1、太原市2020年高二下學(xué)期期中考試政治試題A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 單選題 (共22題；共46分)1. （2分） (2016高二下東莞期中) “如果你缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，可看看電影幸福終點(diǎn)站、風(fēng)雨哈佛路；如果你自卑失落，可瞧瞧電影阿甘正傳、肖申克的救贖；如果你厭倦生活，可欣賞電影在世界的轉(zhuǎn)角遇見愛、搏擊俱樂部”。上述說法是基于（ ）A . 優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界B . 優(yōu)秀電影是一種重要物質(zhì)力量C . 優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量D . 影視音像文化與經(jīng)濟(jì)相互交融2. （2分） (2018高二下南寧月考) 中國共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)

2、主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，為全黨全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗提供了行動(dòng)指南。這表明（ ）文化首先需要傳承才能創(chuàng)新人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化文化由一定的經(jīng)濟(jì)政治決定先進(jìn)思想可以正確認(rèn)識和改造世界A . B . C . D . 3. （4分） (2018綿陽模擬) 塞罕壩，是蒙古語和漢語的混合用語，意思是“美麗的高嶺”。新中國成立時(shí)，曾經(jīng)的美麗高嶺蕩然無存。55年來，河北塞罕壩地區(qū)的各族人民，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，團(tuán)結(jié)一心、艱苦創(chuàng)業(yè)、苦干實(shí)干，在茫?；哪车厣辖ㄆ?12萬畝人工林場，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡。據(jù)此回答題。 （1） 塞罕壩地區(qū)創(chuàng)造了

3、荒原變林海的人間奇跡。得益于（ ） A . 各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗B . 優(yōu)先保障環(huán)境惡化地區(qū)人民健康權(quán)利的認(rèn)識C . 堅(jiān)持和完善了民族區(qū)域自治制度的根本政治制度D . 政府貫徹綠色發(fā)展理念，積極履行社會(huì)建設(shè)職能（2） 55年來，河北塞罕壩林場的建設(shè)者們艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、 綠色發(fā)展的塞罕壩精神。弘揚(yáng)塞罕壩精神，要求我們（ ）發(fā)揮塞罕壩精神對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)作用通過電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播途徑進(jìn)行廣泛宣傳將塞罕壩精神與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接將塞罕壩精神納入精神文明建設(shè)全過程A . B . C . D . 4. （2分） 某校積極加大校園文化建設(shè)的力

4、度，提高校園文化的品位，把學(xué)校辦成“文化的大觀園”，營造出一個(gè)和諧的校園文化氛圍。該校之所以這樣做，原因在于（ ）文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境文化對人的影響是自覺主動(dòng)的文化氛圍影響人的思想和行為文化活動(dòng)促進(jìn)文化理論的創(chuàng)新A . B . C . D . 5. （2分） (2017高二上臨川月考) 站不倚門、話不高聲；夾菜不過盤中線；稱呼長輩必須以“您”開頭。近日微信朋友圈中一則“濟(jì)南老家規(guī)知道多少”的貼子廣為流傳，引起了人們對家風(fēng)的關(guān)注。對于這些傳統(tǒng)的家風(fēng)，我們應(yīng)該（ ）在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承全面繼承傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神摒棄傳統(tǒng)文化，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展A . B .

5、C . D . 6. （2分） (2017高二上牡丹江期末) 壓歲錢的習(xí)俗追溯起來有上千年的歷史。從最早的“壓祟錢”，到后來的“壓驚錢”，再到現(xiàn)在的“壓歲錢”，雖然每個(gè)時(shí)期都有著不同的故事，但它所包含的美好祝福是亙古不變的。這表明（ ）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性中華文化源遠(yuǎn)流長、一脈相承傳統(tǒng)習(xí)俗是民族情感的集中表達(dá)文化總在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承A . B . C . D . 7. （2分） (2016高二上黑龍江期中) 大運(yùn)河是由國家修建的最大的且最古老的內(nèi)河水道系統(tǒng)。作為黃金水道，她在長期的發(fā)展中形成了獨(dú)特的運(yùn)河文化，并于2014年以仍在使用的“活態(tài)線性文化遺產(chǎn)”獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。這（ ）。表明了

6、一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定說明了運(yùn)河文化是中華文化的重要標(biāo)志是中華民族情感的集中展示和集中表達(dá)有利于研究中華文明的演進(jìn)，保護(hù)民族記憶A . B . C . D . 8. （2分） (2020高二下成都月考) 下表是截至2017年6月紐約、東京、北京、上海的圖書館和博物館的數(shù)量，對比圖表中的數(shù)據(jù)，我們可以感悟到（ ） 紐約東京北京上海圖書館204座194座25座28座博物館150座160座34座25座文化的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平是同步的要進(jìn)一步發(fā)展我國的公益性文化事業(yè)公共文化設(shè)施影響人們對文化的享用我國文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中的作用還不突出A . B . C . D . 9. （2分） (2

7、016高二上陜西期中) 回眸改革開放以來中國的巨大發(fā)展，這不僅僅在于我國擁有“中國道路”，也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”早就了這個(gè)國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神（ ）。弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂隨時(shí)代變化不斷豐富發(fā)展可轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A . B . C . D . 10. （2分） (2017高二上昌吉期末) 以“工匠精神涵養(yǎng)中國制造，使中國制造筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮，從企業(yè)層面講，需要做精、做細(xì)，但這并不意味著僅靠日復(fù)一日的重復(fù)來培養(yǎng)“熟能生巧”的手藝人，其終極目標(biāo)還在于對創(chuàng)新的追求，實(shí)現(xiàn)中國制造由“重量”到“重質(zhì)”的突圍。涵養(yǎng)中國制造應(yīng)當(dāng)（ ）提高公民

8、的科學(xué)素養(yǎng)與思想道德素養(yǎng)價(jià)值引領(lǐng)，精益求精，追求極致，臻于至善三百六十行，行行出狀元，不斷地改變?nèi)松ㄎ荒嫦蛩季S，拋棄舊說，全盤創(chuàng)新A . B . C . D . 11. （2分） 中央電視臺傾力打造的感動(dòng)中國已經(jīng)連續(xù)舉辦了十多年,共向全國觀眾推出了100多位人物,弘揚(yáng)他們身上的善良、仁愛、勇敢、奉獻(xiàn)等精神,受到社會(huì)極大好評,因此被譽(yù)為“中國人的年度精神史詩”。舉辦該活動(dòng)是為了（ ）發(fā)揮道德模范的榜樣示范作用,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的作用弘揚(yáng)主旋律,倡導(dǎo)人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系傳遞正能量,發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值A(chǔ) . B . C . D . 12. （2分） 每年央視的春

9、晚都為我們奉獻(xiàn)一處精彩的文藝大餐，但是，不同民族，不同地區(qū)，不同年齡，不同性別，不同職業(yè)的人，對每年的春晚評價(jià)也有所不同。這表明（ ）人們對文化的需求呈現(xiàn)出多層次，多樣化的特點(diǎn)要博采眾長，生產(chǎn)適合所有人需要的文化產(chǎn)品大眾需要的就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針A . B . C . D . 13. （2分） (2017高二上北京期中) 對于天體的演變，張衡認(rèn)為：“元者，無形之類，自然之根，作于太始，莫之與先?！毕铝杏^點(diǎn)中與張衡觀點(diǎn)哲理相一致的是（ ）天地合而萬物生，陰陽接而變化起世界是一團(tuán)永恒的活火盡其心者，知其性也。知其性者，則知天矣未有這事，先有這理A . B

10、 . C . D . 14. （2分） (2016高二下邯鄲期中) 哲學(xué)的基本問題是（ ）A . 世界觀和方法論的關(guān)系問題B . 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題C . 具體科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系問題D . 物質(zhì)和意識的關(guān)系問題15. （2分） (2017高三中原月考) 2016年上半年，我國多地出現(xiàn)房價(jià)暴漲現(xiàn)象。對此，國慶期間，約20個(gè)城市密集出臺房地產(chǎn)調(diào)控政策，以穩(wěn)定房價(jià)。隨后，房市遇冷，各地房地產(chǎn)成交量下滑，多地出現(xiàn)量價(jià)齊跌現(xiàn)象。從哲學(xué)角度看，這表明（ ）意識反作用于物質(zhì)規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的正確的意識能促進(jìn)事物的發(fā)展思維是對存在的正確反映A . B . C . D . 16. （2分）

11、 (2017高二下三明期中) 截止2016年11月，世界七級以上地震已發(fā)生14次。有關(guān)專家指出：“地球一直處于震動(dòng)狀態(tài)，震動(dòng)是地球的常態(tài)。”這告訴我們（ ）運(yùn)動(dòng)是無條件的、永恒的和絕對的運(yùn)動(dòng)是宇宙間的一切事物、現(xiàn)象的變化和過程運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)唯一屬性和存在方式?jīng)]有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)不存在A . B . C . D . 17. （2分） (2017高二下蘄春期中) 2016年初，中國科學(xué)家研發(fā)出世界首臺液態(tài)金屬機(jī)器。這種柔性機(jī)器既可在自由空間運(yùn)動(dòng)，又能在各種結(jié)構(gòu)槽道中蜿蜒前行，它的一系列非同尋常的習(xí)性已相當(dāng)接近一些自然界簡單的軟體生物。這項(xiàng)研究為研制液態(tài)金屬機(jī)器及機(jī)器人奠定了理論和技術(shù)基礎(chǔ)。

12、這表明（ ）科技創(chuàng)新使得物質(zhì)屬性遵循人類意志而改變科技創(chuàng)新正在消除生物與非生物之間的界限液態(tài)金屬機(jī)器可以延伸人的器官，提高人類實(shí)踐水平科學(xué)實(shí)驗(yàn)是人類具有自覺能動(dòng)性的活動(dòng)A . B . C . D . 18. （2分） (2017高三上峨山期末) 2017年我國堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，加大生態(tài)環(huán)境保護(hù)治理力度，有效應(yīng)對重污染天氣。加強(qiáng)對霧霾形成機(jī)理研究，提高應(yīng)對的科學(xué)性和精準(zhǔn)性。這是基于（ ）人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映意識活動(dòng)的能動(dòng)性是改造客觀世界的可靠保證人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件A . B . C . D . 19. （2分） (

13、2016高三下日照模擬) 航天誘變育種技術(shù)是近十年來隨航天發(fā)展涌現(xiàn)的創(chuàng)造新種質(zhì)資源和新品種的新技術(shù)。微重力、強(qiáng)輻射、高真空、重力儀為百分之一到十萬分之一克的特殊環(huán)境，會(huì)使種子和微生物產(chǎn)生遺傳變異。科學(xué)家利用太空的物理環(huán)境作為誘變因子，培育優(yōu)良的生物品種可以改善人類的生活和環(huán)境質(zhì)量，這表明（ ）意識活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律意識的能動(dòng)性突破客觀條件，創(chuàng)造出有利于人類的聯(lián)系科技創(chuàng)新是主觀能動(dòng)性和客觀物質(zhì)性的統(tǒng)一科學(xué)家可以利用太空特殊條件，改變自然規(guī)律造福人類A . B . C . D . 20. （2分） (2017高三上曲靖月考) “小智治事，大智治制”。2016年G20杭州峰會(huì)

14、既有“治事”的具體安排，也為“治制”埋下了伏筆。中國治好自己的“事”和“制”，才能產(chǎn)生最大示范效應(yīng)，進(jìn)而為全球經(jīng)濟(jì)治理做出更大貢獻(xiàn)。這段話啟示我們（ ）矛盾的特殊性寓于普遍性之中必須重視局部作用，推動(dòng)整體的發(fā)展內(nèi)因和外因共同推動(dòng)事物發(fā)展重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件A . B . C . D . 21. （2分） (2017高二上南寧期末) “一些時(shí)候，平坦的路并不好走，滑冰場上的跟頭就是證明?！甭嫿o我們的啟示是（ ）事物的主要矛盾和次要矛盾在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化矛盾的普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含著普遍性要堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題，防止看問題絕對化只要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠做

15、到轉(zhuǎn)危為安A . B . C . D . 22. （2分） (2017高二上湖北期末) 作為全面深化改革的“先行軍”，財(cái)稅體制改革扮演著國家治理現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要支柱的角色。2017年，我國將基本完成深化財(cái)稅體制改革的重點(diǎn)工作和任務(wù)，2020年各項(xiàng)改革基本到位，現(xiàn)代財(cái)政制度基本建立。從唯物史觀來看，我國之所以進(jìn)行財(cái)稅體制改革，是因?yàn)椋?）生產(chǎn)方式的變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化 正確的意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律 改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力A . B . C . D . 二、 非選擇題 (共4題；共30分)23. （5分） “2013年中國土耳其文化年”活動(dòng)3月在北京

16、和上海開幕，一年間來自土耳其的戲劇、電影、芭蕾、民間舞蹈、手工藝、美術(shù)、音樂等多個(gè)領(lǐng)域的藝術(shù)家們來華獻(xiàn)藝。此外，文化年活動(dòng)還赴深圳、張家界、成都、南京、天津等多個(gè)城市，集中展示土耳其民間舞蹈、手工藝、美術(shù)、音樂等內(nèi)容。 結(jié)合上述材料。請從文化多樣性的角度分析舉辦土耳其文化年的理論依據(jù)。24. （5分） (2017高二下三明期中) 材料：2016年11月26日，中國文化產(chǎn)業(yè)峰會(huì)在成都召開。本次峰會(huì)共享創(chuàng)意設(shè)計(jì)以“創(chuàng)意成都，美好生活”為主題，以“新經(jīng)濟(jì)：文創(chuàng)城市與創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”為主要學(xué)術(shù)議題，旨在搭建國內(nèi)外文創(chuàng)領(lǐng)域“官產(chǎn)學(xué)”的對話平臺，探討我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，國家實(shí)施“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”和“

17、一帶一路”的戰(zhàn)略背景下，如何優(yōu)化文化創(chuàng)新的路徑與方略，以文化力量推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合、提升城市競爭力。這是一場商業(yè)和文化融合的盛宴。本次峰會(huì)聚焦政府政策溝通、產(chǎn)業(yè)投資優(yōu)化和繁榮中華文化三大重要方向。使文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是面對資源短缺、環(huán)境污染的嚴(yán)峻形勢提出的，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求，能推動(dòng)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要更好地把握文化發(fā)展規(guī)律，不斷創(chuàng)新。請結(jié)合材料，分析說明我國推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所體現(xiàn)的唯物論道理。25. （15分） (2017高三上尋烏期末) 閱讀材料，回答問題材料一：新春伊始，央視中國詩詞大會(huì)第二季強(qiáng)勢回歸

18、，連續(xù)十集熱播，為新春佳節(jié)奉上了一場精彩的文化盛宴。至第四集，中國詩詞大會(huì)已累計(jì)吸引275億觀眾收看，節(jié)目話題總閱讀量1億多人次。秉承“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美”宗旨，第二季中國詩詞大會(huì)入選節(jié)目的詩詞從中國詩歌的緣起詩經(jīng)開始，包括了楚辭、漢魏六朝詩、唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續(xù)到當(dāng)代的毛澤東詩詞，時(shí)間跨度達(dá)數(shù)千年，涵蓋了一部中國文學(xué)史。古人云：詩言志、歌詠言?！耙徊恐袊姼枋芳仁侵腥A文明在語言文字上的濃縮精華，更是幾千年來中國人精神風(fēng)貌的展示。”總導(dǎo)演顏芳介紹了節(jié)目中詩詞的選擇：從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的純真質(zhì)樸，到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的上下求索；從“東臨碣石，以觀滄?！钡男坌膲阎?，到

19、“心遠(yuǎn)地自偏”的隱士風(fēng)流；從“黃河之水天上來”的盛唐氣象，到“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來，中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng)。而毛澤東在各個(gè)時(shí)期所創(chuàng)作的十幾篇膾炙人口的名篇佳作，也以各種題型出現(xiàn)在節(jié)目中，引發(fā)了觀眾的極大共鳴。材料二：中國詩詞大會(huì)是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。借古詩詞學(xué)霸爆紅的契機(jī)，教育人士期待能在全社會(huì)的努力下，改變古詩詞整體教育氛圍未來能減少孩子“苦惱”背書，而是能夠愜意感受和品味古詩詞之美。當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這危機(jī)中的微熹，則彌足珍貴。（1） 結(jié)合材料一，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識，分析中國詩詞大會(huì)節(jié)目熱播的原因所在。 （2） 結(jié)合材料二，運(yùn)用創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步的知識，談?wù)勚袊娫~大會(huì)節(jié)目成功給我們的哲學(xué)啟示？ （3） 材料中“當(dāng)喧囂的現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)文化有了一次次美麗的邂逅，中華文化基因逐漸蘇醒”，請你就激發(fā)公眾讀書之熱