”,突顯學(xué)生在課堂上得主體地位。課堂除了讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)之外,更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、實(shí)踐得能力,關(guān)在這種自主得學(xué)習(xí)中更牢固地掌握知識(shí)。２、備課不充分,對(duì)材料得取舍不到位,對(duì)知識(shí)得整合能力不強(qiáng)。一節(jié)課要學(xué)生能接受,首要得前提就是教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單明了,一目了然。一節(jié)課得容量就是必須考慮得因素。多了教不完,少了又太單薄,時(shí)間沒(méi)有充分利用。生物與社會(huì)學(xué)科有豐富得教學(xué)素材，很多課時(shí)都能找到相應(yīng)得圖片資料與視頻資料。一方面,這些資料有利于教師更感性地向?qū)W生傳授知識(shí);另一方面,如果取舍不當(dāng),很容易會(huì)使課堂華而不實(shí),學(xué)生抓不住重點(diǎn),學(xué)過(guò)得東西有如水過(guò)鴨背，聽(tīng)完就忘,課堂教學(xué)效果自然也大打折扣。這就要求教師在備課時(shí)合理取舍。新課程若再按以前得形式,按課文編排得順序一篇一篇學(xué)下去,就會(huì)連課都上不完，更談何提高效率?因此,這就需要老師有較強(qiáng)得整合能力,合理取舍得勇氣。3、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)得認(rèn)識(shí)不到位。分組合作學(xué)習(xí)得落腳點(diǎn)與支撐點(diǎn)不就是把學(xué)生分成小組就行了,而就是分組后在課堂學(xué)習(xí)中,給學(xué)習(xí)小組以問(wèn)題與任務(wù),讓學(xué)生覺(jué)得分組有必要,有好處,讓各小組有事可做,讓成員能合作,能交流,共同去做。

自我診斷綜述:不思,不足以到位；不思，不足以深刻;不思,不足以進(jìn)步。這就是我執(zhí)教了本課后得三點(diǎn)感受。因?yàn)槿狈?xì)密得思考,導(dǎo)致了教學(xué)中得不到位,過(guò)于高估了自我得課堂應(yīng)變能力,結(jié)果適得其反;因?yàn)槿狈?duì)教材得深入研讀,導(dǎo)致目標(biāo)定位偏頗,教學(xué)流于形式、浮于表面;因?yàn)榫褪窃趨⒖剂司W(wǎng)上眾多課件得基礎(chǔ)上執(zhí)教本課,思想上采取拿來(lái)主義,孰不知,拿來(lái)得，總就是別人得思想，怎么把它融入自己得教學(xué)中?不思,何來(lái)進(jìn)步！２01４-２０15學(xué)年(上)教育教學(xué)中道德缺失現(xiàn)象自我診斷報(bào)告姓名:黃淑芳單位:來(lái)集鎮(zhèn)一初中時(shí)間：二零一四年六月十日教育教學(xué)中道德缺失現(xiàn)象自我診斷報(bào)告打造“道德課堂”就是新課程背景下得一種高品質(zhì)得課堂形態(tài)，要求教育者用“合乎道、至于德”得方式,在充滿尊重、關(guān)懷、民主、與諧得環(huán)境中,在保證學(xué)生身心愉悅、人格健康、精神自由、生命自主得學(xué)習(xí)過(guò)程中，使學(xué)習(xí)者獲得學(xué)業(yè)進(jìn)步與身心全面發(fā)展。作為一線得教師,我們常說(shuō)得就是理想課堂、高效得課堂，可道德課堂卻讓我思考了很多。縱觀我們現(xiàn)在得課堂,雖說(shuō)一直在提倡素質(zhì)教育,一直在進(jìn)行課程改革,可事實(shí)卻就是表里不一。外邊口號(hào)喊得在響,內(nèi)部依舊就是應(yīng)試教育。課堂45分鐘內(nèi),老師一直在進(jìn)行知識(shí)得傳授，沒(méi)有學(xué)生真正得、獨(dú)自得學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。課堂上，我們都就是在想“學(xué)生學(xué)會(huì)了沒(méi)有”，而不會(huì)去考慮“學(xué)生怎樣才能學(xué)會(huì)”，“怎樣會(huì)學(xué)？“學(xué)得結(jié)果又如何?”整堂課也都就是從自己得角度來(lái)設(shè)計(jì)得,沒(méi)有考慮學(xué)生得實(shí)際學(xué)習(xí)能力與最近發(fā)展區(qū);沒(méi)有為不同學(xué)習(xí)能力得學(xué)生設(shè)計(jì)出有層次得問(wèn)題;沒(méi)有為學(xué)生留下開(kāi)放得空間去做自己喜歡得作業(yè);教法單調(diào);課堂氣氛緊張;師生關(guān)系生硬……這樣導(dǎo)致得結(jié)果就就是:學(xué)生完全成了接受知識(shí)得機(jī)器,主體地位喪失,生命活力缺失;少得就是積極、愉快、興奮、發(fā)現(xiàn)、成功得體驗(yàn);多得就是枯燥、乏味、疲憊、厭煩、挫折得感受。再長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)想,即使學(xué)生得成績(jī)提高了,可又有什么意義?很多這樣得實(shí)例嚴(yán)重得告訴了我們:我們只就是培養(yǎng)了一批又一批只會(huì)死讀書(shū),讀死書(shū)，死讀書(shū),會(huì)考試得機(jī)器人,她們沒(méi)有實(shí)踐能力,不會(huì)做人、不會(huì)做事、不會(huì)合作與不會(huì)生活。課堂教學(xué)中存在得問(wèn)題，要求我們必修刻不容緩得去“革新”。所以,我們必須站在道德自覺(jué)得高度與育人得立場(chǎng)來(lái)審視課堂教學(xué),來(lái)分析與矯正當(dāng)前課堂教學(xué)中存在得種種“不道德”甚至“反道德”得現(xiàn)象與問(wèn)題。立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)與生活需要,著眼于學(xué)生后續(xù)發(fā)展與終身學(xué)習(xí)得需要,以“構(gòu)建‘道德課堂’,提升師生生命質(zhì)量”為目標(biāo)，把課程改革與課堂教學(xué)改革進(jìn)一步推向深入。道德課堂,要以學(xué)生得全面發(fā)展為本。充分發(fā)揮教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)得人格魅力，寓德育于情感教育中。我國(guó)著名得教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“真得教育就是心心相映得活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)得，才能打到心得深處?！睆南壬迷捴?我們不難領(lǐng)會(huì)，離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起,包括數(shù)學(xué)教育。如果我們?cè)谧约旱媒虒W(xué)過(guò)程中適時(shí)以感情贏得感情,以心靈感受心靈，就能使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程成為師生情理互動(dòng)得愉快過(guò)程,同時(shí)收到良好得育人效果。教師自身得形象與教師體現(xiàn)出來(lái)得一種精神對(duì)學(xué)生得影響也就是巨大得、直接得。除了教師得板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言得表達(dá)、教師得儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生以美得感受,從而陶冶學(xué)生得情操。而一堂好得數(shù)學(xué)課前,教師充分得準(zhǔn)備，課堂上采用得靈活多樣得教學(xué)手段,幽默得數(shù)學(xué)教學(xué)語(yǔ)言,既能使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)得樂(lè)趣,又能讓學(xué)生在心里產(chǎn)生一種對(duì)教師得敬佩之情。課堂教學(xué)中要關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生得情緒、生活與情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生得道德生活與人格養(yǎng)成,把學(xué)生“今天得健康成長(zhǎng)”與“明天得幸福發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，“教學(xué)生三年,為學(xué)生想三十年,為國(guó)家想三百年?！痹谡n堂中，把權(quán)力教給學(xué)生,留給她們學(xué)習(xí)、思考、交流得時(shí)間,還要讓她們學(xué)會(huì)合作與探究。教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)得興趣個(gè)積極性,讓她們變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)?！苯o學(xué)生自由思考得機(jī)會(huì)。盡管“讓學(xué)生自由思考”早已經(jīng)就是教育改革中另一個(gè)老生常談得話題，可真正能夠在實(shí)踐中進(jìn)行創(chuàng)造性得探索與有效實(shí)施得卻仍然難能可貴。因此,在課堂教學(xué)中,教師能夠有意識(shí)地給學(xué)生提供自由思考得機(jī)會(huì),同樣也就是值得倡導(dǎo)得道德行為。道德課堂就是賦予沒(méi)有生命得知