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文檔簡介

1、教師的綜合素養(yǎng)與教學(xué)效能,中國教育學(xué)會中小學(xué)整改專業(yè)委員會學(xué)術(shù)主任國家教育行政學(xué)院兼職教授北京市名校長研究室研究員北京十四中學(xué)校長王建宗,(一)教育工作者修煉的主要觀點(diǎn),育人者建設(shè)(打鐵還要自身硬)育人者建設(shè)的高與低(取法乎上得于中)育人者建設(shè)的本與末(因?yàn)樯皆谀莾海?滾雪球的現(xiàn)象與滾雪球效應(yīng),在規(guī)范與創(chuàng)造之間掌握好度防止過度及不及(自由難規(guī)范易),教師育人的知識與能力的結(jié)構(gòu),管理人員與教師要共同營造能力共識:建設(shè)T型結(jié)構(gòu)T型結(jié)構(gòu)一認(rèn)識結(jié)構(gòu):社會認(rèn)識(教育功能)學(xué)校認(rèn)識(組織職能)學(xué)生認(rèn)識(教育責(zé)任)專業(yè)認(rèn)識(職業(yè)條件)T型結(jié)構(gòu)二能力結(jié)構(gòu):保健能力、教育能力、教學(xué)能力再進(jìn)一步發(fā)展為“十”字型結(jié)

2、構(gòu),在育才學(xué)校任職以T型結(jié)構(gòu)抓隊(duì)伍建設(shè)取得的成績,學(xué)校的社會聲望、教育教學(xué)質(zhì)量、教職員工待遇、教育資源的增值,都達(dá)到了歷史的最好水平。人員經(jīng)費(fèi)支出由原來的643萬元,增加到現(xiàn)在的27618萬元,增長了42倍多。中學(xué)高級教師由原來的46人增加到52人,小學(xué)由原來的44人。增加到59人;學(xué)科帶頭人由原來的7人增加為14人,骨干教師由原來的19人增加到38人,希望之星由原來的11人增加到16人,市級骨干教師原來是0,現(xiàn)在是10人。育才學(xué)校社會聲望的標(biāo)志:北京市示范學(xué)校、外交部子女指定就讀學(xué)校、北京市對外開放20所優(yōu)質(zhì)教育資源學(xué)校、社會認(rèn)可的人民滿意學(xué)校等,追求美好理想的發(fā)展主義,藝術(shù)大師愷撒的雕塑大

3、拇指。這座很獨(dú)特的大拇指雕塑被放大至12米,聳立在巴黎新區(qū)靠近新凱旋門的一個(gè)廣場上。這個(gè)大拇指通過它那巨大的尺寸,讓人們從視覺上感受到新區(qū)生機(jī)勃勃的力量。贊美著人的偉大,人的永恒和不朽,贊美美好的景象。同時(shí)啟發(fā)著一種精神。,做好教師工作的思想條件,有憧憬,有構(gòu)建,有舉措。憧憬是在社會、學(xué)校、員工、學(xué)生等方面有美好的期望,構(gòu)建是將美好的憧憬通過系統(tǒng)的思考生成思路,舉措是研究切實(shí)可行的策略規(guī)范行為。宋代理學(xué)家張載所言的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,即是令人欽佩的理想追求。,理想的教師、團(tuán)隊(duì),我們期望教師具有這樣的素養(yǎng):開闊的視閾、獨(dú)立的見識、寬廣的胸懷、創(chuàng)造的心態(tài)。人不能

4、識之,我則識之;人不能為之,我則為之;人不好成之,我則成之。這是一種優(yōu)雅的氣度,一種自由的情懷,一種人文的理想,一種追夢的執(zhí)著,一種美麗的教育烏托邦。我們要提升的既是教師個(gè)體素養(yǎng),同時(shí)還有學(xué)校團(tuán)隊(duì)的整體素養(yǎng),即團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)文化,在學(xué)校相對純凈的環(huán)境里建立一種共同的價(jià)值取向,一種共同的教育哲學(xué)思想,營造一種學(xué)校精神氛圍、一種文化氛圍。,學(xué)校在教師發(fā)展中造就輝煌業(yè)績(學(xué)生成長的樂園),教師在學(xué)校發(fā)展中成就燦爛人生(教師發(fā)展的沃土),(二)教師隊(duì)伍建設(shè)的工作思路,管理之父德魯克的話:“管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知而在于行;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就?!?教育工作者的使命感,

5、教育工作者作為的主導(dǎo)思想:認(rèn)識求其高,行動求其效,留存求其文。教育科學(xué)與教育歷史的書寫,都是靠那些有獨(dú)到認(rèn)識、突出業(yè)績,學(xué)術(shù)成就來豐富與留存的。從事教育的工作者,有此條件、機(jī)會做這個(gè)事,就要有使命感與責(zé)任感,能為教育事業(yè)的發(fā)展做出大貢獻(xiàn)。,建設(shè)者作為的模式與思路,立足教育實(shí)踐,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)策略,提升教育認(rèn)識,精煉教育觀念,重視學(xué)術(shù)研究,信奉教育理念。通過周期性的循環(huán)往復(fù),使隊(duì)伍建設(shè)得到加強(qiáng),使自己的管理素養(yǎng)得到提高。以概念的闡述力確立愿景目標(biāo)。以思想的感召力鑄造師魂以行動的推動力促進(jìn)專業(yè)以團(tuán)隊(duì)的凝聚力提高修養(yǎng),1、以概念的闡述力確立愿景、目標(biāo),管理者要為教師隊(duì)伍規(guī)劃愿景,確立目標(biāo),并通過宣傳、講解

6、,討論等方式,使愿景目標(biāo)深入人心,取得認(rèn)同。管理者的愿景、目標(biāo)常以概念、思路等方式提出,因此,概念、思路的生成能力就成了獲得認(rèn)可度的重要條件了。,作曲有主旋,作詩有詩眼,建設(shè)講概念(標(biāo)準(zhǔn)、理念),在育人工作中,要經(jīng)常梳理、提煉、加工高位的認(rèn)識概念,精要教育理念。近年來,我們在加強(qiáng)整個(gè)意識形態(tài)領(lǐng)域工作的過程中,有若干重要提法,如反對資產(chǎn)階級自由化,加強(qiáng)思想政治工作,一手抓“掃黃”、一手抓繁榮文藝,弘揚(yáng)民族文化等等??煞窨紤]一個(gè)帶總的提法,就是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。(李瑞環(huán)辯證法隨談)社會主義新農(nóng)村建設(shè)指標(biāo):生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔和管理民主等五個(gè)方面,教育的個(gè)性化思考,育“人”

7、育“中國人”育“現(xiàn)代中國人”育“走向世界的現(xiàn)代社會人”往來于“國與國”之間,而不是“村與村”之間,培育走向世界的現(xiàn)代社會人,陜西省西安市某高中校園十無,墻壁無腳印及涂、畫痕跡地面無痰跡,不亂扔雜物無遲到、早退現(xiàn)象無踢門、亂刻畫課桌等破壞公物行為無長明燈、長流水現(xiàn)象無講臟話、粗話、打架、斗毆、侮辱人格的行為無吸煙考試無作弊行為無奇裝異服及化妝現(xiàn)象無喧嘩怪叫、無理取鬧等影響正常教學(xué)秩序的現(xiàn)象,課上無“亂”、課下無“嚷”;考試無“弊”、作業(yè)無“抄”;校物無“損”、環(huán)境無“臟”;語言無“忌”、舉止無“禁”;日用無“費(fèi)”、校區(qū)無“煙”。,校園“十無”,甘肅省一小學(xué)校園“十無”標(biāo)準(zhǔn),墻壁干凈無印跡地面整潔

8、無臟物公共設(shè)施無損壞用水用電無浪費(fèi)談吐文明無臟話,團(tuán)結(jié)友愛無打罵愛護(hù)身體無吸煙穿戴整潔無奇裝完成作業(yè)無抄襲考風(fēng)端正無作弊,試比較兩所學(xué)校的校園十無標(biāo)準(zhǔn)。試修改上述“校園標(biāo)準(zhǔn)”。,2、以思想的感召力鑄造師魂,“思想是有意義的命題”,“你真正的生命,是你的思想”,人應(yīng)該用思想來生活,“把自己保持在理性的軌道上”。要重視用提升教育思想提高育人素養(yǎng)。,提升教師思想力,教師隊(duì)伍必須要抓思想建設(shè),思想建設(shè)的目的是形成愛的師魂。要在精神追求(個(gè)體精神、團(tuán)隊(duì)精神、社會精神)價(jià)值取向(學(xué)生、教師、學(xué)校、社會)理念信仰(核心理念、課程理念、教育理念、健康理念)等方面開展工作。,隊(duì)伍精神境界的提升,我們生活在價(jià)值世

9、界與精神世界中人總是要有點(diǎn)兒精神的一個(gè)人有了信仰就成了偉大的人。陶行知所倡導(dǎo)的兩心三精神:信仰心、責(zé)任心;共和精神、開辟精神、實(shí)驗(yàn)精神。精神境界的提升就是育人之魂的固著,就是教育動力的源泉引流。,社會價(jià)值體系與核心精神,任何社會都有自己的核心價(jià)值體系。馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。學(xué)校發(fā)展,也需要形成精神建設(shè)的層次。,精神建設(shè)的層次,個(gè)體精神:敬業(yè)、愛生、鉆研、創(chuàng)造賦予工作以意義的人更幸福。團(tuán)隊(duì)精神:協(xié)作、奉獻(xiàn)、互助、共融大家不同,大家都好。社會精神:愛國、愛人類、愛自然

10、愛滿天下。,大榕樹質(zhì)樸熱情、蓬勃向上的精神,教育是神圣而有尊嚴(yán)的,學(xué)校每年都開展“我喜愛的教師”的評選。,信仰的力量,塔爾寺的神圣,藏傳佛教的靈光。最動心的,是教民的虔誠,十萬個(gè)匍倒伏拜啊,最少要一月以上。更有那去拉薩的藏民,出得西寧,一路伏拜,體力不支的把白骨拋在未盡的路上。,我在這靜雪中凝重苦思,很想聽懂活佛的經(jīng)誦很想透過酥油燈的微亮,找到苦修的因由,信仰的力量。,為生存而辦學(xué)為競爭而辦學(xué)為完美而辦學(xué),教育的價(jià)值引領(lǐng),工具價(jià)值與目標(biāo)價(jià)值的關(guān)照(為學(xué)生的生存而教盡可能高的學(xué)歷及職業(yè)資歷;為終身發(fā)展而教素質(zhì)的奠基與終身學(xué)習(xí)能力;為學(xué)生的核心競爭力而教創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng))教師:以學(xué)會學(xué)習(xí)為

11、目標(biāo)的價(jià)值取向?qū)W習(xí)中有意識的人格影響取向強(qiáng)調(diào)工具價(jià)值取得的是現(xiàn)實(shí)的成績;強(qiáng)調(diào)目標(biāo)價(jià)值追求的是理想的目標(biāo)。,課堂價(jià)值取向與教學(xué)行為的變化,教師講授時(shí)間減少,學(xué)生探索時(shí)間明顯增加,課堂價(jià)值觀正向能力取向移動由于探索時(shí)間增加,學(xué)生課堂練習(xí)時(shí)間有所減少,但課外思考的空間擴(kuò)大了,共同價(jià)值(SharedValues)戰(zhàn)略(Strategy)結(jié)構(gòu)(Structure)系統(tǒng)(System)員工(Staff)風(fēng)格(Style)才能(Skills),價(jià)值觀處于核心的位置,卓越組織模型著名的7S模型,確立育人的元價(jià)值取向,水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。元價(jià)值理論:是超越其他一切價(jià)值

12、的價(jià)值,是最基本的價(jià)值。理念是育人的核心價(jià)值觀,高理念引領(lǐng),實(shí)操作踐行,理念是一個(gè)人準(zhǔn)備付諸行動的信念,它既是一種觀念,也是一種行動。,理念是人們對某一事物現(xiàn)實(shí)的深刻分析和未來的展望的基礎(chǔ)上所形成的,因此,任何理念都具有現(xiàn)實(shí)性和前瞻性,是兩者的統(tǒng)一。理念是一種經(jīng)過深思熟慮的、具有理性色彩的、自覺化程度高的觀念,是一種能指導(dǎo)和影響實(shí)踐的思想認(rèn)識,是教育思想的具體反映。,真知卓現(xiàn),懷揣教育理想,貼著地面行走。理念應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)的土壤。應(yīng)該做“放風(fēng)箏”人:心中有天空,眼中有目標(biāo),手中有分寸,腳下有大地。,引導(dǎo)教師的教學(xué)觀、事業(yè)心,28年為學(xué)生的發(fā)展趟出了一條小路。學(xué)校,我的日思夜想。上課,是教師的“

13、圣事”。上好每一節(jié)課,應(yīng)當(dāng)是教師的基本追求。不要把教材當(dāng)作世界,而要把世界當(dāng)作教材。一堂精彩的好課,對于教師而言,無疑是一種享受和幸福。教法的最高追求是由有模式到“沒有模式”。教科研培訓(xùn)與開闊教師視野是最大的福利。,學(xué)而不厭、誨人不倦以身作則、言傳身教熱愛學(xué)生、有教無類因材施教、循循善誘不恥下問、知過即改,至圣先師孔子行教原則,教學(xué)中的五個(gè)“要讓”,能讓學(xué)生觀察的要讓學(xué)生觀察;能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生思考;能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生表述;能讓學(xué)生自己動手的要讓學(xué)生自己動手;能讓學(xué)生自己總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論。,六個(gè)“是否”,是否營造了良好的課堂教學(xué)氛圍是否關(guān)注了每一個(gè)學(xué)生是否尊重了每一個(gè)學(xué)生是

14、否根據(jù)實(shí)際情況采取了確有實(shí)效的教學(xué)方法是否引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)是否挖掘了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)等教育資源,評課的權(quán)重方案側(cè)重能力培養(yǎng),權(quán)重方案25年前后比較,先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練(江蘇洋思中學(xué)),學(xué)生不是盲目地自學(xué),而是在教師指導(dǎo)下自學(xué)。教師的指導(dǎo)要做到“四明確”,即明確時(shí)間、明確內(nèi)容、明確方法、明確要求。如:“同學(xué)們,下邊我給大家5分鐘時(shí)間(明確時(shí)間),大家自學(xué)教材的第23頁至24頁(明確內(nèi)容),在自學(xué)的過程中可進(jìn)行小組討論(明確方法),5分鐘后請回答下列問題(明確要求)”。,3、以行動的推動力促進(jìn)專業(yè),教師隊(duì)伍建設(shè)的中心是專業(yè)發(fā)展,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展的目的是提高師能。要在育人能力、教學(xué)能力,發(fā)展專長

15、等方面加強(qiáng)工作。在職業(yè)滿意、專業(yè)成功、事業(yè)幸福等層面細(xì)化工作,在業(yè)務(wù)指導(dǎo)方面科學(xué)引導(dǎo)。,學(xué)校人事工作的認(rèn)識,管理-在人本與事本之間,以人為目的的價(jià)值取向處理問題處處考慮人,以人為本以事為目的的價(jià)值取向處理問題處處考慮事,以事為本以人為本和以事為本兩者存在著協(xié)調(diào)、沖突、無涉三種關(guān)系以人為本多以個(gè)體活動為目的,以事為本多以組織活動為目的,隊(duì)伍建設(shè)的總目標(biāo)與分解目標(biāo),教師隊(duì)伍建設(shè)的總目標(biāo):職業(yè)滿意、專業(yè)成功、事業(yè)幸福職業(yè)滿意的操作點(diǎn)(6個(gè)方面)專業(yè)成功的操作點(diǎn)(15個(gè)方面)事業(yè)幸福的操作點(diǎn)(3個(gè)方面),目標(biāo)的作用,美國哈佛大學(xué)30年前曾對當(dāng)時(shí)在校學(xué)生做過一項(xiàng)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)沒有目標(biāo)的人有27%,目標(biāo)模糊的

16、人有60%,短期目標(biāo)清晰的人有10%,長期目標(biāo)清晰的人只有3%。30年后追蹤結(jié)果表明,第一類人幾乎都生活在社會的最底層,長期在失敗的陰影里掙扎;第二類人基本上都生活在社會的中下層,他們沒有多大的理想和抱負(fù),整日只知為生存而疲于奔命;第三類人大多進(jìn)入了白領(lǐng)階層,他們生活在社會的中上層;只有第四類人,他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),幾十年如一日,努力拼搏,積極進(jìn)取,百折不撓,最終成了百萬富翁、行業(yè)領(lǐng)袖或精英人物。,教職員工工作滿意度調(diào)查,培訓(xùn)晉升工作報(bào)酬工作本身同事關(guān)系工作環(huán)境學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理,教師專業(yè)發(fā)展促進(jìn)要素,思想道德、課堂教學(xué)、公開課、專題講座、班主任、課題研究及成果發(fā)表文章、論文獲獎、指導(dǎo)青年教師、

17、跨校發(fā)揮作用、手拉手支教外語和計(jì)算機(jī)水平、繼續(xù)教育、培訓(xùn)進(jìn)修其它獲獎、榮譽(yù)稱號,學(xué)校中影響人幸福感的18個(gè)因素,1、薪水收入;2、人際關(guān)系;3、勞動強(qiáng)度;4、教師的專業(yè)自主權(quán);5、教師的專業(yè)素養(yǎng);6、學(xué)校的環(huán)境;7、教師職業(yè)的穩(wěn)定感和安全感;8、教師職業(yè)的社會聲望;9、學(xué)校設(shè)施;,10、生源質(zhì)量;11、對教師的評價(jià);12、學(xué)校制度;13、教科書的質(zhì)量;14、學(xué)校聲望;15、社會期望;16、課程資源的豐富程度;17、管理者威望18、健康。,教師心中的幸福觀,身體健康,家庭和睦,工作有成就感,物質(zhì)生活小康,人際關(guān)系和諧,能體現(xiàn)自身價(jià)值,賦予工作以意義的人幸福感高:從教書育人活動中獲得幸福、從學(xué)生的

18、發(fā)展成長中獲得幸福、從實(shí)踐性教育研究中獲得幸福。-以上三方面是享受事業(yè)幸福的主要途徑。,初職期教師,適應(yīng)期教師,成熟期教師,專家型教師,強(qiáng)化教師專業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性認(rèn)識,(1)林崇德的觀點(diǎn),知識水平,教學(xué)行為,教育觀念,教學(xué)監(jiān)控能力,職業(yè)理想,根本動力,前提條件,1、本體性知識2、實(shí)踐性知識3、條件性知識,包括,心理背景,核心要素,外化形式,(2)葉瀾的觀點(diǎn),定位,勾勒,進(jìn)階,注重,理解,善待天性,歐美參照,動態(tài)發(fā)展,認(rèn)識自我,自我定位,教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),來自實(shí)踐第一線的看法,我國代表性的研究觀點(diǎn),教師角色的刷新,構(gòu)成,定義,把握情緒,信息素養(yǎng)型教師,新的學(xué)生觀,自我形象設(shè)計(jì),情商素養(yǎng),活動主體,鎖定

19、目標(biāo),今天我們怎樣當(dāng)教師?,獨(dú)立個(gè)體,責(zé)權(quán)主體,把握自主性,心理健康,溝通/管理,美國標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的導(dǎo)師意義建構(gòu)的促進(jìn)者資源的設(shè)計(jì)者/導(dǎo)航者群體協(xié)作者課程開發(fā)者學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問研究者/學(xué)習(xí)者,3、學(xué)者的研究鐘志賢,教師的專業(yè)角色,課程資源的開發(fā)者、三級課程的建構(gòu)者,學(xué)生靈魂的塑造者、學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)者,學(xué)生主動學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、學(xué)生自主學(xué)習(xí)的組織者、合作學(xué)習(xí)的參與者、探究學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、問題學(xué)習(xí)的幫助者,教育實(shí)踐的研究者,終身發(fā)展的學(xué)習(xí)者,教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,從“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色,從此不再主要是傳授知識,而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識,引導(dǎo)他們而非塑造他們。Learn

20、ingtheTreasureWithin,教師課堂教學(xué)基本功組成示意圖,教師課堂教學(xué)基本功,處理好若干關(guān)系,備課,講課,講、寫、作畫、演,大綱章節(jié)課時(shí),三的,三點(diǎn),三實(shí)際,兩基本,縱橫聯(lián)系,一靈活,重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn),學(xué)生教材社會,知識技能,發(fā)展學(xué)科能力,年級間聯(lián)系學(xué)科間聯(lián)系,教師專業(yè)發(fā)展是經(jīng)過專業(yè)性的研究推進(jìn)的-運(yùn)籌學(xué)的加入,生活中總結(jié)的學(xué)會說話,大事清楚地說,小事幽默地說,沒把握的事謹(jǐn)慎地說,沒發(fā)生的事不要胡說,做不到是事別亂說,傷害人的事不能說,開心的事看場合說,傷心的事不要見人就說,別人的事小心地說,自己的事精心地說,現(xiàn)在的事做了再說,未來的事未來再說。,學(xué)術(shù)研究中的教師語解析,師生語言互動

21、時(shí)間分布表,課堂語言改進(jìn)使教學(xué)行為發(fā)生改變,師生語言互動狀況及其理念與行為的改變,課堂靜止或不理解的時(shí)間、教師指示或命令、批評或辯護(hù)權(quán)威行為,在改進(jìn)課中下降為零;教師演講、學(xué)生按老師要求表述,明顯減少教師的提問、學(xué)生主動表達(dá)自己的發(fā)現(xiàn)的語言,在改進(jìn)課中明顯增加;教師接納學(xué)生感覺的語言,也有上升,十位優(yōu)秀教師與十位隨機(jī)抽取的教師課堂教學(xué)流程效益對比,榜樣的力量是通過統(tǒng)計(jì)分析得來的-教師專業(yè)引領(lǐng)的技術(shù)性加入,學(xué)生不同活動方式所用時(shí)間占課堂總時(shí)間的比例,課堂人均效能,基本分析:優(yōu)秀教師群體課堂學(xué)生人均效能明顯高于隨機(jī)抽取的教師群體的課堂學(xué)生人均效能。,基本分析:1.優(yōu)秀教師效能明顯高于隨機(jī)抽取的教師

22、效能。2.導(dǎo)致出現(xiàn)這樣差別的主要原因在于:優(yōu)秀教師的課堂學(xué)生聽和讀的時(shí)間所占課堂總時(shí)間的比例(52.4%和2.1%)明顯低于隨機(jī)抽取教師的比例(62.2%和13.3%)。而課堂上學(xué)生寫的時(shí)間所占課堂總時(shí)間的比例(30.2%),又明顯高于隨機(jī)抽取教師的比例(11.9%).可見,課堂上僅滿足于學(xué)生的聽和讀,效益是十分低下的。3無論是優(yōu)秀教師還是隨機(jī)抽取的教師,課堂上學(xué)生的說、表演和輔導(dǎo)他人的時(shí)間都十分的少,而聽的時(shí)間都超過了總時(shí)間的一半,因此,即使優(yōu)秀教師群課堂的學(xué)生人均效能也只有1089秒,合計(jì)18.15分鐘,占一節(jié)課45分鐘的40.3%,還有60%的時(shí)間是低效或無效的。4。要進(jìn)一步提高課堂效益

23、,需要加大力度,壓縮學(xué)生聽的時(shí)間,讓學(xué)生多說、多寫、多交流,在表演、輔導(dǎo)他人方便多下功夫。,4、以團(tuán)隊(duì)的凝聚力提高修養(yǎng),要開展行政、業(yè)務(wù)的團(tuán)隊(duì)運(yùn)行機(jī)制的教育,加強(qiáng)管理民主,促進(jìn)業(yè)務(wù)交流與合作,鼓勵專長發(fā)展。強(qiáng)化師帶徒,教研組的專業(yè)促進(jìn)方式。教師隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的建設(shè),建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的目的是修養(yǎng)師格。,學(xué)校運(yùn)行機(jī)制科層制(重管理),學(xué)校運(yùn)行機(jī)制工作組式(重業(yè)務(wù)),從行政角度認(rèn)識教師的薄弱環(huán)節(jié),最短木條是需要解決的薄弱問題,短木條往往功敗垂成,混沌學(xué)中有“蝴碟效應(yīng)”一說,一只蝴蝶在巴西扇動翅膀,有可能會在美國的德克薩斯引起一場龍卷風(fēng)。西方流傳的一首民謠:丟失一個(gè)釘子,壞了一只蹄鐵;壞了一

24、只蹄鐵,折了一匹戰(zhàn)馬;折了一匹戰(zhàn)馬,傷了一位騎士;傷了一位騎士,輸了一場戰(zhàn)斗;輸了一場戰(zhàn)斗,亡了一個(gè)帝國。馬蹄鐵上一個(gè)釘子是否會丟失,本是初始條件的十分微小的變化,但其“長期”效應(yīng)卻是一個(gè)帝國存與亡的根本原因。這就是所謂“蝴蝶效應(yīng)”。,教師需要什么樣的專業(yè)指導(dǎo)?,A未結(jié)合課例的純理論指導(dǎo)B與同事共同閱讀理論材料并相互交流C課改專家與經(jīng)驗(yàn)豐富的教師共同指導(dǎo)課堂教學(xué)D經(jīng)驗(yàn)豐富的同事在教材教法方面的指導(dǎo)E同事之間對教學(xué)實(shí)際問題的切磋交流,教師需要什么樣的聽課評課方式?,A與和自己水平相當(dāng)?shù)慕處熛嗷ヂ犝n討論B專家和優(yōu)秀教師聽自己的課并點(diǎn)評C聽優(yōu)秀教師的課并聽專家點(diǎn)評D專家優(yōu)秀教師和自己合作備課,再聽課

25、評課,研究改進(jìn)E聽優(yōu)秀教師的課并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際參加討論,(顧泠沅、王潔,2002),一位教研員的觀點(diǎn),五維教師評價(jià),五維評價(jià):學(xué)生喜歡,家長滿意,領(lǐng)導(dǎo)信任,同行佩服,自我欣賞。五項(xiàng)轉(zhuǎn)變:變“定量評價(jià)”為“定性評價(jià)定量統(tǒng)計(jì)”;變“直接評價(jià)”為“間接評價(jià)”;變“結(jié)果評價(jià)”為“過程評價(jià)”;變“獎懲性評價(jià)”為“發(fā)展性評價(jià)”;變評價(jià)結(jié)果的“異向公開”為“順向公開”。,常用的評課方法,整體評價(jià)法“綜合評析”單項(xiàng)分析法“化整為零”尋找特點(diǎn)法“沙里淘金”片段評析法“解剖麻雀”,評課要注意的問題,解放思想不迷信權(quán)威,不追求唯一實(shí)事求是不虛假客套,不吹毛求疵評研結(jié)合既評價(jià)優(yōu)劣,更探求改進(jìn)理性提煉透過教學(xué)現(xiàn)象,

26、看到教學(xué)規(guī)律重視整理理解內(nèi)化,指導(dǎo)實(shí)踐,崔巍的笑臉,劉乃忠的學(xué)生情況跟蹤,超常型,下降型,相對穩(wěn)定型,教師專業(yè)發(fā)展的三種有效形式,19992000,美國密歇根州立大學(xué)教育學(xué)院彭恩霖等,在全球范圍開展新教師入職教育的多國案例研究(中國上海、法國、日本、紐西蘭、瑞士)。結(jié)果表明:內(nèi)容涉及學(xué)科教學(xué)、教學(xué)管理、職業(yè)責(zé)任與道德的新教師入職教育對教師成長有關(guān)鍵性的意義。我認(rèn)為,對大部分教師來說,教師促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的最有效的方式是三個(gè):1“師帶徒”2“教研活動”3“自我反思”,實(shí)踐性行動研究者的觀點(diǎn):日本教育學(xué)會會長佐藤學(xué)說過:“我花了20年時(shí)間,進(jìn)過5000次課堂,方才知道,你要真正提高質(zhì)量,只有敞開每

27、間教室的大門,相互評論,不斷改進(jìn),除此之外,別無它法?!?為同儕觀課及共同備課搭建平臺,填補(bǔ)教學(xué)改革目標(biāo)與課堂教學(xué)實(shí)踐的鴻溝,提高觀課和課堂分析的技巧,并以此為基礎(chǔ)來改善課堂教學(xué),鼓勵教師間的建設(shè)性合作并開展專業(yè)對話,提高教師照顧學(xué)生個(gè)別差異的能力,通過課堂學(xué)習(xí)研究提高教師開發(fā)校本課程的能力,香港的“優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)計(jì)劃”得到政府資助,香港教育學(xué)院成立了“院校協(xié)作與課堂學(xué)習(xí)研究中心”,受香港教育統(tǒng)籌局資助正在推行一個(gè)“優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)”計(jì)劃。,教研組是專業(yè)促進(jìn)的基本單位,研究好教研組長該在哪里?教研組長的作為三力,專業(yè)伙伴人生知己凝聚力,團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)科領(lǐng)袖號召力,學(xué)科專家水平標(biāo)高影響力,教研組學(xué)風(fēng)建設(shè)目

28、標(biāo),樂學(xué)勤學(xué)會學(xué),目標(biāo)明確動力巨大興趣濃厚,意志堅(jiān)強(qiáng)毅力持久心態(tài)健康,方法正確習(xí)慣良好效果顯著,“比你的競爭者學(xué)得快的能力,也許是你唯一能保持的競爭優(yōu)勢。”學(xué)習(xí)的革命,教研組開闊視野的例會設(shè)計(jì),藝術(shù)鑒賞版塊,提升品位;道德建設(shè)版塊,凈化心靈;教育論壇版塊,武裝理論;時(shí)政速遞版塊,開闊視野;校務(wù)工作版塊,政務(wù)民主。,解剖自我,發(fā)現(xiàn)不足;了解他人,吸取精華;謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁;創(chuàng)設(shè)氛圍,共同成長。,向同事學(xué)習(xí)的原則,與不同性格的同事相處學(xué)習(xí)取人之長、補(bǔ)己之短,孔子,“三人行,必有我?guī)煛!?教師成長的絆腳石,性格孤獨(dú)內(nèi)向不善交往封閉自我高傲自大,優(yōu)秀教師的備課,“一篇課文,三次備課”的經(jīng)驗(yàn)(于漪)第

29、一次備課擺進(jìn)自我,不看任何參考書與文獻(xiàn),全按個(gè)人見解準(zhǔn)備方案;第二次備課廣泛涉獵,分類處理各種文獻(xiàn)的不同見解(我有他有,我無他有,我有他無)后修改方案第三次備課邊教邊改,在設(shè)想與上課的不同細(xì)節(jié)中,區(qū)別順利與困難之處,課后再“備課”這一做法,堅(jiān)持三年,成為全國著名語文特級教師。,“超市式”教學(xué),上課適當(dāng)分層,作業(yè)自主選擇。上課80時(shí)間全班共上,20時(shí)間全班分三個(gè)小班,優(yōu)秀者拓展學(xué)習(xí)課外內(nèi)容,困難者繼續(xù)鞏固基礎(chǔ)知識(本課或前課)。作業(yè)從易到難分四類,供學(xué)生選擇。,勤于反思教師成長的必由之路,美國著名學(xué)者波斯納提出一個(gè)公式:,教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,經(jīng)歷+體驗(yàn),北師大教授林崇德提出:教師成長=教育過程

30、+反思前蘇聯(lián)教育家贊可夫指出:“沒有個(gè)人的思考,沒有對自己經(jīng)驗(yàn)尋根究底的精神,提高教學(xué)水平是不可思議的?!?反思回憶并思考、分析過去的教育教學(xué)經(jīng)歷,以得到某種啟示,指導(dǎo)今后的教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)研究活動在行動中反思,反思自己的行動,一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師,但如果寫三年反思則有可能成為名師。葉瀾20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù);除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進(jìn),他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上葉瀾,每位努力工作的人都會有過五關(guān)斬六將的輝煌,都會有津津樂道的回憶,這是事業(yè)的動力。但在自己內(nèi)心深處,還要時(shí)時(shí)自我警醒,反思曾有過的那些讓人銘記于心,甚至扼

31、腕嘆息的“敗走麥城”的教訓(xùn)。,每位教育工作者,都應(yīng)該對此時(shí)時(shí)加以警覺。,在反思中進(jìn)步,慎行與不重復(fù)錯(cuò)誤,修養(yǎng)良好的職業(yè)心態(tài)和職業(yè)道德,認(rèn)識教師勞動的特點(diǎn),教師勞動的復(fù)雜性,對象復(fù)雜,內(nèi)容復(fù)雜,過程復(fù)雜,教師勞動的創(chuàng)造性,教師勞動的示范性,教師勞動的發(fā)展性,教師勞動的長周期性,教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始顯現(xiàn),而且隨著教學(xué)時(shí)間的增加開始不斷加重,特別是在第10年起急劇嚴(yán)重化,到第1621年達(dá)到高峰,職業(yè)倦怠問題最為嚴(yán)重,以后則會大幅度降低;49年與1621年是教師職業(yè)倦怠隨教齡發(fā)展的兩大轉(zhuǎn)折點(diǎn):從三個(gè)因子教齡發(fā)展趨勢來看,情緒衰竭問題比其他兩個(gè)因子的問題都突出,教師職業(yè)倦怠問題首先是

32、以教師的情緒衰竭表現(xiàn)出來的。,教育事業(yè)是值得終其一生而追求的事業(yè),崗位創(chuàng)優(yōu)階段項(xiàng)目創(chuàng)優(yōu)階段綜合創(chuàng)優(yōu)階段與之對應(yīng):個(gè)人先進(jìn)部門先進(jìn)學(xué)校先進(jìn),輕松愉快的心境,昂揚(yáng)振奮的精神,豁達(dá)開朗的心胸,平靜幽默的情緒,堅(jiān)韌不拔的毅力,境界與個(gè)性,育人者的楷模境界(事業(yè))捧著一顆心來,不帶半根草去。育人者的優(yōu)秀境界(專業(yè))衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。育人者的基本境界(職業(yè))工作一場唯勤懇,平凡一生只認(rèn)真。,修養(yǎng)這樣的個(gè)性,充滿熱情活力,遇到機(jī)會,便會隨之而動,見到平庸,便會痛心疾首,看到創(chuàng)新,便會欣喜若狂。-對一位管理大師彼得斯的贊譽(yù),給心靈一片寧靜,現(xiàn)代社會,快節(jié)奏的生活方式,滋生出一代又一代被強(qiáng)制上緊了

33、發(fā)條的“機(jī)器人”,在這個(gè)物欲橫流的社會里,尋覓到一處供我們疲憊的心靈暫時(shí)休憩的靜謐的港灣,是何等的重要。在這個(gè)喧囂的年代,社會提供人們滿足人類需求的東西又太多太多,分化、分散了人們的注意力,由此,給自己心靈一片寧靜又是需要有多么強(qiáng)的修養(yǎng)定力。,從高空往下看,臺風(fēng)是一個(gè)近于圓形的大氣渦旋。其中最引人注意的是它中心的那個(gè)小黑點(diǎn),氣象學(xué)家稱它為臺風(fēng)眼。它是狂風(fēng)暴雨包圍中的一塊“靜地”,這里碧空無云,風(fēng)和日麗。臺風(fēng)眼的直徑一般在30一50公里左右,人類迄今能精確測出的最遠(yuǎn)天體距離是:6360光年,從上方俯瞰我們的銀河系平面,它更像是一只巨大的“八爪魚”。銀河系中的恒星不是均勻分布的,各種星際物質(zhì)形成的

34、星云、開放星團(tuán)、新星等集合在一起,看上去就像是從銀河系中心向外依逆時(shí)針方向延伸出的多條“手臂”,天文學(xué)上將它們稱為“銀河旋臂”。銀河系包括4條大的和2條小的旋臂。太陽系坐落在較短的獵戶座旋臂上,位于英仙座旋臂和人馬座旋臂之間。,面對無垠的寰宇領(lǐng)悟有限的人生,美國前總統(tǒng)克林頓在任職期間,將一塊美國宇航員從月球帶回的35億年前的隕石放到總統(tǒng)辦公桌前,每當(dāng)黨派爭論到不可開交時(shí),就提醒大家看看,讓大家從無限的時(shí)間里找找是否值得這么互不相讓。,人應(yīng)該有敬畏,一百多年前,生活在哥尼斯堡的一位叫康德的老人就說過:“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的

35、道德法則!”這位哲學(xué)家的兩個(gè)震撼,無外乎是對無限宇宙的理想憧憬和發(fā)自內(nèi)心的敬畏與遵循。,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生敬業(yè)刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)勤業(yè)勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取創(chuàng)業(yè)淡泊名利,志存高遠(yuǎn)樂業(yè),胡錦濤總書記對教師的四點(diǎn)希望,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),特別是教師的師德與業(yè)務(wù)能力。十六大報(bào)告,“我仰望星空,它是那樣寥廓而深邃;那無窮的真理,讓我苦苦地求索、追隨。我仰望星空,它是那樣莊嚴(yán)而圣潔;那凜然的正義,讓我充滿熱愛、感到敬畏。我仰望星空,它是那樣自由而寧靜;那博大的胸懷,讓我的心靈棲息、依偎。我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的熾熱,讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷?!?溫家寶:仰望星空,2007年9月4日人民日

36、報(bào)文藝副刊,“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人,他們才有希望;一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情,那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!經(jīng)常地仰望天空,學(xué)會做人,學(xué)會思考,學(xué)會知識和技能,做一個(gè)關(guān)心世界和國家命運(yùn)的人?!?師者,生也有涯,學(xué)也無涯,教師要勝任教學(xué)工作,勝任班主任工作,勝任選修課,勝任綜合實(shí)踐課,勝任課外活動,勝任教研科研管理學(xué)生的能力教學(xué)設(shè)計(jì)的能力知識轉(zhuǎn)化的能力教育反思的能力,幸福職業(yè)生涯的關(guān)鍵詞,入職條件癡愛(朦朧的愛)靈性(職業(yè)天分)形象(體征體態(tài))修養(yǎng)(氣質(zhì)人格),優(yōu)職條件視野(教育教學(xué))信念(職業(yè)理念)經(jīng)驗(yàn)(職業(yè)經(jīng)歷)能力(職業(yè)勝任),“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論,教學(xué)的成功和失敗,我是決定性的因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒,是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具,也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能讓人丟臉,也能叫人開心,能傷,也可以救人。無論在任何情況下,一場危機(jī)之惡化或解除,兒童之是否受到感化,全部決定在我”。,美國著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士,師源性心理傷害,教師不當(dāng)?shù)慕逃袨?,容易引起學(xué)生的心理困擾,如厭學(xué)情緒、學(xué)業(yè)不良、注意力障礙、學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)??植赖?。心理學(xué)家認(rèn)為,這類不當(dāng)?shù)慕逃袨槭菍W(xué)生的心理健康將造成師源性心理傷害。,減少師

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