1、遼寧省人教版2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文必修三第11課師說(shuō)同步練習(xí)姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共10題；共20分)1. （2分） 下列句子中加線的詞語(yǔ)的用法與眾不同的一句是（ ）A . 大江東去，浪淘盡B . 檣櫓灰飛煙滅C . 卷起千堆雪D . 都門(mén)帳飲無(wú)緒2. （2分） (2019高一上高郵期中) 下列句中加下劃線詞的解釋?zhuān)耆_的一項(xiàng)是（ ） A . 金就礪則利（就：靠近）雖一毫而莫取（雖：雖然）B . 縈青繚白（白：白色）其出人也遠(yuǎn)矣（出：超出）C . 邇之事父（邇：近）不愛(ài)珍器重寶肥饒之地（愛(ài)：吝惜）D . 贏糧而景從（贏：充滿）胥怨者民也（胥：相互）3. （2分

2、） (2018高一上汪清期中) 下列各句中都含通假字的一組是（ ） 距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。愿伯具言臣之不敢倍德也。范增數(shù)目項(xiàng)王。秋毫不敢有所近。張良出，要項(xiàng)伯。今日往而不反者，豎子也。拔劍切而啖之。沛公已去，間至軍中。A . B . C . D . 4. （2分） (2019高一上紹興期中) 下列各組句子中不含通假字的一項(xiàng)是（ ） A . 君子生非異也舉匏尊以相屬B . 或師焉，或不焉意有所極，夢(mèng)亦同趣C . 凌萬(wàn)頃之茫然其隙也，則施施而行D . 山川相繆，郁乎蒼蒼雖有槁暴，不復(fù)挺者5. （2分） 選出劃線實(shí)詞解釋全都正確的一項(xiàng)（ ）A . 數(shù)罟不入洿池（細(xì)密）是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也（喪事）B . 假

3、舟楫者，非能水也，而絕江河（斷絕）聲非加疾也（更）C . 故不積跬步，無(wú)以至千里（古代指跨出一腳）內(nèi)立法度，務(wù)耕織（致力于）D . 伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓（船槳）是故弟子不必不如師（不一定）6. （2分） (2016高二上河北月考) 下列各句中劃線字活用類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的是（ ） A . 良庖歲更刀B . 辭樓下殿，輦來(lái)于秦C . 函梁君臣之首D . 于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江7. （2分） 下列句子中不存在詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（ ）A . 日與其徒上高山B . 窮山之高而止C . 而未始知西山之怪特D . 望西山，始指異之8. （2分） (2019高一上余姚月考) 下列句子中劃線詞語(yǔ)的含義和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同

4、的一項(xiàng)是（ ） A . 君子博學(xué)而日參省乎己。B . 師不必賢于弟子。C . 年十七，好古文。D . 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒。9. （2分） (2017高一下吉林期中) 下列句子句式分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（ ）轉(zhuǎn)徙于江湖間然而不王者，未之有也不拘于時(shí)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)句讀之不知，惑之不解太子及賓客知其事者蜀道之難，難于上青天為天下笑者，何也A . /B . /C . /D . /10. （2分） (2017高一下浙江期中) 下列各句中，特殊句式類(lèi)型和“真州逐之城門(mén)外”相同的一項(xiàng)是（ ）A . 為巡船所物色B . 縉紳而能不易其志者C . 夫晉，何厭之有D . 日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間二、 文言

5、文閱讀 (共4題；共52分)11. （9分） (2017高二上佛山期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣

6、上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣

7、生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（1） 下列選項(xiàng)對(duì)以下句子中詞類(lèi)活用情況的判斷，正確的一項(xiàng)是（ ）非臣隕首所能上報(bào)；則劉病日篤；凡在故老，猶蒙矜育；謹(jǐn)拜表以聞A . 和所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象相同；和四句所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象也相同。B . 和所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象不相同；和四句所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象也不相同。C . 和所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象不相同；和四句所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象相同。D . 和所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象相同；和四句所含的詞類(lèi)活用現(xiàn)象不相同。（2） 下列選項(xiàng)中的句子的句式特點(diǎn)與所給例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：而劉夙嬰疾病A . 告訴不許B . 是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)C . 州司臨門(mén)，急于星火D

8、. 今臣亡國(guó)賤俘（3） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。12. （19分） (2019上海模擬) 閱讀文言文，完成下列小題。 邕州柳中丞作馬退山茅亭記柳宗元冬十月，作新亭于馬退山之陽(yáng)。因高丘之阻以面勢(shì)，無(wú)欂櫨節(jié)棁之華。不斫椽，不剪茨，不列墻，以白云為藩籬，碧山為屏風(fēng)，昭其儉也。是山崒然起于莽蒼之中，馳奔云矗，亙數(shù)十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，諸山來(lái)朝，勢(shì)若星拱，蒼翠詭狀，綺綰繡錯(cuò)。蓋天鐘秀于是，不限于遐裔也。然以壤接荒服 ， 俗參夷徼 ， 周王之馬跡不至，謝公之屐齒不及，巖徑蕭條，登探者以為嘆

9、。歲在辛卯，我仲兄以方牧之命，試于是邦。夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是嘗徘徊此山，以寄勝概。乃壁乃涂，作我攸宇 ， 于是不崇朝而木工告成。每風(fēng)止雨收，煙霞澄鮮，輒角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。于是手揮絲桐，目送還云，西山爽氣，在我襟袖，以極萬(wàn)類(lèi)，攬不盈掌。夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒(méi)于空山_。是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書(shū)所作，使盛跡郁湮，是貽林間之愧。故志之?！咀ⅰ苛谠毁H廣西任柳州刺史時(shí)，其二兄柳寬亦任職邕州（現(xiàn)今南寧）。欂（b）櫨節(jié)棁（tu）：欂櫨，斗拱。棁，梁上的短柱。崒?zhuān)▃）：險(xiǎn)峻。裔：邊遠(yuǎn)的地方。荒服：古代五服之一。指

10、離京畿二千五百里的地區(qū)，為五服中最遠(yuǎn)之地。徼（jio）：邊界。攸宇：安適的房屋。（1） 概括第段的內(nèi)容。 （2） 賞析第段畫(huà)線句。 （3） 可填入第段橫線上的虛詞是（ ） A . 也B . 耳C . 矣D . 者（4） 對(duì)第段理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 柳宗元的二兄因?yàn)閷?shí)施了德治，所以得到百姓的信任。B . 本段寫(xiě)景簡(jiǎn)練傳神，可與第段的“以為嘆”相呼應(yīng)。C . 本段文字體現(xiàn)了山川之美與士子俊逸相得益彰的情趣。D . 本段文字看出柳宗元的二兄不留戀官場(chǎng)而縱情于山水。（5） 結(jié)合本文內(nèi)容，探究作者的寫(xiě)作意圖。 13. （13分） 閱讀下面的文言文，完成小題。武王問(wèn)太公曰：“立將之道奈何？”太

11、公曰：“凡國(guó)有難，君避正殿，召將而詔之曰：社稷安危，一在將軍，今某國(guó)不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也?！薄皩⒓仁苊嗣凡俘S三日之太廟鉆靈龜卜吉日以授斧鉞。君人廟門(mén)，西面而立；將人廟門(mén)，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：從此上至天者，將軍制之。復(fù)操斧持柄，授將其刃，曰：從此下至淵者，將軍制之。見(jiàn)其虛則進(jìn)，見(jiàn)其實(shí)則止，勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿以辯說(shuō)為必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此則士眾必盡死力。“將己受命，拜而報(bào)君曰：臣聞國(guó)不可從外治，軍不可從中御。二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專(zhuān)斧鉞之威，臣不敢生還。愿君亦垂一言之命于臣。君

12、不許臣，臣不敢將?！熬S之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出。臨敵決戰(zhàn)，無(wú)有二心。若此則無(wú)天于上，無(wú)地于下，無(wú)敵于前，無(wú)君于后。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳騖，兵不接刃，而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡悅，將無(wú)咎殃。是故風(fēng)雨時(shí)節(jié)，五谷豐熟，社稷安寧?！蔽渫踉唬骸吧圃眨　蔽渫鯁?wèn)太公曰：“吾欲令三軍之眾，攻城爭(zhēng)先登，野戰(zhàn)爭(zhēng)先赴，聞金聲而怒，聞鼓聲而喜，為之奈何？”太公曰：“將有三勝?！蔽渫踉唬骸案覇?wèn)其目？”太公曰：“將，冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮將；將不身服禮，無(wú)以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，將必先下步，名曰力將；將不身服力，無(wú)以知士卒之勞苦。軍皆定

13、次 ， 將乃就舍。炊者皆熟，將乃就食。軍不舉火，將亦不舉，名曰止欲將；將不身服止欲，無(wú)以知士卒之饑飽。將與士卒共寒暑、勞苦、饑飽，故三軍之眾聞鼓聲則喜，聞金聲則怒。高城深池，矢石繁下，士爭(zhēng)先登。白刃始合 ， 士爭(zhēng)先赴。士非好死而樂(lè)傷也，為其將知寒暑、饑飽之審，而見(jiàn)勞苦之明也。”（節(jié)選自漢墓竹簡(jiǎn)校本六韜，天津古籍出版社，有刪改）（1） 對(duì)下列句子中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ） A . 臣既受命專(zhuān)斧鉞之威專(zhuān)：獨(dú)掌B . 敢為其目目：條目C . 軍皆定次 ， 將乃就舍次：次序D . 白刃始合合：交鋒（2） 下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 見(jiàn)其虛則進(jìn)/置杯焉則膠B

14、. 是故智者為之謀/且君嘗為晉君賜C . 無(wú)以知士卒之寒暑/蚓無(wú)爪牙之利D . 炊者皆熟，將乃就食/項(xiàng)伯乃夜弛之沛公軍（3） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 將既受命/乃命太史卜齋/三日之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞B . 將既受命/乃命太史/卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞C . 將既受命/乃命太史卜/齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉日/以授斧鉞D . 將既受命/乃命太史卜齋三日/之太廟/鉆靈龜/卜吉/日以授斧鉞（4） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 君王任命將軍時(shí)，應(yīng)該在太廟親執(zhí)象征兵權(quán)的鉞和斧，鄭重地授給將軍，賦予他處理一切軍

15、務(wù)的權(quán)力。B . 將軍接受任命后，將再次請(qǐng)求君王給予充分信任，并標(biāo)明戰(zhàn)勝敵人還需要智者出謀劃策、勇士英勇戰(zhàn)斗。C . 如果將軍能做到“三禮”，那么無(wú)論攻城時(shí)還是野戰(zhàn)時(shí)，士兵們都會(huì)奮勇?tīng)?zhēng)先，只想沖鋒，不愿后退。D . 本文通過(guò)武王與太公問(wèn)答，闡明了君王的立將之道和將軍的領(lǐng)軍之策，充分體現(xiàn)了太公高超的軍事智慧。（5） 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。社稷安危，一在將軍，今某國(guó)不臣，愿將軍帥師應(yīng)之也。士非好死而樂(lè)傷也，為其將知寒暑、饑飽之審，而見(jiàn)勞苦之明也。14. （11分） (2017高一下大連期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而

16、知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大

17、夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?） 下列各句中，劃線詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 其聞道也固先乎吾固：本來(lái)B . 夫庸知其年之先后生于吾乎庸：豈、哪C . 于其身也，則恥師焉，惑矣惑：疑惑D . 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師恥：以為恥（2） 下列句子中劃線詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）A . 授之書(shū)而習(xí)其句讀者蟹六跪而二螯B . 圣人之所以為圣句讀之不知C . 其皆出于此乎愛(ài)其子，擇師而教之D . 于其身也，則恥師焉入則無(wú)法家拂士（3） 下列對(duì)文段內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！”一句用一個(gè)嘆詞，表明作者對(duì)當(dāng)時(shí)不從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣的感嘆。B . “是故圣益圣，愚益愚”兩個(gè)程度副詞“益”，旨在說(shuō)明由于從師學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，因產(chǎn)生的結(jié)果也不相同。C . “彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也”，作者認(rèn)為那些童子之師不是老師，只是“小學(xué)”而已。D . “彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛