廣西壯族自治區(qū)高考語文二模試卷(II)卷_第1頁
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1、廣西壯族自治區(qū)高考語文二模試卷(II)卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 語言文字運用 (共7題;共24分)1. (2分) (2017高二上溫州期中) 下列詞語中劃線的字,注音全都正確的一項是( ) A . 間斷(jin)船塢(w)禁得起(jng)悄無聲息(qio)B . 龜裂(jn)影片(pin)白泠泠(lng)操舟駕舵(du)C . 暈車(yn)筵席(yn)衍生物(yn)長歌當哭(dng)D . 緙絲(k)優(yōu)渥(w)核苷酸(gn)量體裁衣(ling)2. (2分) (2016高二下杭州期中) 下列各句中,沒有錯別字的一項是( )A . 年幼時,在鄉(xiāng)村經(jīng)常能看到臘月年味的古樸淳厚:男人們殺雞

2、宰豬,女人們成群結隊置辦年貨,忙得兩腳生風;小孩子們購花炮,手舞足蹈。而今在城市的生活中,年長后的我們常常感嘆在也體味不到過年的滋味了。B . 十月行情結束了,它留給人們太多的憧憬與遐想。這樣的升幅放在恢復性振蕩行情中,絕對是傳奇!指數(shù)井噴只是表象,十月傳奇突出的表現(xiàn),是巨量資金突然涌入股市,這在中國股市的歷史上,絕無僅有。C . 上海世博會匯聚了世界各國的智慧和經(jīng)驗,體現(xiàn)了不同國家的人民的創(chuàng)新能力。哥斯達黎加館自然清新,濃香四溢的咖啡、雄偉壯麗的火山、椰影婆娑的海岸線、廣袤蓊郁的原始森林和平靜祥和的城市生活,共同構成一幅色彩斑斕的畫卷。D . “幫我佩帶一下袖標?!薄皷|西都帶齊了嗎?”下午1

3、時許,記者發(fā)現(xiàn)這間小小的辦公室已擠滿了“高姐”。隨著99名青春靚麗的高鐵乘務員的亮相,不少人都親切地稱她們?yōu)椤案呓恪?。身高標準更高,服務要求也更高,“高姐”這個稱呼可謂名副其實。3. (2分) 下列語句中,劃線詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?)A . 戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的禹貢和秦漢之際出現(xiàn)的管子地員,都是關于我國古代土壤的著作。B . 易中天先生在其作品帝國的惆悵中,打通文史關節(jié),勾兌世事人情,靜觀輔以洞察,仰視繼之俯瞰,使自己的見解踩在寬廣而堅實的地基上。C . 民營企業(yè)的發(fā)展總遇到融資難、市場準入難等難題,這些難題的“根”在思想上。觀念不轉(zhuǎn)變,即使有好政策,也只能是歪嘴和尚念經(jīng)老跑調(diào)。D . 2011

4、年11月16日甘肅省正寧縣一幼兒園校車被撞致19名幼兒死亡,這一重大交通事故,再次暴露了安全責任落實不到位、全面管理不嚴格等問題。人們對這場本不該發(fā)生的事件痛不欲生。4. (2分) 下列各句中語意最明確的一項是( )A . 原生態(tài)課堂才是真實的課堂,充滿變化的課堂,而不是一切都預設好了,把學生可能有的思想、情感都裝在挖好的坑里,只等著學生往里跳。B . 第五屆樂山大佛旅游文化節(jié)開幕式上,一場以“慈光千年與夢同行”為主題的演出一山一佛一世界,為大家呈現(xiàn)了一場自然清新、凈化心靈的文化盛宴。C . 不少網(wǎng)友建議讓政協(xié)委員們集體到戶外考察,在塵沙彌漫的北京走上一圈,一定百感交集,議案、提案會寫得更具真

5、實性和說服力。D . 憤慨是一種“看到別人得到不應當?shù)玫降暮眠\所引起的苦惱”,例如官員的擁權自肥,富二代官二代的特權和幸福;憤慨往往包含某種關于“好東西”的“正當性”的意識。5. (5分) (2016高一下三門期中) 根據(jù)下列文字概括“陽光動力2號”飛機的四個主要特點,每個特點不超過8個字。4月21日“陽光動力2號”降落在南京祿口國際機場,完成了它環(huán)球航行的中國段航程。這架革命性的飛機由碳纖維制成,重量僅為2300千克,相當于一輛小轎車。飛機機翼、機身和水平尾翼上共安裝了約17248個厚度僅為135微米的單晶硅太陽能電池,為機翼下方安裝的4臺無刷、無感應電動發(fā)動機提供可再生能源。每個發(fā)動機能產(chǎn)

6、生175馬力的動力,還有一個減速齒輪,將直徑4米的兩葉片螺旋槳的速度限制在525轉(zhuǎn)/分鐘。整個系統(tǒng)的效率是94%,創(chuàng)下了能源效率的新紀錄。在“陽光動力2號”的設計與制造中,工程師們研發(fā)了一系列新型材料。其中,索爾維集團發(fā)明了一種電解質(zhì),用于增加電池能量密度;拜耳材料科技集團允許本次計劃使用其研發(fā)的納米科技;Dcision公司則負責提供前所未見的超輕碳纖維。6. (5分) 仿照下面句子的形式,選擇一位名人另寫一段文字,表達自己的看法。荊軻失敗了,然而我們不能以成敗來論英雄,他反抗強秦的壯烈行動,千百年來激勵著無數(shù)的仁人志士為反抗強權推翻黑暗統(tǒng)治而英勇斗爭。7. (6分) (2020高三上安慶期末

7、) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 我總想魯迅在骨子里其實是一個浪漫主義者。只不過我們把他定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判的精神,而忽略了任何一個偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。從他的故居直至老街,我感受到的是的魯鎮(zhèn),它閑適、恬靜、慵懶、舒緩,這種環(huán)境是能讓人的想象飛翔。( ):他賒賬喝酒,他偷了書被人打斷了腿時為自己的辯解,都體現(xiàn)了魯迅在其身上的浪漫主義的熱情,而在故事新編中,魯迅的浪漫主義情懷可以說體現(xiàn)得淋漓盡致。奔月里吃膩了烏鴉炸醬面的嫦娥,出關里騎著青牛的老子,還有鑄劍里在滾燙的大金鼎里那顆如泣如訴的報仇的人頭,不都在向我們著:這是些有光彩、有魅力、經(jīng)得

8、起時間檢驗的浪漫主義人物嘛?。?) 依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?) A . 栩栩如生 急遽 傾注 昭示B . 惟妙惟肖 急劇 灌注 展示C . 栩栩如生 急劇 傾注 展示D . 惟妙惟肖 急遽 灌注 昭示(2) 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?) A . 孔乙己是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出來的辛酸的浪漫,但他又是現(xiàn)實的B . 孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,只不過那是被苦難壓榨出的辛酸的浪漫C . 孔乙己既是現(xiàn)實的,又有著被苦難壓榨出來辛酸的浪漫D . 孔乙己是現(xiàn)實的,但也是浪漫的,那浪漫里有被苦難壓榨出的辛酸(3) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊?/p>

9、項是( ) A . 只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。B . 只不過我們把它確立在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。C . 只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,注意了他作品更多的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有浪漫主義情懷。D . 只不過我們把它定位在“民族魂”這個高度后,更多地注意了他作品的現(xiàn)實和批判精神,而忽略了任何一位偉大的作家內(nèi)心深處都會具有的浪漫主義情懷。二、 現(xiàn)代文閱讀 (

10、共2題;共26分)8. (6分) (2018高三下陽高開學考) 閱讀下面的文字,完成小題?!按髨F圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象,它大量出現(xiàn)在宋以后的戲曲小說中。如竇娥冤的申冤昭雪,趙氏孤兒的孤兒報仇,漢宮秋的“團圓夢境”,琵琶記的“玉燭調(diào)和”,精忠旗的滿門旌表,長生殿的“蟾宮相見”等等。講究“團圓之趣”已經(jīng)成為我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。華夏初民對客觀世界的考察,大概從“天”開始的。春夏秋冬的往復,白天黑夜的交替,日出日落的循環(huán),使他們直觀地形成了“乾為天,為圓”,以及“渾天如雞子,天體如彈丸”的觀念。由于中國是一個古老的農(nóng)耕國家,“天”的好壞又直接關系到農(nóng)業(yè)收成的多寡,因此,對于生產(chǎn)力

11、水平低下的先民來說,頭頂上的那圓的天,就成了他們頂禮膜拜的對象,這種對“天”的崇拜就導致了對于“天”的運行規(guī)律一一“圓”的親和與崇尚。作為中國哲學源頭的易經(jīng)體現(xiàn)了中國古人的圓道觀,循環(huán)即圓道是易經(jīng)作者心目中的最重要的規(guī)律之一,對易學而言,“圓”不僅是神秘的示語,而且也是圓融無礙、無往不復的至高至美的境界。而老子哲學思想中的自然觀,也是以周行不殆的圓來加以描述的。老子“九九”八十一章,象征著道的生生不息、變動不已、周行不止。韓非在解老篇中評析老子思想時說:“用其周行,強字之曰道”,揭示了道的周行循環(huán)的特征。這種“九九”循環(huán)往復式的“道”的結構,是離不開圓的。由于“圓”以其圓滿而使人感到審美的滿足

12、,所以,“圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為佛家所推崇。佛教稱般若真智為“圓智”,稱般若真智對世相的觀照為“圓照”,稱善根為“圓根”,稱修行到最高階段為“圓成”,稱涅槃境界為“圓寂”,將美好至極的事物稱做“圓圓?!?。這里,“圓”均可作為“圓滿”、“大美”和“至美”來解。圓在中國哲學中意味著道境和禪境,易、莊、禪不約而同地將圓作為最高的精神境界,其中具有深刻的美學內(nèi)涵。儒家的不偏不倚的中庸、道家的有無相生的哲學思想、佛家的因果報應的輪回觀、周易用以解讀宇宙人生奧秘的太極思維模式,以及本文論述的“大團圓”的審美心理,似乎都存在于同一個圓的圖式之中?!皥A”既是完滿的象征,是循環(huán)往復的表現(xiàn),也是華夏

13、民族對社會、人生,以及自身理想的一種構想、理解和追求。體現(xiàn)在中國古代的戲曲小說中,則一切都應該圓滿無缺,缺則有憾。中國古代悲劇最悲的要算是關漢卿的竇娥冤了,劇中不但有血濺白練,而且還有六月飛雪??芍^驚天地泣鬼神,充分顯示了竇娥冤屈之大、痛苦之深。但作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻來個“竇天章為女申冤昭雪”,由悲轉(zhuǎn)喜、由缺為圓。對圓的崇尚似乎已成了一種彌散性的文化審美理想的規(guī)范,“大團圓”既是審美主體對規(guī)范的崇尚與屈從,也是審美主體對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合與妥協(xié)。它雖然推進了中國文學藝術對中和之美的追求,以及向圓熟精致的技能方面的發(fā)展,卻也遏制了中國藝術,特別是悲劇中美的、崇高的、善良的事物或人物被毀滅的怵目驚心的震撼

14、,以及撕肝裂膽的殘酷。尚圓的傳統(tǒng)觀念不光是“大團圓”審美心理形成的重要原因,而且,它也使中國,審美文化的心理欲求往往更多地趨向于圓態(tài),趨向一種柔性與韌性,以及圓融渾化的中和之美。(1) 下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( ) A . “大團圓”審美心理現(xiàn)象是中國特有的,并且在古代的戲曲小說中大量出現(xiàn),其形成與華夏民族的尚圓觀念有關。B . “大團圓”審美心理在戲曲小說中以申冤昭雪、報仇雪恨等形式出現(xiàn),“大團圓”結局則需要借助夢境呈現(xiàn)。C . “大團圓”審美心理一定程度上遏制了中國文學藝術的發(fā)展,在其影響下,中國的悲劇往往缺乏美的、崇高的、善良的事物和使人觸目驚心的震撼。D . “大團

15、圓”審美心理體現(xiàn)了審美主體對規(guī)范的崇尚、屈從和對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合、妥協(xié),它促進了中國文學藝術在技能方面向圓熟精致的發(fā)展。(2) 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( ) A . 文章首段指出“大團圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象,接下來進行相關闡釋,最后揭示“大團圓”的內(nèi)涵。B . 文章第一段以中國古典戲曲為例,重點論證講究“團圓之趣”是我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。C . 文章整體采用了“總分總”的結構形式,文章中間幾段主要從華夏初民對“天”的崇拜以及“易、道、禪”三個哲學角度闡述“大團圓”審美心理形成的主要原因。D . 文章最后一段主要從兩個方面進行論證,“大團圓”雖然使中國古典文學

16、領先于世界,但也遏制了中國文學的發(fā)展。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( ) A . 在四季的往復、日夜的交替、日出日落的循環(huán)中,智慧的華夏初民逐漸形成了“乾為天,為圓”的先進觀念,對天的崇拜導致了他們對“圓”的崇尚與親和。B . 華復初民對客觀世界的認識大概是從天開始的,天之所以成為先民頂禮膜拜的對象,是與天的好壞直接關系到農(nóng)業(yè)收成多寡分不開的。C . “圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為佛家所推崇,是因為“圓”是完滿的象征,是循環(huán)往復的表現(xiàn),能給人帶來審美的滿足。D . 在古代中國,對“圓”的崇尚似乎已成為一種普遍的審美理想的規(guī)范,它使中國審美文化的心理欲求往往更多地趨

17、向圓態(tài)。9. (20分) (2019長寧模擬) 閱讀下文,完成各題。 我對黑暗的柔情遲子建我回到故鄉(xiāng)時,已是晚秋的時令了。農(nóng)人們在田地里起著土豆和白菜,采山的人還想在山林中做最后的淘金,他們身披落葉,尋覓著毛茸茸的蘑菇。小城的集市上,賣棉鞋棉帽的人多了起來,大興安嶺的冬天就要來了。窗外的河壩下,草已枯了。夏季時繁星一般閃爍在河畔草灘上的野花,一朵都尋不見了。母親侍弄的花圃,昨天還花團錦簇的,一夜的霜凍,就讓它們腰肢摧折,花容失色。大自然的花季過去了,而居室的花季還在。母親擺在我書房南窗前的幾盆花,有模有樣地開著。蜜蜂在戶外沒有可采的花蜜了,當我開窗通風的時候,它們就飛進屋子里,尋尋覓覓的。不知

18、它們青睞的是金黃的秋菊,還是水紅的燈籠花?那天下午,我關窗的時候,忽然發(fā)現(xiàn)一只金色的蜜蜂。它蜷縮在窗欞下。好像采蜜采累了,正在甜睡。我想都沒想,捉起它,欲把它放生,然而就在我揚起胳膊的那個瞬間,我左手的拇指忽然針刺般的劇痛,我意識到蜜蜂蜇了我了,連忙把它撇到窗外。蜜蜂走了,它留在我拇指上的,是一根蜂針。蜂針不長,很細,附著白色的絮狀物,我把它拔了出來。我小的時候,不止一次被蜜蜂蜇過,記得有一次在北極村,我撞上馬蜂窩,傾巢而出的馬蜂蜇得我面部紅腫,疼得我在炕上直打滾。別看這只蜜蜂了無生氣的樣子,它的能量實在是大,我的拇指頃刻間腫脹起來,而且疼痛難忍。我懊惱極了,蜜蜂一定以為我要致它于死地,才使出

19、它的撒手锏,而蜇過了人的蜜蜂,會氣絕身亡,即使我把它放到窗外,它也不會再飛翔,注定要化作塵埃了。我和它,兩敗俱傷。我以為疼痛會像閃電一樣消逝的,然而我錯了。一個小時過去了,兩個小時過去了,到了晚飯的時候,我的拇指仍然錐心刺骨的疼。天剛黑,我便鉆進被窩,想著進入夢鄉(xiāng)了,就會忘記疼痛。然而輾轉(zhuǎn)著熬到深夜,疼痛非但沒有減弱,反而像漲潮的海水一樣,一浪高過一浪。我不得不從床上爬起,打開燈,察看傷處。我想蜜蜂留在我手指上的蜂針,一定毒素甚劇,而我拔蜂針時并沒有用鑷子,大約拔得不徹底,于是拿出一根縫衣服的針,劃了根火柴,簡單地給它消了消毒,將針刺向痛處,企圖挑出可能殘存著的蜂針,針進到肉里去了,可是血卻出

20、不來,好像那塊肉成了死肉,讓我駭然。想到冷水可止痛,我便拔了針,進了洗手間,站在水龍頭下,用冷水沖擊拇指。這招兒倒是靈驗,痛感減輕了不少。十幾分鐘后,我回到了床上,然而才躺下,剛剛緩解的疼痛又傲慢地抬頭了,沒辦法,我只得起來,病急亂投醫(yī),一會兒抹風油精,一會兒抹牙膏,一會兒又涂抗炎藥膏,百般折騰,疼痛卻仍如高山的雪蓮一樣,凜冽地開放。我泄氣了,關上燈,拉開窗簾,求助于天。已經(jīng)是子夜時分了,如果天氣好,我可以望見窗外的月亮,星星,可以看見山的剪影。然而那天陰天,窗外一團漆黑,什么也看不見。人的心真是奇怪,越是看不見什么,卻越是想看。我將臉貼在玻璃窗上,瞪大眼睛,然而黑夜就是黑夜,它毫不含糊地將白

21、日我所見的景致都抹殺掉了。我盼望著山下會突然閃現(xiàn)出打魚人的漁火,或是堤壩上有汽車駛過,那樣,就會有光明劃破這黑暗。然而沒有,我的眼前仍然是沉沉的無邊的暗夜。我已經(jīng)很久沒有體味這樣的黑暗了。都市的夜晚,由于燈火的作用,已沒有黑暗可言了。而在故鄉(xiāng),我能佇立在夜晚的窗前,也完全是因為月色的誘惑。有誰會欣賞黑暗呢?然而這個傷痛的夜晚,面對著這處子般鮮潤的黑暗,我竟有了一種特別的感動,身上漸漸泛起暖意,有如在冰天雪地中看到了一團火。如今能看到真正的黑暗的地方,又有幾處呢?黑暗在這個不眠的世界上,被人為的光明撕裂得丟了魂魄。其實黑暗是潔凈的,那燈紅酒綠、夜夜笙歌的繁華,褻瀆了圣潔的黑暗。上帝給了我們黑暗,

22、不就是送給了我們夢想的溫床嗎?如果我們放棄夢想,不斷地制造糜爛的光明來驅(qū)趕黑暗,縱情聲色,那么我們面對的,很可能就是單色調(diào)的世界了。我感激這只勇敢的蜜蜂,它用一場壯烈的犧牲,喚起了我的疼痛感,喚起了我對黑暗的從未有過的柔情。只有這干干凈凈的黑暗,才會迎來清清爽爽的黎明?。。?) 第段虛實相生,請分析其作用。 (2) 第段兩處畫線句都用比喻手法描摹疼痛但所選喻體不同,請結合具體內(nèi)容加以賞析。 (3) 本文旨在表現(xiàn)“我對黑暗的柔情”,卻花了很多筆墨寫自己被蜜蜂蟄痛,請賞析這樣構思的好處。 (4) 評析本文所表現(xiàn)的對黑暗的態(tài)度。 三、 古代詩文閱讀 (共4題;共39分)10. (11分) (2017

23、高一下黃陵月考) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭進,深州博野人。少貧賤,為鉅鹿富家傭保。有膂力,倜儻任氣,結豪俠,嗜酒蒲博。其家少年患之,欲圖殺進,婦竺氏陰知其謀,以告進,遂走晉陽依漢祖。漢祖壯其材,留帳下。周廣順初,移淄州。二年,吏民詣觀察使舉留。是秋,遷登州刺史。會群盜攻劫居民進率鎮(zhèn)兵平之部內(nèi)清肅民吏千余人詣闕請立屏盜碑許之。顯德初,移衛(wèi)州。衛(wèi)、趙、邢、洺間多亡命者,以汲郡依山帶河,易為出沒,伺間椎剽,吏捕之輒遁去,故累歲不能絕其黨類。進備知其情狀,因設計發(fā)擿之,數(shù)月間剪滅無余,郡民又請立碑記其事。進嘗于城四面植柳,壕中種荷芰,后益繁茂??っ褚娭写固檎撸唬骸按斯N也。”初,開寶

24、中,太祖令有司造宅賜進,悉用筒瓦。有司言:舊制,非親王公主之第不可用。帝怒曰:“進控扼西山十余年,使我無北顧憂。我視進豈減兒女耶?亟往督役,無妄言?!边M有材干,輕財好施,然性喜殺,士卒小違令,必寘于死,居家御婢仆亦然。進在西山,太祖遣戍卒,必諭之曰:“汝輩謹奉法。我猶貸汝,郭進殺汝矣?!逼溆聡酪闳舸恕H荒芤詸嗟廊稳?,嘗有軍校自西山詣闕誣進者,太祖詰知其情狀,謂左右曰:“彼有過畏罰,故誣進求免爾。”遣使送與進,令殺之。會并人入寇,進謂誣者曰:“汝敢論我,信有膽氣。今舍汝罪,能掩殺并寇,即薦汝于朝;如敗,可自投河東。”其人踴躍聽命,果致克捷。進即以聞,乞遷其職。時田欽祚護石嶺軍,恣為奸利諸不法事

25、,進雖力不能禁,亦屢形于言。進武人,性剛烈,戰(zhàn)功高,欽祚以他事侵之,心不能甘,自經(jīng)死,年五十八,欽祚以暴卒聞。太宗悼惜久之,贈安國軍節(jié)度,中使護葬。(選自宋史列傳卷三十二,有刪改)(1) 對下列句子中加劃線詞語的解釋,不正確的一項是( )A . 進備知其情狀備:準備B . 亟往督役亟:急切、立刻C . 我猶貸汝貸:寬恕D . 恣為奸利諸不法事恣:肆意(2) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( )A . 會群盜攻劫/居民進率鎮(zhèn)兵平之/部內(nèi)清肅/民吏千余人詣闕/請立屏盜碑/許之B . 會群盜攻劫/居民進率鎮(zhèn)兵平之/部內(nèi)清肅民吏/千余人詣闕/請立屏盜碑/許之C . 會群盜攻劫居民/進率鎮(zhèn)兵平之

26、/部內(nèi)清肅民吏/千余人詣闕/請立屏盜碑/許之D . 會群盜攻劫居民/進率鎮(zhèn)兵平之/部內(nèi)清肅/民吏千余人詣闕/請立屏盜碑/許之(3) 下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )A . 郭進倜儻任氣,喜歡結交豪杰俠士。有人認為他是禍患,想謀劃殺他。竺氏暗中知道了陰謀,把這事告訴了郭進。B . 郭進智勇雙全,在做衛(wèi)州官員的時候,帶兵剿滅了依山傍河的汲郡亡命之徒,得到了百姓的高度贊美。C . 郭進性情殘暴,無論是士卒還是家里的婢仆,稍有違背命令,郭進都會置之于死地,因此也被太祖批評。D . 郭進大度寬容,能用權謀駕馭他人。對于誣告自己的軍校,他也能以國家利益為重,沒有立刻處置他。(4) 把文

27、中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。進控扼西山十余年,使我無北顧憂。我視進豈減兒女耶?其人踴躍聽命,果致克捷。進即以聞,乞遷其職。11. (12分) (2019高二下黑龍江期末) 閱讀詩歌,完成下面小題。 游西湖蘇轍閉門不出十年久,湖上重游一夢回。行過閭閻爭問訊,忽逢魚鳥亦驚猜??蓱z舉目非吾黨,誰與開尊共一杯。歸去無言掩屏臥,古人時向夢中來?!咀⑨尅刻K轍:北宋宰相、文學家,晚年為避新舊黨爭之禍,辭退官職,筑室于穎昌(今河午昌市東),自號穎濱遺老。(1) 與陶淵明久在樊籠里,復得返自然”的心情相比,作者在本詩尾聯(lián)表達出的思想感情有何不同?請簡要分析。 (2) 下列對本詩的理解,不正確的一項是( ) A . 首句說從夢中醒來到西湖之上再游覽一次,結尾說古時的賢人在夢中紛紛向“我”走來前后照應,強調(diào)“夢”帶來的快樂。B . 頷聯(lián)運用擬人、對偶手法,通過描述鄉(xiāng)民和魚鳥對他出游西湖的反應,從側(cè)面烘托出詩人多年過著深居簡出的生活。C . 尾聯(lián)“歸去”一句,是說回到家后什么話也不說,擋住屏風就睡下,是前面主要事件游西湖的結局。D . 本詩結構圓合,以“出門游湖”始,以歸去“掩屏臥”終。敘述了此次游西湖的所見、所感。意境閑淡,情趣悠遠。(3) 與陶淵明久在樊籠里,復得返自然”的心情相比,作者在本詩尾聯(lián)表達出的思想感情有何不同?請簡要分析。 12. (10分) (2016高二上冷水

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