1、蘭州市高三10月月考語文試題D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題；共6分)1. （6分） (2017高三下成都月考) 閱讀下面的文字，完成小題?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”溯源于顧炎武日知錄卷十三的“正始”條，其本義是指整個(gè)社會(huì)道德沉淪，即使普通民眾都應(yīng)當(dāng)奮起救贖。顧炎武區(qū)分了兩種情形：亡國和亡天下。他認(rèn)為前者不過是改朝換代，后者則是如孟子所說，仁義之途被堵塞，社會(huì)淪落于“率獸食人，人將相食”的境況。文中反映出對當(dāng)時(shí)知識界空談?wù)`國又屈膝侍清的憤懣。他最后感嘆說：“是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！?915年，梁啟超有感于

2、民國政府與日本簽訂不平等條約的屈辱，寫下痛定罪言一文，旨在喚醒人們在指責(zé)政府無能的同時(shí)也當(dāng)作深入的自我檢討。文章題目表明不僅是痛定思痛，而且是在自我反省。他認(rèn)為欲雪國恥，關(guān)鍵在于“我輩之自新”：“斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責(zé)也。”顯然，梁啟超對顧炎武的觀點(diǎn)做了創(chuàng)造性的發(fā)揮。不同于顧炎武，他所講的“天下”實(shí)指國家，“興亡”也是指國家的振興與危傾；“匹夫”主要指習(xí)慣稱為“士大夫”的知識界人士；“責(zé)任”是指通過政治上的社會(huì)改良以救亡圖存，包括整軍、理財(cái)、勸工、興學(xué)和議政等。形成“天下興亡，匹夫有責(zé)”觀念的思想淵源，可以追溯于周易大學(xué)中庸等典籍，不過以孟子之學(xué)最為集中。顧、梁二人在論述自己的觀點(diǎn)

3、時(shí)都尊崇孟子的思想并直接援引孟子的言論，這絕非巧合。究其原因，主要為四個(gè)方面。首先是天下情懷。孟子認(rèn)為任何個(gè)體既然居天下之廣居，就應(yīng)該立天下之正位，行天下之大道，這既關(guān)乎道德，也關(guān)乎政治。其次是民本思想。孟子明確提出“民為貴，社稷次之，君為輕”，這樣的觀點(diǎn)出現(xiàn)在兩千多年前的中國，實(shí)在是振聾發(fā)聵。再次是主人意識。孟子肯定每一個(gè)人都有成為圣賢的可能，他認(rèn)同“人皆可以為堯舜”的觀點(diǎn)，甚至直言“何以異于人哉？堯、舜與人同耳”。最后是以正心為本。宋代楊時(shí)曾指出孟子一書的主旨是要“正人心”。孟子認(rèn)為“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，他還以史為鑒，指出桀紂之所以失天下是因?yàn)槭涿?，而之所以失其民在?/p>

4、失其心。限于歷史條件，在孟子的時(shí)代，“普天之下”與“四海之內(nèi)”幾乎是同義詞，但先哲畢竟意識到“天下”包括不同的“國家”。今天，地球可以看成是一個(gè)村落，我們有理由以“天下”指稱人類生存的世界；“興亡”兼涉從個(gè)體道德修養(yǎng)到社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化諸方面的興衰；“匹夫”當(dāng)指生活于其間的每一個(gè)人，無論其地位的高低；“有責(zé)”即要求每一個(gè)人秉持主人公態(tài)度，從我做起，推進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。這樣的人近于孟子所說的“天民”，他依當(dāng)行于天下之道而行之，不為世風(fēng)的偏轉(zhuǎn)所左右。采用古希臘晚期斯多葛派的稱名，便是“世界公民”。馬克思曾以“世界公民”自稱，他將自己的每一項(xiàng)工作都同對人類命運(yùn)的關(guān)切緊緊聯(lián)系在一起。高遠(yuǎn)的境界當(dāng)落實(shí)

5、于日用之常，是先哲講求的體用不二、知行合一。如果每一個(gè)人都自覺履行公民職責(zé)，我們的國家便會(huì)長治久安，每一個(gè)體也將從中受益。（選自胡家祥天下興亡，匹夫有責(zé)，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 顧炎武認(rèn)為亡國與亡天下不同，亡國只是改朝換代，而亡天下則是仁義被扼殺，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，天下即將滅亡。B . 顧炎武認(rèn)為保護(hù)一家一姓的國家不致傾覆既是帝王將相、文武大臣的職責(zé)，又是每一個(gè)普通百姓義不容辭的責(zé)任。C . 梁啟超的痛定罪言一文既呼吁人們要看清政府的無能，又喚醒人們應(yīng)作深入的自我檢討，他認(rèn)為要雪國恥，關(guān)鍵在于要自我修正。D . 顧炎武、梁啟超在社會(huì)

6、危難時(shí)都有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，其中梁啟超在顧炎武觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上又做了創(chuàng)造性的發(fā)揮且賦予其新的內(nèi)涵。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 梁啟超所講的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，指的是知識分子面對國家的振興與危傾，都有責(zé)任通過政治上的社會(huì)改良來救亡圖存，這與顧炎武的明顯不同。B . “天下興亡，匹夫有責(zé)”這一觀念的思想根源來自孟子，顧炎武、梁啟超在論述自己的這一觀念時(shí)就很尊崇孟子的思想并直接援引了孟子的言論。C . 孟子認(rèn)為人既然居天下之廣居，就應(yīng)該站在天下最中正的位置上，行走在天下最廣闊的道路上，即擁有天下情懷。D . 孟子“民貴君輕”的民本思想被后世廣泛流傳，他認(rèn)為

7、百姓最為重要，國家其次，國君為輕，這一觀點(diǎn)的提出在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是于（ ）A . 孟子認(rèn)為人不應(yīng)自慚形穢，而要有主人意識，只要我們每個(gè)人樹立遠(yuǎn)大的理想，不斷完善自己，最終就能成為像堯舜那樣的的人。B . “正人心”，是孟子的一個(gè)重要思想，孟子認(rèn)為天下的根本在于國，國的根本在于家，家的根本在于自身，桀紂之所以失天下主要是因?yàn)槭チ嗣裥摹 . “天下興亡，匹夫有責(zé)”在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)意義可理解為，人類生存的世界，小到個(gè)人修養(yǎng)大到社會(huì)的興衰，每個(gè)人都要有主人公態(tài)度，從我做起，推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。D . 孟子所說的“天民”與古希臘晚期斯多葛派的“世界公民”類

8、似，馬克思就曾要求自己做這樣的人，他將自己的每一項(xiàng)工作都與人類命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。二、 古代詩文閱讀 (共3題；共27分)2. （11分） (2018高一下四川開學(xué)考) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公 ， 以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之項(xiàng)羽在戲下，欲攻沛公。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無有閉關(guān)事。項(xiàng)羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項(xiàng)莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項(xiàng)伯常屏蔽之。時(shí)獨(dú)沛公與張良得入坐，樊噲?jiān)跔I外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項(xiàng)羽目之，問為誰。張良曰：“沛公

9、參乘樊噲?！表?xiàng)羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項(xiàng)羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表?xiàng)羽默然。沛公如廁，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。先黥布反時(shí)，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛定天下何其壯也今天下已定又何憊也且陛下病甚大臣震恐不見臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎且陛下獨(dú)不見趙高之事乎”高帝笑而起太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，

10、觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，及其素，異哉所聞！方其鼓刀屠狗賣繒之時(shí)，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（選自史記樊酈滕灌列傳）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 始陛下與臣等/起豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/B . 始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病/甚大臣震恐不見/臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/C . 始陛下與臣等起豐沛/定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/

11、且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/D . 始陛下與臣等/起豐沛定天下/何其壯也/今天下已定/又何憊也/且陛下病/甚大臣震恐不見/臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見趙高之事乎/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 舍人始于先秦，戰(zhàn)國及漢初指王公貴族家里的門客，宋元后才指官名。B . 沛公指漢高祖劉邦，起兵于沛，故稱“沛公”。公，對人物的敬辭，尊稱男子。公，有時(shí)也指封建制度五等爵位中的最高爵位，這五等爵位依次是“公、侯、子、男、伯”。C . 參乘，亦作“驂乘”，古時(shí)乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人。D . 禁中，古時(shí)指帝王居住的皇宮之內(nèi)，也說“禁內(nèi)”。（3） 下列對原文有

12、關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 樊噲是劉邦手下的一員猛將，屠狗出身，既有政治頭腦，又勇敢豪爽。當(dāng)劉邦處于危險(xiǎn)境地時(shí)，樊噲不顧個(gè)人安危，闖入營帳，義正詞嚴(yán)地譴責(zé)項(xiàng)羽背信棄義，幫助劉邦脫離險(xiǎn)境。B . 課本鴻門宴也有樊噲闖帳一節(jié)，寫了樊噲撞倒守門衛(wèi)士入帳，怒視項(xiàng)羽這一細(xì)節(jié)，本文言辭比鴻門宴委婉，人物形象不及鴻門宴的生動(dòng)傳神。C . 劉邦晚年，因患病獨(dú)臥宮中，不見朝臣，表現(xiàn)出意志消沉、精神疲憊的神情。樊噲直入宮內(nèi)，以趙高篡權(quán)的教訓(xùn)，說服劉邦，使劉邦精神振作起來。D . 司馬遷在最后的議論中，對原為普通平民的樊噲等人通過自己的努力使自己名垂?jié)h廷，恩德惠及子孫表示驚嘆，表達(dá)了作者對這些

13、人物的贊嘆之情。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。沛公從百余騎因項(xiàng)伯面見項(xiàng)羽，謝無有閉關(guān)事。是日微樊噲奔入營誚讓項(xiàng)羽，沛公事幾殆。3. （10分） (2015高一上磐安期中) 閱讀下面這首宋詩，完成后邊的小題。江間作四首（其三）潘大臨西山通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分國，波流萬世功。沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。注：西山：在湖北鄂州西，山幽僻深邃。拳宿鷺：指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。（1） 第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請找出來，并說說它的傳神所在。（2） 從全詩看，作者向往一種什么樣的生活？請簡要分析。4. （6分） (2019高三下大慶模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中

14、的空缺部分。 （1） 氓中，詩人以復(fù)關(guān)指代男子，通過“_”“_”“_”三個(gè)動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)出熱戀中女子的癡情。 （2） 離騷中，屈原后悔以往的選擇，經(jīng)過反省后決定“_”。 （3） 曹劌論戰(zhàn)中，針對國君將衣食與百姓分享的做法，曹劌做出了“_，_”的評價(jià)。 三、 實(shí)用類文本閱讀 (共1題；共10分)5. （10分） 閱讀下面文字，完成下面小題。江平：我所能做的是吶喊10月4日，江平搬離養(yǎng)老院，回到位于北京南四環(huán)溫泉公寓的住所。公寓里的一切保持原貌：幾盆綠植長勢喜人，墻壁上掛著他最鐘意的一幅照片某次演講時(shí)，他雙手分開，向上延展，整個(gè)姿態(tài)仿佛在吶喊著什么。盡量減少外出時(shí)間，讓自己習(xí)慣于老年生活他即將迎來8

15、5歲生日，“老去”的困境無法逃脫，只能接受。讓他矛盾的是，某些重大時(shí)刻，他又忍不住在公眾場合出現(xiàn)，思考、發(fā)聲、吶喊?？v觀江平的一生，法治二字始終貫穿。他參與和見證了中國改革開放之后立法的歷程，尤其是從起草民法典到物權(quán)法出臺(tái)，長達(dá)近30年。面對爭議，江平選擇與一眾法學(xué)家集體高調(diào)回應(yīng)。2007年3月16日，“五年八審”的物權(quán)法終于高票通過。十多年后，回顧這段歷史，江平總結(jié)，當(dāng)時(shí)遭遇的最大困難，是法律沒有得到真正的重視，或者說，法律本身也被當(dāng)作一種工具，容易受領(lǐng)導(dǎo)意志和行政力量干預(yù)。江平是那一代人中聲譽(yù)最隆的法學(xué)家之一，更重要的是，終其一生，他都在為推動(dòng)中國的民主法治和憲政思想無限吶喊。他曾說自己不

16、是一個(gè)真正意義上的法學(xué)家，因?yàn)榈羧霑r(shí)代的縫隙，沒有讀過多少書，也沒有寫出什么像樣的法學(xué)專著。“我是一個(gè)法律活動(dòng)家，我以社會(huì)為舞臺(tái)，在立法、司法、政府部門和企業(yè)等諸多領(lǐng)域?yàn)榻F(xiàn)代法治國家助推了一把力?！睆哪撤N意義說，江平作為一個(gè)真正意義上的法學(xué)工作者的生命，從50歲才真正開始。那是1979年，他終于摘掉戴了22年的“右派”帽子，回到中國政法大學(xué)教授法律課程。重回學(xué)校不久，江平便提議開設(shè)復(fù)興民法傳統(tǒng)的羅馬法和西方民商法課程。他用當(dāng)年留學(xué)蘇聯(lián)所積累下來的理論和資料編寫教材，法大所有選修這兩門課程的學(xué)生都由他授課。現(xiàn)任最高人民法院第一巡回法庭副庭長的孔祥俊是江平的博士生，他說聽姜老師的課，在某種程度

17、上改變了他的思維方式，“我們這些學(xué)生，更多的是從具體層面、制度層面看待案例，他卻能把制度融進(jìn)案例，從里面抽出一個(gè)精神來”。孔祥俊回憶，當(dāng)年的課堂上，江老師常常給他“醍醐灌頂”之感。江平常說，包括他在內(nèi)的這一代法律人，在法學(xué)界的作用，就是一架“人梯”，在接受過現(xiàn)代法律教育，擁有法治理念后，被投放到教育崗位，為碩士生、博士生，花費(fèi)七年甚至十年的時(shí)間，搭建一架學(xué)習(xí)法律的梯子。他用這樣一種方式喚醒未來中國的法律人。直到現(xiàn)在，法大每一個(gè)學(xué)生都會(huì)在畢業(yè)的時(shí)候穿上一件文化衫，上面印著江平在30年前手書的一句話：只向真理低頭。63歲那年，江平卸任一切公職，繼續(xù)通過寫文章、發(fā)表演講和在公共法律事件上表達(dá)意見來發(fā)

18、揮影響力。到廣東打工的湖北大學(xué)生孫志剛在收容所被毆打致死后，江平激烈抨擊收容遣送制度。重慶李莊案第二階段，已經(jīng)81歲的江平頂著巨大的壓力，加入李莊案法律顧問團(tuán)，為捍衛(wèi)中國律師制度和律師合法權(quán)益鼓與呼?？傆腥藛栠@位跌宕一生的老人，對中國的未來怎么看。他總是笑瞇瞇的：“這個(gè)社會(huì)總是朝向一個(gè)更美好的前景發(fā)展，這是我始終相信的。所以在困難的時(shí)候，我也總是樂觀的。”在江平看來，屬于自己的時(shí)代正在緩緩落幕。“我們這一代法律人的歷史使命，就是承上啟下，培養(yǎng)出一批具有現(xiàn)代法律意識、法律觀念的學(xué)生?！彼敢庖稽c(diǎn)一點(diǎn)地看著國家改變，“希望能夠看到我們國家的自由、民主、人權(quán)更好一些”。（選自人物，有刪改）鏈接材料：

19、從民法通則行政訴訟法，到合同法公司法信托法，再到近年來物權(quán)法等多部法律的起草與頒行，被稱為“中國法學(xué)界良心”的江平，多年來不遺余力地奔走呼喊，扮演著法治“布道者”的角色。在北京西山勞動(dòng)反省時(shí)，一次抬重物過鐵軌，由于心力交瘁，他被風(fēng)馳電掣的火車帶倒，直拖出去十來米遠(yuǎn)，性命保住了，但無情的車輪碾碎了他的一條腿。江平寫下的詩中有我們難以體會(huì)的心境：“殘肢逆遇何足悲，傷情失意安得摧。愿將慚怍五尺軀，送與世爐萬般錘?！保?） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 搬離養(yǎng)老院回到住所，即將85歲的江平雖接受了“老去”的困境，盡量減少外出，但某些重大時(shí)刻又忍不住在公共場合發(fā)聲、吶喊。B . 從

20、起草民法典到物權(quán)法出臺(tái)，多年來，法律從未受到重視，只是被當(dāng)做工具，受到領(lǐng)導(dǎo)意志和行政力量的干預(yù)，江平對此極為不滿。C . 摘掉“右派”帽子的江平回到大學(xué)，教授復(fù)興民法傳統(tǒng)的羅馬法和西方民商法課程，教材則用他留學(xué)蘇聯(lián)時(shí)所積累的理論和資料編寫。D . 法大每一個(gè)畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)都要穿一件印有江平手書“只向真理低頭”的文化衫，這既是對江平的敬仰，又是對法律精神的繼承。（2） 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 物權(quán)法的出臺(tái)是江平參與和見證的中國立法進(jìn)程的一個(gè)縮影。面對爭議，江平和一眾法學(xué)家高調(diào)回應(yīng)，物權(quán)法最終高票通過。B . 我國的法制建設(shè)，不僅需要在專業(yè)領(lǐng)域著作等身的法學(xué)專家

21、，也需要像江平一樣著作不多而以社會(huì)為舞臺(tái)為法制助力的法律活動(dòng)家。C . 江平這一代法律人甘當(dāng)學(xué)習(xí)法律的人梯，他們能帶領(lǐng)學(xué)生從具體層面、制度層面思考法律，更能把制度融會(huì)貫通，向?qū)W生傳遞法律精神。D . 江平在北京西山勞動(dòng)反省時(shí)，因?yàn)樗锲愤^重行走艱難，被火車帶倒而碾碎了一條腿，但他身殘志堅(jiān)，賦詩表達(dá)了對命運(yùn)的不屈。E . 江平信心滿懷，在他看來，他的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，其承上啟下的歷史使命已經(jīng)完成，但是他認(rèn)為中國的自由、民主、人權(quán)會(huì)越來越好。（3） 對中國法治建設(shè)，江平的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本概括并分析。四、 語言文字運(yùn)用 (共5題；共14分)6. （2分） (2015高一上銀川期中)

22、下列各句中，加橫線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 樓市步入調(diào)整期后，放松“一套房貸”政策的呼聲不絕如縷 ， 但銀行界普遍擔(dān)心，房價(jià)正在下降，房貸風(fēng)險(xiǎn)高，不敢輕易改變政策。B . 這起發(fā)生在遼寧省葫蘆島市的行政復(fù)議案，一波三折，撲朔迷離 ， 不僅把當(dāng)事人折騰得筋疲力盡，而且折射出依法行政的尷尬與艱難。C . 當(dāng)奧運(yùn)會(huì)開幕式上那鏗鏘有力、整齊劃一的鼓聲響起時(shí)，一向沉穩(wěn)的父親拍案而起 ， 興奮得叫起來。D . 民間流傳著五花八門的“養(yǎng)顏秘方”，其中吃燕窩或許算得上是眾望所歸的一種。其實(shí)，吃燕窩只能換取一點(diǎn)心理安慰而已。7. （2分） (2016高三上武功模擬) 下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是A .

23、 英國政府計(jì)劃從今年9月開始，推行4到5歲幼童將接受語文和算術(shù)能力的“基準(zhǔn)測驗(yàn)”，此政策遭到了教師工會(huì)的強(qiáng)烈反對。B . 一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的群體意識，才能成為人們白覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。C . 批評或許有對有錯(cuò)，甚至偏激，但只要出于善意，沒有違犯法律法規(guī)，沒有損害公序良俗，我們就應(yīng)該以包容的心態(tài)對待。D . 今年5月9日是俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利70周年，有近30個(gè)國家和國際組織的領(lǐng)導(dǎo)人參加了在莫斯科紅場舉行的閱兵式。8. （2分） (2017曲靖模擬) 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人。 。這其實(shí)也正是儒家的理想，追求“時(shí)中”，追求動(dòng)態(tài)中的恰好。教育應(yīng)該因材施教，使每個(gè)人充實(shí)而光輝但在現(xiàn)實(shí)的層面，總是需要對人有個(gè)評估，這就免不了考試從理想的層面講