高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西現(xiàn)代雙語學(xué)校南校、呂梁名師高級中學(xué)校、晉中大唐現(xiàn)代雙語中學(xué)、忻州現(xiàn)代雙語學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題時間：60分鐘分值：100一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題所給選項只有一項符合題意。1.從公元前331年到公元前327年，亞歷山大帝國征服和組建了12個省，只有一個省的總督是馬其頓人，其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族。這一做法旨在（）A.充分保留區(qū)域特色文明 B.促進(jìn)不同區(qū)域間文化交流C.實現(xiàn)希臘文化中心東移 D.加強(qiáng)對被征服地區(qū)的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料“亞歷山大帝國征服和組建了12個省，只有一個省的總督是馬其頓人，其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族”并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大帝國在征服波斯等地后，面對龐大的疆域和復(fù)雜的民族結(jié)構(gòu)，采取了靈活的政治策略，沿用波斯等地的傳統(tǒng)治理模式，重用當(dāng)?shù)刭F族擔(dān)任行政職務(wù)。這一做法通過保留地方精英的權(quán)力，利用其影響力減少反抗、維持秩序，從而有效實現(xiàn)對被征服地區(qū)的控制，D項正確；“保留區(qū)域特色文明”是這一政策的客觀結(jié)果，而非主觀目的，排除A項；文化交流是長期客觀結(jié)果，并非總督任命的直接意圖，排除B項；“希臘文化中心東移”主要通過推廣希臘語言、建筑和制度實現(xiàn)，與重用本地貴族的管理方式相悖，排除C項。故選D項。2.如表為羅馬法的發(fā)展歷程。法律文獻(xiàn)核心內(nèi)容歷史意義《十二銅表法》羅馬第一部成文法，明確公民權(quán)利義務(wù)限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)萬民法適用于帝國境內(nèi)各民族，強(qiáng)調(diào)自然法原則適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動法律平等化與普適性《查士丁尼法典》系統(tǒng)編纂歷代法令，確立公法與私法體系羅馬法體系化，成為近代西方法律淵源之一其演變反映的核心線索是（）A.從維護(hù)貴族特權(quán)轉(zhuǎn)向保護(hù)平民權(quán)益 B.以自然法精神實現(xiàn)法律的平等自由C.適應(yīng)社會的變化強(qiáng)化對統(tǒng)治的維系 D.構(gòu)建完整羅馬法體系解決社會危機(jī)【答案】C【解析】根據(jù)材料“限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)”“適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動法律平等化與普適性”“羅馬法體系化”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》用成文法緩和社會矛盾，萬民法以靈活性和普適性服務(wù)多民族帝國治理，《查士丁尼法典》通過法律系統(tǒng)化鞏固統(tǒng)治秩序，均體現(xiàn)法律服務(wù)于當(dāng)時的統(tǒng)治需求，C項正確；統(tǒng)治階級制定法律雖一定程度上有保護(hù)平民利益的一面，根本上講都是維護(hù)統(tǒng)治階級利益，排除A項；羅馬法未實現(xiàn)平等自由，如奴隸制仍存在，排除B項；羅馬法的演變不僅僅是要解決社會危機(jī)，還有多方面對治理國家的需求，排除D項。故選C項。3.如圖為西歐封建等級制度示意圖，對圖中各階層之間關(guān)系表述正確的是（）A.小封建主通過耕種的方式向帝王效忠 B.大小封建主都是帝王的直接附庸C.大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系 D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級限制【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐封君封臣制是以土地關(guān)系為紐帶，通過層層分封而形成的，大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“西歐封建等級制度”“帝王、大小封建主、農(nóng)民”可知是西歐的封君封臣制，大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系，C項正確；封君與封臣之間以契約的方式構(gòu)成相互的權(quán)力與義務(wù)關(guān)系，排除A項；由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主，對自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系，排除B項；封君封臣制下的等級森嚴(yán)，排除D項。故選C項。4.以下是某同學(xué)制作的讀書卡片。（1）開通大洋航道后，歐洲從海外掠取巨大財富，刺激了手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。（2）歐洲找回了古典時代的知識，城市開設(shè)許多大學(xué)；一群新的知識分子主張無論人類或個別的個人都是蒙受神恩，直接由上帝決定其命運(yùn)。（3）各地勢力不甘承受神圣羅馬帝國的霸權(quán)，尋求自主機(jī)會。據(jù)此可知，該同學(xué)學(xué)習(xí)的主題是A.地理大發(fā)現(xiàn)影響世界格局 B.宗教改革的歷史必然性C.啟蒙時代與大革命的來臨 D.文藝復(fù)興引發(fā)科學(xué)革命【答案】B【解析】“開通大洋航道”指的是新航路開辟，結(jié)合材料可知，新航路開辟之后，歐洲獲取了大量財富，城市得到了發(fā)展，知識分子反對教會權(quán)威，地方勢力尋求自主機(jī)會，這意味著隨著社會發(fā)展，宗教改革發(fā)生具有了必然性，B項正確；材料內(nèi)容僅僅涉及的是歐洲地區(qū)，無法看出世界格局的變化情況，排除A項；通過材料可知，這里描述的依然是宗教改革之前的歷史，啟蒙時代尚未到來，排除C項；科學(xué)革命與題無關(guān)，排除D項。故選B項。5.文藝復(fù)興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因為他們都A.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位，排除B；文藝復(fù)興反對的是封建的神學(xué)思想，但宗教改革反對的是教會的神權(quán)統(tǒng)治，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治，排除D。6.按照時間和空間要素，構(gòu)建歷史事件和歷史現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)，能夠在不同的時空框架下對史事做出合理的解釋，是高中生學(xué)習(xí)歷史的基本能力之一。根據(jù)你對如圖所示相關(guān)內(nèi)容的理解，①處應(yīng)填寫A.亞非拉的民族獨立運(yùn)動 B.資本主義世界體系的形成C.新航路開辟及殖民擴(kuò)張 D.一戰(zhàn)后國際秩序上的演變【答案】A【解析】根據(jù)材料“拉丁美洲的民族獨立運(yùn)動”、“亞洲的覺醒”、“非洲的抗?fàn)帯?，結(jié)合所學(xué)知識可知這都屬于亞非拉的民族獨立運(yùn)動的范疇，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，沒有體現(xiàn)資本主義世界體系的形成，排除B項；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，沒有體現(xiàn)新航路開辟及殖民擴(kuò)張，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，不是一戰(zhàn)后國際秩序上的演變，排除D項。故選A項。7.牛頓力學(xué)體系的建立，使人們認(rèn)識到，自然界不再聽命于上帝，而好像有一個巨大的機(jī)械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)；而這不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，也應(yīng)用于人類社會。由此可知，牛頓力學(xué)A.拉開了近代實驗科學(xué)的序幕 B.動搖了上帝創(chuàng)世說的根基C.揭示了物體高速運(yùn)動的規(guī)律 D.改變了人們對世界的認(rèn)識【答案】D【解析】根據(jù)材料“自然界……而這不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，也應(yīng)用于人類社會”可知，牛頓力學(xué)使人們認(rèn)識世界的主體意識得到了解放，即改變了人們對世界的認(rèn)識，D項正確；A項是伽利略的成就，排除A項；B項是達(dá)爾文進(jìn)化論的作用，排除B項；C項是愛因斯坦相對論的成就，排除C項。故選D項。8.1921年，國際聯(lián)盟成立了“難民事務(wù)高級專員公署”，任命挪威人弗里德約夫·南森為難民事務(wù)高級專員，他發(fā)明了難民的臨時身份證“南森護(hù)照”，為此后建立保護(hù)難民的國際法開創(chuàng)了先例。據(jù)此可知（）A.戰(zhàn)后國際救助彰顯人文關(guān)懷 B.國際聯(lián)盟抑制了戰(zhàn)爭的發(fā)生C.國際聯(lián)盟旨在解決人權(quán)問題 D.國際聯(lián)盟加強(qiáng)了國際間合作【答案】A【解析】根據(jù)材料“國際聯(lián)盟成立了‘難民事務(wù)高級專員公署’”可知戰(zhàn)后國際救助彰顯人文關(guān)懷，A項正確；國際聯(lián)盟抑制了戰(zhàn)爭的發(fā)生，說法錯誤，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是國際聯(lián)盟救助難民，沒有體現(xiàn)解決人權(quán)問題，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是國際聯(lián)盟救助難民，沒有體現(xiàn)加強(qiáng)國際間合作，排除D項。故選A項。9.1918年爆發(fā)的世界范圍內(nèi)的大流感，被冠以許多其他別稱，“西班牙女士病”“法國流感病”“那不勒斯士兵病”“紫死病”“戰(zhàn)爭瘟疫”“佛蘭德斯感冒”“柯爾克孜病”“黑人病”“匈奴流感”“德國瘟疫”“布爾什維克病”“土耳其一德國細(xì)菌犯罪企業(yè)病”等。上述大流感別稱的形成A.充滿強(qiáng)烈意識形態(tài)對峙色彩 B.成為一戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方轉(zhuǎn)折點C.帶有戰(zhàn)爭污名化的宣傳意識 D.客觀上推動和平主義出現(xiàn)【答案】C【解析】結(jié)合材料信息可知，1918年大流感流行之際，正值一戰(zhàn)時期。戰(zhàn)時的敵對心態(tài)在污名化其他國家和群體方面被利用到了極致?；仡櫄v史，我們看到1918年大流感還被冠以許多其他別稱，其中多數(shù)基于國籍或種族，C項正確；材料中未體現(xiàn)出意識形態(tài)，排除A項；一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點是凡爾登戰(zhàn)役，排除B項；和平主義出現(xiàn)與一戰(zhàn)結(jié)束相關(guān)，排除D項。故選C項。10.“由于他的努力，精神運(yùn)動取代了武裝暴動，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子炸彈的爆炸聲……他建議同伴們身穿用手紡制的土布衣服，作為這支大軍的軍服。”材料上，他領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動（）A.表明無產(chǎn)階級登上歷史舞臺 B.保持了本民族的獨立狀態(tài)C.打擊了帝國主義和殖民主義 D.使本國走上了現(xiàn)代化之路【答案】C【解析】根據(jù)“精神運(yùn)動取代了武裝暴動，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子炸彈的爆炸聲……他建議同伴們身穿用手紡制的土布衣服”可知材料中描述的是甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動，非暴力不合作運(yùn)動打擊了帝國主義和殖民主義，故選C；表明無產(chǎn)階級登上歷史舞臺的是歐洲三大工人運(yùn)動，排除A；甘地領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動沒有實現(xiàn)印度的民族獨立，更沒有使印度走上現(xiàn)代化之路，排除BD。11.二戰(zhàn)后，盟國要求日本將戰(zhàn)前掠奪的中國領(lǐng)土東北和半個世紀(jì)前割取的臺灣及澎湖列島交還中國。波茨坦公告規(guī)定，日本的主權(quán)將限定于“本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。由此可見，二戰(zhàn)后盟國對日本領(lǐng)土的處置（）A.是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治體現(xiàn) B.有利于戰(zhàn)后秩序穩(wěn)定與重建C.服務(wù)美國單獨占領(lǐng)日本意圖 D.注重對原有的領(lǐng)土進(jìn)行分割【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，盟國按照期波茨坦等國際會議的協(xié)議，要求日本歸還其掠奪的中國領(lǐng)土，明確日本行使主權(quán)的領(lǐng)土范圍等做法，有利于戰(zhàn)后秩序穩(wěn)定與重建，B項正確；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在材料中沒有體現(xiàn)，A項錯誤；材料不能說明二戰(zhàn)后盟國對日本領(lǐng)土的處置是為了服務(wù)美國單獨占領(lǐng)日本，C項錯誤；注重對日本原有的領(lǐng)土進(jìn)行分割與“將戰(zhàn)前掠奪的中國領(lǐng)土東北和半個世紀(jì)前割取的臺灣及澎湖列島交還中國”等不符，D項錯誤。12.《聯(lián)合國憲章》規(guī)定，安理會形成實質(zhì)性事項決議時，須五個常任理事國一致同意。若某項決議獲得常任理事國一致同意，但因非常任理事國反對或棄權(quán)，無法獲得九票的多數(shù)時，該項決議也不能通過。這表明“大國一致”原則（）A.與國際聯(lián)盟“全體一致”原則相同 B.有效遏制了冷戰(zhàn)的發(fā)生C.一定程度上受到非常任理事國制約 D.成為了集體安全的障礙【答案】C【解析】根據(jù)材料“若某項決議獲得常任理事國一致同意，但因非常任理事國反對或棄權(quán)，無法獲得九票的多數(shù)時，該項決議也不能通過”可知，“大國一致”原則受到非常任理事國的制約，C項正確；“大國一致”不等于“全體一致”，排除A項；“大國一致”并未遏制冷戰(zhàn)的發(fā)生，排除B項；“大國一致”有助于集體安全，排除D項。故選C項。13.1957年10月4日，蘇聯(lián)成功發(fā)射了人類歷史上第一顆人造地球衛(wèi)星，邁出了人類探索太空的第一步。消息傳開，引起美國人危機(jī)感，美國人不相信其他國家能夠在空間技術(shù)上超過他們，這一事件讓他們既震驚又害怕。美國一些教育界人士認(rèn)為蘇聯(lián)的領(lǐng)先，主要是理科教育的成功，因此認(rèn)為美國的教育必須改革并提高難度。這說明（）A.蘇聯(lián)國家實力已經(jīng)趕超美國 B.蘇聯(lián)體制改革適應(yīng)時代發(fā)展C.國家利益之爭也促進(jìn)科技發(fā)展 D.理工科水平?jīng)Q定國家綜合國力【答案】C【解析】據(jù)題意可知，由于蘇聯(lián)成功發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星引起了美國的焦慮，由此使得美國認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行教育改革，說明國際利益之爭也促進(jìn)科技發(fā)展，故選C；AB項說法錯誤，不符合史實，排除；理工科水平會影響國家的綜合國力，“決定”的說法過于夸張，排除D。14.1974年，毛澤東提出了劃分“三個世界”的戰(zhàn)略思想，即美、蘇是第一世界；發(fā)達(dá).資本主義國家是第二世界；亞非拉是第三世界?！叭齻€世界”的戰(zhàn)略思想（）A.適應(yīng)了國際局勢的變動 B.強(qiáng)化了美蘇軍事集團(tuán)的對峙C.促成了中美關(guān)系的正常化 D.改變了中國外交的戰(zhàn)略目標(biāo)【答案】A【解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)后美蘇建立兩極格局，1961年不結(jié)盟運(yùn)動興起，第三世界登上世界舞臺，二戰(zhàn)后西歐一體化發(fā)展，日本日益崛起，資本主義世界形成三足鼎立局面，故“三個世界”實際上反映了兩極格局下世界多極化發(fā)展的趨勢，A項正確；世界多極化對美蘇格局形成一定沖擊，排除B項；中美關(guān)系正?；瘡?972年開始，排除C項；“三個世界”理論并未涉及改變中國的外交目標(biāo)，排除D項。故選A。15.美國中央情報局制定了專門針對中國的機(jī)密文件，代號為《十條誡令》，其中第二條聲言“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影電視、書籍、無線電波……核心是宗教傳播”，聲稱“只要他們向往我們的衣食住行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半?！辈牧戏从车膶嵸|(zhì)是美國（）A.借助文化侵略實施對華和平演變 B.高度重視發(fā)展對華經(jīng)濟(jì)文化交流C.繼續(xù)以冷戰(zhàn)思維對待中國文化 D.利用高科技手段實施文化侵略【答案】A【解析】材料信息“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影電視、書籍、無線電波……核心是宗教傳播”體現(xiàn)的是美國對華的文化侵略。依據(jù)所學(xué)知識可知，其目的是實施和平演變，故A項正確；材料主旨不是說明對華經(jīng)濟(jì)文化交流，故B錯誤；材料不是對待中國文化的問題，故C錯誤；材料重點也不是說用高科技手段，故D項錯誤。16.1979年撒切爾夫人當(dāng)選英國首相后，采取國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等措施進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，從1983年起英國經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)，到1988年達(dá)到正常水平。對以上改革措施解釋全面準(zhǔn)確的是A.減少國家干預(yù)以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困境局面B.奉行凱恩斯主義加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控C.縮小“福利國家”規(guī)模減輕政府的財政負(fù)擔(dān)D.通過私有化政策刺激資本家進(jìn)行大規(guī)模投資【答案】A【解析】根據(jù)“采取國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等措施進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革”可得出，70年代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義失靈，因此80年代英國政府通過減少國家干預(yù)以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困境局面，A項正確，排除B項；C項只是表面，不是最準(zhǔn)確的，排除C項；材料沒有體現(xiàn)私有化，排除D項。故選A項。17.有學(xué)者指出：我們正處于場新的科技革命之中，這場科技革命的深入發(fā)展會催生新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，從而使經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展發(fā)生革命性的變革?！泵绹捎诳萍挤e累優(yōu)勢，肯定是第一梯隊。中國有工業(yè)4.0計劃、中國制造2025戰(zhàn)略，將是第二梯隊的龍頭。2019年以來美國對中國高科技企業(yè)華為公司的種種打壓行為，表明（）A.高科技引領(lǐng)中國的可持續(xù)發(fā)展 B.中美冷戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)文化的斗爭C.大國競爭終究是高新科技競爭 D.中美博弈于國際經(jīng)濟(jì)新秩序【答案】C【解析】根據(jù)美國“肯定是第一梯隊”，中國“將是第二梯隊的龍頭”，以及美國對中國高科技企業(yè)的打壓可知，中美之間在高科技領(lǐng)域的競爭激烈，所以大國之間的競爭終究是高新科技的競爭，C項正確；題干沒有反映高科技與中國的可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，排除A項；冷戰(zhàn)隨著蘇聯(lián)的解體和兩極格局的瓦解也最終結(jié)束，與題意不符，排除B項；題干反映的是中美在世界高科技領(lǐng)域的博弈，不是國際經(jīng)濟(jì)新秩序，排除D項。故選C項。18.二十一世紀(jì)初，隨著全球化程度的加深，“反全球化”運(yùn)動愈演愈烈，參與者多種多樣，但主要來自歐美。這一運(yùn)動的興起主要在于全球化（）A.導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大 B.造成了世界格局發(fā)生變化C.加劇了世界利益分配失衡 D.增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，“反全球化”出現(xiàn)的主要原因是全球化擴(kuò)大了貧富差距，擴(kuò)大了富國和窮國、發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距，加深了南北矛盾，C項正確；世界經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)格局的變化及增加發(fā)展中國家的風(fēng)險是影響因素，但是并非是主要原因，排除ABD項。故選C項。19.美國戰(zhàn)略學(xué)家塞繆爾菲利普.亨廷頓認(rèn)為：未來戰(zhàn)爭將不再在不同的民族之間進(jìn)行.而會在不同文明之間尤其是在不同文明的斷層線上展開，將來西方文明所面對的敵人就是儒教與伊斯蘭教的聯(lián)盟。這一觀點著重強(qiáng)調(diào)了（）A.世界多極化將導(dǎo)致國際沖突不斷 B.文明沖突是國際關(guān)系的決定因素C.冷戰(zhàn)結(jié)束后世界大戰(zhàn)不可能發(fā)生 D.西方文明是維護(hù)世界和平的主力【答案】B【解析】亨廷頓認(rèn)為未來戰(zhàn)爭是不同文明之間的戰(zhàn)爭，意味著文明因素在國際關(guān)系中扮演重要角色，強(qiáng)調(diào)了文明沖突在未來國際關(guān)系中扮演著決定性的角色，B正確；題干未涉及到多極化會導(dǎo)致國際沖突不斷，排除A；亨廷頓并未斷言將來不會發(fā)生世界大戰(zhàn)，排除C；亨廷頓認(rèn)為西方將面臨儒教和伊斯蘭教聯(lián)盟的挑戰(zhàn)，這并不意味西方文明是維護(hù)和平的主力，排除D。20.錢乘旦先生在《不平衡發(fā)展：20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后企圖修補(bǔ)這個社會，修補(bǔ)在兩個方向上進(jìn)行：一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家?！毕铝羞x項符合此處修補(bǔ)、修正的分別是（）A.建立布雷頓森林體系、成立世界銀行 B.發(fā)展國家壟斷資本主義、建立聯(lián)合國C.建立社會福利制度、成立歐洲共同體 D.實行國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控、成立北約【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，福利國家制度的建立是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一種手段，屬于修補(bǔ)資本主義。而歐共體的成立加強(qiáng)了歐洲的聯(lián)合，屬于對歐洲民族國家的修正，故C項正確；ABD項與主旨對應(yīng)不上，故排除ABD。二、非選擇題：本題共3小題，其中21題15分，22題16分，28題12分，共40分。21.閱讀材料，回答問題。材料一9世紀(jì)時，新興城市在意大利北部和法國南部出現(xiàn)。10～11世紀(jì)，法國北部、尼德蘭、萊茵河流域，以及臨近地中海貿(mào)易區(qū)等地也紛紛出現(xiàn)了新城市。14～15世紀(jì)，西歐不僅出現(xiàn)了奧爾良、米蘭等地區(qū)性或全國性的經(jīng)濟(jì)中心城市，還出現(xiàn)了威尼斯、巴黎等少數(shù)國際大都市。但這些城市多在千人以內(nèi)，中等規(guī)模在數(shù)千至萬人之間，即使是巴黎也僅有8萬余人。最初的城市市民多是商人與手藝人一身二任；后來發(fā)展出上層城市貴族（土地貴族和教會貴族）、中層的富裕商人、手藝人、教士教師等，下層的幫工、學(xué)徒、仆役、破產(chǎn)的工匠等。中世紀(jì)城市分為三類；為了滿足地方市場需要而產(chǎn)生的中小城市，主要生產(chǎn)和經(jīng)營特種專業(yè)產(chǎn)品的城市和從事中介性國際貿(mào)易的城市。材料二為了克服險惡的生存條件，市民從城市誕生之日起，或“通過和平的方法”，或“通過暴力的方法”，要求教俗領(lǐng)主“承認(rèn)城市為一個自治社會”，并獲得憲章載明的自由。市民還通過創(chuàng)立自己的特別法庭，擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領(lǐng)主法庭的繁復(fù)和束縛。如果說領(lǐng)主和莊園把自由人變成了農(nóng)奴，那么脫離領(lǐng)主控制的市民和獲得自治的城市則把農(nóng)奴變成了自由人，中世紀(jì)西歐新興的城市，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力，也是歐洲文化興旺的保證?！陨喜牧暇幾越孛鳌稖\析中世紀(jì)西歐城市制的起源和發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀(jì)西歐城市的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個方面分析中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點：發(fā)展具有漸進(jìn)性；規(guī)模較?。皇忻駱?gòu)成日益多元；城市種類多樣。（2）歷史意義：政治上，為西方近代民主政治建立和思想解放奠定了基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)上，加速了封建莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文化上，推動了城市大學(xué)的興起和世俗教育的發(fā)展。【解析】【小問1】特點：由材料“9世紀(jì)時，新興城市在意大利北部和法國南部出現(xiàn)。10～11世紀(jì)，法國北部、尼德蘭、萊茵河流域，以及臨近地中海貿(mào)易區(qū)等地也紛紛出現(xiàn)了新城市”、“14～15世紀(jì)，西歐不僅出現(xiàn)了奧爾良、米蘭等地區(qū)性或全國性的經(jīng)濟(jì)中心城市，”可知，發(fā)展具有漸進(jìn)性；由材料“但這些城市多在千人以內(nèi)，中等規(guī)模在數(shù)千至萬人之間，即使是巴黎也僅有8萬余人”可知規(guī)模較??；由材料“最初的城市市民多是商人與手藝人一身二任；后來發(fā)展出上層城市貴族（土地貴族和教會貴族）、中層的富裕商人、手藝人、教士教師等，下層的幫工、學(xué)徒、仆役、破產(chǎn)的工匠等。”可知，市民構(gòu)成日益多元；由材料“中世紀(jì)城市分為三類；為了滿足地方市場需要而產(chǎn)生的中小城市，主要生產(chǎn)和經(jīng)營特種專業(yè)產(chǎn)品的城市和從事中介性國際貿(mào)易的城市”可知，城市種類多樣。【小問2】意義：由材料“承認(rèn)城市為一個自治社會”“市民還通過創(chuàng)立自己的特別法庭，擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領(lǐng)主法庭的繁復(fù)和束縛。”及所學(xué)可得出市民階層形成并不斷發(fā)展壯大，成為早期的資產(chǎn)階級，政治上，為西方近代民主政治建立和思想解放奠定了基礎(chǔ)；由材料“如果說領(lǐng)主和莊園把自由人變成了農(nóng)奴，那么脫離領(lǐng)主控制的市民和獲得自治的城市則把農(nóng)奴變成了自由人，中世紀(jì)西歐新興的城市，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力，也是歐洲文化興旺的保證?！奔八鶎W(xué)可知，經(jīng)濟(jì)上，加速了封建莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“也是歐洲文化興旺的保證”，結(jié)合所學(xué)可知，文化上，推動了城市大學(xué)的興起和世俗教育的發(fā)展。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：憲法內(nèi)容簡介《權(quán)利法案》凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。近來以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法《德意志帝國憲法》聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝。聯(lián)邦議會的主席職務(wù)及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國宰相。建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝材料二：華盛頓曾經(jīng)把邦聯(lián)制的情況形象地比作是“用沙子擰成的繩子”，所以1787年憲法決定改邦聯(lián)制為聯(lián)邦制。憲法規(guī)定，“各州不得締結(jié)條約、同盟或聯(lián)盟”；“不得鑄幣和發(fā)行紙幣”；“未經(jīng)國會核準(zhǔn)不得征收進(jìn)出口稅，船舶噸稅”等。1787年憲法誕生前的世界政治形勢是封建君主制度占絕對優(yōu)勢，但是，1787年憲法第一條第九項明文規(guī)定，“合眾國不得授予貴族爵位。凡在合眾國政府之下受俸或任職之人，未經(jīng)國會許可，不得接受外國君主和國家所贈予之任何禮物、俸祿、官職或爵位”；憲法規(guī)定美國總統(tǒng)的權(quán)力很大，但是憲法又明確規(guī)定：“總統(tǒng)、副總統(tǒng)及合眾國之文官，受叛國罪、賄賂罪或是其他重罪輕罪之彈劾與定讞時，應(yīng)受免職處分”，即人民有權(quán)選舉總統(tǒng)，也有權(quán)罷免他。1787年憲法明確宣布在美國實行共和制，對于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的封建專制制度是巨大的沖擊。——摘編自劉偉《淺談美國1787年憲法的成功之處》（1）結(jié)合所學(xué)知識，概括材料一中兩部憲法的異同，并簡述二者差異形成的根源。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出美國1787年憲法的成功之處?！敬鸢浮浚?）同：都建立了近代君主立憲制政體；反映資產(chǎn)階級政治權(quán)利訴求；法治原則突顯。異：前者王權(quán)受到嚴(yán)格限制，后者王權(quán)勢力強(qiáng)大（前者權(quán)力中心在議會，后者則在皇帝）；前者旨在結(jié)束封建專制，強(qiáng)調(diào)民主與權(quán)力制衡，后者以維護(hù)統(tǒng)一為核心，強(qiáng)化普魯士主導(dǎo)地位，專制色彩濃厚。根源：資本主義發(fā)展程度的差異。（2）成功之處：確立美國為民主共和制國家，沖擊了當(dāng)時世界占統(tǒng)治地位的封建君主專制制度；實行聯(lián)邦制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；確立行政、立法、司法三權(quán)分立體制，體現(xiàn)出天賦人權(quán)、主權(quán)在民的思想，踐行了啟蒙思想。【解析】【小問1】同：由材料“（英國）凡未經(jīng)議會同意，……國王……為非法權(quán)力”“（德意志帝國）聯(lián)邦議會與帝國議會……皇帝”，從政體角度分析，都建立了近代君主立憲制政體；結(jié)合所學(xué)，從憲法的階級本質(zhì)方面分析，可得出都反映資產(chǎn)階級政治權(quán)利訴求；由材料“《權(quán)利法案》”“《德意志帝國憲法》”及所學(xué)可得出，法治原則突顯。異：由材料“凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力”“建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝”從王權(quán)是否強(qiáng)大角度分析，可得出英國王權(quán)受到嚴(yán)格限制，德國王權(quán)勢力強(qiáng)大（前者權(quán)力中心在議會，后者則在皇帝）；結(jié)合所學(xué)，從《憲法》確立過程和目的方面分析，可知英國的君主立憲制在資產(chǎn)階級革命勝利后確立，旨在結(jié)束封建專制，強(qiáng)調(diào)民主與權(quán)力制衡。德意志帝國的君主立憲制在王朝戰(zhàn)爭勝利、帝國實現(xiàn)統(tǒng)一的背景下確立，而主導(dǎo)統(tǒng)一的德意志普魯士有專制傳統(tǒng)，因此以維護(hù)統(tǒng)一為核心，強(qiáng)化普魯士主導(dǎo)地位，專制色彩濃厚。根源：結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，根源需從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度分析，故可得出資本主義發(fā)展程度的差異。英國較早完成工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，資產(chǎn)階級力量強(qiáng)大，推動了民主制度的發(fā)展。德國資產(chǎn)階級力量相對弱小，容克貴族勢力強(qiáng)大，限制了民主進(jìn)程?！拘?】成功之處：由材料“1787年憲法明確宣布在美國實行共和制，對于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的封建專制制度是巨大的沖擊”可得出，確立美國為民主共和制國家，沖擊了當(dāng)時世界占統(tǒng)治地位的封建君主專制制度；由材料“1787年憲法決定改邦聯(lián)制為聯(lián)邦制”可得出，實行聯(lián)邦制，加強(qiáng)了中央集權(quán)；由材料“人民有權(quán)選舉總統(tǒng)，也有權(quán)罷免他”及所學(xué)可得出，確立行政、立法、司法三權(quán)分立體制，體現(xiàn)出天賦人權(quán)、主權(quán)在民的思想，踐行了啟蒙思想。23.閱讀材料，完成下列要求。材料下面是不同學(xué)者對世界多極化趨勢的解釋。（1）“一、三、五”體系。日本東京大學(xué)副教授田中明彥在1991年指出，冷戰(zhàn)后的世界，軍事上存在著美國一個中心，經(jīng)濟(jì)上存在著美、日、德三個中心，在賦予正統(tǒng)性上存在著美、蘇、英、法、中五個中心。上述三種力量可稱為“一、三、五”體系。（2）“多權(quán)力中心”說?；粮裨?993年說，“世界新秩序之所以不同于舊秩序，就是因為它不由超級大國主宰，而是有很多權(quán)力中心，每一個都獨立活動”“美國既是超級大國，也不是超級大國。美國是唯一的軍事超級大國，但靠軍事力量能解決的問題越來越少。至于其他問題，如經(jīng)濟(jì)力量，美國僅僅是一個大國，還有可與美國匹敵的其他國家，如日本，歐洲在一定程度上也是這樣，再過幾年還有中國……”（3）“一、二、五”體系。多數(shù)中國學(xué)者的看法是。①從綜合國力上看，當(dāng)推美國一家；②從軍事上看，在一個相當(dāng)長的時期里仍是美俄兩極，因為它們?nèi)該碛薪?jīng)過裁減后的絕大部分核武器和世界軍費(fèi)開支的一半以上；③政治上將出現(xiàn)美、俄、歐、日、中五個力量中心。在過渡時期還可能出現(xiàn)某些地區(qū)強(qiáng)國和新興工業(yè)化國家、地區(qū)。（4）“單極——多極”結(jié)構(gòu)。少數(shù)中國學(xué)者主張，目前的世界處于“單極——多極”結(jié)構(gòu)，即美國獨霸下的多極結(jié)構(gòu)，但另一些學(xué)者認(rèn)為這一提法低估了美國的相對衰落和多極結(jié)構(gòu)對美國起制約作用的一面。結(jié)合所學(xué)世界現(xiàn)代史的知識，評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中的觀點，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）【答案】示例觀點：冷戰(zhàn)結(jié)束后，綜合國力上美國是唯一的超級大國，但軍事上呈現(xiàn)美俄兩極對峙局面，政治上則呈現(xiàn)美、俄、歐、日、中五個力量中心，世界格局呈現(xiàn)多極化趨勢。評析：二戰(zhàn)后，美國綜合國力居世界第一；蘇聯(lián)解體后，美國成為世界上唯一的超級大國；俄國的軍事實力對美國構(gòu)成牽制；隨著歐盟、日本和中國的發(fā)展和崛起，世界格局朝著多極化趨勢發(fā)展。結(jié)論：世界格局向著“一、二、五”體系發(fā)展?！窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)世界現(xiàn)代史的知識，評析材料中的觀點（任意一點或整體），根據(jù)材料“日本東京大學(xué)副教授田中明彥在1991年指出，冷戰(zhàn)后的世界，軍事上存在著美國一個中心，經(jīng)濟(jì)上存在著美、日、德三個中心，在賦予正統(tǒng)性上存在著美、蘇、英、法、中五個中心”并結(jié)合所學(xué)知識，可知冷戰(zhàn)結(jié)束后，綜合國力上美國是唯一的超級大國，但軍事上呈現(xiàn)美俄兩極對峙局面，政治上則呈現(xiàn)美、俄、歐、日、中五個力量中心，世界格局呈現(xiàn)多極化趨勢。其次，圍繞觀點進(jìn)行評析，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰，可從二戰(zhàn)后世界格局的變動，美國實力的維持、蘇聯(lián)的解體及俄國繼承的政治遺產(chǎn)、歐盟、日本和中國等國的崛起等角度進(jìn)行論述，如：二戰(zhàn)后，美國綜合國力居世界第一；蘇聯(lián)解體后，美國成為世界上唯一的超級大國；俄國的軍事實力對美國構(gòu)成牽制；隨著歐盟、日本和中國的發(fā)展和崛起，世界格局朝著多極化趨勢發(fā)展。最后，回扣主題，總結(jié)歸納，世界格局向著“一、二、五”體系發(fā)展。山西現(xiàn)代雙語學(xué)校南校、呂梁名師高級中學(xué)校、晉中大唐現(xiàn)代雙語中學(xué)、忻州現(xiàn)代雙語學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)質(zhì)量監(jiān)測歷史試題時間：60分鐘分值：100一、選擇題：本題共20小題，每小題3分，共60分。每小題所給選項只有一項符合題意。1.從公元前331年到公元前327年，亞歷山大帝國征服和組建了12個省，只有一個省的總督是馬其頓人，其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族。這一做法旨在（）A.充分保留區(qū)域特色文明 B.促進(jìn)不同區(qū)域間文化交流C.實現(xiàn)希臘文化中心東移 D.加強(qiáng)對被征服地區(qū)的控制【答案】D【解析】根據(jù)材料“亞歷山大帝國征服和組建了12個省，只有一個省的總督是馬其頓人，其他各省的總督都是當(dāng)?shù)刭F族”并結(jié)合所學(xué)可知，亞歷山大帝國在征服波斯等地后，面對龐大的疆域和復(fù)雜的民族結(jié)構(gòu)，采取了靈活的政治策略，沿用波斯等地的傳統(tǒng)治理模式，重用當(dāng)?shù)刭F族擔(dān)任行政職務(wù)。這一做法通過保留地方精英的權(quán)力，利用其影響力減少反抗、維持秩序，從而有效實現(xiàn)對被征服地區(qū)的控制，D項正確；“保留區(qū)域特色文明”是這一政策的客觀結(jié)果，而非主觀目的，排除A項；文化交流是長期客觀結(jié)果，并非總督任命的直接意圖，排除B項；“希臘文化中心東移”主要通過推廣希臘語言、建筑和制度實現(xiàn)，與重用本地貴族的管理方式相悖，排除C項。故選D項。2.如表為羅馬法的發(fā)展歷程。法律文獻(xiàn)核心內(nèi)容歷史意義《十二銅表法》羅馬第一部成文法，明確公民權(quán)利義務(wù)限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)萬民法適用于帝國境內(nèi)各民族，強(qiáng)調(diào)自然法原則適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動法律平等化與普適性《查士丁尼法典》系統(tǒng)編纂歷代法令，確立公法與私法體系羅馬法體系化，成為近代西方法律淵源之一其演變反映的核心線索是（）A.從維護(hù)貴族特權(quán)轉(zhuǎn)向保護(hù)平民權(quán)益 B.以自然法精神實現(xiàn)法律的平等自由C.適應(yīng)社會的變化強(qiáng)化對統(tǒng)治的維系 D.構(gòu)建完整羅馬法體系解決社會危機(jī)【答案】C【解析】根據(jù)材料“限制貴族隨意解釋習(xí)慣法，奠定法律公開化基礎(chǔ)”“適應(yīng)多民族統(tǒng)治，推動法律平等化與普適性”“羅馬法體系化”并結(jié)合所學(xué)可知，《十二銅表法》用成文法緩和社會矛盾，萬民法以靈活性和普適性服務(wù)多民族帝國治理，《查士丁尼法典》通過法律系統(tǒng)化鞏固統(tǒng)治秩序，均體現(xiàn)法律服務(wù)于當(dāng)時的統(tǒng)治需求，C項正確；統(tǒng)治階級制定法律雖一定程度上有保護(hù)平民利益的一面，根本上講都是維護(hù)統(tǒng)治階級利益，排除A項；羅馬法未實現(xiàn)平等自由，如奴隸制仍存在，排除B項；羅馬法的演變不僅僅是要解決社會危機(jī)，還有多方面對治理國家的需求，排除D項。故選C項。3.如圖為西歐封建等級制度示意圖，對圖中各階層之間關(guān)系表述正確的是（）A.小封建主通過耕種的方式向帝王效忠 B.大小封建主都是帝王的直接附庸C.大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系 D.各階層之間沒有嚴(yán)格的等級限制【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，西歐封君封臣制是以土地關(guān)系為紐帶，通過層層分封而形成的，大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系。因此根據(jù)材料關(guān)鍵信息“西歐封建等級制度”“帝王、大小封建主、農(nóng)民”可知是西歐的封君封臣制，大小封建主之間構(gòu)成封君與封臣的關(guān)系，C項正確；封君與封臣之間以契約的方式構(gòu)成相互的權(quán)力與義務(wù)關(guān)系，排除A項；由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主，對自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系，排除B項；封君封臣制下的等級森嚴(yán)，排除D項。故選C項。4.以下是某同學(xué)制作的讀書卡片。（1）開通大洋航道后，歐洲從海外掠取巨大財富，刺激了手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。（2）歐洲找回了古典時代的知識，城市開設(shè)許多大學(xué)；一群新的知識分子主張無論人類或個別的個人都是蒙受神恩，直接由上帝決定其命運(yùn)。（3）各地勢力不甘承受神圣羅馬帝國的霸權(quán)，尋求自主機(jī)會。據(jù)此可知，該同學(xué)學(xué)習(xí)的主題是A.地理大發(fā)現(xiàn)影響世界格局 B.宗教改革的歷史必然性C.啟蒙時代與大革命的來臨 D.文藝復(fù)興引發(fā)科學(xué)革命【答案】B【解析】“開通大洋航道”指的是新航路開辟，結(jié)合材料可知，新航路開辟之后，歐洲獲取了大量財富，城市得到了發(fā)展，知識分子反對教會權(quán)威，地方勢力尋求自主機(jī)會，這意味著隨著社會發(fā)展，宗教改革發(fā)生具有了必然性，B項正確；材料內(nèi)容僅僅涉及的是歐洲地區(qū)，無法看出世界格局的變化情況，排除A項；通過材料可知，這里描述的依然是宗教改革之前的歷史，啟蒙時代尚未到來，排除C項；科學(xué)革命與題無關(guān)，排除D項。故選B項。5.文藝復(fù)興時期的人文主義者熱情謳歌充滿人性要求和感性魅力的生活態(tài)度，并追求現(xiàn)世幸福和享樂，西歐宗教改革思想家們卻將這視為奢靡和不道德。然而，二者卻又共同推動了西歐從中世紀(jì)向近代社會的過渡。這是因為他們都A.重新審視人，沖破了傳統(tǒng)的束縛B.提升了新興資產(chǎn)階級的政治地位C.反對神學(xué)，重構(gòu)了人與神的關(guān)系D.沉重打擊了羅馬天主教會的統(tǒng)治【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，文藝復(fù)興中肯定人的價值和欲望，宗教改革中主張因信稱義，都是對人的重新審視，沖破了傳統(tǒng)的束縛，故選A；文藝復(fù)興和宗教改革都是思想解放運(yùn)動，沒有能夠提升新興資產(chǎn)階級的政治地位，排除B；文藝復(fù)興反對的是封建的神學(xué)思想，但宗教改革反對的是教會的神權(quán)統(tǒng)治，排除C；文藝復(fù)興中沒有沉重打擊羅馬教會的統(tǒng)治，排除D。6.按照時間和空間要素，構(gòu)建歷史事件和歷史現(xiàn)象之間的關(guān)聯(lián)，能夠在不同的時空框架下對史事做出合理的解釋，是高中生學(xué)習(xí)歷史的基本能力之一。根據(jù)你對如圖所示相關(guān)內(nèi)容的理解，①處應(yīng)填寫A.亞非拉的民族獨立運(yùn)動 B.資本主義世界體系的形成C.新航路開辟及殖民擴(kuò)張 D.一戰(zhàn)后國際秩序上的演變【答案】A【解析】根據(jù)材料“拉丁美洲的民族獨立運(yùn)動”、“亞洲的覺醒”、“非洲的抗?fàn)帯?，結(jié)合所學(xué)知識可知這都屬于亞非拉的民族獨立運(yùn)動的范疇，A項正確；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，沒有體現(xiàn)資本主義世界體系的形成，排除B項；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，沒有體現(xiàn)新航路開辟及殖民擴(kuò)張，排除C項；材料主要體現(xiàn)的是亞非拉的民族獨立運(yùn)動，不是一戰(zhàn)后國際秩序上的演變，排除D項。故選A項。7.牛頓力學(xué)體系的建立，使人們認(rèn)識到，自然界不再聽命于上帝，而好像有一個巨大的機(jī)械裝置，按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)；而這不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，也應(yīng)用于人類社會。由此可知，牛頓力學(xué)A.拉開了近代實驗科學(xué)的序幕 B.動搖了上帝創(chuàng)世說的根基C.揭示了物體高速運(yùn)動的規(guī)律 D.改變了人們對世界的認(rèn)識【答案】D【解析】根據(jù)材料“自然界……而這不僅應(yīng)用于物理領(lǐng)域，也應(yīng)用于人類社會”可知，牛頓力學(xué)使人們認(rèn)識世界的主體意識得到了解放，即改變了人們對世界的認(rèn)識，D項正確；A項是伽利略的成就，排除A項；B項是達(dá)爾文進(jìn)化論的作用，排除B項；C項是愛因斯坦相對論的成就，排除C項。故選D項。8.1921年，國際聯(lián)盟成立了“難民事務(wù)高級專員公署”，任命挪威人弗里德約夫·南森為難民事務(wù)高級專員，他發(fā)明了難民的臨時身份證“南森護(hù)照”，為此后建立保護(hù)難民的國際法開創(chuàng)了先例。據(jù)此可知（）A.戰(zhàn)后國際救助彰顯人文關(guān)懷 B.國際聯(lián)盟抑制了戰(zhàn)爭的發(fā)生C.國際聯(lián)盟旨在解決人權(quán)問題 D.國際聯(lián)盟加強(qiáng)了國際間合作【答案】A【解析】根據(jù)材料“國際聯(lián)盟成立了‘難民事務(wù)高級專員公署’”可知戰(zhàn)后國際救助彰顯人文關(guān)懷，A項正確；國際聯(lián)盟抑制了戰(zhàn)爭的發(fā)生，說法錯誤，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)的是國際聯(lián)盟救助難民，沒有體現(xiàn)解決人權(quán)問題，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的是國際聯(lián)盟救助難民，沒有體現(xiàn)加強(qiáng)國際間合作，排除D項。故選A項。9.1918年爆發(fā)的世界范圍內(nèi)的大流感，被冠以許多其他別稱，“西班牙女士病”“法國流感病”“那不勒斯士兵病”“紫死病”“戰(zhàn)爭瘟疫”“佛蘭德斯感冒”“柯爾克孜病”“黑人病”“匈奴流感”“德國瘟疫”“布爾什維克病”“土耳其一德國細(xì)菌犯罪企業(yè)病”等。上述大流感別稱的形成A.充滿強(qiáng)烈意識形態(tài)對峙色彩 B.成為一戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方轉(zhuǎn)折點C.帶有戰(zhàn)爭污名化的宣傳意識 D.客觀上推動和平主義出現(xiàn)【答案】C【解析】結(jié)合材料信息可知，1918年大流感流行之際，正值一戰(zhàn)時期。戰(zhàn)時的敵對心態(tài)在污名化其他國家和群體方面被利用到了極致?；仡櫄v史，我們看到1918年大流感還被冠以許多其他別稱，其中多數(shù)基于國籍或種族，C項正確；材料中未體現(xiàn)出意識形態(tài)，排除A項；一戰(zhàn)轉(zhuǎn)折點是凡爾登戰(zhàn)役，排除B項；和平主義出現(xiàn)與一戰(zhàn)結(jié)束相關(guān)，排除D項。故選C項。10.“由于他的努力，精神運(yùn)動取代了武裝暴動，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子炸彈的爆炸聲……他建議同伴們身穿用手紡制的土布衣服，作為這支大軍的軍服?！辈牧仙希I(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動（）A.表明無產(chǎn)階級登上歷史舞臺 B.保持了本民族的獨立狀態(tài)C.打擊了帝國主義和殖民主義 D.使本國走上了現(xiàn)代化之路【答案】C【解析】根據(jù)“精神運(yùn)動取代了武裝暴動，祈禱取代了槍炮，沉默取代了恐怖分子炸彈的爆炸聲……他建議同伴們身穿用手紡制的土布衣服”可知材料中描述的是甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動，非暴力不合作運(yùn)動打擊了帝國主義和殖民主義，故選C；表明無產(chǎn)階級登上歷史舞臺的是歐洲三大工人運(yùn)動，排除A；甘地領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動沒有實現(xiàn)印度的民族獨立，更沒有使印度走上現(xiàn)代化之路，排除BD。11.二戰(zhàn)后，盟國要求日本將戰(zhàn)前掠奪的中國領(lǐng)土東北和半個世紀(jì)前割取的臺灣及澎湖列島交還中國。波茨坦公告規(guī)定，日本的主權(quán)將限定于“本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內(nèi)”。由此可見，二戰(zhàn)后盟國對日本領(lǐng)土的處置（）A.是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治體現(xiàn) B.有利于戰(zhàn)后秩序穩(wěn)定與重建C.服務(wù)美國單獨占領(lǐng)日本意圖 D.注重對原有的領(lǐng)土進(jìn)行分割【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，盟國按照期波茨坦等國際會議的協(xié)議，要求日本歸還其掠奪的中國領(lǐng)土，明確日本行使主權(quán)的領(lǐng)土范圍等做法，有利于戰(zhàn)后秩序穩(wěn)定與重建，B項正確；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治在材料中沒有體現(xiàn)，A項錯誤；材料不能說明二戰(zhàn)后盟國對日本領(lǐng)土的處置是為了服務(wù)美國單獨占領(lǐng)日本，C項錯誤；注重對日本原有的領(lǐng)土進(jìn)行分割與“將戰(zhàn)前掠奪的中國領(lǐng)土東北和半個世紀(jì)前割取的臺灣及澎湖列島交還中國”等不符，D項錯誤。12.《聯(lián)合國憲章》規(guī)定，安理會形成實質(zhì)性事項決議時，須五個常任理事國一致同意。若某項決議獲得常任理事國一致同意，但因非常任理事國反對或棄權(quán)，無法獲得九票的多數(shù)時，該項決議也不能通過。這表明“大國一致”原則（）A.與國際聯(lián)盟“全體一致”原則相同 B.有效遏制了冷戰(zhàn)的發(fā)生C.一定程度上受到非常任理事國制約 D.成為了集體安全的障礙【答案】C【解析】根據(jù)材料“若某項決議獲得常任理事國一致同意，但因非常任理事國反對或棄權(quán)，無法獲得九票的多數(shù)時，該項決議也不能通過”可知，“大國一致”原則受到非常任理事國的制約，C項正確；“大國一致”不等于“全體一致”，排除A項；“大國一致”并未遏制冷戰(zhàn)的發(fā)生，排除B項；“大國一致”有助于集體安全，排除D項。故選C項。13.1957年10月4日，蘇聯(lián)成功發(fā)射了人類歷史上第一顆人造地球衛(wèi)星，邁出了人類探索太空的第一步。消息傳開，引起美國人危機(jī)感，美國人不相信其他國家能夠在空間技術(shù)上超過他們，這一事件讓他們既震驚又害怕。美國一些教育界人士認(rèn)為蘇聯(lián)的領(lǐng)先，主要是理科教育的成功，因此認(rèn)為美國的教育必須改革并提高難度。這說明（）A.蘇聯(lián)國家實力已經(jīng)趕超美國 B.蘇聯(lián)體制改革適應(yīng)時代發(fā)展C.國家利益之爭也促進(jìn)科技發(fā)展 D.理工科水平?jīng)Q定國家綜合國力【答案】C【解析】據(jù)題意可知，由于蘇聯(lián)成功發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星引起了美國的焦慮，由此使得美國認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)行教育改革，說明國際利益之爭也促進(jìn)科技發(fā)展，故選C；AB項說法錯誤，不符合史實，排除；理工科水平會影響國家的綜合國力，“決定”的說法過于夸張，排除D。14.1974年，毛澤東提出了劃分“三個世界”的戰(zhàn)略思想，即美、蘇是第一世界；發(fā)達(dá).資本主義國家是第二世界；亞非拉是第三世界?！叭齻€世界”的戰(zhàn)略思想（）A.適應(yīng)了國際局勢的變動 B.強(qiáng)化了美蘇軍事集團(tuán)的對峙C.促成了中美關(guān)系的正常化 D.改變了中國外交的戰(zhàn)略目標(biāo)【答案】A【解析】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)后美蘇建立兩極格局，1961年不結(jié)盟運(yùn)動興起，第三世界登上世界舞臺，二戰(zhàn)后西歐一體化發(fā)展，日本日益崛起，資本主義世界形成三足鼎立局面，故“三個世界”實際上反映了兩極格局下世界多極化發(fā)展的趨勢，A項正確；世界多極化對美蘇格局形成一定沖擊，排除B項；中美關(guān)系正?；瘡?972年開始，排除C項；“三個世界”理論并未涉及改變中國的外交目標(biāo)，排除D項。故選A。15.美國中央情報局制定了專門針對中國的機(jī)密文件，代號為《十條誡令》，其中第二條聲言“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影電視、書籍、無線電波……核心是宗教傳播”，聲稱“只要他們向往我們的衣食住行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半?！辈牧戏从车膶嵸|(zhì)是美國（）A.借助文化侵略實施對華和平演變 B.高度重視發(fā)展對華經(jīng)濟(jì)文化交流C.繼續(xù)以冷戰(zhàn)思維對待中國文化 D.利用高科技手段實施文化侵略【答案】A【解析】材料信息“一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影電視、書籍、無線電波……核心是宗教傳播”體現(xiàn)的是美國對華的文化侵略。依據(jù)所學(xué)知識可知，其目的是實施和平演變，故A項正確；材料主旨不是說明對華經(jīng)濟(jì)文化交流，故B錯誤；材料不是對待中國文化的問題，故C錯誤；材料重點也不是說用高科技手段，故D項錯誤。16.1979年撒切爾夫人當(dāng)選英國首相后，采取國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等措施進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革，從1983年起英國經(jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)，到1988年達(dá)到正常水平。對以上改革措施解釋全面準(zhǔn)確的是A.減少國家干預(yù)以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困境局面B.奉行凱恩斯主義加強(qiáng)政府對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控C.縮小“福利國家”規(guī)模減輕政府的財政負(fù)擔(dān)D.通過私有化政策刺激資本家進(jìn)行大規(guī)模投資【答案】A【解析】根據(jù)“采取國有企業(yè)私有化、控制貨幣、削減公共開支等措施進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革”可得出，70年代國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的凱恩斯主義失靈，因此80年代英國政府通過減少國家干預(yù)以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的困境局面，A項正確，排除B項；C項只是表面，不是最準(zhǔn)確的，排除C項；材料沒有體現(xiàn)私有化，排除D項。故選A項。17.有學(xué)者指出：我們正處于場新的科技革命之中，這場科技革命的深入發(fā)展會催生新的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，從而使經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展發(fā)生革命性的變革?！泵绹捎诳萍挤e累優(yōu)勢，肯定是第一梯隊。中國有工業(yè)4.0計劃、中國制造2025戰(zhàn)略，將是第二梯隊的龍頭。2019年以來美國對中國高科技企業(yè)華為公司的種種打壓行為，表明（）A.高科技引領(lǐng)中國的可持續(xù)發(fā)展 B.中美冷戰(zhàn)在經(jīng)濟(jì)文化的斗爭C.大國競爭終究是高新科技競爭 D.中美博弈于國際經(jīng)濟(jì)新秩序【答案】C【解析】根據(jù)美國“肯定是第一梯隊”，中國“將是第二梯隊的龍頭”，以及美國對中國高科技企業(yè)的打壓可知，中美之間在高科技領(lǐng)域的競爭激烈，所以大國之間的競爭終究是高新科技的競爭，C項正確；題干沒有反映高科技與中國的可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，排除A項；冷戰(zhàn)隨著蘇聯(lián)的解體和兩極格局的瓦解也最終結(jié)束，與題意不符，排除B項；題干反映的是中美在世界高科技領(lǐng)域的博弈，不是國際經(jīng)濟(jì)新秩序，排除D項。故選C項。18.二十一世紀(jì)初，隨著全球化程度的加深，“反全球化”運(yùn)動愈演愈烈，參與者多種多樣，但主要來自歐美。這一運(yùn)動的興起主要在于全球化（）A.導(dǎo)致了世界經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大 B.造成了世界格局發(fā)生變化C.加劇了世界利益分配失衡 D.增加了發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)風(fēng)險【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，“反全球化”出現(xiàn)的主要原因是全球化擴(kuò)大了貧富差距，擴(kuò)大了富國和窮國、發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家之間的貧富差距，加深了南北矛盾，C項正確；世界經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)格局的變化及增加發(fā)展中國家的風(fēng)險是影響因素，但是并非是主要原因，排除ABD項。故選C項。19.美國戰(zhàn)略學(xué)家塞繆爾菲利普.亨廷頓認(rèn)為：未來戰(zhàn)爭將不再在不同的民族之間進(jìn)行.而會在不同文明之間尤其是在不同文明的斷層線上展開，將來西方文明所面對的敵人就是儒教與伊斯蘭教的聯(lián)盟。這一觀點著重強(qiáng)調(diào)了（）A.世界多極化將導(dǎo)致國際沖突不斷 B.文明沖突是國際關(guān)系的決定因素C.冷戰(zhàn)結(jié)束后世界大戰(zhàn)不可能發(fā)生 D.西方文明是維護(hù)世界和平的主力【答案】B【解析】亨廷頓認(rèn)為未來戰(zhàn)爭是不同文明之間的戰(zhàn)爭，意味著文明因素在國際關(guān)系中扮演重要角色，強(qiáng)調(diào)了文明沖突在未來國際關(guān)系中扮演著決定性的角色，B正確；題干未涉及到多極化會導(dǎo)致國際沖突不斷，排除A；亨廷頓并未斷言將來不會發(fā)生世界大戰(zhàn)，排除C；亨廷頓認(rèn)為西方將面臨儒教和伊斯蘭教聯(lián)盟的挑戰(zhàn)，這并不意味西方文明是維護(hù)和平的主力，排除D。20.錢乘旦先生在《不平衡發(fā)展：20世紀(jì)歷史與現(xiàn)代化》一文中稱：“西方現(xiàn)代化經(jīng)幾百年的發(fā)展，其優(yōu)與弊都已經(jīng)十分清楚。二戰(zhàn)后企圖修補(bǔ)這個社會，修補(bǔ)在兩個方向上進(jìn)行：一是修補(bǔ)資本主義，二是修正民族國家?！毕铝羞x項符合此處修補(bǔ)、修正的分別是（）A.建立布雷頓森林體系、成立世界銀行 B.發(fā)展國家壟斷資本主義、建立聯(lián)合國C.建立社會福利制度、成立歐洲共同體 D.實行國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控、成立北約【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知，福利國家制度的建立是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的一種手段，屬于修補(bǔ)資本主義。而歐共體的成立加強(qiáng)了歐洲的聯(lián)合，屬于對歐洲民族國家的修正，故C項正確；ABD項與主旨對應(yīng)不上，故排除ABD。二、非選擇題：本題共3小題，其中21題15分，22題16分，28題12分，共40分。21.閱讀材料，回答問題。材料一9世紀(jì)時，新興城市在意大利北部和法國南部出現(xiàn)。10～11世紀(jì)，法國北部、尼德蘭、萊茵河流域，以及臨近地中海貿(mào)易區(qū)等地也紛紛出現(xiàn)了新城市。14～15世紀(jì)，西歐不僅出現(xiàn)了奧爾良、米蘭等地區(qū)性或全國性的經(jīng)濟(jì)中心城市，還出現(xiàn)了威尼斯、巴黎等少數(shù)國際大都市。但這些城市多在千人以內(nèi)，中等規(guī)模在數(shù)千至萬人之間，即使是巴黎也僅有8萬余人。最初的城市市民多是商人與手藝人一身二任；后來發(fā)展出上層城市貴族（土地貴族和教會貴族）、中層的富裕商人、手藝人、教士教師等，下層的幫工、學(xué)徒、仆役、破產(chǎn)的工匠等。中世紀(jì)城市分為三類；為了滿足地方市場需要而產(chǎn)生的中小城市，主要生產(chǎn)和經(jīng)營特種專業(yè)產(chǎn)品的城市和從事中介性國際貿(mào)易的城市。材料二為了克服險惡的生存條件，市民從城市誕生之日起，或“通過和平的方法”，或“通過暴力的方法”，要求教俗領(lǐng)主“承認(rèn)城市為一個自治社會”，并獲得憲章載明的自由。市民還通過創(chuàng)立自己的特別法庭，擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領(lǐng)主法庭的繁復(fù)和束縛。如果說領(lǐng)主和莊園把自由人變成了農(nóng)奴，那么脫離領(lǐng)主控制的市民和獲得自治的城市則把農(nóng)奴變成了自由人，中世紀(jì)西歐新興的城市，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力，也是歐洲文化興旺的保證。——以上材料均摘編自姜守明《淺析中世紀(jì)西歐城市制的起源和發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中世紀(jì)西歐城市的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個方面分析中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義?！敬鸢浮浚?）特點：發(fā)展具有漸進(jìn)性；規(guī)模較?。皇忻駱?gòu)成日益多元；城市種類多樣。（2）歷史意義：政治上，為西方近代民主政治建立和思想解放奠定了基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)上，加速了封建莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；文化上，推動了城市大學(xué)的興起和世俗教育的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】特點：由材料“9世紀(jì)時，新興城市在意大利北部和法國南部出現(xiàn)。10～11世紀(jì)，法國北部、尼德蘭、萊茵河流域，以及臨近地中海貿(mào)易區(qū)等地也紛紛出現(xiàn)了新城市”、“14～15世紀(jì)，西歐不僅出現(xiàn)了奧爾良、米蘭等地區(qū)性或全國性的經(jīng)濟(jì)中心城市，”可知，發(fā)展具有漸進(jìn)性；由材料“但這些城市多在千人以內(nèi)，中等規(guī)模在數(shù)千至萬人之間，即使是巴黎也僅有8萬余人”可知規(guī)模較?。挥刹牧稀白畛醯某鞘惺忻穸嗍巧倘伺c手藝人一身二任；后來發(fā)展出上層城市貴族（土地貴族和教會貴族）、中層的富裕商人、手藝人、教士教師等，下層的幫工、學(xué)徒、仆役、破產(chǎn)的工匠等?！笨芍?，市民構(gòu)成日益多元；由材料“中世紀(jì)城市分為三類；為了滿足地方市場需要而產(chǎn)生的中小城市，主要生產(chǎn)和經(jīng)營特種專業(yè)產(chǎn)品的城市和從事中介性國際貿(mào)易的城市”可知，城市種類多樣。【小問2】意義：由材料“承認(rèn)城市為一個自治社會”“市民還通過創(chuàng)立自己的特別法庭，擺脫其所屬審判管轄區(qū)域的領(lǐng)主法庭的繁復(fù)和束縛?！奔八鶎W(xué)可得出市民階層形成并不斷發(fā)展壯大，成為早期的資產(chǎn)階級，政治上，為西方近代民主政治建立和思想解放奠定了基礎(chǔ)；由材料“如果說領(lǐng)主和莊園把自由人變成了農(nóng)奴，那么脫離領(lǐng)主控制的市民和獲得自治的城市則把農(nóng)奴變成了自由人，中世紀(jì)西歐新興的城市，不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力，也是歐洲文化興旺的保證。”及所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)上，加速了封建莊園經(jīng)濟(jì)的瓦解，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)材料“也是歐洲文化興旺的保證”，結(jié)合所學(xué)可知，文化上，推動了城市大學(xué)的興起和世俗教育的發(fā)展。22.閱讀材料，完成下列要求。材料一：憲法內(nèi)容簡介《權(quán)利法案》凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。近來以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者，皆為非法《德意志帝國憲法》聯(lián)邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權(quán)屬于皇帝。聯(lián)邦議會的主席職務(wù)及其事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)屬于由皇帝任命的帝國宰相。建議并公布帝國法律及監(jiān)督執(zhí)行之權(quán)屬于皇帝材料二：華盛頓曾經(jīng)把邦聯(lián)制的情況形象地比作是“用沙子擰成的繩子”，所以1787年憲法決定改邦聯(lián)制為聯(lián)邦制。憲法規(guī)定，“各州不得締結(jié)條約、同盟或聯(lián)盟”；“不得鑄幣和發(fā)行紙幣”；“未經(jīng)國會核準(zhǔn)不得征收進(jìn)出口稅，船舶噸稅”等。1787年憲法誕生前的世界政治形勢是封建君主制度占絕對優(yōu)勢，但是，1787年憲法第一條第九項明文規(guī)定，“合眾國不得授予貴族爵位。凡在合眾國政府之下受俸或任職之人，未經(jīng)國會許可，不得接受外國君主和國家所贈予之任何禮物、俸祿、官職或爵位”；憲法規(guī)定美國總統(tǒng)的權(quán)力很大，但是憲法又明確規(guī)定：“總統(tǒng)、副總統(tǒng)及合眾國之文官，受叛國罪、賄賂罪或是其他重罪輕罪之彈劾與定讞時，應(yīng)受免職處分”，即人民有權(quán)選舉總統(tǒng)，也有權(quán)罷免他。1787年憲法明確宣布在美國實行共和制，對于當(dāng)時占統(tǒng)治地位的封建專制制度