1、廣州市高二下學(xué)期語文期中考試試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共25分)1. （6分） 閱讀下面的文字，完成小題。科幻小說“火”了？“科幻小說火了?！钡?，“火了”到底是真實的繁榮，還是某種虛假的幻象？要清晰地解答這個問題，我們必須同時在兩個向度上進行比較。首先是橫向比較，讓我們看看中國科幻與美國科幻（之所以選美國，是因為它的科幻產(chǎn)業(yè)最為發(fā)達）到底存在什么樣的差距。美國科幻有數(shù)量龐大的作家群體。最近40多年來，僅獲得美國科幻協(xié)會頒發(fā)的星云獎的作家就有400多位，其中包括羅伯特海因萊因、雷布拉德伯里、艾薩克阿西莫夫等數(shù)十位享譽世界的大家。同時，作為重要的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

2、之一，美國科幻的利潤中心，也已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書再向影視游戲的轉(zhuǎn)移。而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻仍處于從雜志向暢銷書過渡的初級階段，主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一是作家數(shù)量有限，經(jīng)常發(fā)表作品的科幻作者不足百人，且基本都是業(yè)余寫作。大學(xué)里雖然有不少科幻作者，但他們中的大部分會因工作與生活壓力在畢業(yè)后放棄科幻寫作。二是作家發(fā)表作品的平臺主要集中在雜志上，長篇科幻單行本的年出版量不足百種，暢銷書寥寥無幾。影視、動漫、游戲、主題公園雖然都有所嘗試，但作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動力。目前正在推進的文化體制改革，也許能推動科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合。從縱向來看，雖然中國科幻的歷史可以追溯到

3、晚清，但其歷程卻坎坷曲折，歷史上也只有在上世紀80年代初形成了短暫的高潮（僅持續(xù)了五六年的時間，很多人將那幾年稱為中國科幻的黃金時代）。然而，1983年以后科幻卻突然跌入谷底，成為不受人愛的“灰姑娘”，這一局面直到1997年才借由北京國際科幻大會以及科幻世界這本雜志本身對科幻陣地的堅守而改變。那次大會在相當程度上扭轉(zhuǎn)了科幻“胡思亂想”、“偽科學(xué)”的負面社會形象，越來越多的人認識到，科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉；科幻世界多年對作者隊伍的扶持與培養(yǎng)也在1997年之后顯現(xiàn)成效。將今天的科幻小說與1980年代初科幻“黃金時代”的作品相比較，作品風貌上的變化尤其令人印象深刻。今天的科幻

4、小說，文學(xué)性已有很大提升。劉慈欣、韓松等人的作品早已不復(fù)1980年代科幻小說的單純，往往結(jié)構(gòu)宏大，內(nèi)容龐雜，包含多重意象和犀利的思想。也正因如此，他們的作品才能從傳統(tǒng)科幻的領(lǐng)地突入更廣闊的空間。這種突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性的亮色。在科幻小說的想象力和思想性方面，今天的作品也呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌。最近出版的王晉康的“新人類”系列，即展現(xiàn)了“人”這一物種在未來科技作用下可能發(fā)生的種種異化，以及我們面對這些高科技催生出的“超人”所產(chǎn)生的困惑與彷徨。劉慈欣的三體三部曲更是將人類文明的進程推演到宇宙的末日，其間所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來科技，讓人目眩神迷。中國

5、科幻開始擁有“超然視角”，而由此產(chǎn)生的帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來問題的解決方案，則為中國科幻找到了現(xiàn)實與情感的根基。（1） 下列對“中國科幻與美國科幻存在差距”的表述，最恰當?shù)囊豁検牵?）A . 美國科幻有數(shù)量龐大的作家群體，僅獲得美國科幻協(xié)會頒發(fā)的星云獎的作家就有400多位。B . 雖然有突破初級階段的嘗試，但作為產(chǎn)業(yè)鏈仍顯得支離破碎，缺乏系統(tǒng)性及內(nèi)部整合的動力。C . 美國科幻的利潤中心，已經(jīng)完成了從雜志向暢銷書再向影視游戲的轉(zhuǎn)移，如火星救援蜘蛛俠等都有不菲的票房，而我們的科幻產(chǎn)業(yè)卻剛剛完成從紙質(zhì)媒介向電子媒體的過渡。D . 與美國科幻相比，中國經(jīng)常發(fā)表作品的專業(yè)科幻作者人數(shù)很少，他們發(fā)表

6、作品的平臺比較單一，暢銷書寥寥無幾。（2） 下列對中國科幻發(fā)展史的表述不正確的一項是（ ）A . 雖然中國科幻的歷史可以追溯到晚清，但其歷程卻十分曲折，歷史上只有上世紀80年代初出現(xiàn)過短暫的熱潮。B . 1997年借由北京國際科幻大會以及堅守陣地的科幻世界雜志，更多的人們才有了“科幻有助于想象力的培養(yǎng)，而想象力是創(chuàng)造力的源泉”的認識。C . 劉慈欣、韓松等人的科幻小說作品文學(xué)性已有很大提升，意象多重，思想犀利，早已不再像上世紀80年代科幻小說那樣單純。D . 在科幻小說的想象力和思想性方面，上世紀80年代的作品呈現(xiàn)出令人驚嘆的奇崛面貌，作品中所產(chǎn)生的恍若神跡般的未來科技，讓人目眩神迷。（3）

7、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 通過橫向比較可知，中國科幻與美國科幻的差距還很大，既包括作家和作品數(shù)量上的，也有科幻利潤中心上的。B . 目前正在推進的文化體制改革，能夠推動科幻產(chǎn)業(yè)鏈上下游資源的自主整合，縮小中美科幻的差距。C . 當今中國科幻小說的突破不僅提升了科幻自身的影響力，也為中國文學(xué)增添了一抹難得的現(xiàn)代性亮色，于此來說劉慈欣、韓松等人功不可沒。D . 帶有濃郁東方哲學(xué)意味的未來問題的解決方案為中國科幻找到了現(xiàn)實與情感的根基，這與中國科幻開始擁有“超然視角”息息相關(guān)。2. （13分） (2017臺山模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題狼殺（一）劉老漢除了種地，

8、還在西山埋了不少捕獸夾子。村里很多人都把這當作副業(yè)。只是這兩年已很難在西山捕到野豬和狼了，它們差不多都快絕跡了。這天，劉老漢在山頂意外發(fā)現(xiàn)了一只被獸夾困住的小狼。劉老漢見狼皮已受損，且又是一只幼狼，便一腳踩住小狼的腦袋，抽出隨身的匕首，沖小狼的脖子上一抹。血流盡，劉老漢便蹲下身，三下兩下剝了小狼的皮，割斷它的兩條后腿，清理出兩副狼骨。聽說用小狼的腿骨泡燒酒，可療治經(jīng)年不愈的風濕性關(guān)節(jié)炎。那天晚上，西山上有只母狼整整哀號了一夜。（二）劉老漢翻身起床，隔壁竹床上的兒子，睡得正香。他想了想，決定不喊他。日未出，天未醒，林子里的老鴰子還在叫。東邊山頭只有一絲麻麻亮。劉老漢提著鐮刀，踩著露水，深一步，淺

9、一步，徑直趕往西山腳的那塊油麥地。他想趁天亮前把地里熟透的麥子收割掉。山風沁涼，劉老漢站在田埂上緊了緊黑布褂，心想，等把這茬麥子賣了，娃兒明年娶媳婦的錢就不用愁了。忽然，劉老漢覺得身后有動靜，扭頭一看，撲面來的竟是一張齜著獠牙的血盆大口！劉小山起床時，滿屋子都是毛茸茸的太陽光了。昨晚的夢好美咧，他夢見自己跟陸家莊的李曉燕成親了。隔壁床是空的，爹已經(jīng)下地干活了。起得這么遲，爹肯定要罵我咧！劉小山一骨碌從床上跳下來，飛也似的奔向西山腳的油麥地。然而，油麥地里沒有爹。劉小山只在田埂邊看到爹的鐮刀。地上有斑斑的血跡。劉小山的頭皮噌的一下就麻了。最后，在山頂?shù)囊粔K苔痕斑駁的石頭上，劉小山看到了一個面目全

10、非的頭顱。劉小山抱著頭顱號啕大哭，從早上一直哭到晚上，哭到眼淚都干了時，他對頭顱說，爹，孩兒一定替你報仇?。ㄈ╈F起。日隱。天地籠著一抹渾濁的灰白。一陣腥風掃過，他知道，它來了。追了它三天三夜。他已精疲力竭。本打算找個草窩隨便躺一下，但就在這時，它出現(xiàn)了，像幽靈一樣無聲無息，從峽谷的縱深處，它是一頭灰色的母狼，額角一塊疤痕，壯碩如小牛。踩著碎石，朝這邊一步步緊逼過來。但霧掩藏不住它嗜血的死神的氣息。正如霧也掩飾不了他熊熊的仇恨的火焰。它知道這將是一場無可避免的血戰(zhàn)。眼前這個人身形消瘦，看起來疲弱不堪，但他的眼神卻和他手中的刀一樣，殺氣騰騰。它低吼著，壓低前肢，齜出尖利的獠牙，趁對方眼神稍一游離

11、，縱身一躍，瞅準喉管，閃電般直撲過去。他深知狼的奸猾，故意拿眼瞟了下別處。他知道它一定會發(fā)起攻擊。只是，他沒想到它的速度會那么快，快到像一陣風，快到像一道電，他差點被撲了個措手不及。一道青白的光倏地劃過。它落地一個踉蹌，差點摔倒，左后腿火辣辣的，被刀切開一道深已見骨的傷口，血汩汩地流。他捂著肚腹，血水順著指縫漫溢而出，滴滴答答，濺落在被霧打濕的碎石和青草上。他喘息著，忍著劇痛，舉起鐮刀沖上去，決計給受傷的狼最后一擊。刀鋒直奔狼首。它拖著沉重的后腿，躲過了呼嘯而來的刀鋒。瞅準機會，反身跳到他的后背上，兩只前爪死死地插進他的雙肩。牙死死地咬著他的脖子，刀深深地扎在它的肚腹上。（四）劉小山七歲那年，

12、在西山腳放牛時發(fā)現(xiàn)一只額角有道疤痕的“小狗”。小東西瘦骨嶙峋，好像有很多天沒吃東西了，看起來很可憐。劉小山便丟了幾顆油炒花生給它。吃完了花生，“小狗”走過來舔了舔劉小山的手，像是表示感激。劉小山想抱下它，它卻跳開了，并沖劉小山齜出了兩顆小獠牙。劉小山?jīng)_它擺手，示意它不要怕，那“小狗”卻頭也不回地竄進了山林。它的尾巴一直是拖著的。此時，劉小山才反應(yīng)過來，那是一只狼。但劉小山并沒感到害怕，而是沖小狼逃去的方向笑出了聲。心想，那只狼以后說不定會懷念油炒花生米咧。太陽落山時，劉小山騎在牛背上，跟同村的小伙伴們炫耀著他與一只小狼的神奇邂逅。夕陽很美。那時的西山安靜得就像一幅畫。（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容

13、和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 劉老漢殺死了小狼是因為自己的風濕性關(guān)節(jié)炎經(jīng)年不愈，聽說要用小狼的腿骨泡燒酒來治療，而且現(xiàn)在在西山已經(jīng)很難捕捉到狼了。B . 小說描寫劉老漢殺死小狼，雖用語不多，但非常形象，一“踩”一“抽”一“抹”，三個動詞充分展現(xiàn)了劉老漢捕殺獵物的嫻熟技藝。C . 劉老漢對兒子的憐愛、兒子成親的美夢、溫暖的陽光與獠牙、血盆大口、斑斑血跡、面目全非的頭顱，一喜一悲展現(xiàn)了人生的無常。D . 劉小山與母狼的生死搏斗是小說的高潮部分，敘事角度在人狼之間不斷切換，營造了讓人窒息的緊張氣氛，突顯了人狼之間的仇恨。E . 小說最后的環(huán)境描寫“夕陽很美。那時的西山安靜得就像一

14、幅畫”渲染了寧靜的氛圍，象征了人和狼（人與自然）之間的和諧相處。（2） 小說以“狼殺”為標題有什么用意？請結(jié)合小說簡要分析。（3） 小說最后一部分寫到劉小山“與一只小狼的神奇邂逅”，這樣刻意地營造一種情節(jié)上的巧合，你覺得好嗎？請結(jié)合小說，談?wù)勀愕睦斫狻?. （6分） (2016高一上鄂爾多斯期中) 閱讀下面的文字，完成后面題目。在中國傳統(tǒng)文化教育中的陰陽五行哲學(xué)思想、儒家倫理道德觀念、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說，還有文化藝術(shù)成就、飲食審美風尚、民族性格特征諸多因素的影響下，創(chuàng)造出彪炳史冊的中國烹飪技藝，形成博大精深的中國飲食文化。中國飲食文化綿延170多萬年，分為生食、熟食、自然烹飪、科學(xué)烹飪4個發(fā)展階

15、段，推出6萬多種傳統(tǒng)菜點、2萬多種工業(yè)食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派，我們享有“烹飪王國”的美譽。我國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，與醫(yī)療保健有密切的聯(lián)系，在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，利用食物原料的藥用價值，做成各種美味佳肴，達到對某些疾病防治的目的。中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論（素食為主，重視藥膳和進補），并且講究“色、香、味”俱全，有五味調(diào)和的境界說。古代的中國人還特別強調(diào)進食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，甚至加工烹飪食物也要考慮到季節(jié)、氣候等因素。在禮記月令中就有明確的記載，如春“行夏令”“行秋令”“行冬令”必有天殃；孔子說的“不食不

16、時”，包含有兩重意思，一是定時吃飯，二是不吃反季節(jié)食品；西漢時，皇宮中便開始用溫室種植“蔥韭菜茹”，這種強調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識的確是華夏飲食文化所獨有的?！瓣庩栁逍小闭f是傳統(tǒng)思想所設(shè)定的世界模式，也被認為是宇宙規(guī)律。制作飲食的烹飪必然也要循此規(guī)律。因此，不僅把味道分為五種，并產(chǎn)生了“五味”說，而且還削足適履地把為數(shù)眾多的谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。更令人驚奇的是還有“凡飲，養(yǎng)陽氣也；凡食，養(yǎng)陰氣也”（禮記），并認為只有飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達到“天人合一”的效果。這種說法被后來的道教所繼承，成為他們飲食理

17、論的一個出發(fā)點，如認為吃食物是增加人體陰氣的，如“五谷充體而不能益壽”“食氣者壽”等，要修煉、要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃，走“辟谷”的境界?！爸泻椭馈笔侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的最高的審美理想。這個“中”指恰到好處，合乎度?！昂汀辈皇恰巴?，是建立在不同意見的協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上的。因此中國哲人認為天地萬物都在“中和”的狀態(tài)下找到自己的位置以繁衍發(fā)育。這種通過協(xié)調(diào)而實現(xiàn)“中和之美”的想法是在上古烹調(diào)實踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，而反過來又影響了人們的整個的飲食生活。中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區(qū)域文化；是中華各族人民在100多萬年的生產(chǎn)和生活實踐中，在食源開發(fā)、食具研制、

18、食品調(diào)理、營養(yǎng)保健和飲食審美等方面創(chuàng)造、積累并影響周邊國家和世界的物質(zhì)財富及精神財富。研究中國人的飲食生活不僅是研究中國文化的必要組成部分，甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。（1） 下列關(guān)于中國飲食文化的表述，不正確的一項是（ ）A . 中國飲食文化博大精深，是在中國傳統(tǒng)文化的影響下產(chǎn)生的。如陰陽五行哲學(xué)思想、中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說、飲食審美風尚、民族性格特征等。B . 中國飲食文化歷史悠久，綿延了170多萬年，分為了四個發(fā)展階段，風味流派繁多，既重視藥膳和進補的作用，又講究“色、香、味”俱全。C . 中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的區(qū)域文化，它在飲食文化的多個方面影響了周邊國家

19、和世界的物質(zhì)財富及精神財富。D . 中國飲食文化是中國文化的組成部分，研究中國飲食文化甚至可以成為研究中國文化的一把鑰匙。（2） 下列理解，不符合原文意思的一項是（ ）A . 中國飲食文化突出養(yǎng)助益充的營衛(wèi)論，中國的烹飪技術(shù)講究食醫(yī)結(jié)合，食物要達到對某些疾病防治的作用。B . 我國在幾千年前有“醫(yī)食同源”和“藥膳同功”的說法，要利用食物原料的藥用價值，做成各種美味佳肴。C . 孔子說的“不食不時”，是說不吃反季節(jié)食品和定時吃飯的意思。強調(diào)適應(yīng)宇宙節(jié)律的思想意識是華夏飲食文化所獨有的。D . 中國人在飲食上還特別強調(diào)進食與宇宙節(jié)律協(xié)調(diào)同步，春夏秋冬、朝夕晦明要吃不同性質(zhì)的食物，加工食物時要考慮季

20、節(jié)、氣候的因素。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 制作飲食的烹飪遵循了“陰陽五行”規(guī)律，不僅產(chǎn)生了“五味”說，而且把谷物、畜類、蔬菜、水果分別納入“五谷”“五肉”“五菜”“五果”的固定模式。B . 道教繼承的飲食理論認為只有以飲和食與天地陰陽互相協(xié)調(diào)為一個出發(fā)點，這樣才能“交與神明”，上通于天，從而達到“天人合一”的效果。C . “五谷充體而不能益壽”是認為吃食物是增加人體陰氣的，要獲得陽氣就要盡量少吃、最佳境界是不吃。D . “中和之美”是中國傳統(tǒng)文化的最高的審美理想，是在上古烹調(diào)實踐與理論的啟發(fā)和影響下產(chǎn)生的，反過來又影響了人們的整個的飲食生活。二、 文言文閱

21、讀 (共1題；共14分)4. （14分） (2017高二上淮安期末) 閱讀下面的文言文，完成小題。洛陽伽藍記之高陽王寺楊衒之高陽王寺，高陽王雍之宅也。在津陽門外三里御路西。雍為爾朱榮所害也，舍宅以為寺。正光中，雍為丞相，給羽葆、鼓吹、虎賁、班劍百人，貴極人臣，富兼山海。居止第宅，匹于帝宮。白殿丹楹，窈窕連亙，飛檐反宇，轇輵周通。僮仆六千，妓女五百，隋珠照日，羅衣從風。自漢晉以來，諸王豪侈，未之有也。出則鳴騶御道，文物成行，鐃吹響發(fā)，笳聲哀轉(zhuǎn)。入則歌姬舞女，擊筑吹笙，絲管迭奏，連宵盡日。其竹林魚池，侔于禁苑，芳草如積，珍木連陰。雍嗜口味，厚自奉養(yǎng)，一食必以數(shù)萬錢為限。海陸珍羞 ， 方丈于前。陳留

22、侯李崇謂人曰：“高陽一食，敵我千日。”崇為尚書令，儀同三司，亦富傾天下，僮仆千人。而性多儉吝，惡衣粗食，食常無肉，止有韭茹韭菹。李元佑語人云：“李令公一食十八種?！比藛柶涔?，元佑曰：“二韭一十八?！甭?wù)叽笮?。世人即以為譏罵。及雍薨后，諸妓悉令入道，或有嫁者。美人徐月華，善彈箜篌，能為明妃出塞之歌，聞?wù)吣粍尤?。永安中，與衛(wèi)將軍原士康為側(cè)室。宅近青陽門。徐鼓箜篌而歌，哀聲入云，行路聽者，俄而成市。徐常語士康曰：“王有二美姬，一名脩容，一名艷姿，并娥眉皓齒，潔貌傾城。脩容亦能為綠水歌，艷姿善火鳳舞，并愛傾后室，寵冠諸姬?！笔靠德劥?，遂常令徐鼓綠水、火鳳之曲焉?！咀ⅰ哭B輵：關(guān)連。文物：儀仗隊。（1）

23、 對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ） A . 擊筑吹笙古代的樂器B . 侔于禁苑與相等、相齊C . 海陸珍羞美味的食品D . 徐常語士康曰經(jīng)常（2） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 文章開篇因寺及人，前三句交代了寺的前身、寺的位置以及高陽王宅第變?yōu)榉鹚碌脑?。B . “入則歌姬舞女，擊筑吹笙，絲管迭奏，連宵盡日?！薄暗薄斑B”“盡”三字，把元雍尋歡作樂、忘乎所以、腐朽荒淫的無恥面目，揭露得淋漓盡致。C . 李崇雖位高權(quán)重，富甲天下，但卻生活節(jié)儉，“食常無肉，止有韭茹韭菹?！崩钤討蜓运活D飯要吃十八種食物。D . 作者描寫徐月華的才藝，通過聽眾的反映來

24、突出她歌喉的動人，箜篌聲的美妙，這種寫法是從詩三百中的陌上桑對秦羅敷的外貌描寫借鑒發(fā)展而來的。（3） 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。徐鼓箜篌而歌，哀聲入云，行路聽者，俄而成市。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。（4） 文章第一，二段從哪幾個方面分述元雍的奢侈生活？請概括。 三、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)5. （8分） (2017高二上西寧月考) 閱讀下面的詩詞，完成下面小題。蘇幕遮范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。（1） 這首詞的分析理解，不恰當?shù)膬身検牵?） A .

25、 開頭四句，碧云，黃葉，綠波，翠煙，作者從遠近兩個角度描寫了一幅色彩斑斕的秋景圖。B . “芳草無情”二句，由眼中實景轉(zhuǎn)為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。C . “黯鄉(xiāng)魂，追旅思”是說作者面對秋景更加思念故鄉(xiāng)，回首望去，一片幽暗，不禁追憶起旅途行程。D . “夜夜除非”的“除非”兩字意為“除此之外，別無可能”。E . 這是古代詩詞中借秋景抒發(fā)離別之情的名篇，情雖悲涼哀婉，氣卻沉雄剛健。（2） 本詞是鄉(xiāng)思離愁之作，請結(jié)合全詞分析作者是怎樣抒寫“鄉(xiāng)思離愁之深重”的。 四、 默寫 (共1題；共6分)6. （6分） (2020高一上湖州期末) 補寫出下列名句名篇

26、中的空缺部分。 （1） 故木受繩則直，_，_。（勸學(xué)） （2） _，雄姿英發(fā)，_，談笑間、強虜灰飛煙滅。（永遇樂京口北固亭懷古） （3） _，_，誰得而族滅也?（阿房宮賦） 五、 選擇題 (共3題；共6分)7. （2分） 下面語段橫線處依次填入的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）傳統(tǒng)的剪紙，僅憑一把剪刀，頃刻便在一張薄紙上幻化出千姿百態(tài)的美麗圖案，令人 。而廣東佛山的剪紙，自明清時期便如同佛山陶瓷一樣，成為一門謀生的行當，為了 市場的需要，漸漸形成與傳統(tǒng)剪紙截然不同的藝術(shù)風格，使用的工具也單憑一把剪刀，而是加入了刻刀和鑿子。這種創(chuàng)新使佛山剪紙在中國剪紙藝術(shù)中 。A . 拍手稱快順應(yīng)不僅標新立異B .

27、拍手稱快迎合不再標新立異C . 嘆為觀止迎合不僅獨樹一幟D . 嘆為觀止順應(yīng)不再獨樹一幟8. （2分） 下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（ ）A . “永遠的雷鋒，永遠的精神，一個民族只有向善向上向前，積聚起道德建設(shè)的正能量，才能真正實現(xiàn)中國夢?！闭诖碎g出席兩會的代表委員紛紛提出呼吁。B . 由于各地經(jīng)濟發(fā)展水平不平衡，社會保障存在較大的差距，市場競爭激烈，多種用工制度并存，是帶薪休假制度得不到落實的客觀原因。C . 回顧汽車發(fā)展百年歷程，新技術(shù)總是在人們追求更方便、快捷和環(huán)保的交通方式下誕生，又在不斷實踐和競爭中被超越。D . 根據(jù)這次國務(wù)院機構(gòu)改革的方案，鐵道部政企分開，原來由商業(yè)

28、銀行向鐵道部發(fā)放的貸款以及鐵道部發(fā)行的債券都由新組建的中國鐵路總公司繼承。9. （2分） (2018高一上西湖月考) 根據(jù)語意，填入空白處最恰當?shù)囊豁検牵?）余光中在接受采訪時說：“一位作家筆下，如果只能驅(qū)遣白話文，那么他的文筆就只有一個平面。如果他的文筆里也有文言的墨水，在緊要關(guān)頭，例如要求簡潔、對仗、鏗鏘、隆重等等，就能招之即來，文言的功力可濟白話的松散和淺露。一篇五千字的評論，換了有文言修養(yǎng)的人來寫，也許三千字就夠了。一篇文章到緊要關(guān)頭，如能文白相濟，其語言當有立體之感。所以我的八言座右銘是：_”A . 文以為常，白以應(yīng)變。B . 文白相濟，見真求新。C . 白以為常，文以應(yīng)變。D . 白話為本，力求立