河北省石家莊市公務(wù)員考試言語理解與表達(dá)專項(xiàng)練習(xí)題及參考答案_第1頁
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文檔簡介

河北省石家莊市公務(wù)員考試言語理解與表達(dá)專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(100題)1、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點(diǎn)、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。2、席勒曾經(jīng)給成年人寫過一篇童話:一個(gè)圓的一部分切去了,它希望自己是一個(gè)完美的圓,因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因?yàn)樗皇且粋€(gè)完美的圓,所以只能慢慢滾動(dòng),由此得以沿途欣賞花草的芬芳,陽光的燦爛,并與蚯蚓娓娓而談。有一天,它終于找到了自己遺失的部分,它高興極了,因?yàn)樗质且粋€(gè)完美的圓。它又開始飛快地滾動(dòng)。它在快速滾動(dòng)中發(fā)現(xiàn)世界整個(gè)變了樣,許多美好的東西都失去了,于是它又停下來,毫不猶豫地千辛萬苦找回的部分丟在路邊,然后慢慢滾動(dòng)著向前走去······

這段文字意在()。

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實(shí)的

C、告訴人們?nèi)松袝r(shí)需要接納不完美,不圓滿

D、告訴人們追求完美,圓滿有時(shí)適得其反

【答案】:答案:D

解析:文段引用席勒的童話先說一個(gè)圓為找到丟失的部分,慢慢滾動(dòng)由此得以沿途欣賞很多美好的東西,然后話題開始轉(zhuǎn)折,當(dāng)它找到丟失的部分后,開始飛快滾動(dòng),反而丟失了許多美好的東西,于是它又丟掉找回的部分,慢慢向前。席勒的童話說明了有時(shí)候有點(diǎn)缺陷不一定是壞事,過分追求完美將會(huì)失去許多美好的東西。故選D。3、我們要在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平,不但要提高高等教育的質(zhì)量,而且首先要提高中小學(xué)教育的質(zhì)量,按照中小學(xué)所能接受的程度,用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)來充實(shí)中小學(xué)教育內(nèi)容。

這段話支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即()。

A、提高高等教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

B、全面提高教育質(zhì)量是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

C、提高中小學(xué)的教育質(zhì)量實(shí)在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

D、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí)是在科學(xué)技術(shù)上趕超世界先進(jìn)水平的條件

【答案】:答案:B

解析:題干講的是提高教育質(zhì)量,而不是學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)知識(shí),可排除D,而A、C不全面。故選B。4、有一個(gè)小孩,在上中學(xué)時(shí),父母曾為他選擇文學(xué)這條路。只上了一學(xué)期,老師就在他的評(píng)語中寫下了這樣的結(jié)論:“該生用功,但做事過分拘禮和死板,這樣的人即使有著完善的品德,也決不能在文學(xué)上有所成就?!焙髞?,一位化學(xué)老師了解到他的這個(gè)特點(diǎn)后,就建議他改學(xué)化學(xué),因?yàn)樽龌瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)需要的正是一絲不茍。改學(xué)化學(xué)后,他好像找到了自己的人生舞臺(tái),成績在同學(xué)中遙遙領(lǐng)先。后來,他榮獲了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng),他的名字叫奧托?瓦拉赫。

這個(gè)故事主要告訴我們()。

A、父母不應(yīng)過早代替孩子選擇人生道路

B、教師對(duì)孩子的成功具有決定性的作用

C、人在本質(zhì)上只有特點(diǎn)而沒有優(yōu)缺點(diǎn)之分

D、善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段。文段講了關(guān)于諾貝爾獎(jiǎng)獲得者奧托?瓦拉赫的故事,最終的結(jié)果是他在化學(xué)上取得了成功,原因是他一絲不茍的性格特點(diǎn)正是化學(xué)研究需要的,而這恰恰是之前文學(xué)老師認(rèn)為的缺點(diǎn)。故事傳達(dá)出的道理即“要善于利用自身的特點(diǎn)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“善于利用“缺點(diǎn)”就有可能獲得成功”與故事傳達(dá)出的道理相符。故選D。5、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),_____到基層一線和艱苦地方去,_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí),在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】:答案:B

解析:第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”,使用“勇于”更為恰當(dāng)?!吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長;易于”強(qiáng)調(diào)容易,因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。6、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競爭對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期,目前運(yùn)營的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資,在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí),這部分成本也必須考慮在內(nèi)。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格,需考慮前期投資成本

B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油,發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢

C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競爭對(duì)手

D、石油正處于全盛時(shí)期,其他燃料無法與其相比

【答案】:答案:B

解析:由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知,文段所表述的是規(guī)律性總結(jié),后文圍繞這個(gè)主旨,把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比,指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡,而綠色燃料因仍需巨額的前期投資,故在成本上處于劣勢。故選B。7、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí),腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步研究表明,前者負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題。正因如此,他們的情感較常人淡薄,在面對(duì)痛苦時(shí)不會(huì)引發(fā)焦慮,甚至對(duì)于恐懼沒有感受,犯罪心理學(xué)研究表明,那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人,他們無法設(shè)身處地為別人著想或同情別人,亦很難受到良心譴責(zé)。

下列說法與原文相符的是()。

A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心

B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同

C、暴力犯罪者在辨識(shí)文字時(shí)往往存在困難

D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”,可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”,且原文是“缺乏”,選項(xiàng)偷換成“沒有”,不符合原文,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)……腦波無明顯差異,而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”,可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”,屬于偷換概念,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題”,可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”,屬于偷換概念。且原文是“在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí),腦波無明顯差異”,而非“辨識(shí)文字存在困難”,屬于曲解文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”,符合文意。故選D。8、我國歷來高度重視反假幣工作,始終堅(jiān)持“打防并舉,標(biāo)本兼治”,相關(guān)部門密切配合、通力協(xié)作,反假幣工作逐步深入。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度,偵破了一批大案要案。人民銀行聯(lián)合相關(guān)部門,加大反假幣宣傳,特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū),通過各種形式,持續(xù)宣傳貨幣防偽常識(shí),社會(huì)公眾識(shí)假辨假的意識(shí)和能力得到有效提高。

下列說法準(zhǔn)確概括文意的是()。

A、銀行目前發(fā)現(xiàn)的假幣越來越少

B、社會(huì)公眾識(shí)別假幣能力提高

C、我國反假幣工作逐步得到深入

D、公安機(jī)關(guān)打擊假幣力度加大

【答案】:答案:C

解析:典型的總一分式文章結(jié)構(gòu)。文段首句提到了核心的觀點(diǎn),即我國反假幣工作逐步深入。接下來分別陳述了具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)的做法;公安機(jī)關(guān)和人民銀行,加強(qiáng)對(duì)首句核心觀點(diǎn)的論述說明。由此可知概括文意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是C項(xiàng)。A項(xiàng)表述不妥,“越來越少”在文中并未提及,無從得出;B項(xiàng)和D項(xiàng)僅僅是“分”論點(diǎn)中的具體內(nèi)容,并非核心觀點(diǎn)。故選C。9、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】:答案:C

解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。10、一方說有害,一方說無毒,多年來食品安全信息公布的不規(guī)范,使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象,我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】:答案:C

解析:文意為:因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范,有人說有害,有人說無毒,沒有統(tǒng)一的定論,公眾不知道該相信哪種說法?!氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意,首先排除?!澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見分歧,沒有一致的看法。符合文意,當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。11、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’,這種褐色脂肪……”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無比較,B項(xiàng)屬無中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”,再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”,可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。故選B。12、“酷摳族”是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群。這類人擅長精打細(xì)算過日子,通過轉(zhuǎn)移消費(fèi)點(diǎn),更好地配置“有數(shù)”的金錢。他們摒棄奢侈消費(fèi),在不影響生活質(zhì)量的前提下,用最少的金錢獲取最大的物質(zhì)和心理滿足感。他們以著裝從簡為榮,以盲攀比為恥;以物盡其用為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥;以心態(tài)陽光為榮,以糾結(jié)抑郁為恥……這是一個(gè)崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會(huì)族群。

“酷摳族”定義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入,追求節(jié)約、簡單、自然的生活方式的社會(huì)族群

B、是指崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會(huì)族群

C、是指擁有較高學(xué)歷、較高收入的中產(chǎn)階級(jí)人群

D、是指精打細(xì)算、摒棄奢侈、從簡為榮,主張物盡其用、心態(tài)陽光的中產(chǎn)階級(jí)人群

【答案】:答案:A

解析:文段首先指出“酷摳族”擁有較高學(xué)歷、較高收入。接著具體說明其生活方式,最后對(duì)其生活方式作出總結(jié),即這是一個(gè)崇尚節(jié)約,追求簡單、自然的生活方式的社會(huì)族群。故對(duì)“酷摳族”概括最準(zhǔn)確、全面的一項(xiàng)為A。B、C兩項(xiàng)都只是從其中一個(gè)方面進(jìn)行說明,不夠全面。D項(xiàng)著重強(qiáng)調(diào)的是中產(chǎn)階級(jí),既不夠全面也不夠簡練,排除。故選A。13、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求,能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來越多地方擁有了屬于自己的國家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為游客購物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯栴},產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購買欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌龅男蜗蠛托抛u(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛

B、地方旅游管理部門要簡政放權(quán),開放市場

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語境。首句通過對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購買欲望”。由此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購買欲望和行為相關(guān)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語境。故選D。14、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同而不和?!彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國人甚至在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國樂器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽的音樂,但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國古代音樂

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】:答案:B

解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。15、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家

D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過于偏頗,文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來時(shí)態(tài),而D項(xiàng)“最大問題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。16、長期以來,政府對(duì)公共事務(wù)的處理處于相對(duì)壟斷狀態(tài)。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇,社會(huì)治理遇到的挑戰(zhàn)越來越多,政府已無力也沒有必要去處理諸多繁雜的社會(huì)性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn),迫切要求厘清政府與社會(huì)的關(guān)系,社會(huì)能處理的交給社會(huì),政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù),也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購買公共服務(wù),有助于剝離政府的一部分職能,擴(kuò)大社會(huì)自我服務(wù)的空間,使社會(huì)有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù),最終促進(jìn)社會(huì)整體效率的提高。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、政府對(duì)公共事務(wù)的壟斷阻礙了社會(huì)效率的提高

B、社會(huì)轉(zhuǎn)型弱化了政府在處理公共事務(wù)中的作用

C、政府職能向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在要求

D、購買公共服務(wù)是今后政府提高效率的首要方式

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段開頭以“長期以來”“隨著”引導(dǎo)背景鋪墊,說明政府無力也沒必要處理繁雜的社會(huì)性事物。接著通過“迫切要求”引出對(duì)策:“厘清政府與社會(huì)的關(guān)系……也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府”。最后闡述了這樣做的好處。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu),主要論述了社會(huì)轉(zhuǎn)型要求政府從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選C。17、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,當(dāng)它沒有收到_______的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵妫蔀橐环N暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁的負(fù)面作用______________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂之情,而用“談虎色變”則語義過重。故選C。18、1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國。根據(jù)美國《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件,波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問題上,故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像,他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物,還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國將文物歸還,至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷,考古學(xué)家波哈特是()。

A、德國人

B、埃及人

C、美國人

D、英國人

【答案】:答案:A

解析:第一步,定位原文,“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國”可知,半身像被運(yùn)回了波哈特的國家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國將文物歸還……”可知半身像在德國。由此可見,波哈特是德國人。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語境。故選A。19、印象主義畫家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色,把握色彩的冷暖變化和相互作用,用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法,把________的光色效果記錄在畫布上,留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測

【答案】:答案:D

解析:第一空,根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知,所填詞語與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系,A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”,B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”,C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”,均不符合要求,排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期,可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空,“變幻莫測”比喻事物變化迅速,捉摸不定,無法預(yù)料,與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng),符合語境。故選D。20、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場分化,人滿為患的現(xiàn)象才可能消失,旅行中的快樂亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

D、享受旅行中的快樂

【答案】:答案:C

解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。21、不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想回家”也罷,都是一種______的心態(tài),一切都不過如此,沒什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】:答案:A

解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說,都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D兩項(xiàng);“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。22、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無弊的事情幾乎沒有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥砉湃艘呀?jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文,意在說明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】:答案:D

解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來說明利弊的辯證關(guān)系??芍闹幸?,意在說明利弊的辯證關(guān)系。故選D。23、翻譯時(shí),“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí),“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng),人們各執(zhí)己見。依我看,直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的,相隨而變的,一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說法,換一個(gè)說法,意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思,必須盡量保存原文的語句組織。因此,直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯。

這段文字中,作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段,找到作者論述的關(guān)鍵信息?!耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”,然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明,最后通過“因此”引出結(jié)論,“直譯不能不是意譯,而意譯也不能不是直譯”。綜合來看,文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的,沒必要去劃分。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。24、新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃_____,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新動(dòng)能,正在_____改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式,把握好這一發(fā)展機(jī)遇,處理好人工智能在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面出現(xiàn)的新課題,需要各國深化合作、共同探討。中國愿意在人工智能領(lǐng)域與各國共推發(fā)展、共護(hù)安全、共享成果。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、興起深刻

B、開展深邃

C、開啟全面

D、發(fā)展深入

【答案】:答案:A

解析:第一空,劃橫線處所填詞語與“新一代人工智能”這一事物搭配,A項(xiàng)“興起”、D項(xiàng)“發(fā)展”語義均可;B項(xiàng)“開展”指使從小向大發(fā)展,主語應(yīng)為某項(xiàng)活動(dòng)或動(dòng)詞,與“新一代人工智能”這一名詞無法搭配,排除;C項(xiàng)“開啟”指打開或從某一點(diǎn)開始,與前文的“正在”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。第二空,劃橫線處所填詞語用以形容人工智能對(duì)人的生產(chǎn)生活改變的程度,根據(jù)下文“人工智能在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面出現(xiàn)的新課題,需要各國深化合作、共同討論”,A項(xiàng)“深刻”指程度很深,語義合適,當(dāng)選;D項(xiàng)“深入”用作形容詞時(shí),指研究、思考透徹,如深入的研究,與“改變”搭配不當(dāng),排除。故選A。25、哲學(xué)大師江河說,命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌,當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候,正是我預(yù)備____的前奏。命運(yùn)像一只筐,我把對(duì)自己的____、原諒以及所有的____都一股腦兒地塞進(jìn)去,然后蒙一塊宿命的輕紗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃遁姑息延宕

B、振作體諒?fù)涎?/p>

C、逃避遷就延遲

D、奮起縱容猶豫

【答案】:答案:A

解析:第一空應(yīng)與“怯懦”“命運(yùn)不公”等消極類的詞語相對(duì)應(yīng),故排除B、D兩項(xiàng)。再看第三空,“延宕”的意思是拖延,猶豫不決,拿不定主意;“延遲”指事件的推遲,與第一人稱主語搭配不當(dāng),“延宕”更符合文意。故選A。26、研究人員發(fā)現(xiàn),與現(xiàn)生樹木相比,古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式明顯不同?,F(xiàn)生常見樹木中,起到支撐和運(yùn)輸作用的組織維管束往往呈一個(gè)單一的整體。它通過不斷的次生生長,讓樹木莖干加粗,并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中,至少存在數(shù)十個(gè)互相獨(dú)立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形,與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng),在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中,每個(gè)單一的維管束均可以加粗生長,產(chǎn)生生長輪,同時(shí)又通過彼此分裂、增生,不斷擴(kuò)大維管束系統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)植物整體的加粗。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、揭秘古老植物如何生長

B、樹木的漫長進(jìn)化過程

C、教你如何看年輪知樹齡

D、一眼識(shí)別枝蕨類植物

【答案】:答案:A

解析:文段首先提到古老的枝蕨類植物生長方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹木不同,隨后介紹現(xiàn)生樹木的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式,緊接著通過“而”轉(zhuǎn)折,后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式。故選A。27、社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo),即到2020年人人不同程度地享有社會(huì)保障。社會(huì)保障體系的底線是,要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地,要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯罾щy而絕望了,那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會(huì)保障體系建設(shè)的()。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

D、意義

【答案】:答案:C

解析:文段首句即提出“社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo),即……”,而后均是對(duì)目標(biāo)的闡述。故選C。28、“天地生人,有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠實(shí)守信

【答案】:答案:C

解析:材料中“天地生人,有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!边@句話的意思是一個(gè)人來到這個(gè)世界上,就要做自己應(yīng)該做的一份事情,并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意,應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符,應(yīng)排除。故選C。29、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成法處方,如果到第四日而不見療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來論證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒有感情的,人類的本性卻是誰都難免有感情。

通過這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。

A、法治優(yōu)于人治

B、人性決定政治

C、法律是過濾了情感的通則

D、最優(yōu)良的政體是不存在的

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段。文段開篇通過埃及醫(yī)師的“依成法處方”的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體”,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良”,尾句以法律和人性的特點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說明。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。故選A。30、公共危機(jī)發(fā)生之后,網(wǎng)民經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表對(duì)事件的看法,同時(shí)憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行主觀判斷,甚至?xí)嬖谝恍┤私栉C(jī)事件表達(dá)對(duì)社會(huì)或者政府的不滿,使網(wǎng)絡(luò)輿論呈現(xiàn)復(fù)雜化。政府作為危機(jī)管理機(jī)構(gòu),在網(wǎng)絡(luò)輿論出現(xiàn)不當(dāng)情況時(shí),應(yīng)當(dāng)適當(dāng)加以引導(dǎo)。這種引導(dǎo),不是人為控制人們情緒的宣泄和意見的發(fā)表,而是讓更多的意見參與進(jìn)來,特別是使一些專業(yè)人士參與其中,使整個(gè)輿論能相對(duì)保持理性。

關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、在公共危機(jī)發(fā)生之后,政府應(yīng)該容忍輿論中更多不同的意見

B、處理公共危機(jī)時(shí),政府應(yīng)該引導(dǎo)輿論意見往理性的方向發(fā)展,控制情緒的宣泄

C、公共危機(jī)中網(wǎng)絡(luò)輿論的復(fù)雜化,主要是因?yàn)槿藗儗?duì)社會(huì)或者政府的不滿

D、在公共危機(jī)發(fā)生后,政府應(yīng)該第一時(shí)間發(fā)布有關(guān)消息,引導(dǎo)輿論方向

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“不是人為控制人們情緒的宣泄和意見的發(fā)表,而是讓更多的意見參與進(jìn)來,特別是使一些專業(yè)人士參與其中,使整個(gè)輿論能相對(duì)保持理性”,A項(xiàng)符合原文,正確,B項(xiàng)將“不是人為控制人們情緒的宣泄”偷換成“控制情緒的宣泄”,與文意相悖,錯(cuò)誤。C項(xiàng)“主要是因?yàn)椤蔽亩沃袥]有提及,無中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“第一時(shí)間發(fā)布消息”,文段中沒有提及,無中生有,錯(cuò)誤。故選A。31、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平,但該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭議

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類,即宋代的地理著作是游記,而《夢溪筆談》不是地理著作,所以《夢溪筆談》不是游記。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。32、數(shù)字世界的革命固然玄妙,但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度,直到今天,仍舊不能與實(shí)體世界________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、同日而語

B、旗鼓相當(dāng)

C、一決高下

D、平分秋色

【答案】:答案:A

解析:“但”連接前后語義相反,根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知,劃橫線處表示即使在今天,數(shù)字世界的重要性仍然比不上實(shí)體世界,A項(xiàng)“同日而語”通常用于否定表述中,與前文“不能”連用,指不能放在同一時(shí)間談?wù)?,不能相提并論,不能相比,符合文意,?dāng)選。B項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下,C項(xiàng)“一決高下”指決一勝負(fù),比個(gè)高下,D項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局,B、C、D三項(xiàng)通常不用于否定表述中,均排除。故選A。33、在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后,三維動(dòng)畫技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè)____期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無法再____,而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快,人們需要停下來思考一下,應(yīng)該如何____這些技術(shù)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、平臺(tái)革新應(yīng)用

B、瓶頸創(chuàng)新駕馭

C、停滯突破消化

D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)

【答案】:答案:C

解析:由“經(jīng)過一段急速的發(fā)展”、“停下來思考一下”可知,三維動(dòng)畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來了,據(jù)此排除與此不符的A、D項(xiàng)。第三空中,與“腳步太快”相對(duì)應(yīng),最容易出現(xiàn)的問題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。34、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實(shí)際發(fā)揮的社會(huì)功能,同時(shí)更關(guān)注藝術(shù)事項(xiàng)的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】:答案:B

解析:文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用,劃橫線后對(duì)其進(jìn)行具體解釋,即考察其藝術(shù)語境???社會(huì)功能等,同時(shí)更關(guān)注“主體”,也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會(huì)更關(guān)注實(shí)際的個(gè)體,故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入,但實(shí)際又更關(guān)注具體的主體,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻,語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語境深入,而具體調(diào)查時(shí)更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項(xiàng)“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致;D項(xiàng)“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項(xiàng)均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。35、有人說山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)不然,開山立寨歷來是攀附不得的絕望之舉。雖然在野,但寨中一切都瞄著朝廷,江湖雖遠(yuǎn),心系廟堂;江湖雖僻,但與衙門比規(guī)矩一樣不少,甚至有過之無不及。所以,梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過人,但很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣,在模仿三星、模仿春晚這樣的當(dāng)代山寨中,人們看到的依然是攀附不得的絕望,而非現(xiàn)代公民的個(gè)性。

對(duì)這段文字,理解正確的一項(xiàng)是()。

A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性

B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性

C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流,但一直模仿主流社會(huì)的無奈之舉

D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒有出路的

【答案】:答案:C

解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“其實(shí)不然……”可知,山寨運(yùn)動(dòng)沒有展現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性”可知,梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確,由“人們看到的依然是攀附不得的絕望”可知,山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上主流的無奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒有涉及。故選C。36、法律援助不足使得刑事人權(quán)保障立法和司法方面的諸多進(jìn)步難以普惠于所有的甚至是大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人,進(jìn)而出現(xiàn)了二元失衡的現(xiàn)象。由于律師可以利用法律知識(shí)、訴訟經(jīng)驗(yàn)等資源優(yōu)勢,引導(dǎo)案件處理向有利于其當(dāng)事人的方向發(fā)展,其提出的有關(guān)自首、立功等辯護(hù)意見的采信率較高,因而有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更有條件和可能享受到訴訟法治進(jìn)步所帶來的“制度紅利”,獲得更多從寬處理乃至無罪釋放的機(jī)會(huì)。

作者通過這段文字意在說明()。

A、法律援助難以惠及多數(shù)犯罪嫌疑人、被告人

B、法律援助缺失可能影響犯罪嫌疑人、被告人權(quán)益的實(shí)現(xiàn)

C、辯護(hù)律師的幫助使有些犯罪嫌疑人、被告人獲得了寬大處理

D、法律援助律師的資源優(yōu)勢應(yīng)在庭審中充分發(fā)揮

【答案】:答案:B

解析:文段首先指出法律援助不足使得人權(quán)保障方面的進(jìn)步難以惠及大多數(shù)的犯罪嫌疑人、被告人,接著指出有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人比沒有辯護(hù)律師的犯罪嫌疑人、被告人更能享受到法治進(jìn)步帶來的“制度紅利”,后文通過對(duì)比對(duì)首句的內(nèi)容進(jìn)行解釋說明,故文段重在強(qiáng)調(diào)法律援助不足會(huì)影響保障犯罪嫌疑人、被告人的權(quán)益。故選B。37、梅蘭芳不像絕大多數(shù)因媒體包裝而走紅的明星那樣瞬間就被人們忘卻。他并不是因《一縷麻》、《牢獄鴛鴦》之類的新編劇目獲得觀眾愛戴,而是由于在《貴妃醉酒》、《霸王別姬》、《汾河灣》這些傳統(tǒng)戲的表演中,既恪守規(guī)矩,又能超越前人。雖因大眾媒體的鼓動(dòng),經(jīng)歷過一段陳舊布新的喧囂時(shí)光,終因回歸傳統(tǒng)風(fēng)范而成為一代宗師。

這段文字主要說明()。

A、梅蘭芳是20世紀(jì)上半葉中國的媒體英雄人物

B、梅蘭芳的藝術(shù)之樹長青,是因?yàn)樗猩詈竦膫鹘y(tǒng)藝術(shù)積淀

C、梅蘭芳的成功之路,就是我國經(jīng)濟(jì)的成功之路

D、梅蘭芳是如何成為京劇觀眾心目中最卓越的表演藝術(shù)家的

【答案】:答案:B

解析:材料首尾兩句說的是梅蘭芳被人們牢記、成為一代宗師,中間用“不是......而是”引出原因:既能恪守規(guī)矩,又能超越前人。因此材料主要闡述的是他成為宗師的原因。A項(xiàng)是材料信息之一,但沒抓住重點(diǎn);C項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)的成功之路”無中生有;D項(xiàng)說的是過程,而材料主要闡述的是原因。故選B。38、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理,然而,為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋,難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡單不過的道理,為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】:答案:A

解析:第一步找主旨,第一句的重點(diǎn)在“然而”之后,引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系,接著通過兩個(gè)反問引出文段的重點(diǎn),意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申,即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。39、沒有心痛的感覺,認(rèn)識(shí)不到中國科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考,對(duì)國外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證,對(duì)國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后,我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的

B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的

C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

【答案】:答案:C

解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語的解釋說明。第一空“對(duì)外國獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解,即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說中國研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰姡晃犊粗鬲?jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。40、一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書。這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。

下列說法與原文意思不相符的是()。

A、靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力的提高依賴于給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟心智

B、文中加點(diǎn)處的“這種能力”指代的是“基本的判斷力和鑒賞力”

C、讀好書可以提高靈魂的品質(zhì),當(dāng)提升到一定高度時(shí),則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書

D、一個(gè)人閱讀的經(jīng)驗(yàn)和靈魂的品質(zhì)對(duì)于培養(yǎng)讀書基本的判斷力和鑒賞力很重要

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“重要的是一開始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有所收獲,能夠開啟你的心智。只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對(duì)書的判斷力就自然會(huì)同步得到提高”,“依賴于”程度過重,不符合文意。B項(xiàng)根據(jù)上文“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書、傾心好書”可知,“這種能力”指代上文闡述的能力,符合文意,正確。C項(xiàng)根據(jù)“靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑”可知“讀好書可以提高靈魂的品質(zhì)”符合文意,又根據(jù)“你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了”可知“當(dāng)提升到一定高度時(shí),則會(huì)本能地拒斥劣書而傾心好書”符合文意,正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,這種能力部分來自閱讀的經(jīng)驗(yàn),但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)”,符合文意。故選A。41、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后,建筑師才_(tái)________了古典和哥特模式,充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、次要放棄

B、補(bǔ)充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】:答案:B

解析:由句意可知,第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系,故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空,句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式,開始作出新的嘗試,這是一種風(fēng)格的突破,此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。42、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許多技術(shù)問題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣,地方政府信用和國家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形,這在理論上顯然是說不通的,也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異

【答案】:答案:B

解析:文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問題”。接下來都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。43、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿猓易赞D(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】:答案:C

解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。44、所謂的顏色,其實(shí)不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在太陽輻射而來的電磁波中,除了可見光之外,還有一些我們看不到的紅外線和紫外線,如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字,以下說法正確的是()。

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)

D、可見光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去,即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高,我們也只能看到一片漆黑”,可知可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ),A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波,但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”,屬于曲解文意,因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”,而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高,釋放的電磁波越強(qiáng)”為無中生有,C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見光的強(qiáng)度越強(qiáng),眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無中生有,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。45、當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識(shí)到交流的必要性,并嘗試____各種交流工具時(shí),文化也就開始產(chǎn)生了。人類最早應(yīng)該是借助于語言、動(dòng)作和表情來進(jìn)行面對(duì)面的交流的,因此語言成為人類最重要的一種交流符號(hào)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)明

B、發(fā)現(xiàn)

C、發(fā)掘

D、應(yīng)用

【答案】:答案:A

解析:第一空,交流工具是人類文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類的祖先開始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候,交流工具還沒有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”填入不當(dāng),排除D。“發(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前人沒有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來。“交流工具”是人類的創(chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。46、東風(fēng)刮來的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】:答案:C

解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來,均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。47、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點(diǎn)、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。48、文字批評(píng)中有句老話叫“知人論世”,也就是說,論其世,才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”,只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時(shí),才談得上理解接受,而讀者的期待視野因時(shí)而異,故討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷。

作者通過這段文字重在說明()。

A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素

B、不同時(shí)期的讀者對(duì)于作品的理解是不一樣的

C、不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同

D、討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷

【答案】:答案:A

解析:文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果,同時(shí)也是對(duì)前文的總結(jié),因此最后一句是文段的主旨句,即討論作品的接受要考慮時(shí)事變遷。與之意思最為接近的是A項(xiàng)。文段主要講的是“接受作品”,方法是要“考慮時(shí)事變遷”,B、C兩項(xiàng)中的“理解”是“接受”的前一階段。此外,“不一樣”、“不同”也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。D項(xiàng)主體錯(cuò)誤,文段并不是講“討論作品要考慮作者”,而是講“討論接受作品要考慮讀者”。故選A。49、冕洞是太陽磁場的開放區(qū)域,這里的磁力線向宇宙空間擴(kuò)散,大量的等離子體順著磁力線跑出去,形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流。粒子流在冕洞底部速度為每秒16km左右,當(dāng)?shù)竭_(dá)地球軌道附近時(shí),速度可達(dá)每秒300至400m以上。這種高速運(yùn)動(dòng)的等離子體流就是太陽風(fēng),當(dāng)它從冕洞噴發(fā)而出后,夾帶著被裹挾在其中的太陽磁場向四周迅速吹散,至少可以吹遍整個(gè)太陽系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、冕洞的原理

B、粒子流的形成

C、太陽風(fēng)的形成

D、太陽磁場的形成

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段首先引出冕洞這一話題,接著提出冕洞這一太陽磁場開放區(qū)域能形成高速運(yùn)動(dòng)的粒子流,并指出粒子流運(yùn)動(dòng)速度很快。尾句通過“這種”引導(dǎo)的句子對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),提出太陽風(fēng)噴發(fā)出后可以吹遍整個(gè)太陽系。文段為“分—總”結(jié)構(gòu),尾句為文段主旨句,話題為太陽風(fēng)的形成。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)為文段主旨的同義替換項(xiàng),適合作文段標(biāo)題。故選C。50、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則,鑒定檢材的真實(shí)性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國刑事證據(jù)制度發(fā)生的重大變化。透過這一變化,我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)具有了一種新的理論認(rèn)識(shí):實(shí)物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動(dòng)的前提和基礎(chǔ):未經(jīng)鑒真過程,任何專業(yè)人士對(duì)實(shí)物證據(jù)所作的“司法鑒定意見”都將是沒有法律意義的;實(shí)物證據(jù)作為一種“送檢材料”,在其真實(shí)性和同一性存在合理疑問的情況下,鑒定意見將不具有作為定案根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、刑事證據(jù)實(shí)物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】:答案:A

解析:文段開篇引出新的刑事證據(jù)的話題,接著說明我國刑事證據(jù)制度的重大變化體現(xiàn)實(shí)物證據(jù)鑒真的重要性,即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強(qiáng)調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大變化即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為“刑事證據(jù)、實(shí)物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)”。故選A。51、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>

(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書,能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞

C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】:答案:A

解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。52、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營,這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國際知名大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬居住在郊區(qū)但在城里工作的市民,由于倫敦市中心不通火車,這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見。就在這時(shí),一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】:答案:A

解析:文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問題,因此接下來不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問題,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問題。故選A。53、東風(fēng)刮來的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來,當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽光_____,空氣中透出些寒氣。又過了幾天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________,有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】:答案:C

解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知,劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來,均無法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開之意,符合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn),符合文意。故選C。54、當(dāng)前,人們往往簡單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”,但其真正含義遠(yuǎn)超過后者。通常,我國“老有所為”的主體主要是老干部、老專業(yè)科技人才、老知識(shí)分子等,但他們只是老年人中的一部分?!胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的,不僅老干部、老知識(shí)分子要“積極老齡化”,普通老人也要“積極老齡化”。“老有所為”著重強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面,“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合,參與社會(huì)僅是“積極老齡化”的一個(gè)方面。

這段文字意在闡明()。

A、“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富

B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同

C、“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與

D、“積極老齡化”概念長期被誤讀的根本原因

【答案】:答案:A

解析:文段首先引出“積極老齡化”這一話題,接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“積極老齡化”的含義遠(yuǎn)超“老有所為”,其含義更豐富。后文從兩個(gè)概念的主體和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行解釋說明,“老有所為”的主體只是老年人的一部分,“積極老齡化”面向全體老年人群體;“老有所為”強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面、“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合。故文段強(qiáng)調(diào)的是“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富,對(duì)應(yīng)A項(xiàng),當(dāng)選;B項(xiàng)“主體不同”、C項(xiàng)“重視參與”僅為解釋說明中的一個(gè)方面,表述片面,且非重點(diǎn),均排除;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“根本原因”無中生有,排除。故選A。55、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中,有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲,但是也有不少商品卻屬于無須漲價(jià)之列,只不過看到其他產(chǎn)品漲價(jià),便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車,為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢頭,政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】:答案:C

解析:“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得,一般為中性詞?!澳踩 彪m也當(dāng)“謀取”講,但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車”可知,該手段是不正當(dāng)?shù)?,?yīng)用表示貶義的“牟取”,排除B、D兩項(xiàng)?!岸糁啤笔侵缚刂疲瑥?qiáng)調(diào)過程?!岸糁埂笔侵缸柚?,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢頭”不能僅僅是控制,要徹底阻止,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。56、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來,納入現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭奪中來。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素不包括()。

A、愛情

B、權(quán)利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭奪中來”,可知“愛情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭奪的因素”。故選D。57、①成長和成才所包含的意蘊(yùn)要深刻和正面,也是多元化的。

②真正意義上的成功,已經(jīng)被狹隘的“成功學(xué)”所污染了,它所攜帶的那些正面力量就因此被人們一并厭惡。

③讓青年不被庸俗的“成功學(xué)”左右,首先要釜底抽薪——我們不要總談“成功”,要轉(zhuǎn)換話語系統(tǒng)。

④對(duì)青年,我們不建議過多使用“成功”這個(gè)詞,而應(yīng)更多的使用“成長”和“成才”。

⑤不要以為這是換湯不換藥——話語系統(tǒng)其實(shí)就是一種藥,話語系統(tǒng)的轉(zhuǎn)換就是換藥。

⑥作為意識(shí)形態(tài)的話語,對(duì)自我認(rèn)知的影響很大。

將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。

A、③⑤⑥②④①

B、④①②③⑥⑤

C、②①④③⑤⑥

D、①④②③⑥⑤

【答案】:答案:A

解析:首先,通過觀察發(fā)現(xiàn),每個(gè)選項(xiàng)的首句都不一樣,比較難以確定,因此尋找“捆綁”集團(tuán)。③和⑤都包含“話語系統(tǒng)”這一共同信息,關(guān)系密切,應(yīng)成為一個(gè)“捆綁”集團(tuán),故排除B、D兩項(xiàng)。其次,觀察A、C兩項(xiàng)的重要區(qū)別在于④和①的位置不同。通過對(duì)①、④兩句的內(nèi)容分析,正確的邏輯應(yīng)該是先由句④以“不應(yīng)……而應(yīng)……”引出“成長”和“成才”,然后由句①解釋“成長”和“成才”內(nèi)涵的多元化。故選A。58、依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展,______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕不過來。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】:答案:B

解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。59、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包括____。這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生感情。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、感性

B、偏見

C、愚鈍

D、創(chuàng)新

【答案】:答案:B

解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析”中的“認(rèn)識(shí)”和“辨析”可知,文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語,由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知,生活方式中蘊(yùn)含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會(huì)帶有一些偏見,而不能說傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。60、經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·熊彼特曾經(jīng)說過:光是制造令人滿意的肥皂還不夠,還必須_____大家洗澡,于是,公司發(fā)明并傳播了體臭和口臭的概念。有人說,需求決定供給,但是公司絕不________,公司制造了需求。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、勸說固步自封

B、誘導(dǎo)墨守成規(guī)

C、引導(dǎo)因循守舊

D、規(guī)勸一孔之見

【答案】:答案:B

解析:第一空,分析文意可知,為了達(dá)到讓大家洗澡從而更多的購買肥皂的目的,公司發(fā)明了新的概念,B項(xiàng)“誘導(dǎo)”符合文意。A項(xiàng)“勸說”指用語言打動(dòng),D項(xiàng)“規(guī)勸”指鄭重的勸告,二者均側(cè)重于強(qiáng)調(diào)語言,而文段則是通過新的概念推動(dòng)消費(fèi)者思想的轉(zhuǎn)變,與文意不符,排除;C項(xiàng)“引導(dǎo)”指通過行為幫人走出困境,與“洗澡”搭配不當(dāng),排除;第二空代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,對(duì)應(yīng)后文的“公司制造了需求”,匹配文段的轉(zhuǎn)折關(guān)系,當(dāng)選。故選B。61、徜徉在中國國家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾,亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”,更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館,就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列指出徜徉在中國國家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變,是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來到博物館,如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬千的文明世界”,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨,適合作為文段的標(biāo)題。故選B。62、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂,才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出

【答案】:答案:A

解析:文段開篇交代問題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高,很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。63、在社會(huì)與生活步伐加快的今天,人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏。互聯(lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便,它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn),即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論,會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來,以便現(xiàn)在和將來作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口,將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭,接下來作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】:答案:B

解析:文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來,那么根據(jù)話題一致原則,接下來應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法,即收集、整理。故選B。64、接納人工智能是今天社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長、人類演化的,更是人們生活的需求。其實(shí),很多人每天離不開的智能手機(jī)就是低端人工智能的應(yīng)用。更應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是,人工智能的發(fā)展極具_(dá)_______,未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會(huì)被淘汰。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、趨勢替代性

B、必然競爭性

C、方向優(yōu)越性

D、途徑傾向性

【答案】:答案:B

解析:本題可從第二空入手,根據(jù)后文“未來誰在人工智能的研發(fā)和應(yīng)用中落后,誰就會(huì)被淘汰”可知,人工智能的發(fā)展競爭很激烈。A項(xiàng)“替代性”、B項(xiàng)“競爭性”符合文意,保留。C項(xiàng)“優(yōu)越性”與文意不符,排除。D項(xiàng)“傾向性”泛指對(duì)某方面的愛憎、褒貶傾向,與文意不符,排除。第一空,第二句話開頭出現(xiàn)“其實(shí)”是轉(zhuǎn)折詞,代表前后帶有相反的意味,“其實(shí)”后面強(qiáng)調(diào)“離不開的……是低端人工智能的應(yīng)用”,說明不是真正離不開,那么轉(zhuǎn)折之前與之相反,要體現(xiàn)出確實(shí)離不開,B項(xiàng)“必然”能對(duì)應(yīng)第二句話“離不開”,符合文意,當(dāng)選。根據(jù)“今天”可知,接納人工智能已經(jīng)是“現(xiàn)實(shí)”,而非“趨勢”,故A項(xiàng)“趨勢”與文意不符,排除。故選B。65、文學(xué)評(píng)論中,對(duì)形式的模仿與內(nèi)容的抄襲,不應(yīng);對(duì)早期的作品和現(xiàn)在的創(chuàng)作,不可。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相提并論等量齊觀

B、等量齊觀混為一談

C、混為一談同日而語

D、同日而語相提并論

【答案】:答案:C

解析:第一空,“形式的模仿與內(nèi)容的抄襲”具有相似性,因此填混為一談比較合適;第二空,由“早期的作品和現(xiàn)在的創(chuàng)作”的對(duì)比可知,第二空需填入一個(gè)縱向的含有時(shí)間差異的詞語,故第二空填“同日而語”最契合句意。故選C。66、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí),對(duì)中國、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國

將以上6個(gè)句子重新排列,排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】:答案:C

解析:觀察選項(xiàng),首先確定首句①或④,比較①和④,①中出現(xiàn)“這些帝國”指代內(nèi)容不明確,不適合充當(dāng)首句,所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng),④提出“游牧民族”,②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語,可知④后面應(yīng)為②。故選C。67、看病難的實(shí)質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息,需要付出很多時(shí)間,經(jīng)歷和費(fèi)用,而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意,醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·阿羅,在其標(biāo)志衛(wèi)生

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