1、沈陽市高三語文二?？荚囋嚲鞤卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共4分)1. （4分） (2017衡水模擬) 下面這封信五處不合規(guī)范，請指出并改正。敬愛的爺爺：您好！近來身體好嗎？我們已有幾個月未見面了，我常常惦念著您，有時思念心切，我恨不得一下子很快飛到您的身旁 ， 向您匯報(bào)我近來的情況，傾訴對您的思念之情。爺爺，通過您多年對我的諄諄教導(dǎo)，使我各方面都有了很大的進(jìn)步。目前，我各科成績都很好，請勿掛念。我即將畢業(yè)，不久就要填報(bào)升學(xué)志愿，我準(zhǔn)備報(bào)考師范學(xué)校。您同意嗎？請您務(wù)必來信談?wù)勔庖?。此致敬禮！孫敬上年月日（1） 這封信格式有兩處錯誤：_；_。（2） 文中劃線的兩個句子有語

2、病，請改正。_。_。（3） 文中加線的三個詞中有一個不得體，找出來加以修改。二、 句子默寫 (共1題；共3分)2. （3分） (2018高一下眉山期中) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 詩經(jīng)氓以“淇則有岸，_?！毖匀魏问挛锒加幸欢ǖ南拗?，反襯男子的變化無常。 （2） 詩經(jīng)氓中表現(xiàn)女主人公早起晚睡，辛苦勤勞的詩句是：_，_。 （3） 離騷中，屈原以“_，_?！眱删鋪肀磉_(dá)自己雖然崇尚美德而約束自己，但是早上進(jìn)諫而晚上即遭貶黜。 （4） 短歌行中作者借姑娘思念情人來比喻渴望得到有才的人的詩句是_，悠悠我心。 （5） 歸園田居用鳥和魚來表達(dá)自己對田園生活和自由的向往。這兩句詩是_，_。 三、 現(xiàn)

3、代文閱讀 (共2題；共39分)3. （19分） (2015浙江模擬) 閱讀下面文字， 完成（1）（3）題。建筑和園林的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。老子就曾說：“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用?！笔抑檬怯捎谑抑兄臻g。而“無”在老子又即是“道”，即是生命的節(jié)奏。中國的園林是很發(fā)達(dá)的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林。一個小天井，給人多少豐富的感受！空間隨著心中意境可斂可放，是流動變化的，是虛靈的。宋代的郭熙論山水畫，說“山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者?！保秩咧拢┛尚?、可望、可

4、游、可居，這也是園林藝術(shù)的基本思想。園林中也有建筑，要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，可望?！巴弊钪匾Ｒ磺忻佬g(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望“的作用（頤和園的長廊不但引導(dǎo)我們“游”，而且引導(dǎo)我們“望”），就是“住”，也同樣要“望”。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個新的境界，使我們獲得美的感受。窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。頤和園樂壽堂差不多四邊都是窗子，周圍粉墻列著許多小窗，面向湖景，每個窗子都等于一幅小畫（李漁所謂“尺幅窗，無心畫”）。而且同

5、一個窗子，從不同的角度看出去，景色都不相同。這樣，畫的境界就無限地增多了。明代人有一小詩，可以幫助我們了解窗子的美感作用：一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無人，春風(fēng)自吹入。這個小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過窗子又和外邊聯(lián)系起來了。沒有人出現(xiàn)，突出了這個小房間的空間美。這首詩好比是一幅靜物畫，可以當(dāng)作塞尚（Cyzanne）畫的幾個蘋果的靜物畫來欣賞。不但走廊、窗子，而且一切樓、臺、亭、閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對于空間的美的感受。頤和園有個匾額，叫“山色湖光共一樓”。這是說，這個樓把一個大空間的景致都吸收進(jìn)來了。左思三都賦：“八極可圍于寸眸，萬物可齊于一朝?！碧K軾詩：“賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一

6、時收拾與閑人?！本褪沁@個意思。頤和園還有個亭子叫“畫中游”?！爱嬛杏巍?，并不是說這亭子本身就是畫，而是說，這亭子外面的大空間好像一幅大畫，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅大畫之中。所以明人計(jì)成在園冶中說：“軒楹高爽，窗戶鄰虛，納千頃之汪洋，收四時之爛漫?！边@里表現(xiàn)著美感的民族特點(diǎn)。古希臘人對于廟宇四圍的自然風(fēng)景似乎還沒有發(fā)現(xiàn)。他們多半把建筑本身孤立起來欣賞。古代中國人就不同。他們總要通過建筑物，通過門窗，接觸外面的大自然界。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫）。詩人從一個小房間通到千秋之雪、萬里之船，也就是從一門一窗體會到無限的空間、時間。像“山川俯繡戶，日月近雕梁?！保ǘ鸥Γ伴茱w宛溪水，

7、窗落敬亭云。”（李白）都是小中見大，從小空間進(jìn)到大空間，豐富了美的感受。外國的教堂無論多么雄偉，也總是有局限的。但我們看天壇的那個祭天的臺，這個臺面對著的不是屋頂，而是一片虛空的天穹，也就是以整個宇宙作為自己的廟宇。這是和西方很不相同的。（節(jié)選自宗白華中國園林建筑藝術(shù)所表現(xiàn)的美學(xué)思想空間美感之一,有刪改）（1） 下列對文章引用材料理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 文章開始借用老子的話意在表明中國的建筑園林講求空間藝術(shù)，也講究實(shí)用功能。B . 明人的小詩可以當(dāng)作塞尚畫的幾個蘋果的靜物來欣賞，可見，塞尚的畫也追求一種園林式的空間美感。C . 文中的“山色湖光共一樓”與杜甫的“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳

8、萬里船”一樣，都深得空間景致的神韻。D . “納千頃之汪洋，收四時之爛漫?！笨梢娭袊ㄖ蛨@林追求一種包容萬千的大氣象，空間美感力圖把整個宇宙作為自己的廟宇。（2） 下列是對原文內(nèi)容的推斷，表述錯誤的一項(xiàng)是（ ）A . 作者論述的是中國的園林建筑藝術(shù)，卻大量引用古詩文、畫論，說明這些不同的藝術(shù)門類具有共同的藝術(shù)特征。B . 在“可行、可望、可游、可居”這樣的園林基本思想中，“行”“游”“居”談的是建筑的實(shí)用性功能，只有“望”才能使我們獲得美的感受。C . 園林建筑的空間美感的獲得與豐富，是靠窗、樓、臺、亭、閣、走廊等來完成的。D . 中國園林建筑表現(xiàn)出我們民族獨(dú)有的空間之美的特點(diǎn)，這與西方審美

9、觀截然不同，后者多半是將建筑孤立起來欣賞。（3） 談?wù)勚袊鴪@林和建筑的空間美感的民族特點(diǎn)。4. （20分） (2019高一下會澤開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 理發(fā)室里的笑聲徐叔衡這是臨街的一套一樓住房。廳堂面向街道，大開門，居室、廚房、衛(wèi)生間都在后面。廳堂加上陽臺，被辟為理發(fā)室。這房子“碼頭”好，臨街，工貿(mào)市場又在旁邊，人來客往挺多。女理發(fā)師中等個子，壯實(shí)，臉型稍大，留短發(fā)，手一雙，嘴一張，做事麻利。她一邊給人理發(fā)，一邊同客人聊天，一邊眼睛還盯著街上行人，有熟人經(jīng)過，便立刻笑著同人打招呼，送去問候。七點(diǎn)剛過，她丈夫帶著兒子從里屋出來，背著書包出去。我問：“你們對孩子的學(xué)習(xí)抓得很緊嘛

10、，這么早就去上課？”“哪里是去上課喲，”她一邊理發(fā)，一邊笑著回答我的問話，“他是到對面三樓去做功課，這里太吵了?！薄皢?，厲害嘛，”我夸贊她，“你在這里又買了一套房子呀？”“哪里喲，對面三樓的房子，是我婆婆的，她原住在鬧市區(qū)，老房子拆遷，政府補(bǔ)償?shù)?，”她頓了頓，說話語氣變得興奮起來，“我倒真是又買了一套新房子，在朝陽小區(qū)，還沒裝修?！薄罢娌缓唵危蔽依^續(xù)夸她，“能夠買下兩套房子，可不容易，我追問，“你丈夫是做生意當(dāng)老板的吧？”在我的印象中，不太長的時間，能買下兩套房子，若不是做老板，真不大可能?！白鍪裁蠢习鍐?，他沒做什么像樣的生意，今天做做這個，明天做做那個，能賺到自己吃的就不錯了?！薄八倪@兩

11、套房子，是她用剃頭刀剃出來的?！迸赃呉晃恢檎卟逶挕Ｎ页泽@不小。一個手拿剃頭刀的，理一個發(fā)才賺幾塊錢，一天也理不了多少人，要攢下在一個省會城市買兩套房的錢，可不是常人所能辦到的?！坝浀媚菚r你在前面那兩棟樓房中間巷子里，用一塊帆布遮擋，就在那里理發(fā)，我也去理過幾次，沒幾年工夫，就買了兩套房，同時還供養(yǎng)一家四口，兩個孩子還在念書，你真不簡單?！甭犖疫@么一說，引發(fā)了她的思緒，她愉快地回憶起了往事。她是郊區(qū)人，18歲進(jìn)城理發(fā)，先在市中心租了一家店面，帶了一個徒弟，做得也不錯。后來結(jié)婚要生孩子，只好停工，那徒弟撐不下來，只好關(guān)門歇業(yè)。過了三五年，生了兩個孩子，又重操舊業(yè)。那時，兩手空空，無錢再租店面，只

12、得先在兩墻中間搭塊篷布，從旁邊婆婆住的三樓牽一根電線下來，解決了理發(fā)用電問題，搬來幾個塑料方凳，給客人坐，又拿來一個舊臉盆架，放上臉盆，用塑料水桶從婆婆家提來自來水，拿來兩個熱水瓶，裝上開水，用于客人洗頭、刮臉。冬天到了，她就在北面再圍上塊帆布擋一擋風(fēng)霜雨雪。整個條件的確簡陋，但女理發(fā)師為人熱情，做事認(rèn)真，不論男女老少理發(fā)，都一絲不茍；又喜歡聊天，手藝也很不錯，收費(fèi)也低廉，當(dāng)時，男人理一次只收一元錢，到她那里去理發(fā)的人不少，經(jīng)常要排隊(duì)等候。在這樣的環(huán)境下，她一干就是10多年，靠勤勞刻苦，省吃儉用，積攢下一筆錢，買下了現(xiàn)在這套房子。有了自己的住房，又有自己的店面，女理發(fā)師更是做得風(fēng)生水起。女理發(fā)

13、師今年43歲，干理發(fā)這個行當(dāng)20多年了。每天天剛亮就起床，簡單洗漱后，就開始理發(fā)，從早上一直干到晚上九十點(diǎn)鐘，每天十四五個小時。忙的時候，來理發(fā)的人排起了長隊(duì)，她連吃飯都從簡，婆婆做好飯，端到她面前，她隨便扒兩口，將嘴巴一抹就接著干，經(jīng)年如此。我以前經(jīng)常來這兒理發(fā)，每次都是人滿為患?！澳汩L年累月這樣站，這樣干，不累嗎？”我問道。“已經(jīng)習(xí)慣了，不累?！薄艾F(xiàn)在個人發(fā)展機(jī)會多得很，你沒想去做做別的嗎？”我又問?！翱吹轿颐刻於歼@么累，我老公也勸過我，讓我別做了，去做生意吧，”這時，一個客人理好了，她收好錢，又換上一個人，她幫客人圍好白布，笑著說，“我沒同意，我覺得理發(fā)這門手藝好，雖然賺不了什么大錢，但

14、穩(wěn)當(dāng)、踏實(shí)、牢靠，成本低，風(fēng)險(xiǎn)小，我喜歡。我覺得，只要人勤快，收入也比較穩(wěn)定，人辛苦點(diǎn)沒事，做什么不辛苦呢?！闭f到這里，她換了一種堅(jiān)定的口氣，“我這個人就這么個死心眼，認(rèn)準(zhǔn)了的事，就做到底?！闭f完，她開心地笑了。那笑聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳了開去。（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 小說多次寫到了女理發(fā)師的“笑”，很好地照應(yīng)了題目。文末對其笑聲的描寫更是意味深長，對體現(xiàn)小說的主題有很重要的作用。B . 女理發(fā)師能取得突出的“業(yè)績”，主要取決于她選擇的“碼頭”好：臨街，工貿(mào)市場又在旁邊，人來客往挺多。C . 文中“知情者”的插話雖然簡短卻是小說的重要內(nèi)容，起到了推動情

15、節(jié)發(fā)展的作用，所以不能去掉。D . 文章以第一人稱方式敘述，增加了故事的真實(shí)性；還采用插敘的手法，補(bǔ)充交代了主人公的情況，使故事情節(jié)完整，也有利于刻畫人物形象。（2） 小說中女理發(fā)師有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。 （3） 小說運(yùn)用了哪些方法來塑造女理發(fā)師這一人物形象？請簡要分析。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)5. （9分） (2019哈爾濱模擬) 閱讀下面這首唐詩，完成各題。 題楊穎士西亭白居易靜得亭上境，遠(yuǎn)諧塵外蹤。憑軒東南望，鳥滅山重重。竹露冷煩襟，杉風(fēng)清病容。曠然宜真趣，道與心相逢。即此可遺世，何必蓬壺峰。（1） 下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 這首詩中的“靜”“遠(yuǎn)

16、”二字從環(huán)境和地理位置兩方面突出了西亭的特點(diǎn)。B . 詩人登臨西亭，遠(yuǎn)望重巒疊嶂，感受竹露、杉風(fēng)，認(rèn)為找到了人生的真趣。C . 詩人認(rèn)為西亭堪比蓬萊山，適合隱居，勸楊穎士不要舍棄西亭前往蓬萊山。D . 這首古體詩以通俗明暢的語言寫景、抒情，寫景不事渲染，抒情有曲有直。（2） 這首詩第五，六句有何妙處？請從用字和抒情這兩個角度簡要分析。 五、 文言文閱讀 (共2題；共38分)6. （22分） (2017高二下玉溪期中) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐積，字仲車，楚州山陽人。孝行出于天稟。三歲父死，旦旦求之甚哀，母使讀孝經(jīng) ， 輒淚落不能止。事母至孝，朝夕冠帶定省。從胡翼之學(xué)。所居一室，寒一衲

17、裘，啜菽飲水，翼之饋以食，弗受。應(yīng)舉入都，不忍舍其親，徒載而西。登進(jìn)士第，舉首許安國率同年生入拜，且致百金為壽，謝卻之。以父名“石”終身不用石器，行遇石則避而不踐，或問之，積曰：“吾遇之則怵然傷吾心，思吾親，故不忍加足其上爾?！蹦竿?，水漿不入口者七日，悲慟嘔血。廬墓三年，臥苫枕塊，衰绖不去體，雪夜伏墓側(cè)，哭不絕音。翰林學(xué)士呂溱過其廬適聞之，為泣下曰：“使鬼神有知，亦垂涕也?！奔冉K喪，不徹筵幾，起居饋獻(xiàn)如平生。中年有聵疾，屏處窮里，而四方事無不知?？蛷哪显絹?，積與論嶺表山川險(xiǎn)易、鎮(zhèn)戍疏密，口誦手畫，若數(shù)一二?？蛧@曰：“不出戶而知天下，徐公是也?！弊陨偌袄希兆饕辉?，為文率用腹稿，口占授其子。嘗借

18、人書策，經(jīng)宿還之，借者紿言中有金葉，積謝而不辨，賣衣償之。鄉(xiāng)人有爭訟，多就取決。州以行聞，詔賜粟帛。元祐初，近臣合言：“積養(yǎng)親以孝著居鄉(xiāng)以廉稱道義文學(xué)顯于東南今年過五十以耳疾不能出仕朝廷方詔舉中外學(xué)官如積之賢宜在所表?！蹦艘該P(yáng)州司戶參軍為楚州教授。每升堂，訓(xùn)諸生曰：“諸君欲為君子，而勞己之力，費(fèi)己之財(cái)，如此而不為，猶之可也；不勞己之力，不費(fèi)己之財(cái)，何不為君子？鄉(xiāng)人賤之，父母惡之，如此而不為，可也。鄉(xiāng)人榮之，父母欲之，何不為君子？”又曰：“言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子者，未之有也。言其不善，行其不善，思其不善，如此而不為小人者，未之有也?！甭勚邤狂啪绰牎＞訑?shù)歲，使者又交薦之，轉(zhuǎn)

19、和州防御推官，改宣德郎，監(jiān)中岳廟。卒，年七十六。政和六年，賜謚節(jié)孝處士，官其一子。選自宋史徐積傳（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 積養(yǎng)親以孝/著居鄉(xiāng)以廉/稱道義文學(xué)/顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝廷方詔舉中外學(xué)官如積之/賢宜在所表/B . 積養(yǎng)親/以孝著居鄉(xiāng)/以廉稱道義/文學(xué)顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕朝廷/方詔舉中外學(xué)官/如積之賢/宜在所表/C . 積養(yǎng)親以孝著/居鄉(xiāng)以廉稱/道義文學(xué)/顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝廷方詔舉中外學(xué)官/如積之賢/宜在所表D . 積養(yǎng)親/以孝著居鄉(xiāng)/以廉稱道義/文學(xué)顯于東南/今年過五十/以耳疾不能出仕/朝廷方

20、詔舉中外學(xué)官如積之/賢宜在所表/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 孝經(jīng)，儒家經(jīng)典十三經(jīng)之一，是集中闡述中國古代儒家的倫理學(xué)著作。B . 同年，指同時，中國古代稱同時入學(xué)又同一年參加科舉考試考中的人為同年。C . 廬墓，古人于父母或師長死后服喪期間在墓旁搭蓋小屋，居住其中守護(hù)墳?zāi)埂 . 諸生，中國古代讀書人的一種稱呼，最早指有學(xué)問的士人，文中是指眾弟子。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 徐積天性孝順。三歲時父親去世，他天天要找父親，十分傷心；后來進(jìn)京應(yīng)試，他也不忍心丟下母親。B . 徐積為人廉正。他考中進(jìn)士時，第一名許

21、安國等人拜見他的母親，送了重金為他母親祝壽，他謝絕不受。C . 徐積關(guān)心國事。他雖然隱居在偏僻之處，但對四方之事無所不知，尤其關(guān)注嶺南的山川地勢和鎮(zhèn)守情況。D . 徐積勸人向善。他認(rèn)為一個人做君子既不需要出力，也不需要破費(fèi)錢財(cái)，而且是鄉(xiāng)人和父母都贊同的事。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗借人書策，經(jīng)宿還之，借者紿言中有金葉，積謝而不辨，賣衣償之。言其所善，行其所善，思其所善，如此而不為君子者，未之有也。7. （16分） (2019高三上哈爾濱模擬) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 馬光祖，字華父，婺州金華人。寶慶二年進(jìn)士，調(diào)新喻主簿，已有能名。移浙兩提點(diǎn)刑獄，時暫兼權(quán)浙西提舉常平

22、。拜戶部尚書兼知臨安府、浙西安撫使。帝諭丞相謝方叔趣入覲乞嚴(yán)下海米禁歷陳京師艱食和糴增價(jià)海道致寇三害。加寶章閣直學(xué)士、沿江制置使、江東安撫使、知建康府兼行宮留守。始至官，即以常例公用器皿錢二十萬緡支犒軍民，減租稅，養(yǎng)鰥寡孤疾無告之人，招兵置砦，給錢助諸軍昏嫁。興學(xué)校，禮賢才，辟召僚屬，皆極一時之選。拜端明殿學(xué)士、知江陵府，去而建康之民思之不已。帝聞，命以資政殿學(xué)士再知建康，士女相慶。光祖益思寬養(yǎng)民力，興廢起壞，知無不為，蠲除前政逋負(fù)錢百余萬緡，魚利稅課悉罷減予民，修建明道、南軒書院及上元縣學(xué)。撙節(jié)費(fèi)用，建平糴倉，貯米十五萬石，發(fā)糴常減于市價(jià)，以利小民。修飭武備，防拓要害，邊賴以安。其為政寬猛適

23、宜，事存大體。公田法行，光祖移書賈似道言公田法非便，乞不以及江東，必欲行之，罷光祖乃可。召赴行在，遷提領(lǐng)戶部財(cái)用兼知臨安府。會歲饑，榮王府積粟不發(fā)廩，光祖謁王，辭以故。明日往，亦如之，又明日又往，臥客次，王不得已見焉。光祖厲聲曰：“天下孰不知大王子為儲君，大王不于此時收人心乎？”王以無粟辭；光祖探懷中文書曰：“某莊某倉若干。”王無以辭，得粟活民甚多。再以江安撫使知建康，郡民為建祠六所。乞致仕，不許。咸淳五年，拜知樞密院事兼參如政事，以監(jiān)察御史曾淵子言罷。給事中盧鉞復(fù)繳奏新命，以全紫光祿大夫致仕，卒，謚莊敏。（節(jié)選自宋史馬光祖?zhèn)?，有刪減）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A

24、. 帝諭丞相謝方叔趣入/覲乞嚴(yán)下海/米禁歷陳京師艱食/和糴增價(jià)/海道致寇三害B . 帝諭丞相謝方叔趣入/覲乞嚴(yán)下海米禁/歷陳京師艱/食和糴/增價(jià)海道/致寇三害C . 帝諭丞相謝方叔趣入覲/乞嚴(yán)下海米禁/歷陳京師艱食/和糴增價(jià)/海道致寇三害D . 帝諭丞相謝方叔趣入覲/乞嚴(yán)下海/米禁歷陳京師艱/食和糴/增價(jià)海道/致寇三害（2） 下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 權(quán)，官職調(diào)動詞語，指兼任官職。除此之外同樣可以表示兼任官職的詞語還有兼、領(lǐng)、假、攝、守等。B . 戶部，古代官署名。掌管全國土地、軍需、賦稅、戶籍、俸祿、糧餉、財(cái)政收支，六部之一，長官為戶部尚書。C . 鰥寡，及鰥夫

25、和寡婦。鰥，指年老無妻或喪妻的男子；寡，指年老無夫或喪夫的女子。鰥寡，可泛指老弱孤苦的人。D . 建祠，文中指為紀(jì)念官員功德，表達(dá)對造福當(dāng)?shù)氐墓賳T的感激之情而在其生前所立的祠堂，即建生祠。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 馬興祖興辦教育，重視賢才。他修建明道、南軒書院及上元縣學(xué)，此外他對賢才也以禮相待，所征召的下屬官員，都是當(dāng)時最出色的人選。B . 馬興祖加強(qiáng)邊防，以固境安。他在建康任上曾招兵設(shè)寨，甚至提供錢財(cái)幫助眾位士兵娶親，還曾修整軍事裝備，防守重要關(guān)口，邊境得以安定。C . 馬光祖廣施仁政，深受愛戴。他第二次擔(dān)任建康知府時，興修廢壞，免除前任拖欠錢款，減免魚利賦稅，以至于離任后建康百姓對他思念不止。D . 馬光祖為民請命，不畏權(quán)貴。他寫信給賈似道說如果定要在江東