高二思想政治

本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂

黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在

答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符

合題目要求的。

1.哲學(xué)史上的對(duì)立和斗爭(zhēng)歸根到底只有唯物主義和唯心主義兩種。下列觀點(diǎn)體現(xiàn)了哲學(xué)史上

兩大陣營(yíng)之間的分歧的是

①“形存則神存，形謝則神滅”與“氣者，理之依也”

②“天地合氣，萬(wàn)物自生”與“存在就是被感知”

③“人是萬(wàn)物的尺度”與“吾心即是宇宙”

④“無(wú)其器則無(wú)其道”與“世界是‘理念’的影子”

A.①②B.①③C.②④D.③④

2.在量子力學(xué)誕生百年之際，瑞典皇家科學(xué)院將2025年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予了約翰·克拉克

等三名量子物理學(xué)家。正是他們?cè)谇叭税倌晏剿骰A(chǔ)上的開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)，讓我們“看見”了曾只

存在于微觀領(lǐng)域的量子現(xiàn)象，也為新一代量子技術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這一開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)

進(jìn)一步證明了

①自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的

②物質(zhì)依賴于人的感覺而存在

③有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象

④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物

A.①③B.①④C.②③D.②④

3.近年來(lái)，蘇繡傳承人保留蘇繡傳統(tǒng)針法精髓，將美術(shù)立體光影理念融入其中，獨(dú)創(chuàng)“雙面亂針

繡”等針法，用千種顏色的絲線還原青銅器的滄桑感與金屬質(zhì)感，讓傳統(tǒng)工藝煥發(fā)出時(shí)代光

彩。這表明

①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物取代舊事物，蘇繡新針法是對(duì)傳統(tǒng)針法的顛覆

②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新針法在繼承傳統(tǒng)針法的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新

高二思想政治第1頁(yè)(共6頁(yè))NM08B-26

③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革，蘇繡技藝革新豐富了傳統(tǒng)文化的傳承模式

④事物發(fā)展過程是辯證否定的過程，蘇繡在揚(yáng)棄中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合

A.①③B.①④C.②③D.②④

4.風(fēng)格多樣的中國(guó)茶葉聞名全球，其品質(zhì)與特點(diǎn)受茶樹品種、生長(zhǎng)環(huán)境及制作工藝等因素影響。

龍井茶樹適于江南酸性土壤，鐵觀音茶樹則在閩南特定氣候土壤下品質(zhì)更優(yōu)；同時(shí)，不同制作

工藝帶來(lái)不同風(fēng)味，綠茶不發(fā)酵保留天然物質(zhì)，紅茶全發(fā)酵呈現(xiàn)紅湯紅葉，各具特色?？梢?/p>

①每一品類的茶葉都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一

②不同品種茶葉的特殊性寓于茶葉的普遍性之中

③具體分析茶葉的特殊性才能區(qū)分不同品種的茶葉

④把握制作工藝的普遍性才能制作出高品質(zhì)的茶葉

A.①③B.①④C.②③D.②④

5.2025年11月，天問一號(hào)環(huán)繞器利用高分辨率相機(jī)成功觀測(cè)到星際天體——阿特拉斯(3I/

ATLAS),這也是我國(guó)航天器首次觀測(cè)到星際天體。該天體推測(cè)年齡約30億—110億年。

對(duì)阿特拉斯的成功觀測(cè)是天問一號(hào)的一次重要拓展任務(wù)，其利用探測(cè)器觀測(cè)暗弱天體為天問

二號(hào)開展小行星探測(cè)進(jìn)行了技術(shù)試驗(yàn)，積累了經(jīng)驗(yàn)。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是

①推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展是科學(xué)探索活動(dòng)的根本目的

②實(shí)踐提出的新問題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索

③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

④實(shí)踐提供的認(rèn)識(shí)工具延伸了人類的認(rèn)識(shí)器官

A.①②B.①④C.②③D.③④

6.2025年春節(jié)前夕，習(xí)近平總書記在遼寧慰問群眾，講起了“蘋果故事”。遼沈戰(zhàn)役期間，錦州

鄉(xiāng)間的蘋果已經(jīng)熟了，行軍路過的解放軍戰(zhàn)士雖饑渴難耐，卻一個(gè)都沒有摘。毛澤東同志說：

“不吃是很高尚的，而吃了是很卑鄙的，因?yàn)檫@是人民的蘋果。”這對(duì)我們的啟示是

①要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值追求

②人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者

③群眾路線是我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法

④一切為了群眾是我們黨的根本立場(chǎng)和根本觀點(diǎn)

A.①②B.①③C.②④D.③④

7.八步沙位于甘肅省古浪縣，地處騰格里沙漠南緣，因曾經(jīng)風(fēng)沙肆虐、“出門八步就是沙”而得

名。40多年間，以“六老漢”為代表的八步沙林場(chǎng)三代職工接續(xù)奮斗，因地制宜、不斷探索，把

八步沙綠洲向沙漠過渡地帶整體推進(jìn)了30多千米。這啟示我們

①奮斗是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑②人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)

③人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要利用社會(huì)提供的客觀條件

A.①②B.①③C.②④D.③④

高二思想政治第2頁(yè)(共6頁(yè))NM08B—26

8.邢臺(tái)市謀劃扁鵲文化驛站、蓮花峰金頂、福壽山館、扁鵲大道提升等項(xiàng)目，以及融合邢窯文化

和扁鵲康養(yǎng)文化元素的和隱山居民宿項(xiàng)目，推出了康養(yǎng)客房、無(wú)邊泳池等新興業(yè)態(tài)，增設(shè)森林

氧吧器、智能助眠床墊、邢窯陶瓷陪伴燈等設(shè)備，打造深度助眠療愈體驗(yàn)品牌。據(jù)此，下列說

法正確的是

①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，康養(yǎng)客房等業(yè)態(tài)是文化的載體

②創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代需求的融合

③文化反作用于經(jīng)濟(jì)，文化資源通過實(shí)踐轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)新業(yè)態(tài)

④民宿項(xiàng)目中的文化元素支配人們的文化實(shí)踐與文化生活

A.①②B.①④C.②③D.③④

9.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本。如何對(duì)待自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是

判斷一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族有沒有文化自信的重要標(biāo)準(zhǔn)。下列對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是

①固守傳統(tǒng)，堅(jiān)守立場(chǎng)②洋為中用，融會(huì)貫通

③去粗取精，批判繼承④推陳出新，古為今用

A.①②B.①③C.②④D.③④

10.當(dāng)神舟飛船一次次閃耀星河，每一個(gè)中華兒女都滿懷驕傲；當(dāng)“新三件”(新能源汽車、鋰電

池、光伏產(chǎn)品)揚(yáng)名海外，每位中國(guó)人都倍感振奮；當(dāng)人類命運(yùn)共同體理念獲得國(guó)際廣泛認(rèn)

同，每位華夏子孫都深感榮耀。憑借對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)熱愛、對(duì)民族復(fù)興的堅(jiān)定信念，億萬(wàn)中華

兒女匯聚起逐夢(mèng)前行的磅礴偉力。這說明

①中華民族精神是激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量

②愛國(guó)主義已經(jīng)成為流淌在中華兒女血液里的精神基因

③愛國(guó)主義精神為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供道德滋養(yǎng)

④中華民族精神隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

11.某博物館依托館藏“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期愛國(guó)傳單”“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期支前農(nóng)具”等文物，開發(fā)“文物背

后的家國(guó)情懷”系列思政課程，通過“文物實(shí)物展示+歷史場(chǎng)景還原+學(xué)生互動(dòng)討論”形式，

讓學(xué)生在觸摸歷史中感悟愛國(guó)精神。該博物館的做法

①以社會(huì)效益為目標(biāo)，通過課程開發(fā)實(shí)現(xiàn)文物的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)化

②融通歷史資源與現(xiàn)代教育方式，實(shí)現(xiàn)紅色文化的綜合創(chuàng)新

③以文物復(fù)古為核心，通過還原歷史場(chǎng)景滿足學(xué)生們的需求

④立足時(shí)代需求，將紅色文物資源轉(zhuǎn)化為思政教育的生動(dòng)載體

A.①②B.①③C.②④D.③④

12.2025年10月1日，因美國(guó)國(guó)會(huì)未能通過聯(lián)邦政府臨時(shí)撥款法案，美國(guó)聯(lián)邦政府再次“停

擺”。此次危機(jī)源于民主黨、共和黨在醫(yī)療支出等議題上的激烈博弈，導(dǎo)致預(yù)算談判破裂。

“停擺”導(dǎo)致大量聯(lián)邦雇員被迫無(wú)薪休假，公共服務(wù)受到嚴(yán)重影響。由此可見

高二思想政治第3頁(yè)(共6頁(yè))NM08B-26

①兩黨制下政黨政策分歧引發(fā)美國(guó)治理危機(jī)

②資產(chǎn)階級(jí)政黨制度無(wú)法真正維護(hù)人民利益

③民主共和制難以保障國(guó)家職能的有效實(shí)施

④美國(guó)聯(lián)邦政府要對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)，受國(guó)會(huì)監(jiān)督

A.①②B.①③C.②④D.③④

13.在西方民主選舉過程中，資本竭盡所能掌控話語(yǔ)權(quán)，操控輿論進(jìn)而“引導(dǎo)”選民，其選出的代

理人如何決策很難被有效監(jiān)督。中國(guó)民主堅(jiān)持選舉民主與協(xié)商民主相結(jié)合，人民通過選舉、

投票行使民主權(quán)利，在作出重大決策之前，人民內(nèi)部各方面會(huì)進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能取得一

致意見。中西方民主的反差體現(xiàn)了

①中西方民主的形式截然不同，因此服務(wù)的對(duì)象不同

②我國(guó)政體保障公民廣泛參與，是最真實(shí)的民主政體

③我國(guó)社會(huì)主義民主是優(yōu)于資本主義民主的新型民主

④民主的不同實(shí)現(xiàn)形式是不同國(guó)家的本質(zhì)特征的反映

A.①②B.①④C.②③D.③④

14.中國(guó)海警直屬第五局多個(gè)艦艇編隊(duì)在我國(guó)南海仁愛礁附近海域執(zhí)行值守巡航任務(wù)。中國(guó)海

警執(zhí)法員開展常態(tài)巡邏執(zhí)法、服務(wù)過往船舶、清理海洋垃圾、組織日常訓(xùn)練等工作。面對(duì)意

圖非法沖闖我國(guó)仁愛礁附近海域的外方船只，中國(guó)海警果斷依法采取管控措施，堅(jiān)決警告驅(qū)

離。這表明

①依法行使管轄權(quán)是當(dāng)代國(guó)際法的基石②國(guó)家主權(quán)是一種自主自決的最高權(quán)威

③國(guó)家主權(quán)對(duì)外表現(xiàn)為國(guó)家間的相互承認(rèn)④中國(guó)海警堅(jiān)決維護(hù)我國(guó)南海海洋權(quán)益

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.2025年11月13日，公安機(jī)關(guān)再度發(fā)出懸賞通告，針對(duì)長(zhǎng)期散布“臺(tái)獨(dú)”言論、煽動(dòng)分裂國(guó)

家、欺凌兩岸和平力量的臺(tái)灣某網(wǎng)紅，開出最高25萬(wàn)元人民幣獎(jiǎng)金征集其犯罪線索。

這表明

①我國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，堅(jiān)定支持愛國(guó)統(tǒng)一力量

②我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)使用武力手段打擊“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力

③我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)任何形式的分裂國(guó)家行為，捍衛(wèi)主權(quán)安全

④國(guó)家安全堅(jiān)持以人民安全為依托，以政治安全為根本

A.①②B.①③C.②④D.③④

16.首屆中國(guó)一中亞峰會(huì)以來(lái)，中吉烏鐵路項(xiàng)目正式啟動(dòng)，中哈第三條鐵路規(guī)劃穩(wěn)步推進(jìn)，中塔

公路二期修復(fù)進(jìn)展順利，中土能源合作穩(wěn)步開展。越來(lái)越多中國(guó)城市開通中亞班列，跨里海

國(guó)際運(yùn)輸走廊提質(zhì)擴(kuò)容，綠色產(chǎn)業(yè)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能、航空航天成為雙方合作新的增長(zhǎng)

點(diǎn)，跨境電商、在線教育等新模式新業(yè)態(tài)惠及中國(guó)和中亞國(guó)家廣大人民。這表明

①國(guó)家間的共同利益是中國(guó)中亞合作的基礎(chǔ)

高二思想政治第4頁(yè)(共6頁(yè))NM08B—26

②國(guó)家利益和國(guó)家實(shí)力決定中國(guó)中亞關(guān)系

③維護(hù)國(guó)家利益的有力保障是國(guó)家實(shí)力

④我國(guó)在謀求本國(guó)發(fā)展的同時(shí)兼顧中亞發(fā)展

A.①②B.①④C.②③D.③④

二、非選擇題：本題共4題，共52分。

17.閱讀材料，完成下列要求。(12分)

承載著蕪湖千年鑄劍文化記憶與工業(yè)遺存底蘊(yùn)的神山片區(qū)，正以“文化十科技”為核心

引擎，書寫城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)新篇章。蕪湖市立足區(qū)域發(fā)展全局，規(guī)劃構(gòu)建“一區(qū)三帶多園”的整

體發(fā)展格局——以神山智谷為核心區(qū)，聚焦軟件與數(shù)字服務(wù)、人工智能等智慧產(chǎn)業(yè)，搭建“線

上智服+線下驛站”雙軌服務(wù)體系，集聚65家重點(diǎn)企業(yè)形成產(chǎn)業(yè)高地；同步推進(jìn)濱江文化場(chǎng)

景應(yīng)用帶、鏡湖文化消費(fèi)體驗(yàn)帶、神山文化科技創(chuàng)新帶建設(shè)，聯(lián)動(dòng)游戲動(dòng)漫、汽車文化、低空

文旅等特色園區(qū)，構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)十場(chǎng)景+消費(fèi)+旅游+活動(dòng)”五位一體生態(tài)。在實(shí)踐中，老船廠

1900通過工業(yè)遺存活化與汽車文化、文體消費(fèi)融合，在2025年國(guó)慶假期期間吸引游客15

萬(wàn)人次；大礱坊科技文化園深耕短劇、直播新業(yè)態(tài)，2024年?duì)I業(yè)額達(dá)9億元；神山公園則以

“體育+科創(chuàng)十文旅”活動(dòng)激發(fā)全民參與熱情，實(shí)現(xiàn)生態(tài)與產(chǎn)業(yè)共生。核心區(qū)引領(lǐng)、三帶支

撐、多園聯(lián)動(dòng)的發(fā)展模式，成為蕪湖市新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要增長(zhǎng)極。

結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，分析蕪湖市通過“文化+科技”模式實(shí)現(xiàn)產(chǎn)

業(yè)升級(jí)的成功之道。

18.閱讀材料，完成下列要求。(10分)

習(xí)近平總書記指出：“科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施五年規(guī)劃，是我們黨治國(guó)理政一條重要經(jīng)驗(yàn)，

也是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)重要政治優(yōu)勢(shì)。”從“一五”計(jì)劃聚焦重工業(yè)發(fā)展，奠定國(guó)家工業(yè)

化基礎(chǔ)，到“十四五”規(guī)劃圍繞“高質(zhì)量發(fā)展”主題，部署構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)共同富裕等重

點(diǎn)任務(wù)，每一個(gè)五年規(guī)劃的制定都立足國(guó)情實(shí)際，回應(yīng)時(shí)代需求。

“十四五”規(guī)劃實(shí)施以來(lái)，在其指引下，我國(guó)在科技創(chuàng)新領(lǐng)域突破一批關(guān)鍵核心技術(shù)，新

能源汽車、光伏產(chǎn)業(yè)等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)，民生保障持續(xù)改

善，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得顯著成效。

實(shí)踐證明，五年規(guī)劃始終與國(guó)家發(fā)展階段相適應(yīng)、與人民群眾需求相契合，成為中國(guó)之

治的突出優(yōu)勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)保障。

結(jié)合材料，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的知識(shí)，分析五年規(guī)劃成為中國(guó)之治的原因。

19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)

盧永根同志是我國(guó)著名農(nóng)業(yè)科學(xué)家、作物遺傳學(xué)家。他對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)無(wú)限熱愛，毅然放

棄香港的優(yōu)渥生活，把畢生精力都獻(xiàn)給祖國(guó)的農(nóng)業(yè)科學(xué)和教育事業(yè)。他學(xué)高德馨、治學(xué)嚴(yán)

謹(jǐn)，滿腔熱情投身水稻遺傳育種研究，取得一系列重要研究成果。他廉潔奉公、甘為人梯，擔(dān)

任華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)12年間，大刀闊斧推動(dòng)改革，不拘一格選人用人，深受師生的崇敬愛

高二思想政治第5頁(yè)(共6頁(yè))NM08B—26

戴。他一生恭儉、淡泊名利，將一輩子省吃儉用攢下的880余萬(wàn)元全部捐獻(xiàn)給學(xué)校，并在去

世后將遺體無(wú)償捐獻(xiàn)給醫(yī)學(xué)科研事業(yè)，用模范行動(dòng)踐行了“把一切獻(xiàn)給黨和祖國(guó)”的誓言，彰

顯了共產(chǎn)黨人的高尚情操。他的先進(jìn)事跡在全社會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈反響，廣東省委決定在全省廣

泛開展學(xué)習(xí)盧永根同志先進(jìn)事跡活動(dòng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用的知識(shí)，談?wù)剰V東省委號(hào)召全省學(xué)習(xí)盧永根同志先進(jìn)

事跡的意義。

20.閱讀材料，完成下列要求。(18分)

材料一

2025年10月，第三屆“良渚論壇”在浙江杭州舉辦。本屆論壇邀請(qǐng)了來(lái)自全球60余個(gè)

國(guó)家和地區(qū)的300余名中外嘉賓參加。

格林納達(dá)某與會(huì)嘉賓認(rèn)為，“文明共生并非消弭差異、強(qiáng)求同質(zhì)化，而是美美與共、和諧

共生”“文明是一條奔流不息的長(zhǎng)河，由無(wú)數(shù)溪流匯聚而成，跨越時(shí)光流淌至今，每種文化都

將其精神注入這長(zhǎng)河之中，使其愈發(fā)洶涌、深邃與瑰麗”。他細(xì)數(shù)了中格兩國(guó)間的藝術(shù)聯(lián)結(jié)：

中國(guó)的婺劇團(tuán)曾走進(jìn)格林納達(dá)的學(xué)校和社區(qū)，當(dāng)?shù)孛癖姀闹蓄I(lǐng)略中國(guó)戲劇的韻味與底蘊(yùn)；中

國(guó)舞蹈團(tuán)與雜技團(tuán)的到訪，為格林納達(dá)的編舞家們帶來(lái)諸多靈感。與此同時(shí)，格林納達(dá)的藝

術(shù)家也帶著本土特色赴華交流，當(dāng)?shù)氐臉菲?、民歌、舞蹈登上中?guó)舞臺(tái)。在藝術(shù)的碰撞中，雙

方不僅習(xí)得新的技藝，更收獲了相互尊重的默契與協(xié)作的力量。

材料二

從殷墟甲骨到敦煌壁畫，從“民為邦本”的治理智慧到“和而不同”的交往之道，這些文明

基因不僅塑造了古代中國(guó)，更成為理解現(xiàn)代中國(guó)與未來(lái)中國(guó)的精神密碼。如今，《長(zhǎng)安三萬(wàn)

里》以動(dòng)畫激活唐詩(shī)魂魄；故宮文創(chuàng)讓文物躍然掌上；更多年輕人尋訪紅色地標(biāo)，參加以紅色

文化為主題的研學(xué)游，購(gòu)買紅色主題文創(chuàng)產(chǎn)品；越來(lái)越多的外國(guó)人中國(guó)游，周五下班去中國(guó)，

盡享中國(guó)美景美食和獨(dú)特文化魅力……

(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的知識(shí)，分析中格兩國(guó)間的藝術(shù)聯(lián)結(jié)對(duì)堅(jiān)持文明美美與共、和諧共

生的啟示。(10分)

(2)運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)，說明材料二列舉的文化現(xiàn)象彰顯了怎樣的文化自信，并就新時(shí)代堅(jiān)

定文化自信提出兩條具體建議。(8分)

高二思想政治第6頁(yè)(共6頁(yè))NM08B—26

高二思想政治參考答案

1.C2.B3.D4.A5.D6.B7.A8.C9.D10.A11.C12.A13.D14.C

15.B16.B

17.①整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要立足整體，統(tǒng)籌全局。蕪湖市立足區(qū)域發(fā)展全局，以

“一區(qū)三帶多園”整體規(guī)劃統(tǒng)領(lǐng)神山片區(qū)發(fā)展，通過政策協(xié)同、資源整合搭建統(tǒng)一服務(wù)體系，

為“文化+科技”融合提供支撐。(4分)

②部分影響整體，要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。神山智谷作為核心

區(qū)，集聚優(yōu)質(zhì)企業(yè)與創(chuàng)新資源，老船廠1900、大礱坊科技文化園等局部載體打造特色業(yè)態(tài)，

既激發(fā)了局部產(chǎn)業(yè)活力，又為片區(qū)整體產(chǎn)業(yè)生態(tài)完善注入強(qiáng)勁動(dòng)能。(4分)

③整體與部分相互聯(lián)系、相互依存，要堅(jiān)持整體與部分的辯證統(tǒng)一。蕪湖市既通過整體規(guī)劃

引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，又通過各產(chǎn)業(yè)帶、特色園的差異化發(fā)展推動(dòng)整體產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓文化底蘊(yùn)

與科技優(yōu)勢(shì)在協(xié)同中充分釋放，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與城市發(fā)展互促共贏。(4分)

18.①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。(2分)每一個(gè)五年規(guī)劃的制定

都立足于我國(guó)不同時(shí)期的國(guó)情實(shí)