高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷1至5頁,第II卷6至8頁。答卷前，考生請將自己的姓名、準(zhǔn)考號等信息填寫在答題紙上。答卷時(shí)，考生請將答案涂寫在答題紙上，答在試卷上的無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷一、本卷共15題，每題3分，共45分。單項(xiàng)選擇題Ⅰ：1~13題，每題3分，共39分。每題只有一個正確選項(xiàng)。1.春秋末期的老子指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。戰(zhàn)國時(shí)期，以鄒衍為代表的陰陽家認(rèn)為，五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出了“相生相勝”理論。這代表了先秦A.對自然界已有樸素的科學(xué)認(rèn)識 B.封建迷信思想逐漸泛濫成災(zāi)C.重視嚴(yán)密邏輯推理的唯物史觀 D.沉迷于思辨的主觀唯心主義【答案】A【解析】老子追求“追求天人合一”，陰陽家提出了“相生相勝”理論，表明先秦對自然界已有樸素的科學(xué)認(rèn)識，故選A；B材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息無法體現(xiàn)“嚴(yán)密邏輯推理”，排除C；材料反映出樸素的唯物辯證法思想，排除D。2.17世紀(jì)，清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來到中國。這些做法體現(xiàn)了清初（）A.中華文化受到巨大沖擊 B.統(tǒng)治者對西學(xué)的包容C.西學(xué)東漸成為文化主流 D.外交政策的重大轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】根據(jù)材料“清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來到中國。”結(jié)合所學(xué)知識可知，清政府任命歐洲人主持欽天監(jiān)（負(fù)責(zé)天文歷法的官方機(jī)構(gòu)），并招攬西方在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等領(lǐng)域的人才，這直接體現(xiàn)了清初統(tǒng)治者對西方科學(xué)技術(shù)（西學(xué)）的接納和利用，也說明這種對西學(xué)的接納是自上而下的官方行為，反映了統(tǒng)治者對西方實(shí)用學(xué)問的包容態(tài)度，B項(xiàng)正確；材料僅涉及清政府對西方科技人才的任用，未體現(xiàn)中華文化因此受到“巨大沖擊”，且清初中華文化仍占主導(dǎo)地位，“沖擊”的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“成為文化主流”與史實(shí)不符，17世紀(jì)西學(xué)東漸僅局限于少數(shù)領(lǐng)域和上層社會，傳統(tǒng)文化仍是主流，排除C項(xiàng)；材料中的行為屬于對西方科技人才的招攬，并非國家層面的“外交政策”，且清初外交仍以閉關(guān)鎖國為主，未發(fā)生“重大轉(zhuǎn)變”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.兩河流域南部的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上最早的文字。其產(chǎn)生后不斷發(fā)展變化，下圖表現(xiàn)了該文字中“吃”“大麥”和“魚”的書寫形式的變化。該文字演變的總趨勢是（）A.由大到小 B.由繁到簡 C.由象形到會意 D.由圖畫到符號【答案】B【解析】從圖中提供的楔形文字的演變看，其書寫形式主要經(jīng)歷了由繁到簡的變化，故選B；大小變化不是演變的總趨勢，排除A；圖示內(nèi)容主要體現(xiàn)了由繁到簡，CD中的特點(diǎn)不能體現(xiàn)，排除。4.公元前5世紀(jì)以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學(xué)派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學(xué)的主題已轉(zhuǎn)移到A.神 B.自然 C.人 D.政治【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)的是美德即知識和有思想力的人是萬物的尺度；柏拉圖強(qiáng)調(diào)的是理念論；亞里士多德強(qiáng)調(diào)吾愛吾師，吾更愛真理，三者都突出了人的主體地位，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。5.9世紀(jì)始，日本形成的大和繪是專供貴族鑒賞和在上層社會中盛行的一種帶有濃厚裝飾性的藝術(shù)；而17世紀(jì)開始興起的浮世繪則是表現(xiàn)民間日常生活的一種藝術(shù)形式。日本繪畫的這一發(fā)展歷程，實(shí)質(zhì)上反映了（）A.市民階層的發(fā)展壯大 B.資產(chǎn)階級的藝術(shù)追求C.唐朝文化的深遠(yuǎn)影響 D.文明開化的社會變遷【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，市民階層的發(fā)展壯大往往會帶來文化需求的多樣化。隨著市民階層的興起，他們不再滿足于貴族文化的壟斷，希望有能夠反映自身生活和情感的藝術(shù)形式，浮世繪表現(xiàn)民間日常生活，正是適應(yīng)了市民階層的這種文化需求，反映了市民階層的發(fā)展壯大對藝術(shù)領(lǐng)域的影響，A項(xiàng)正確；17世紀(jì)的日本處于封建社會，資本主義萌芽雖然有所出現(xiàn)，但資產(chǎn)階級尚未形成規(guī)模，不存在資產(chǎn)階級的藝術(shù)追求，浮世繪主要是民間藝術(shù)，與資產(chǎn)階級藝術(shù)追求并無關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；題干中并沒有提及日本繪畫與唐朝文化的聯(lián)系，大和繪和浮世繪的發(fā)展變化主要體現(xiàn)的是日本國內(nèi)社會階層和文化需求的變化，而非唐朝文化的深遠(yuǎn)影響，排除C項(xiàng)；文明開化是1868年明治維新之后日本社會出現(xiàn)的變革現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方文化和技術(shù)，推動日本向近代化轉(zhuǎn)型，而題干中的時(shí)間跨度是從9世紀(jì)到17世紀(jì)，與明治維新后的文明開化時(shí)期相差甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.印歐人入侵前，西亞、南亞、南歐出現(xiàn)了零星的文明區(qū)域，印歐人入侵后，印歐人建立了赫梯帝國、波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國等奴隸制大帝國。這說明民族遷徙（）A.使世界進(jìn)入了青銅時(shí)代 B.促進(jìn)了奴隸制政權(quán)的瓦解C.推動了古代文明的擴(kuò)展 D.使農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向游牧文明【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，印歐人入侵前文明區(qū)域是零星的，入侵后建立了多個奴隸制大帝國。大帝國的建立意味著其統(tǒng)治范圍擴(kuò)大，原本零星的文明區(qū)域被整合到帝國的版圖內(nèi)，文明得到了更廣泛的傳播和擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；青銅時(shí)代是指以使用青銅器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段，題干中并沒有任何信息表明印歐人的遷徙使世界進(jìn)入了青銅時(shí)代，且青銅時(shí)代的出現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并非由印歐人遷徙直接導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；題干中提到印歐人入侵后建立了多個奴隸制大帝國，這說明奴隸制政權(quán)在印歐人遷徙后得到了發(fā)展壯大，而不是瓦解，排除B項(xiàng)；印歐人遷徙后建立了多個奴隸制大帝國，這些帝國大多以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)，而不是使農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向游牧文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.20世紀(jì)二三十年代，大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門鼓浪嶼興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑，類似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格。這可以用來說明（）A.西方文化影響遍及中國鄉(xiāng)村 B.中西建筑文化的融合創(chuàng)新C.中國建筑風(fēng)格受到西方?jīng)_擊 D.西式建筑僅見于通商口岸【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，近代廈門、泉州等沿海地區(qū)出現(xiàn)了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑，并逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格，這體現(xiàn)了中西建筑文化的融合創(chuàng)新，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述過于絕對，材料體現(xiàn)了西方建筑文化對部分沿海地區(qū)的影響，并非是遍及中國鄉(xiāng)村；C選項(xiàng)錯誤，材料主要體現(xiàn)的是中西建筑文化的融合創(chuàng)新，并非是中國建筑風(fēng)格受到?jīng)_擊；D選項(xiàng)表述過于絕對，漳州等地區(qū)不是近代開辟的通商口岸，西式建筑也出現(xiàn)于中國其他地區(qū)。故正確答案為B選項(xiàng)。8.在新加坡，英語、華語、馬來語和泰米爾語均為官方語言，分別主要對應(yīng)新加坡的四大族群：歐洲裔、華裔、馬來族、印度裔。這說明新加坡（）A.實(shí)現(xiàn)了不同民族間的文化認(rèn)同 B.具有多元文化并存的特點(diǎn)C.形成以歐洲文化為主流的文化 D.各民族尊重彼此宗教信仰【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，新加坡將四大族群的語言都定為官方語言，這意味著政府承認(rèn)并重視不同族群的文化，允許不同族群的語言在官方層面得到使用和傳播，為不同族群文化的保留和發(fā)展提供了空間，體現(xiàn)了多元文化并存的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；題干中僅提及了不同族群的語言情況，并沒有涉及到各民族對彼此宗教信仰的尊重相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然新加坡將不同族群的語言定為官方語言，但這只能說明政府對不同文化的尊重和包容，不能就此得出實(shí)現(xiàn)了不同民族間文化認(rèn)同的結(jié)論。文化認(rèn)同是一個復(fù)雜的過程，涉及到價(jià)值觀、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等多個方面，題干中沒有足夠的信息支持這一觀點(diǎn)，排除C項(xiàng)；題干只是強(qiáng)調(diào)了不同族群的語言作為官方語言的情況，并沒有體現(xiàn)出以歐洲文化為主流的文化，新加坡的文化是多元融合的，不存在單一的主流文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.為唐代卷草紋，該紋在魏晉時(shí)期由絲綢之路傳入中國的忍冬紋演變而成。忍冬紋花卉形態(tài)消瘦、清朗，紋樣簡單，單純質(zhì)樸，而唐卷草紋多與牡丹、石榴、鳳凰等動植物紋樣靈活組合，變得雍容華麗。這一變化（）A.體現(xiàn)唐文化兼收創(chuàng)新的特征 B.突顯中外文化交流互動深入C.源自唐朝海上絲綢之路開通 D.說明物種豐富決定藝術(shù)形式【答案】A【解析】唐代吸收傳入中國的忍冬紋的因素，與牡丹、石榴、鳳凰等動植物紋樣靈活組合，形成雍容華麗的卷草紋，說明唐文化兼收創(chuàng)新的特征，故選A；材料無法體現(xiàn)“互動”，排除B；漢朝開通海上絲綢之路，排除C；D項(xiàng)中“決定”表述太絕對，錯誤。10.在蒙古征服之前，俄羅斯地區(qū)封建割據(jù)，不斷混戰(zhàn)。欽察汗國統(tǒng)治俄羅斯后，保留了俄羅斯各公侯國，但它們必須向欽察汗國稱臣、接受冊封和詔令、繳納貢賦、承擔(dān)軍役，俄羅斯土地上第一次出現(xiàn)了中央集權(quán)的封建國家。據(jù)此可知（）A.俄羅斯各公侯國深受拜占庭帝國的影響B(tài).欽察汗國直接控制了俄羅斯的各公侯國C.蒙古西征推動了俄羅斯國家形態(tài)的演進(jìn)D.蒙古汗國的分裂導(dǎo)致俄羅斯文化的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，蒙古征服前俄羅斯地區(qū)處于封建割據(jù)、不斷混戰(zhàn)的狀態(tài)，而欽察汗國統(tǒng)治后，俄羅斯土地上第一次出現(xiàn)了中央集權(quán)的封建國家。這說明蒙古的征服和欽察汗國的統(tǒng)治對俄羅斯地區(qū)的國家形態(tài)產(chǎn)生了重大影響，推動了俄羅斯從分裂割據(jù)向中央集權(quán)的演進(jìn)，C項(xiàng)正確；題干中沒有任何信息提及俄羅斯各公侯國與拜占庭帝國之間的關(guān)系，沒有表明俄羅斯各公侯國深受拜占庭帝國的影響，排除A項(xiàng)；雖然俄羅斯各公侯國要向欽察汗國稱臣、接受冊封和詔令、繳納貢賦、承擔(dān)軍役，但這并不意味著欽察汗國直接控制了俄羅斯的各公侯國?！爸苯涌刂啤蓖ǔＲ馕吨谡巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事等各個方面進(jìn)行全面的、直接的管理和支配，而題干中并沒有體現(xiàn)出這種全面的直接管理，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是蒙古征服和欽察汗國統(tǒng)治對俄羅斯國家形態(tài)的影響，并沒有提及蒙古汗國的分裂與俄羅斯文化發(fā)展之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲一些國家出現(xiàn)的新變化。這些現(xiàn)象說明了（）1825年俄國受啟蒙思想影響的青年軍官發(fā)動武裝起義，擬定了《告俄國人民宣言》，宣布推翻沙皇政府，召開立憲會議，廢除農(nóng)奴制1830年波蘭青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動了爭取民族獨(dú)立的起義1848年奧地利和普魯士發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家、制定憲法A.農(nóng)奴制被推翻是俄國歷史長期發(fā)展的必然結(jié)果B.拿破侖戰(zhàn)爭使歐洲一些國家民族民主意識增強(qiáng)C.各國斗爭的內(nèi)容不同，彼此之間沒有任何關(guān)聯(lián)D.東歐各國在對法國戰(zhàn)爭失敗之后開始自我覺醒【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，拿破侖戰(zhàn)爭后，俄國青年軍官宣布要推翻沙皇政府，波蘭青年軍官和學(xué)生發(fā)動了要求民族獨(dú)立的起義、奧地利和普魯士發(fā)生革命要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家和制定憲法，這些意味著拿破侖戰(zhàn)爭使得這些國家民族民主意識被激發(fā)，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是拿破侖戰(zhàn)爭對俄國沙皇和農(nóng)奴制的影響，而不是說農(nóng)奴制被推翻是俄國自身的原因，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是各國不同的斗爭內(nèi)容都是受到了拿破侖斗爭的影響，是有關(guān)聯(lián)的，排除C項(xiàng)；題干中只有波蘭屬于東歐國家，而且這些國家的自我覺醒不是這時(shí)才開始的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.二戰(zhàn)期間，西方國家為了培養(yǎng)與自己“合作”的非洲人，重視發(fā)展非洲的教育事業(yè)，如興建大學(xué)、創(chuàng)辦職工培訓(xùn)中心、鼓勵非洲人到歐美國家去接受教育等。這一系列措施在戰(zhàn)后初期造就出了具有一定數(shù)量的非洲知識分子階層。這些做法客觀上（）A.加深了非洲的殖民地化 B.有助于西方的金元外交C.擴(kuò)充了西方參戰(zhàn)的力量 D.推動了非洲的民族獨(dú)立【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)，培養(yǎng)出的非洲知識分子階層接受了較為系統(tǒng)的教育，他們接觸到先進(jìn)的文化和思想，民族意識逐漸覺醒。這些知識分子階層成為非洲民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者和骨干力量，他們積極組織和領(lǐng)導(dǎo)非洲人民開展反對殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的斗爭，推動了非洲的民族獨(dú)立進(jìn)程，D項(xiàng)正確；西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)，培養(yǎng)非洲知識分子階層，從表面看似乎是在加強(qiáng)對非洲的控制，但實(shí)際上，教育能夠開闊非洲人的視野，讓他們接觸到新的思想和觀念，包括民族平等、自由獨(dú)立等理念。這些知識分子階層會成為推動非洲社會變革和爭取獨(dú)立的力量，而不是加深非洲的殖民地化，排除A項(xiàng)；題干中西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)的目的是培養(yǎng)與自己“合作”的非洲人，并非是為了促進(jìn)非洲的快速發(fā)展。而且僅靠這些教育措施并不能使非洲快速發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是西方國家對非洲教育事業(yè)的發(fā)展以及由此造就的非洲知識分子階層，重點(diǎn)在于非洲內(nèi)部的變化，而非擴(kuò)充西方參戰(zhàn)的力量，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利（）A.建立了近代化教育制度 B.科技革命與社會進(jìn)步相互影響C.教育擺脫了宗教的束縛 D.思想解放與教育變革相互促進(jìn)【答案】D【解析】15世紀(jì)西方思想界有文藝復(fù)興運(yùn)動，根據(jù)材料可知意大利的學(xué)校教授各種知識，可知思想解放運(yùn)動與教育變革相互促進(jìn)，故選D項(xiàng)；材料與近代化的教育制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；科技革命發(fā)生于16-17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；這所學(xué)校涉及教會法規(guī)，并沒有擺脫宗教的束縛，排除C項(xiàng)。排除ABC項(xiàng)，故選D項(xiàng)。14.南宋陳亮為學(xué)“俱以讀書經(jīng)濟(jì)為事，嗤(嘲諷)黜空疏、隨人牙后談性命者，以為灰?！?，世人“以為此近于功利，俱目之為浙學(xué)”；葉適指出：“(士、農(nóng)、工、商)四民交致其用，而后治化興，抑末厚本，非正論也。”明代王守仁認(rèn)為“四民異業(yè)而同道”，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出“工商皆本”。這些學(xué)者的理念從根本上反映了（）A.封建綱常倫理受到挑戰(zhàn) B.商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展C.士農(nóng)階層地位逐步下降 D.經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神【答案】B【解析】根據(jù)材料“俱以讀書經(jīng)濟(jì)為事，嗤(嘲諷)黜空疏、隨人牙后談性命者，以為灰?！迸c“明代王守仁認(rèn)為‘四民異業(yè)而同道’，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出‘工商皆本’”結(jié)合所學(xué)知識可知，南宋陳亮反對空談“性命”，主張“讀書經(jīng)濟(jì)為事”；明代王守仁提出“四民異業(yè)而同道”，明末黃宗羲明確主張“工商皆本”。這些理念的共同趨勢是重視實(shí)用、肯定工商業(yè)價(jià)值、打破“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念。再結(jié)合所學(xué)知識可知，這種思想轉(zhuǎn)變的根源，在于社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化——隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)在社會中的作用日益凸顯，商人地位逐漸提升，傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”觀念與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)需求的矛盾加劇，推動思想家們重新審視工商業(yè)的價(jià)值，B項(xiàng)正確；材料聚焦于對“農(nóng)本商末”觀念的突破和對務(wù)實(shí)精神的倡導(dǎo)，未涉及“封建綱常倫理”的批判，排除A項(xiàng)；材料僅強(qiáng)調(diào)工商業(yè)的重要性，并未體現(xiàn)“士農(nóng)階層地位下降”，且“四民異業(yè)而同道”等觀點(diǎn)是主張各階層平等，而非否定士農(nóng)地位，排除C項(xiàng)；陳亮的“讀書經(jīng)濟(jì)為事”確實(shí)體現(xiàn)經(jīng)世致用，但葉適、黃宗羲等對工商業(yè)的肯定更核心是反映經(jīng)濟(jì)觀念的變化，“經(jīng)世致用”只是表面現(xiàn)象，而非根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.21世紀(jì)以來，美國好萊塢電影《變形金剛》系列、《蜘蛛俠》系列、《鋼鐵俠》系列、《生化危機(jī)》系列等風(fēng)靡全球，電影中主人公個個身懷絕技，承擔(dān)著拯救世界、維護(hù)和平、捍衛(wèi)自由的使命。對此，有學(xué)者認(rèn)為：在當(dāng)代國際社會里，“美國文化是種無須投入過多并且相當(dāng)有價(jià)值的軟力量資源……這種力量能讓其他人做你想讓他們做的事”。這充分說明（）A.文化輸出成為美國對外戰(zhàn)略的工具 B.美國利用電影反映其主流價(jià)值觀C.美國的政治與文化之間的相互關(guān)系 D.美國主動承擔(dān)維護(hù)世界和平重任【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，美國通過好萊塢電影這一文化載體，向全球傳播其價(jià)值觀和理念，如電影中主人公拯救世界、維護(hù)和平、捍衛(wèi)自由等使命，實(shí)際上是在宣揚(yáng)美國所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和國際秩序。這種文化輸出并非單純的文化交流，而是服務(wù)于美國的對外戰(zhàn)略，試圖通過文化影響力來影響其他國家的行為和態(tài)度，使其他國家在一定程度上接受美國的價(jià)值觀和政策導(dǎo)向，A項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是美國文化輸出對國際社會的影響以及其與美國對外戰(zhàn)略的關(guān)系，雖然電影中體現(xiàn)了美國的一些價(jià)值觀，但并沒有突出美國利用電影反映其主流價(jià)值觀這一核心內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干中沒有任何信息涉及美國的政治與文化之間的相互關(guān)系，主要圍繞美國文化輸出及其影響展開，沒有體現(xiàn)政治與文化如何相互作用，排除C項(xiàng)；美國在歷史上多次在國際事務(wù)中出于自身利益采取行動，并非主動承擔(dān)維護(hù)世界和平的重任。題干中電影主人公的行為只是一種文化塑造的形象，不能等同于美國在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)行為和意圖，美國推行文化輸出更多是為了實(shí)現(xiàn)自身的戰(zhàn)略利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷16.閱讀材料，完成下列要求。材料一明前期，鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大，“士卒二萬七千八百余人”“大舶修四十四丈、廣十八丈”，航跡遍及亞、非30余國。明英宗后，官方再無遠(yuǎn)洋活動。明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主。明末，荷蘭東印度公司企圖以武力迫使明朝政府放棄海禁政策和承諾自由貿(mào)易，派遣戰(zhàn)船入侵中國沿海。1633年，明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口，與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn)，獲得勝利?！獡?jù)《中國軍事通史》等材料二中法戰(zhàn)爭后，清政府確定了優(yōu)先建設(shè)北洋海軍的方針。到1888年，清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘，另有少量自建艦船。1888年12月，北洋海軍正式成軍，此后海軍建設(shè)趨緩。清政府仍未能跳出以守為戰(zhàn)的傳統(tǒng)海防思維，重點(diǎn)防守大陸沿岸。甲午戰(zhàn)爭后，清朝海軍在艦船數(shù)量、裝備質(zhì)量和軍隊(duì)素質(zhì)等方面，被日本全面超越。——摘編自張海鵬主編《中國近代通史》等材料三新中國成立之初，毛澤東提出，要“有計(jì)劃地逐步地建設(shè)支強(qiáng)大的海軍”，這支海軍能“保衛(wèi)沿海沿江”。1979年，鄧小平提出要建立“頂用”“精”“真正現(xiàn)代化”的海軍。21世紀(jì)以來，我國已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。一批新型驅(qū)逐艦、護(hù)衛(wèi)艦、登陸艦等陸續(xù)入列，2019年，我國自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列。中國海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基?；嘟Y(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系。——摘編自彭克慧《新中國海洋戰(zhàn)略發(fā)展史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明朝的海上實(shí)力。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國海軍實(shí)力從晚清到現(xiàn)代的變化。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括影響中國海軍實(shí)力的主要因素。【答案】（1）明朝前期：①海軍陣容龐大，實(shí)力雄厚；②擁有較強(qiáng)的遠(yuǎn)洋航行能力；明朝后期：③海軍實(shí)力出現(xiàn)衰退；④總體實(shí)力仍在世界上名列前茅。（2）①艦船數(shù)量大幅增加；②艦船類型不斷豐富；③海軍由建設(shè)趨緩到發(fā)展速度快；④由大陸防守轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)，洋護(hù)航；⑤由國外引進(jìn)為主轉(zhuǎn)為自主設(shè)計(jì)為主；⑥由單一海軍作戰(zhàn)到構(gòu)建海上綜合作戰(zhàn)體系。（3）國家對海軍力量發(fā)展的重視；②國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)；③科技發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動。【解析】（1）明朝前期：根據(jù)“鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大”得出海軍陣容龐大，實(shí)力雄厚；根據(jù)“航跡遍及亞、非30余國”得出擁有較強(qiáng)的遠(yuǎn)洋航行能力；明朝后期：根據(jù)“明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主”得出海軍實(shí)力出現(xiàn)衰退；根據(jù)“1633年，明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口，與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn)，獲得勝利。”得出總體實(shí)力仍在世界上名列前茅。（2）根據(jù)“到1888年，清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘，另有少量自建艦船?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出艦船數(shù)量大幅增加；②艦船類型不斷豐富；根據(jù)所學(xué)可得出海軍由建設(shè)趨緩到發(fā)展速度快；根據(jù)“21世紀(jì)以來，我國已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)”得出由大陸防守轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)，洋護(hù)航；根據(jù)“2019年，我國自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列”得出由國外引進(jìn)為主轉(zhuǎn)為自主設(shè)計(jì)為主；根據(jù)“中國海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基海基相結(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系?！钡贸鲇蓡我缓＼娮鲬?zhàn)到構(gòu)建海上綜合作戰(zhàn)體系。（3）綜合材料和所學(xué)可得出國家對海軍力量發(fā)展的重視、國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)、科技發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動。

17.閱讀材料，回答下列要求。材料一中世紀(jì)晚期，英國在繼承羅馬古干道的基礎(chǔ)上，修建了一些新道路。以當(dāng)時(shí)的交通狀況，從國內(nèi)任何一個地方出發(fā)，騎馬兩周內(nèi)都可以到達(dá)倫敦。北方以“北方大道”為主體，連接北方各郡，東南部道路分布稠密，西南和西部相對偏少。為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，人們對內(nèi)河航路設(shè)施的建設(shè)具有濃厚的興趣。英國海岸分布著眾多與可通航的內(nèi)河相連或相鄰的港口，構(gòu)成了一個發(fā)達(dá)的沿海交通網(wǎng)。材料二交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展架起了城鄉(xiāng)之間溝通的橋梁，周圍村莊、附近城鎮(zhèn)、繁華城市都留下了農(nóng)民商品買賣的身影。處于交通沿線的村莊漸漸與城鎮(zhèn)融合，將人們孤立和隔絕起來的種種界限正在逐漸消失，領(lǐng)主的超經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治逐漸削弱，村莊的農(nóng)奴轉(zhuǎn)化成市民，所有佃戶享有市民全部的自由和習(xí)慣。城鎮(zhèn)里的“自由空氣”吸引著鄉(xiāng)下眾多“外來者”不斷涌入，在新的經(jīng)濟(jì)生活的孕育下，個人權(quán)利意識和要求越來越強(qiáng)烈。14世紀(jì)末，受雇于莊園的長工多數(shù)離開莊園，有的去做打谷之類的短期農(nóng)活，還有的成為鄉(xiāng)村木匠、織工、屠夫等?！幾怨A《中世紀(jì)晚期英國交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展及其對社會變化的影響》（1）據(jù)材料一，概括中世紀(jì)晚期英國交通業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)晚期英國交通建設(shè)對社會變革的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：①陸路交通建設(shè)以羅馬古干道為基礎(chǔ)；②以倫敦為中心，形成全國性交通網(wǎng)絡(luò)體系；③各地交通運(yùn)輸發(fā)展不均衡；④內(nèi)河航運(yùn)與沿海運(yùn)輸相結(jié)合；⑤水陸并舉、類型多樣。（2）影響：①促進(jìn)了英國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②加速莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解；③農(nóng)奴獲得自由，勞動者自由度增加；④市民社會促進(jìn)民主進(jìn)程；⑤使英國逐漸走出傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會（為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成創(chuàng)造條件）?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“中世紀(jì)晚期，英國在繼承羅馬古干道的基礎(chǔ)上，修建了一些新道路”可概括出陸路交通建設(shè)以羅馬古干道為基礎(chǔ)；根據(jù)材料“以當(dāng)時(shí)的交通狀況，從國內(nèi)任何一個地方出發(fā)，騎馬兩周內(nèi)都可以到達(dá)倫敦”可概括出以倫敦為中心，形成全國性交通網(wǎng)絡(luò)體系；根據(jù)材料“東南部道路分布稠密，西南和西部相對偏少”可概括出各地交通運(yùn)輸發(fā)展不均衡；根據(jù)材料“人們對內(nèi)河航路設(shè)施的建設(shè)具有濃厚的興趣。英國海岸分布著眾多與可通航的內(nèi)河相連或相鄰的港口，構(gòu)成了一個發(fā)達(dá)的沿海交通網(wǎng)”可概括出內(nèi)河航運(yùn)與沿海運(yùn)輸相結(jié)合；水陸并舉、類型多樣?！拘?】影響：根據(jù)材料“交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展架起了城鄉(xiāng)之間溝通的橋梁，周圍村莊、附近城鎮(zhèn)、繁華城市都留下了農(nóng)民商品買賣的身影”可概括出促進(jìn)了英國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“將人們孤立和隔絕起來的種種界限正在逐漸消失，領(lǐng)主的超經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治逐漸削弱，村莊的農(nóng)奴轉(zhuǎn)化成市民”可概括出加速莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解；農(nóng)奴獲得自由，勞動者自由度增加；根據(jù)春“在新的經(jīng)濟(jì)生活的孕育下，個人權(quán)利意識和要求越來越強(qiáng)烈。14世紀(jì)末，受雇于莊園的長工多數(shù)離開莊園，有的去做打谷之類的短期農(nóng)活，還有的成為鄉(xiāng)村木匠、織工、屠夫等”可概括出市民社會促進(jìn)民主進(jìn)程；使英國逐漸走出傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會（為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成創(chuàng)造條件）。18.閱讀材料，完成下列要求?！咎綄の幕z產(chǎn)，感悟家國情懷】材料2019年8月19日，赴甘肅考察調(diào)研，首站來到敦煌的莫高窟。在敦煌研究院座談時(shí)指出敦煌文化集建筑藝術(shù)、彩塑藝術(shù)、壁畫藝術(shù)、佛教文化于一身，歷史底蘊(yùn)雄渾厚重，文化內(nèi)涵博大精深，藝術(shù)形象美輪美奐，給我留下了很深的印象。敦煌文化延續(xù)近兩千年，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大、延續(xù)時(shí)間最長、內(nèi)容最豐富、保存最完整的藝術(shù)寶庫，是世界文明長河中的一顆璀璨明珠，也是研究我國古代各民族政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、藝術(shù)的珍貴史料。只有充滿自信的文明，才會在保持自己民族特色的同時(shí)包容、借鑒、吸收各種不同文明?！幾栽诙鼗脱芯吭鹤剷r(shí)的講話《求是》2020年第3期任選中國歷史上的任一歷史文化遺址（遺產(chǎn)），寫一份解說詞。（要求：表述清晰完整，蘊(yùn)含時(shí)代氣息，點(diǎn)明價(jià)值意義）【答案】大運(yùn)河生動詮釋了中華文明的連續(xù)性。從吳王夫差開鑿邗溝溝通江淮以北上攻齊，到秦始皇為“南巡”江南開鑿京口至丹陽的曲阿河；從曹操為統(tǒng)一北方疏浚開鑿睢陽渠、白溝等華北運(yùn)河，到東晉謝安謝玄叔侄疏浚蘇北運(yùn)河并筑邵伯埭蓄水利航；從隋唐構(gòu)建以長安洛陽為中心，南通余杭、北抵涿郡的隋唐大運(yùn)河，到元朝通過通濟(jì)渠、永濟(jì)渠截彎取直終成京杭大運(yùn)河，在中華文明漫長的歷史演進(jìn)過程中，大運(yùn)河見證了王朝的興替和文明的發(fā)展。作為中國古代南北交通的大動脈，同時(shí)也是世界上跨越緯度區(qū)最多和最長的運(yùn)河，大運(yùn)河在發(fā)揮統(tǒng)一政治、融通經(jīng)濟(jì)、便利交通作用的同時(shí)，其沿線的水工遺存、運(yùn)河附屬遺存、其他關(guān)聯(lián)遺存等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生活習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝、禮儀規(guī)制、戲劇曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了大運(yùn)河2500年歷史的真實(shí)文化印記。大運(yùn)河是流動的文化，更是流動的歷史。它的建造和不斷完善，順應(yīng)歷史、呼應(yīng)時(shí)代，其自身的歷史延續(xù)性和空間連續(xù)性，就是中華文明連綿不絕、生生不息的絕佳印證?！飬⒖即鸢浮铩洪L城：中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。長城是我國古代不同歷史時(shí)期修建的規(guī)模浩大的軍事防御工程。長城最早修建于公元前7世紀(jì)至公元前5世紀(jì)，即春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯國為自身的安企和發(fā)展，修筑長城相互防御。公元前4世紀(jì)，自燕、趙、秦等諸侯國始，至此后的秦、漢、明等中原王朝及北魏、北齊、金等少數(shù)民族政權(quán)，均修筑了長城，修建目的亦由諸侯國問的互相防御，轉(zhuǎn)變成為保護(hù)農(nóng)耕地區(qū)，調(diào)整農(nóng)耕政權(quán)與游牧勢力之間的社會經(jīng)濟(jì)秩序。到了近代，長城沿線中國軍民為阻擊日寇南下，率先打響了保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國的第一槍，其團(tuán)結(jié)御侮的英勇事跡永載史冊。長城內(nèi)外是故鄉(xiāng)——中華民族共同體意識，就在這個過程中不斷得到強(qiáng)化。長城凝聚了中華民族白強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不拔的愛國情懷，已經(jīng)成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。中國的發(fā)展是世界和平力量的發(fā)展和壯大，長城也將見證在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體過程中的中國貢獻(xiàn)。——★參考答案★——三：良渚古城是中華文明起源發(fā)展的重要里程碑。良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300—4300年。古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米，規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。城的北部和西北部有一個復(fù)雜的水利系統(tǒng)，由人工修建的水壩和自然山體組成，足同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。內(nèi)城中部，有一個人工堆筑的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑，附近還發(fā)現(xiàn)了約20萬千克炭化稻谷。這些發(fā)現(xiàn)反映了良渚社會較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動、組織能力。城內(nèi)外的貴族墓地里，隨葬有數(shù)十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞（yuè）。這和城外隨葬品稀少的普通墓地對比鮮明，說明當(dāng)時(shí)不同身份和等級的群體埋葬在不同的區(qū)域，社會的階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚占城的考占發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今約5000年，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。其他寫三星堆遺址、秦始皇兵馬俑、長城、泰山、故宮、井岡山、延安、西柏坡等也可?！窘馕觥扛鶕?jù)材料及所學(xué)知識，寫解說詞需要注意以下五項(xiàng)。首先，清晰介紹基本信息：包括歷史文化遺產(chǎn)的名稱、地理位置、所處年代、建造背景等。例如“大運(yùn)河，從吳王夫差開鑿邗溝溝通江淮以北上攻齊，到秦始皇為“南巡”江南開鑿京口至丹陽的曲阿河；從曹操為統(tǒng)一北方疏浚開鑿睢陽渠、白溝等華北運(yùn)河，到東晉謝安、謝玄叔侄疏浚蘇北運(yùn)河并筑邵伯埭蓄水利航；從隋唐構(gòu)建以長安洛陽為中心，南通余杭、北抵涿郡的隋唐大運(yùn)河，到元朝通過通濟(jì)渠、永濟(jì)渠截彎取直終成京杭大運(yùn)河，在中華文明漫長的歷史演進(jìn)過程中，大運(yùn)河見證了王朝的興替和文明的發(fā)展?！?，其次，描述外觀與特色：細(xì)致描繪其建筑風(fēng)格、造型特點(diǎn)、獨(dú)特構(gòu)造等。比如介紹良渚遺址，“古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米，規(guī)模在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指。”然后，講述歷史故事與文化內(nèi)涵：挖掘與之相關(guān)的人物事跡、歷史事件或背后蘊(yùn)含的文化寓意、宗教信仰等。再次，強(qiáng)調(diào)價(jià)值意義：闡述其在歷史、藝術(shù)、科學(xué)、文化交流等方面的重要價(jià)值。例如“大運(yùn)河，大運(yùn)河在發(fā)揮統(tǒng)一政治、融通經(jīng)濟(jì)、便利交通作用的同時(shí)，其沿線的水工遺存、運(yùn)河附屬遺存、其他關(guān)聯(lián)遺存等物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生活習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝、禮儀規(guī)制、戲劇曲藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了大運(yùn)河2500年歷史的真實(shí)文化印記。大運(yùn)河是流動的文化，更是流動的歷史。它的建造和不斷完善，順應(yīng)歷史、呼應(yīng)時(shí)代，其自身的歷史延續(xù)性和空間連續(xù)性，就是中華文明連綿不絕、生生不息的絕佳印證?！弊詈螅Y(jié)尾升華主題：表達(dá)對歷史文化遺產(chǎn)的珍視之情或呼吁人們保護(hù)傳承。天津市河北區(qū)2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分，共100分，考試用時(shí)60分鐘。第Ⅰ卷1至5頁,第II卷6至8頁。答卷前，考生請將自己的姓名、準(zhǔn)考號等信息填寫在答題紙上。答卷時(shí)，考生請將答案涂寫在答題紙上，答在試卷上的無效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題紙一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷一、本卷共15題，每題3分，共45分。單項(xiàng)選擇題Ⅰ：1~13題，每題3分，共39分。每題只有一個正確選項(xiàng)。1.春秋末期的老子指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。戰(zhàn)國時(shí)期，以鄒衍為代表的陰陽家認(rèn)為，五行間相互促進(jìn)又相互制約，提出了“相生相勝”理論。這代表了先秦A.對自然界已有樸素的科學(xué)認(rèn)識 B.封建迷信思想逐漸泛濫成災(zāi)C.重視嚴(yán)密邏輯推理的唯物史觀 D.沉迷于思辨的主觀唯心主義【答案】A【解析】老子追求“追求天人合一”，陰陽家提出了“相生相勝”理論，表明先秦對自然界已有樸素的科學(xué)認(rèn)識，故選A；B材料信息無法體現(xiàn)，排除；材料信息無法體現(xiàn)“嚴(yán)密邏輯推理”，排除C；材料反映出樸素的唯物辯證法思想，排除D。2.17世紀(jì)，清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來到中國。這些做法體現(xiàn)了清初（）A.中華文化受到巨大沖擊 B.統(tǒng)治者對西學(xué)的包容C.西學(xué)東漸成為文化主流 D.外交政策的重大轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】根據(jù)材料“清政府任命來自歐洲的湯若望、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作，并招攬數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等方面的人才來到中國?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，清政府任命歐洲人主持欽天監(jiān)（負(fù)責(zé)天文歷法的官方機(jī)構(gòu)），并招攬西方在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文等領(lǐng)域的人才，這直接體現(xiàn)了清初統(tǒng)治者對西方科學(xué)技術(shù)（西學(xué)）的接納和利用，也說明這種對西學(xué)的接納是自上而下的官方行為，反映了統(tǒng)治者對西方實(shí)用學(xué)問的包容態(tài)度，B項(xiàng)正確；材料僅涉及清政府對西方科技人才的任用，未體現(xiàn)中華文化因此受到“巨大沖擊”，且清初中華文化仍占主導(dǎo)地位，“沖擊”的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；“成為文化主流”與史實(shí)不符，17世紀(jì)西學(xué)東漸僅局限于少數(shù)領(lǐng)域和上層社會，傳統(tǒng)文化仍是主流，排除C項(xiàng)；材料中的行為屬于對西方科技人才的招攬，并非國家層面的“外交政策”，且清初外交仍以閉關(guān)鎖國為主，未發(fā)生“重大轉(zhuǎn)變”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.兩河流域南部的蘇美爾人創(chuàng)造了迄今所知世界上最早的文字。其產(chǎn)生后不斷發(fā)展變化，下圖表現(xiàn)了該文字中“吃”“大麥”和“魚”的書寫形式的變化。該文字演變的總趨勢是（）A.由大到小 B.由繁到簡 C.由象形到會意 D.由圖畫到符號【答案】B【解析】從圖中提供的楔形文字的演變看，其書寫形式主要經(jīng)歷了由繁到簡的變化，故選B；大小變化不是演變的總趨勢，排除A；圖示內(nèi)容主要體現(xiàn)了由繁到簡，CD中的特點(diǎn)不能體現(xiàn)，排除。4.公元前5世紀(jì)以前，希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問題。其后，智者學(xué)派另提出一些命題，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述，希臘哲學(xué)的主題已轉(zhuǎn)移到A.神 B.自然 C.人 D.政治【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇格拉底強(qiáng)調(diào)的是美德即知識和有思想力的人是萬物的尺度；柏拉圖強(qiáng)調(diào)的是理念論；亞里士多德強(qiáng)調(diào)吾愛吾師，吾更愛真理，三者都突出了人的主體地位，C選項(xiàng)符合題意。ABD選項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。5.9世紀(jì)始，日本形成的大和繪是專供貴族鑒賞和在上層社會中盛行的一種帶有濃厚裝飾性的藝術(shù)；而17世紀(jì)開始興起的浮世繪則是表現(xiàn)民間日常生活的一種藝術(shù)形式。日本繪畫的這一發(fā)展歷程，實(shí)質(zhì)上反映了（）A.市民階層的發(fā)展壯大 B.資產(chǎn)階級的藝術(shù)追求C.唐朝文化的深遠(yuǎn)影響 D.文明開化的社會變遷【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，市民階層的發(fā)展壯大往往會帶來文化需求的多樣化。隨著市民階層的興起，他們不再滿足于貴族文化的壟斷，希望有能夠反映自身生活和情感的藝術(shù)形式，浮世繪表現(xiàn)民間日常生活，正是適應(yīng)了市民階層的這種文化需求，反映了市民階層的發(fā)展壯大對藝術(shù)領(lǐng)域的影響，A項(xiàng)正確；17世紀(jì)的日本處于封建社會，資本主義萌芽雖然有所出現(xiàn)，但資產(chǎn)階級尚未形成規(guī)模，不存在資產(chǎn)階級的藝術(shù)追求，浮世繪主要是民間藝術(shù)，與資產(chǎn)階級藝術(shù)追求并無關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；題干中并沒有提及日本繪畫與唐朝文化的聯(lián)系，大和繪和浮世繪的發(fā)展變化主要體現(xiàn)的是日本國內(nèi)社會階層和文化需求的變化，而非唐朝文化的深遠(yuǎn)影響，排除C項(xiàng)；文明開化是1868年明治維新之后日本社會出現(xiàn)的變革現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方文化和技術(shù)，推動日本向近代化轉(zhuǎn)型，而題干中的時(shí)間跨度是從9世紀(jì)到17世紀(jì)，與明治維新后的文明開化時(shí)期相差甚遠(yuǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.印歐人入侵前，西亞、南亞、南歐出現(xiàn)了零星的文明區(qū)域，印歐人入侵后，印歐人建立了赫梯帝國、波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國等奴隸制大帝國。這說明民族遷徙（）A.使世界進(jìn)入了青銅時(shí)代 B.促進(jìn)了奴隸制政權(quán)的瓦解C.推動了古代文明的擴(kuò)展 D.使農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向游牧文明【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，印歐人入侵前文明區(qū)域是零星的，入侵后建立了多個奴隸制大帝國。大帝國的建立意味著其統(tǒng)治范圍擴(kuò)大，原本零星的文明區(qū)域被整合到帝國的版圖內(nèi)，文明得到了更廣泛的傳播和擴(kuò)展，C項(xiàng)正確；青銅時(shí)代是指以使用青銅器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段，題干中并沒有任何信息表明印歐人的遷徙使世界進(jìn)入了青銅時(shí)代，且青銅時(shí)代的出現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并非由印歐人遷徙直接導(dǎo)致，排除A項(xiàng)；題干中提到印歐人入侵后建立了多個奴隸制大帝國，這說明奴隸制政權(quán)在印歐人遷徙后得到了發(fā)展壯大，而不是瓦解，排除B項(xiàng)；印歐人遷徙后建立了多個奴隸制大帝國，這些帝國大多以農(nóng)業(yè)文明為基礎(chǔ)，而不是使農(nóng)業(yè)文明轉(zhuǎn)向游牧文明，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.20世紀(jì)二三十年代，大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門鼓浪嶼興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑，類似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格。這可以用來說明（）A.西方文化影響遍及中國鄉(xiāng)村 B.中西建筑文化的融合創(chuàng)新C.中國建筑風(fēng)格受到西方?jīng)_擊 D.西式建筑僅見于通商口岸【答案】B【解析】依據(jù)材料可知，近代廈門、泉州等沿海地區(qū)出現(xiàn)了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑，并逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格，這體現(xiàn)了中西建筑文化的融合創(chuàng)新，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述過于絕對，材料體現(xiàn)了西方建筑文化對部分沿海地區(qū)的影響，并非是遍及中國鄉(xiāng)村；C選項(xiàng)錯誤，材料主要體現(xiàn)的是中西建筑文化的融合創(chuàng)新，并非是中國建筑風(fēng)格受到?jīng)_擊；D選項(xiàng)表述過于絕對，漳州等地區(qū)不是近代開辟的通商口岸，西式建筑也出現(xiàn)于中國其他地區(qū)。故正確答案為B選項(xiàng)。8.在新加坡，英語、華語、馬來語和泰米爾語均為官方語言，分別主要對應(yīng)新加坡的四大族群：歐洲裔、華裔、馬來族、印度裔。這說明新加坡（）A.實(shí)現(xiàn)了不同民族間的文化認(rèn)同 B.具有多元文化并存的特點(diǎn)C.形成以歐洲文化為主流的文化 D.各民族尊重彼此宗教信仰【答案】B【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，新加坡將四大族群的語言都定為官方語言，這意味著政府承認(rèn)并重視不同族群的文化，允許不同族群的語言在官方層面得到使用和傳播，為不同族群文化的保留和發(fā)展提供了空間，體現(xiàn)了多元文化并存的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；題干中僅提及了不同族群的語言情況，并沒有涉及到各民族對彼此宗教信仰的尊重相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；雖然新加坡將不同族群的語言定為官方語言，但這只能說明政府對不同文化的尊重和包容，不能就此得出實(shí)現(xiàn)了不同民族間文化認(rèn)同的結(jié)論。文化認(rèn)同是一個復(fù)雜的過程，涉及到價(jià)值觀、生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗等多個方面，題干中沒有足夠的信息支持這一觀點(diǎn)，排除C項(xiàng)；題干只是強(qiáng)調(diào)了不同族群的語言作為官方語言的情況，并沒有體現(xiàn)出以歐洲文化為主流的文化，新加坡的文化是多元融合的，不存在單一的主流文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.為唐代卷草紋，該紋在魏晉時(shí)期由絲綢之路傳入中國的忍冬紋演變而成。忍冬紋花卉形態(tài)消瘦、清朗，紋樣簡單，單純質(zhì)樸，而唐卷草紋多與牡丹、石榴、鳳凰等動植物紋樣靈活組合，變得雍容華麗。這一變化（）A.體現(xiàn)唐文化兼收創(chuàng)新的特征 B.突顯中外文化交流互動深入C.源自唐朝海上絲綢之路開通 D.說明物種豐富決定藝術(shù)形式【答案】A【解析】唐代吸收傳入中國的忍冬紋的因素，與牡丹、石榴、鳳凰等動植物紋樣靈活組合，形成雍容華麗的卷草紋，說明唐文化兼收創(chuàng)新的特征，故選A；材料無法體現(xiàn)“互動”，排除B；漢朝開通海上絲綢之路，排除C；D項(xiàng)中“決定”表述太絕對，錯誤。10.在蒙古征服之前，俄羅斯地區(qū)封建割據(jù)，不斷混戰(zhàn)。欽察汗國統(tǒng)治俄羅斯后，保留了俄羅斯各公侯國，但它們必須向欽察汗國稱臣、接受冊封和詔令、繳納貢賦、承擔(dān)軍役，俄羅斯土地上第一次出現(xiàn)了中央集權(quán)的封建國家。據(jù)此可知（）A.俄羅斯各公侯國深受拜占庭帝國的影響B(tài).欽察汗國直接控制了俄羅斯的各公侯國C.蒙古西征推動了俄羅斯國家形態(tài)的演進(jìn)D.蒙古汗國的分裂導(dǎo)致俄羅斯文化的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，蒙古征服前俄羅斯地區(qū)處于封建割據(jù)、不斷混戰(zhàn)的狀態(tài)，而欽察汗國統(tǒng)治后，俄羅斯土地上第一次出現(xiàn)了中央集權(quán)的封建國家。這說明蒙古的征服和欽察汗國的統(tǒng)治對俄羅斯地區(qū)的國家形態(tài)產(chǎn)生了重大影響，推動了俄羅斯從分裂割據(jù)向中央集權(quán)的演進(jìn)，C項(xiàng)正確；題干中沒有任何信息提及俄羅斯各公侯國與拜占庭帝國之間的關(guān)系，沒有表明俄羅斯各公侯國深受拜占庭帝國的影響，排除A項(xiàng)；雖然俄羅斯各公侯國要向欽察汗國稱臣、接受冊封和詔令、繳納貢賦、承擔(dān)軍役，但這并不意味著欽察汗國直接控制了俄羅斯的各公侯國?！爸苯涌刂啤蓖ǔＲ馕吨谡巍⒔?jīng)濟(jì)、軍事等各個方面進(jìn)行全面的、直接的管理和支配，而題干中并沒有體現(xiàn)出這種全面的直接管理，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是蒙古征服和欽察汗國統(tǒng)治對俄羅斯國家形態(tài)的影響，并沒有提及蒙古汗國的分裂與俄羅斯文化發(fā)展之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下表是拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲一些國家出現(xiàn)的新變化。這些現(xiàn)象說明了（）1825年俄國受啟蒙思想影響的青年軍官發(fā)動武裝起義，擬定了《告俄國人民宣言》，宣布推翻沙皇政府，召開立憲會議，廢除農(nóng)奴制1830年波蘭青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動了爭取民族獨(dú)立的起義1848年奧地利和普魯士發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家、制定憲法A.農(nóng)奴制被推翻是俄國歷史長期發(fā)展的必然結(jié)果B.拿破侖戰(zhàn)爭使歐洲一些國家民族民主意識增強(qiáng)C.各國斗爭的內(nèi)容不同，彼此之間沒有任何關(guān)聯(lián)D.東歐各國在對法國戰(zhàn)爭失敗之后開始自我覺醒【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，拿破侖戰(zhàn)爭后，俄國青年軍官宣布要推翻沙皇政府，波蘭青年軍官和學(xué)生發(fā)動了要求民族獨(dú)立的起義、奧地利和普魯士發(fā)生革命要求建立統(tǒng)一的獨(dú)立國家和制定憲法，這些意味著拿破侖戰(zhàn)爭使得這些國家民族民主意識被激發(fā)，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是拿破侖戰(zhàn)爭對俄國沙皇和農(nóng)奴制的影響，而不是說農(nóng)奴制被推翻是俄國自身的原因，排除A項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是各國不同的斗爭內(nèi)容都是受到了拿破侖斗爭的影響，是有關(guān)聯(lián)的，排除C項(xiàng)；題干中只有波蘭屬于東歐國家，而且這些國家的自我覺醒不是這時(shí)才開始的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.二戰(zhàn)期間，西方國家為了培養(yǎng)與自己“合作”的非洲人，重視發(fā)展非洲的教育事業(yè)，如興建大學(xué)、創(chuàng)辦職工培訓(xùn)中心、鼓勵非洲人到歐美國家去接受教育等。這一系列措施在戰(zhàn)后初期造就出了具有一定數(shù)量的非洲知識分子階層。這些做法客觀上（）A.加深了非洲的殖民地化 B.有助于西方的金元外交C.擴(kuò)充了西方參戰(zhàn)的力量 D.推動了非洲的民族獨(dú)立【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)，培養(yǎng)出的非洲知識分子階層接受了較為系統(tǒng)的教育，他們接觸到先進(jìn)的文化和思想，民族意識逐漸覺醒。這些知識分子階層成為非洲民族獨(dú)立運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者和骨干力量，他們積極組織和領(lǐng)導(dǎo)非洲人民開展反對殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的斗爭，推動了非洲的民族獨(dú)立進(jìn)程，D項(xiàng)正確；西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)，培養(yǎng)非洲知識分子階層，從表面看似乎是在加強(qiáng)對非洲的控制，但實(shí)際上，教育能夠開闊非洲人的視野，讓他們接觸到新的思想和觀念，包括民族平等、自由獨(dú)立等理念。這些知識分子階層會成為推動非洲社會變革和爭取獨(dú)立的力量，而不是加深非洲的殖民地化，排除A項(xiàng)；題干中西方國家發(fā)展非洲教育事業(yè)的目的是培養(yǎng)與自己“合作”的非洲人，并非是為了促進(jìn)非洲的快速發(fā)展。而且僅靠這些教育措施并不能使非洲快速發(fā)展，排除B項(xiàng)；題干主要強(qiáng)調(diào)的是西方國家對非洲教育事業(yè)的發(fā)展以及由此造就的非洲知識分子階層，重點(diǎn)在于非洲內(nèi)部的變化，而非擴(kuò)充西方參戰(zhàn)的力量，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利（）A.建立了近代化教育制度 B.科技革命與社會進(jìn)步相互影響C.教育擺脫了宗教的束縛 D.思想解放與教育變革相互促進(jìn)【答案】D【解析】15世紀(jì)西方思想界有文藝復(fù)興運(yùn)動，根據(jù)材料可知意大利的學(xué)校教授各種知識，可知思想解放運(yùn)動與教育變革相互促進(jìn)，故選D項(xiàng)；材料與近代化的教育制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；科技革命發(fā)生于16-17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；這所學(xué)校涉及教會法規(guī)，并沒有擺脫宗教的束縛，排除C項(xiàng)。排除ABC項(xiàng)，故選D項(xiàng)。14.南宋陳亮為學(xué)“俱以讀書經(jīng)濟(jì)為事，嗤(嘲諷)黜空疏、隨人牙后談性命者，以為灰?！?，世人“以為此近于功利，俱目之為浙學(xué)”；葉適指出：“(士、農(nóng)、工、商)四民交致其用，而后治化興，抑末厚本，非正論也?！泵鞔跏厝收J(rèn)為“四民異業(yè)而同道”，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出“工商皆本”。這些學(xué)者的理念從根本上反映了（）A.封建綱常倫理受到挑戰(zhàn) B.商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展C.士農(nóng)階層地位逐步下降 D.經(jīng)世致用的務(wù)實(shí)精神【答案】B【解析】根據(jù)材料“俱以讀書經(jīng)濟(jì)為事，嗤(嘲諷)黜空疏、隨人牙后談性命者，以為灰?！迸c“明代王守仁認(rèn)為‘四民異業(yè)而同道’，明末清初黃宗羲進(jìn)一步提出‘工商皆本’”結(jié)合所學(xué)知識可知，南宋陳亮反對空談“性命”，主張“讀書經(jīng)濟(jì)為事”；明代王守仁提出“四民異業(yè)而同道”，明末黃宗羲明確主張“工商皆本”。這些理念的共同趨勢是重視實(shí)用、肯定工商業(yè)價(jià)值、打破“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念。再結(jié)合所學(xué)知識可知，這種思想轉(zhuǎn)變的根源，在于社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化——隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)在社會中的作用日益凸顯，商人地位逐漸提升，傳統(tǒng)“重農(nóng)抑商”觀念與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)需求的矛盾加劇，推動思想家們重新審視工商業(yè)的價(jià)值，B項(xiàng)正確；材料聚焦于對“農(nóng)本商末”觀念的突破和對務(wù)實(shí)精神的倡導(dǎo)，未涉及“封建綱常倫理”的批判，排除A項(xiàng)；材料僅強(qiáng)調(diào)工商業(yè)的重要性，并未體現(xiàn)“士農(nóng)階層地位下降”，且“四民異業(yè)而同道”等觀點(diǎn)是主張各階層平等，而非否定士農(nóng)地位，排除C項(xiàng)；陳亮的“讀書經(jīng)濟(jì)為事”確實(shí)體現(xiàn)經(jīng)世致用，但葉適、黃宗羲等對工商業(yè)的肯定更核心是反映經(jīng)濟(jì)觀念的變化，“經(jīng)世致用”只是表面現(xiàn)象，而非根本原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.21世紀(jì)以來，美國好萊塢電影《變形金剛》系列、《蜘蛛俠》系列、《鋼鐵俠》系列、《生化危機(jī)》系列等風(fēng)靡全球，電影中主人公個個身懷絕技，承擔(dān)著拯救世界、維護(hù)和平、捍衛(wèi)自由的使命。對此，有學(xué)者認(rèn)為：在當(dāng)代國際社會里，“美國文化是種無須投入過多并且相當(dāng)有價(jià)值的軟力量資源……這種力量能讓其他人做你想讓他們做的事”。這充分說明（）A.文化輸出成為美國對外戰(zhàn)略的工具 B.美國利用電影反映其主流價(jià)值觀C.美國的政治與文化之間的相互關(guān)系 D.美國主動承擔(dān)維護(hù)世界和平重任【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，美國通過好萊塢電影這一文化載體，向全球傳播其價(jià)值觀和理念，如電影中主人公拯救世界、維護(hù)和平、捍衛(wèi)自由等使命，實(shí)際上是在宣揚(yáng)美國所倡導(dǎo)的價(jià)值觀和國際秩序。這種文化輸出并非單純的文化交流，而是服務(wù)于美國的對外戰(zhàn)略，試圖通過文化影響力來影響其他國家的行為和態(tài)度，使其他國家在一定程度上接受美國的價(jià)值觀和政策導(dǎo)向，A項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是美國文化輸出對國際社會的影響以及其與美國對外戰(zhàn)略的關(guān)系，雖然電影中體現(xiàn)了美國的一些價(jià)值觀，但并沒有突出美國利用電影反映其主流價(jià)值觀這一核心內(nèi)容，排除B項(xiàng)；題干中沒有任何信息涉及美國的政治與文化之間的相互關(guān)系，主要圍繞美國文化輸出及其影響展開，沒有體現(xiàn)政治與文化如何相互作用，排除C項(xiàng)；美國在歷史上多次在國際事務(wù)中出于自身利益采取行動，并非主動承擔(dān)維護(hù)世界和平的重任。題干中電影主人公的行為只是一種文化塑造的形象，不能等同于美國在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)行為和意圖，美國推行文化輸出更多是為了實(shí)現(xiàn)自身的戰(zhàn)略利益，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第II卷16.閱讀材料，完成下列要求。材料一明前期，鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大，“士卒二萬七千八百余人”“大舶修四十四丈、廣十八丈”，航跡遍及亞、非30余國。明英宗后，官方再無遠(yuǎn)洋活動。明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主。明末，荷蘭東印度公司企圖以武力迫使明朝政府放棄海禁政策和承諾自由貿(mào)易，派遣戰(zhàn)船入侵中國沿海。1633年，明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口，與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn)，獲得勝利?！獡?jù)《中國軍事通史》等材料二中法戰(zhàn)爭后，清政府確定了優(yōu)先建設(shè)北洋海軍的方針。到1888年，清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘，另有少量自建艦船。1888年12月，北洋海軍正式成軍，此后海軍建設(shè)趨緩。清政府仍未能跳出以守為戰(zhàn)的傳統(tǒng)海防思維，重點(diǎn)防守大陸沿岸。甲午戰(zhàn)爭后，清朝海軍在艦船數(shù)量、裝備質(zhì)量和軍隊(duì)素質(zhì)等方面，被日本全面超越?！幾詮埡ｙi主編《中國近代通史》等材料三新中國成立之初，毛澤東提出，要“有計(jì)劃地逐步地建設(shè)支強(qiáng)大的海軍”，這支海軍能“保衛(wèi)沿海沿江”。1979年，鄧小平提出要建立“頂用”“精”“真正現(xiàn)代化”的海軍。21世紀(jì)以來，我國已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。一批新型驅(qū)逐艦、護(hù)衛(wèi)艦、登陸艦等陸續(xù)入列，2019年，我國自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列。中國海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基?；嘟Y(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系?！幾耘砜嘶邸缎轮袊Ｑ髴?zhàn)略發(fā)展史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析明朝的海上實(shí)力。（2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國海軍實(shí)力從晚清到現(xiàn)代的變化。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括影響中國海軍實(shí)力的主要因素?！敬鸢浮浚?）明朝前期：①海軍陣容龐大，實(shí)力雄厚；②擁有較強(qiáng)的遠(yuǎn)洋航行能力；明朝后期：③海軍實(shí)力出現(xiàn)衰退；④總體實(shí)力仍在世界上名列前茅。（2）①艦船數(shù)量大幅增加；②艦船類型不斷豐富；③海軍由建設(shè)趨緩到發(fā)展速度快；④由大陸防守轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)，洋護(hù)航；⑤由國外引進(jìn)為主轉(zhuǎn)為自主設(shè)計(jì)為主；⑥由單一海軍作戰(zhàn)到構(gòu)建海上綜合作戰(zhàn)體系。（3）國家對海軍力量發(fā)展的重視；②國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)；③科技發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動?！窘馕觥浚?）明朝前期：根據(jù)“鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大”得出海軍陣容龐大，實(shí)力雄厚；根據(jù)“航跡遍及亞、非30余國”得出擁有較強(qiáng)的遠(yuǎn)洋航行能力；明朝后期：根據(jù)“明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主”得出海軍實(shí)力出現(xiàn)衰退；根據(jù)“1633年，明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口，與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn)，獲得勝利?！钡贸隹傮w實(shí)力仍在世界上名列前茅。（2）根據(jù)“到1888年，清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘，另有少量自建艦船?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得出艦船數(shù)量大幅增加；②艦船類型不斷豐富；根據(jù)所學(xué)可得出海軍由建設(shè)趨緩到發(fā)展速度快；根據(jù)“21世紀(jì)以來，我國已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)”得出由大陸防守轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)，洋護(hù)航；根據(jù)“2019年，我國自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列”得出由國外引進(jìn)為主轉(zhuǎn)為自主設(shè)計(jì)為主；根據(jù)“中國海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基海基相結(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系?！钡贸鲇蓡我缓＼娮鲬?zhàn)到構(gòu)建海上綜合作戰(zhàn)體系。（3）綜合材料和所學(xué)可得出國家對海軍力量發(fā)展的重視、國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)、科技發(fā)展與創(chuàng)新的內(nèi)在驅(qū)動。

17.閱讀材料，回答下列要求。材料一中世紀(jì)晚期，英國在繼承羅馬古干道的基礎(chǔ)上，修建了一些新道路。以當(dāng)時(shí)的交通狀況，從國內(nèi)任何一個地方出發(fā)，騎馬兩周內(nèi)都可以到達(dá)倫敦。北方以“北方大道”為主體，連接北方各郡，東南部道路分布稠密，西南和西部相對偏少。為發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，人們對內(nèi)河航路設(shè)施的建設(shè)具有濃厚的興趣。英國海岸分布著眾多與可通航的內(nèi)河相連或相鄰的港口，構(gòu)成了一個發(fā)達(dá)的沿海交通網(wǎng)。材料二交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展架起了城鄉(xiāng)之間溝通的橋梁，周圍村莊、附近城鎮(zhèn)、繁華城市都留下了農(nóng)民商品買賣的身影。處于交通沿線的村莊漸漸與城鎮(zhèn)融合，將人們孤立和隔絕起來的種種界限正在逐漸消失，領(lǐng)主的超經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治逐漸削弱，村莊的農(nóng)奴轉(zhuǎn)化成市民，所有佃戶享有市民全部的自由和習(xí)慣。城鎮(zhèn)里的“自由空氣”吸引著鄉(xiāng)下眾多“外來者”不斷涌入，在新的經(jīng)濟(jì)生活的孕育下，個人權(quán)利意識和要求越來越強(qiáng)烈。14世紀(jì)末，受雇于莊園的長工多數(shù)離開莊園，有的去做打谷之類的短期農(nóng)活，還有的成為鄉(xiāng)村木匠、織工、屠夫等?！幾怨A《中世紀(jì)晚期英國交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展及其對社會變化的影響》（1）據(jù)材料一，概括中世紀(jì)晚期英國交通業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)晚期英國交通建設(shè)對社會變革的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：①陸路交通建設(shè)以羅馬古干道為基礎(chǔ)；②以倫敦為中心，形成全國性交通網(wǎng)絡(luò)體系；③各地交通運(yùn)輸發(fā)展不均衡；④內(nèi)河航運(yùn)與沿海運(yùn)輸相結(jié)合；⑤水陸并舉、類型多樣。（2）影響：①促進(jìn)了英國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；②加速莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解；③農(nóng)奴獲得自由，勞動者自由度增加；④市民社會促進(jìn)民主進(jìn)程；⑤使英國逐漸走出傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會（為資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成創(chuàng)造條件）?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“中世紀(jì)晚期，英國在繼承羅馬古干道的基礎(chǔ)上，修建了一些新道路”可概括出陸路交通建設(shè)以羅馬古干道為基礎(chǔ)；根據(jù)材料“以當(dāng)時(shí)的交通狀況，從國內(nèi)任何一個地方出發(fā)，騎馬兩周內(nèi)都可以到達(dá)倫敦”可概括出以倫敦為中心，形成全國性交通網(wǎng)絡(luò)體系；根據(jù)材料“東南部道路分布稠密，西南和西部相對偏少”可概括出各地交通運(yùn)輸發(fā)展不均衡；根據(jù)材料“人們對內(nèi)河航路設(shè)施的建設(shè)具有濃厚的興趣。英國海岸分布著眾多與可通航的內(nèi)河相連或相鄰的港口，構(gòu)成了一個發(fā)達(dá)的沿海交通網(wǎng)”可概括出內(nèi)河航運(yùn)與沿海運(yùn)輸相結(jié)合；水陸并舉、類型多樣?！拘?】影響：根據(jù)材料“交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展架起了城鄉(xiāng)之間溝通的橋梁，周圍村莊、附近城鎮(zhèn)、繁華城市都留下了農(nóng)民商品買賣的身影”可概括出促進(jìn)了英國商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“將人們孤立和隔絕起來的種種界限正在逐漸消失，領(lǐng)主的超經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治逐漸削弱，村莊的農(nóng)奴轉(zhuǎn)化成市民”可概括出加速莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解；農(nóng)奴獲得自由，勞動者自由度增加；根據(jù)春“在新的經(jīng)濟(jì)生活的孕育下，個人權(quán)利意識和要求越來越強(qiáng)烈。14世紀(jì)末，受雇于莊園的