2026屆江蘇省新高考基地學(xué)校高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語文試卷一、閱讀（72分）（一）閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：文博共創(chuàng)意味著文化共融，當(dāng)文物被激活、觀眾被激發(fā)，就能形成內(nèi)在的文化感受，進(jìn)而積淀為深沉的文化自信。前不久舉行的“觀天下·坤輿萬國(guó)全圖——南京博物院VR大空間沉浸式展覽”,從一張“靜態(tài)圖”到一場(chǎng)“活態(tài)展”,呈現(xiàn)方式立體化，玩法更有趣。這也讓人思考：數(shù)字文博，如何向新而活?如何通過科技賦能文物，助其從歷史深處走出來，在大眾面前活起來，在年輕人當(dāng)中火起來，已是全國(guó)各地文博機(jī)構(gòu)都面對(duì)的核心問題。在這個(gè)都想快一步、新一步的賽道上，依然有人跑在了前頭。比如南京博物院的這次展覽，就做到了把平面地圖升維成一個(gè)立體的、可交互的微型世界。山川湖海不再只是抽象的符號(hào)，而是可以身臨其境的壯麗景觀；異域風(fēng)物不再是文字的枯燥記載，而是可以直觀感受的生動(dòng)存在。這么一來，在觀眾沉浸式“穿圖”過程中，文物內(nèi)涵得以生動(dòng)呈現(xiàn)，歷史故事得以娓娓道來。然而，數(shù)字文博的向新而活，絕非簡(jiǎn)單粗暴地將文物數(shù)字化后略作展示，然后就束之高閣，更非盲目追求技術(shù)的酷炫與堆砌。其本質(zhì)，應(yīng)當(dāng)是一場(chǎng)從“文物就該高深莫測(cè)”到“文物其實(shí)可親可感”的思維轉(zhuǎn)變。我們不僅要珍視文物的歷史價(jià)值，更要通過精心設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)，運(yùn)用數(shù)字化、技術(shù)化、藝術(shù)化等多種手段，創(chuàng)造出既能滿足大眾審美需求，又能適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)習(xí)慣的相應(yīng)文化產(chǎn)品?？v觀當(dāng)下，成功的數(shù)字文博實(shí)踐處處印證著這一理念。故宮博物院通過數(shù)字技術(shù)讓《清明上河圖》“動(dòng)”了起來，汴京街市的販夫走卒、酒旗幡號(hào)瞬間鮮活，讓觀眾仿佛穿越千年；河北博物院融合激光感應(yīng)、投影技術(shù)、動(dòng)作捕捉等前沿科技，打造的“共鳴·河博幻象：數(shù)字藝術(shù)快閃展”,其沉浸式互動(dòng)裝置十分新奇有趣。這些創(chuàng)新之所以能成功“出圈”,正是因?yàn)樗鼈冏屛奈镌凇昂猛妗薄靶迈r”的表象下走出了展柜，融入了生活。不過，創(chuàng)新不等于獵奇，技術(shù)賦能絕不能掩蓋文物的歷史光華。現(xiàn)在有些數(shù)字展陳過分追求視覺沖擊，反而淹沒了文物本身的內(nèi)涵。因此，我們?cè)谕七M(jìn)數(shù)字文博時(shí)，必須堅(jiān)持一切技術(shù)創(chuàng)新最終都要服務(wù)于更好詮釋文物價(jià)值的宗旨。值得欣喜的是，數(shù)字文博正在從“技術(shù)秀”走向“內(nèi)涵美”。越來越多項(xiàng)目開始注重挖掘文物背后的故事。敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，不僅讓脆弱的壁畫和彩塑得以永生，更通過高精度數(shù)字資源，向全球?qū)W者和公眾展示了絲綢之路上的文明對(duì)話；三星堆博物館通過線上直播，帶觀眾直擊考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，那種“開盲盒”的驚喜感，讓年輕人對(duì)古蜀文明產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴。這種深度解讀，讓觀眾在驚嘆技術(shù)之余，更能獲得超越表象的文化認(rèn)知與審美享受。當(dāng)下，數(shù)字文博迎來了最好的發(fā)展時(shí)機(jī)，創(chuàng)新形式層出不窮。但萬變不離其宗——所有的創(chuàng)新最終都要回答一個(gè)問題：如何讓今天的觀眾愛上古老的文化?《坤輿萬國(guó)全圖》VR展的成功啟示我們：既要保持對(duì)歷史的敬畏，又要具備面向未來的勇氣；既要堅(jiān)守文化內(nèi)核，又要善用科技手段。當(dāng)更多文物能夠跨越時(shí)空，與現(xiàn)代人建立真實(shí)的情感連接，中華文明便在這不斷向新中，獲得永恒的生機(jī)與活力。（摘編自韓莉《數(shù)字文博，向新還需用心》）材料二：第八屆絲綢之路（敦煌）國(guó)際文化博覽會(huì)期間，97個(gè)國(guó)家和8個(gè)國(guó)際組織的千余位嘉賓齊聚，在文化展覽、研學(xué)交流中感受古老文明的時(shí)代脈動(dòng)，而敦煌文化的保護(hù)、傳承與傳播背后，浙江力量的加持與創(chuàng)新實(shí)踐尤為亮眼。千年壁畫易褪色、洞窟易老化，“數(shù)字敦煌”工程為文明永續(xù)提供了答案。文博會(huì)亮相的由敦煌研究院獨(dú)立研發(fā)的我國(guó)首個(gè)文物數(shù)字化智能移動(dòng)平臺(tái)，集成三維激光掃描儀與專業(yè)計(jì)算、存儲(chǔ)、通訊系統(tǒng)，可深入偏遠(yuǎn)地區(qū)野外作業(yè)，破解了絲路沿線文物采集的運(yùn)輸、供電與數(shù)據(jù)傳輸難題。敦煌研究院聯(lián)合浙江大學(xué)等高校自主研發(fā)的模塊化采集裝置，搭配億級(jí)像素圖像拼接、跨尺度三維重建軟件，讓一面墻大小的壁畫采集僅需3至4天。如今，300個(gè)洞窟壁畫、7處大遺址三維重建、5萬張歷史檔案底片的數(shù)字化成果，已通過智慧云平臺(tái)開放共享，還為9省22處文物單位提供技術(shù)支撐。在“尋境敦煌”數(shù)字展廳，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)讓觀眾“走進(jìn)”莫高窟第285窟，飛天仿佛觸手可及，正如觀眾所言：“以前是書本里的圖片，現(xiàn)在就在身邊舞動(dòng)。”若說莫高窟735個(gè)洞窟是歷史遺存，體驗(yàn)劇《樂動(dòng)敦煌》便是“活的第736窟”。這部劇以敦煌壁畫樂舞為靈感，將破譯的25首唐代琵琶譜化為靈動(dòng)旋律，上元市集的煙火氣、《美音鳥》的異域風(fēng)，讓多元文明交融的特質(zhì)躍然耳畔。服裝采用“原色十做舊”手法，既保留礦物顏料本色，又盡顯歲月質(zhì)感；飛天段落中，影像與威亞演員完美呼應(yīng)，實(shí)現(xiàn)“畫中人出壁”的震撼。這背后離不開浙江大豐實(shí)業(yè)的技術(shù)支持，其數(shù)字控制的16路風(fēng)動(dòng)裝置，讓舞臺(tái)白綢精準(zhǔn)懸浮，與舞蹈默契配合，讓敦煌樂舞真正“活”了起來。文明的生命力在于交流互鑒。中國(guó)美術(shù)學(xué)院搭建的“青山行不盡——我的絲路故事”展，成為國(guó)際藝術(shù)對(duì)話的平臺(tái)。俄羅斯藝術(shù)家冬青國(guó)研習(xí)中國(guó)水墨多年，此次絲路采風(fēng)讓她深受震撼，將敦煌壁畫配色融入創(chuàng)作，《彩虹山谷》兼具水墨韻味與油畫色彩，《滄桑敦煌》盡顯“中國(guó)味”。來自意大利、加拿大等國(guó)的藝術(shù)家也跨界創(chuàng)作，用多元視角詮釋絲路文化。正如美院黨委副書記傅巧玲所言，這座可生長(zhǎng)的國(guó)際平臺(tái)，讓絲路精神在交流中彰顯活力。從數(shù)字技術(shù)讓文物永續(xù)，到藝術(shù)創(chuàng)新讓樂舞重生，再到國(guó)際平臺(tái)讓文明互鑒，敦煌的時(shí)代表達(dá)離不開“堅(jiān)守內(nèi)核、善用科技”的智慧。浙江元素的深度參與，既體現(xiàn)了區(qū)域協(xié)作的力量，更印證了文化傳承的真諦——唯有讓古老文明與現(xiàn)代生活建立情感連接，才能讓絲路精神跨越時(shí)空，綻放永恒生機(jī)。（摘編自陸遙《數(shù)字重生，舞動(dòng)絲路——敦煌文化的時(shí)代表達(dá)》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

全國(guó)各地文博機(jī)構(gòu)面對(duì)的核心問題是文物未能借助科技的賦能，走出歷史深處，活在大眾面前。B.

數(shù)字文博不僅僅是技術(shù)的展示，更是一種讓文物從“高深莫測(cè)”轉(zhuǎn)向“可親可感”的思維變革。C.

敦煌研究院獨(dú)立研發(fā)的文物數(shù)字化智能移動(dòng)平臺(tái)，解決了絲路沿線文物采集中的多項(xiàng)技術(shù)難題。D.

《樂動(dòng)敦煌》以敦煌壁畫樂舞為靈感，通過風(fēng)動(dòng)裝置等技術(shù)實(shí)現(xiàn)了“畫中人出壁”的舞臺(tái)效果。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

數(shù)字文博創(chuàng)新

成功，關(guān)鍵在于彰顯文物的內(nèi)涵美，并創(chuàng)造出好的文化產(chǎn)品。B.

三星堆博物館通過直播考古現(xiàn)場(chǎng)，增強(qiáng)了觀眾對(duì)古蜀文明的共鳴與文化認(rèn)知。C.

敦煌文化的時(shí)代表達(dá)，既依賴科技手段，也離不開藝術(shù)創(chuàng)新與國(guó)際文化交流。D.

《滄桑敦煌》等作品的問世，表明敦煌文化已成為國(guó)際藝術(shù)創(chuàng)作的主流題材。3.

下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

材料一以故宮博物院和河北博物院為例，論證數(shù)字技術(shù)須服務(wù)于文化產(chǎn)品創(chuàng)造。B.

材料一采用總分總

論證結(jié)構(gòu)，主體部分主要論述數(shù)字文博的本質(zhì)和發(fā)展現(xiàn)狀。C.

材料二引用較多數(shù)據(jù)，證明“數(shù)字敦煌”工程延續(xù)了敦煌文明，使論證更客觀。D.

兩則材料以事實(shí)為據(jù)，強(qiáng)調(diào)數(shù)字文博的目的是讓文物走出展臺(tái)，完全融入市場(chǎng)。4.

兩則材料都提及“敦煌”

案例，但其論述的側(cè)重點(diǎn)卻不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.

請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勅绾问拐构窭锏奈奈铩跋蛐露睢?。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。雪落有聲漠然在凌州站接車員朱東亮的記憶里，1941年的雪花落下是有聲的。一片一片，帶著火車的汽笛聲，帶著車輪碾過鋼軌的隆隆聲，還有那一聲在他耳旁炸開的槍響。當(dāng)時(shí)站臺(tái)一片大亂，人們四散奔逃，尖叫聲不絕于耳。剛乘列車來凌州執(zhí)行發(fā)報(bào)任務(wù)的蘇小莉低著頭從朱東亮身旁經(jīng)過，臂彎挎包里露出一角猩紅的圍巾。她側(cè)臉看了一眼朱東亮手中的紅色信號(hào)旗，眼中有光一閃，便消失在風(fēng)雪里。那藏藍(lán)色呢子大衣的背影，讓朱東亮心里猛地一疼——太像了，太像一年前從鐵道局大樓縱身躍下的李靜。蘇小莉失魂落魄地走在凌州街頭。剛才，一同前來的老孫用生命掩護(hù)了她，這讓她心如刀絞。此刻，她與組織斷了聯(lián)系，像一只離群的孤雁。這時(shí)，一個(gè)穿土布黑棉襖的粗壯男人在身后甕聲問，老家二妗子病了嗎?蘇小莉止住腳步，瞪圓眼睛看著男人說，咳嗽總不好，郎中給開了方子，還缺貝母和冬花。暗號(hào)對(duì)上了！蘇小莉興奮得想哭，男人也難以掩飾眼中的激動(dòng)，低聲說，我是凌州鐵路黨支部的陶大越，跟我走。陶大越的家在鐵道邊，火車一過，地動(dòng)山搖。夜里，窗外的雪，還在撲撲簌簌落下。在雪落間，有如泣如訴的二胡響起，那曲子蕩進(jìn)蘇小莉的耳朵，讓她想起家鄉(xiāng)的裊裊炊煙，想起蒲草悠悠的蒲河，還有，跟姐姐一起的童年。想著想著，她沉沉地睡去，夢(mèng)中囈語，輕輕喚著，姐姐，姐姐。深夜，朱東亮到家時(shí)，爹爹朱長(zhǎng)風(fēng)像往常一樣爛醉如泥地倒在炕上，桌上還擺著未收拾的殘羹冷炙。朱東亮從小沒見過娘長(zhǎng)什么模樣，爺倆相依為命。印象中爹外出了幾年，那幾年把他寄養(yǎng)在鄰居家。自打爹回來，很少見他爹清醒，爹對(duì)酒比對(duì)他還親。朱東亮望著院子里的雪，想起白天見到的蘇小莉的背影，有些許惆悵涌上心頭。他拿起家中的二胡，將心緒化作琴聲。他拉弓的手腕輕抖，按弦的指尖微顫，曲子便輕緩流淌在鐵道線旁的各條巷子里。命運(yùn)的絲線很快再次收緊。一天，剛執(zhí)行任務(wù)回來的陶大越找到朱東亮，胸口起伏語速飛快地說：“抗聯(lián)得到情報(bào)，因叛徒出賣，蘇小莉已經(jīng)暴露，特務(wù)要在今天抓捕，你快去我家通知蘇小莉和你嫂子火速撤離，我接應(yīng)你們?！闭f完又交代了和蘇小莉的接頭暗號(hào)。朱東亮飛快地從箱子里找出兩套滿鐵制服，用包袱皮一裹，又提了飯盒直奔陶大越家。幸運(yùn)的是，兩個(gè)人換了滿鐵制服，在特務(wù)眼皮子底下溜了出來。朱東亮將蘇小莉和嫂子陳素娥帶到家中。蘇小莉見到了那把紫檀木的二胡。二胡立在暗紅的炕箱上，琴筒下墊著柔軟的棉布，琴弓平臥在一旁。蘇小莉耳畔忽的就響起了初到凌州時(shí)那悠揚(yáng)的曲聲，她眼神專注地看著那把二胡，手在二胡上游走。這時(shí)，陶大越也傳達(dá)了組織安排蘇小莉從凌州站乘火車撤離的計(jì)劃，并且講述了蘇小莉的姐姐蘇小荷化名李靜，在凌州從事地下工作并犧牲的消息。蘇小莉手一抖，指尖在琴弦上撥出一個(gè)低顫的音符。原來，多年前那個(gè)曾經(jīng)聯(lián)絡(luò)過的“夜鶯”竟然是自己的姐姐，她們?cè)陔姴ㄖ邢嘤?，又在電波中分別，彼此不知親人就在對(duì)面，遠(yuǎn)在天涯也近在咫尺。蘇小莉痛不欲生?！拔也蛔?！我要替姐姐完成她的事業(yè)！”“這是命令！”陶大越態(tài)度堅(jiān)決，“你得替她，好好活著！”撤離的夜晚，風(fēng)雪更緊了。朱東亮、蘇小莉、陶大越夫婦潛至凌州站，四個(gè)人飛快跳下站臺(tái)，越過鐵軌，奔對(duì)面的列車而去。突然，幾束手電光從背后射來，帶隊(duì)的日本軍官禾田那生硬的中國(guó)話在黑夜中響起：“站??！”陶大越瞬間回頭，對(duì)朱東亮吼道：“你們快走！”他將陳素娥拉到身邊，夫婦二人轉(zhuǎn)身，舉槍向追兵射擊！這時(shí)，如潮水般的子彈從對(duì)面向他們夫婦奔涌而來，穿過胸膛，從后背飛出，在雪地上綻成鮮紅的花朵。危急中，一個(gè)身影從車廂下鉆出，一邊飛速向蘇小莉和朱東亮靠攏，一邊向日本兵猛烈開火。爹！借著火光，朱東亮看清雙手持槍的是父親朱長(zhǎng)風(fēng)，驚得他瞪圓了眼睛。蘇小莉見到朱長(zhǎng)風(fēng)也是一愣，沒想到平日里那個(gè)搖搖晃晃的酒鬼，竟會(huì)如此神勇。朱長(zhǎng)風(fēng)且戰(zhàn)且退，與他們匯合。他快速?gòu)膽牙锾统鲆粋€(gè)手帕包，塞給蘇小莉：“我是‘江鷗’，你姐姐的上線，我只留下了她這兩樣?xùn)|西?！碧K小莉顫抖地伸出雙手接過，喊了聲姐，眼淚在臉上汪洋成河。朱長(zhǎng)風(fēng)對(duì)朱東亮說：“快帶她走，保護(hù)好她！”說罷，雙手舉槍向守備隊(duì)發(fā)起了一個(gè)人的沖鋒。禾田沒料到竟有人接應(yīng)，黑暗中也不知是否還有其他援兵，他正舉槍還擊間，一枚手榴彈在身旁炸開，爆炸的熱浪把他掀倒在地上。禾田的臉在雪光中煞白如紙，他張了張嘴，想說什么，卻被朱長(zhǎng)風(fēng)的槍聲打斷。臨線有一列貨車正隆隆駛過，朱長(zhǎng)風(fēng)用槍揮了揮，回頭沖朱東亮和蘇小莉吼：“孩子，快走！”槍聲、爆炸聲，把朱長(zhǎng)風(fēng)的聲音撕扯得支離破碎。升騰起來的火焰把朱東亮的臉烤得炙熱，他托起蘇小莉，讓她扒住列車扶梯，自己也縱身而上，身子懸在車外。列車汽笛長(zhǎng)鳴，向這座被雪覆蓋的城市告別。蘇小莉回望著遠(yuǎn)去的凌州站，眼淚在風(fēng)中被牽成了線。她知道，有些雪終將融化，而有些人，永遠(yuǎn)留在了冬天。（有刪改）6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.

蘇小莉到凌州時(shí)與組織斷聯(lián)、陶大越和她接頭的情節(jié)，既體現(xiàn)了地下工作的隱蔽性，也交代了后文蘇小莉暴露的原因。B.

陶大越夫婦為掩護(hù)同志撤離而犧牲，鮮血“在雪地上綻成鮮紅

花朵”這一場(chǎng)景凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與個(gè)體生命的渺小。C.

次要人物禾田的出場(chǎng)，推動(dòng)了槍戰(zhàn)情節(jié)的白熱化，他“煞白如紙”的臉也象征著敵人外強(qiáng)中干的本質(zhì)，深化了小說主題。D.

小說開頭和結(jié)尾均寫到了“雪”，但情感基調(diào)已從開頭的緊張悲壯轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)尾的深沉雋永，從而形成了完整的敘事閉環(huán)。7.

下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文中多次描寫二胡，它勾連起人物情感記憶，引發(fā)了蘇小莉的思念，表現(xiàn)出朱東亮的孤獨(dú)，讓小說滿含抒情性與感染力。B.

蘇小莉得知“夜鶯”就是自己的姐姐蘇小荷時(shí)，作者用“遠(yuǎn)在天涯也近在咫尺”的議論，揭示命運(yùn)的殘酷與親情的偉大。C.

朱長(zhǎng)風(fēng)“終日醉醺醺”的表象與后文“雙手持槍沖鋒”的英勇形成強(qiáng)烈反差，這種先抑后揚(yáng)的寫法讓人物形象更具張力。D.

小說以朱東亮、蘇小莉等小人物的視角展開敘事，在個(gè)人命運(yùn)的沉浮中展現(xiàn)宏大的敘事，更顯真實(shí)親切，且富有感染力。8.

小說運(yùn)用“巧合”來架構(gòu)故事，匠心獨(dú)運(yùn)。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析蘇小荷就是“夜鶯”這一巧合在情節(jié)安排和主題表達(dá)上的作用。9.

請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析文題“雪落有聲”所蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之。臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿勿復(fù)再言！”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下沾衿，與武決去。（節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，有刪改）材料二：（張）良曰：“沛公軍霸上，未得與將軍相見。竊為將軍計(jì)，大事去矣！夫秦為無道，天下共叛之。今將軍獨(dú)為孤城守，外無救兵，內(nèi)絕糧草，百姓易子而食，折骸而爨，徒死何益？且項(xiàng)王驍銳，破釜沉舟，百戰(zhàn)不殆；沛公寬仁，所過秋毫無犯。將軍誠(chéng)能反戈開城，迎義師以順天命，則爵祿可保，宗族無虞。若執(zhí)迷罔顧，必玉石俱焚，悔之何及！昔田單守即墨，猶以火牛破燕，今將軍之勢(shì)，十不及一。明者因時(shí)而變，智者隨事而制，將軍其圖之！”（節(jié)選自《史記·留侯世家》，有刪改）材料三：隋煬帝篡祚承基，肆行苛暴。罄南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡！今者順人將革，先天不違。大誓孟津，陳命景亳。三千列國(guó)，八百諸侯，不謀而同辭，不召而自至。我魏公聰明神武，齊圣廣淵，躬擐甲冑，跋涉山川，櫛風(fēng)沐雨，豈辭勞倦！遂興西伯之師，將問南巢之罪。百萬成旅，四七為名。呼吸則河渭絕流叱咤則嵩華自拔以此攻城何城不克？今屯營(yíng)鞏洛，開發(fā)崤函。蹈踐京畿，窺伺王室。若崩厥角，竦懼膺心。然興洛、虎牢，國(guó)家儲(chǔ)積，我已先據(jù)；成皋、旋門，九州咽喉，并為我有。爾其府帑虛竭，白黑相悲?；袒糖?，命懸鋒刃。若不早圖，噬臍何及！何去何從，爾其速?zèng)Q?。ü?jié)選自祖君彥《為李密檄洛州文》，有刪改）10.

材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。呼吸則河渭[A]絕流[B]叱咤[C]則嵩華[D]自拔[E]以此攻[F]城[G]何城[H]不克？11.

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

壹，一定，與《大學(xué)之道》中“壹是皆以修身為本”的“壹”意思不同。B.

誠(chéng)，如果，與《諫太宗十思疏》中“誠(chéng)能見可欲則思知足以自戒”的“誠(chéng)”意思相同。C.

“并為我有”與《鴻門宴》中“若屬皆且為所虜”的“為”用法不相同。D.

“爾其速?zèng)Q”與《五代史伶官傳序》中“爾其無忘乃父之志”的“其”用法相同。12.

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

蘇武拒絕了李陵

勸降。他認(rèn)為臣子侍奉君主，就像孩子侍奉父親，自己身受朝廷隆恩，即使被殺也無怨恨。B.

張良陳明秦朝敗亡之勢(shì)，并以避免雙方百姓白白死傷和順應(yīng)天命、保住爵祿為理由勸說秦將，堪稱攻心典范。C.

祖君彥在檄文中稱，隋煬帝篡奪帝位，施行暴政，失去民心；魏公勇武英明，德配天地，所率軍隊(duì)將勢(shì)如破竹。D.

祖君彥在檄文中稱，隋朝已失去了囤糧重地和咽喉要道，并且府庫空虛、官民同悲，若不歸降，將后悔莫及。13.

把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）明者因時(shí)而變，智者隨事而制，將軍其圖之！（2）惶惶黔黎，命懸鋒刃。若不早圖，噬臍何及！14.

古人勸降，有的曉之以理，有的動(dòng)之以情，有的懾之以魄。請(qǐng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析李陵、張良和祖君彥三人的勸降策略。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。綺羅香·詠春雨史達(dá)祖做冷欺花，將煙困柳，千里偷催春暮。盡日冥迷，愁里欲飛還住。驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤(rùn)、燕歸南浦。最妨它、佳約風(fēng)流，鈿車不到杜陵路。沉沉江上望極，還被春潮晚急，難尋官渡。隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時(shí)，是落紅、帶愁流處。記當(dāng)日、門掩梨花，剪燈深夜語。15.

下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

開篇“做冷欺花，將煙困柳”以擬人手法寫春雨特性，“欺”“困”二字賦予春雨情態(tài)，點(diǎn)出春雨料峭寒意，又合“春暮”的蕭瑟感。B.

“驚粉重、蝶宿西園，喜泥潤(rùn)、燕歸南浦”以蝶燕的不同反應(yīng)側(cè)面寫春雨，一“驚”一“喜”對(duì)比鮮明，突出畫面的層次感和動(dòng)態(tài)美。C.

“隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵”以比喻寫雨中山形，將山比作含淚的美人眉，寫出春雨中遠(yuǎn)峰的朦朧之景，暗含對(duì)春雨滋潤(rùn)萬物的贊美。D.

全詞緊扣“春雨”，以遠(yuǎn)近結(jié)合的景物、晝夜交織的時(shí)序自然地進(jìn)行時(shí)空轉(zhuǎn)換，且情感層層遞進(jìn)，盡顯史達(dá)祖詞“情景交融”的特質(zhì)。16.

清代黃蘇在《蓼園詞選》中用“怨而不怒”來評(píng)價(jià)此詞結(jié)尾兩句，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《詩經(jīng)·靜女》中的男主人公對(duì)女子贈(zèng)送的彤管用“_______”來贊美，對(duì)她送的荑草用“_______”來贊美，表達(dá)對(duì)女子的愛慕之情。（2）《諫太宗十思疏》中，魏征向唐太宗建議“_______，_______”，而不能根據(jù)個(gè)人喜惡來任意賞罰。（3）古人對(duì)水有不少雅稱，如小而深的水稱為“潭”，大而深的水稱為“淵”。古詩文中含有“潭”或“淵”的句子有“_______，_______”。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。在藝術(shù)百花園中，漫畫以幽默詼諧的方式

A

，其像醫(yī)病一樣，指出時(shí)代和社會(huì)問題，成就一道既辛辣又鮮活、既通俗又深刻的獨(dú)特風(fēng)景。作為一種大眾藝術(shù)，漫畫取材于生活，能夠?qū)⑸願(yuàn)W的道理或復(fù)雜的現(xiàn)象以易于理解的方式呈現(xiàn)，可以輕松跨越語言障礙、文化隔閡，引人共情共鳴。中國(guó)漫畫百余年的歷史，（

甲

）。它與時(shí)代同頻共振，與國(guó)家命運(yùn)

B

，成為表達(dá)中國(guó)立場(chǎng)、傳遞中國(guó)聲音的重要載體。如今，在形勢(shì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中，各媒體報(bào)刊重新重視漫畫“一畫勝千言”的功能，通過“國(guó)際漫畫”加強(qiáng)對(duì)外宣傳，講好中國(guó)故事。比如，《人民日?qǐng)?bào)》推出國(guó)際漫畫線上欄目“漫漫評(píng)”，力求為國(guó)際宣傳辟一條新路。漫畫反映著時(shí)代，時(shí)代也在影響著漫畫。①網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的全面普及，②年輕人對(duì)“漫畫”的認(rèn)知遠(yuǎn)離了“漫畫的本質(zhì)就是批判”的傳統(tǒng)內(nèi)核，③跨越到了故事漫畫、動(dòng)畫、文創(chuàng)等。④這一不可阻擋的趨勢(shì)，⑤對(duì)漫畫發(fā)展充滿著機(jī)遇。如何發(fā)揮漫畫應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)?在“一畫勝千言”研討會(huì)上，專家學(xué)者們積極探索路徑：（

乙

），既要守住漫畫幽默諷刺的靈魂，展現(xiàn)鮮活的時(shí)代生活，又要避免符號(hào)化、套路化、淺表化表達(dá)，并通過創(chuàng)新強(qiáng)化藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)力。不論時(shí)代如何發(fā)展，中國(guó)漫畫的傳統(tǒng)不能丟！漫畫的社會(huì)職責(zé)不能棄！新時(shí)代更需要漫畫家充滿勇氣與擔(dān)當(dāng)，

，讓這承載著百年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式持續(xù)煥發(fā)時(shí)代活力。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B兩處分別填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.

下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

繼承漫畫優(yōu)秀基因，拓寬漫畫創(chuàng)作之路B.

拓寬漫畫創(chuàng)作之路，繼承漫畫優(yōu)秀基因C.

漫畫優(yōu)秀基因應(yīng)被繼承，漫畫創(chuàng)作之路應(yīng)被拓寬D.

漫畫創(chuàng)作之路應(yīng)被拓寬，漫畫優(yōu)秀基因應(yīng)被繼承20.

文中標(biāo)序號(hào)的部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?1.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。22.

“羲和逐日”是一幅極具代表性的中國(guó)現(xiàn)代主旋律漫畫，它完美地詮釋了如何用創(chuàng)新的方式傳遞中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事。請(qǐng)從藝術(shù)、文化和政治三個(gè)方面加以說明。三、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。壞消息是：現(xiàn)在你要靠自己了。好消息是：現(xiàn)在你可以靠自己了。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2026屆江蘇省新高考基地學(xué)校高三上學(xué)期第一次大聯(lián)考語文參考答案【答案】1.A

2.D

3.D4.

①材料一以“數(shù)字敦煌”為例，側(cè)重論述數(shù)字文博應(yīng)從“技術(shù)秀”走向“內(nèi)涵美”，讓觀眾獲得超越表象的文化認(rèn)知與審美享受；②材料二以“敦煌”案例為論述主體，側(cè)重論述其在保護(hù)、傳承、傳播上的創(chuàng)新，展現(xiàn)其“堅(jiān)守內(nèi)核、善用科技”的時(shí)代表達(dá)。

5.

①通過數(shù)字技術(shù)，讓文物保持生命活力；②通過產(chǎn)品創(chuàng)造，讓文物走進(jìn)現(xiàn)代消費(fèi)市場(chǎng)；③通過故事挖掘，讓文物呈現(xiàn)“內(nèi)涵美”；④通過交流互鑒，讓文物在時(shí)空的跨越中彰顯活力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇閱讀材料聚焦數(shù)字文博的創(chuàng)新實(shí)踐，通過南京博物院、敦煌等案例，探討科技如何激活文物價(jià)值。材料一強(qiáng)調(diào)思維轉(zhuǎn)變，主張用數(shù)字化手段讓文物“可親可感”，同時(shí)警惕技術(shù)炫技；材料二則突出敦煌文化的多元表達(dá)，展現(xiàn)數(shù)字保護(hù)、藝術(shù)創(chuàng)新與國(guó)際交流的立體實(shí)踐。兩則材料共同指向“科技賦能文化”的核心命題，既呈現(xiàn)技術(shù)革新帶來的沉浸體驗(yàn)，又強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵的深度挖掘，體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)造性融合?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

A.

“核心問題是文物未能……”

不正確。材料一原文表述為：“如何通過科技賦能文物，助其從歷史深處走出來，在大眾面前活起來……已是全國(guó)各地文博機(jī)構(gòu)都面對(duì)的核心問題?！?/p>

這里強(qiáng)調(diào)的是“如何”通過科技賦能讓文物“走出來”“活起來”，這是文博機(jī)構(gòu)努力探索的方法與目標(biāo)，而非現(xiàn)狀描述為“未能”。選項(xiàng)將需解決的“方法問題”曲解為“結(jié)果問題”，表述不準(zhǔn)確。

故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

D.

“表明敦煌文化已成為國(guó)際藝術(shù)創(chuàng)作的主流題材”

不正確。材料二提到俄羅斯藝術(shù)家將敦煌元素融入創(chuàng)作，以及意大利、加拿大等國(guó)藝術(shù)家也參與詮釋絲路文化，這體現(xiàn)了敦煌文化的國(guó)際影響力和吸引力，是文化交流與互鑒的成果。但“已成為國(guó)際藝術(shù)創(chuàng)作的主流題材”這一推斷缺乏依據(jù)，文中僅以個(gè)例說明其受到部分國(guó)際藝術(shù)家關(guān)注和借鑒，并未提供證據(jù)表明其已成為全球范圍內(nèi)普遍、主導(dǎo)性的創(chuàng)作題材。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章思路結(jié)構(gòu)，分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.

“強(qiáng)調(diào)數(shù)字文博的目的是讓文物走出展臺(tái)，完全融入市場(chǎng)”

不正確。兩則材料雖然都強(qiáng)調(diào)要讓文物“走出展臺(tái)”“融入生活”，但其最終目的并非單一地指向“完全融入市場(chǎng)”這一商業(yè)化目標(biāo)。材料一核心在于通過科技與創(chuàng)新“讓今天的觀眾愛上古老的文化”，建立“情感連接”，使“中華文明獲得永恒的生機(jī)與活力”，更側(cè)重于文化傳承、公共教育與精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。材料二則著重闡述通過數(shù)字技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)新與國(guó)際交流來實(shí)現(xiàn)敦煌文化的保護(hù)、傳承與傳播。兩者均未將“完全融入市場(chǎng)”作為核心目的或唯一導(dǎo)向。選項(xiàng)的“完全融入市場(chǎng)”屬于對(duì)材料主旨的片面解讀與偏差概括。

故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析、比較文中信息的能力。

①材料一提及“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，是作為論證“數(shù)字文博正在從‘技術(shù)秀’走向‘內(nèi)涵美’”的論據(jù)之一。其側(cè)重點(diǎn)在于，以該項(xiàng)目為例，說明成功的數(shù)字文博實(shí)踐應(yīng)超越技術(shù)表象，注重挖掘和呈現(xiàn)文物背后的故事與歷史價(jià)值，從而讓觀眾獲得深層次的文化認(rèn)知與審美享受，強(qiáng)調(diào)的是從炫技到重內(nèi)涵的理念的升級(jí)。

②材料二則以“敦煌”為核心案例和論述主體，系統(tǒng)、具體地展現(xiàn)了敦煌文化在當(dāng)代保護(hù)、傳承與傳播方面的全方位創(chuàng)新實(shí)踐。其側(cè)重點(diǎn)在于詳細(xì)描述“數(shù)字敦煌”工程的技術(shù)突破、《樂動(dòng)敦煌》的藝術(shù)創(chuàng)作轉(zhuǎn)化以及中國(guó)美術(shù)學(xué)院搭建的國(guó)際交流平臺(tái)，通過這些具體舉措，論證敦煌文化如何通過“堅(jiān)守內(nèi)核、善用科技、促進(jìn)交流”實(shí)現(xiàn)其“時(shí)代表達(dá)”，展現(xiàn)的是區(qū)域協(xié)作下文化創(chuàng)新傳承的完整路徑與生動(dòng)圖景?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息、歸納概括要點(diǎn)的能力。

①材料一中明確指出“通過科技賦能文物，助其從歷史深處走出來”，并以南京博物院VR展覽、故宮動(dòng)態(tài)《清明上河圖》為例，說明數(shù)字技術(shù)能讓平面文物變成立體體驗(yàn)。材料二詳細(xì)介紹“數(shù)字敦煌”工程，通過三維重建、VR等技術(shù)讓觀眾“走進(jìn)”洞窟。據(jù)此概括第一點(diǎn)。②材料一提出要“創(chuàng)造出既能滿足大眾審美需求，又能適應(yīng)現(xiàn)代消費(fèi)習(xí)慣的相應(yīng)文化產(chǎn)品”。材料二以《樂動(dòng)敦煌》為例，將壁畫樂舞轉(zhuǎn)化為可市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的體驗(yàn)劇，其中明確提到服裝設(shè)計(jì)、風(fēng)動(dòng)裝置等讓表演“活”起來的具體做法。據(jù)此概括第二點(diǎn)。③材料一批評(píng)某些展覽“過分追求視覺沖擊，反而淹沒了文物本身的內(nèi)涵”，肯定“數(shù)字敦煌”展示文明對(duì)話、三星堆直播增進(jìn)文化認(rèn)知等做法，都是在挖掘文物背后的故事。據(jù)此概括第三點(diǎn)。④材料二重點(diǎn)描述中國(guó)美術(shù)學(xué)院搭建國(guó)際平臺(tái)，吸引多國(guó)藝術(shù)家以敦煌為靈感進(jìn)行創(chuàng)作，體現(xiàn)“文明的生命力在于交流互鑒”。材料一結(jié)尾也提到要讓文物“跨越時(shí)空，與現(xiàn)代人建立真實(shí)的情感連接”。據(jù)此概括第四點(diǎn)?！敬鸢浮?.D

7.B

8.

①在情節(jié)安排上，這一“巧合”串聯(lián)起朱東亮的聯(lián)想、蘇小莉的思念、陶大越接頭、朱長(zhǎng)風(fēng)保護(hù)等情節(jié)，使敘事緊湊連貫；制造強(qiáng)烈戲劇反差，形成敘事張力，使情節(jié)波瀾起伏。②在主題表達(dá)上，這一“巧合”讓“犧牲”從抽象的革命符號(hào)，轉(zhuǎn)化為蘇小莉失去親人的切身之痛，也成為蘇小莉堅(jiān)守革命的精神火種，凸顯革命者為信仰犧牲自我的崇高品格，深化對(duì)革命先烈的敬意。

9.

①“雪落”，既指故事發(fā)生的自然環(huán)境，也象征革命的艱難與險(xiǎn)惡；②“有聲”，既指具體的聲音（如槍聲、汽笛聲、琴聲等），也指精神的回響；③“雪落有聲”，將自然環(huán)境與精神回響融為一體，隱喻在白色恐怖的寒冬中，革命者用生命唱響一曲震撼人心、蕩氣回腸的信仰贊歌?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文以1941年凌州站為背景，通過細(xì)膩的敘事和意象運(yùn)用，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期地下工作者的犧牲與堅(jiān)守。作者巧妙運(yùn)用“雪”的意象貫穿全文，既象征嚴(yán)酷環(huán)境，又暗喻革命者的純潔品格。二胡、圍巾等細(xì)節(jié)勾連人物情感，朱長(zhǎng)風(fēng)、陶大越等人物形象塑造鮮明。小說通過蘇小莉姐妹的“電波相遇”等巧合設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了命運(yùn)感與革命傳承主題。結(jié)尾“雪終將融化”的隱喻，既點(diǎn)明歷史必然性，又賦予文本深沉的詩意?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容

理解能力。A.“也交代了后文蘇小莉暴露的原因”錯(cuò)，文中蘇小莉暴露的原因是“因叛徒出賣”，與接頭情節(jié)并無直接因果關(guān)系。B.“凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與個(gè)體生命的渺小”錯(cuò)，此場(chǎng)景主要歌頌了革命者為了掩護(hù)同志而不惜犧牲的英勇精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的崇高與偉大。C.“象征著敵人外強(qiáng)中干的本質(zhì)”錯(cuò)，禾田“煞白如紙”主要是因其身旁手榴彈爆炸而驚恐，是特定情境下的反應(yīng)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“‘遠(yuǎn)在天涯也近在咫尺’的議論”錯(cuò)，此句是敘述者在描述蘇小莉得知真相后的內(nèi)心感受，屬于敘述性語句，并非作者直接發(fā)表的議論。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)情節(jié)構(gòu)思與主題表達(dá)關(guān)系的分析能力。①情節(jié)安排上：這一“巧合”是小說情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。它將朱東亮對(duì)蘇小荷的記憶、蘇小莉?qū)憬愕膶ふ遗c思念、陶大越接頭保護(hù)蘇小莉、以及最終朱長(zhǎng)風(fēng)交出遺物并掩護(hù)撤離等重要情節(jié)緊密串聯(lián)起來，使分散的線索匯聚，敘事邏輯嚴(yán)密而緊湊。同時(shí)，這一巧合造成了強(qiáng)烈的戲劇性效果，姐妹二人近在咫尺卻互不知情，最終天人永隔，極大地增強(qiáng)了故事的曲折性與情感的沖擊力。②主題表達(dá)上：這一“巧合”將革命的“犧牲”主題具體化、親情化。革命犧牲不是遙遠(yuǎn)抽象的概念，而是至親生命的隕落。這種切膚之痛，反而化為了蘇小莉繼承姐姐遺志、“要替姐姐完成她的事業(yè)”的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從而，小說通過個(gè)人家庭的悲劇，更深刻、更感人地歌頌了革命者為信仰前赴后繼、代代相傳的崇高精神，深化了對(duì)先烈敬意與緬懷的主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說標(biāo)題意蘊(yùn)的賞析能力。①“雪落”的意蘊(yùn)：既指故事發(fā)生的具體自然環(huán)境，即凌州冬季的風(fēng)雪，為人物活動(dòng)提供了真實(shí)的背景；也象征著那個(gè)時(shí)代嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境，即日寇統(tǒng)治下的白色恐怖、革命斗爭(zhēng)的艱難險(xiǎn)阻。②“有聲”的意蘊(yùn)：表層指故事中各種具體可聞的聲音，如槍聲、爆炸聲、火車汽笛聲、二胡琴聲等，這些聲音構(gòu)成了緊張、悲壯或抒情的氛圍。深層指革命精神的回響與傳承，那些犧牲者的英勇壯舉、未竟的事業(yè)、堅(jiān)定的信仰，如同無聲雪花落下時(shí)激蕩在人們心中的巨響，是歷史與精神的不朽聲音。③整體意蘊(yùn)：“雪落有聲”將自然意象與革命主題完美融合，隱喻在如同寒冬般殘酷的歲月里，革命者用生命、鮮血和信仰所譜寫的壯麗詩篇，雖然個(gè)體生命可能如雪花消融，但其精神與事跡卻振聾發(fā)聵，永遠(yuǎn)回響在歷史與后人的心中，謳歌了革命精神的永恒力量?！敬鸢浮?0.

BEG

11.C12.B

13.

（1）明智的人會(huì)根據(jù)時(shí)機(jī)而變通，有智慧的人會(huì)隨事態(tài)發(fā)展而采取對(duì)策，請(qǐng)將軍仔細(xì)考慮這件事吧?。?）惶惶百姓性命如同懸于刀鋒！假如不及早歸降，就像咬自己肚臍一般如何來得及！

14.

①李陵曉之以理，動(dòng)之以情，通過說理和感懷，希望引發(fā)對(duì)方共鳴，使其自愿投降；②張良一方面分析不利的形勢(shì)，曉之以理，另一方面以嚴(yán)重后果懾之心魄，使其內(nèi)心動(dòng)搖；③祖君彥重在曉之以理，懾之心魄，從戰(zhàn)略、資源等角度分析形勢(shì)，制造恐慌，剝奪對(duì)方的抵抗意志?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這三則材料展現(xiàn)了三種勸降藝術(shù)：李陵以情動(dòng)人，用自身遭遇和蘇武家事喚起共鳴；張良以理服人，分析天下大勢(shì)與利害得失；祖君彥以勢(shì)壓人，鋪陳軍威與天意，威懾與勸降并重。三則材料構(gòu)成遞進(jìn)式勸降范式，從個(gè)人情感到天下格局，從理性分析到武力震懾，立體呈現(xiàn)古代勸降策略的多元性。共同詮釋“不戰(zhàn)而屈人之兵”的智慧?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：（軍隊(duì)的氣勢(shì)）一呼一吸之間，黃河、渭水就會(huì)斷絕水流；一聲怒喝之下，嵩山、華山就會(huì)自行崩塌。用這樣的氣勢(shì)攻打城池，有什么城池不能攻克呢？“呼吸則河渭絕流，叱咤則嵩華自拔”，是一組對(duì)偶句，兩句必須獨(dú)立成句，所以B、E

兩處斷開；“以此攻城”是一個(gè)完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“何城不克”是一個(gè)完整的反問句，兩句是一組因果設(shè)問的短句，所以G處斷開。故選BEG?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。一定、務(wù)必/一切、全部。句意：你一定要聽從我的話。/一切都以修養(yǎng)自身品德為根本。B.正確。句意：將軍如果真能調(diào)轉(zhuǎn)兵器、打開城門。/如果真的能看見自己喜歡的東西，就想到要知足來自我克制。C.錯(cuò)誤?！盀椤北肀粍?dòng)，用法相同。句意：也全部被我們掌控。/你們這些人都將要被他俘虜了。D.正確。語氣副詞，表祈使兼告誡，務(wù)必、一定。句意：希望你們迅速做出決斷！/你一定不要忘記你父親的志向！故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“并以避免雙方百姓白白死傷”錯(cuò)誤。材料二中“徒死何益”

指將軍白白送死沒有益處，沒有提及百姓，“避免雙方百姓白白死傷”在原文無直接依據(jù)。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“因”，根據(jù)、憑借；“制”，采取對(duì)策；“圖”，考慮。（2）“黔黎”，百姓；“若”，如果；“及”，來得及?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解內(nèi)容篩選概括信息的能力。①“單于聞陵與子卿素厚”，點(diǎn)明二人昔日的深厚交情，為勸降奠定情感基礎(chǔ)。李陵自述降時(shí)心境，“陵始降時(shí)，忽忽如狂”，以自身的痛苦經(jīng)歷感懷。接著指出蘇武的現(xiàn)實(shí)絕境，“終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？”，歸漢無望，付出毫無意義。再分析漢廷的潛在風(fēng)險(xiǎn)，“安危不可知”，指出漢武帝年老多疑，蘇武的家人與自身的安危都無法保障。李陵的勸降無一字提及武力威脅，全程圍繞蘇武的“個(gè)人處境”與“情感需求”，試圖讓蘇武自愿放棄堅(jiān)守。②張良開門見山，為守將分析客觀形勢(shì)：外部環(huán)境“外無救兵”，內(nèi)部條件“內(nèi)絕糧草”，雙方實(shí)力“今將軍之勢(shì)，十不及一”，指出將軍的形勢(shì)比田單差十倍，堅(jiān)守毫無勝算。接著給出兩種選擇：“則爵祿可保，宗族無虞”，開門投降，可保爵祿，宗族安全無憂；“若執(zhí)迷罔顧，必玉石俱焚，悔之何及”，執(zhí)迷不悟，必然導(dǎo)致全城上下同歸于盡，沒有任何挽回的余地。兩種截然不同的后果對(duì)比，使其內(nèi)心動(dòng)搖，被迫選擇。③祖君彥先指出敵方的失道，“隋煬帝篡祚承基……流惡難盡”，指出隋煬帝的殘暴無道，失盡民心，從根本上否定對(duì)方的統(tǒng)治合法性。接著指出我方的正義與優(yōu)勢(shì)：“八百諸侯，不謀而同辭，不召而自至”，我方順應(yīng)天意民心，得到天下諸侯的支持；“今屯營(yíng)鞏洛，開發(fā)崤函。蹈踐京畿，窺伺王室”，戰(zhàn)略上已占據(jù)絕對(duì)主動(dòng)；“興洛、虎牢，國(guó)家儲(chǔ)積，我已先據(jù)；成皋、旋門，九州咽喉，并為我有”，我方已占據(jù)國(guó)家的糧倉(cāng)和交通要道。再以武力震懾，“百萬成旅，四七為名”，用夸張的手法渲染我方軍隊(duì)的強(qiáng)大威勢(shì)，從心理上徹底震懾對(duì)方。最后用“若不早圖，噬臍何及”結(jié)果制造恐慌，逼迫對(duì)方立即放棄抵抗。參考譯文：材料一：當(dāng)初，蘇武與李陵都為侍中。蘇武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢訪求蘇武。時(shí)間一久，單于派遣李陵去北海，為蘇武安排了酒宴和歌舞。李陵趁機(jī)對(duì)蘇武說：“單于聽說我與你交情一向深厚，所以派我來勸說足下，愿謙誠(chéng)地相待你。你終究不能回歸本朝了，白白地在荒無人煙的地方受苦，你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢？人生像早晨的露水，何必長(zhǎng)久地像這樣折磨自己！我剛投降時(shí)，終日若有所失，幾乎要發(fā)狂，自己痛心對(duì)不起漢廷，加上老母拘禁在保宮，你不想投降的心情，怎能超過當(dāng)時(shí)我李陵呢！并且皇上年紀(jì)大了，法令隨時(shí)變更，大臣無罪而全家被殺的有幾十家，安危不可預(yù)料。你還打算為誰守節(jié)呢？希望你聽從我的勸告，不要再說什么了！”

蘇武說：“我蘇武父子無功勞和恩德，都是皇帝栽培提拔起來的，官職升到列將，爵位封為通侯，兄弟三人都是皇帝的親近之臣，常常愿意為朝廷犧牲一切?，F(xiàn)在得到犧牲自己以效忠國(guó)家的機(jī)會(huì)，即使受到斧鉞和湯鑊這樣的極刑，我也心甘情愿。大臣效忠君王，就像兒子效忠父親，兒子為父親而死，沒有什么可遺憾的，希望你不要再說了！”

李陵與蘇武共飲了幾天，又說：“你一定要聽從我的話?！碧K武說：“我料定自己已經(jīng)是死去的人了！您一定要逼迫我投降，那么就請(qǐng)結(jié)束今天的歡樂，讓我死在你的面前！”李陵見蘇武對(duì)朝廷如此真誠(chéng)，慨然長(zhǎng)嘆道：“啊，義士！我李陵與衛(wèi)律罪孽深重，無以復(fù)加！”于是眼淚直流，浸濕了衣襟，告別蘇武而去。材料二：張良說：“沛公的軍隊(duì)駐扎在霸上，（我）還沒能與將軍相見。我私下里為將軍謀劃，（您的）大事已經(jīng)不可為了！那秦朝施行無道的統(tǒng)治，天下人共同反叛它。如今將軍獨(dú)自守衛(wèi)一座孤城，外面沒有救援的軍隊(duì)，內(nèi)部斷絕了糧草供應(yīng)，百姓們交換子女來當(dāng)作食物，劈開尸骨來當(dāng)作柴火燒，您白白地死去又有什么益處呢？況且項(xiàng)羽的軍隊(duì)勇猛精銳，曾破釜沉舟，歷經(jīng)上百次戰(zhàn)斗也沒有失敗過；沛公為人寬厚仁慈，所到之處對(duì)百姓秋毫無犯。將軍如果真能調(diào)轉(zhuǎn)兵器、打開城門，迎接正義的軍隊(duì)來順應(yīng)上天的旨意，那么爵位和俸祿都可以保全，宗族親人也不會(huì)有災(zāi)禍。如果執(zhí)迷不悟、不顧大局，必定會(huì)落得玉石俱焚的下場(chǎng)，到時(shí)候后悔又怎么來得及呢！從前田單守衛(wèi)即墨城，還能憑借火牛陣打敗燕國(guó)的軍隊(duì)，如今將軍的處境，連他的十分之一都比不上。明智的人會(huì)根據(jù)時(shí)勢(shì)的變化而改變策略，有智慧的人會(huì)順著事情的發(fā)展而制定辦法，希望將軍好好考慮這件事！”材料三：隋煬帝篡奪皇位、繼承基業(yè)后，肆意施行苛刻殘暴的統(tǒng)治。用盡南山的竹子，也寫不完他的罪行；掘開東海的波濤，也沖不盡他的罪惡！如今順應(yīng)民心的變革即將到來，（這是）符合上天的旨意、不會(huì)違背的。（我們）在孟津隆重地舉行誓師大會(huì)，在景亳莊嚴(yán)地宣布命令。天下的三千個(gè)諸侯國(guó)，八百個(gè)諸侯，不用商量就說出了相同的話，不用征召就自行前來（響應(yīng)）。我們的魏公（李密）聰慧明智、神武英勇，明達(dá)圣哲、胸襟寬廣，親自穿上鎧甲和頭盔，跋山涉水，頂風(fēng)冒雨，哪里會(huì)推辭辛勞疲倦呢！于是發(fā)動(dòng)了像西伯姬昌那樣的正義之師，將要聲討像夏桀逃往南巢那樣的罪惡（指討伐隋煬帝）。百萬大軍組成的部隊(duì)，以“四七”（指二十八宿）為名號(hào)。（軍隊(duì)的氣勢(shì)）一呼一吸之間，黃河、渭水就會(huì)斷絕水流；一聲怒喝之下，嵩山、華山就會(huì)自行崩塌。用這樣的氣勢(shì)攻打城池，有什么城池不能攻克呢？如今（我們的軍隊(duì)）在鞏縣、洛陽一帶安營(yíng)扎寨，打開并控制了崤山、函谷關(guān)。進(jìn)軍踐踏京城附近的地區(qū)，暗中窺伺著朝廷。（朝廷的人）像山崩一樣叩首求饒，內(nèi)心充滿了恐懼與戰(zhàn)栗。況且興洛倉(cāng)、虎牢關(guān)，是國(guó)家儲(chǔ)存糧食和物資的地方，我們已經(jīng)率先占據(jù)；成皋、旋門關(guān)，是天下的咽喉要道，也全部被我們掌控。而你們的國(guó)庫空虛枯竭，官員和百姓都在相互悲嘆?；炭植话驳陌傩?，生命懸在刀尖利刃之上。如果不早日謀劃（出路），到時(shí)候后悔就來不及了！是歸降還是抵抗，希望你們迅速做出決斷！【答案】15.C

16.

①結(jié)尾兩句通過回憶往昔雨夜閉門、燈下共語的溫馨場(chǎng)景，與當(dāng)下凄迷雨景形成對(duì)比；②將對(duì)佳人深沉的思念和因春雨阻隔佳約、引發(fā)往昔回憶而產(chǎn)生的惆悵孤寂之情融入畫面，情感表達(dá)含蓄克制，怨意深藏，毫無激烈宣泄?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首詠物詞以細(xì)膩筆觸摹寫春雨情態(tài)，上片通過“欺花”“困柳”的擬人化描寫，展現(xiàn)春雨的料峭纏綿；下片以“春潮”“遙峰”等意象拓展空間維度，結(jié)句“門掩梨花”的回憶更添悵惘。全詞將物態(tài)、人情與時(shí)空流轉(zhuǎn)熔鑄一體，在工麗婉轉(zhuǎn)的鋪敘中，暗藏春光易逝的淡淡哀愁，體現(xiàn)了南宋詠物詞“不粘不脫”的審美特質(zhì)?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的賞析能力。C.“對(duì)春雨滋潤(rùn)萬物的贊美”錯(cuò)，“隱約遙峰，和淚謝娘眉嫵”將雨后朦朧遠(yuǎn)山比作含淚美人的眉黛，側(cè)重描摹春雨中遠(yuǎn)山的凄迷柔美之態(tài)，暗含的是詞人觸景而生的淡淡愁緒。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩詞表達(dá)情感技巧的能力。①“怨而不怒”指詩歌雖含哀怨之情，但表達(dá)含蓄委婉，無直白激烈的情緒宣泄，是古典詩詞的高妙審美境界。結(jié)尾虛寫往昔，與前文實(shí)寫的春雨凄迷、佳約難尋形成虛實(shí)對(duì)比，以樂景襯哀情，強(qiáng)化當(dāng)下的孤寂。②詞人的“怨”源于春雨阻隔佳約、引發(fā)離別相思，但并未直接抒發(fā)“怨憤”，而是將情感藏于回憶與景物描寫中，含蓄深沉，符合“怨而不怒”的特點(diǎn)。17.【答案】

①.

彤管有煒

②.

洵美且異

③.

恩所加則思無因喜以謬賞

④.

罰所及則思無因怒而濫刑

⑤.

昨夜閑潭夢(mèng)落花

⑥.

可憐春半不還家（羈鳥戀舊林，池魚思故淵/江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜/積水成淵，蛟龍生焉)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。注意容易寫錯(cuò)的字詞：煒、洵、謬、濫、羈、戀、淵?！敬鸢浮?8.

A.針砭時(shí)弊

B.息息相關(guān)/水乳交融

19.A20.

語句①，修改為“隨著網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的全面普及”。語句③，修改為“跨越到了故事漫畫、動(dòng)畫、文創(chuàng)等領(lǐng)域”。語句⑤，修改為“對(duì)漫畫發(fā)展而言是機(jī)遇”。

21.

甲：寫滿了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。乙：堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

22.

①藝術(shù)層面：用世界通用的視覺語言（精美的插畫、震撼的構(gòu)圖）講述故事，超越語言障礙，具備國(guó)際傳播的潛力。②文化層面：激活中國(guó)人共有的神話記憶和文化基因，引發(fā)最深層次的民族認(rèn)同。③政治層面：承載了“中國(guó)夢(mèng)”“科技創(chuàng)新”“文化自信”“奮斗精神”等當(dāng)代中國(guó)最重要的主流價(jià)值觀和國(guó)家敘事?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.前有“以幽默詼諧的方式”，后有“其像醫(yī)病一樣，指出時(shí)代和社會(huì)問題”，這需要找一個(gè)能形象表達(dá)“用藝術(shù)手法批評(píng)社會(huì)不良現(xiàn)象”的成語，故可填：針砭時(shí)弊。針砭時(shí)弊：指出時(shí)代和社會(huì)的弊病，進(jìn)行批評(píng)和規(guī)勸。B.前句“它與時(shí)代同頻共振”，提示漫畫與國(guó)家命運(yùn)關(guān)系緊密、同步?！俺蔀椤匾d體”是其結(jié)果。此處需要填入一個(gè)表示“關(guān)系非常密切”的成語，故可填：息息相關(guān)/水乳交融。息息相關(guān)：彼此關(guān)系非常密切，相互關(guān)聯(lián)、不可分割。水乳交融：像水和乳汁融合在一起一樣，比喻關(guān)系極為融洽或結(jié)合得十分緊密。【19題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之語句復(fù)位的能力。上文強(qiáng)調(diào)“新時(shí)代更需要漫畫家充滿勇氣與擔(dān)當(dāng)”，下文是“讓這承載著百年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式持續(xù)煥發(fā)時(shí)代活力”。要實(shí)現(xiàn)“煥發(fā)時(shí)代活力”的目標(biāo)，漫畫家需要做什么？應(yīng)該是一個(gè)從“內(nèi)在基礎(chǔ)”到“外在拓展”的過程。即：先繼承（內(nèi)在的基因/傳統(tǒng)），然后才能更好地創(chuàng)新與發(fā)展（拓寬道路），最終實(shí)現(xiàn)“煥發(fā)活力”。排除BD。整個(gè)文段主體是“漫畫家”，使用的是主動(dòng)語態(tài)（“需要漫畫家……”，“讓……煥發(fā)”）。被動(dòng)句在這里與前后主動(dòng)句式不協(xié)調(diào)，語氣較弱，打斷了行動(dòng)者的連貫性。排除C。故選A?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①成分殘缺?！熬W(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)的全面普及?！边@是一個(gè)名詞性短語，無法獨(dú)立成句。它在本段中是作為后面現(xiàn)象發(fā)生的背景或條件。故句首補(bǔ)充介詞“隨著”，使其成為狀語。③成分殘缺?！翱缭降健焙笕鄙儋e語中心語，可在“等”后增加“領(lǐng)域”。⑤搭配不當(dāng)?！俺錆M”

動(dòng)詞，通常接“了”或直接帶賓語，如“充滿了機(jī)遇”。但這里“對(duì)……發(fā)展”是對(duì)象，用“充滿”不搭配。故可改為“對(duì)漫畫發(fā)展而言是機(jī)遇”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲：前句點(diǎn)明“中國(guó)漫畫百余年的歷史”，需填入一個(gè)短語對(duì)該歷史進(jìn)行概括或評(píng)價(jià)；后句通過“它”指代中國(guó)漫畫，闡述其與時(shí)代、國(guó)家命運(yùn)的緊密聯(lián)系及社會(huì)功能。故可填：寫滿了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。乙：此處是專家學(xué)者探索路徑的總領(lǐng)句，后文用“既要……又要……并……”的并列結(jié)構(gòu)具體闡述該路徑的兩個(gè)方面：一是“守住靈魂”（即堅(jiān)持核心傳統(tǒng)），二是“創(chuàng)新強(qiáng)化表現(xiàn)力”（即推動(dòng)發(fā)展）。此處需填入一個(gè)能概括這兩方面核心思想的句子。故可填：堅(jiān)持守正創(chuàng)新?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①“羲和逐日”運(yùn)用了精美的插畫、具有沖擊力的構(gòu)圖和科幻視覺風(fēng)格，這些是世界通用的視覺語言。復(fù)雜的中國(guó)航天成就和抽象的精神內(nèi)涵，被濃縮于一個(gè)極具動(dòng)感和象征性的畫面中，具備了天然的國(guó)際傳播潛力，為“講好故事”奠定了形式基礎(chǔ)。②“羲和逐日”的命名和