1、第六章三國(guó)兩晉南北朝法律制度(2),三國(guó)兩晉南北朝是一個(gè)長(zhǎng)期分裂、戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩的時(shí)代。在長(zhǎng)達(dá)近四個(gè)世紀(jì)的歷史過程中，僅西晉政權(quán)有過三十多年的短暫統(tǒng)一，其余絕大多數(shù)時(shí)間都處于分裂、割據(jù)、對(duì)峙之中。由于漢末豪強(qiáng)軍閥勢(shì)力的惡性膨脹及周邊少數(shù)民族的大規(guī)模內(nèi)遷，秦漢時(shí)期締造的君主專制中央集權(quán)統(tǒng)一國(guó)家迅速瓦解，先后建立起數(shù)十個(gè)割據(jù)政權(quán)。,為了鞏固政權(quán)，擴(kuò)大勢(shì)力范圍，他們都程度不同地進(jìn)行了一些立法活動(dòng)，推動(dòng)了法律制度的持續(xù)發(fā)展和逐步完善。受當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)的影響，這一時(shí)期的法制建設(shè)具有明顯的時(shí)代特征。首先，長(zhǎng)期的分裂割據(jù)使立法受到時(shí)間與空間的限制，除西晉泰始律曾一度成為適用于全國(guó)的統(tǒng)一法典外，其他各個(gè)時(shí)期的法律制

2、度都僅局限于某一狹小的時(shí)間與空間范圍。,其次，隨著秦漢統(tǒng)一國(guó)家的解體，君主專制中央集權(quán)制度相對(duì)削弱，各種法律思想比較活躍，律學(xué)的發(fā)展取得巨大成就，立法技術(shù)與律典的篇章體例結(jié)構(gòu)日趨成熟，刑罰制度及法律體系得到新的發(fā)展。第三，漢末魏晉以來士族門閥制度的形成，使官僚貴族特權(quán)法進(jìn)一步膨脹，也使法律制度出現(xiàn)進(jìn)一步儒家化的趨勢(shì)。,總之，三國(guó)兩晉南北朝法律制度的發(fā)展具有明顯的承前啟后性質(zhì)，是秦漢法律制度向隋唐法律制度過渡的重要階段。從立法思想到立法活動(dòng)，法律形式到律典體例，法律內(nèi)容到司法制度，這一時(shí)期都發(fā)生了較大變化。,一、法典結(jié)構(gòu)與法律形式的發(fā)展變化1.蜀科三國(guó)初期，社會(huì)形勢(shì)還很不穩(wěn)定，各國(guó)尚不具備制訂新

3、法的條件。同時(shí)，三國(guó)統(tǒng)治者都在爭(zhēng)奪“漢室”正統(tǒng)地位，也不便于徹底廢除漢律。所以，第一階段基本屬于沿用漢律。蜀漢政權(quán)建立初期，諸葛亮、法正、伊籍、劉巴、李嚴(yán)五人就曾共同制定蜀科，作為國(guó)家基本大法。,2.魏律鑒于漢代律令繁雜，魏明帝下詔改定刑制，作新律18篇，后人稱為魏律或曹魏律。新律是“刪約舊科，傍采漢律”而成，但比漢代舊律有很大改革：首先，將法經(jīng)中的“具律”改為“刑名”，置于律首；其次，將“八議”制度正式列入法典；再次，進(jìn)一步調(diào)整法典的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，使中國(guó)封建法典在系統(tǒng)和科學(xué)上進(jìn)了一大步。,新律“于正律九篇為增，于旁章科令為省”；克服了舊律“篇少則文荒，文荒則事寡，事寡則罪漏”的嚴(yán)重缺陷；既大大

4、擴(kuò)充了正律的內(nèi)容，使其更加豐富全面而又簡(jiǎn)明扼要，突出了律典作為國(guó)家基本大法的主導(dǎo)地位，也使其篇目分類更為系統(tǒng)確當(dāng)、條理規(guī)范，推動(dòng)了立法技術(shù)的進(jìn)步。,3.晉律頒行與張杜注律西晉泰始三年，晉武帝詔頒晉律，又稱泰始律。晉律對(duì)漢魏法律繼續(xù)改革：(1)精簡(jiǎn)法律條文，形成20篇602條的格局。(2)與魏律相比，在刑名律后增加法例律，豐富了刑法總則的內(nèi)容。(3)同時(shí)對(duì)刑律分則部分重新編排，向著“刑寬”、“禁簡(jiǎn)”的方向邁進(jìn)了一大步。,張杜注律：在晉律頒布的同時(shí)，律學(xué)家張斐、杜預(yù)為之作注，總結(jié)了歷代刑法理論與刑事立法經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)晉武帝批準(zhǔn)頒行，與晉律具有同等法律效力。故晉律亦稱“張杜律”。4.北朝各代的立法成就北朝

5、的北魏、東魏、西魏、北齊、北周五代，以少數(shù)民族政權(quán)立國(guó)中原，為了站穩(wěn)腳跟、發(fā)展勢(shì)力、鞏固統(tǒng)治，他們都很重視法制建設(shè)，先后積極進(jìn)行立法，頻繁制定律典法令。,北魏律的制頒北魏統(tǒng)治者吸收漢晉立法成果，采諸家法典之長(zhǎng)，經(jīng)過綜合比較，“取精用宏”修成北魏律20篇，成當(dāng)時(shí)著名的法典。西魏-大統(tǒng)式東魏-麟趾格北周-大律,5.北齊律的制定北齊政權(quán)全面總結(jié)歷代立法經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)十余年修成當(dāng)時(shí)最有水準(zhǔn)的法典北齊律。北齊律共12篇。特點(diǎn)：將刑名與法例律合為名例律一篇，充實(shí)了刑法總則，精煉了刑法分則，使其成為11篇，即禁衛(wèi)、戶婚、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。影響：北齊律在中國(guó)封建法律史上起著承先

6、啟后的作用，對(duì)封建后世的立法影響深遠(yuǎn)。,5.法律形式的變化這一時(shí)期法律形式發(fā)生了比較大的變化，形成了律、令、科、比、格、式相互為用的立法格局。(1)科起著補(bǔ)充與變通律、令的作用。(2)格與令相同，起著補(bǔ)充律的作用，均帶有刑事法律性質(zhì)，不同于隋唐時(shí)期具有行政法律性質(zhì)的格。(3)比是比附或類推，即比照典型判例或相近律文處理法律無明文規(guī)定的同類案件。(4)式是公文程式。,二、法典內(nèi)容的發(fā)展變化主要表現(xiàn)在法律儒家化進(jìn)一步加強(qiáng)：即引禮入律、納禮入律三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，法律內(nèi)容也有所發(fā)展，主要表現(xiàn)在禮法結(jié)合進(jìn)一步發(fā)展。也就是說，在漢代中期以后的法律儒家化的基礎(chǔ)上更廣泛、更直接地把

7、儒家的倫理規(guī)范上升為法律規(guī)范，使禮、法更大程度上實(shí)現(xiàn)融合。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：,1.“八議”入律與“官當(dāng)”制度確立(1)“八議”。魏明帝在制定魏律時(shí)，以周禮“八辟”為依據(jù)，正式規(guī)定了此制度，主要是對(duì)封建特權(quán)人物犯罪實(shí)行減免處罰的法律規(guī)定，包括：議親(皇帝親戚)議故(皇帝故舊)議賢(有傳統(tǒng)德行與影響的人)議能(有大才能)議功(有大功勛),議貴(貴族官僚)議勤(為朝廷勤勞服務(wù))議賓(前代皇室宗親)此后，“八議”成為各代刑律的重要內(nèi)容，唐律中的名例律在五刑、十惡之后即規(guī)定了八議制度。,(2)“官當(dāng)”。允許官吏以官職爵位折抵徒罪的特權(quán)制度，它正式出現(xiàn)在北魏律與陳律中。北魏律法例篇規(guī)定：每一爵級(jí)抵當(dāng)

8、徒罪2年；南朝陳律規(guī)定更細(xì)，凡以官折抵徒刑，同贖刑結(jié)合使用。如官吏犯罪應(yīng)判45年徒刑，準(zhǔn)許當(dāng)徒2年，其余年限服勞役。若判處3年徒刑，準(zhǔn)許以官當(dāng)徒2年，剩余1年可以贖罪。表明當(dāng)時(shí)封建特權(quán)法有進(jìn)一步發(fā)展。,2.“重罪十條”的產(chǎn)生北齊為維護(hù)封建國(guó)家根本利益，在北齊律中首次規(guī)定“重罪十條”，是對(duì)危害統(tǒng)治階級(jí)根本利益的十種重罪的總稱?！爸刈锸畻l”分別為：(1)反逆(造反)；(2)大逆(毀壞皇帝宗廟、山陵與宮殿)；(3)判(叛變)；(4)降(投降)；(5)惡逆(毆打謀殺尊親屬)；,(6)不道(兇殘殺人)；(7)不敬(盜用皇室器物及對(duì)皇帝不尊重)；(8)不孝(不侍奉父母，不按禮制服喪)；(9)不義(殺本府長(zhǎng)

9、官與授業(yè)老師)；(10)內(nèi)亂(親屬間的亂倫行為)；注意：北齊律規(guī)定：“其犯此十者，不在八議論贖之限。”把“重罪十條”置于律首，作為嚴(yán)厲打擊的對(duì)象，增加了法律的威懾力量。,3.“準(zhǔn)五服制罪”的確立晉律與北齊律中相繼確立“準(zhǔn)五服制罪”的制度。所謂“五服”，即根據(jù)血緣親屬關(guān)系遠(yuǎn)近規(guī)定的五種喪服的服制。中國(guó)傳統(tǒng)父系家族血緣親屬的長(zhǎng)幼范圍，通常包括上至高祖、下至玄孫的九代世系，統(tǒng)稱九族。在此范圍內(nèi)的直系血親與旁系姻親均為有服親屬，按服制規(guī)定應(yīng)為死者服喪。,依據(jù)服喪期限的長(zhǎng)短、喪服質(zhì)地的粗細(xì)及其制作的不同，服制分為斬衰（三年）、齊衰（一年）、大功（九個(gè)月）、小功（五個(gè)月）、緦麻（三個(gè)月）五等，故稱“五服”

10、。按照規(guī)定，親者服重，疏者服輕，依次遞減。所謂“準(zhǔn)五服以制罪”，即對(duì)于九族之內(nèi)親屬之間相互侵害的犯罪行為，要根據(jù)五服所表示的遠(yuǎn)近親疏關(guān)系定罪量刑；服制愈近，對(duì)以尊犯卑者的處罰愈輕，對(duì)以卑犯尊者的處罰愈重；服制愈遠(yuǎn)，則與此相反。,4.刑罰制度改革-封建五刑制度初步形西漢文景時(shí)期刑制改革以后，勞役刑與笞刑地位日益上升，成為刑罰制度的主體內(nèi)容。經(jīng)過三國(guó)兩晉南北朝時(shí)代的繼續(xù)改進(jìn)，新的封建五刑制度初步形成。肉刑制度逐漸廢止魏晉南朝法律都沒有肉刑的明確規(guī)定，只有北朝的北魏和東魏法律仍有腐刑記載。西魏大統(tǒng)十三年和北齊天統(tǒng)五年（569年）分別下令，應(yīng)宮刑者改為沒入官府為奴，宮刑正式從法律上予以廢止。,曹魏新律

11、首次提出新五刑制度的概念，包括死刑、髡刑、完刑、作刑、贖刑、罰金、雜抵罪七種刑名西晉泰始律將其簡(jiǎn)化為死刑、髡刑、贖刑、罰金、雜抵罪五種刑名北齊律沿襲北魏五刑制度，規(guī)定杖刑、鞭刑、勞役刑、流刑、死刑。北周進(jìn)一步改革，正式將五刑規(guī)定為：杖刑、鞭刑、徒刑、流刑、死刑。,三、司法制度的新變化1.司法機(jī)關(guān)的新變化三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，司法機(jī)關(guān)的設(shè)置基本沿襲東漢，中央大都仍以廷尉為最高審判機(jī)構(gòu)。但其中也有一些新的變化，如孫吳曾設(shè)大理，北周改稱秋官大司寇，北齊則改設(shè)大理寺，并擴(kuò)大了機(jī)構(gòu)編制。值得注意的是，自魏明帝時(shí)起，采納衛(wèi)覬建議，首次在廷尉中增設(shè)律博士一職，負(fù)責(zé)教授法律，培養(yǎng)司法人員，成為我國(guó)最早設(shè)置的專門

12、從事法律教育的機(jī)構(gòu)和官員。,2.皇帝直接審判錄囚三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，為了加強(qiáng)專制君主對(duì)司法審判權(quán)的控制，皇帝直接干預(yù)或親自參加司法審判活動(dòng)的現(xiàn)象非常普遍。魏明帝就常說：“獄者，天下之性命也?！彼粌H對(duì)立法活動(dòng)極為重視，專門組織制定了曹魏一代的基本大法新律，而且對(duì)司法審判活動(dòng)也十分關(guān)注，曾于太和三年（229年）特意把平望觀改名為聽訟觀，將其變成凌駕于廷尉之上的臨時(shí)最高法庭，“每斷大獄，常幸觀臨聽之”。,為了加強(qiáng)對(duì)各級(jí)司法機(jī)關(guān)司法審判活動(dòng)的監(jiān)督檢查，當(dāng)時(shí)還普遍實(shí)行錄囚制度，許多皇帝親自參與審訊錄囚活動(dòng)。如大明七年，宋孝武帝曾專門前往建康秣陵縣、南豫州及江寧、溧陽(yáng)、永世、丹陽(yáng)等縣“訊獄囚”。不僅如此，皇帝也常派司法官員或親近大臣前往各地審錄囚徒。如梁武帝天監(jiān)五年（506年）還明確下詔規(guī)定：欽差大臣前往各地牢獄錄囚，遇有疑情或延滯要隨時(shí)奏報(bào)。,3.改進(jìn)上訴直訴制度除不斷改進(jìn)上訴制度外，一些政權(quán)還建立了直訴制度。西晉已在朝堂外懸設(shè)登聞鼓，允許有重大枉屈者擊鼓鳴冤，直訴中央甚至皇帝。上訴直訴制度改變了以往不準(zhǔn)越訴的規(guī)定，加強(qiáng)了上級(jí)司法機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)司法機(jī)關(guān)的檢察監(jiān)督，有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)或糾正冤假錯(cuò)案。同時(shí)，這項(xiàng)規(guī)定也促進(jìn)了司法制度的集權(quán)化。,4.完善死刑復(fù)奏制度三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，為了慎重對(duì)待和處理死刑重