1、自我 本我 超我,西格蒙德弗洛伊德,西格蒙德弗洛伊德（Sigmund Freud，18561939），奧地利人，心理學(xué)家、精神病醫(yī)師、潛意識(shí)理論發(fā)展的里程碑式人物。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。主要著作有夢的解析（1900）、日常生活的精神病理學(xué)（1904）、精神分析引論（1910）、圖騰與禁忌（1913）、精神分析引論新編（1933）等。,詳細(xì)介紹,西格蒙德弗洛伊德（Sigmund Freud，18561939）精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。曾在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次年起作為臨床精神病學(xué)家私人開業(yè)。早期從事催眠治療工作，后創(chuàng)用精神分析法。1936年當(dāng)選為英國皇家學(xué)會(huì)通訊會(huì)員。1938

2、年奧地利被德國侵占，赴英國避難，不久因頜癌逝世。 他把人的心理分為意識(shí)、前意識(shí)和無意識(shí)（又稱下意識(shí)，包括被壓抑的無意識(shí)和潛伏的無意識(shí)），有時(shí)前意識(shí)又被包括在無意識(shí)概念中。 弗洛伊德認(rèn)為：存在于無意識(shí)中的性本能（libido）是人的心理的基本動(dòng)力，是支配個(gè)人命運(yùn)、決定社會(huì)發(fā)展的力量；并把人格區(qū)分為自我、本我和超我三個(gè)部分。其學(xué)說被西方哲學(xué)和人文學(xué)科各領(lǐng)域吸收和運(yùn)用。,目錄,本我,自我,超我,本我,本我（英文id）是在潛意識(shí)形態(tài)下的思想，代表思緒的原始程序人最為原始的、屬滿足本能沖動(dòng)的欲望，如饑餓、生氣、性欲等。 本我為與生俱來的，亦為人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，日后自我及超我即是以本我為基礎(chǔ)而發(fā)展。本我只遵

3、循一個(gè)原則快樂原則。,超我,超我（英文super-ego）是人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部份。 在弗洛伊德的學(xué)說中，超我是父親形象與文化規(guī)范的符號(hào)內(nèi)化，由于對(duì)客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對(duì)立場，而對(duì)“自我”帶有侵略性。超我以道德心的形式運(yùn)作，維持個(gè)體的道德感、回避禁忌,自我,自我（英文ego）處于本我和超我之間，代表理性和機(jī)智，具有防衛(wèi)和中介職能，它按照現(xiàn)實(shí)原則來行事，充當(dāng)仲裁者，監(jiān)督本我的動(dòng)靜，給予適當(dāng)滿足。 自我是人格的心理組成部分。這里，現(xiàn)實(shí)原則暫時(shí)中止了快樂原則。由此，個(gè)體學(xué)會(huì)區(qū)分心靈中的思想與圍繞著個(gè)體的外在世界的思想。自我在自身和其環(huán)

4、境中進(jìn)行調(diào)節(jié)。弗洛伊德認(rèn)為自我是人格的執(zhí)行者。,三者區(qū)別,三者關(guān)系,對(duì)于它們的關(guān)系，弗洛伊德有這樣一個(gè)比喻：本我是馬，自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力，馬車夫給馬指方向。自我要駕御本我，但馬可能不聽話，二者就會(huì)僵持不下，直到一方屈服。自我又像一個(gè)受氣包，處在“三個(gè)暴君”的夾縫里：現(xiàn)實(shí)環(huán)境、超我和本我，努力調(diào)節(jié)三者之間相互沖突的要求。,本我，自我，超我構(gòu)成了人的完整的人格。人的一切心理活動(dòng)都可以從他們之間的聯(lián)系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對(duì)立的，為了協(xié)調(diào)本我和超我之間的矛盾，自我需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。,1.在車上遇到一個(gè)老太太，我坐的位置是那么舒服，誰想會(huì)讓座，可是那老太太就站你

5、旁邊，要是車子一停，似乎那副身體就會(huì)被擠倒，我的本我告訴我，這個(gè)位置我坐著很舒服的，但是超我讓我想起了那些道德教育，我們要尊老愛幼，所以還是自我的起來給老人讓個(gè)座位吧。,舉例子,2.今天有個(gè)飯局，很不想去應(yīng)酬的，但是那個(gè)飯桌上的人對(duì)自己的工作利益有幫助的，我不想去應(yīng)酬但是我想將來有發(fā)展，所以有了這個(gè)本我意識(shí)，我還是硬著頭皮去了，在飯桌上就表現(xiàn)精彩的自我，我不想去敬酒的，但是還是敬酒了，我還是要把他討得好好的，這都是掩飾了本我的存在，而表現(xiàn)出對(duì)別人的特別熱情。所以很多時(shí)候，很多場合，很多機(jī)會(huì)，我們都是在表現(xiàn)豐富多彩的自我。,弗洛伊德認(rèn)為，只有三個(gè)“我”和睦相處，保持平衡，人才會(huì)健康發(fā)展；而三者吵架的時(shí)候，內(nèi)心因?yàn)橛偷赖碌臎_突而痛苦不堪，或