學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線(xiàn)…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)北京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院《日語(yǔ)綜合能力訓(xùn)練（2）》

2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的武術(shù)流派眾多，太極拳以其柔中帶剛、以靜制動(dòng)的特點(diǎn)受到廣泛喜愛(ài)。太極拳的理念主要源于？（）A.儒家的仁愛(ài)思想B.道家的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)C.佛教的慈悲精神D.法家的法治觀念2、中國(guó)古代文學(xué)作品豐富多樣，唐詩(shī)宋詞是其中的瑰寶。李白的詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸，以下哪句詩(shī)最能體現(xiàn)他的這種風(fēng)格？（）A.“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)?！盉.“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”C.“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！盌.“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”3、在研究民俗文化方面，對(duì)于中國(guó)端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國(guó)江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國(guó)江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國(guó)端午節(jié)有明顯不同B.韓國(guó)江陵端午祭是對(duì)中國(guó)端午節(jié)的抄襲和模仿，沒(méi)有自己的特色C.中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭完全相同，沒(méi)有任何差異D.隨著文化交流的加深，中國(guó)端午節(jié)和韓國(guó)江陵端午祭逐漸趨同4、在研究中國(guó)古代文化中的哲學(xué)思想時(shí)，道家思想有著獨(dú)特的價(jià)值。以下關(guān)于道家“無(wú)為而治”的理念，哪一項(xiàng)理解不準(zhǔn)確？（）A.主張政府不過(guò)多干預(yù)社會(huì)和人民的生活，讓事物自然發(fā)展B.是一種消極的治理理念，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求C.強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到社會(huì)的和諧與平衡D.對(duì)中國(guó)古代政治和社會(huì)治理產(chǎn)生了一定的影響5、節(jié)日文化承載著人們的情感和期望。在西方的圣誕節(jié)、中國(guó)的春節(jié)和巴西的狂歡節(jié)中，以下哪個(gè)節(jié)日更強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)聚和豐盛的美食？（）A.圣誕節(jié)B.春節(jié)C.狂歡節(jié)D.萬(wàn)圣節(jié)6、在探討澳大利亞文化時(shí)，土著藝術(shù)是其獨(dú)特的文化表現(xiàn)形式。對(duì)于澳大利亞土著藝術(shù)的特點(diǎn)，以下哪一項(xiàng)說(shuō)法不正確？（）A.常以自然元素和神話(huà)故事為主題，展現(xiàn)了對(duì)土地和祖先的敬畏B.運(yùn)用獨(dú)特的符號(hào)和圖案進(jìn)行創(chuàng)作，具有神秘的色彩C.土著藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)中逐漸失去了其文化價(jià)值和意義D.是澳大利亞文化遺產(chǎn)的重要組成部分，反映了土著居民的智慧和創(chuàng)造力7、在不同的文化中，對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在差異。例如，在某些文化中，家族的傳承和團(tuán)結(jié)被視為至關(guān)重要，而在另一些文化中，個(gè)人的獨(dú)立發(fā)展更受重視。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的緊密聯(lián)系和相互支持？（）A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.拉丁美洲文化8、在不同文化中，對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在很大差異。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家族的延續(xù)和長(zhǎng)輩的權(quán)威？（）A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.南美文化9、哲學(xué)思潮對(duì)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，存在主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由和選擇。以下關(guān)于存在主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.人的存在先于本質(zhì)B.人要為自己的選擇負(fù)責(zé)C.世界是荒誕的，人生沒(méi)有意義D.強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主觀體驗(yàn)10、在宗教建筑方面，教堂、清真寺和寺廟都具有獨(dú)特的建筑特色。以下哪種宗教建筑內(nèi)部更常裝飾有大量的壁畫(huà)和雕塑？（）A.教堂B.清真寺C.寺廟D.猶太會(huì)堂11、教育是文化傳承和發(fā)展的重要途徑，不同的教育體系反映了不同的文化價(jià)值觀。德國(guó)的職業(yè)教育非常發(fā)達(dá)，以下關(guān)于德國(guó)職業(yè)教育的特點(diǎn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.注重實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)B.與企業(yè)合作緊密C.學(xué)歷認(rèn)可度低D.為學(xué)生提供多元化的發(fā)展路徑12、在口頭文化傳承方面，民間故事和傳說(shuō)發(fā)揮著重要作用。對(duì)比北歐、西非和中國(guó)的民間故事，以下哪個(gè)地區(qū)的故事更常包含神話(huà)元素和奇幻情節(jié)？（）A.北歐B.西非C.中國(guó)D.希臘13、在考察中國(guó)傳統(tǒng)文化中的中醫(yī)理論時(shí)，以下關(guān)于中醫(yī)“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)的解釋?zhuān)囊豁?xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界萬(wàn)物都由陰陽(yáng)兩種對(duì)立統(tǒng)一的力量和金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成B.該學(xué)說(shuō)用于解釋人體的生理病理現(xiàn)象，并指導(dǎo)疾病的診斷和治療C.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，是一種封建迷信的思想D.其體現(xiàn)了中醫(yī)對(duì)自然界和人體的整體觀念和辯證思維14、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起B(yǎng).色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒(méi)有差異C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛(ài)程度超過(guò)中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同15、禮儀文化在社交中起著重要作用。比較日本、韓國(guó)和英國(guó)的禮儀文化，以下哪個(gè)國(guó)家在社交場(chǎng)合更注重鞠躬等肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)敬意？（）A.日本B.韓國(guó)C.英國(guó)D.泰國(guó)16、關(guān)于不同民族的音樂(lè)舞蹈在節(jié)日慶典中的作用，以下對(duì)于中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中的表現(xiàn)，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.中國(guó)傣族的孔雀舞在潑水節(jié)等節(jié)日中表達(dá)歡樂(lè)和祝福；西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中展現(xiàn)激情和力量，都具有濃厚的民族特色B.中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的作用相似，沒(méi)有區(qū)別C.西班牙的弗拉門(mén)戈舞比中國(guó)傣族的孔雀舞更具藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力D.隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的多樣化，中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的地位逐漸下降17、瑪雅文化在中美洲有著重要的地位，其歷法系統(tǒng)非常復(fù)雜精確。瑪雅歷法主要包括？（）A.太陽(yáng)歷和太陰歷B.公歷和農(nóng)歷C.水歷和火歷D.星歷和月歷18、西方文學(xué)史上，浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊的作品充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，他的哪部作品表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往？（）A.《唐璜》B.《西風(fēng)頌》C.《哈姆雷特》D.《浮士德》19、在研究東南亞文化時(shí)，佛教對(duì)該地區(qū)的文化產(chǎn)生了廣泛的影響。以下關(guān)于佛教在東南亞傳播和發(fā)展的描述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.佛教與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相互融合，形成了具有地域特色的佛教形式B.佛教的教義和修行方式對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈退枷氘a(chǎn)生了深刻的影響C.佛教在東南亞的傳播一帆風(fēng)順，沒(méi)有遇到任何阻礙和挑戰(zhàn)D.眾多的佛教寺廟和遺跡成為東南亞文化景觀的重要組成部分20、茶文化在許多國(guó)家都有深厚的根基。在英國(guó)、日本和中國(guó)的茶文化中，以下哪個(gè)國(guó)家更注重茶道儀式的規(guī)范和精神內(nèi)涵？（）A.英國(guó)B.日本C.中國(guó)D.印度21、在研究藝術(shù)文化方面，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方油畫(huà)的表現(xiàn)手法和審美觀念，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)注重寫(xiě)意，追求神韻和氣韻；西方油畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，強(qiáng)調(diào)光影和色彩的逼真B.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方油畫(huà)的表現(xiàn)手法和審美觀念沒(méi)有區(qū)別，可以相互替代C.西方油畫(huà)比中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)更先進(jìn)，更能體現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值D.隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)逐漸向西方油畫(huà)靠攏，失去了自身特色22、在古希臘文化中，哲學(xué)思想豐富多樣。柏拉圖的理念論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是對(duì)理念世界的模仿，那么以下哪種現(xiàn)象可以用理念論來(lái)解釋?zhuān)浚ǎ〢.四季的更替B.人類(lèi)的道德觀念C.物體的下落運(yùn)動(dòng)D.自然災(zāi)害的發(fā)生23、宗教在人類(lèi)文化中有著深遠(yuǎn)的影響，不同的宗教有著各自獨(dú)特的教義、儀式和信仰體系。關(guān)于佛教，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是？（）A.強(qiáng)調(diào)通過(guò)修行達(dá)到解脫B.起源于古印度C.佛教教義中不存在神靈崇拜D.對(duì)亞洲許多國(guó)家的文化產(chǎn)生了重要影響24、傳統(tǒng)節(jié)日承載著豐富的文化內(nèi)涵。中國(guó)的春節(jié)充滿(mǎn)了團(tuán)圓、喜慶的氛圍，人們會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮。西方的圣誕節(jié)則有圣誕樹(shù)、圣誕老人等元素。在印度，排燈節(jié)是一個(gè)重要的節(jié)日，人們會(huì)點(diǎn)亮油燈，慶祝光明戰(zhàn)勝黑暗。以下哪個(gè)節(jié)日是穆斯林最重要的節(jié)日之一，期間會(huì)進(jìn)行齋戒和朝覲等活動(dòng)？（）A.開(kāi)齋節(jié)B.古爾邦節(jié)C.復(fù)活節(jié)D.感恩節(jié)25、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的書(shū)法藝術(shù)獨(dú)具魅力，不同的字體風(fēng)格展現(xiàn)出多樣的審美特點(diǎn)。行書(shū)的特點(diǎn)通常是？（）A.規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)，筆畫(huà)整齊B.筆畫(huà)流暢，自由靈活C.古樸厚重，端莊大氣D.纖細(xì)柔美，婉轉(zhuǎn)秀麗26、在傳統(tǒng)體育文化中，武術(shù)、瑜伽和跆拳道都有廣泛的愛(ài)好者。以下哪種運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)通過(guò)呼吸和身體的伸展來(lái)達(dá)到身心的平衡？（）A.武術(shù)B.瑜伽C.跆拳道D.柔道27、西方現(xiàn)代文化中，個(gè)人主義價(jià)值觀得到了廣泛的傳播。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由和自我實(shí)現(xiàn)，那么在工作選擇上，個(gè)人主義更傾向于？（）A.追求高薪和穩(wěn)定的工作B.選擇符合自己興趣和價(jià)值觀的工作C.聽(tīng)從家人和朋友的建議選擇工作D.選擇社會(huì)地位高、受人尊敬的工作28、飲食文化是文化的重要組成部分。在法國(guó)、中國(guó)和日本的飲食文化中，以下哪個(gè)國(guó)家更注重食材的原汁原味和精致的擺盤(pán)？（）A.法國(guó)B.中國(guó)C.日本D.意大利29、文學(xué)文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。各國(guó)的文學(xué)作品反映了不同的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化傳統(tǒng)。英國(guó)的莎士比亞作品充滿(mǎn)了人文主義精神；中國(guó)的古典文學(xué)名著如《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了封建社會(huì)的生活畫(huà)卷。以下哪部作品被認(rèn)為是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作？（）A.《老人與?！稡.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》C.《簡(jiǎn)·愛(ài)》D.《百年孤獨(dú)》30、在研究不同民族的傳統(tǒng)服飾與身份象征的關(guān)系時(shí)，以下對(duì)于中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙，哪一個(gè)是準(zhǔn)確的？（）A.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾體現(xiàn)了其游牧民族的特點(diǎn)和身份地位；蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙也具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和身份標(biāo)識(shí)作用B.中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙只是普通的服裝，沒(méi)有象征意義C.蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙比中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾更具有時(shí)尚感和現(xiàn)代價(jià)值D.隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)蒙古族的傳統(tǒng)服飾和蘇格蘭的傳統(tǒng)格子裙已經(jīng)失去了其原有的身份象征意義二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、西方的建筑風(fēng)格在不同歷史時(shí)期有不同特點(diǎn)，哥特式建筑的特征有？A.高聳的尖頂、彩色玻璃窗和復(fù)雜的雕刻B.建筑低矮，空間狹小C.裝飾簡(jiǎn)單，注重實(shí)用性D.沒(méi)有明顯的建筑風(fēng)格，隨意建造2、在西方文學(xué)史上，以下哪些作家的作品具有重要的地位？A.莎士比亞、但丁、歌德、雨果；B.托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、契訶夫、高爾基；C.柏拉圖、亞里士多德、蘇格拉底、培根；D.海明威、?？思{、馬爾克斯、博爾赫斯。3、書(shū)法藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。以下關(guān)于書(shū)法藝術(shù)的說(shuō)法，正確的是：A.書(shū)法藝術(shù)只是一種書(shū)寫(xiě)技巧，沒(méi)有藝術(shù)價(jià)值B.書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值C.學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)能夠培養(yǎng)人的審美能力和耐心D.書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代科技沒(méi)有關(guān)系4、不同國(guó)家的飲食文化中，以下哪些特點(diǎn)各具特色？（）A.中國(guó)菜的豐富多樣B.法國(guó)菜的精致浪漫C.日本料理的清淡健康D.美國(guó)快餐的便捷高效5、世界各國(guó)的舞蹈在表演形式上各有特點(diǎn)。以下哪種舞蹈通常由一對(duì)男女表演，以?xún)?yōu)雅的動(dòng)作和浪漫的氛圍著稱(chēng)？（）A.芭蕾舞B.拉丁舞C.肚皮舞D.探戈舞6、中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的糖畫(huà)具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，以下哪些是糖畫(huà)的特點(diǎn)？A.制作工藝精湛，造型栩栩如生B.以彩色糖絲為材料，色彩鮮艷C.可食用，口感香甜D.表演形式生動(dòng)活潑，富有觀賞性7、世界著名的文化遺址有很多，以下哪些屬于古埃及的文化遺址？A.金字塔、獅身人面像B.帕特農(nóng)神廟、雅典衛(wèi)城C.羅馬斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿D.吳哥窟、婆羅浮屠8、文學(xué)作品的主題多種多樣，以下關(guān)于環(huán)保主題文學(xué)作品的描述正確的是？A.主要目的是娛樂(lè)讀者；B.強(qiáng)調(diào)人類(lèi)與自然的和諧相處；C.對(duì)環(huán)境問(wèn)題持樂(lè)觀態(tài)度；D.沒(méi)有實(shí)際意義。9、世界文化遺產(chǎn)是人類(lèi)共同的財(cái)富，以下哪些屬于世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值？A.歷史價(jià)值，見(jiàn)證人類(lèi)歷史的發(fā)展進(jìn)程；B.藝術(shù)價(jià)值，展現(xiàn)獨(dú)特的藝術(shù)魅力；C.經(jīng)濟(jì)價(jià)值，可帶來(lái)巨大的旅游收入；D.科學(xué)價(jià)值，為科學(xué)研究提供重要依據(jù)。10、世界各國(guó)的文學(xué)作品都反映了不同的文化背景和價(jià)值觀。以下關(guān)于英國(guó)文學(xué)的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.英國(guó)文學(xué)在世界文學(xué)史上占有重要地位，涌現(xiàn)出了許多著名的作家。B.莎士比亞是英國(guó)文學(xué)的代表人物，他的作品包括戲劇、詩(shī)歌等。C.英國(guó)文學(xué)的風(fēng)格多樣，有浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義等。D.英國(guó)的小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共20分)1、（本題5分）簡(jiǎn)要分析摩洛哥文化中傳統(tǒng)銀飾制作的工藝技巧、裝飾風(fēng)格和文化內(nèi)涵。2、（本題5分）探討文化產(chǎn)業(yè)投資的風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇，分析如何進(jìn)行有效的文化產(chǎn)業(yè)投資決策