1、合肥市高三下學(xué)期語(yǔ)文線上教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2017高二下煙臺(tái)開(kāi)學(xué)考) 下列各句中，劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ ）A . 越來(lái)越多的青壯年背井離鄉(xiāng)進(jìn)城務(wù)工，其身后是一個(gè)個(gè)獨(dú)守家園的“留守老人”；由于他們對(duì)老人無(wú)所用心，致使老人們承受著無(wú)盡的孤獨(dú)與寂寞。B . 社區(qū)難題、鄰里糾紛、家庭不和、醫(yī)患紛爭(zhēng)等矛盾，行走于都市鄉(xiāng)村的調(diào)解員對(duì)當(dāng)事人搖唇鼓舌，不厭其煩地“勸和促談”，有效化解了各種矛盾。C . 把弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀同踐行“三嚴(yán)三實(shí)”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)多種教育方式，讓大學(xué)生們?cè)诖猴L(fēng)化雨中自覺(jué)樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀

2、、價(jià)值觀。D . 如果學(xué)生一心只讀圣賢書(shū)，對(duì)鮮活的生活充耳不聞，那么他們就會(huì)離社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活越來(lái)越遠(yuǎn)，發(fā)展下去，他們就會(huì)成為“不知有漢”的桃花源中人了。2. （2分） (2019高三上佛山月考) 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A . 能否提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化水平，滿(mǎn)足信息時(shí)代語(yǔ)言應(yīng)用和社會(huì)發(fā)展的需要，關(guān)鍵在于全社會(huì)落實(shí)國(guó)家制定的通用規(guī)范漢字表的措施的力度。B . 自 1993 年進(jìn)入老齡化社會(huì)以來(lái)，我市老齡化速度加快。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我市 60 周歲以上的老齡人口已達(dá)145.6 萬(wàn)，占總?cè)丝诘?7.7%，老齡人口高于全國(guó)平均水平。C . 截至去年底，中國(guó)鐵路運(yùn)營(yíng)里程已突破 10 萬(wàn)

3、公里，其中高鐵運(yùn)營(yíng)里程 1 萬(wàn)公里、在建規(guī)模 1.2 萬(wàn)公里，這使我國(guó)成為世界上高鐵運(yùn)營(yíng)里程最長(zhǎng)、在建規(guī)模最大的國(guó)家。D . 隨著國(guó)家信用體系的建設(shè)，公民不僅將擁有統(tǒng)一的社會(huì)信用代碼，到 2017 年，還會(huì)有一個(gè)集合金融交易、工商登記、稅收繳納等的統(tǒng)一平臺(tái)建成，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。3. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對(duì)生產(chǎn)、流通和消費(fèi)過(guò)程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動(dòng)的總稱(chēng)。它_，_，_，_，_，_，有助于構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式的一個(gè)突破口有效地利用資源和保護(hù)環(huán)境促進(jìn)以最小的資源消耗、最少的廢物排放和最小的環(huán)境代價(jià)通

4、過(guò)建立“資源產(chǎn)品再生資源”和“生產(chǎn)消費(fèi)再循環(huán)”的模式換取最大的經(jīng)濟(jì)效益也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要舉措A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)4. （6分） (2017高三上寧夏月考) 閱讀下面的文字，完成后面題。中國(guó)古代星宿當(dāng)遠(yuǎn)古的人們第一次仰望星空時(shí)，就對(duì)這個(gè)世界的存在發(fā)出了疑問(wèn)。漸漸的，各個(gè)民族都形成了自己對(duì)星空的認(rèn)識(shí)。如今的我們似乎很習(xí)慣用西方的星座解讀生活，卻忽略了我們中華自己的智慧，幾千年前，我們的祖先就已經(jīng)對(duì)我們頭頂?shù)男强者M(jìn)行了深刻的思考與探索。我們中國(guó)古代的對(duì)星空的認(rèn)識(shí)是在天上重新塑造了一個(gè)社會(huì)，地面上所有的東西能都在天上對(duì)應(yīng)的找到，那里有皇帝，有

5、皇后，有軍隊(duì)，還有房屋、馬車(chē)，在天上形成了一個(gè)與地面上類(lèi)似的人間體系。由于種類(lèi)繁多，所以中國(guó)的古代星宿比較復(fù)雜，零亂。但它是對(duì)紛擾世界的反映。古人通常把天上的恒星幾個(gè)幾個(gè)地組合在一起，每個(gè)組合給一個(gè)名稱(chēng)。這樣的恒星組合稱(chēng)為星官。各個(gè)星官所包含的星數(shù)多寡不等，少到一個(gè)，多到幾十個(gè)。所占的天區(qū)范圍也各不相同。在眾多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里，這不僅方便觀測(cè)和測(cè)量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國(guó)古代天文最重要的特點(diǎn)是經(jīng)世致用，就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過(guò)對(duì)星空的觀測(cè)，我們發(fā)展出了精確的歷法。還有占星術(shù)，它專(zhuān)以戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、年承豐歉、王

6、朝盛衰、帝王安危等軍國(guó)大事為占測(cè)對(duì)象，在古代擁有強(qiáng)大的政治功能、軍事功能和文化功能，并且由于與皇權(quán)的這種特殊關(guān)系，決定了它在政治運(yùn)作中可能扮演重要的角色。大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北極星為中心的一大片星區(qū)，“垣”就是城墻的意思，三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進(jìn)一步把每一象再劃分成七宿，于是又形成了二十八星宿。此外，古代的占星家為了用天象來(lái)占卜人間的吉兇禍福，分別將天上的星星與地面上的國(guó)州相對(duì)應(yīng)，稱(chēng)為分野，具體就是將某個(gè)星宿作為某個(gè)州的分野，例如，王勃的滕王閣

7、序中寫(xiě)道“星分翼軫，地接衡廬”中的翼軫就是說(shuō)江西的南昌地處翼軫的分野之內(nèi)。在中國(guó)傳統(tǒng)上，北極星有非比尋常的意義，例如公元前1097年周公時(shí)代稱(chēng)北極星“微帝”等。這是由于它看起來(lái)在天空中固定不動(dòng)，被眾星擁護(hù)，故被視為群星之主。論語(yǔ)為政記載“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”。而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形狀和它重要的位置，所以它在中國(guó)古人的心目中的地位及其重要，它就像一個(gè)巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發(fā)展，北斗七星的地位一天比一天高起來(lái)，后來(lái)成了掌管人們生死的星宿，在道教中，北斗七星被稱(chēng)為七元解厄星君，居北斗星宮，根據(jù)人的出生時(shí)刻，人的生命可以被七個(gè)星君分管。根據(jù)

8、這個(gè)原理，我們就可以找到自己的主管星。（1） 下列關(guān)于星宿的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 中國(guó)古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。B . 三垣是以北極星為中心的星區(qū)，在二十八宿中占有很重要的地位。C . 由于強(qiáng)調(diào)星空和人間的對(duì)應(yīng)，種類(lèi)繁多，中國(guó)古代的星宿劃分比較復(fù)雜。D . 星宿的劃分方便對(duì)星空的觀測(cè)，對(duì)發(fā)展精確的歷法有很大意義。（2） 下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 中國(guó)古代的占星術(shù)的占測(cè)對(duì)象都是軍國(guó)大事，并且與皇權(quán)關(guān)系密切，對(duì)政治、軍事活動(dòng)能有很大的影響。B . 把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有一定的用途，這體現(xiàn)出中國(guó)古代天文學(xué)經(jīng)世致用的特點(diǎn)。

9、C . 各個(gè)民族都有對(duì)星空不同的認(rèn)識(shí)，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國(guó)古代對(duì)星空更為深刻的思考。D . 古代的占星家將星宿和國(guó)州對(duì)應(yīng)，認(rèn)為通過(guò)對(duì)天上的星星的觀測(cè)，能預(yù)測(cè)出它所對(duì)應(yīng)的地面區(qū)域吉兇禍福。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “四象”是將黃道及其附近圍繞天區(qū)一周的星空，按東西南北四個(gè)方位劃分的星宿體系。B . 北極星因?yàn)樵谔炜罩刑厥獾奈恢?，往往被古人視作統(tǒng)治者的象征，地位自然非比尋常。C . 道教將北斗七星稱(chēng)為七元解厄星君，認(rèn)為是掌管生死的星宿，所以其地位越來(lái)越高。D . 北斗七星像一個(gè)巨大勺子的形狀十分醒目，地位十分重要，也是我們最熟悉的星宿之一。

10、5. （9分） 閱讀下面的文字，完成小題。 材料一：（本報(bào)北京2月14日電（記者李韻）日前，文化部在其官網(wǎng)首頁(yè)發(fā)布各地貫徹落實(shí)情況評(píng)估報(bào)告。報(bào)告顯示，中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法（以下簡(jiǎn)稱(chēng)非遺法）頒布五年來(lái)，各地落實(shí)情況喜憂參半。2011年6月1日，非遺法正式實(shí)施。為掌握法律實(shí)施五年來(lái)的落實(shí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，文化部于2016年組織開(kāi)展了非遺法貫徹落實(shí)情況檢查，并委托中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心對(duì)貫徹落實(shí)情況進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估報(bào)告顯示，截至2016年8月31日，全國(guó)有24個(gè)?。▍^(qū)、市）頒布了非遺的地方性法規(guī)共72部。其中，17個(gè)?。▍^(qū)、市）的省級(jí)法規(guī)是在非遺法實(shí)施后制定的。但是，從

11、全國(guó)范圍看，法律法規(guī)體系尚不完善，北京市、天津市、內(nèi)蒙古自治區(qū)、吉林省、海南省、四川省、青海省7?。▍^(qū)、市）省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方性法規(guī)尚未出臺(tái)，立法工作亟待推進(jìn)。評(píng)估報(bào)告顯示，2011年至2015年底，全國(guó)各省級(jí)財(cái)政累計(jì)投入163731萬(wàn)元，有10?。ㄊ校├塾?jì)投入5000萬(wàn)元以上。盡管五年來(lái)，各省財(cái)政投入逐年增加，但是依然不能滿(mǎn)足實(shí)際工作的需要，各省普遍存在保護(hù)經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題。截至2016年，文化部命名了四批共1986名國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人，各?。▍^(qū)、市）批準(zhǔn)公布了14928名省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人。評(píng)估報(bào)告顯示，非遺代表性傳承人老齡化問(wèn)題較為突出，在世的國(guó)家級(jí)代表性傳承人中超過(guò)70

12、周歲的已達(dá)50%以上，開(kāi)展傳承人搶救性記錄工作迫在眉睫。有些傳承人在搶救性記錄過(guò)程中，就已經(jīng)離開(kāi)人世：一些傳承人年事已高，無(wú)法完全展現(xiàn)技藝。部分藝術(shù)院團(tuán)改制后，面臨著經(jīng)營(yíng)壓力，有的傳承人待遇因此受到影響，出現(xiàn)了無(wú)人肯學(xué)、后繼乏人的狀況。（摘編自光明日?qǐng)?bào)2017年2月15日）材料二：“我們就是要把非遺文化傳承作為工作、作為職業(yè)，通過(guò)現(xiàn)代工作室的打造和經(jīng)營(yíng)，希望能夠找到一條非遺文化傳承的職業(yè)化道路，避免因?yàn)槿氩环蟪?、生活難以為繼而面臨失傳的窘境?！碧钱?huà)傳承人高光耀說(shuō)。雖然近兩年商業(yè)演出市場(chǎng)機(jī)會(huì)增多，但是相比于其他演出形式，他們的收入不算高，由此可以看出大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的接受度還有待提高，而這其中，

13、既需要傳承人自身的堅(jiān)持與創(chuàng)新，也需要更多社會(huì)力量投入。（摘編自大眾日?qǐng)?bào)2017年2月15日非遺文化傳承路在何方）材料三：中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的成功形象地告訴我們一個(gè)道理，只要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠借鑒現(xiàn)代模式，激發(fā)出人們的興趣，就能打造成現(xiàn)代時(shí)尚，就能成為網(wǎng)紅，就能很好地圈粉。我們應(yīng)該做好非遺+互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)加法，讓非遺的文化魅力在互聯(lián)網(wǎng)靚麗起來(lái)，普及起來(lái)，傳播起來(lái)?？梢圆捎脛?dòng)畫(huà)開(kāi)發(fā)、趣味知識(shí)比拼、全國(guó)非遺知識(shí)接龍等方式，非遺在互聯(lián)網(wǎng)火了，關(guān)注的人就多了。（摘編自“南方網(wǎng)”落實(shí)還需做加法2017年2月16日）（1） 下列針對(duì)上述材料的理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 材料一顯示，非遺法實(shí)施后，多?。▍^(qū)、市）頒布

14、了地方性法規(guī)，財(cái)政投入逐年增加，這是可喜的現(xiàn)象。B . 材料二認(rèn)為，非遺傳承人面臨人不敷出、生活難以為繼的窘境是大眾不接受傳統(tǒng)文化造成的。C . 材料三提出，非遺文化要吸引大眾，就要在內(nèi)容和形式上做出改變，以符合現(xiàn)代時(shí)尚，成為網(wǎng)紅。D . 三則材料表明，非遺保護(hù)需要非遺傳承人有創(chuàng)新能力，更需要他們有不計(jì)報(bào)酬的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。（2） 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是（ ） A . 材料一提出了一系列問(wèn)題，旨在引起地方政府對(duì)非遺保護(hù)的重視。B . 材料二肯定了非遺傳承人在面臨困境時(shí)自尋出路的精神，也含蓄地批評(píng)了大眾對(duì)非遺保護(hù)工作的不重視。C . 三則材料都直面非遺保護(hù)的現(xiàn)實(shí)困境，材料二、三針

15、對(duì)材料一提出的問(wèn)題給出了具體的解決辦法。D . 三則材料來(lái)源不同，有報(bào)紙，有網(wǎng)站，但遣詞造句都很規(guī)范，語(yǔ)言樸實(shí)通俗，三者的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的。E . 三家媒體都關(guān)注非遺保護(hù)這一文化熱點(diǎn)，與國(guó)家重視傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一致，體現(xiàn)媒體的社會(huì)責(zé)任感。（3） 如何保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？請(qǐng)根據(jù)上述材料談?wù)勀愕目捶ā?6. （12分） (2019高三上海安月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 望星空聶鑫森只要是老天不下雨不落雪，每晚八點(diǎn)，滿(mǎn)頭華發(fā)的耿星河，就必須到樓頂?shù)穆杜_(tái)去眺望星空。他家住在這棟20層樓的頂層，只有頂層才有一個(gè)寬大的露臺(tái)，只有寬大的露臺(tái)才好安置一臺(tái)體量不小的遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡，只有遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡才能

16、讓他看清那些動(dòng)和不動(dòng)的星。耿星河供職的單位在大西北，代號(hào)為“望星空”。60歲本該退休，他和領(lǐng)導(dǎo)軟磨硬纏樁，又干了五年。朔地雪冷風(fēng)寒，過(guò)早地染白了他的頭發(fā)，刻皺了他的臉。領(lǐng)導(dǎo)和同事祝賀他:“你和嫂子牛郎織女了幾十年，也該去朝夕相守了?！彼鋈焕蠝I縱橫，說(shuō):“牛郎織女都老了，聚與別都習(xí)慣了。哎，離開(kāi)望星空我就再也回不來(lái)了?！薄巴强铡笔遣粸橥馊怂男l(wèi)星測(cè)控中心，從衛(wèi)星升空直到他完成使命，全方位時(shí)它進(jìn)行跟蹤、側(cè)量、控制，以及運(yùn)行中的故障診斷與維修。他們自稱(chēng)牧星人，浩渺的天宇是牧場(chǎng)，大小星系是河流、溪澗，衛(wèi)星是天馬神驥。兒子耿小星是本地一家私營(yíng)企業(yè)的董事長(zhǎng)，在父親告老還鄉(xiāng)之前，特意為父母在同一社區(qū)置

17、辦了這套頂層的房子，置辦了一架遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡放在露臺(tái)。“爹，你回到老家，想念老同事了,可以夜夜眺望星空。”耿星河說(shuō):“知父莫如子，好!”耿星河出生在一個(gè)秋夜，正星斗滿(mǎn)天，當(dāng)語(yǔ)文老師的父親浮想聯(lián)翩，從古詩(shī)“耿耿星河欲曙天”中拈出三個(gè)字組成兒子的姓名。姓名似乎成了一個(gè)先兆，耿星河讀小學(xué)、中學(xué)時(shí)，對(duì)天文星象興趣盎然，是業(yè)余天文小組的鐵桿成員。耿星河大學(xué)讀的是宇航動(dòng)力專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后因成績(jī)優(yōu)異分配到衛(wèi)星測(cè)控中心。幾十年飛快地過(guò)去了，他和妻子蘆管一直是兩地分居，如銀河兩岸凝目相望的牛郎織女，只有探親時(shí)才能團(tuán)聚。領(lǐng)導(dǎo)多次征求他的意見(jiàn)，要把遠(yuǎn)在老家的妻子調(diào)來(lái)，他都婉謝了。他知道妻子離不開(kāi)那所聾啞學(xué)校，離不開(kāi)一撥接一

18、撥的聾啞孩子。作為一名模范教師，她的口語(yǔ)和手語(yǔ)出類(lèi)拔萃，為不少殘疾的孩子找到了光明，到了“望星空”來(lái)她會(huì)無(wú)用武之地。耿星河揖別“望星空”時(shí)，不禁想起宋詞里的兩個(gè)句子“去也終須去，往也如何往”，心頭涌出淡淡的悲涼。他交接了全部資料、圖紙、手稿，征得領(lǐng)導(dǎo)同意，只帶走了他在內(nèi)部出版的一本書(shū)衛(wèi)星機(jī)動(dòng)軌道的測(cè)算與修正，那里面密布著令外人感到乏味的數(shù)據(jù)，而在他眼力卻如至交好友。他在一種復(fù)雜的心情中回到故鄉(xiāng)，回到妻子和兒子身邊。每晚十時(shí)，蘆管會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到露臺(tái)，和耿星河并排坐在一把長(zhǎng)靠椅上。“星河，歇歇吧，我想聽(tīng)你講牧星人的故事?！薄爸x謝你。這頂層住房多好，山月臨窗近，天河入戶(hù)低?！薄疤拼騺缙谝顾奁弑P(pán)嶺中的句

19、子。好記性!”“夫人在古詩(shī)詞造詣上遠(yuǎn)勝于我。白天無(wú)星可看，承你指點(diǎn)，我專(zhuān)讀古人寫(xiě)有關(guān)日、月星、風(fēng)、云的詩(shī)?！薄傲慕馑寄钪?。”“是啊!”“我現(xiàn)在對(duì)宇航方面的知識(shí)特別感興趣，因?yàn)槲业南壬莻€(gè)牧星人。”耿星河雙眼驀地發(fā)亮，說(shuō):“謝謝。我來(lái)講一件難忘的事，十多年前的秋風(fēng)黃瑟時(shí)，我國(guó)一顆遙感衛(wèi)星突發(fā)故障，在太空中急速翻滾，星上的能源完全消失，只有陽(yáng)光照射到太陽(yáng)能帆板時(shí)，才有幾秒鐘信號(hào)反債?！薄斑@可怎么辦呀?”“如果不抓住每次幾秒鐘的衛(wèi)星加電時(shí)間，注入控制指令，價(jià)值十幾億的衛(wèi)星將成為毫無(wú)用處的太空垃圾。”“哦!”“經(jīng)過(guò)持續(xù)的仿真分析，我們終于掌握了規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)測(cè)出衛(wèi)星最大的供電時(shí)間段，于是，我們指令望遠(yuǎn)

20、號(hào)測(cè)量船在南半球上捕獲衛(wèi)星，注入遙控指令，讓衛(wèi)星恢復(fù)正常運(yùn)行。你猜，這次太空費(fèi)了多長(zhǎng)時(shí)間?”“猜不著啊!”“69個(gè)日夜!”蘆管像小孩一樣鼓起掌來(lái)，大聲說(shuō):“太奇妙了!”耿星河無(wú)端地嘆了口氣?！靶呛?，是不是你覺(jué)得你像那顆能量消失的遙感衛(wèi)星，整天閑著，慌慌的?”“是呀，人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老?！薄澳氵€不能稱(chēng)老，還可以做很多有意思的事?！碧J管的嘴角忽然露出笑意，說(shuō):“你知道嗎?這里的一座青少年宇航科普館即將建成，有展覽、講座、仿真操作等項(xiàng)目，正招聘義務(wù)輔導(dǎo)老師。我報(bào)了名，有聾啞學(xué)生來(lái)參觀，我可以給他們講解。你想去嗎?”“想，培養(yǎng)未來(lái)的牧星人，好事?！薄拔乙呀?jīng)替你報(bào)了名?！薄罢娴膯?”“真的。

21、”耿星河禁不住仰天大笑，說(shuō):“我太開(kāi)心了!多謝夫人給我補(bǔ)充電源，你也是了不起的牧星人啊!”夜?jié)u深，滿(mǎn)天星光燦爛。(摘選自百花園2018年第10期)（1） 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說(shuō)開(kāi)篇簡(jiǎn)潔明了，既交代了小說(shuō)的主人公耿星河，又用“必須到樓頂?shù)穆杜_(tái)去眺望星空”巧妙點(diǎn)題，充滿(mǎn)懸念，引起讀者的閱讀興趣。B . 小說(shuō)在人物對(duì)話中多次引用諸如“山月臨窗近，天河人戶(hù)低”等詩(shī)句，既點(diǎn)明了人物的知識(shí)分子身份，也使得小說(shuō)充滿(mǎn)了濃郁的文學(xué)色彩。C . 兒子耿小星特意置辦了一套頂層的房子并在露臺(tái)上安置了一架遠(yuǎn)程望遠(yuǎn)鏡，小說(shuō)中的這一情節(jié)安排，表現(xiàn)了兒子的孝心，推動(dòng)了情節(jié)發(fā)

22、展。D . 少說(shuō)中耿星河向妻子講述的用69個(gè)日夜?fàn)I救一顆遙感衛(wèi)星的故事，在增強(qiáng)文章的趣味性的同時(shí)，還突出了我國(guó)航天科技領(lǐng)先世界的主題。（2） 耿星河的個(gè)性具有哪些特征?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)作概括分析。 （3） 小說(shuō)以“夜?jié)u深，滿(mǎn)天星光燦爛”結(jié)尾有何妙處?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)7. （11分） (2018東莞模擬) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 楊津字羅漢，少端謹(jǐn)。除侍御中散。津以身在禁密，不外交游，至宗族姻表罕相參候。司徒馮誕與津少結(jié)交友，而津見(jiàn)其貴寵，每恒退避，及相招命，多辭疾不往。后遷長(zhǎng)水校尉，仍直閣。出除岐州刺史。有武功人赍絹三匹，去城十里，為賊所劫。時(shí)有使者馳

23、驛而至，被劫人因以告之。使者到州，以狀白津。津乃下教，云有人著某色衣，乘某色馬，在城東十里被殺，不知姓名，若有家人，可速收視。有一老母行哭而出，云是己子。于是遣騎追收，并絹俱獲。自是闔境畏服。至于守令僚佐有濁貨者，未曾公言其罪，常以私書(shū)切責(zé)之。于是官屬感厲，莫有犯法者。延昌末，起為華州刺史。先是，受調(diào)絹度尺特長(zhǎng)在事因緣共相進(jìn)退百姓苦之津乃令依公尺度其輸物尤好者賜以杯酒而出其所輸少劣者為受之但無(wú)酒以示其恥于是競(jìng)相勸厲，官調(diào)更勝。除定州刺史。初，津兄椿得罪此州，由趙略投書(shū)所致。及津至，略舉家逃走。津乃下教慰喻，令其還業(yè)。于是闔州愧服，遠(yuǎn)近稱(chēng)之。孝昌中，北鎮(zhèn)擾亂，侵逼舊京。時(shí)賊帥鮮于修禮、杜洛周殘掠

24、州境，孤城獨(dú)立，在兩寇之間。津修理戰(zhàn)具，更營(yíng)雉堞。又于城中去城十步，掘地至泉，廣作地道，潛兵涌出，置爐鑄鐵，持以灌賊。賊遂相告曰：“不畏利槊堅(jiān)城，唯畏楊公鐵星?！苯蚺c賊帥元洪業(yè)等書(shū)喻之，并授鐵券，許之爵位，令圖賊帥毛普賢。洪業(yè)等感寤，復(fù)書(shū)云欲殺普賢，又云：“賊欲圍城，正為取北人，城中所有北人，必須盡殺。”津以城內(nèi)北人，雖是惡黨，然掌握中物，未忍便殺，但收內(nèi)子城，防禁而已。將吏無(wú)不感其仁恕。卒，謚曰孝穆。（選自北史楊津傳，有刪改）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 受調(diào)絹度尺特長(zhǎng)/在事因緣/共相進(jìn)退/百姓苦之/津乃令依公尺度其輸物/尤好者賜以杯酒而出/其所輸少劣者/為受

25、之/但無(wú)酒以示其恥/B . 受調(diào)絹度尺特長(zhǎng)/在事因緣/共相進(jìn)退/百姓苦老/津乃令依公尺/度其輸物尤好者賜以杯酒而出/其所輸少/劣者為受之/但無(wú)酒以示其恥/C . 受調(diào)絹度尺特長(zhǎng)/在事因緣/共相進(jìn)退/百姓苦之/津乃令依公尺度其輸物/尤好者賜以杯酒而出/其所輸少/劣者為受之/但無(wú)酒以示其恥/D . 受調(diào)絹度尺特長(zhǎng)/在事因緣/共相進(jìn)退/百姓苦之/津乃令依公尺/度其輸物尤好者賜以杯酒而出/其所輸少劣者/為受之/但無(wú)酒以示其恥/（2） 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宜閣，原為值勤殿閣，南北朝時(shí)為禁衛(wèi)武官，侍衛(wèi)在皇帝左右，負(fù)責(zé)其安全。B . 官調(diào)，是指官府按戶(hù)征收的布、絹或綿等，

26、與田租一起構(gòu)成了國(guó)家的正式賦稅。C . 雉堞，由女墻、垛墻和垛墻之間形成的垛口組成，作戰(zhàn)時(shí)用于掩護(hù)守城的將士。D . 鐵券，是外形如筒瓦狀的鐵制品，是我國(guó)古代皇帝頒賞賜給臣子的錢(qián)財(cái)和禮物。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 楊津嚴(yán)于律己，為人端正謹(jǐn)慎。他因?yàn)樯碓诮?，所以不和外人交往，即使是宗族姻親也少有往來(lái)；對(duì)已得貴寵的少時(shí)好友，亦盡量避而不見(jiàn)。B . 楊津治境有方，得到官民敬服。在岐州，他迅速破案，因此地方官吏不敢再為非作歹；在華州，他采取有力措施，解除百姓長(zhǎng)期以來(lái)受到的欺壓。C . 楊津?qū)捄袢蚀?，有君子的風(fēng)范。趙略舉報(bào)了他的兄長(zhǎng)，他以德報(bào)怨，讓趙略還家就

27、業(yè)；對(duì)待城中的北鎮(zhèn)亂黨，他不忍心處死他們，而設(shè)法保全他們。D . 楊津善用謀略，平定地方叛亂。在定州受兩軍圍困時(shí)，他開(kāi)挖地道，巧設(shè)伏兵，設(shè)爐冶鐵，持以灌敵；他又勸降洪業(yè)，有效地分化瓦解了敵軍。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 時(shí)有使者馳驛而至，被劫人因以告之。使者到州，以狀白津。至于守令僚佐有濁貨者，未曾公言其罪。，常以私書(shū)切責(zé)之。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2018高一上大慶月考) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。書(shū)憤陸游白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久 ， 憂憤張巡嚼齒空。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽(yáng)宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄！【注】蘇武餐氈：蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。張巡嚼齒：唐安史之亂中，張巡死守睢陽(yáng)數(shù)月，后城破被俘仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞舌，不屈而死。蕪：亂草叢生的地方。上林苑是漢時(shí)舊苑。它和“洛陽(yáng)宮”在這里都代指皇宮。（1） 下列對(duì)頷聯(lián)和尾聯(lián)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 詩(shī)人借蘇武的典故寫(xiě)晚年的困厄境況，委婉含蓄地表達(dá)了自己的一片忠心。B . 詩(shī)人以史明志，用張巡的典故寫(xiě)自己雖然被俘但仍要堅(jiān)