第二單元中古時期的世界第4課中古時期的亞洲課程標準學(xué)科素養(yǎng)通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。

1．了解穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教和阿拉伯半島的統(tǒng)一，掌握阿拉伯帝國的形成及鼎盛時期的發(fā)展概況，理解阿拉伯帝國在東西方文化交流中的作用，培育時空觀念、歷史解釋和史料實證的核心素養(yǎng)。2．了解奧斯曼帝國的興起過程，理解奧斯曼帝國在東西方經(jīng)濟文化交流中的影響，培育歷史解釋、史料實證的核心素養(yǎng)。

【課標導(dǎo)航·明晰目標】課程標準學(xué)科素養(yǎng)通過了解中古時期歐亞地區(qū)的不同國家、民族、宗教和社會變化，以及世界其他地區(qū)的社會狀況，認識這一時期世界各區(qū)域文明的多元面貌。3．了解印度笈多帝國和德里蘇丹國的發(fā)展，認識印度的政治和宗教狀況，培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng)。4．結(jié)合隋唐時期中國對外交往的史實，了解日本建立中央集權(quán)國家的背景以及朝鮮半島國家的發(fā)展變遷，培育時空觀念、史料實證的核心素養(yǎng)。5．結(jié)合相關(guān)史料，掌握日本幕府統(tǒng)治的建立、發(fā)展和影響，培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng)?！緯r空坐標·歷史脈絡(luò)】知識歸納|識記理解

阿拉伯帝國帝國的興起7世紀初，__________創(chuàng)立伊斯蘭教622年，穆罕默德遷居__________，在那里建立政權(quán)，勢力范圍逐漸擴大。到他去世時，阿拉伯半島基本統(tǒng)一7世紀中期起，阿拉伯人大規(guī)模向外擴張，先后征服敘利亞、兩河流域、伊朗和北非的廣大地區(qū)，到8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的大帝國穆罕默德麥地那帝國的政治最高統(tǒng)治者__________掌握政治、軍事和宗教大權(quán)下設(shè)各部大臣，分掌行政、財政和宗教等方面的事務(wù)，其中以掌管財政和稅務(wù)的部門最為重要帝國的經(jīng)濟帝國經(jīng)濟繁榮，手工業(yè)和商業(yè)得到很大發(fā)展，阿拉伯商人在東到________、西到西歐、南至非洲的廣大地區(qū)從事著陸上和海上貿(mào)易帝國境內(nèi)城市繁多，都城__________是當時世界上最大的城市之一哈里發(fā)東亞巴格達帝國的文化阿拉伯人廣泛翻譯古代波斯、印度、希臘和羅馬的文獻，融合東西方文化，在文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)和思想等領(lǐng)域取得重要成就阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁，中國的造紙術(shù)、印度的________等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展數(shù)字【思維點撥】阿拉伯帝國的國名唐代以來的中國史書均稱阿拉伯帝國為“大食”，7世紀中葉起，唐代文獻已將阿拉伯人稱為多食、多氏、大寔等。倭馬亞王朝時期，因為旗幟尚白，所以中國史書稱為“白衣大食”。阿拔斯王朝時期，因為旗幟尚黑，被稱為“黑衣大食”。西歐則習(xí)慣將其稱作薩拉森帝國。

思考閱讀教材第23頁“思考點”，阿拉伯帝國文化繁榮的原因是什么？[提示]從阿拉伯的經(jīng)濟發(fā)展、對外擴張促進文化繁榮等方面分析?！敬鸢浮吭颍喊⒗蹏乜鐏喎菤W三洲，是東西方文化交流的橋梁；隨著帝國的擴張及其商貿(mào)的發(fā)展，阿拉伯帝國汲取其他文明成果，文化得以繁榮。

奧斯曼帝國帝國的興起13世紀，信奉伊斯蘭教的__________________人在小亞細亞發(fā)展起來，不斷攻擊拜占庭帝國，逐步征服小亞細亞14世紀中期，他們跨過今黑海海峽向歐洲進軍，逐漸征服巴爾干和東南歐部分地區(qū)1453年，奧斯曼土耳其人攻占君士坦丁堡，滅亡拜占庭帝國，將君士坦丁堡改名為________________，定為奧斯曼帝國的首都到16世紀后期，奧斯曼帝國先后征服西亞和北非部分地區(qū)，建立起地跨亞非歐三洲的大帝國奧斯曼土耳其伊斯坦布爾帝國的政治奧斯曼帝國的最高統(tǒng)治者是________，他既是宗教領(lǐng)袖，又是國家和軍隊的主宰，還是全國土地的最高所有者在帝國中，宗教上層和封建主是統(tǒng)治階級，工商業(yè)者和農(nóng)民承擔(dān)各種苛捐雜稅帝國的經(jīng)濟15—16世紀，帝國一度經(jīng)濟繁榮，首都伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟文化交流中心帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之間的貿(mào)易受到一定影響蘇丹

思考奧斯曼帝國是地跨亞非歐三洲的大帝國，應(yīng)如何認識奧斯曼帝國的影響？[提示]從積極和消極兩個方面分析。【答案】積極影響：促進伊斯蘭教傳播，傳承阿拉伯文明。消極影響：破壞基督教文明；使巴爾干地區(qū)的民族、宗教、國際關(guān)系復(fù)雜化；控制商路，苛捐雜稅。1．南亞政局的變動(1)笈多帝國的興起：4世紀初，恒河中游興起的____________經(jīng)過多年征戰(zhàn)，幾乎征服了北印度。(2)帝國的統(tǒng)治：帝國政局穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，但國王直接控制的地區(qū)主要為恒河中下游，其余大部分地區(qū)仍保留原來的藩王，政令不夠統(tǒng)一。(3)印度教的興起：笈多帝國時期，由____________演變而來的印度教得到統(tǒng)治階級支持，以后逐漸發(fā)展為印度的主要宗教。南亞與東亞的國家笈多帝國婆羅門教(4)南亞伊斯蘭化。①原因：11世紀，突厥人入侵印度。13世紀初，突厥人在印度建立____________國，以伊斯蘭教為國教。②政治狀況：最高統(tǒng)治者稱________，握有最高行政、立法、司法和軍事權(quán)力；地方劃分為行省，行省總督由蘇丹任命，重要職位由__________擔(dān)任。德里蘇丹蘇丹穆斯林2．日本的封建化進程(1)經(jīng)濟上：秦漢之際，中國移民把冶鐵和水稻種植技術(shù)帶到日本，推動了日本社會的發(fā)展。(2)政治上。①中央集權(quán)制度的建立：從646年開始，日本進行“大化改新”，經(jīng)過約半個世紀的改革，模仿隋唐制度建立了________________國家。中央集權(quán)②幕府統(tǒng)治的建立。背景10世紀，日本的中央集權(quán)體制開始瓦解。隨著新土地的開墾，貴族、佛寺和神社廣占土地，形成莊園。貴族及莊園領(lǐng)主為保護財產(chǎn)豢養(yǎng)武士，__________的重要性日益增強建立12世紀末，武士集團的首領(lǐng)源賴朝在鐮倉建立了自己的軍事機構(gòu)——幕府，并從朝廷獲得了鎮(zhèn)壓叛亂、征收賦稅等權(quán)力，日本進入____________時期武士集團幕府政治將軍德川【思維點撥】日本仿效唐制改革的措施項目唐朝日本土地制度均田制班田收授法賦稅制度租庸調(diào)制租庸調(diào)制中央官制三省六部制二官八省制地方官制郡縣制國、郡、里制

思考閱讀教材第25頁“日本武士”圖片及文字說明，說明武士階層是如何成為日本的特權(quán)階級的。[提示]結(jié)合日本武士發(fā)展的過程及其力量發(fā)展說明。【答案】9世紀中期開始，一些地方領(lǐng)主開始建立保衛(wèi)自己的私人武裝，并利用其擴張勢力。這種武裝逐漸發(fā)展成熟為一種制度化的專業(yè)軍事組織。到了10世紀，朝廷無力鎮(zhèn)壓地方勢力的叛亂，不得不借助各地武士的力量，武士更進一步得到了中央的承認，成為日本的特權(quán)統(tǒng)治階級。高麗王朝科舉考試朝鮮重難探究|素養(yǎng)初培

探究點一阿拉伯人在促進東西文化交流中作出的貢獻材料一巴格達城的碼頭，有好幾英里長，那里停泊著幾百艘各式各樣的船只……市場上有從中國運來的瓷器、絲綢和麝香，從印度和馬來群島運來的香料、礦物和染料，從中亞細亞突厥人的地區(qū)運來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸，從斯堪的納維亞和俄羅斯運來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴，從非洲東部運來的象牙、金粉和黑奴?！猍美]希提《阿拉伯通史》[問題1]根據(jù)材料一，概括阿拉伯帝國在溝通世界貿(mào)易中的作用。(培育史料實證的核心素養(yǎng))

【答案】作用：阿拉伯帝國對外貿(mào)易范圍廣闊，商品種類豐富，首都巴格達是世界范圍的商業(yè)大都會，是溝通當時亞非歐貿(mào)易的橋梁。材料二早在阿拉伯國家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化，因此歷代統(tǒng)治者都比較注重先進文化的攝取，一方面積極網(wǎng)羅各種人才為帝國服務(wù)，另一方面組織力量大力翻譯和研究古代希臘、波斯和印度的文化典籍與著作。經(jīng)過長期的努力，帝國境內(nèi)的希臘文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的傳統(tǒng)文化被整合起來，形成一種嶄新的阿拉伯文化。——摘編自朱寰《世界上古中古史》[問題2]根據(jù)材料二，概括阿拉伯統(tǒng)治者在文化領(lǐng)域采取的主要措施。結(jié)合所學(xué)知識，說明阿拉伯國家在東西方文化交流中影響。(培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng))

【答案】主要措施：重視人才，攝取先進文化，翻譯東西方的文化典籍與著作，整合東西方文化。影響：阿拉伯國家處在傳統(tǒng)東西方貿(mào)易交往的交通要道上，它在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，對世界文化的傳播與交流作出了重大貢獻。【要點總結(jié)】阿拉伯人對世界文化的貢獻(1)保存并傳播了古代文化。在西羅馬帝國滅亡前后的長期動亂中，許多希臘、羅馬古典作品通過拜占庭流傳到阿拉伯帝國。阿拉伯學(xué)者們把許多古代作品譯成阿拉伯文。西歐人后來是通過阿拉伯文譯本才又重新認識希臘、羅馬文化成就的。(2)阿拉伯人足跡遍布亞、非、歐三大洲，成為東西方文化溝通的媒介。他們把古代印度、中國文化成就介紹到西方，又把阿拉伯的科學(xué)成就和伊斯蘭教傳播到東方。(3)阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且還在鉆研的基礎(chǔ)上加以發(fā)展，在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)等方面，都取得了巨大成就。

探究點二日本仿照唐制改革材料一大化改新大量吸取了唐代的文化制度，但是日本沒有建立宦官制度，也沒有吸收中國傳統(tǒng)的“易姓革命”的思想。[問題1]材料一反映了當時文化落后的日本對吸收先進的中國文化采取什么態(tài)度和方法？(培育歷史解釋的核心素養(yǎng))

【答案】態(tài)度和方法：不是簡單地復(fù)制唐朝文化，而是始終遵循著一條原則，即維護日本的傳統(tǒng)習(xí)慣和文化，在此基礎(chǔ)上，對吸收來的唐朝文化進行適合自己國情的改造和創(chuàng)新。材料二大化改新是在日本歷史上發(fā)生的一次重大變革運動。它促進了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展；它為日本歷史開創(chuàng)了不發(fā)動大規(guī)模流血事件而進行社會改革的先例；它維護了主權(quán)，防止了社會的分裂；它使日本于大化改新后，從東亞的后發(fā)展國家，迅速成為東亞強國。——摘編自王新生《日本簡史》[問題2]根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括日本效仿唐朝改制的歷史作用。(培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng))

【答案】作用：日本確立封建制度，建立了中央集權(quán)制國家；維護了國家主權(quán)，防止社會分裂；日本迅速發(fā)展成為當時的東亞強國。【要點總結(jié)】日本效仿唐制改革的背景、內(nèi)容和意義(1)背景。①6—7世紀時，日本的階級矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢力強大，政局混亂，改革勢在必行。②7世紀中期，改革派發(fā)動宮廷政變成功，新上臺執(zhí)政的孝德天皇頒布改新詔書，大化改新開始。(2)內(nèi)容。①政治上，建立中央集權(quán)的天皇制封建國家，廢除貴族世襲制，以才選官。②經(jīng)濟上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為國家公民；國家定期把田地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。(3)意義：日本效仿唐制改革是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志。課堂小結(jié)|史論提升知識導(dǎo)圖

史論要語1．8世紀中期建立起地跨亞非歐三洲的阿拉伯帝國，信仰伊斯蘭教，實行政教合一的制度，在東西方文明交流與傳承中發(fā)揮了重要的作用。2．奧斯曼帝國興起后不斷擴張，建立了地跨亞非歐三洲的大帝國，實行政教合一的制度，其控制了東西方往來的通道，在一定程度上促進了新航路的開辟。3．在南亞，4世紀初興起了笈多帝國，以印度教作為主要的宗教，隨著突厥人的入侵，南亞后來伊斯蘭化；東亞的日本從646年開始進行了效仿唐制的改革，逐步進入到封建社會階段，12世紀末，日本進入幕府政治時期；朝鮮半島則是在10世紀初建立了高麗王朝，深受中國文化的影響。

隨堂小練|素養(yǎng)達成1．7世紀，穆罕默德順應(yīng)阿拉伯社會的發(fā)展趨勢，創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國家的地點是(

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A．亞歷山大 B．麥加C．麥地那 D．巴格達【答案】C

【解析】7世紀初，穆罕默德在麥地那創(chuàng)立政教合一的伊斯蘭教國家，故選C項。2．“我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟。”對此理解正確的是(

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A．強調(diào)了伊斯蘭教在帝國形成過程中的作用B．說明阿拉伯帝國是政教分離的國家C．強調(diào)了伊斯蘭教和帝國建立在同一個年份D．反映了基督教在阿拉伯半島的傳播過程【答案】A

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，“我們的宗教和我們的帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”強調(diào)了伊斯蘭教在阿拉伯帝國形成過程中的作用，故A項正確；阿拉伯帝國是政教合一的神權(quán)國家，故B項錯誤；C項說法明顯錯誤，故排除；材料與基督教無關(guān)，故排除D項。3．某歷史書記載：“這個帝國盛行伊斯蘭教，商人擁有能在逆風(fēng)中航行的商船。從非洲運來黑奴，從印度輸入米、棉及蔗糖，從唐帝國進口絲綢，首都巴格達因此成為當時世界重要的大都會?！贝说蹏羁赡転?

)

A．拜占庭帝國 B．奧斯曼帝國C．羅馬帝國 D．阿拉伯帝國【答案】D

【解析】根據(jù)“盛行伊斯蘭教”“首都巴格達”等信息可知該帝國指的是阿拉伯帝國，故選D項。4．15—16世紀，奧斯曼帝國控制了連接亞歐的商路，對過往商品征收重稅，東西方之