安全倫理道德基礎(chǔ)原理安全文化學(xué)2020-10-2701安全倫理道德概述02三大基礎(chǔ)原理03八條推論CONTENTS目錄安全倫理道德概述為什么要研究安全倫理道德？大量頻發(fā)的安全問(wèn)題表現(xiàn)出“人為性”和“缺德性”這兩個(gè)共同特點(diǎn)。01安全問(wèn)題更多表現(xiàn)為安全責(zé)任問(wèn)題和如何對(duì)待自我和他人利益關(guān)系的問(wèn)題，其本質(zhì)也是倫理道德問(wèn)題。02安全倫理道德是安全文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)03第一部分：安全倫理道德概述三大基礎(chǔ)原理人本價(jià)值取向原理安全的公共性原理安全健康信仰與事故可預(yù)防信念原理第二部分：三大基礎(chǔ)原理人本價(jià)值取向的“人”人的生命權(quán)以及人賴(lài)以生存的安全保障條件人本價(jià)值取向的“本”人類(lèi)的一切生產(chǎn)與生活實(shí)踐活動(dòng)(包括實(shí)踐活動(dòng)的一切環(huán)節(jié))都應(yīng)以人的安全權(quán)及創(chuàng)造人生存的安全保障條件為根本價(jià)值取向。人本價(jià)值取向原理每個(gè)人均有關(guān)心、選擇和保護(hù)自己生命權(quán),以及創(chuàng)造與索求生存安全保障條件的自然性,這種自然本性源于人的安全需要01安全實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)人生命價(jià)值的關(guān)懷,安全保障條件是實(shí)現(xiàn)安全的必要條件02人的生命權(quán)為人們生產(chǎn)與生活定下了一些不可逾越的道德界限以保障與維護(hù)人的安全利益03保障與維護(hù)人的安全(包括健康)權(quán)利是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基本條件04人本價(jià)值取向的“人”保存與尊重人的生命安全是現(xiàn)代倫理道德的底線原則3人是安全的主體和核心2安全構(gòu)建在人本理念基礎(chǔ)之上1安全保障條件的發(fā)展過(guò)程實(shí)則是基于人的存在方式訴求安全過(guò)程4人本價(jià)值取向安全的公共性原理人人需要安全四不傷害事故預(yù)防原則安全事故的受影響對(duì)象是群眾安全保障條件的服務(wù)對(duì)象是群眾遵循安全人人有責(zé)事故預(yù)防需要社會(huì)力量安全的公共性原理安全的公共性是指人們?cè)诎踩珜?shí)踐活動(dòng)(如工程建造與安全決策等)中為保障自身與他人安全所表現(xiàn)出來(lái)的一種組織或社會(huì)屬性,是在人的“己安與他安”和“利己與利他”的整合中所形成的人類(lèi)安全生產(chǎn)與生活的共在性,它體現(xiàn)安全在人與人間的共在性與相依性。安全的公共性原理的內(nèi)涵1.在安全倫理價(jià)值層面,應(yīng)依據(jù)安全的公共性原理,評(píng)估和監(jiān)督相關(guān)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)與行為等的安全倫理學(xué)后果2.在安全和利益取向?qū)用?人類(lèi)安全實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)僅局限于自己的安全和利益來(lái)考慮問(wèn)題,而應(yīng)把安全的公共性置于首位,以免安全的公共性喪失安全的公共性?xún)?nèi)涵3.在安全理念表層面,安全的公共性是一種安全理性與安全道德,它支持公民社會(huì)及其公共輿論的安全監(jiān)督與參與作用,支持安全信息公開(kāi)4.在公共安全資源配置與安全權(quán)力運(yùn)用層面,安全的公共性必須要體現(xiàn)共享性、公平(公正)性與合法性5.在安全監(jiān)督管理與教育宣傳層面,其揭示出安全管理與教育宣傳目的的公益性,強(qiáng)調(diào)了安全監(jiān)督管理與教育宣傳為公眾安全服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)安全健康信仰與事故可預(yù)防信念信仰指對(duì)某種思想或宗教及對(duì)某人某物的信奉敬仰。安全信仰與安全信念刺激人的意愿、意識(shí)、責(zé)任與行為等的根本精神力量，安全信仰與安全信念是安全倫理道德的根本。信念認(rèn)為是事實(shí)或者必將成為事實(shí)的對(duì)事物的判斷、觀點(diǎn)或看法安全健康信仰與事故可預(yù)防理念01倡導(dǎo)安全健康信仰可促使人自覺(jué)追求安全健康狀態(tài)和踐行安全健康行為，為實(shí)現(xiàn)人們安全生活和生產(chǎn)指明了精神方向與目標(biāo)倡導(dǎo)安全健康信仰通過(guò)對(duì)事故的因果性及其致因規(guī)律的認(rèn)知可知,理論而言,除當(dāng)前尚不可抗拒的因素所致的事故外,絕大多數(shù)事故都是可預(yù)防的,且其后果是可控的秉持事故可預(yù)防信念02八條推論最大安全原則在安全實(shí)踐活動(dòng)中，需調(diào)查研究安全實(shí)踐活動(dòng)可能產(chǎn)生的安全受益范圍與強(qiáng)度，以便使最大多數(shù)人獲得最大安全保障。A在物質(zhì)財(cái)富許可的情況下，人類(lèi)生產(chǎn)與生活的安全保障條件和水平應(yīng)盡可能達(dá)到優(yōu)化，禁止片面追求物質(zhì)財(cái)富（經(jīng)濟(jì)利益）B絕對(duì)安全責(zé)任原則安全道德必須是一種普遍性的安全義務(wù)，一種以“絕對(duì)律令”形式表達(dá)出來(lái)的安全責(zé)任0102把滿(mǎn)足人類(lèi)安全需要的愿望當(dāng)“手段”而不是當(dāng)“目的”的想法與做法,是違背安全道德責(zé)任的絕對(duì)性的安全優(yōu)先導(dǎo)向原則當(dāng)人類(lèi)的安全與自然界的動(dòng)態(tài)演化相沖突時(shí)，以人的安全優(yōu)先。當(dāng)人的安全健康權(quán)與新技術(shù)等的使用與拓展相沖突時(shí)，以人的安全健康權(quán)優(yōu)先。在可保障自身安全的前提下，當(dāng)公共利益與私人安全利益相沖突時(shí)，以公共安全利益優(yōu)先。當(dāng)安全性與功能性和收益率相沖突時(shí)，以安全性?xún)?yōu)先。尊重安全揭短原則揭短：將別人的短處揭露出來(lái)，并公之于眾。根據(jù)木桶原理，一般而言，組織在保障安全方面往往存在“安全短板”，需要及時(shí)彌補(bǔ)或消除，以避免事故發(fā)生或提升組織安全保障水平。人們?cè)谶M(jìn)行現(xiàn)實(shí)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，一定要把公共安全與健康放在首位，確保公眾不受實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程及其成過(guò)的傷害。為消除組織安全隱患（包括內(nèi)部安全隱患和外部安全隱患），組織和個(gè)體均應(yīng)該接受所有人對(duì)組織的安全揭短。組織與個(gè)體均應(yīng)明白，任何形式的安全揭短都可以起到暴露組織或個(gè)人安全按問(wèn)題的作用，都有利于更好地保障組織，個(gè)人與他人的安全010203尊重安全揭短原則安全誠(chéng)信原則02誠(chéng)信保證人類(lèi)有效交往的前提條件，時(shí)最基礎(chǔ)的倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，是人的第二身份證。安全誠(chéng)信原則組織與個(gè)人在實(shí)際安全實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)把誠(chéng)信作為一個(gè)不可逾越的安全道德規(guī)限，即做到有章必循，有諾必踐與有過(guò)必糾。01安全誠(chéng)信原則誠(chéng)忠誠(chéng)于安全真誠(chéng)于安全虔誠(chéng)于安全實(shí)立安全承諾信守安全承諾踐行安全承諾安全改進(jìn)原則帕累托改進(jìn)：一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策能夠至少有利于一個(gè)社會(huì)成員，而不會(huì)對(duì)其他成員造成損害。安全道德規(guī)范，安全法律規(guī)范與安全實(shí)踐活動(dòng)等應(yīng)該能夠至少有利于一個(gè)人，而又不會(huì)對(duì)其他任何人的安全（包括健康）造成損害或者威脅。安全改進(jìn)原則不能為自身（包括組織和個(gè)體）安全而傷害其他組織或個(gè)體不能為別人的安全而導(dǎo)致自身安全無(wú)基本保障。道德行為的生命安全限度原則生命是一切價(jià)值的基礎(chǔ)，在一般情況下，道德行為應(yīng)有其生命安全為底線或限度——易小明教授道德價(jià)值固然重要,但一般而言,生命價(jià)值應(yīng)大于某種道德行為價(jià)值,因此,放棄或犧牲生命的安全性保證僅可限于一定的具體情況,即不論條件的“舍身尊德”行為肯定存在問(wèn)題,這是有悖于“以人為本”的現(xiàn)代科學(xué)價(jià)值觀的欠科學(xué)的道德觀念或規(guī)范。遵守安全規(guī)則原則為