旅游文學(xué)作品鑒賞與寫作指導(dǎo)引言：在文字中重游天地旅行，是人類亙古不變的向往。它不僅是地理空間的位移，更是心靈疆域的拓展。當(dāng)這種行走的體驗與文學(xué)的筆觸相遇，便誕生了旅游文學(xué)這一獨特的文體。它以旅行為載體，融寫景、敘事、抒情、議論于一體，既是對客觀世界的描摹，更是作者主觀情感與生命體驗的深度投射。鑒賞優(yōu)秀的旅游文學(xué)作品，如同與智者同行，能讓我們透過文字，重游那些或許未曾踏足的山川湖海，感受不同文化的溫度與厚度；而學(xué)習(xí)寫作旅游文學(xué)，則是將個人的行走印記升華為具有普遍共鳴的精神產(chǎn)品，讓瞬間的感動化為永恒的文字。本文旨在探討旅游文學(xué)作品的鑒賞路徑與寫作要義，以期與同好者共同徜徉于這片文字構(gòu)筑的風(fēng)景之中。一、旅游文學(xué)作品的鑒賞之道鑒賞旅游文學(xué)，并非簡單地“看故事”或“賞風(fēng)景”，而是一場讀者與作者之間的深度對話，是通過文字媒介對異域風(fēng)情、人文歷史乃至生命意義的共同探尋。（一）品“感”：體悟作者的真情實感一切文學(xué)作品的靈魂在于情感。旅游文學(xué)尤其如此。作者在旅途中的所見所聞，必然觸發(fā)其內(nèi)心的波瀾。鑒賞時，首要的便是捕捉并體悟作者流露出的真情實感。是“獨在異鄉(xiāng)為異客”的孤寂，是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，是面對歷史滄桑的喟嘆，還是偶遇知音的欣喜？這些情感是否真摯、是否飽滿，直接決定了作品的感染力。我們要透過文字的表象，觸摸作者跳動的脈搏，感受其情緒的起伏，從而產(chǎn)生情感上的共鳴。例如，當(dāng)讀到某位作者在異國小鎮(zhèn)偶遇故人的描寫，我們能否感受到那份突如其來的驚喜與溫暖？當(dāng)作者面對環(huán)境污染的景致發(fā)出慨嘆時，我們是否也能體會到那份憂慮與痛心？真情實感是連接作者與讀者的橋梁，唯有真情，方能動人。（二）賞“文”：玩味語言的藝術(shù)張力旅游文學(xué)是語言的藝術(shù)。作者如何運用語言來描繪景物、敘述事件、抒發(fā)情感，直接關(guān)系到作品的藝術(shù)魅力。鑒賞時，要細(xì)細(xì)品味作者的語言特色：是質(zhì)樸平實，還是華麗絢爛？是簡潔明快，還是含蓄蘊(yùn)藉？有無巧妙的比喻、生動的擬人、精準(zhǔn)的動詞、傳神的形容詞？句式的長短變化、節(jié)奏的緩急起伏，都可能帶來不同的閱讀感受。一篇優(yōu)秀的旅游文學(xué)作品，其語言必然是經(jīng)過錘煉的，既能準(zhǔn)確傳達(dá)事物的特征，又能引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，營造出獨特的意境。例如，同樣是寫山，不同的作者會有不同的筆法，有的側(cè)重其雄偉，有的描摹其靈秀，有的則挖掘其文化內(nèi)涵，這些都需要我們通過細(xì)致的語言分析來領(lǐng)會。（三）悟“識”：探尋作品的文化意蘊(yùn)與思想深度旅游不僅僅是看風(fēng)景，更是一種文化體驗和精神探索。優(yōu)秀的旅游文學(xué)作品，往往蘊(yùn)含著作者對所到之處歷史文化、風(fēng)土人情的深入觀察與思考，體現(xiàn)出作者的學(xué)識修養(yǎng)和獨到見解。鑒賞時，要透過文字表層，探尋其背后的文化意蘊(yùn)和思想深度。作者是如何將自然景觀與人文歷史相結(jié)合的？對當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情有何獨特的解讀？作品是否觸及了一些具有普遍性的人生哲理或社會問題？這些“識見”是作品的靈魂所在，能給讀者帶來深刻的啟迪。閱讀這樣的作品，我們不僅能“游”其地，更能“知”其史、“悟”其道，從而拓寬自己的文化視野和精神境界。二、旅游文學(xué)寫作指導(dǎo)寫作旅游文學(xué)，是將個人的旅行體驗轉(zhuǎn)化為具有公共價值的文字作品。這不僅需要敏銳的觀察力和細(xì)膩的感受力，還需要掌握一定的寫作方法和技巧。（一）行前的準(zhǔn)備與旅途中的體察：素材的積累“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！毙星皩δ康牡氐臍v史文化、地理風(fēng)貌、民俗習(xí)慣做一些初步的了解，能讓旅行更有方向感，也能讓觀察更具針對性。旅途中，則要充分調(diào)動眼、耳、鼻、舌、身等多種感官去體驗：用眼睛捕捉景物的色彩、形態(tài)、光影變化；用耳朵聆聽自然的天籟、市井的喧囂、人們的交談；用鼻子嗅聞花草的芬芳、泥土的氣息、特色美食的香味；用味蕾品嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味小吃；用身體感受氣候的冷暖、地勢的起伏。更重要的是，要用心去感受，去思考，將外在的見聞內(nèi)化為內(nèi)心的感悟。隨身攜帶筆記本或利用電子設(shè)備，及時記錄下所見所聞、所思所感、精彩的對話、獨特的細(xì)節(jié)，這些都是寫作的寶貴素材。（二）構(gòu)思與立意：確立文章的靈魂有了素材，接下來便是構(gòu)思立意。立意是文章的靈魂，決定了文章的格調(diào)和深度。不要滿足于簡單地記錄“我去了哪里，看到了什么”，而要思考“我從中感受到了什么”、“這個地方最打動我的是什么”、“它能帶給讀者什么啟示”。立意要新穎獨到，力求從平凡的景物中發(fā)現(xiàn)不平凡的意義，從普遍的現(xiàn)象中挖掘深刻的內(nèi)涵?？梢試@一個核心意象展開，也可以聚焦于一種獨特的感受，或是通過一件小事折射出當(dāng)?shù)氐奈幕刭|(zhì)。構(gòu)思時，可以先列出寫作提綱，明確文章的主題、結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和重點，使寫作思路更加清晰。（三）表達(dá)與技巧：讓文字鮮活起來1.細(xì)節(jié)描寫是生命：空洞的概括無法打動人，生動的細(xì)節(jié)才能讓讀者如臨其境。無論是景物的細(xì)微特征，還是人物的一個眼神、一個動作，抑或是一種獨特的氣味、一段難忘的對話，都可能成為文章的亮點。要善于捕捉那些最能觸動你、最具代表性的細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪。2.真情實感是基石：“感人心者，莫先乎情?！睂懽鲿r要敢于袒露自己的真實情感，喜怒哀樂，皆可入文。只有當(dāng)作者自己被深深打動時，寫出的文字才能打動讀者。切忌無病呻吟或刻意拔高。3.語言錘煉是功夫：語言是思想的外衣。要力求語言的準(zhǔn)確、生動、形象?？梢赃m當(dāng)運用比喻、擬人、排比等修辭手法，增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力和感染力，但要避免堆砌辭藻、華而不實。根據(jù)表達(dá)的需要，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z體風(fēng)格，或質(zhì)樸，或典雅，或幽默，或深沉。4.視角與結(jié)構(gòu)的選擇：可以采用第一人稱“我”的視角，以個人的親歷親感增強(qiáng)真實感和親切感；也可以采用第三人稱，進(jìn)行更客觀、更廣闊的敘述。結(jié)構(gòu)上，可以按時間順序、空間順序，也可以按邏輯順序或情感發(fā)展順序來組織材料。開頭要引人入勝，可以設(shè)置懸念、描繪一個精彩瞬間或提出一個引人深思的問題。結(jié)尾要余味悠長，可以總結(jié)全文、升華主旨，或留下一個開放性的思考。5.“我”的在場與退場：旅游文學(xué)中，“我”是常見的敘述者?！拔摇钡母惺芎退伎际俏恼碌闹匾M成部分。但“我”不應(yīng)僅僅是一個自戀的展示者，而應(yīng)是一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)讀者一同去觀察、去感受、去思考。有時，適當(dāng)?shù)摹巴藞觥?，讓景物和人物自己“說話”，也能取得很好的效果。（四）修改與打磨：千錘百煉始成金好文章是改出來的。初稿完成后，要反復(fù)閱讀、仔細(xì)修改。檢查立意是否明確深刻，結(jié)構(gòu)是否完整合理，素材運用是否恰當(dāng)，語言表達(dá)是否準(zhǔn)確流暢，有無錯別字、語病等。可以大聲朗讀，聽聽語感是否順暢；也可以放置一段時間后再讀，以跳出當(dāng)時的思維定式，發(fā)現(xiàn)新的問題。必要時，可以請教他人，聽取不同的意見和建議，不斷打磨，使文章更加精煉、完善。結(jié)語：讓行走與書寫成為生活的方式旅游文學(xué)是行走的文學(xué)，也是心靈的文學(xué)。它連接著外在的世界與內(nèi)在的自我，記錄著時代的變遷與個人的成長。鑒賞旅