1、祝 福 魯迅,魯迅,魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代作家、思想家。主要作品有小說集吶喊彷徨，歷史小說集故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集南腔北調(diào)集、華蓋集、熱風(fēng)等。,作者及寫作背景,祝福是魯迅的小說代表作之一，它是魯迅第二個小說集彷徨中的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實。,祝福寫于1924年2月7日。20世紀(jì)20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在

2、人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品祝福里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。,小說常識：,小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實生活的文學(xué)體裁,小說三要素,人物：典型的藝術(shù)形象,情節(jié),環(huán)境：自然環(huán)境、社會環(huán)境,（序幕）,開端,發(fā)展,高潮,結(jié)局,（尾聲）,小說閱讀的基本知識：,塑造人物形象的方法： 肖像描寫、 動作描寫、 語言描寫、 心理描寫。,小說情節(jié)的安排順序： 順敘、倒敘、插敘、補敘,分類,按篇幅及容量 長篇（如紅樓夢）、中篇（如阿Q正傳）、短篇（如最后一課）及微型小說。 按寫作體制 章回體（三國演義）、日記體（莎菲女士日記）、書信體（少年維特之煩惱）、自傳體（童年在人間我

3、的大學(xué)） 按小說內(nèi)容 歷史小說（ 三國演義 ）、現(xiàn)代小說（如阿Q正傳）、科幻小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等。,思考：,1、小說中所寫的人物主要有哪幾個？ 2、小說采用了什么樣的記敘順序？ 3、這篇小說以什么為線索？ 4、小說的時間跨度較大，具體寫了那些地點？作者是如何安排的？ 5、試著列出情節(jié)提綱,講述故事祥林嫂小傳,情節(jié)與結(jié)構(gòu),祝 福,眼前,回憶,眼前,序幕,結(jié)局,開端,發(fā)展,高潮,尾聲,祝福景象,沉悶忙碌,祝福之夜,慘離人間,守寡外逃,幫工魯家,被賣深山,勤勞謀生,喪夫失子,再到魯鎮(zhèn),祝福之夜,棄離魯鎮(zhèn),倒 敘,倒敘的作用,1、從情節(jié)安排看，把祥林嫂悲劇的結(jié)局放在前面，巧妙地為讀者設(shè)

4、置了一個懸念，使讀者急于追根溯源，探究事情的原委，有一定吸引力。 2、從小說的矛盾關(guān)系看，小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中凄然死去，而且引起魯四老爺?shù)恼鹋?，突出了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳矛盾，突出了小說反封建的主題。,二十六七歲以前 二十六七歲 二十七八歲 二十八九歲 三十或三十一歲 三十一二歲 三十二三歲 三十三四歲 三十四歲至 三十七歲 三十七八歲,與祥林結(jié)婚,春上死了丈夫.冬初逃出家中,經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。,春上改嫁,年底生阿毛,阿毛兩歲。丈夫患傷寒死了,阿毛死了，秋天回魯鎮(zhèn)做工，打算捐門檻,近秋到土地廟捐門檻后,”祝?！睍r不讓她拿酒杯和筷子,頭發(fā)花白,記憶尤其壞,被趕出

5、魯四老爺家,淪為乞丐,過世,祥林嫂年譜,祝福 魯迅 第二課時,（祥林嫂悲慘遭遇）,外逃幫傭，初到魯鎮(zhèn) 被人劫回，被迫改嫁 喪夫失子，再到魯鎮(zhèn) 捐獻(xiàn)門檻，未能贖罪 逐出魯家，淪為乞丐 祝福之夜，凄然死去,情節(jié),*把握祥林嫂的人物形象 *分析祥林嫂悲劇的根源 *領(lǐng)會文章的主題,肖 像 描 寫,第1次,第2次,第3次,臉色,精神狀態(tài),衣著飾物,眼睛,兩頰,肖 像 描 寫,第1次,第2次,第3次,臉色,精 神狀 態(tài),衣 著飾 物,眼睛,兩頰,青黃,紅,順著眼,藍(lán) 白,白 烏,順著眼,有淚痕,無血色,較好,不精神,藍(lán) 白,白 烏,麻木,黃黑,青黃,消瘦不堪,間或 一輪,竹 籃,破 碗,竹 竿,消盡悲哀,

6、要極儉省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛. -(魯迅),人的眼睛都是探照燈！ -(歐亨利),眼睛是人的心靈密碼,一個人的言語、動作、情態(tài)等可以偽裝，而眼神是無法偽裝的。只要讀懂一個人的眼睛，就可以了解他內(nèi)心和性格。,初到魯鎮(zhèn)(34段) 再到魯鎮(zhèn)（66段） 捐門檻以后（106段） 不讓祝福（109段） 行乞、臨死前（3段）,順著眼,順著眼，眼角帶著淚痕,分外有神,失神、窈陷,眼睛間或一輪,找眼睛,眼睛的描寫反映祥林嫂不幸的遭遇、內(nèi)心的痛苦和她的精神的巨大變化。,性格心理精神命運,祥林嫂是非死不行的，同情她的人、冷酷的人和自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。 丁玲,*造成祥

7、林嫂悲劇的原因是什么？,鎮(zhèn)上的人們 四嬸/四叔 柳媽 “我” 祥林嫂自己,看與被看,P119P120 P119 P121 P112P113 P122,鎮(zhèn)上的人們看祥林嫂（P119P120）,1、對祥林嫂的稱呼：,*大家仍然叫他祥林嫂。 *鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂。,對祥林嫂的不幸遭遇的態(tài)度,這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。,四叔、四嬸

8、看祥林嫂(P119),“祥林嫂，你放著吧！我來擺。”四嬸慌忙的說。 “祥林嫂，你放著吧！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。 這種人似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙可以，祭祀時候可用不著她沾手，一切飯菜，只好自己做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。,柳媽看祥林嫂(P12112),“祥林嫂，你又來了?！绷鴭尣荒蜔┑目粗哪?。 “祥林嫂，你實在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f?！霸僖粡?，或者索性撞一個死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。”,“我”看祥林嫂(P111P112),我就站住，豫備她來討錢。 我萬料不到她卻說出這樣的話來，詫異地站著。 我在這時，更感到這一句話的必要，即使

9、和討飯的女人說話，也是萬不可省的。,祥林嫂看自己(P122),當(dāng)聽到柳媽說的那一番話之后，她臉上就顯出恐怖的神色來 第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應(yīng)了。價目是大錢十二千。神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。 當(dāng)她終于攢夠了捐門檻的錢，興沖沖地捐了門檻之后，她的表現(xiàn)：祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。然而，讓祥林嫂萬萬沒有想到的是：“你放著吧，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。,導(dǎo)致祥林嫂悲劇的根源是什么,

10、人世間的慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃掉了祥林嫂。 著名教育家許壽裳評祝福,總結(jié)：,祝福通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。,政 權(quán),族 權(quán),神 權(quán),夫 權(quán),封建禮教,封建迷信,她頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。 但是她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人，便不管四叔的皺眉，將她留下了。,溫順善良,一位溫順善良、安分耐勞、性格內(nèi)向的正統(tǒng)的農(nóng)村婦女。,她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。,回頭人兼寡婦,說明:祥林嫂在遭遇被迫改嫁、喪夫失子等沉重打擊之后，內(nèi)心十分痛苦而又難以表達(dá)。,五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削堪