1、思想政治必修4 生活與哲學(xué)教材解析,1,一、如何理解和看待生活與哲學(xué)這門(mén)課和這本教材 （一）如何定位生活與哲學(xué) 對(duì)高中生進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)的教育，為他們進(jìn)一步掌握馬克思主義哲學(xué)理論，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。,2,（二）生活與哲學(xué)教材的突出特點(diǎn) 1.新教材的一個(gè)重要特點(diǎn)是貼近時(shí)代，堅(jiān)持把馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)的教育與把握時(shí)代特征相統(tǒng)一。這一特點(diǎn)要求我們?cè)谑褂眯陆滩臅r(shí)，必須正確處理思想政治課和時(shí)代發(fā)展的關(guān)系。,3,2.新教材的第二個(gè)重要特點(diǎn)是貼近實(shí)際生活，把馬克思主義哲學(xué)的基本理論和實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)。這一特點(diǎn)要求我們?cè)谑褂眯陆滩臅r(shí)，必須正確處理理論和實(shí)際生活的關(guān)系。,4,

2、3.新教材的第三個(gè)重要特點(diǎn)是貼近學(xué)生，致力于把正確的思想政治方向的引導(dǎo)與適合學(xué)生成長(zhǎng)的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。,5,4.新教材的第四個(gè)重要特點(diǎn)是著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施的開(kāi)放性和實(shí)踐性。這一特點(diǎn)要求我們?cè)谑褂眯陆滩臅r(shí)，注意把知識(shí)的傳授同培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)。,6,（三）生活與哲學(xué)教材的設(shè)計(jì)思路 設(shè)計(jì)思路：從生活、實(shí)踐出發(fā)，以探究性活動(dòng)為手段，通過(guò)案例考察、問(wèn)題辨析、情境導(dǎo)入等方式，呈現(xiàn)哲學(xué)模塊的基本內(nèi)容。 核心問(wèn)題：如何正確看待自然、社會(huì)（人生）和思維，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。,7,第一單元，主要回答什么是科學(xué)的世界觀和方法論，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)的歷

3、史地位和重要意義。 第二單元，主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)如何看待我們周?chē)氖澜?，如何看待物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、真理與謬誤的關(guān)系，闡明辯證的唯物主義的基本觀點(diǎn)。,8,第三單元，主要說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)如何看待物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，闡明辯證唯物主義的聯(lián)系、發(fā)展和對(duì)立統(tǒng)一的即矛盾觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)唯物辯證法。 第四單元，主要闡明馬克思主義哲學(xué)如何看待社會(huì)歷史和人生價(jià)值，闡明歷史唯物主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾和社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、社會(huì)發(fā)展的主體力量、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)、人生價(jià)值等方面的基本觀點(diǎn)。,9,（四）如何使用生活與哲學(xué)教材 1正確使用課文中的“探究活動(dòng)”。 第一，最重要最基本的原理，應(yīng)該通過(guò)“探究活動(dòng)”（思維過(guò)程）來(lái)

4、完成。 第二，“探究活動(dòng)”中的內(nèi)容是手段，掌握宋體字所闡發(fā)的原理才是目的。,10,2正確使用課文中的“輔助文”。 “名言”所摘錄的往往是與原理緊密相關(guān)的思想家的重要言論，它與正文的關(guān)系最為密切； “相關(guān)鏈接”與正文的關(guān)系最遠(yuǎn)；“專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)”同正文的關(guān)系較“名言”遠(yuǎn)，較“相關(guān)鏈接”近。,11,3正確使用各單元后的“綜合探究”。 綜合探究的功能有二：一是綜合，二是強(qiáng)化。,12,二、生活與哲學(xué)內(nèi)容解析 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一單元的核心問(wèn)題：回答什么是科學(xué)的世界觀和方法論，讓學(xué)生理解馬克思主義哲學(xué)的歷史地位和重要意義，理解馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。,13,基本結(jié)構(gòu)：哲學(xué)（第一課）

5、哲學(xué)的基本問(wèn)題（第二課）馬克思主義哲學(xué)（第三課）馬克思主義哲學(xué)的功能（綜合探究：走進(jìn)哲學(xué)，問(wèn)辯人生）。,14,第一課 美好生活的向?qū)?本課的基本要點(diǎn)有三： 1.哲學(xué)并不神秘，生活處處有哲學(xué)； 2.哲學(xué)能夠開(kāi)啟人的智慧； 3.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)。,15,第一框“生活處處有哲學(xué)” 哲學(xué)的起源： 哲學(xué)起源于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)，起源于對(duì)生活、實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考。 哲學(xué)的功能： 真正的哲學(xué)可以使人們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用智慧的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為人們的生活和實(shí)踐提供積極、有益的指導(dǎo)。,16,第二框“關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)”要講請(qǐng)楚：什么是世界觀，世界觀和方法論的關(guān)系，哲學(xué)和世界

6、觀的關(guān)系，哲學(xué)思維的特點(diǎn)。,17,第二課 百舸爭(zhēng)流的思想 本課的基本要點(diǎn)有二： 1.對(duì)世界的不同看法形成不同的哲學(xué)； 2.哲學(xué)基本問(wèn)題。,18,第一框 “哲學(xué)的基本問(wèn)題”，主要應(yīng)注意三個(gè)問(wèn)題： 1哲學(xué)基本問(wèn)題有不同的表述方式； 2哲學(xué)的基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容； 3哲學(xué)基本問(wèn)題和我們的生活息息相關(guān)。,19,第二框的教學(xué)目的，是幫助學(xué)生明確什么是唯物主義、什么是唯心主義，初步確立堅(jiān)持唯物主義、反對(duì)唯心主義的基本立場(chǎng)。,20,第三課 時(shí)代精神的精華 第三課是第一單元的落腳點(diǎn)。 第一框，真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。 一方面，真正的哲學(xué)是一定時(shí)代精神上的總結(jié)和升華，它反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，

7、把握住了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果； 另一方面，真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的前導(dǎo)，它推動(dòng)著時(shí)代的步伐，指導(dǎo)著社會(huì)的變革。,21,真正的哲學(xué)應(yīng)該是反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)。,22,第二框，哲學(xué)史上的偉大變革 主要講了三個(gè)問(wèn)題： 1.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生； 2.馬克思主義哲學(xué)的基本特征； 3.馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。,23,綜合探究：走進(jìn)哲學(xué)，問(wèn)辯人生 探究活動(dòng)的內(nèi)容有二： 1.哲學(xué)的功能； 2.馬克思主義哲學(xué)的功能。,24,第二單元 探索世界與追求真理 第二單元的核心問(wèn)題是世界是什么或世界的本質(zhì)是什么？ 基本結(jié)構(gòu)：物質(zhì)（第四

8、課）意識(shí)（第五課）實(shí)踐（第六課）實(shí)事求是（綜合探究）。,25,第四課 探究世界的本質(zhì) 本課主要是從生活實(shí)踐入手，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)我們生活其中的世界，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)和規(guī)律，明確探討客觀世界，要有實(shí)事求是的態(tài)度。 第一框的基本任務(wù)通過(guò)辨析實(shí)例，說(shuō)明世界是物質(zhì)的。 第二框的內(nèi)容目標(biāo)是，說(shuō)明物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。,26,第五課 把握思維的奧妙 本課主要是講馬克思主義哲學(xué)的意識(shí)論?；疽c(diǎn)有二：一是人能夠認(rèn)識(shí)世界和規(guī)律，二是人怎樣才能認(rèn)識(shí)世界和規(guī)律。圍繞這兩個(gè)問(wèn)題，本課設(shè)計(jì)了兩個(gè)框。 第一框講意識(shí)的本質(zhì)，第二框講意識(shí)的作用。講這一課時(shí)，應(yīng)該始終抓住的核心問(wèn)題是“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”。

9、,27,第六課 求索真理的歷程 本課主要是幫助學(xué)生明確實(shí)踐在人們探索世界、追求真理過(guò)程中的決定作用，明確實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。 第一框，應(yīng)著力闡明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理過(guò)程中的重要作用。,28,第二框的內(nèi)容目標(biāo)是幫助學(xué)生確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。 單純地講物質(zhì)和意識(shí)，不足以認(rèn)識(shí)馬克思主義的唯物主義和舊唯物主義的根本區(qū)別。馬克思要求我們從實(shí)踐、從主體、從人的感性活動(dòng)出發(fā)理解周?chē)氖澜纭?29,綜合探究 ：求真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn) 這一綜合探究主要把握以下三個(gè)內(nèi)容。 第一，掌握一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是與解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的辯證關(guān)系。 第二，理解黨的思想路線

10、的哲學(xué)依據(jù)是世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理。 第三，明確堅(jiān)持黨的思想路線的重要意義。,30,第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識(shí) 本單元的核心問(wèn)題：世界是怎樣的？ 基本結(jié)構(gòu)：唯物辯證法的總特征：聯(lián)系觀點(diǎn)、發(fā)展觀點(diǎn)（第七課、第八課）唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（第九課）唯物辯證法的根本要求：創(chuàng)新（第十課）堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)，說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)，了解社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)（綜合探究）。,31,第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的第一個(gè)總特征，是我們認(rèn)識(shí)和觀察事物的基本方法。 第一框的內(nèi)容目標(biāo)是通過(guò)觀察社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)世界是普遍聯(lián)系的。 第二框的內(nèi)容目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用

11、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題；解析事物整體和部分的關(guān)系，嘗試用系統(tǒng)優(yōu)化的方法安排工作。,32,第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀 本課通過(guò)對(duì)物質(zhì)世界發(fā)展本性的考察，讓學(xué)生領(lǐng)悟發(fā)展的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。 第一框通過(guò)剖析自然界與社會(huì)生活中的實(shí)例，說(shuō)明世界是永恒發(fā)展的。 第二框講用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。,33,第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 本課的要點(diǎn)有三： 1.通過(guò)對(duì)存在于物質(zhì)世界之中的對(duì)立統(tǒng)一現(xiàn)象的觀察和思考，領(lǐng)會(huì)矛盾的觀點(diǎn)，即初步掌握對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的基本內(nèi)容； 2.理解矛盾分析方法的普遍意義，理解矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)事物的根本方法； 3.樹(shù)立對(duì)具體問(wèn)題必須進(jìn)行具體分析

12、的觀點(diǎn)，懂得具體問(wèn)題具體分析是我們認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)、解決矛盾的關(guān)鍵。,34,第一框有兩個(gè)目：一是講矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性及其相互關(guān)系，二是講矛盾的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系。 講這一框應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題： 1.講清楚什么是矛盾， 2.講清楚事物矛盾問(wèn)題的精髓。,35,第二框的內(nèi)容目標(biāo)是理解矛盾分析方法的普遍意義，學(xué)習(xí)抓住主要矛盾解決問(wèn)題的方法，學(xué)會(huì)對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析。 包括兩個(gè)目，一是講矛盾分析法是我們認(rèn)識(shí)事物的根本方法，二是講具體問(wèn)題具體分析。,36,第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 堅(jiān)持創(chuàng)新是唯物辯證法的根本要求。 堅(jiān)持創(chuàng)新也是由馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)決定的。,37,第一框主要是談創(chuàng)新的哲學(xué)基礎(chǔ)，包括

13、兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是辯證的否定觀要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，二是辯證法的革命批判精神要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。 第二框主要是談創(chuàng)新與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系，從實(shí)踐的層面說(shuō)明創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。,38,講這一課時(shí)有兩點(diǎn)需要注意： 第一，講清創(chuàng)新是對(duì)舊事物的否定和揚(yáng)棄，是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)； 第二，講清解放思想對(duì)于創(chuàng)新的意義。,39,綜合探究： 堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué) 本探究活動(dòng)的主要任務(wù)有二： 1.對(duì)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，進(jìn)一步理解什么是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對(duì)立； 2.是理解唯物辯證法、特別是它的核心對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)依據(jù)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ)。,40,第四單

14、元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與行為選擇 第四單元在一定意義上可以說(shuō)是全書(shū)的落腳點(diǎn)。因?yàn)槲覀冊(cè)谇懊娓鲉卧v“世界是什么”，“世界怎么樣”，應(yīng)該如何對(duì)待周?chē)氖澜?，目的就是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,41,基本結(jié)構(gòu)：歷史觀（第十一課）價(jià)值觀（第十二課）人生觀（綜合探究：堅(jiān)定理想，鑄就輝煌）,42,第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 第一框講三個(gè)方面的內(nèi)容： 1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)； 2.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)； 3.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。,43,第二框講社會(huì)歷史的主體。 第一目，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；第二目，群眾觀點(diǎn)和群眾路線。,44,第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 本課的核心問(wèn)題

15、：如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 解決這一問(wèn)題：第一，要明確人生的價(jià)值是什么；第二，要確立價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)；第三，要找到實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確途徑。,45,第一框講價(jià)值和價(jià)值觀，首先引入了價(jià)值概念。 第二框講價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，主要是確定價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確標(biāo)準(zhǔn)。講清楚兩點(diǎn)： 第一，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律； 第二，自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。,46,第三框講價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。應(yīng)重點(diǎn)講清楚兩個(gè)問(wèn)題： 第一，只有在工作中，在為社會(huì)作貢獻(xiàn)的勞動(dòng)中，人才能創(chuàng)造價(jià)值，也才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值； 第二，真正有意義的人生是創(chuàng)造價(jià)值的人生。,47,綜合探究：堅(jiān)定理想，鑄就輝煌 主要講清楚四層意思： 第一，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑各不相同，但根本的途徑是勞動(dòng)和奉獻(xiàn)； 第二，社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展根本上是一致的，在對(duì)社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)個(gè)人也會(huì)得到發(fā)展。,48,第三，人的價(jià)值和貢獻(xiàn)是多方面的，評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值和貢獻(xiàn)主要應(yīng)當(dāng)看他為社會(huì)發(fā)展