1、,業(yè)精于勤 荒于嬉,行成于思 毀于隨,1、屏幕中的兩匹馬，匹匹都是“千里馬”。 2、中畈中學(xué)的學(xué)生，人人都是“千里馬”。,相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。,伯樂(lè)相馬的故事,與“馬”有關(guān)的詞語(yǔ)、詩(shī)文知多少？,馬到成功、馬不停蹄、鞍前馬后、馬后炮,李賀馬詩(shī)大漠沙如雪

2、，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。,韓愈,韓愈 字退之，唐代文學(xué)家，是唐宋八大家之一。著有昌黎先生集。這篇馬說(shuō)大約作于貞元十一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。所以他有“伯樂(lè)不常有”之嘆。,作者及寫作背景,說(shuō),“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)； “說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。,如愛(ài)蓮說(shuō)、捕蛇者說(shuō)、師說(shuō)等。,一讀:明確字音、語(yǔ)氣、節(jié)奏。 馬 說(shuō) 世/有伯樂(lè)(l) ， 然后/有 / 千里

3、馬。千里馬 / 常有，而 / 伯樂(lè)不常有。故 /雖有名馬，只辱于 / 奴隸人之手，駢(Pin )死于/ 槽(co)櫪(l)之間,不以千里 / 稱(chn)也。 馬之千里者，一食(sh) / 或盡粟(s)一石(dn )。食(S)馬者 /不知其能千里而食(S)也。是馬也，雖/有 /千里之能，食(sh)不飽，力不足，才美 / 不外見(jiàn)(xin )，且/欲與常馬等不可得，安 求 / 其能千里也？ 策之 /不以其道，食(S)之 / 不能盡其材，鳴之 / 而不能通其意，執(zhí)策 / 而臨之，曰：“天下 / 無(wú)馬！” 嗚呼！ 其 / 真無(wú)馬邪(y)？ 其 / 真不知馬也。,馬 說(shuō) 世有伯樂(lè)， 然后有千里馬。千里馬

4、常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之1手，駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者，一食1或盡粟一石。食2馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食3不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策1之2不以其道，食之不能盡其材，鳴之3而不能通其意，執(zhí)策2而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼!其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。,二讀:出聲散讀課文，對(duì)照注釋，同桌間相互討論句子的翻譯，圈出意思把握 不住的字詞、句，準(zhǔn)備提問(wèn)。,研究與探索,1、你能找出這篇文章的一字多義嗎？試試看。, 而,而伯樂(lè)不常有,不知其能千里而食也,執(zhí)策而臨之,表轉(zhuǎn)折，可是,表承接,表承接,之,祗辱于

5、奴隸人之手,馬之千里者,策之不以其道,鳴之而不能通其意,何陋之有,送杜少府之任蜀州,的,定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯,代詞，千里馬,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯,往，到去,鳴之而不能通其意,表轉(zhuǎn)折 卻,以,不以千里稱也,策之不以其道,用,按照,以嚙人,如果,以其境過(guò)清，不可久居,因?yàn)?也,不以千里稱也,表陳述語(yǔ)氣,安求其能千里也,表反問(wèn)語(yǔ)氣,是馬也,表停頓,其真不知馬也,表感嘆語(yǔ)氣,其,安求其能千里也,它，代詞,其真無(wú)馬邪,表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”,其真不知馬也,表推測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”,策,策之不以其道,鞭打，動(dòng)詞,執(zhí)策而臨之,馬鞭，名詞,食馬者不知其能千里而食也 才美不外見(jiàn) 食之

6、不能盡其材 其真無(wú)馬邪,通“飼” 喂,解釋通假字,通“現(xiàn)” 表現(xiàn),通“才” 才能,通“耶” 表示疑問(wèn) 相當(dāng)“嗎”,相關(guān)資料,跟馬說(shuō)同期的作品還有龍說(shuō)（即雜說(shuō)一）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說(shuō)，闡明賢臣離不開(kāi)圣君任用，圣君也離不開(kāi)賢臣輔佐的道理，可以視為馬說(shuō)的姊妹篇。,三讀課文: 請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀, 世有伯樂(lè)， 然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安

7、求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。 歸納全文思考：1、食馬者與伯樂(lè)對(duì)千里馬態(tài)度不同的根本原因是什么？點(diǎn)明課文這一主旨的是哪句話？,其他同學(xué)結(jié)合問(wèn)題思考。 “伯樂(lè)”與“千里馬”的關(guān)系是怎樣的，哪一句話可以體現(xiàn)？（即“名馬”以“千里稱”的前提是什么？） 造成千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？被埋沒(méi)的情形是怎樣的？ 請(qǐng)概括第一段的大意？ 哪些語(yǔ)言具體體現(xiàn)了千里馬被埋沒(méi)的原因？ 最后一句為何用反問(wèn)語(yǔ)氣？表現(xiàn)出了此刻作者對(duì)食馬者和千里馬怎樣的感情態(tài)度？ 此段從反面論證“世有伯樂(lè)， 然后有千里馬”。請(qǐng)概括第二段的大意？

8、請(qǐng)先補(bǔ)充劃“ ” 這三句的主語(yǔ)。這里連用三“不”有何好處，構(gòu)成什么句式？ 結(jié)合“執(zhí)策無(wú)馬！”一句想象食馬者此時(shí)的姿態(tài)，表現(xiàn)出他何樣的嘴臉？ “嗚呼不知馬也?！笨梢?jiàn)對(duì)他的態(tài)度怎樣？ 請(qǐng)概括第三段的大意？ 2、結(jié)合寫作背景思考，伯樂(lè)、千里馬、食馬者各比喻封建社會(huì)哪幾類人？暗示了“食馬者”是怎樣對(duì)待人才的？,23、馬 說(shuō),伯樂(lè),知,千里馬,才美外見(jiàn),名馬,食馬者,不知,才美不外見(jiàn),無(wú)馬,論點(diǎn)：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。,指出千里馬被埋沒(méi)的原因食馬者不知其能千里而食也”,第一段,提出論點(diǎn)： 世有伯樂(lè)， 然后有千里馬,正面論證 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有,反面論證 故雖有名馬. 不以千里稱也。,第二段,進(jìn)一

9、步從反面論證：,第三段,痛斥執(zhí)策者的愚蠢,勾畫執(zhí)策者狂妄無(wú)知的形象,作者厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬,歸納全文,全文共151字，寫法靈活，講究文采，言辭華麗，是一篇寓言式雜文，借伯樂(lè)和千里馬為喻，對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨。,馬說(shuō),千里馬,人才,伯樂(lè),識(shí)別人才的人,借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭露封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。,請(qǐng)完成表格,理解本文的寓意及情感。,圣明的君主能發(fā)現(xiàn) 賞識(shí)任用人才的人。,有才能的人,常有 ,難遇,以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。 抒發(fā)了作者懷才不遇 ，有志難酬的憤懣之情。,寓意情感,完成下列表格，梳理文章結(jié)構(gòu)。,世

10、有伯 樂(lè)，然 后有千 里馬。,祇辱于奴 隸人之手， 駢死于槽 櫪之間。,食不飽，力 不足，才美 不外見(jiàn)，且 欲與常馬等 不可得。,其真不 知馬也。,理清結(jié)構(gòu),文中最能表達(dá)作者感情的詞語(yǔ)是哪些， 結(jié)合內(nèi)容分析表達(dá)了作者怎樣的情感？,三個(gè)段末的三個(gè)“也”字和文中十一個(gè)“不”。,第一段中的“不”和“也”，流露出作者無(wú) 限痛惜的感情；,第二段中的“不”和“也”，流露出作者對(duì) 食馬者的無(wú)知憤怒譴責(zé)的感情；,第三段中的“不”和“也”，表達(dá)了作者對(duì) “食馬者”平庸淺薄的深刻嘲諷。,四讀課 文:摹仿形象，讀出作者的感情.注意語(yǔ)、節(jié)奏 馬 說(shuō) 領(lǐng)讀：世/有/伯樂(lè)(l) ， 然后/有/千里馬。千里馬/常有，而/伯

11、樂(lè)不常有。 齊讀：故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢(Pin）死于 / 槽(co)櫪(l)之間,不以千里/稱(chn)也。 (唉 惋惜, 憤憤不平) 領(lǐng)讀：馬之千里者，一食(sh)/或盡粟(s)一石(dn )。食(S) 馬者/不知其能千里而食(S)也。 齊讀：是馬也，雖/有/千里之能，食(sh)不飽，力不足，才美/不外見(jiàn)(xin )，且/欲與常馬等不可得，安求/其能千里也？ (唉! 極度憤懣 ) 齊讀： 策之/不以其道，食(S)之/不能盡其材，鳴之/而不能通 其意，執(zhí)策/而臨之， 領(lǐng)讀：曰：“天下/無(wú)馬！” 齊讀：?jiǎn)韬簦?領(lǐng)讀：其/真無(wú)馬邪(y)？ 齊讀：其/真不知馬也。 （唉深刻嘲諷）,馬

12、價(jià)十倍 戰(zhàn)國(guó)策,人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。 往見(jiàn)伯樂(lè)，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三 旦 立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之賈?！?伯樂(lè)還而視之，去而顧之。一 旦而馬價(jià)十倍。,拓展閱讀,有個(gè)賣馬的人，牽著馬在市場(chǎng)上一連站了三天，竟沒(méi)有一個(gè)人看得上他的馬。他氣壞了，就去求見(jiàn)最會(huì)識(shí)馬的伯樂(lè)，說(shuō)：“我的這匹駿馬想賣掉，可是在市上站了三天，沒(méi)有人來(lái)問(wèn)個(gè)價(jià)。請(qǐng)你幫個(gè)忙，只要去我的馬兒旁轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，離開(kāi)時(shí)再回頭看一看，就行。”伯樂(lè)一聽(tīng)，很同情他。就真的踱在市場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)他那匹馬旁邊，瞟了幾眼，走了幾步，又回頭看了下。買馬的人聽(tīng)說(shuō)了，立即蜂擁而來(lái)，搶著要買這匹馬，馬價(jià)霎時(shí)間提高了十倍。 1、 買馬的人為什么會(huì)蜂擁而來(lái)?yè)屩I這匹馬？ 2、這個(gè)故事給了我們什么啟示？（4分）,(二）、驥遇伯樂(lè),夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行。