1、讀后感800字左右 篇一：窗讀后感800字 曾注意到窗，只是覺得窗太普通了，不值一題。但讀了 錢鐘書的窗后，我才漸漸發(fā)現(xiàn)窗里面有另一個世界。真可謂一窗一世界，一葉一人生。 窗中寫道：春天是該鑲嵌在窗子里看的，好比畫配了框子。 是的，美不勝收并非欣賞的至高境界。從生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，太多的美盡收眼底不比透過窗定眼一幕好。這讓我想到了生活。生活中面臨著太多的選擇，而被選擇的東西或事情各有所長，這時我們就會猶豫不決，當(dāng)我們還在左右徘徊時，已經(jīng)錯過了太多太多。為什么我們就不會像透過窗觀景那樣取舍呢？選定一個目標，將它定格，以著它而努力。好比觀景一樣，選定了就細細品味和欣賞。 窗，讓我學(xué)會了取舍！ 窗中

2、又寫道：門許我們追求，表示欲望，窗子許我們占領(lǐng)，表示享受。 是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒緩了人與人之間尊卑貴賤關(guān)系造成的心理緊張。韋應(yīng)物在秋夜中寫道：暗窗涼葉動，秋天寢席單。劉方平有“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗?！吧颍科谟钟小吧皆屡R窗近，天河入戶低?！翱梢姡麄兌紡拇绑w會出無窮的時間和空間，通過窗詩意的把握世界。即使足不出戶，也能透過窗感受自然，感受世界，感受生活。 窗，讓我與自然更近一些！ 窗中還寫道：窗可以算房屋的眼睛。 是的，窗對屋內(nèi)和屋外的人進行了區(qū)別。紅樓夢第五十六回寫道：窗內(nèi)是主人們，窗外是奴才下人。這里“窗“加強了人的一種身份與權(quán)利。這讓我想到了人與人之間的隔膜。好比關(guān)

3、窗與開窗，就那么的一扇小小的窗卻阻擋了多少的理解與溝通，導(dǎo)致了多少的誤會與仇恨。生活中需要理解需要溝通，那么我們不妨敞開心中 的那扇窗，讓理解走進去，讓誤會走出來。 窗，讓我學(xué)會了敞開心扉與人溝通！ 卞之琳在斷章中寫道：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。窗里，窗外，橋上，樓上。這里紛繁的關(guān)系也是由窗產(chǎn)生的，這是窗的哲理！“窗外鳥聲閑，階前濾心善“這是窗的美。有首老歌唱道：“是誰敲打我的窗，是誰在撩動琴弦，那一段被遺忘的時光，漸漸地回憶出我的心坎?！斑@是窗的神秘。 我們應(yīng)該學(xué)會推開心靈的那堵墻，打開心靈的那扇窗，多敞開心扉與人溝通交流。窗里有哲理，有美麗

4、，有神秘，還藏有另一個世界！ 篇二：家讀后感800字 巴金，中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個封建官僚地方家庭。 家寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“家是一部寫實的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過或者親身經(jīng)歷過的?！?長篇小說家真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國封建社會和家族制度的縮影。從表面看，高家“一家人讀書知禮、事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴；但實際上，在這個大家族中處處都充滿

5、著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭奪家產(chǎn)，陳姨太、克安、克定等打著維護家族榮譽和高老太爺?shù)恼信?，耍盡了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他們真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。 家是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實主義力作，作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當(dāng)時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì)，并且揭示了其必然滅亡

6、的歷史命運。同時，作品還以極大的激情歌頌了青年 _的覺醒、抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。 那個黑暗的年代永遠地過去了，家在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對?。∏啻菏嵌嗝吹目蓯?，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛！ 只要心中還有夢， 就能忍住多少痛。 只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了！ 篇三：狼王夢讀后感800字 狼王夢以母狼紫嵐為主角，講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上，一場飛砂走石的大暴雨中，在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽，而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去，紫嵐傾注了全部心血來培養(yǎng)這四個狼崽。為了下一代，為了實現(xiàn)

7、狼王的夢想，紫嵐對四只狼在慶祝了全部的母愛。 這本書讓我感受到了母愛的偉大，然而，給與我更深刻啟發(fā)與觸動的，是人類的思索方式。我靜靜的想了 換一個角度去想，我們會發(fā)現(xiàn)，平時我們憎恨的、狼生存的概念活著就是一匹狼，死了就是一堆肉。這個理念或許對于人類來說不近人情，可卻符合狼情。正如紫嵐所想對死者廢物利用，拯救眾多活著的生命，或許還是一種慈悲呢！ 以前，我憎恨狼，總感覺它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風(fēng)格。但現(xiàn)在，我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類！難道，你們就為了一頓美餐，一張珍貴的狼皮，而殘殺一個生命嗎？如果你們無緣無故被一個生命殘害，你們會愿意嗎？你們的靈魂會愿意嗎？ 動物

8、也是有感情的，就像兇狠而殘暴的狼。他們對任何一個幼小的生命都不會放過。兩匹公狼會因為爭奪一匹母狼而廝殺、而拼搏，甚至兩敗俱傷?？赡咐莻冊诒Ｗo幼仔時爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。這是為什么？我不知道。 人是有生命的，他們要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他們同樣需要食物?；蛟S有人會說：“那狼群不還殘害過人類嗎？”我會反問他：“你們沒殘害過狼群嗎？” 要知道，狼是動物，是兇殘的動物，是上帝賜予了他們這種天性?？扇祟?，是有情有意的、高一等的生命，怎么能無辜屠殺生靈呢？屠殺狼群不要緊，雞、鴨、鵝，鳥，這些可愛的動物，不都是死在人類手下嗎？ 前幾天，我在電視上看了一部關(guān)于保護動物的電影。當(dāng)看到一名

9、名獵手為了得到珍貴的鹿皮，而活剝一只只無辜動物的皮時，我 _驚呆了沒想到，如今世上竟有這樣的人！他們?yōu)榱隋X財，屠殺生命、濫殺無辜，這是多么可恥！當(dāng)我看到一只只動物血肉模糊的倒在地上時，心里萌發(fā)出一種說不出的憤慨。 狼王夢，一本不可多得的好書。是它，讓我了思緒，重新學(xué)會思考！ 篇四：悲慘世界讀后感800字 初讀悲慘世界，竟念念不忘；再讀悲慘世界，細細品味著，不禁潸然淚下。記不得多少次為冉阿讓痛哭流涕，記不得多少次為冉阿讓惋惜，記不得多少次為冉阿讓打抱不平，也記不得多少次為冉阿讓的自強而感動。 混沌的法國呵！連個雞毛蒜皮的小事也要如此對待一個涉世未深的少年！冉阿讓僅僅是為了讓弟弟妹妹維持生計而偷了

10、塊面包，最后竟被判了19年！天哪，他的弟弟妹妹豈不是死路一條？ 19年哪！出獄后的冉阿讓依然過著階下囚的生活，飽受他人鄙視，然而值得慶幸的是，在他饑寒交迫時，遇到了好心的卡福汝主教，讓一點一點磨滅他重新做人希望的夢魘驅(qū)之而散。在這里，我不禁又看到了人性的力量一首真善美的贊歌。 當(dāng)人們已近漸漸淡忘冉阿讓這個人時，以馬德蘭化名的冉阿讓在海濱蒙特勒城內(nèi)靠自己的實力，生產(chǎn)黑珍珠有功，被民眾推選為市長，這一切的轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。在那個水深火熱的法國，會產(chǎn)生兩種人，一種是最令人憎恨的卑鄙無恥之徒，那 _內(nèi)心以無法掩飾，正如書中的德納第夫婦，為了錢財不惜

11、一切，欺騙害死了萬分信任他們的方汀，折磨了方汀的私生女珂賽特，已經(jīng)近乎失去了做人的權(quán)利！與卡福汝主教對比，這正是善惡分明的絕好例子?。∠氲竭@兒，一股無名憤怒油然而生；另一種人則是真善美的化身，他們善良純潔，不會爾虞我詐，卻嫉惡如仇！卡福汝主教和冉阿讓就是榜樣！主教曾無私幫助過無數(shù)人，被人們隨之尊重，冉阿讓在一個被誤認為他的犯人商馬第在替他受審時投案自首，一人做事一人當(dāng)，并撫養(yǎng)珂賽特，勇救馬利尤斯?數(shù)不勝數(shù)的事跡足以證明真善美，正是壓倒黑暗壓倒邪惡壓倒人性最殘忍一面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驅(qū)散邪惡，撒萬丈光芒于世間，過濾邪惡的氣息? 讀完它，始終不明白一個人，讓我摸不透，猜不透，()想

12、不透，沙威警長到底算是個善惡分明的人還是個渾渾噩噩墮落的人呢？說他渾渾噩噩，是因為之前 他不分是非的拼命捉拿冉阿讓，但說他善惡分明也不是無理，因為最后受冉阿讓的行為影響，頓然感悟出了人世間的真理，懂得了真正的真善美理念，也許是悔不當(dāng)初，覺得無臉面對冉阿讓，問心有愧，最終放不開，自行了斷。這也許是在那個社會中以小人走出但覺得愧對了良心，便改過自新，重新做人的第三種人吧，看得出來，這種人還是有救的，他們還不至于墮落到深入骨髓的地步。 看來，真善美都始終會戰(zhàn)勝假惡丑。任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被消滅，迂腐的統(tǒng)治始終會敗在救世主的手里，歪門邪道總會敗在光明正大，試問：何謂真善美，何謂

13、假惡丑？無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操，意為本書之傳送精神，是可歌可泣的真、善、美！這就是我讀完這本書最大的受益。 篇五：哈利波特讀后感800字 當(dāng)我初次閱讀哈利波特這部作品時，只是普通地認為這只不過是一個小魔法師在開心的生活罷了，所以就帶著無所謂的態(tài)度看了下去?？墒?，在接下來的情節(jié)中，我看見了哈利所背負著的東西，他有著一般人無法想象的痛苦回憶，當(dāng)他還是個嬰兒時，就目睹了自己的父母被殺害，他的母親為了保護他施出了古老的魔法，只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。 因此，哈利便在魔法界成為了一個“名人”，但我想哈利絕不會認為這是件好事。哈利在費農(nóng)姨夫家長期受到讓人忍無可

14、忍的待遇，只有當(dāng)他回到霍格沃茲，他才是快樂的，因為有赫敏、羅恩、鄧不利多等等一切關(guān)心他的人們。哈利背負著許多東西：父母被殺害的仇恨，朋友對自己的關(guān)心，小天狼星、鄧不利多等長輩的關(guān)懷與期待，保護自己在乎的人的心情? 這一切都是因為愛吧！因為愛，哈利才能拒絕伏地魔以魔法石為條件讓自己的父母復(fù)活，即使再也見不到自己日思夜想的父母；因為愛，哈利才會不顧危險地進入密室去救金妮，破滅伏地魔的陰謀；因為愛，哈利才會拼命保護小天狼星，面對成百的攝魂怪；因為愛，哈利才能想象著和父母、小天狼星一起生活的場景而使出守護神咒，趕走成百的攝魂怪，即使那樣的場景永遠也不可能實現(xiàn)?雖然從未體驗過父母的愛的哈利經(jīng)歷了無數(shù)的挫

15、折，但是他的身邊總有著那一群朋友支持著他，他們給予他的友情成為了他打敗黑魔法的動力之一。而在這些經(jīng)歷中，他也逐漸了解自己的父母，了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲，所以，友情溫暖了他，而親情卻給了他強大的力量，這就是愛吧！ 眼看著時間一點一滴地流逝，小哈利也逐漸成長起來，盡管哈利被別的同學(xué)懷疑過是“蛇語者”的繼承人，被別人嘲笑過、諷刺過、挖苦過，羅恩、赫敏也從未離開過他，他們更加努力地去尋求謎底，一起面對危險。朋友，成為了他生命中不可缺少的一部分：他們一起去保護魔法石，共同面對密室中的危機，結(jié)伴去營救無辜的小天狼星布萊克，以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。哈利的力量因為友情而更加強大，更加閃光。

16、 親情，友情，這就是哈利心中最為光亮，最寶貴的兩樣。 愛，永恒的主題。哈利波特的故事，永不結(jié)束。 篇六：伊索寓言讀后感800字 伊索寓言這本書是世界上家喻戶曉的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。 伊索寓言共收集了三四百個小故事，寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時的 _，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時社會上人壓迫人的現(xiàn)象，號召受欺凌的人團結(jié)起來與惡人進行斗爭。 非常喜歡伊索寓言里的故事，篇篇都有著深刻的寓意。如對

17、富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的 贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。 例如，農(nóng)夫和蛇的故事勸告人們不要對敵人仁慈；狗和公雞與狐貍告訴人們要善于運用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在獅子與鹿、捕鳥人與冠雀、兩個鍋等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的 _手中時，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜歡的是龜兔賽跑、烏鴉找水喝的故事，相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)?，?是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔Γ瑓s有很多人一不小心就變成了那個兔子，()在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點點

18、，或者是比加人跑得快一點點時就有驕傲自滿的情緒。這個故事告訴我們，如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點 或是慢一點也沒關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。 這樣到最后你一定會成功，一定會勝利。 烏鴉找水喝的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。 我想每個人的成功都是來之不易的，在人的一生中會有各式各樣的際遇，有失意的困惑，也有收獲的喜悅。失意的時候要堅持不懈的努力面對，不被一時的失意或失敗打到，意志一定要堅強；

19、跌倒了沒有關(guān)系，爬起來拍拍身上的塵土，繼續(xù)頑強的前行，成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實時，也請你不要驕傲自滿，不要沾沾自喜，不要因為一次的成功或勝利，而讓你陷入驕兵必敗的境地。 讓我們每個人都記得時時提醒自己，不害怕困難，具有和困難作斗爭的勇氣和信心；在成功的喜悅面前也懂得時時自律，永做一個清醒的成功人。 大學(xué)讀后感800字 大學(xué)讀后感800字（一） 大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這是古典文大學(xué)里的。所謂大學(xué),實質(zhì)為大學(xué)問，人世間最重要的學(xué)問。 原為禮記中的一篇。相傳為曾子作，近代許多學(xué)者認為是秦漢之際儒家作品。全面了先秦儒家關(guān)于道德修養(yǎng)、道德作用及其與治國平天下的關(guān)系。南宋

20、朱熹把它與論語、孟子、中庸合稱為四書,從此大學(xué)成為儒家經(jīng)典。朱熹把大學(xué)重新編排，分為經(jīng)一章，傳十章。認為，經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也。 大學(xué)的版本主要有兩個體系：一是經(jīng)朱熹編排，劃分為經(jīng)、傳的大學(xué)章句本；一是按原有次序排列的古本，即禮記中的大學(xué)原文。以朱熹大學(xué)章句本，流傳最廣、影響最大，本篇就是采用的大學(xué)章句本。大學(xué)是對小學(xué)而言，是說它不是講詳訓(xùn)詁，明句讀的小學(xué),而是講治國安邦的大學(xué).大學(xué)是大人之學(xué)。 大學(xué)為初學(xué)入德之門也.經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng)，又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。八個條目是實現(xiàn)三條綱領(lǐng)的途

21、徑。在八個條目中，修身是根本的一條，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。明明德是指弘揚光明正大的品德。新民是指讓人們革舊圖新。止于至善是指要達到最好的境界。本末是指做事要分清主次，抓住根本。格物、致知是指窮究事物的原理來獲得知識。誠意就是勿自欺,不要掩其不善而著其善.正心就是端正自己的心思。修身就是加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。齊家就是管理好自己的家庭、家族。治國、平天下是談治理國家的事。怎樣治理國家呢？首先要作表率；自己討厭的，不加給別人；要得眾、慎得、生財、舉賢。得眾則得國，失眾則失國;有德此有人，有

22、人此有土，有土此有財;見賢能舉，舉而能先。 大學(xué)的的宗旨，在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈，光明正大的德行；在于以身作則，樹立榜樣 再通過禮樂教化，以啟迪人們的自覺，去除物欲，不斷更新自己的德行，而達到至善至美的最高境界。對大學(xué)的綱領(lǐng)有所體會，自然便會立定人生志向，以此為生命的理想方向。確定了心中志向，便不會輕易為外物所干擾，就會至死不渝的去追求。不論面對何事何物，都能認真思考，由此得到至善之理，明白明明德和親民的關(guān)系如同根本和末梢的關(guān)系。知止是開端，能得是結(jié)果，對大學(xué)綱領(lǐng)有深切的認識和體會，自然距離大學(xué)之道的實現(xiàn)不遠。 人們常說，一屋不掃，何以掃天下,又常說：修身，齊家，治國，平天下.兩者一

23、樣，都被人用來表達自己所理解的君子之道。這種君子之道，用現(xiàn)在的話說，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。 大學(xué)中修齊治平的順序與此并不相同。文章說：古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先誠其意，欲誠其意者先致其知，致知在格物。 順序不一樣，境界也就迥異：修齊治平是四有新人們的個人修行之道，平治齊修則是古之圣王的基本國策了。這種國策，用一句歌詞說，就是：只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的明天. 可是很遺憾，偏偏有些人吝嗇于一點愛，有些人等著別人獻出愛，還有人名為愛人， 實為害人?？傊徽\其意、致其知者，鉆營計較于片瓦只草、蠅頭小利者，眾矣大學(xué)800字（二） 書籍是人類精神的食糧，書籍乃累積智慧之長明之燈，書籍就是知識的寶藏。對于讀書，我有一種特殊的情懷，多讀書，讀好書，讀書已經(jīng)成為我的一種習(xí)慣。 縱觀浩瀚書海，中國的古典文學(xué)極具魅力，大學(xué) _一部具有代表性的作品。從這個題目的表面意思理解就是現(xiàn)代的大學(xué),其實不然，大學(xué)里講的全是如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家，怎樣治理好社會。朱熹在