高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1青海省西寧市大通縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：清代詩人趙翼說：“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新?！边@既是指文學(xué)所反映的社會生活無時(shí)無刻不在演化嬗變，創(chuàng)作必須為表現(xiàn)新時(shí)代和新生活辛勤開拓，也是指文學(xué)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式必須與時(shí)俱進(jìn)不斷更新，以給人新的審美體驗(yàn)和審美愉悅。文學(xué)創(chuàng)作本身是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式融合的深度創(chuàng)新，是胸懷和創(chuàng)意的展示、藝術(shù)和技術(shù)對接的集成創(chuàng)新。文學(xué)的原創(chuàng)力來源于創(chuàng)新，發(fā)展動(dòng)力和后勁也在于創(chuàng)新，只有把創(chuàng)新精神貫穿文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的全過程，才能使文學(xué)保持蓬勃向上的旺盛生命力。當(dāng)下社會快速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的無孔不入，人工智能的突飛猛進(jìn)，文藝創(chuàng)作在文學(xué)、美術(shù)、影視等各個(gè)領(lǐng)域，都面臨人工智能創(chuàng)作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只要登錄人工智能平臺，用文字或語音給出創(chuàng)作要求、主題意蘊(yùn)和風(fēng)格趣味，人工智能很快就能自動(dòng)生成作品，不論是詩歌、散文、小說、還是繪畫、影像等，全都唾手可得。如果不滿意，還可以反復(fù)給出修改指令，不斷調(diào)整改進(jìn)。面對這樣效率極高且學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的競爭對手，我們的創(chuàng)作必須在古今中外文藝大文本的原野上另辟蹊徑，在更大程度上發(fā)揮創(chuàng)作主體的潛力和能動(dòng)性，才能一騎絕塵，擺脫人工智能的跟蹤和比拼。作家創(chuàng)作和人工智能創(chuàng)作都離不開學(xué)習(xí)和模仿。人工智能的學(xué)習(xí)、記憶、模仿能力遠(yuǎn)超人類，但只能在人類已經(jīng)開墾的園地，或者說只能在人給定的范本和模式內(nèi)獲取思路與手法。而作家除了可以學(xué)習(xí)和汲取古今中外文藝傳統(tǒng)所提供的經(jīng)驗(yàn)外，還能夠從川流不息的社會生活源泉中獲得靈感和啟示，從現(xiàn)實(shí)與歷史的碰撞和自身的生命體驗(yàn)中獲得感悟與創(chuàng)意。這是人工智能創(chuàng)作無法企及之處。由此，我們理應(yīng)有這樣的認(rèn)識：對于矢志攀登高峰、打造精品的文學(xué)創(chuàng)作，只有繞開陳陳相因的淺灘和暗礁，在波瀾起伏又變幻莫測的生活海洋中，以自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和卓越創(chuàng)造劈波斬浪，才能開辟新的航道，駛?cè)胄碌奶斓亍＿@包括對紛繁復(fù)雜社會生活的深度勘探和深邃理解，也包括調(diào)動(dòng)各種新興呈現(xiàn)方式和手法，對藝術(shù)如何表現(xiàn)和刻畫對象進(jìn)行開拓與創(chuàng)新，大至文藝類別和體裁邊界的突破、改進(jìn)與融合，小至對每個(gè)形象、情節(jié)、場景，乃至對一字一句的斟酌與推敲——以杜甫“語不驚人死不休”的精神鍥而不舍，孜孜以求……（摘編自錢念孫《堅(jiān)持守正創(chuàng)新彰顯文學(xué)力量》）材料二：文藝形式的創(chuàng)新不是終極目的，所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù)，有利于表達(dá)思想情感和豐富文化內(nèi)涵。如果還一味停留在運(yùn)用各種新技術(shù)、新方法進(jìn)行文學(xué)生產(chǎn)的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，一味偏重于追求新創(chuàng)造的文學(xué)樣式，而在如何更有效地深化思想內(nèi)涵和價(jià)值追求、展現(xiàn)更豐富的審美意義與更深刻的人文價(jià)值方面少有突破性成就，那么就難免讓人懷疑，此類文學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造的意義究竟何在？當(dāng)今時(shí)代文學(xué)創(chuàng)新究竟是突出“技術(shù)至上”，還是應(yīng)該堅(jiān)持“內(nèi)容為王”？以目前人們關(guān)注和討論較多的人工智能文學(xué)生產(chǎn)為例，其特點(diǎn)是依據(jù)海量文本儲存與語匯記憶，按照人工指令快速生成類型化的文學(xué)文本，產(chǎn)出速度和數(shù)量確實(shí)非人工創(chuàng)作可比、據(jù)說人工智能詩歌寫景狀物常有異于詩人創(chuàng)作的出彩之處，人工智能小說能夠講述起人想象的奇異玄幻故事，讓人稱奇不已。然而問題在于，此類文學(xué)生產(chǎn)并非出于人的生命體驗(yàn)和真情實(shí)感。難以表現(xiàn)獨(dú)特、深刻的人生思考和審美情感，而且題材范圍有限，人工智能詩歌長于寫景狀物而拙于表情達(dá)意，人工智能小說長于講述玄幻故事而難以敘寫現(xiàn)實(shí)生活，還有容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)和文本結(jié)構(gòu)混亂等技術(shù)性問題。如此說來，人工智能生成的文學(xué)作品還是“人學(xué)”意義上的文學(xué)嗎？還具有文學(xué)的本體性意義嗎？如果要解決這些問題，也許需要加強(qiáng)人的主體介入，在人工藝術(shù)設(shè)計(jì)、意義指令輸入等方面有新的突破，使此類文學(xué)生產(chǎn)更具有人學(xué)特性和人文價(jià)值。除了數(shù)字技術(shù)介入，文學(xué)還面臨寫作技法創(chuàng)新的問題，這里需要警惕走偏、走歪的錯(cuò)誤傾向。比如，有的作家認(rèn)為傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法過于老套、難以出新，對文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)時(shí)代精神不以為意，偏要尋覓某些邊緣化生活現(xiàn)象或奇聞逸事來制造新鮮感，以求出奇制勝。有的對典型化文學(xué)創(chuàng)造盲目排斥，認(rèn)為有些小說太像小說了，言下之意是文學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)加工太過了，于是以“反傳統(tǒng)”的名義，追求所謂的“零度寫作”，讓作品成為現(xiàn)實(shí)生活的流水賬，成為簡單的傳聲筒，缺少應(yīng)有的價(jià)值判斷和藝術(shù)表現(xiàn)。我們理當(dāng)站在文學(xué)本體立場追問：如果文學(xué)失去了人文精神和審美意義，不能介入生活和促進(jìn)社會變革進(jìn)步，還需要文學(xué)干什么？如果文學(xué)只是沉迷于離奇怪誕的無聊書寫，來滿足和引導(dǎo)低俗化的精神消費(fèi)，究竟于世何益、于人何益？近來，美學(xué)界針對“無人美學(xué)”問題進(jìn)行討論，批評一些文藝審美現(xiàn)象喪失“人的美學(xué)”本性和缺少人文關(guān)懷，嚴(yán)重背離了美學(xué)精神。文學(xué)界也針對文學(xué)中的“情義危機(jī)”現(xiàn)象展開討論，批評有的文學(xué)寫作冷漠無情、夸張地展示丑惡，主張文學(xué)“有情有義”地反映社會生活，彰顯人文精神。我們真切期待堅(jiān)守“文學(xué)是人學(xué)”的根本立場，自覺把堅(jiān)持追求真善美作為文學(xué)的永恒價(jià)值導(dǎo)向，自覺把有益于世道人心作為文學(xué)的發(fā)展旨?xì)w，這是萬變不離其宗的文學(xué)“正道”。（摘編自賴大仁《有益于世道人心是文學(xué)的“正道”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”既指向新時(shí)代和新生活，又指向新的文學(xué)創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式。B.人工智能學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，作品生成效率極高，而且能夠自主進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)，是人類強(qiáng)有力的競爭對手。C.倘若我們能在意義指令輸入等方面實(shí)現(xiàn)新的突破，就可以解決人工智能文學(xué)生產(chǎn)不具人文價(jià)值的問題。D.有些作家沉迷于書寫離奇怪誕的故事，是因?yàn)樗麄冇X得小說不能太像小說，便制造新鮮感來出奇制勝。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.人類要想擺脫人工智能的跟蹤和比拼，在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)思路便不能囿于固定的模式中。B.人工智能文學(xué)生產(chǎn)題材范圍有限，還存在一些技術(shù)問題，因此其缺乏文學(xué)的本體性意義。C.文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)價(jià)值判斷，而流水賬式的“零度寫作”則與這一要求相偏離。D.美學(xué)界批評背離美學(xué)精神的審美，文學(xué)界批評冷漠的寫作，二者都表現(xiàn)出對人文的關(guān)注。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。（黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》）B.國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）C.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。（杜牧《答莊充書》）D.童心既障，于是發(fā)而為言語，則言語不由衷；著而為文辭，則文辭不能達(dá)。（李贄《童心說》）4.請簡要分析材料一的論述思路。5.請結(jié)合材料一和材料二，簡要談?wù)劗?dāng)代作家如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。清晨豐子愷吃過早粥，走出堂前，在階沿石上立了一會。一條瘦而憔悴的黃狗，用頭抵開了門，走進(jìn)來。它走到我的面前，立定了，仰起頭來看我的臉。這眼色分明帶著一種請求之情。我回身向內(nèi)，想從余剩的早食中分一碗白米粥給它吃。忽然想起鄰近有吃粞粥及糠飯的人，又躊躇地轉(zhuǎn)身向了外。那狗似乎知道我的心事，越發(fā)在我面前低昂盤旋，發(fā)出一種“嗚嗚”的聲音。這聲音仿佛在說：“狗也是天之生物！狗也要活！”我正躊躇，李媽出來，看見了狗便說：“這狗要餓殺快了！寶官，來拿些鑊焦給它吃吃吧?！蔽业膯栴}就被代為解決。不久寶官拿了一小籮鑊焦出來，放在水門汀上。那狗拼命地吃，好像防人來搶似的。我散步了好久，回到堂前，看見狗正在吃最后的一撮。我站在階沿石上看它吃。我覺得眼梢頭有一件小的東西正在移動(dòng)，俯身一看，有一群螞蟻，正在扛抬狗所遺落的鑊焦。許多螞蟻圍繞在一塊鑊焦的四周，扛了它向西行，好像一朵會走的黑瓣白心的菊花。它們的后面，有幾個(gè)空手的螞蟻跑著，好像是護(hù)衛(wèi)；它們的前面有無數(shù)空手的螞蟻引導(dǎo)著，好像是先鋒。這列隊(duì)約有二丈多長，從狗頭旁邊直達(dá)階沿石縫的洞口——它們的家里。我蹲在階沿上，目送這朵會走的菊花。一面呼喚正在澆花的寶官，叫她來共賞。這塊鑊焦很大，它們扛了一會，停下來，好像休息一下，然后扛了再走?？甘忠矔r(shí)有變換。我看見一個(gè)螞蟻從眾扛手中脫身而出，徑向前去。我怪他卸責(zé)，目送它走?？匆娏硪粋€(gè)螞蟻從對方走來。它們二人在交臂時(shí)急急地親了一個(gè)吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁邊，就擠進(jìn)去，參加扛抬的工作，好像是前者請來的替工。我又看見一個(gè)螞蟻貼身在一個(gè)扛手的背后，好像在咬它。過了一會，那被咬者退了出來，自向前跑；那咬者便擠進(jìn)去代它扛抬了。我忘卻了一切，埋頭于螞蟻的觀察中。我自己仿佛已經(jīng)化了一個(gè)螞蟻，也在參加這扛抬糧食的工作了。我一望它們的前途，著實(shí)地?fù)?dān)心起來。離它們一二尺的前方，有兩根曬衣竹竿橫臥在水門汀上，阻住它們的去路。先鋒的螞蟻空著手爬過，已覺周折，這笨重的糧食如何扛過這兩重畸形的山呢？我叫寶官把竹竿拿開。她拿開了第二根時(shí)，菊花已經(jīng)移行到第一根旁邊而且已在努力上山了。我便叫她住手，且來觀看。這真是畸形的山，山腳凹進(jìn)，山腰凸出?？柑ЪZ食上山，非常吃力！后面的扛手站住不動(dòng)，前面的扛手把后腳爬上山腰，然后死命地把糧食抬起來，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。結(jié)果連物帶人拖上山去。我和寶官一直叫著“杭育，杭育”幫它們著力；到這時(shí)候不期地同喊一聲“好??！”各抽一口大氣。下山的時(shí)候，又是一番掙扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身體掛了下來，后面的扛手自然被糧食的重量拖下，跌到地上。另有兩人扛了一粒小飯粒從后面跟來。剛爬上山，又跌了下去。來了一個(gè)幫手，三人抬過山頭。前面的菊花形的大群已去得很遠(yuǎn)了。菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障礙。這是一個(gè)不可超越的峭壁，而且壁的四周都是水，深可沒頂。寶官抱歉地自責(zé)起來：“唉！我怎么把這把澆花壺放在它們的運(yùn)糧大道上！不幸而這又是漏的！”繼而認(rèn)真地?fù)?dān)憂了：“它們迷了路怎么辦呢？”繼而狂喜地提議：“趕快把壺拿開，給它們架一片橋吧?！彼趯ふ覙蛄旱牟哪?，那三個(gè)扛抬的一組早已追過大群，先到水邊，繞著水走去了。不久大群也到水邊，跟了它們繞行，我喚回了寶官，依舊用眼睛幫它們扛抬。我們計(jì)算繞水所多走的路程，約有三尺光景！而且海岸線曲折多端，轉(zhuǎn)彎抹角，非常吃力。我們所驚奇者：螞蟻似乎個(gè)個(gè)帶著指南針。任憑轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，任憑橫走，逆行，他們決不失向。迤邐盤旋了好久，終于繞到了水的對岸?，F(xiàn)在離它們的家只有四五尺，而且都是平地了。我的心便從螞蟻的世界中醒回來。我站起身來，想等它們扛進(jìn)洞時(shí)，再蹲下去看，暫時(shí)站在階沿石上同寶官談些話?！斑@也是一種生物，它們也要活。人類的生活實(shí)在不及……”我正想說下去，外面走進(jìn)我們店里的染匠司務(wù)來。他提著早餐的飯籃，要送進(jìn)灶間去。當(dāng)他通過我們的前面時(shí)，他正在和寶官說什么話。我和寶官聽他說話，暫時(shí)忘記了螞蟻的事。等到我注意到的時(shí)候，他的左腳正落在這大群螞蟻的上面，好像飛來峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身體，連喊“踏不得！踏不得！”他嚇得不知所以，像化石一般，頂著腳尖，一動(dòng)也不動(dòng)。我用力搬開他的腿?？匆娝哪_踵底下，一朵白心黑瓣的菊花無恙地在那里移行。寶官用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”染匠司務(wù)俯下去看了一看，起來也用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”當(dāng)他提了飯籃走進(jìn)屋里去的時(shí)候，又說一聲“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”我對寶官說：“這染匠司務(wù)不是戒殺者，他歡喜吃肉，而且會殺雞。但我看他對于這大群螞蟻的‘險(xiǎn)險(xiǎn)乎’，真心地著急；對于它們的‘還好還好’，真心地慶幸。這是人性中最可貴的‘同情’的發(fā)現(xiàn)。人要?dú)⑽浵仯炔环阜?，又不費(fèi)力，更無人來替它們報(bào)仇。然而看了它們努力掙扎的苦心，誰能不起同情之心，而對它們加以愛護(hù)呢？我們并不要禁殺螞蟻，我們并不想繁殖螞蟻的種族。但是，倘有看了它們的狀態(tài)，而能無端地故意地殲滅它們的人，其人定是喪心病狂之流，失卻了人性的東西。我們所惜的并非螞蟻的生命，而是人類的同情心?！笨柑ЪZ食的螞蟻已到了家門口，我們又蹲下去看。然而如何搬進(jìn)家里，我又替它們擔(dān)起心來。因?yàn)樗鼈兊拈T洞開在兩塊階沿石縫的上端，離平地約有半尺之高。從水門汀上扛抬到門口，全是斷崖削壁！以前的先鋒，現(xiàn)在大部分集中在門口，等候糧食從削壁上搬運(yùn)上來。其一部分參加搬運(yùn)之役。擠不進(jìn)去的，附在別人后面，好像是在拉別人的身體，間接拉上糧食來。大塊而沉重的糧食時(shí)時(shí)搖動(dòng)，似欲翻落。我們?yōu)樗鼈兡髢砂押?。將近門口，忽然一個(gè)失手，竟帶了許多扛抬者，砰然下墜。我們同情之余，幾欲伸手代為拾起；甚至欲到灶間里去抓一把飯粒來塞進(jìn)洞門里。但是我們沒有實(shí)行。因?yàn)榻趟鼈円蕾嚕鲇诠孟?；?dāng)它們豢物，近于侮辱。螞蟻知道了，定要拒絕我們。你看，它們重整旗鼓，再告奮勇。不久，居然把這件重大的糧食扛上削壁，搬進(jìn)洞門里了。朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上。時(shí)鐘打九下。正是我們開始工作的時(shí)光了。寶官自去讀書，我也帶了這些感興，走進(jìn)我的書室去。（有刪改）6.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”和寶官為螞蟻加油打氣，在螞蟻成功將糧食拖上山時(shí)情不自禁地叫好，可見我們觀察得十分投入。B.螞蟻為了避開水灘，轉(zhuǎn)彎抹角地多走了大約三尺的路，卻始終沒有迷失方向，這讓“我”感到驚奇。C.“我”本想分一碗白米粥給黃狗，但又擔(dān)心被附近吃粞粥及糠飯的人看到而招致指責(zé)，因此猶豫起來。D.一個(gè)人若還有人性，那么即使并非戒殺者，在看到螞蟻努力掙扎求生的狀態(tài)后，也不能不起同情之心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章將扛著鑊焦的蟻群比作黑瓣白心的菊花，生動(dòng)形象地寫出了螞蟻運(yùn)糧時(shí)的形態(tài)，畫面感強(qiáng)。B.文章將竹竿稱為畸形的山，從螞蟻的視角出發(fā)來描述障礙，讓讀者直觀感受到螞蟻搬運(yùn)糧食的艱難。C.文章細(xì)節(jié)描寫傳神，如寫染匠司務(wù)“頂著腳尖，一動(dòng)也不動(dòng)”，反映了他唯恐傷害到螞蟻的心理。D.文章從“吃過早粥”開始，到“朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上”結(jié)束，表明了事件發(fā)生的時(shí)段，呼應(yīng)了標(biāo)題。8.文章結(jié)尾說“我也帶了這些感興，走進(jìn)我的書室去”，“這些感興”指的是什么？請結(jié)合文章簡要概括。9.某報(bào)社將這篇文章選入“兒童文學(xué)”專欄，請結(jié)合文本簡要分析其入選原因。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉公子重耳奔狄，從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。二十四年春，秦伯納之①。呂、郤畏偪，將焚公宮而弒晉侯②。寺人披③請見，公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役④，君命一宿，女即至。其后余從狄君以田渭濱女為惠公來求殺余命女三宿女中宿至。雖有君命，何其速也？夫祛⑤猶在，女其行乎！”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣；若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人，狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣！”公見之，以難告。二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣。”軍吏曰：“請待之?！惫唬骸靶?，國之寶也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫怠x侯問原守于寺人勃鞮，對曰：“昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食。”故使處原。（節(jié)選自《左傳·僖公》）材料二：晉文公既受原于王，難其守。問寺人勃鞮，以畀趙衰。余謂守原，政之大者也，所以承天子，樹霸功，致命諸侯，不宜謀及媟近，以忝王命。而晉君擇大任，不公議于朝，而私議于宮；不博謀于卿相，而獨(dú)謀于寺人。雖或衰之賢足以守，國之政不為敗，而賊賢失政之端，由是滋矣。況當(dāng)其時(shí)不乏言議之臣乎？狐偃為謀臣，先軫將中軍，晉君疏而不咨，外而不求，乃卒定于內(nèi)豎，其可以為法乎？且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。然而齊桓任管仲以興，進(jìn)豎刁以敗。則獲原啟疆，適其始政，所以觀視諸侯也，而乃背其所以興，跡其所以敗。然而能霸諸侯者，以土則大，以力則強(qiáng)，以義則天子之冊也。誠畏之矣，烏能得其心服哉？其后景監(jiān)⑥得以相衛(wèi)鞅，弘、石⑦得以殺望之，誤之者晉文公也。嗚呼！得賢臣以守大邑，則問非失舉也，蓋失問也。然猶羞當(dāng)時(shí)陷后代若此，況于問與舉又兩失者，其何以救之哉？余故著晉君之罪，以附《春秋》許世子止、趙盾之義。（節(jié)選自柳宗元《晉文公問守原議》）〖備注〗①納之：指以兵護(hù)送重耳回國。②晉侯：即晉文公重耳。③寺人披：即勃鞮。④蒲城之役：晉獻(xiàn)公曾派勃鞮到蒲城謀殺公子重耳，勃鞮斬?cái)嗔酥囟囊滦?，重耳跳墻僥幸逃走。⑤祛：指被勃鞮斬?cái)嗟囊滦?。⑥景監(jiān)：秦孝公親近的宦官。⑦弘、石：即弘恭、石顯，漢元帝時(shí)的宦官。10.材料一畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。其后余從狄[A]君以田[B]渭濱[C]女為惠公來[D]求殺余[E]命女[F]三宿[G]女[H]中宿至。11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.讓，責(zé)備，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“其言不讓”的“讓”意思不同。B.其，還是，與《燭之武退秦師》中“吾其還也”的“其”意思和用法相同。C.法，制度，與《諫逐客書》中“孝公用商鞅之法”的“法”意思相同。D.背，違背，與《蘇武傳》中“不顧恩義，畔主背親”的“背”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.柳宗元認(rèn)為晉文公能成為諸侯霸主，靠的是土地廣大，軍力強(qiáng)盛，以及天子冊封的名義，諸侯只是畏懼他，而非真正的信服。B.柳宗元舉齊桓公任用管仲而興盛、任用豎刁而衰敗的例子，指出晉文公正處于創(chuàng)建霸業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，卻重蹈了齊桓公的覆轍。C.晉文公包圍原城，命令只攜帶三天的糧食，三日后，在原城將降的情況下，晉文公仍守信撤離，退兵三十里而原城投降。D.勃鞮曾先后替晉獻(xiàn)公和晉惠公刺殺重耳，在重耳回晉為君后，為了彌補(bǔ)自己的過失，他主動(dòng)求見重耳并告知呂甥、郤芮的陰謀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得原失信，何以庇之？所亡滋多。（2）且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。14.柳宗元認(rèn)為晉文公不應(yīng)向寺人勃鞮詢問原地長官的人選，請結(jié)合材料二簡要概括其理由。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。新荷葉·和趙德莊韻（其二）①辛棄疾春色如愁，行云帶雨才歸。春意長閑，游絲盡日低飛。閑愁幾許，更晚風(fēng)、特地吹衣。小窗人靜，棋聲似解重圍。光景難攜，任他??鴂②芳菲。細(xì)數(shù)前愆，不應(yīng)詩酒皆非。知音弦斷，笑淵明、空撫余徽③。停杯對影，待邀明月相依?！紓渥ⅰ舰仝w德莊是辛棄疾的友人，兩人互有詩詞唱和。趙德莊此前有兩首《新荷葉》，稼軒依照原韻和作了兩首詞。②??鴂：即杜鵑。③徽：系琴弦的繩，古琴全弦共十三徽。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“春意長閑”使詞人興起“閑愁”，晚風(fēng)吹拂，小窗人靜，詞人拈著棋子排解掉了心中的愁緒。B.“知音弦斷”“笑淵明”句，用伯牙、子期以及陶淵明的故事，表現(xiàn)詞人失去知音的孤獨(dú)無奈。C.“停杯對影”這一細(xì)節(jié)，呼應(yīng)上文“不應(yīng)詩酒皆非”，詞人對著自己的影子，等待邀請明月相伴。D.詞的開篇“春色如愁”直接點(diǎn)明主題，將春天的美景比作愁緒，奠定了全詞感傷的情感基調(diào)。16.范開在《稼軒詞序》中說稼軒詞有“清而麗、婉而嫵媚”者。這首詞是如何體現(xiàn)出“婉”這一特點(diǎn)的？請結(jié)合詞作簡要分析。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白《蜀道難》中，從聽覺角度描寫急流和瀑布沖擊山崖的場景的兩句是“_______，_______”。（2）《項(xiàng)脊纖志》中，“_______?_______?”是嫗回憶歸有光母親在門外關(guān)心兒女時(shí)說的話，字?jǐn)?shù)雖少但情感真摯、深切。（3）不少宋詞都會以城市為表現(xiàn)對象，在詞作開頭就交代所寫城市的絕佳方位，如“_______，_______”。二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我們在初中物理中學(xué)過一個(gè)歐姆定律：在同一電路中，通過某段導(dǎo)體的電流跟這段導(dǎo)體兩端的電壓成正比，跟這段導(dǎo)體的電阻成反比。公式為：I為電流，U為電壓，R為電阻。從這個(gè)基礎(chǔ)的物理學(xué)公式我們也可以推導(dǎo)出一些心理學(xué)公式。公式一：心流=內(nèi)壓力阻礙①長久以來壓力被視為公眾健康的敵人，②被徹底妖魔。③根據(jù)新的科學(xué)研究表明，④壓力只有在你覺得它是健康威脅的時(shí)候才會對你的健康有不利影響。⑤那怎么用歐姆定律理解壓力的影響機(jī)制呢？我們把壓力帶來的積極影響比作一股心流，心流越大說明對你越受益，反之，越小越有害。當(dāng)一件事情帶給你壓力時(shí)，如果這個(gè)壓力大小是恒定的，那么我們的內(nèi)心阻礙——也就是對壓力的阻抗程度——越大，根據(jù)歐姆定律，心流就會越小，也就會對你有害；而你的內(nèi)心阻礙越小，心流也就會越大。有意思的是，當(dāng)內(nèi)心阻礙接近0時(shí)，心流接近無窮大，即我們做到真正的無所畏懼，永遠(yuǎn)處于心流狀態(tài)當(dāng)中，這也就是奇跡發(fā)生之際，很多（）就是這么來的。所以，面對壓力時(shí)，請敞開心門把壓力當(dāng)作朋友吧。公式二：幸福感=滿足外在的環(huán)境因素往往難以掌控，但我們可以掌控自己的內(nèi)心。正如幸福感這個(gè)公式，顯而易見，幸福感與內(nèi)心欲望成反比。若一個(gè)人欲望極低，哪怕只是得到小小的滿足，也能感受到滿滿的幸福，就像沙漠中的行者，即便獲得半瓶水，也會覺得無比幸運(yùn)；反之，若欲望無限膨脹，即便擁有再多，幸福感也不會有明顯提升。公式三：焦慮是一種非常普遍的煩燥情緒。它與危急情況和難以預(yù)測、難以應(yīng)付的事件有關(guān)。如果把這些有關(guān)事件統(tǒng)稱為潛在威脅，那么現(xiàn)代社會的大浪潮在帶給人們便利與安全的同時(shí)也會帶給人們更多的潛在威脅。威脅越大越多，焦慮也就越大越多，將焦慮和潛在威脅套入歐姆定律，顯而易見兩者呈正相關(guān)。那么那個(gè)充當(dāng)電阻的是什么呢？那個(gè)能讓我們在紛擾世界中安身立命甚至秦然自若的東西到底是什么呢？是信念。當(dāng)你航行在一片看不到頭的大海上，你會焦慮滿滿，而遠(yuǎn)方亮起信念的燈塔，焦慮就會煙銷云散。18.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19.下列句子中的破折號和文中畫橫線處的破折號，用法完全不同的一項(xiàng)是（）A.等我還清父母欠他的債——那五萬塊錢——日子就好過了。B.你的生日——四月十八——每年我總記得。C.我——我——我只要見見我的萍兒。D.他感覺到自己又被納入人類的圈子里，并企盼他們兩位——醫(yī)生和鎖匠——取得了不起的、令人吃驚的成績。20.填入文中括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.九死一生 B.轉(zhuǎn)危為安 C.化險(xiǎn)為夷 D.絕處逢生21.最后一段有多處錯(cuò)別字，請找出兩處含錯(cuò)別字的詞語并改正。22.有人認(rèn)為，“安全感”與內(nèi)心強(qiáng)大程度和外界不確定性有關(guān)，請根據(jù)材料內(nèi)容，仿照文中畫波浪線部分的闡述，寫出“安全感”的公式并加以分析。三、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。知識是一個(gè)雙音節(jié)詞語，“知”即認(rèn)知，“識”即見識。讀書是獲得知識的重要途徑，那么，我們讀書越多，知識是否就越豐富呢？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。青海省西寧市大通縣2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：清代詩人趙翼說：“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新。”這既是指文學(xué)所反映的社會生活無時(shí)無刻不在演化嬗變，創(chuàng)作必須為表現(xiàn)新時(shí)代和新生活辛勤開拓，也是指文學(xué)的創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式必須與時(shí)俱進(jìn)不斷更新，以給人新的審美體驗(yàn)和審美愉悅。文學(xué)創(chuàng)作本身是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式融合的深度創(chuàng)新，是胸懷和創(chuàng)意的展示、藝術(shù)和技術(shù)對接的集成創(chuàng)新。文學(xué)的原創(chuàng)力來源于創(chuàng)新，發(fā)展動(dòng)力和后勁也在于創(chuàng)新，只有把創(chuàng)新精神貫穿文學(xué)創(chuàng)作生產(chǎn)的全過程，才能使文學(xué)保持蓬勃向上的旺盛生命力。當(dāng)下社會快速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的無孔不入，人工智能的突飛猛進(jìn)，文藝創(chuàng)作在文學(xué)、美術(shù)、影視等各個(gè)領(lǐng)域，都面臨人工智能創(chuàng)作的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。只要登錄人工智能平臺，用文字或語音給出創(chuàng)作要求、主題意蘊(yùn)和風(fēng)格趣味，人工智能很快就能自動(dòng)生成作品，不論是詩歌、散文、小說、還是繪畫、影像等，全都唾手可得。如果不滿意，還可以反復(fù)給出修改指令，不斷調(diào)整改進(jìn)。面對這樣效率極高且學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)的競爭對手，我們的創(chuàng)作必須在古今中外文藝大文本的原野上另辟蹊徑，在更大程度上發(fā)揮創(chuàng)作主體的潛力和能動(dòng)性，才能一騎絕塵，擺脫人工智能的跟蹤和比拼。作家創(chuàng)作和人工智能創(chuàng)作都離不開學(xué)習(xí)和模仿。人工智能的學(xué)習(xí)、記憶、模仿能力遠(yuǎn)超人類，但只能在人類已經(jīng)開墾的園地，或者說只能在人給定的范本和模式內(nèi)獲取思路與手法。而作家除了可以學(xué)習(xí)和汲取古今中外文藝傳統(tǒng)所提供的經(jīng)驗(yàn)外，還能夠從川流不息的社會生活源泉中獲得靈感和啟示，從現(xiàn)實(shí)與歷史的碰撞和自身的生命體驗(yàn)中獲得感悟與創(chuàng)意。這是人工智能創(chuàng)作無法企及之處。由此，我們理應(yīng)有這樣的認(rèn)識：對于矢志攀登高峰、打造精品的文學(xué)創(chuàng)作，只有繞開陳陳相因的淺灘和暗礁，在波瀾起伏又變幻莫測的生活海洋中，以自己的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)和卓越創(chuàng)造劈波斬浪，才能開辟新的航道，駛?cè)胄碌奶斓?。這包括對紛繁復(fù)雜社會生活的深度勘探和深邃理解，也包括調(diào)動(dòng)各種新興呈現(xiàn)方式和手法，對藝術(shù)如何表現(xiàn)和刻畫對象進(jìn)行開拓與創(chuàng)新，大至文藝類別和體裁邊界的突破、改進(jìn)與融合，小至對每個(gè)形象、情節(jié)、場景，乃至對一字一句的斟酌與推敲——以杜甫“語不驚人死不休”的精神鍥而不舍，孜孜以求……（摘編自錢念孫《堅(jiān)持守正創(chuàng)新彰顯文學(xué)力量》）材料二：文藝形式的創(chuàng)新不是終極目的，所有的文學(xué)創(chuàng)新最終都要為內(nèi)容服務(wù)，有利于表達(dá)思想情感和豐富文化內(nèi)涵。如果還一味停留在運(yùn)用各種新技術(shù)、新方法進(jìn)行文學(xué)生產(chǎn)的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)，一味偏重于追求新創(chuàng)造的文學(xué)樣式，而在如何更有效地深化思想內(nèi)涵和價(jià)值追求、展現(xiàn)更豐富的審美意義與更深刻的人文價(jià)值方面少有突破性成就，那么就難免讓人懷疑，此類文學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造的意義究竟何在？當(dāng)今時(shí)代文學(xué)創(chuàng)新究竟是突出“技術(shù)至上”，還是應(yīng)該堅(jiān)持“內(nèi)容為王”？以目前人們關(guān)注和討論較多的人工智能文學(xué)生產(chǎn)為例，其特點(diǎn)是依據(jù)海量文本儲存與語匯記憶，按照人工指令快速生成類型化的文學(xué)文本，產(chǎn)出速度和數(shù)量確實(shí)非人工創(chuàng)作可比、據(jù)說人工智能詩歌寫景狀物常有異于詩人創(chuàng)作的出彩之處，人工智能小說能夠講述起人想象的奇異玄幻故事，讓人稱奇不已。然而問題在于，此類文學(xué)生產(chǎn)并非出于人的生命體驗(yàn)和真情實(shí)感。難以表現(xiàn)獨(dú)特、深刻的人生思考和審美情感，而且題材范圍有限，人工智能詩歌長于寫景狀物而拙于表情達(dá)意，人工智能小說長于講述玄幻故事而難以敘寫現(xiàn)實(shí)生活，還有容易出現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)和文本結(jié)構(gòu)混亂等技術(shù)性問題。如此說來，人工智能生成的文學(xué)作品還是“人學(xué)”意義上的文學(xué)嗎？還具有文學(xué)的本體性意義嗎？如果要解決這些問題，也許需要加強(qiáng)人的主體介入，在人工藝術(shù)設(shè)計(jì)、意義指令輸入等方面有新的突破，使此類文學(xué)生產(chǎn)更具有人學(xué)特性和人文價(jià)值。除了數(shù)字技術(shù)介入，文學(xué)還面臨寫作技法創(chuàng)新的問題，這里需要警惕走偏、走歪的錯(cuò)誤傾向。比如，有的作家認(rèn)為傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法過于老套、難以出新，對文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活和表現(xiàn)時(shí)代精神不以為意，偏要尋覓某些邊緣化生活現(xiàn)象或奇聞逸事來制造新鮮感，以求出奇制勝。有的對典型化文學(xué)創(chuàng)造盲目排斥，認(rèn)為有些小說太像小說了，言下之意是文學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)加工太過了，于是以“反傳統(tǒng)”的名義，追求所謂的“零度寫作”，讓作品成為現(xiàn)實(shí)生活的流水賬，成為簡單的傳聲筒，缺少應(yīng)有的價(jià)值判斷和藝術(shù)表現(xiàn)。我們理當(dāng)站在文學(xué)本體立場追問：如果文學(xué)失去了人文精神和審美意義，不能介入生活和促進(jìn)社會變革進(jìn)步，還需要文學(xué)干什么？如果文學(xué)只是沉迷于離奇怪誕的無聊書寫，來滿足和引導(dǎo)低俗化的精神消費(fèi)，究竟于世何益、于人何益？近來，美學(xué)界針對“無人美學(xué)”問題進(jìn)行討論，批評一些文藝審美現(xiàn)象喪失“人的美學(xué)”本性和缺少人文關(guān)懷，嚴(yán)重背離了美學(xué)精神。文學(xué)界也針對文學(xué)中的“情義危機(jī)”現(xiàn)象展開討論，批評有的文學(xué)寫作冷漠無情、夸張地展示丑惡，主張文學(xué)“有情有義”地反映社會生活，彰顯人文精神。我們真切期待堅(jiān)守“文學(xué)是人學(xué)”的根本立場，自覺把堅(jiān)持追求真善美作為文學(xué)的永恒價(jià)值導(dǎo)向，自覺把有益于世道人心作為文學(xué)的發(fā)展旨?xì)w，這是萬變不離其宗的文學(xué)“正道”。（摘編自賴大仁《有益于世道人心是文學(xué)的“正道”》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一認(rèn)為，“詩文隨世運(yùn)，無日不趨新”既指向新時(shí)代和新生活，又指向新的文學(xué)創(chuàng)作手法和表現(xiàn)方式。B.人工智能學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)，作品生成效率極高，而且能夠自主進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)，是人類強(qiáng)有力的競爭對手。C.倘若我們能在意義指令輸入等方面實(shí)現(xiàn)新的突破，就可以解決人工智能文學(xué)生產(chǎn)不具人文價(jià)值的問題。D.有些作家沉迷于書寫離奇怪誕的故事，是因?yàn)樗麄冇X得小說不能太像小說，便制造新鮮感來出奇制勝。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.人類要想擺脫人工智能的跟蹤和比拼，在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)思路便不能囿于固定的模式中。B.人工智能文學(xué)生產(chǎn)題材范圍有限，還存在一些技術(shù)問題，因此其缺乏文學(xué)的本體性意義。C.文學(xué)應(yīng)當(dāng)具有藝術(shù)表現(xiàn)，體現(xiàn)價(jià)值判斷，而流水賬式的“零度寫作”則與這一要求相偏離。D.美學(xué)界批評背離美學(xué)精神的審美，文學(xué)界批評冷漠的寫作，二者都表現(xiàn)出對人文的關(guān)注。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二第一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.自作語最難，老杜作詩，退之作文，無一字無來處。（黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》）B.國弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國醫(yī)不泥古方，而不離古方。（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）C.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。（杜牧《答莊充書》）D.童心既障，于是發(fā)而為言語，則言語不由衷；著而為文辭，則文辭不能達(dá)。（李贄《童心說》）4.請簡要分析材料一的論述思路。5.請結(jié)合材料一和材料二，簡要談?wù)劗?dāng)代作家如何才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。清晨豐子愷吃過早粥，走出堂前，在階沿石上立了一會。一條瘦而憔悴的黃狗，用頭抵開了門，走進(jìn)來。它走到我的面前，立定了，仰起頭來看我的臉。這眼色分明帶著一種請求之情。我回身向內(nèi)，想從余剩的早食中分一碗白米粥給它吃。忽然想起鄰近有吃粞粥及糠飯的人，又躊躇地轉(zhuǎn)身向了外。那狗似乎知道我的心事，越發(fā)在我面前低昂盤旋，發(fā)出一種“嗚嗚”的聲音。這聲音仿佛在說：“狗也是天之生物！狗也要活！”我正躊躇，李媽出來，看見了狗便說：“這狗要餓殺快了！寶官，來拿些鑊焦給它吃吃吧?！蔽业膯栴}就被代為解決。不久寶官拿了一小籮鑊焦出來，放在水門汀上。那狗拼命地吃，好像防人來搶似的。我散步了好久，回到堂前，看見狗正在吃最后的一撮。我站在階沿石上看它吃。我覺得眼梢頭有一件小的東西正在移動(dòng)，俯身一看，有一群螞蟻，正在扛抬狗所遺落的鑊焦。許多螞蟻圍繞在一塊鑊焦的四周，扛了它向西行，好像一朵會走的黑瓣白心的菊花。它們的后面，有幾個(gè)空手的螞蟻跑著，好像是護(hù)衛(wèi)；它們的前面有無數(shù)空手的螞蟻引導(dǎo)著，好像是先鋒。這列隊(duì)約有二丈多長，從狗頭旁邊直達(dá)階沿石縫的洞口——它們的家里。我蹲在階沿上，目送這朵會走的菊花。一面呼喚正在澆花的寶官，叫她來共賞。這塊鑊焦很大，它們扛了一會，停下來，好像休息一下，然后扛了再走?？甘忠矔r(shí)有變換。我看見一個(gè)螞蟻從眾扛手中脫身而出，徑向前去。我怪他卸責(zé)，目送它走?？匆娏硪粋€(gè)螞蟻從對方走來。它們二人在交臂時(shí)急急地親了一個(gè)吻，然后各自前去。后者跑到菊花旁邊，就擠進(jìn)去，參加扛抬的工作，好像是前者請來的替工。我又看見一個(gè)螞蟻貼身在一個(gè)扛手的背后，好像在咬它。過了一會，那被咬者退了出來，自向前跑；那咬者便擠進(jìn)去代它扛抬了。我忘卻了一切，埋頭于螞蟻的觀察中。我自己仿佛已經(jīng)化了一個(gè)螞蟻，也在參加這扛抬糧食的工作了。我一望它們的前途，著實(shí)地?fù)?dān)心起來。離它們一二尺的前方，有兩根曬衣竹竿橫臥在水門汀上，阻住它們的去路。先鋒的螞蟻空著手爬過，已覺周折，這笨重的糧食如何扛過這兩重畸形的山呢？我叫寶官把竹竿拿開。她拿開了第二根時(shí)，菊花已經(jīng)移行到第一根旁邊而且已在努力上山了。我便叫她住手，且來觀看。這真是畸形的山，山腳凹進(jìn)，山腰凸出?？柑ЪZ食上山，非常吃力！后面的扛手站住不動(dòng)，前面的扛手把后腳爬上山腰，然后死命地把糧食抬起來，使它架空。于是山腰的人死命地拖，地上的人死命地送。結(jié)果連物帶人拖上山去。我和寶官一直叫著“杭育，杭育”幫它們著力；到這時(shí)候不期地同喊一聲“好啊！”各抽一口大氣。下山的時(shí)候，又是一番掙扎；但比上山容易得多。前面的扛手先把身體掛了下來，后面的扛手自然被糧食的重量拖下，跌到地上。另有兩人扛了一粒小飯粒從后面跟來。剛爬上山，又跌了下去。來了一個(gè)幫手，三人抬過山頭。前面的菊花形的大群已去得很遠(yuǎn)了。菊花形的大群走了一大程平地，前面又遇到了障礙。這是一個(gè)不可超越的峭壁，而且壁的四周都是水，深可沒頂。寶官抱歉地自責(zé)起來：“唉！我怎么把這把澆花壺放在它們的運(yùn)糧大道上！不幸而這又是漏的！”繼而認(rèn)真地?fù)?dān)憂了：“它們迷了路怎么辦呢？”繼而狂喜地提議：“趕快把壺拿開，給它們架一片橋吧?！彼趯ふ覙蛄旱牟哪?，那三個(gè)扛抬的一組早已追過大群，先到水邊，繞著水走去了。不久大群也到水邊，跟了它們繞行，我喚回了寶官，依舊用眼睛幫它們扛抬。我們計(jì)算繞水所多走的路程，約有三尺光景！而且海岸線曲折多端，轉(zhuǎn)彎抹角，非常吃力。我們所驚奇者：螞蟻似乎個(gè)個(gè)帶著指南針。任憑轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，任憑橫走，逆行，他們決不失向。迤邐盤旋了好久，終于繞到了水的對岸。現(xiàn)在離它們的家只有四五尺，而且都是平地了。我的心便從螞蟻的世界中醒回來。我站起身來，想等它們扛進(jìn)洞時(shí)，再蹲下去看，暫時(shí)站在階沿石上同寶官談些話?！斑@也是一種生物，它們也要活。人類的生活實(shí)在不及……”我正想說下去，外面走進(jìn)我們店里的染匠司務(wù)來。他提著早餐的飯籃，要送進(jìn)灶間去。當(dāng)他通過我們的前面時(shí)，他正在和寶官說什么話。我和寶官聽他說話，暫時(shí)忘記了螞蟻的事。等到我注意到的時(shí)候，他的左腳正落在這大群螞蟻的上面，好像飛來峰一般。我急忙捉住他的臂，提他的身體，連喊“踏不得！踏不得！”他嚇得不知所以，像化石一般，頂著腳尖，一動(dòng)也不動(dòng)。我用力搬開他的腿?？匆娝哪_踵底下，一朵白心黑瓣的菊花無恙地在那里移行。寶官用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”染匠司務(wù)俯下去看了一看，起來也用手拍拍自己的心，說道“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”當(dāng)他提了飯籃走進(jìn)屋里去的時(shí)候，又說一聲“還好還好，險(xiǎn)險(xiǎn)乎！”我對寶官說：“這染匠司務(wù)不是戒殺者，他歡喜吃肉，而且會殺雞。但我看他對于這大群螞蟻的‘險(xiǎn)險(xiǎn)乎’，真心地著急；對于它們的‘還好還好’，真心地慶幸。這是人性中最可貴的‘同情’的發(fā)現(xiàn)。人要?dú)⑽浵?，既不犯法，又不費(fèi)力，更無人來替它們報(bào)仇。然而看了它們努力掙扎的苦心，誰能不起同情之心，而對它們加以愛護(hù)呢？我們并不要禁殺螞蟻，我們并不想繁殖螞蟻的種族。但是，倘有看了它們的狀態(tài)，而能無端地故意地殲滅它們的人，其人定是喪心病狂之流，失卻了人性的東西。我們所惜的并非螞蟻的生命，而是人類的同情心。”扛抬糧食的螞蟻已到了家門口，我們又蹲下去看。然而如何搬進(jìn)家里，我又替它們擔(dān)起心來。因?yàn)樗鼈兊拈T洞開在兩塊階沿石縫的上端，離平地約有半尺之高。從水門汀上扛抬到門口，全是斷崖削壁！以前的先鋒，現(xiàn)在大部分集中在門口，等候糧食從削壁上搬運(yùn)上來。其一部分參加搬運(yùn)之役。擠不進(jìn)去的，附在別人后面，好像是在拉別人的身體，間接拉上糧食來。大塊而沉重的糧食時(shí)時(shí)搖動(dòng)，似欲翻落。我們?yōu)樗鼈兡髢砂押?。將近門口，忽然一個(gè)失手，竟帶了許多扛抬者，砰然下墜。我們同情之余，幾欲伸手代為拾起；甚至欲到灶間里去抓一把飯粒來塞進(jìn)洞門里。但是我們沒有實(shí)行。因?yàn)榻趟鼈円蕾?，出于姑息；?dāng)它們豢物，近于侮辱。螞蟻知道了，定要拒絕我們。你看，它們重整旗鼓，再告奮勇。不久，居然把這件重大的糧食扛上削壁，搬進(jìn)洞門里了。朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上。時(shí)鐘打九下。正是我們開始工作的時(shí)光了。寶官自去讀書，我也帶了這些感興，走進(jìn)我的書室去。（有刪改）6.下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“我”和寶官為螞蟻加油打氣，在螞蟻成功將糧食拖上山時(shí)情不自禁地叫好，可見我們觀察得十分投入。B.螞蟻為了避開水灘，轉(zhuǎn)彎抹角地多走了大約三尺的路，卻始終沒有迷失方向，這讓“我”感到驚奇。C.“我”本想分一碗白米粥給黃狗，但又擔(dān)心被附近吃粞粥及糠飯的人看到而招致指責(zé)，因此猶豫起來。D.一個(gè)人若還有人性，那么即使并非戒殺者，在看到螞蟻努力掙扎求生的狀態(tài)后，也不能不起同情之心。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章將扛著鑊焦的蟻群比作黑瓣白心的菊花，生動(dòng)形象地寫出了螞蟻運(yùn)糧時(shí)的形態(tài)，畫面感強(qiáng)。B.文章將竹竿稱為畸形的山，從螞蟻的視角出發(fā)來描述障礙，讓讀者直觀感受到螞蟻搬運(yùn)糧食的艱難。C.文章細(xì)節(jié)描寫傳神，如寫染匠司務(wù)“頂著腳尖，一動(dòng)也不動(dòng)”，反映了他唯恐傷害到螞蟻的心理。D.文章從“吃過早粥”開始，到“朝陽已經(jīng)照到芭蕉樹上”結(jié)束，表明了事件發(fā)生的時(shí)段，呼應(yīng)了標(biāo)題。8.文章結(jié)尾說“我也帶了這些感興，走進(jìn)我的書室去”，“這些感興”指的是什么？請結(jié)合文章簡要概括。9.某報(bào)社將這篇文章選入“兒童文學(xué)”專欄，請結(jié)合文本簡要分析其入選原因。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉公子重耳奔狄，從者狐偃、趙衰、顛頡、魏武子、司空季子。二十四年春，秦伯納之①。呂、郤畏偪，將焚公宮而弒晉侯②。寺人披③請見，公使讓之，且辭焉，曰：“蒲城之役④，君命一宿，女即至。其后余從狄君以田渭濱女為惠公來求殺余命女三宿女中宿至。雖有君命，何其速也？夫祛⑤猶在，女其行乎！”對曰：“臣謂君之入也，其知之矣；若猶未也，又將及難。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視。蒲人，狄人，余何有焉？今君即位，其無蒲、狄乎？齊桓公置射鉤而使管仲相，君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣！”公見之，以難告。二十五年冬，晉侯圍原，命三日之糧。原不降，命去之。諜出，曰：“原將降矣?！避娎粼唬骸罢埓！惫唬骸靶牛瑖畬氁?，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多?！蓖艘簧岫?。晉侯問原守于寺人勃鞮，對曰：“昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食?！惫适固幵＃ü?jié)選自《左傳·僖公》）材料二：晉文公既受原于王，難其守。問寺人勃鞮，以畀趙衰。余謂守原，政之大者也，所以承天子，樹霸功，致命諸侯，不宜謀及媟近，以忝王命。而晉君擇大任，不公議于朝，而私議于宮；不博謀于卿相，而獨(dú)謀于寺人。雖或衰之賢足以守，國之政不為敗，而賊賢失政之端，由是滋矣。況當(dāng)其時(shí)不乏言議之臣乎？狐偃為謀臣，先軫將中軍，晉君疏而不咨，外而不求，乃卒定于內(nèi)豎，其可以為法乎？且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。然而齊桓任管仲以興，進(jìn)豎刁以敗。則獲原啟疆，適其始政，所以觀視諸侯也，而乃背其所以興，跡其所以敗。然而能霸諸侯者，以土則大，以力則強(qiáng)，以義則天子之冊也。誠畏之矣，烏能得其心服哉？其后景監(jiān)⑥得以相衛(wèi)鞅，弘、石⑦得以殺望之，誤之者晉文公也。嗚呼！得賢臣以守大邑，則問非失舉也，蓋失問也。然猶羞當(dāng)時(shí)陷后代若此，況于問與舉又兩失者，其何以救之哉？余故著晉君之罪，以附《春秋》許世子止、趙盾之義。（節(jié)選自柳宗元《晉文公問守原議》）〖備注〗①納之：指以兵護(hù)送重耳回國。②晉侯：即晉文公重耳。③寺人披：即勃鞮。④蒲城之役：晉獻(xiàn)公曾派勃鞮到蒲城謀殺公子重耳，勃鞮斬?cái)嗔酥囟囊滦?，重耳跳墻僥幸逃走。⑤祛：指被勃鞮斬?cái)嗟囊滦?。⑥景監(jiān)：秦孝公親近的宦官。⑦弘、石：即弘恭、石顯，漢元帝時(shí)的宦官。10.材料一畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。其后余從狄[A]君以田[B]渭濱[C]女為惠公來[D]求殺余[E]命女[F]三宿[G]女[H]中宿至。11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.讓，責(zé)備，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“其言不讓”的“讓”意思不同。B.其，還是，與《燭之武退秦師》中“吾其還也”的“其”意思和用法相同。C.法，制度，與《諫逐客書》中“孝公用商鞅之法”的“法”意思相同。D.背，違背，與《蘇武傳》中“不顧恩義，畔主背親”的“背”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.柳宗元認(rèn)為晉文公能成為諸侯霸主，靠的是土地廣大，軍力強(qiáng)盛，以及天子冊封的名義，諸侯只是畏懼他，而非真正的信服。B.柳宗元舉齊桓公任用管仲而興盛、任用豎刁而衰敗的例子，指出晉文公正處于創(chuàng)建霸業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，卻重蹈了齊桓公的覆轍。C.晉文公包圍原城，命令只攜帶三天的糧食，三日后，在原城將降的情況下，晉文公仍守信撤離，退兵三十里而原城投降。D.勃鞮曾先后替晉獻(xiàn)公和晉惠公刺殺重耳，在重耳回晉為君后，為了彌補(bǔ)自己的過失，他主動(dòng)求見重耳并告知呂甥、郤芮的陰謀。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得原失信，何以庇之？所亡滋多。（2）且晉君將襲齊桓之業(yè)，以翼天子，乃大志也。14.柳宗元認(rèn)為晉文公不應(yīng)向寺人勃鞮詢問原地長官的人選，請結(jié)合材料二簡要概括其理由。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。新荷葉·和趙德莊韻（其二）①辛棄疾春色如愁，行云帶雨才歸。春意長閑，游絲盡日低飛。閑愁幾許，更晚風(fēng)、特地吹衣。小窗人靜，棋聲似解重圍。光景難攜，任他??鴂②芳菲。細(xì)數(shù)前愆，不應(yīng)詩酒皆非。知音弦斷，笑淵明、空撫余徽③。停杯對影，待邀明月相依?！紓渥ⅰ舰仝w德莊是辛棄疾的友人，兩人互有詩詞唱和。趙德