1、小學(xué)科學(xué)論文之讓學(xué)生在探究中思考 探究是科學(xué)學(xué)習(xí)的核心。在課堂學(xué)習(xí)中落實(shí)探究理念，是科學(xué)學(xué)科改革的關(guān)鍵，它一方面要求重視活動(dòng)過(guò)程，另一方面要求重視孩子的思維發(fā)展。目前我們教師往往偏重探究活動(dòng)的組織和開(kāi)展，而忽視探究中的思維訓(xùn)練。就活動(dòng)和思維而言，活動(dòng)僅僅是提高能力，發(fā)展素質(zhì)的載體，思維才是更本質(zhì)的東西。否則，探究也只是一種形式的探究，俗語(yǔ)說(shuō)得好：“行動(dòng)不如心動(dòng)?！睘榇?，在科學(xué)探究過(guò)程中，我們教師要重視學(xué)生在探究中的思考，讓學(xué)生在探究中訓(xùn)練思維。一、讓學(xué)生在意外情境中自主探究、思考對(duì)沒(méi)想到或者不明了的事物，孩子都會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，迫切想揭開(kāi)廬山真面目，于是想搞明白，弄清楚，就會(huì)主動(dòng)積

2、極地思考。在教學(xué)中經(jīng)常設(shè)計(jì)一些意外情境來(lái)激發(fā)學(xué)生探究和思考。例如：探究聲音的產(chǎn)生不采用書本上做實(shí)驗(yàn)的器材（皮筋和直尺），換用孩子們喜歡的樂(lè)器豎笛和口琴做實(shí)驗(yàn)。上課時(shí)，先讓學(xué)生吹奏一首曲子，學(xué)生在吹奏與欣賞中很自然產(chǎn)生疑問(wèn)：“豎笛和口琴是樂(lè)器，與學(xué)習(xí)本課有什么關(guān)系呢？”再在這愉悅而又充滿疑問(wèn)的氛圍中提出問(wèn)題：“這美妙的聲音是怎樣產(chǎn)生的呢？”學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題去探究聲音。而豎笛是封閉物，類似神秘的盒子，學(xué)生們看不到什么，求知欲望就會(huì)更加強(qiáng)烈。他們要尋求答案，自然會(huì)去推測(cè)、假設(shè)、分析、討論。這實(shí)際上就是一系列的探究、思考過(guò)程。這種思考來(lái)自于孩子的內(nèi)在需要，因此，在孩子的頭腦中回留下深刻的印象，他們也許

3、會(huì)終身難忘。再如：安裝檢驗(yàn)導(dǎo)體、絕緣體的電路時(shí)，可以在課前安排一組不能接亮的電路。上課時(shí)，該組學(xué)生定會(huì)飽嘗失敗，當(dāng)他們?nèi)氯虏恍輹r(shí)，老師把問(wèn)題拋給全體學(xué)生，討論、思考由此產(chǎn)生（沒(méi)電？連接錯(cuò)誤？斷路？電珠壞了？）學(xué)生通過(guò)此次“意外”的探究、思考，會(huì)明白在現(xiàn)實(shí)生活中，更多的問(wèn)題其實(shí)并非只有一個(gè)固定的答案，而是有多個(gè)合適的答案。學(xué)生的擴(kuò)散性思維在探究思考中得到了很好的培養(yǎng)。二、讓學(xué)生“說(shuō)清”得出答案的探究過(guò)程的思考在讓學(xué)生說(shuō)答案的時(shí)候，首先要強(qiáng)調(diào)的是不要過(guò)于重視答案是否正確，不要用答案的正誤去束縛孩子的思維。有些現(xiàn)在不能接受的事實(shí)，在不久的將來(lái)也許會(huì)被認(rèn)可，所以重要的不是答案本身，而是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所獲

4、取的答案作出合理的解釋，當(dāng)然這種解釋需要有嚴(yán)密而系統(tǒng)的思考。孩子的解釋建立在他們各自的經(jīng)驗(yàn)上，融合了孩子對(duì)事物細(xì)致的認(rèn)識(shí)和觀察。在某種程度上說(shuō)，他們的解釋不存在“正確”與“錯(cuò)誤”之分。他們把觀察、經(jīng)驗(yàn)與思考結(jié)合起來(lái)，這代表了孩子各自最好的思維方式。如：對(duì)“食物”的解釋，三年級(jí)的孩子認(rèn)為是“可以填飽肚子的東西”“可以吃的東西”。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這樣的解釋是合理的。實(shí)際上這種解釋也離不開(kāi)一系列思考。引導(dǎo)孩子經(jīng)常對(duì)自己獲得的答案作出解釋，那么孩子就擁有了思維過(guò)程和得出結(jié)論的能力，擁有了自己的思維，他們往往會(huì)具有一種較好的探究狀態(tài)，因?yàn)樗麄兊乃季S是活躍的，是有價(jià)值的 ，是被老師和其他孩子所重視的。三、讓學(xué)

5、生在動(dòng)手探究中動(dòng)腦思考新課標(biāo)要求老師的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是“用教材教”，而不是“教教材”。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的趙永環(huán)老師他在“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)中到我校時(shí)說(shuō)的一番話讓我感觸頗深。他在說(shuō)明他教我國(guó)的鄰國(guó)設(shè)計(jì)意圖時(shí)，盡量讓學(xué)生自己看書，動(dòng)手在地圖中找鄰國(guó)，盡量讓自己當(dāng)一名忠實(shí)的聽(tīng)眾。因?yàn)樗麑?duì)新課標(biāo)的解讀是：“學(xué)生才能擁有課堂發(fā)言權(quán)，學(xué)生不是 聽(tīng)眾?！北救艘操澩w老師的觀點(diǎn)?？茖W(xué)探究嘛，本身就是讓學(xué)生動(dòng)手做，動(dòng)腦想，不應(yīng)把兩者獨(dú)立分割開(kāi)來(lái)。因?yàn)椴僮鞑皇亲罱K目的，重要的是探究中的動(dòng)腦思考。比如：我們組織學(xué)生“玩”蚯蚓，把它放在不同的泥土里，水中，讓其爬行，用棍輕輕地碰等，目的是讓孩子在“玩”的過(guò)程中獲取關(guān)于蚯蚓的信息，以

6、形成對(duì)其身體構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、生活習(xí)性等方面的科學(xué)認(rèn)識(shí)。這樣在動(dòng)手后思考再做的循環(huán)組合，才會(huì)讓學(xué)生具備較高的認(rèn)識(shí)事物的水平。否則，探究實(shí)驗(yàn)即使做了，學(xué)生未必理解和留下深刻的記憶。因?yàn)槟侵皇且环N模仿，它幾乎沒(méi)有思維過(guò)程。例如：做“土壤中含有空氣”這一實(shí)驗(yàn)，若是老師先介紹實(shí)驗(yàn)方法后讓學(xué)生動(dòng)手做得出結(jié)論。這種實(shí)驗(yàn)做與不做，區(qū)別不大。若是再深入一步，讓學(xué)生思考是否還有其它方法可以證明土壤中含有空氣，則拓展了學(xué)生的思維空間，拓寬了實(shí)驗(yàn)方法，更不會(huì)有操作的重復(fù)與模擬之嫌。四、讓學(xué)生在課外延伸的探究中思考“聽(tīng)的不如說(shuō)的，說(shuō)的不如會(huì)想的”因?yàn)槁?tīng)的會(huì)忘，說(shuō)的也僅僅了解知道，會(huì)思考的才會(huì)更深入的理解，理解才不易忘記。我

7、們老師應(yīng)該相信學(xué)生具有思考的潛力，因此教學(xué)時(shí)應(yīng)善于拓展學(xué)生的思維空間，使孩子有機(jī)會(huì)擁有更多的思維權(quán)力和思維實(shí)踐，切切實(shí)實(shí)提高思維能力。正因?yàn)檫@樣，老師在課堂上就要盡可能為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)和諧、自由寬松的思考氛圍，允許他們有提問(wèn)后的沉默，讓學(xué)生擁有充足的思維時(shí)間。僅僅在課堂上這么做還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課堂之外也要讓學(xué)生的思維活躍運(yùn)轉(zhuǎn)，千萬(wàn)不能把上下課的鈴聲作為思維的起點(diǎn)和終點(diǎn)。比如：學(xué)習(xí)五年級(jí)的文明古國(guó)一文中的古代埃及的金字塔時(shí)，讓學(xué)生學(xué)文后提問(wèn)：“金字塔作為建筑史的奇跡，它還有哪些特別之處？”學(xué)生在課本中無(wú)法找到答案，自然把目光轉(zhuǎn)向課外，到圖書館查找資料，到網(wǎng)上查尋、向?qū)＜艺?qǐng)教等。這樣一來(lái)，學(xué)生的動(dòng)手探究和動(dòng)腦思考就從課堂延伸到課外，既延長(zhǎng)了學(xué)生的思維時(shí)間，又拓展了學(xué)生思維的空間