高級中學名校試卷PAGEPAGE1廣東省六校2024-2025學年高二下學期5月聯(lián)合質(zhì)量檢測歷史試題說明：本試卷共6頁，20小題，滿分100分，考試用時75分鐘。答案須做在答題卡上；選擇題填涂需用2B鉛筆，非選擇題需用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答?？荚嚱Y(jié)束后只需交答題卡。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.在云南李家山古墓群遺址中發(fā)掘出戰(zhàn)國時期的青銅器?；~案（見下圖）。該銅案為古滇國祭祀之器，前所未見。以大牛為主體，牛四腳為案足，牛背作案盤面。另有猛虎撲于牛尾，一小牛立于大牛腹下，以示對小牛犢的保護。據(jù)此可以說明（）A.鐵犁牛耕已推廣至南方 B.青銅文化鮮明的地域性C.當?shù)匾辫T技術(shù)日臻成熟 D.跨區(qū)域經(jīng)濟文化的交流【答案】B【解析】材料對祭器的描述，反映其有祭祀活動，結(jié)合“前所未見”等詞句，可見其帶有地域色彩，B項正確；根據(jù)材料可知，該出土文物是祭祀之器，不屬于生產(chǎn)工具，排除A項；僅憑單個文物無法體現(xiàn)當?shù)氐囊辫T水平，排除C項；材料僅涉及到古滇國的祭祀器皿，沒有明確與其他地區(qū)之間的具體相似性，排除D項。故選B項。2.南北朝時期，飲茶在南方士人清談、待客等活動中相當流行。同時期北方人視飲茶為“江表殘民遠來降者”之俗。《齊民要術(shù)》卷十名為“五谷、果蔬、菜茹非中國物產(chǎn)者”，記錄了北魏以外的物產(chǎn)，其中對茶有簡要記錄。以上折射出（）A.南北政權(quán)“正統(tǒng)”之爭 B.士庶文化差異無法消除C.漢化政策缺乏群眾基礎(chǔ) D.經(jīng)濟差異影響社會習俗【答案】A【解析】根據(jù)材料“南北朝時期，飲茶在南方士人清談、待客等活動中相當流行。同時期北方人視飲茶為‘江表殘民遠來降者’之俗?！苯Y(jié)合所學知識可知，南方流行飲茶，北魏對茶并不重視，把茶視為中國之外的產(chǎn)物，由此反映北魏視自己為正統(tǒng)政權(quán)，把南方當作異域，A項正確；根據(jù)材料可知，題干強調(diào)的是“南北”差異，而非“士庶”差異，而且當時的“士庶文化”差異較大，但是還沒有達到無法消除的程度，排除B項；根據(jù)材料可知，材料主要涉及南北”文化的差異未提及北方普通民眾對漢化政策的態(tài)度，難以得出“漢化政策缺乏群眾基礎(chǔ)”的結(jié)論，排除C項；根據(jù)所學知識可知，南北方經(jīng)濟均以農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)濟差異不大，而且材料沒有體現(xiàn)南北雙方的經(jīng)濟差異，排除D項。故選A項，3.據(jù)《唐律疏議·戶婚律》載：“諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等；過杖一百，五畝加一等，罪止徒二年半。園、圃，加一等?！贝舜胧┲荚冢ǎ〢.確保均田制度推行 B.削弱世家大族力量 C.減輕農(nóng)民賦役負擔 D.保障政府財政收入【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等”結(jié)合所學可知，唐律對官員違規(guī)侵占私田懲罰嚴苛，其根本目的是為保護小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展以維持政府收入的穩(wěn)定，D項正確；結(jié)合所學可知，推行均田制也是為了保證政府的財政收入，排除A項；世家大族是兩晉時期的時代特征，材料并未提及世家，排除B項；材料強調(diào)的是唐律對官員違規(guī)侵占私田懲罰嚴苛，僅從材料無從得知農(nóng)民賦役負擔是否減輕，排除C項。故選D項。4.下表是宋代至清代科舉考試錄取的相關(guān)政策。以下政策（）朝代政策宋哲宗以后會試“凡是北人（齊魯河朔五路士子）皆別考，然后取人南北始均”元代全國17個舉行鄉(xiāng)試的地區(qū)各按定額錄取考生，總額300人，其中蒙古、色目、漢人、南人各75人明宣宗開始實行各直省鄉(xiāng)試按定額錄取、會試分卷區(qū)按比例錄取制度清代實行鄉(xiāng)、會試皆按直省定額錄取制度；邊遠土司地區(qū)也推行了科舉制A.滿足選拔人才多樣化需求 B.兼顧平衡地區(qū)差異C.體現(xiàn)了科舉制度的公平性 D.加快社會結(jié)構(gòu)變動【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，宋至清通過地域配額制（如南北分考、直省定額、土司地區(qū)納入），確保不同區(qū)域（尤其文化相對落后或邊疆地區(qū)）在科舉中占有一定名額，核心目的是平衡地區(qū)間的政治、文化權(quán)益，避免科舉被經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)壟斷，B項正確；材料未涉及對人才“類型”的差異化選拔，僅強調(diào)地域分配，與“多樣化”無關(guān)，排除A項；此措施提高落后地區(qū)的錄取比例，并不利于科舉公平性，排除C項；科舉制通過選拔底層士人促進社會流動，但材料未提及錄取政策對“寒門子弟比例”“階層流動速度”的影響，僅強調(diào)地域分配，與“社會結(jié)構(gòu)變動”無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。5.根據(jù)《元典章》規(guī)定，元代路、府、州、縣各級官員，要“每日早聚圓坐，參議詞訟，理會公事”；各級“應(yīng)有大小公事，官員別無差故，自上至下，須要圓書畫押”；“自達魯花赤、總管以至推官，皆可聯(lián)銜署書”。此規(guī)定的推行（）A.提高了政府行政效率 B.完善了中央集權(quán)制度 C.體現(xiàn)了分權(quán)制衡思想 D.蘊含了部落議事色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，元代地方各級官員無論職位高低，共同圍圓議事，上下等級色彩淡化，這是蒙古部落時期議事習慣的遺存，D項正確；集體議事需協(xié)調(diào)多方意見，可能因程序繁瑣降低效率，且材料未提及行政效率的提升，僅描述議事形式，排除A項；中央集權(quán)強調(diào)地方服從中央，而材料聚焦地方官員的橫向議事方式（同級官員聯(lián)合署理），未涉及中央與地方的縱向權(quán)力關(guān)系，與“中央集權(quán)”無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；分權(quán)制衡強調(diào)權(quán)力相互制約以防止專斷，但元代地方官員“聯(lián)銜署書”是集體負責，而非權(quán)力分立制衡，排除C項。故選D項。6.《玉臺畫史》是清代專門收錄女性畫家史料的著作。它共收錄女性畫家200余人，其中明清時期的女性畫家占60％以上。她們有的熱衷參加雅集、吟詩作畫等活動，有的以鬻畫為生，也有女性畫家專門從事塾師職業(yè)。由此可知，明清時期（）A.民主思想不斷發(fā)展 B.女性社會地位提高 C.傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 D.社會政治環(huán)境寬松【答案】C【解析】明清女性畫家參與雅集、以鬻畫或塾師為業(yè)，這些突破傳統(tǒng)女性活動范圍規(guī)限的現(xiàn)象，表明傳統(tǒng)“男外女內(nèi)”等觀念受到了沖擊，說明當時社會在發(fā)展變化，C項正確；民主思想強調(diào)政治平等與權(quán)利，材料未體現(xiàn)女性參與政治或社會制度變革，且明清思想控制嚴密，排除A項；女性地位提高需經(jīng)濟獨立、法律保障等綜合因素支撐，僅職業(yè)活動無法直接證明整體地位提升，排除B項；明清君主專制強化，文字獄頻發(fā)，政治環(huán)境并不寬松，女性文化活動屬于社會領(lǐng)域現(xiàn)象，排除D項。故選C項。7.光緒十四年（1888年），清政府頒布的《大清北洋海軍章程》第三冊“考校”部分明確說明：“測海繪圖乃海軍分內(nèi)極要事，因英國海圖極精，各國取效，中國于圖學一門尚未開辦，自應(yīng)先取英國輿圖考究?！边@一做法（）A.改變國人對世界的認識 B.推動晚清社會轉(zhuǎn)型進程C.反映海疆形勢日益嚴峻 D.便利列強對中國的侵略【答案】C【解析】19世紀中后期，列強通過兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭等從海上頻繁入侵，海防危機日益加深，清政府主動學習英國先進海圖技術(shù)，意在提升海軍測繪能力以應(yīng)對海上威脅，C項正確；材料僅涉及海軍技術(shù)層面的局部調(diào)整，未體現(xiàn)對國人世界觀的整體革新，且此時社會主流仍固守傳統(tǒng)觀念，排除A項；洋務(wù)運動雖推動軍事和工業(yè)近代化，但未觸動封建制度根基，無法推動社會整體轉(zhuǎn)型，排除B項；清政府此舉旨在加強海防以抵御侵略，雖依賴西方技術(shù)存在隱患，但材料未體現(xiàn)其客觀上便利列強侵略的直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。8.1920年，陳獨秀觀察到：“覺悟”“愛國”“解放”“改造”“新思潮”“新文化”等名詞，一到上海便成了香煙公司、藥房、書賈、彩票行的利器、小說家及黑幕文人紛紛掛起新思潮的招牌騙錢。這主要反映出當時（）A.新文化運動的影響日益廣泛 B.經(jīng)濟的發(fā)展助推思想解放C.改良社會風俗成為國民共識 D.追求新思想成為社會時尚【答案】D【解析】材料表明“覺悟”“愛國”“解放”“改造”等新思潮的名詞在上海很多商品上出現(xiàn)，并且還都能以新思潮的招牌賺錢，這說明追求新思想成為社會時尚，D項正確；材料強調(diào)的是上海各行各業(yè)用新思潮的招牌賺到了錢，說明追求新思想的社會時尚，不是新文化運動的影響，排除A項；材料不涉及經(jīng)濟發(fā)展的情況，排除B項；材料只是體現(xiàn)各行各業(yè)用新思潮的招牌，不能得出改良社會風俗成為國民共識，排除C項。故選D項。9.1933年，國民政府發(fā)布了要塞整理計劃，對江陰、鎮(zhèn)江、江寧、鎮(zhèn)海等江海防要塞進行整理；當年12月，國民政府特別設(shè)立城塞組，專門負責“統(tǒng)一辦理江海沿岸各要塞之調(diào)查設(shè)計建修教育等一切事宜”。此舉反映了國民政府（）A.試圖削弱各地軍閥的實力 B.全力圍剿紅軍的戰(zhàn)略意圖C.對外敵入侵路線有其判斷 D.防范各地興起的反蔣運動【答案】C【解析】1933年，日本已通過九一八事變侵占東北，并不斷向華北滲透，國民政府整理江陰、鎮(zhèn)江等江海防要塞，并設(shè)立城塞組統(tǒng)一管理，這些要塞均位于長江下游及沿海戰(zhàn)略要地，尤其是江陰要塞扼守長江咽喉，鎮(zhèn)海要塞控制浙東門戶，反映出國民政府預(yù)判日軍可能沿長江或沿海發(fā)動進攻，加強國防以應(yīng)對外敵入侵，C項正確；各地軍閥主要盤踞西南、西北及華北，而材料中要塞集中于長江中下游及沿海，與削弱軍閥無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；紅軍活動區(qū)域集中于江西、福建等內(nèi)陸山區(qū)，江海防要塞建設(shè)顯然與圍剿紅軍的地域和戰(zhàn)略需求不符，排除B項；反蔣運動如福建事變雖發(fā)生于1933年11月，但城塞組職責明確為“江海沿岸各要塞”的防御建設(shè)，主要針對外敵而非內(nèi)部反蔣勢力，排除D項。故選C項。10.中共八大前后，陳云認為計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計劃生產(chǎn)的補充；1956年12月，毛澤東在一次座談會上也說到：“現(xiàn)在我國的自由市場，基本性質(zhì)仍是資本主義的。……可以消滅了資本主義，又搞資本主義”。這反映了我國（）A.正在逐步擺脫計劃經(jīng)濟體制 B.對自身經(jīng)濟發(fā)展道路的反思C.探索社會主義市場經(jīng)濟道路 D.受到了蘇聯(lián)模式的深刻影響【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，新中國初期照搬蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式，隨著實踐推進，黨內(nèi)開始反思其局限性。陳云和毛澤東的論述均體現(xiàn)了對單一計劃經(jīng)濟的反思，試圖在社會主義框架內(nèi)探索更符合國情的發(fā)展路徑，B項正確；1956年處于第一個五年計劃時期。中國正在走入計劃經(jīng)濟體制，排除A項；大規(guī)模對社會主義市場經(jīng)濟的探索在改革開放后，排除C項；蘇聯(lián)模式強調(diào)單一公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟，排斥市場和私營經(jīng)濟。而陳云、毛澤東的論述恰恰是對蘇聯(lián)模式的突破，排除D項。故選B項。11.如表反映了我國（）2007-2011年我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展情況發(fā)展情況20072008200920102011參合人數(shù)（億）7.38.158.338.368.32參合率（％）86.291.594.096.097.0人均籌資（元）—96.3113.4156.6200當年基金支出（億元）346.5662.3922.91187.8當年補償支出受益人次（億人次）4.55.857.5910.8713.15A.人民共享社會改革發(fā)展成果 B.農(nóng)民生活負擔得到實質(zhì)減輕C.基本醫(yī)療保障實現(xiàn)了全覆蓋 D.已建立完備的醫(yī)療保障體系【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新農(nóng)合通過擴大覆蓋范圍、增加資金投入、提升受益人次，將社會發(fā)展成果（如醫(yī)療資源）惠及廣大農(nóng)民群體，體現(xiàn)了“共享”理念，A項正確；新農(nóng)合通過報銷醫(yī)療費用減輕了農(nóng)民的醫(yī)療負擔，但“生活負擔”內(nèi)涵更廣泛（如教育、養(yǎng)老等），表格僅涉及醫(yī)療領(lǐng)域，無法直接推導出“生活負擔實質(zhì)減輕”的全貌，排除B項；參合率尚未達到100%?！盎踞t(yī)療保障”還包括城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保等，表格僅反映農(nóng)村地區(qū)，不能代表全國“全覆蓋”，排除C項；新農(nóng)合在2011年仍處于發(fā)展階段（如人均籌資水平較低、保障范圍有限），且城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系尚未整合，排除D項。故選A項。12.蘇美爾語文學《吉爾伽美什之死》中提到，吉爾伽美什征發(fā)烏魯克與庫拉巴的人挖開了幼發(fā)拉底河，將河水引走，為自己修筑陵墓，下葬后河道又被恢復，使人無法找到陵墓。這種將陵墓建于河床之下的描述，還見于希臘傳說。這些文學和傳說（）A.真實地反映當?shù)氐纳鐣F(xiàn)實 B.體現(xiàn)不同文明之間存在聯(lián)系C.古代各地文明的多元一體性 D.來源于現(xiàn)實生活的實踐經(jīng)驗【答案】D【解析】據(jù)題干“吉爾伽美什征發(fā)烏魯克與庫拉巴的人挖開了幼發(fā)拉底河，將河水引走，為自己修筑陵墓……這種將陵墓建于河床之下的描述，還見于希臘傳說”，并結(jié)合所學知識可知，古代文學和傳說常以現(xiàn)實生活中的實踐經(jīng)驗為創(chuàng)作基礎(chǔ)，如水利工程、陵墓建造等技術(shù)活動；題干中河流改道、隱藏陵墓等細節(jié)，反映了古人對實際勞動和工程智慧的想象性加工，D項正確；文學和傳說含有神話虛構(gòu)成分，未必真實反映特定社會狀況，排除A項；題干僅展示不同文明存在相似描述，但未提供直接交流證據(jù)，可能源于各自獨立的生活經(jīng)驗，而非文明間聯(lián)系，排除B項；題干僅展示文明間的相似性，未體現(xiàn)“多元一體”的統(tǒng)一性特征，排除C項。故選D項。13.在拉美獨立運動中，玻利瓦爾支持獨立，卻對戰(zhàn)后的社會革命深感恐懼，更希望將民主置于強勢政府領(lǐng)導下。米蘭達雖捍衛(wèi)人民主權(quán)，但他認為民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該是由貴族政權(quán)所賦予的，否定盧梭的“公共意志”，摒棄孟德斯鳩的三權(quán)分立理念，將自己視為人民主權(quán)的化身。這說明（）A.拉美獨立運動具有一定的虛假性 B.天賦人權(quán)學說推動了拉美的獨立C.啟蒙思想在拉美地區(qū)出現(xiàn)本土化 D.美國的門羅主義在拉美影響深遠【答案】C【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學可知，兩人均以啟蒙思想為旗幟，但結(jié)合拉美社會結(jié)構(gòu)和獨立后穩(wěn)定需求，對理論進行了適應(yīng)性調(diào)整，形成了具有本土特色的政治理念，C項正確；拉美獨立運動是反對殖民統(tǒng)治、爭取民族解放的真實斗爭，玻利瓦爾和米蘭達均以推翻西班牙殖民統(tǒng)治為目標，其革命性不容否定，排除A項；材料未直接提及“天賦人權(quán)”對獨立運動的推動作用，而是聚焦于玻利瓦爾與米蘭達對民主、主權(quán)等啟蒙思想的改造與本土化詮釋，排除B項；美國的門羅主義是拉美民族獨立后提出的，與題干時間不符，排除D項。故選C項。14.1898年11月，法國刊物《小日報》發(fā)表了諷刺漫畫《小紅帽》，該漫畫將法國具象為“小紅帽”，英國則是“狼外婆”，“小紅帽”手中抱著“法紹達”（位于今南蘇丹），“狼外婆”身側(cè)的床簾內(nèi)則繪著金字塔和古埃及神像的圖案。該漫畫創(chuàng)作的主要背景是（）A.英國和法國完成了工業(yè)革命 B.帝國主義瓜分非洲即將完成C.英法攜手贏得克里米亞戰(zhàn)爭 D.資本主義殖民體系最終形成【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“法國刊物發(fā)表了諷刺漫畫，將法國具象為小紅帽，英國則是狼外婆，小紅帽手中抱著‘法紹達’（位于今南蘇丹）”結(jié)合所學可知，1898年，法紹達事件是英法爭奪非洲殖民地的標志性沖突，19世紀末，歐洲列強通過柏林會議（1884-1885）確立瓜分非洲規(guī)則，至1898年非洲大部分已被殖民，法紹達危機成為瓜分尾聲的關(guān)鍵事件，B項正確；19世紀40年代英國完成工業(yè)革命，與材料時間不符，排除A項；克里米亞戰(zhàn)爭發(fā)生于1853年至1856年間，與材料時間不符，排除C項；資本主義殖民體系的最終形成在20世紀初，涵蓋全球范圍，而材料僅聚焦非洲局部爭奪，且法紹達事件屬于非洲瓜分階段的尾聲，不能代表整個殖民體系的完成，排除D項。故選B項。15.一戰(zhàn)期間，印度國大黨的民族主義者瑙羅吉表示“我們印度的位置是什么？我們是大英帝國的英國公民……盡我們每個人的最大努力，用我們的生命和財產(chǎn)來支持英國的戰(zhàn)斗”；到20世紀20—30年代，印度轉(zhuǎn)向支持全球范圍的反帝斗爭，爭取完全的民族獨立。這一轉(zhuǎn)變（）A.旨在謀求實現(xiàn)印度民族自治 B.主要源于英國實力大為削弱C.推動了世界殖民體系的崩潰 D.基于印度民族意識逐漸覺醒【答案】D【解析】根據(jù)題目并結(jié)合所學可知，一戰(zhàn)期間，印度民族主義者（如瑙羅吉）對英國的支持，源于希望通過合作換取戰(zhàn)后自治權(quán)。然而，戰(zhàn)后英國不僅未兌現(xiàn)承諾，反而加強殖民統(tǒng)治（如1919年《羅拉特法案》和“阿姆利則慘案”），導致印度民眾強烈不滿。20世紀20—30年代，在甘地領(lǐng)導下的非暴力不合作運動興起，印度民族意識進一步覺醒，斗爭目標從“自治”轉(zhuǎn)向“完全獨立”，這一轉(zhuǎn)變的根本動力是印度內(nèi)部民族意識的增強，D項正確；印度爭取民族自治權(quán)是在一戰(zhàn)期間，而材料內(nèi)印度的態(tài)度轉(zhuǎn)變是為了實現(xiàn)完全的民族獨立，“旨在謀求實現(xiàn)印度民族自治”只反映了態(tài)度轉(zhuǎn)變之前的目的，排除A項；印度轉(zhuǎn)而支持反帝運動，是因為一戰(zhàn)后英國不僅未兌現(xiàn)承諾，反而加強殖民統(tǒng)治，導致印度民眾強烈不滿，英國實力的削弱只是外部客觀原因并不是主要原因，排除B項；結(jié)合史實可知，世界殖民體系崩潰是在20世紀40年代到20世紀90年代之間，這一轉(zhuǎn)變推動世界殖民體系的崩潰，但夸大了印度對殖民體系的影響，排除C項。故選D項。16.2020年，美國黑人男子弗洛伊德被警察用膝蓋跪壓致死的消息引發(fā)了關(guān)注。與40多年前民權(quán)運動中不同，此次運動充分運用臉書、推特等新興社交媒體動員民眾，且沒有集權(quán)領(lǐng)導層，沒有像馬丁·路德·金那樣的領(lǐng)袖。權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)允許地方分會和成員根據(jù)訴求采取行動。每個人都可以成為運動的重要組成部分，并與其他部分形成合力。這說明美國（）A.政府注重保護黑人權(quán)利 B.社會主義革命日漸高漲C.傳統(tǒng)黑奴制度仍然盛行 D.黑人運動出現(xiàn)新的變化【答案】D【解析】根據(jù)材料“權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)允許地方分會和成員根據(jù)訴求采取行動。每個人都可以成為運動的重要組成部分，并與其他部分形成合力?！苯Y(jié)合所學知識可知，過去民權(quán)運動主要依靠傳統(tǒng)的集會、演講等方式，而此次運動充分利用臉書、推特等新興社交媒體來動員民眾，大大提高了動員效率和范圍，而且權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)使得地方分會和成員能夠根據(jù)自身訴求靈活采取行動，每個人都能成為運動的重要組成部分并形成合力，這與傳統(tǒng)民權(quán)運動的組織模式有很大區(qū)別，這說明黑人運動出現(xiàn)新的變化，D項正確；根據(jù)材料可知，弗洛伊德事件本身就暴露出美國警察執(zhí)法過程中存在對黑人的暴力行為，這表明政府在保護黑人權(quán)利方面存在嚴重不足，而非注重保護，排除A項；材料中的此次黑人運動的核心訴求是反對種族歧視、爭取平等權(quán)利，并非以推翻資本主義制度、進行社會主義革命為目標，這與社會主義革命的性質(zhì)完全不同，排除B項；根據(jù)所學知識可知，美國早在19世紀通過南北戰(zhàn)爭就已經(jīng)廢除了黑奴制度，題干中描述的是當代社會存在的種族歧視問題，不能將其等同于傳統(tǒng)黑奴制度的盛行，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一《漢書·百官公卿表》載“縣置戶曹主民戶”，東漢《續(xù)漢書》稱“郡縣皆置戶曹掌戶籍”，傳統(tǒng)觀點認為漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官。但20世紀出土的《居延漢簡》中，記錄了河西邊郡某縣的吏員名錄，僅列“令史”“尉史”等職，未明確提及“戶曹”；同時，張家山漢簡《二年律令》顯示戶籍管理由“鄉(xiāng)嗇夫”與“里正”協(xié)同負責?！幾浴毒友訚h簡研究》《張家山漢墓竹簡》等資料材料二中國古代戶籍登記管理（部分時期）朝代紀年登記戶數(shù)戶均人口隋大業(yè)五年（609年）890萬戶5.17口唐天寶十三年（754年）918萬戶5.75口宋元豐六年（1083年）1720萬戶4.3口——據(jù)《隋書·食貨志》《通典》《中國人口史》整理材料三明中葉以降，黃冊制度逐漸敗壞，流民脫籍問題嚴重。萬歷年間，張居正推行“一條鞭法”，要求“量地計丁，悉并為一條”，簡化賦役征收。同時，地方官將保甲制與戶籍結(jié)合，如王陽明創(chuàng)“十家牌法”，“每十家為一牌，開列各戶丁口”，強化人口稽查。這些措施雖未根治隱戶，卻為清初“攤丁入畝”奠定基礎(chǔ)?！幾皂f慶遠《明代黃冊制度》、黃仁宇《十六世紀明代中國之財政與稅收》（1）根據(jù)材料一，指出出土漢簡的史料價值；有學者據(jù)此否定傳世文獻關(guān)于漢代戶籍官制的記載，請說明這種推論的不足之處。（2）根據(jù)材料二和結(jié)合所學，指出宋代戶籍管理相較于隋唐的變化，并分析形成變化的原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學，簡析中國古代戶籍制度在基層治理中的作用。【答案】（1）史料價值：出土漢簡屬于第一手實物史料，有較高的史料價值，能直接反映漢代地方行政運作，補充傳世文獻記載的不足，對于研究漢代基層治理有重要的參考價值。推論的不足之處：僅憑單一史料就全盤否定了已有研究結(jié)論，違背了“孤證不立”的原則；僅依據(jù)河西邊郡某縣的吏員名錄未明確提及“戶曹”，就否定整個漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官的說法，證據(jù)過于單一，漢代歷史跨度較長，不同時期的戶籍管理制度可能有所變化，不能簡單地以偏概全。（2）變化：戶籍登記總量激增，戶均人口減少，主客戶分籍管理。原因：宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，人口流動性增強，部分人口脫離了傳統(tǒng)戶籍的束縛；土地兼并加劇導致自耕農(nóng)減少，佃農(nóng)脫離官方戶籍；賦役制度變革，民眾分戶避稅。（3）作用：戶籍制度是國家掌握人口和土地情況的重要手段，便于征發(fā)賦稅和徭役；通過戶籍管理可以加強對人口的控制和管理，防止流民問題的失控，有助于維護社會秩序和維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定；強化了對基層社會的控制，加強對地方的管理，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】史料價值：據(jù)材料一“20世紀出土的《居延漢簡》中，記錄了河西邊郡某縣的吏員名錄”并結(jié)合所學可得出，出土漢簡屬于第一手實物史料，有較高的史料價值，能直接反映漢代地方行政運作，補充傳世文獻記載的不足，對于研究漢代基層治理有重要的參考價值。不足之處：結(jié)合所學可得出，僅憑單一史料就全盤否定了已有研究結(jié)論，違背了“孤證不立”的原則;據(jù)材料一“未明確提及戶曹”并結(jié)合所學可得出，僅依據(jù)河西邊郡某縣的吏員名錄未明確提及“戶曹”，就否定整個漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官的說法，證據(jù)過于單一，漢代歷史跨度較長，不同時期的戶籍管理制度可能有所變化，不能簡單地以偏概全?！拘?】變化：據(jù)材料二“登記戶數(shù)”“戶均人口”并結(jié)合所學可得出，戶籍登記總量激增，戶均人口減少，主客戶分籍管理。原因：結(jié)合所學可得出，宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，人口流動性增強，部分人口脫離了傳統(tǒng)戶籍的束縛；結(jié)合所學可得出，土地兼并加劇導致自耕農(nóng)減少，佃農(nóng)脫離官方戶籍;結(jié)合所學可得出，賦役制度變革，民眾分戶避稅?！拘?】據(jù)材料三“黃冊制度逐漸敗壞，流民脫籍問題嚴重”并結(jié)合所學可得出，戶籍制度是國家掌握人口和土地情況的重要手段，便于征發(fā)賦稅和徭役；據(jù)材料三“地方官將保甲制與戶籍結(jié)合”并結(jié)合所學可得出，通過戶籍管理可以加強對人口的控制和管理，防止流民問題的失控，有助于維護社會秩序和維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定；據(jù)材料三“每十家為一牌，開列各戶丁口”“強化人口稽查”并結(jié)合所學可得出，強化了對基層社會的控制，加強對地方的管理，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)。18.某學者為研究1500-1700年英國商業(yè)情況，搜集了以下材料。閱讀材料，完成下列要求。材料一倫敦商人格里戈里·艾沙姆的財產(chǎn)清單項目財產(chǎn)價值（英鎊）鎊先令便士在倫敦的財產(chǎn)：家具、盤子、租借物等29697在北安特郡的財產(chǎn)：家具、農(nóng)具、谷物、牛、羊毛等30074呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等4375169別人欠艾沙姆的錢7368114現(xiàn)金14501總計12486411（注：據(jù)羅杰斯研究，當時英國普通工人日工資約為6-8便士。）——據(jù)1558年英國倫敦商人格里戈里·艾沙姆的遺囑清冊材料二有英國學者對17世紀前期倫敦140名大商人進行了抽樣調(diào)查，查明了89人的出身，其中32人是倫敦市民的后代。這32人中只有5人不是出身商人世家，其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人。這140名商人中55人的動產(chǎn)超過2萬鎊，最多的40萬鎊。17世紀前期倫敦大商人出身一覽表（節(jié)選前5人）倫敦商人姓名父輩及所從事的職業(yè)威廉·邦德爵士父：男子服飾商，1587—1588年任倫敦市長外祖父：呢絨商，1558—1559年任倫敦市長詹姆士·坎貝爾爵士父：金屬商，1609—1610年任倫敦市長理查德·張伯倫父：冒險商人，莫斯科公司成員約翰·加德勒爵士父：男子服飾商，1555—1556年任倫敦市長約翰·戈爾爵士父：與葡萄牙、北非做生意的主要商人——據(jù)[英]郎：《詹姆士一世時期倫敦商人的出身和抱負》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學，對16世紀英國商業(yè)發(fā)展情況進行合理推斷。（2）據(jù)以上材料及所學知識，概括指出17世紀英國商人出身呈現(xiàn)的特點，并說明與16世紀相比英國商業(yè)發(fā)生的變化。【答案】（1）推斷：在遺產(chǎn)清單中，“呢絨和其他財產(chǎn)”一項占比比較大，同時貨物存放在倫敦、荷蘭等地，呢絨是主要貨物，說明英國的呢絨業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達，艾沙姆為代表的商人是英國早期資產(chǎn)階級?！皠e人欠艾沙姆的錢”這一項占最大，說明艾沙姆兼營商業(yè)信貸業(yè)務(wù)，英國的商業(yè)信用借貸可能比較發(fā)達?！霸诒卑蔡乜さ呢敭a(chǎn)”中有農(nóng)具、谷物、羊毛等，說明艾沙姆在農(nóng)村擁有土地，并進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合他同時開展的呢絨業(yè)，說明當時的英國正在開展圈地運動，農(nóng)業(yè)商業(yè)化為紡織業(yè)提供原材料。根據(jù)普通工人工資和艾沙姆的資產(chǎn)進行比對，可推知商人占有大量財富，社會貧富差距巨大，可能會對英國的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。艾沙姆的總資產(chǎn)超過了一萬英鎊，主要來源于國內(nèi)外貿(mào)易，說明商業(yè)資本積累顯著，推動了英國的社會轉(zhuǎn)型。（2）特點：商人出身呈多元化（跨階層）；大量商人出自中下層貴族和底層平民；出現(xiàn)政商合一的商人家族；商人在政治上的影響較大等。變化：商貿(mào)范圍進一步擴大；商人資產(chǎn)更加雄厚；很多商人擁有貴族頭銜，政治地位提升等。【解析】【小問1】推斷：據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等”及結(jié)合所學可知，在遺產(chǎn)清單中，“呢絨和其他財產(chǎn)”一項占比比較大，同時貨物存放在倫敦、荷蘭等地，呢絨是主要貨物，說明英國的呢絨業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達，艾沙姆為代表的商人是英國早期資產(chǎn)階級據(jù)材料一“別人欠艾沙姆的錢”及結(jié)合所學可知，“別人欠艾沙姆的錢”這一項占最大，說明艾沙姆兼營商業(yè)信貸業(yè)務(wù)，英國的商業(yè)信用借貸可能比較發(fā)達。據(jù)材料一“在北安特郡的財產(chǎn)：家具、農(nóng)具、谷物、牛、羊毛等”及結(jié)合所學可知，“在北安特郡的財產(chǎn)”中有農(nóng)具、谷物、羊毛等，說明艾沙姆在農(nóng)村擁有土地，并進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合他同時開展的呢絨業(yè)，說明當時的英國正在開展圈地運動，農(nóng)業(yè)商業(yè)化為紡織業(yè)提供原材料。據(jù)材料一“總計”“當時英國普通工人日工資約為6-8便士”及結(jié)合所學可知，根據(jù)普通工人工資和艾沙姆的資產(chǎn)進行比對，可推知商人占有大量財富，社會貧富差距巨大，可能會對英國的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等”“別人欠艾沙姆的錢”及結(jié)合所學可知，艾沙姆的總資產(chǎn)超過了一萬英鎊，主要來源于國內(nèi)外貿(mào)易，說明商業(yè)資本積累顯著，推動了英國的社會轉(zhuǎn)型。【小問2】第一小問是特點：據(jù)材料二“這32人中只有5人不是出身商人世家，其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人”可知，商人出身呈多元化（跨階層）；據(jù)材料二“其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人”可知，大量商人出自中下層貴族和底層平民；據(jù)材料二“父輩及所從事的職業(yè)”可知，出現(xiàn)政商合一的商人家族；據(jù)材料二“倫敦商人姓名”可知，商人在政治上的影響較大等。第二小問是變化：據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)”與材料二“金屬商、冒險商人，莫斯科公司成員、男子服飾商、與葡萄牙、北非做生意的主要商人”可知，商貿(mào)范圍進一步擴大；據(jù)材料一“12486”與材料二“這140名商人中55人的動產(chǎn)超過2萬鎊，最多的40萬鎊”可知，商人資產(chǎn)更加雄厚；據(jù)材料二“倫敦商人姓名”可知，很多商人擁有貴族頭銜，政治地位提升等。19.閱讀材料，完成下列要求?！獡?jù)李蓓蓓等《中國近代城市化率及分期研究》整理根據(jù)以上數(shù)據(jù)，把近代中國城市化進程進行分期，說明每段時期的發(fā)展特征，再選取其中一個歷史時期進行闡述，得出結(jié)論。（要求：明確指出各個分期及其發(fā)展特征，結(jié)論明確，史論結(jié)合，表述清晰）【答案】示例：歷史分期及發(fā)展特征：第一階段：1840—1893，城市化有一定的發(fā)展，但是進展緩慢。第二階段：1901—1936，城市化繼續(xù)發(fā)展，進程加快。第三階段：1936—1949，城市化有所減慢。（評分細則：學生必須進行歷史分期，并相應(yīng)指出每個階段城市化的特征，每個階段2分）闡釋：第一階段：一方面，《南京條約》《天津條約》《北京條約》逼迫清政府開放了一批通商口岸，客觀上推動了通商口岸及周邊地區(qū)的城市化發(fā)展。西方列強的商品輸出和早期資本輸出，洋務(wù)企業(yè)的創(chuàng)辦和民族資本主義企業(yè)的創(chuàng)辦，使部分城市增加了就業(yè)崗位，可以容納更多的人口；同時也加速了自然經(jīng)濟的瓦解，大量農(nóng)民破產(chǎn)，向城市轉(zhuǎn)移。另一方面，這一時期，經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭、太平天國運動，政治局勢動蕩，社會經(jīng)濟總體凋敝，影響了城市化的發(fā)展進程。近代企業(yè)主要集中在沿海沿江的少數(shù)城市，且數(shù)量少，規(guī)模小。自然經(jīng)濟只是局部瓦解，廣闊的中西部地區(qū)，近代工商業(yè)發(fā)展極其有限，城市化進程嚴重滯后。第二階段：由于一戰(zhàn)，帝國主義列強放松對中國的侵略，中國民族工業(yè)有了喘息的機會，出現(xiàn)了“短暫的春天”。另外，1927—1937年，南京國民政府推動經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)措施，實行國民經(jīng)濟建設(shè)運動，也推動民族工業(yè)快速發(fā)展，隨著民族工業(yè)的發(fā)展，城市化進程進一步加快。第三階段：1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，中國面臨亡國滅種的危機，隨著抗日戰(zhàn)爭勝利，解放戰(zhàn)爭爆發(fā)，輪番戰(zhàn)役，對經(jīng)濟破壞非常嚴重，社會經(jīng)濟嚴重滯后，嚴重影響了中國的城市化進程，這一階段，城市化停滯不前。【解析】首先，歷史分期及特征：根據(jù)材料“1840-1893年”及結(jié)合所學可知，第一階段：1840—1893，城市化有一定的發(fā)展，但是進展緩慢。根據(jù)材料“1901-1936年”及結(jié)合所學可知，第二階段：1901—1936，城市化繼續(xù)發(fā)展，進程加快。根據(jù)材料“1936-1949年”及結(jié)合所學可知，第三階段：1936—1949，城市化有所減慢。任選一個歷史時期進行闡述。選擇第一階段：1840—1893，城市化有一定的發(fā)展，但是進展緩慢。然后，從發(fā)展和進展緩慢兩個方面來闡述。發(fā)展：結(jié)合所學從不平等條約開放的通商口岸、西方列強的商品輸出和早期資本輸出、洋務(wù)企業(yè)和民族工業(yè)的創(chuàng)辦等角度分析這一時期近代城市出現(xiàn)的原因。結(jié)合所學從自然經(jīng)濟的瓦解、農(nóng)民的破產(chǎn)、農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移的角度分析城市化的影響。進展緩慢：結(jié)合所學從兩次鴉片戰(zhàn)爭和太平天國運動造成的局勢動蕩、社會經(jīng)濟凋敝、近代企業(yè)集中的沿海沿江的少數(shù)城市、數(shù)量少和規(guī)模小、自然經(jīng)濟的局部瓦解、中西部地區(qū)工商業(yè)發(fā)展緩慢和城市化進程滯后的角度分析。選擇第二階段：1901-1936，城市化繼續(xù)發(fā)展，進程加快。然后，結(jié)合所學從一戰(zhàn)列強放松對華侵略、民族工業(yè)的發(fā)展、南京國民政府的推動的角度分析。選擇第三階段：1936—1949，城市化有所減慢。然后，結(jié)合所學從全面抗戰(zhàn)爆發(fā)、解放戰(zhàn)爭爆發(fā)、社會經(jīng)濟嚴重滯后的角度分析。20.閱讀材料，完成下列要求。材料一雅爾塔體系的基礎(chǔ)是大國利益的重合與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)，如按照雅爾塔體系的安排，朝鮮由美蘇共同“托管”并建立統(tǒng)一國家，中國維持國民政府統(tǒng)治。然而，二戰(zhàn)結(jié)束后，美蘇關(guān)系逐漸背離了雅爾塔體系的精神，雅爾塔體系由原本的“大國合作”機制轉(zhuǎn)變?yōu)榉乐剐碌氖澜绱髴?zhàn)的“危機控制”機制。——摘編自余偉民《事與愿違：戰(zhàn)后初期美蘇如何從合作走向?qū)埂凡牧隙覀儾环翆⒀艩査w系與凡爾賽體系做一比較。凡爾賽體系根本不重視健全戰(zhàn)敗國德國的民主化進程，而是從戰(zhàn)勝國的絕對利益出發(fā)，一味強迫它接受“有罪”之說，致使德國人民把戰(zhàn)敗帶來的一切不幸歸之于政府當局，最終導致了納粹黨的上臺；對殖民地雖宣稱給以民族自決權(quán)，不過口惠而已，委任統(tǒng)治只是另一種殖民統(tǒng)治形式。在凡爾賽體系下，戰(zhàn)勝國只顧保護自己的和平與既得利益，不積極維護世界和平。由此我們可以看出，雅爾塔體系與凡爾賽體系有著根本的不同?！幾孕焖{《試論雅爾塔體系對戰(zhàn)后國際關(guān)系的影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析雅爾塔體系由“大國合作”機制轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔C控制”機制的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出與凡爾賽體系相比，雅爾塔體系的不同之處（任舉兩例），并簡要評價雅爾塔體系?！敬鸢浮浚?）原因：隨著二戰(zhàn)結(jié)束，同盟基礎(chǔ)不復存在；美蘇兩國在國家制度和意識形態(tài)上尖銳對立；美蘇在國家利益上存在嚴重沖突；朝鮮半島的分裂和中國革命的勝利超出了雅爾塔體系的框架；美蘇實力基本相當，最終形成冷戰(zhàn)格局。（2）舉例：對戰(zhàn)敗國實行民主化改造，成立國際軍事法庭審判懲治法西斯戰(zhàn)犯；對德、日、意的殖民地及國聯(lián)的委任統(tǒng)治地實行托管，原則上承認被壓迫民族的獨立權(quán)利；成立聯(lián)合國，維護國際和平與安全，加強國際合作，促進全球經(jīng)濟社會發(fā)展。評價：雅爾塔體系是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物，提倡不同社會制度國家之間的共處與合作；同時也是大國相互妥協(xié)的產(chǎn)物（美蘇兩分天下的產(chǎn)物），帶有明顯的強權(quán)政治色彩，嚴重損害了一些弱小國家和民族的利益?！窘馕觥俊拘?】原因：據(jù)材料一“雅爾塔體系的基礎(chǔ)是大國利益的重合與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)”可知，隨著二戰(zhàn)結(jié)束，同盟基礎(chǔ)不復存在；結(jié)合所學從美蘇兩國在國家制度和意識形態(tài)上尖銳對立、美蘇在國家利益上存在嚴重沖突、朝鮮半島的分裂和中國革命的勝利、美蘇實力基本相當?shù)慕嵌确治?。【小?】第一小問是舉例：據(jù)材料二“凡爾賽體系根本不重視健全戰(zhàn)敗國德國的民主化進程”及結(jié)合所學可知，對戰(zhàn)敗國實行民主化改造，成立國際軍事法庭審判懲治法西斯戰(zhàn)犯；據(jù)材料二“反對殖民地雖宣稱給以民族自決權(quán)，不過口惠而已，委任統(tǒng)治只是另一種殖民統(tǒng)治形式”及結(jié)合所學可知，對德、日、意的殖民地及國聯(lián)的委任統(tǒng)治地實行托管，原則上承認被壓迫民族的獨立權(quán)利；結(jié)合所學聯(lián)合國維護國際和平與安全、加強國際合作、促進全球經(jīng)濟社會發(fā)展的角度分析。第二小問是評價：據(jù)材料一“雅爾塔體系的基礎(chǔ)是大國利益的重合與戰(zhàn)略協(xié)調(diào)”及結(jié)合所學可知，雅爾塔體系是反法西斯戰(zhàn)爭勝利的產(chǎn)物，提倡不同社會制度國家之間的共處與合作；據(jù)材料一“美蘇關(guān)系逐漸背離了雅爾塔體系的精神，雅爾塔體系由原本的‘大國合作’機制轉(zhuǎn)變?yōu)榉乐剐碌氖澜绱髴?zhàn)的‘危機控制’機制”及結(jié)合所學可知，同時也是大國相互妥協(xié)的產(chǎn)物（美蘇兩分天下的產(chǎn)物），帶有明顯的強權(quán)政治色彩，嚴重損害了一些弱小國家和民族的利益。廣東省六校2024-2025學年高二下學期5月聯(lián)合質(zhì)量檢測歷史試題說明：本試卷共6頁，20小題，滿分100分，考試用時75分鐘。答案須做在答題卡上；選擇題填涂需用2B鉛筆，非選擇題需用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答。考試結(jié)束后只需交答題卡。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.在云南李家山古墓群遺址中發(fā)掘出戰(zhàn)國時期的青銅器?；~案（見下圖）。該銅案為古滇國祭祀之器，前所未見。以大牛為主體，牛四腳為案足，牛背作案盤面。另有猛虎撲于牛尾，一小牛立于大牛腹下，以示對小牛犢的保護。據(jù)此可以說明（）A.鐵犁牛耕已推廣至南方 B.青銅文化鮮明的地域性C.當?shù)匾辫T技術(shù)日臻成熟 D.跨區(qū)域經(jīng)濟文化的交流【答案】B【解析】材料對祭器的描述，反映其有祭祀活動，結(jié)合“前所未見”等詞句，可見其帶有地域色彩，B項正確；根據(jù)材料可知，該出土文物是祭祀之器，不屬于生產(chǎn)工具，排除A項；僅憑單個文物無法體現(xiàn)當?shù)氐囊辫T水平，排除C項；材料僅涉及到古滇國的祭祀器皿，沒有明確與其他地區(qū)之間的具體相似性，排除D項。故選B項。2.南北朝時期，飲茶在南方士人清談、待客等活動中相當流行。同時期北方人視飲茶為“江表殘民遠來降者”之俗?！洱R民要術(shù)》卷十名為“五谷、果蔬、菜茹非中國物產(chǎn)者”，記錄了北魏以外的物產(chǎn)，其中對茶有簡要記錄。以上折射出（）A.南北政權(quán)“正統(tǒng)”之爭 B.士庶文化差異無法消除C.漢化政策缺乏群眾基礎(chǔ) D.經(jīng)濟差異影響社會習俗【答案】A【解析】根據(jù)材料“南北朝時期，飲茶在南方士人清談、待客等活動中相當流行。同時期北方人視飲茶為‘江表殘民遠來降者’之俗?！苯Y(jié)合所學知識可知，南方流行飲茶，北魏對茶并不重視，把茶視為中國之外的產(chǎn)物，由此反映北魏視自己為正統(tǒng)政權(quán)，把南方當作異域，A項正確；根據(jù)材料可知，題干強調(diào)的是“南北”差異，而非“士庶”差異，而且當時的“士庶文化”差異較大，但是還沒有達到無法消除的程度，排除B項；根據(jù)材料可知，材料主要涉及南北”文化的差異未提及北方普通民眾對漢化政策的態(tài)度，難以得出“漢化政策缺乏群眾基礎(chǔ)”的結(jié)論，排除C項；根據(jù)所學知識可知，南北方經(jīng)濟均以農(nóng)業(yè)為主，經(jīng)濟差異不大，而且材料沒有體現(xiàn)南北雙方的經(jīng)濟差異，排除D項。故選A項，3.據(jù)《唐律疏議·戶婚律》載：“諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等；過杖一百，五畝加一等，罪止徒二年半。園、圃，加一等?！贝舜胧┲荚冢ǎ〢.確保均田制度推行 B.削弱世家大族力量 C.減輕農(nóng)民賦役負擔 D.保障政府財政收入【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“諸在官侵奪私田者，一畝以下杖六十，三畝加一等”結(jié)合所學可知，唐律對官員違規(guī)侵占私田懲罰嚴苛，其根本目的是為保護小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展以維持政府收入的穩(wěn)定，D項正確；結(jié)合所學可知，推行均田制也是為了保證政府的財政收入，排除A項；世家大族是兩晉時期的時代特征，材料并未提及世家，排除B項；材料強調(diào)的是唐律對官員違規(guī)侵占私田懲罰嚴苛，僅從材料無從得知農(nóng)民賦役負擔是否減輕，排除C項。故選D項。4.下表是宋代至清代科舉考試錄取的相關(guān)政策。以下政策（）朝代政策宋哲宗以后會試“凡是北人（齊魯河朔五路士子）皆別考，然后取人南北始均”元代全國17個舉行鄉(xiāng)試的地區(qū)各按定額錄取考生，總額300人，其中蒙古、色目、漢人、南人各75人明宣宗開始實行各直省鄉(xiāng)試按定額錄取、會試分卷區(qū)按比例錄取制度清代實行鄉(xiāng)、會試皆按直省定額錄取制度；邊遠土司地區(qū)也推行了科舉制A.滿足選拔人才多樣化需求 B.兼顧平衡地區(qū)差異C.體現(xiàn)了科舉制度的公平性 D.加快社會結(jié)構(gòu)變動【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，宋至清通過地域配額制（如南北分考、直省定額、土司地區(qū)納入），確保不同區(qū)域（尤其文化相對落后或邊疆地區(qū)）在科舉中占有一定名額，核心目的是平衡地區(qū)間的政治、文化權(quán)益，避免科舉被經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)壟斷，B項正確；材料未涉及對人才“類型”的差異化選拔，僅強調(diào)地域分配，與“多樣化”無關(guān)，排除A項；此措施提高落后地區(qū)的錄取比例，并不利于科舉公平性，排除C項；科舉制通過選拔底層士人促進社會流動，但材料未提及錄取政策對“寒門子弟比例”“階層流動速度”的影響，僅強調(diào)地域分配，與“社會結(jié)構(gòu)變動”無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選B項。5.根據(jù)《元典章》規(guī)定，元代路、府、州、縣各級官員，要“每日早聚圓坐，參議詞訟，理會公事”；各級“應(yīng)有大小公事，官員別無差故，自上至下，須要圓書畫押”；“自達魯花赤、總管以至推官，皆可聯(lián)銜署書”。此規(guī)定的推行（）A.提高了政府行政效率 B.完善了中央集權(quán)制度 C.體現(xiàn)了分權(quán)制衡思想 D.蘊含了部落議事色彩【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，元代地方各級官員無論職位高低，共同圍圓議事，上下等級色彩淡化，這是蒙古部落時期議事習慣的遺存，D項正確；集體議事需協(xié)調(diào)多方意見，可能因程序繁瑣降低效率，且材料未提及行政效率的提升，僅描述議事形式，排除A項；中央集權(quán)強調(diào)地方服從中央，而材料聚焦地方官員的橫向議事方式（同級官員聯(lián)合署理），未涉及中央與地方的縱向權(quán)力關(guān)系，與“中央集權(quán)”無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；分權(quán)制衡強調(diào)權(quán)力相互制約以防止專斷，但元代地方官員“聯(lián)銜署書”是集體負責，而非權(quán)力分立制衡，排除C項。故選D項。6.《玉臺畫史》是清代專門收錄女性畫家史料的著作。它共收錄女性畫家200余人，其中明清時期的女性畫家占60％以上。她們有的熱衷參加雅集、吟詩作畫等活動，有的以鬻畫為生，也有女性畫家專門從事塾師職業(yè)。由此可知，明清時期（）A.民主思想不斷發(fā)展 B.女性社會地位提高 C.傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊 D.社會政治環(huán)境寬松【答案】C【解析】明清女性畫家參與雅集、以鬻畫或塾師為業(yè)，這些突破傳統(tǒng)女性活動范圍規(guī)限的現(xiàn)象，表明傳統(tǒng)“男外女內(nèi)”等觀念受到了沖擊，說明當時社會在發(fā)展變化，C項正確；民主思想強調(diào)政治平等與權(quán)利，材料未體現(xiàn)女性參與政治或社會制度變革，且明清思想控制嚴密，排除A項；女性地位提高需經(jīng)濟獨立、法律保障等綜合因素支撐，僅職業(yè)活動無法直接證明整體地位提升，排除B項；明清君主專制強化，文字獄頻發(fā)，政治環(huán)境并不寬松，女性文化活動屬于社會領(lǐng)域現(xiàn)象，排除D項。故選C項。7.光緒十四年（1888年），清政府頒布的《大清北洋海軍章程》第三冊“考?！辈糠置鞔_說明：“測海繪圖乃海軍分內(nèi)極要事，因英國海圖極精，各國取效，中國于圖學一門尚未開辦，自應(yīng)先取英國輿圖考究?！边@一做法（）A.改變國人對世界的認識 B.推動晚清社會轉(zhuǎn)型進程C.反映海疆形勢日益嚴峻 D.便利列強對中國的侵略【答案】C【解析】19世紀中后期，列強通過兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭等從海上頻繁入侵，海防危機日益加深，清政府主動學習英國先進海圖技術(shù)，意在提升海軍測繪能力以應(yīng)對海上威脅，C項正確；材料僅涉及海軍技術(shù)層面的局部調(diào)整，未體現(xiàn)對國人世界觀的整體革新，且此時社會主流仍固守傳統(tǒng)觀念，排除A項；洋務(wù)運動雖推動軍事和工業(yè)近代化，但未觸動封建制度根基，無法推動社會整體轉(zhuǎn)型，排除B項；清政府此舉旨在加強海防以抵御侵略，雖依賴西方技術(shù)存在隱患，但材料未體現(xiàn)其客觀上便利列強侵略的直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。8.1920年，陳獨秀觀察到：“覺悟”“愛國”“解放”“改造”“新思潮”“新文化”等名詞，一到上海便成了香煙公司、藥房、書賈、彩票行的利器、小說家及黑幕文人紛紛掛起新思潮的招牌騙錢。這主要反映出當時（）A.新文化運動的影響日益廣泛 B.經(jīng)濟的發(fā)展助推思想解放C.改良社會風俗成為國民共識 D.追求新思想成為社會時尚【答案】D【解析】材料表明“覺悟”“愛國”“解放”“改造”等新思潮的名詞在上海很多商品上出現(xiàn)，并且還都能以新思潮的招牌賺錢，這說明追求新思想成為社會時尚，D項正確；材料強調(diào)的是上海各行各業(yè)用新思潮的招牌賺到了錢，說明追求新思想的社會時尚，不是新文化運動的影響，排除A項；材料不涉及經(jīng)濟發(fā)展的情況，排除B項；材料只是體現(xiàn)各行各業(yè)用新思潮的招牌，不能得出改良社會風俗成為國民共識，排除C項。故選D項。9.1933年，國民政府發(fā)布了要塞整理計劃，對江陰、鎮(zhèn)江、江寧、鎮(zhèn)海等江海防要塞進行整理；當年12月，國民政府特別設(shè)立城塞組，專門負責“統(tǒng)一辦理江海沿岸各要塞之調(diào)查設(shè)計建修教育等一切事宜”。此舉反映了國民政府（）A.試圖削弱各地軍閥的實力 B.全力圍剿紅軍的戰(zhàn)略意圖C.對外敵入侵路線有其判斷 D.防范各地興起的反蔣運動【答案】C【解析】1933年，日本已通過九一八事變侵占東北，并不斷向華北滲透，國民政府整理江陰、鎮(zhèn)江等江海防要塞，并設(shè)立城塞組統(tǒng)一管理，這些要塞均位于長江下游及沿海戰(zhàn)略要地，尤其是江陰要塞扼守長江咽喉，鎮(zhèn)海要塞控制浙東門戶，反映出國民政府預(yù)判日軍可能沿長江或沿海發(fā)動進攻，加強國防以應(yīng)對外敵入侵，C項正確；各地軍閥主要盤踞西南、西北及華北，而材料中要塞集中于長江中下游及沿海，與削弱軍閥無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；紅軍活動區(qū)域集中于江西、福建等內(nèi)陸山區(qū)，江海防要塞建設(shè)顯然與圍剿紅軍的地域和戰(zhàn)略需求不符，排除B項；反蔣運動如福建事變雖發(fā)生于1933年11月，但城塞組職責明確為“江海沿岸各要塞”的防御建設(shè)，主要針對外敵而非內(nèi)部反蔣勢力，排除D項。故選C項。10.中共八大前后，陳云認為計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計劃生產(chǎn)的補充；1956年12月，毛澤東在一次座談會上也說到：“現(xiàn)在我國的自由市場，基本性質(zhì)仍是資本主義的?！梢韵麥缌速Y本主義，又搞資本主義”。這反映了我國（）A.正在逐步擺脫計劃經(jīng)濟體制 B.對自身經(jīng)濟發(fā)展道路的反思C.探索社會主義市場經(jīng)濟道路 D.受到了蘇聯(lián)模式的深刻影響【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，新中國初期照搬蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟模式，隨著實踐推進，黨內(nèi)開始反思其局限性。陳云和毛澤東的論述均體現(xiàn)了對單一計劃經(jīng)濟的反思，試圖在社會主義框架內(nèi)探索更符合國情的發(fā)展路徑，B項正確；1956年處于第一個五年計劃時期。中國正在走入計劃經(jīng)濟體制，排除A項；大規(guī)模對社會主義市場經(jīng)濟的探索在改革開放后，排除C項；蘇聯(lián)模式強調(diào)單一公有制和高度集中的計劃經(jīng)濟，排斥市場和私營經(jīng)濟。而陳云、毛澤東的論述恰恰是對蘇聯(lián)模式的突破，排除D項。故選B項。11.如表反映了我國（）2007-2011年我國新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展情況發(fā)展情況20072008200920102011參合人數(shù)（億）7.38.158.338.368.32參合率（％）86.291.594.096.097.0人均籌資（元）—96.3113.4156.6200當年基金支出（億元）346.5662.3922.91187.8當年補償支出受益人次（億人次）4.55.857.5910.8713.15A.人民共享社會改革發(fā)展成果 B.農(nóng)民生活負擔得到實質(zhì)減輕C.基本醫(yī)療保障實現(xiàn)了全覆蓋 D.已建立完備的醫(yī)療保障體系【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新農(nóng)合通過擴大覆蓋范圍、增加資金投入、提升受益人次，將社會發(fā)展成果（如醫(yī)療資源）惠及廣大農(nóng)民群體，體現(xiàn)了“共享”理念，A項正確；新農(nóng)合通過報銷醫(yī)療費用減輕了農(nóng)民的醫(yī)療負擔，但“生活負擔”內(nèi)涵更廣泛（如教育、養(yǎng)老等），表格僅涉及醫(yī)療領(lǐng)域，無法直接推導出“生活負擔實質(zhì)減輕”的全貌，排除B項；參合率尚未達到100%。“基本醫(yī)療保障”還包括城鎮(zhèn)職工醫(yī)保、城鎮(zhèn)居民醫(yī)保等，表格僅反映農(nóng)村地區(qū)，不能代表全國“全覆蓋”，排除C項；新農(nóng)合在2011年仍處于發(fā)展階段（如人均籌資水平較低、保障范圍有限），且城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系尚未整合，排除D項。故選A項。12.蘇美爾語文學《吉爾伽美什之死》中提到，吉爾伽美什征發(fā)烏魯克與庫拉巴的人挖開了幼發(fā)拉底河，將河水引走，為自己修筑陵墓，下葬后河道又被恢復，使人無法找到陵墓。這種將陵墓建于河床之下的描述，還見于希臘傳說。這些文學和傳說（）A.真實地反映當?shù)氐纳鐣F(xiàn)實 B.體現(xiàn)不同文明之間存在聯(lián)系C.古代各地文明的多元一體性 D.來源于現(xiàn)實生活的實踐經(jīng)驗【答案】D【解析】據(jù)題干“吉爾伽美什征發(fā)烏魯克與庫拉巴的人挖開了幼發(fā)拉底河，將河水引走，為自己修筑陵墓……這種將陵墓建于河床之下的描述，還見于希臘傳說”，并結(jié)合所學知識可知，古代文學和傳說常以現(xiàn)實生活中的實踐經(jīng)驗為創(chuàng)作基礎(chǔ)，如水利工程、陵墓建造等技術(shù)活動；題干中河流改道、隱藏陵墓等細節(jié)，反映了古人對實際勞動和工程智慧的想象性加工，D項正確；文學和傳說含有神話虛構(gòu)成分，未必真實反映特定社會狀況，排除A項；題干僅展示不同文明存在相似描述，但未提供直接交流證據(jù)，可能源于各自獨立的生活經(jīng)驗，而非文明間聯(lián)系，排除B項；題干僅展示文明間的相似性，未體現(xiàn)“多元一體”的統(tǒng)一性特征，排除C項。故選D項。13.在拉美獨立運動中，玻利瓦爾支持獨立，卻對戰(zhàn)后的社會革命深感恐懼，更希望將民主置于強勢政府領(lǐng)導下。米蘭達雖捍衛(wèi)人民主權(quán)，但他認為民權(quán)、主權(quán)這些權(quán)利應(yīng)該是由貴族政權(quán)所賦予的，否定盧梭的“公共意志”，摒棄孟德斯鳩的三權(quán)分立理念，將自己視為人民主權(quán)的化身。這說明（）A.拉美獨立運動具有一定的虛假性 B.天賦人權(quán)學說推動了拉美的獨立C.啟蒙思想在拉美地區(qū)出現(xiàn)本土化 D.美國的門羅主義在拉美影響深遠【答案】C【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學可知，兩人均以啟蒙思想為旗幟，但結(jié)合拉美社會結(jié)構(gòu)和獨立后穩(wěn)定需求，對理論進行了適應(yīng)性調(diào)整，形成了具有本土特色的政治理念，C項正確；拉美獨立運動是反對殖民統(tǒng)治、爭取民族解放的真實斗爭，玻利瓦爾和米蘭達均以推翻西班牙殖民統(tǒng)治為目標，其革命性不容否定，排除A項；材料未直接提及“天賦人權(quán)”對獨立運動的推動作用，而是聚焦于玻利瓦爾與米蘭達對民主、主權(quán)等啟蒙思想的改造與本土化詮釋，排除B項；美國的門羅主義是拉美民族獨立后提出的，與題干時間不符，排除D項。故選C項。14.1898年11月，法國刊物《小日報》發(fā)表了諷刺漫畫《小紅帽》，該漫畫將法國具象為“小紅帽”，英國則是“狼外婆”，“小紅帽”手中抱著“法紹達”（位于今南蘇丹），“狼外婆”身側(cè)的床簾內(nèi)則繪著金字塔和古埃及神像的圖案。該漫畫創(chuàng)作的主要背景是（）A.英國和法國完成了工業(yè)革命 B.帝國主義瓜分非洲即將完成C.英法攜手贏得克里米亞戰(zhàn)爭 D.資本主義殖民體系最終形成【答案】B【解析】根據(jù)材料信息“法國刊物發(fā)表了諷刺漫畫，將法國具象為小紅帽，英國則是狼外婆，小紅帽手中抱著‘法紹達’（位于今南蘇丹）”結(jié)合所學可知，1898年，法紹達事件是英法爭奪非洲殖民地的標志性沖突，19世紀末，歐洲列強通過柏林會議（1884-1885）確立瓜分非洲規(guī)則，至1898年非洲大部分已被殖民，法紹達危機成為瓜分尾聲的關(guān)鍵事件，B項正確；19世紀40年代英國完成工業(yè)革命，與材料時間不符，排除A項；克里米亞戰(zhàn)爭發(fā)生于1853年至1856年間，與材料時間不符，排除C項；資本主義殖民體系的最終形成在20世紀初，涵蓋全球范圍，而材料僅聚焦非洲局部爭奪，且法紹達事件屬于非洲瓜分階段的尾聲，不能代表整個殖民體系的完成，排除D項。故選B項。15.一戰(zhàn)期間，印度國大黨的民族主義者瑙羅吉表示“我們印度的位置是什么？我們是大英帝國的英國公民……盡我們每個人的最大努力，用我們的生命和財產(chǎn)來支持英國的戰(zhàn)斗”；到20世紀20—30年代，印度轉(zhuǎn)向支持全球范圍的反帝斗爭，爭取完全的民族獨立。這一轉(zhuǎn)變（）A.旨在謀求實現(xiàn)印度民族自治 B.主要源于英國實力大為削弱C.推動了世界殖民體系的崩潰 D.基于印度民族意識逐漸覺醒【答案】D【解析】根據(jù)題目并結(jié)合所學可知，一戰(zhàn)期間，印度民族主義者（如瑙羅吉）對英國的支持，源于希望通過合作換取戰(zhàn)后自治權(quán)。然而，戰(zhàn)后英國不僅未兌現(xiàn)承諾，反而加強殖民統(tǒng)治（如1919年《羅拉特法案》和“阿姆利則慘案”），導致印度民眾強烈不滿。20世紀20—30年代，在甘地領(lǐng)導下的非暴力不合作運動興起，印度民族意識進一步覺醒，斗爭目標從“自治”轉(zhuǎn)向“完全獨立”，這一轉(zhuǎn)變的根本動力是印度內(nèi)部民族意識的增強，D項正確；印度爭取民族自治權(quán)是在一戰(zhàn)期間，而材料內(nèi)印度的態(tài)度轉(zhuǎn)變是為了實現(xiàn)完全的民族獨立，“旨在謀求實現(xiàn)印度民族自治”只反映了態(tài)度轉(zhuǎn)變之前的目的，排除A項；印度轉(zhuǎn)而支持反帝運動，是因為一戰(zhàn)后英國不僅未兌現(xiàn)承諾，反而加強殖民統(tǒng)治，導致印度民眾強烈不滿，英國實力的削弱只是外部客觀原因并不是主要原因，排除B項；結(jié)合史實可知，世界殖民體系崩潰是在20世紀40年代到20世紀90年代之間，這一轉(zhuǎn)變推動世界殖民體系的崩潰，但夸大了印度對殖民體系的影響，排除C項。故選D項。16.2020年，美國黑人男子弗洛伊德被警察用膝蓋跪壓致死的消息引發(fā)了關(guān)注。與40多年前民權(quán)運動中不同，此次運動充分運用臉書、推特等新興社交媒體動員民眾，且沒有集權(quán)領(lǐng)導層，沒有像馬丁·路德·金那樣的領(lǐng)袖。權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)允許地方分會和成員根據(jù)訴求采取行動。每個人都可以成為運動的重要組成部分，并與其他部分形成合力。這說明美國（）A.政府注重保護黑人權(quán)利 B.社會主義革命日漸高漲C.傳統(tǒng)黑奴制度仍然盛行 D.黑人運動出現(xiàn)新的變化【答案】D【解析】根據(jù)材料“權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)允許地方分會和成員根據(jù)訴求采取行動。每個人都可以成為運動的重要組成部分，并與其他部分形成合力?！苯Y(jié)合所學知識可知，過去民權(quán)運動主要依靠傳統(tǒng)的集會、演講等方式，而此次運動充分利用臉書、推特等新興社交媒體來動員民眾，大大提高了動員效率和范圍，而且權(quán)力下放的結(jié)構(gòu)使得地方分會和成員能夠根據(jù)自身訴求靈活采取行動，每個人都能成為運動的重要組成部分并形成合力，這與傳統(tǒng)民權(quán)運動的組織模式有很大區(qū)別，這說明黑人運動出現(xiàn)新的變化，D項正確；根據(jù)材料可知，弗洛伊德事件本身就暴露出美國警察執(zhí)法過程中存在對黑人的暴力行為，這表明政府在保護黑人權(quán)利方面存在嚴重不足，而非注重保護，排除A項；材料中的此次黑人運動的核心訴求是反對種族歧視、爭取平等權(quán)利，并非以推翻資本主義制度、進行社會主義革命為目標，這與社會主義革命的性質(zhì)完全不同，排除B項；根據(jù)所學知識可知，美國早在19世紀通過南北戰(zhàn)爭就已經(jīng)廢除了黑奴制度，題干中描述的是當代社會存在的種族歧視問題，不能將其等同于傳統(tǒng)黑奴制度的盛行，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一《漢書·百官公卿表》載“縣置戶曹主民戶”，東漢《續(xù)漢書》稱“郡縣皆置戶曹掌戶籍”，傳統(tǒng)觀點認為漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官。但20世紀出土的《居延漢簡》中，記錄了河西邊郡某縣的吏員名錄，僅列“令史”“尉史”等職，未明確提及“戶曹”；同時，張家山漢簡《二年律令》顯示戶籍管理由“鄉(xiāng)嗇夫”與“里正”協(xié)同負責?！幾浴毒友訚h簡研究》《張家山漢墓竹簡》等資料材料二中國古代戶籍登記管理（部分時期）朝代紀年登記戶數(shù)戶均人口隋大業(yè)五年（609年）890萬戶5.17口唐天寶十三年（754年）918萬戶5.75口宋元豐六年（1083年）1720萬戶4.3口——據(jù)《隋書·食貨志》《通典》《中國人口史》整理材料三明中葉以降，黃冊制度逐漸敗壞，流民脫籍問題嚴重。萬歷年間，張居正推行“一條鞭法”，要求“量地計丁，悉并為一條”，簡化賦役征收。同時，地方官將保甲制與戶籍結(jié)合，如王陽明創(chuàng)“十家牌法”，“每十家為一牌，開列各戶丁口”，強化人口稽查。這些措施雖未根治隱戶，卻為清初“攤丁入畝”奠定基礎(chǔ)。——摘編自韋慶遠《明代黃冊制度》、黃仁宇《十六世紀明代中國之財政與稅收》（1）根據(jù)材料一，指出出土漢簡的史料價值；有學者據(jù)此否定傳世文獻關(guān)于漢代戶籍官制的記載，請說明這種推論的不足之處。（2）根據(jù)材料二和結(jié)合所學，指出宋代戶籍管理相較于隋唐的變化，并分析形成變化的原因。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學，簡析中國古代戶籍制度在基層治理中的作用。【答案】（1）史料價值：出土漢簡屬于第一手實物史料，有較高的史料價值，能直接反映漢代地方行政運作，補充傳世文獻記載的不足，對于研究漢代基層治理有重要的參考價值。推論的不足之處：僅憑單一史料就全盤否定了已有研究結(jié)論，違背了“孤證不立”的原則；僅依據(jù)河西邊郡某縣的吏員名錄未明確提及“戶曹”，就否定整個漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官的說法，證據(jù)過于單一，漢代歷史跨度較長，不同時期的戶籍管理制度可能有所變化，不能簡單地以偏概全。（2）變化：戶籍登記總量激增，戶均人口減少，主客戶分籍管理。原因：宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，人口流動性增強，部分人口脫離了傳統(tǒng)戶籍的束縛；土地兼并加劇導致自耕農(nóng)減少，佃農(nóng)脫離官方戶籍；賦役制度變革，民眾分戶避稅。（3）作用：戶籍制度是國家掌握人口和土地情況的重要手段，便于征發(fā)賦稅和徭役；通過戶籍管理可以加強對人口的控制和管理，防止流民問題的失控，有助于維護社會秩序和維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定；強化了對基層社會的控制，加強對地方的管理，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】史料價值：據(jù)材料一“20世紀出土的《居延漢簡》中，記錄了河西邊郡某縣的吏員名錄”并結(jié)合所學可得出，出土漢簡屬于第一手實物史料，有較高的史料價值，能直接反映漢代地方行政運作，補充傳世文獻記載的不足，對于研究漢代基層治理有重要的參考價值。不足之處：結(jié)合所學可得出，僅憑單一史料就全盤否定了已有研究結(jié)論，違背了“孤證不立”的原則;據(jù)材料一“未明確提及戶曹”并結(jié)合所學可得出，僅依據(jù)河西邊郡某縣的吏員名錄未明確提及“戶曹”，就否定整個漢代每縣皆設(shè)專職戶籍官的說法，證據(jù)過于單一，漢代歷史跨度較長，不同時期的戶籍管理制度可能有所變化，不能簡單地以偏概全?！拘?】變化：據(jù)材料二“登記戶數(shù)”“戶均人口”并結(jié)合所學可得出，戶籍登記總量激增，戶均人口減少，主客戶分籍管理。原因：結(jié)合所學可得出，宋代商品經(jīng)濟的發(fā)展，人口流動性增強，部分人口脫離了傳統(tǒng)戶籍的束縛；結(jié)合所學可得出，土地兼并加劇導致自耕農(nóng)減少，佃農(nóng)脫離官方戶籍;結(jié)合所學可得出，賦役制度變革，民眾分戶避稅?！拘?】據(jù)材料三“黃冊制度逐漸敗壞，流民脫籍問題嚴重”并結(jié)合所學可得出，戶籍制度是國家掌握人口和土地情況的重要手段，便于征發(fā)賦稅和徭役；據(jù)材料三“地方官將保甲制與戶籍結(jié)合”并結(jié)合所學可得出，通過戶籍管理可以加強對人口的控制和管理，防止流民問題的失控，有助于維護社會秩序和維護小農(nóng)經(jīng)濟穩(wěn)定；據(jù)材料三“每十家為一牌，開列各戶丁口”“強化人口稽查”并結(jié)合所學可得出，強化了對基層社會的控制，加強對地方的管理，鞏固統(tǒng)治基礎(chǔ)。18.某學者為研究1500-1700年英國商業(yè)情況，搜集了以下材料。閱讀材料，完成下列要求。材料一倫敦商人格里戈里·艾沙姆的財產(chǎn)清單項目財產(chǎn)價值（英鎊）鎊先令便士在倫敦的財產(chǎn)：家具、盤子、租借物等29697在北安特郡的財產(chǎn)：家具、農(nóng)具、谷物、牛、羊毛等30074呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等4375169別人欠艾沙姆的錢7368114現(xiàn)金14501總計12486411（注：據(jù)羅杰斯研究，當時英國普通工人日工資約為6-8便士。）——據(jù)1558年英國倫敦商人格里戈里·艾沙姆的遺囑清冊材料二有英國學者對17世紀前期倫敦140名大商人進行了抽樣調(diào)查，查明了89人的出身，其中32人是倫敦市民的后代。這32人中只有5人不是出身商人世家，其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人。這140名商人中55人的動產(chǎn)超過2萬鎊，最多的40萬鎊。17世紀前期倫敦大商人出身一覽表（節(jié)選前5人）倫敦商人姓名父輩及所從事的職業(yè)威廉·邦德爵士父：男子服飾商，1587—1588年任倫敦市長外祖父：呢絨商，1558—1559年任倫敦市長詹姆士·坎貝爾爵士父：金屬商，1609—1610年任倫敦市長理查德·張伯倫父：冒險商人，莫斯科公司成員約翰·加德勒爵士父：男子服飾商，1555—1556年任倫敦市長約翰·戈爾爵士父：與葡萄牙、北非做生意的主要商人——據(jù)[英]郎：《詹姆士一世時期倫敦商人的出身和抱負》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學，對16世紀英國商業(yè)發(fā)展情況進行合理推斷。（2）據(jù)以上材料及所學知識，概括指出17世紀英國商人出身呈現(xiàn)的特點，并說明與16世紀相比英國商業(yè)發(fā)生的變化。【答案】（1）推斷：在遺產(chǎn)清單中，“呢絨和其他財產(chǎn)”一項占比比較大，同時貨物存放在倫敦、荷蘭等地，呢絨是主要貨物，說明英國的呢絨業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達，艾沙姆為代表的商人是英國早期資產(chǎn)階級?！皠e人欠艾沙姆的錢”這一項占最大，說明艾沙姆兼營商業(yè)信貸業(yè)務(wù)，英國的商業(yè)信用借貸可能比較發(fā)達?！霸诒卑蔡乜さ呢敭a(chǎn)”中有農(nóng)具、谷物、羊毛等，說明艾沙姆在農(nóng)村擁有土地，并進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合他同時開展的呢絨業(yè)，說明當時的英國正在開展圈地運動，農(nóng)業(yè)商業(yè)化為紡織業(yè)提供原材料。根據(jù)普通工人工資和艾沙姆的資產(chǎn)進行比對，可推知商人占有大量財富，社會貧富差距巨大，可能會對英國的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。艾沙姆的總資產(chǎn)超過了一萬英鎊，主要來源于國內(nèi)外貿(mào)易，說明商業(yè)資本積累顯著，推動了英國的社會轉(zhuǎn)型。（2）特點：商人出身呈多元化（跨階層）；大量商人出自中下層貴族和底層平民；出現(xiàn)政商合一的商人家族；商人在政治上的影響較大等。變化：商貿(mào)范圍進一步擴大；商人資產(chǎn)更加雄厚；很多商人擁有貴族頭銜，政治地位提升等?！窘馕觥俊拘?】推斷：據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等”及結(jié)合所學可知，在遺產(chǎn)清單中，“呢絨和其他財產(chǎn)”一項占比比較大，同時貨物存放在倫敦、荷蘭等地，呢絨是主要貨物，說明英國的呢絨業(yè)和海外貿(mào)易比較發(fā)達，艾沙姆為代表的商人是英國早期資產(chǎn)階級據(jù)材料一“別人欠艾沙姆的錢”及結(jié)合所學可知，“別人欠艾沙姆的錢”這一項占最大，說明艾沙姆兼營商業(yè)信貸業(yè)務(wù)，英國的商業(yè)信用借貸可能比較發(fā)達。據(jù)材料一“在北安特郡的財產(chǎn)：家具、農(nóng)具、谷物、牛、羊毛等”及結(jié)合所學可知，“在北安特郡的財產(chǎn)”中有農(nóng)具、谷物、羊毛等，說明艾沙姆在農(nóng)村擁有土地，并進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，結(jié)合他同時開展的呢絨業(yè)，說明當時的英國正在開展圈地運動，農(nóng)業(yè)商業(yè)化為紡織業(yè)提供原材料。據(jù)材料一“總計”“當時英國普通工人日工資約為6-8便士”及結(jié)合所學可知，根據(jù)普通工人工資和艾沙姆的資產(chǎn)進行比對，可推知商人占有大量財富，社會貧富差距巨大，可能會對英國的社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響。據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)：在倫敦貨艙里的貨物、在佛蘭德爾（在荷蘭）待售的貨物等”“別人欠艾沙姆的錢”及結(jié)合所學可知，艾沙姆的總資產(chǎn)超過了一萬英鎊，主要來源于國內(nèi)外貿(mào)易，說明商業(yè)資本積累顯著，推動了英國的社會轉(zhuǎn)型?！拘?】第一小問是特點：據(jù)材料二“這32人中只有5人不是出身商人世家，其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人”可知，商人出身呈多元化（跨階層）；據(jù)材料二“其中郡城商人的兒子19人，出身騎士或紳士家庭的24人，出身自耕農(nóng)和佃農(nóng)的14人”可知，大量商人出自中下層貴族和底層平民；據(jù)材料二“父輩及所從事的職業(yè)”可知，出現(xiàn)政商合一的商人家族；據(jù)材料二“倫敦商人姓名”可知，商人在政治上的影響較大等。第二小問是變化：據(jù)材料一“呢絨和其他財產(chǎn)”與材料二“金屬商、冒險商人，莫斯科公司成員、男子服飾商、與葡萄牙、北非做生意的主要商人”可知，