1、2016 屆高三作文素材系列了解人物事跡了解人物事跡 背誦人物名言背誦人物名言 品讀人物品質(zhì)品讀人物品質(zhì) 整合人物素材整合人物素材 昂山素季 【人物介紹】昂山素季，緬甸獨(dú)立運(yùn)動“國父”昂山將軍之女，牛津大學(xué)榮譽(yù)博士，緬甸非 暴力民主的政治家。 1990 年帶領(lǐng)全國民主聯(lián)盟贏得緬甸大選， 但被緬甸軍政府宣布選舉無效， 本人也被軍政府?dāng)鄶嗬m(xù)續(xù)軟禁長達(dá)15 年。1991 年獲得諾貝爾和平獎，2010 年獲釋。 【人物事跡】昂山素季在父親被刺后一直生活在英國，并且有一個愛她的丈夫和兩個可愛的 兒子。 當(dāng)她母中風(fēng)病危，她回到國內(nèi)，看到了風(fēng)起云涌的民主運(yùn)動和軍政府的殘酷鎮(zhèn)壓，不 顧軍政府的死亡威脅，毅然選

2、擇發(fā)表演講，參加民主運(yùn)動。她說： “我不喜歡政治，更想當(dāng)作 家。但我不能對祖國發(fā)生的一切熟視無睹。我參加了，就不能半途而廢。 ”從此，這個外表柔 弱、身材單薄的女子，就成為軍政府最頭疼的人物，她沒有權(quán)力、金錢或官銜，但她擁有緬 甸人民的心。昂山素季為了緬甸民主運(yùn)動，長期被政府軟禁，也多次拒絕政府提出的被驅(qū)逐 獲自由的建議，她的丈夫牛津大學(xué)教授阿里斯因癌癥去世，她也沒能前往英國奔喪。2005 年 6 月 19 日，全球 14 個國家爆發(fā)大規(guī)模反緬甸政府游行，要求釋放昂山素季，因?yàn)槟且惶焓撬?的 60 歲生日。昂山素季之所以贏得全世界的尊敬，是因?yàn)椋核且粋€領(lǐng)導(dǎo)人們脫離壓迫和暴 政的領(lǐng)袖； 她有不

3、屈不撓，自強(qiáng)不息的精神，讓人敬佩；她所做的事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都 是為了絕大多數(shù)人的幸福，和社會長久朝著有秩序的方向發(fā)展，為此她甚至犧牲了自己的自 由和親情；她堅持的非暴力不合作的革命手段，比起暴力革命更為難以做到，也更為高尚， 她一定程度上代表了寬恕，仁愛等人類最偉大的美德和最深沉的良知。 【人物名言】 在緬甸追求民主，是一個國民作為世界大家庭中自由與平等的成員，過一種充實(shí)全面、富 有意義的生活的斗爭。它是永不停止的人類努力的一部分，以此證明人的精神能夠超越他自 然屬性的瑕疵。諾貝爾和平獎領(lǐng)獎詞 導(dǎo)致腐敗的不是權(quán)力而是恐懼。那些掌權(quán)者恐懼喪失權(quán)力及無權(quán)者恐懼權(quán)力的蹂躪，都導(dǎo)致 了腐敗恐懼與自

4、由 【語段整合】 她本可以在英國錦衣玉食、相夫教子，她也可以隨時擺脫監(jiān)禁、重獲自由，但她卻堅持留 在緬甸，被軟禁沒有自由，不能見丈夫、兒子，只因?yàn)樗?，理想需要堅?信念需要堅 守，這樣的堅守可以讓絕大多數(shù)人獲得幸福，可以讓社會長久地朝著有秩序的方向的發(fā)展。 這就是昂山素季堅守的價值?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)榱藞允刈约阂恢眻猿值睦硐?、信念，?須有所付出和犧牲，但堅守會讓我們的付出與犧牲變得有價值、有意義。 昂山素季在香港大學(xué)的視頻演講中說過：學(xué)習(xí)的最高形式是讓我們?yōu)檫@個世界的居民付出 關(guān)愛，擔(dān)負(fù)責(zé)任，并且給予我們將關(guān)愛轉(zhuǎn)化成具體行動所必須的知識。秦玥飛在耶魯大學(xué) 畢業(yè)后，學(xué)以致用，將自己所學(xué)的知

5、識用于為偏遠(yuǎn)的山民服務(wù)。這本身就是向我們詮釋學(xué)習(xí) 的精髓含義：學(xué)以致用，服務(wù)于民才是學(xué)習(xí)的真正價值體現(xiàn)，也是新時期知識分子實(shí)現(xiàn)自我 價值的最佳途徑。 哈佛大學(xué)對考試出現(xiàn)雷同試卷的情況的處理，再一次向我們宣示了獨(dú)立思考的重要性。因 為一所大學(xué)，已經(jīng)把能否獨(dú)立思考作為能否畢業(yè)的判斷標(biāo)準(zhǔn)了。昂山素季就曾經(jīng)說過：教 育，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出提升人類尊嚴(yán)，領(lǐng)導(dǎo)人類走向積極方向的價值觀。教育，應(yīng)當(dāng)成為真正的學(xué) 習(xí)過程，而不是炮制溫順、服從、不能合理解釋為什么公正和自由不應(yīng)成為全人類與生具來 的權(quán)利的人。 長達(dá) 15 年的變相監(jiān)禁，數(shù)十年的親情與愛情的糾結(jié)煎熬，軍政府無數(shù)次用死亡威脅她，用 離開緬甸去英國與丈夫孩子團(tuán)

6、聚來誘惑她，以撲滅緬甸的民主運(yùn)動。14 個國家的示威游行， 聯(lián)合國秘書長潘基文的游說，都沒能讓她獲得自由，但她從未放棄過對理想的堅持，更從未 屈服過。在威逼利誘下堅持理想，昂山素季通過自己不屈不撓的斗爭，向我們傳遞了一種 正能量，讓我們在理想的長河里奮然前行，讓每一個為理想艱難跋涉的人看到希望，不拋棄 不放棄，讓每一個為自由奮斗的民族不屈不撓，戰(zhàn)斗到底?，F(xiàn)實(shí)生活中，各種學(xué)業(yè)、生活 的壓力會讓我們顧此失彼，各種困難挫折會讓我們猶豫遲疑，各種誘惑喧囂會讓我們無所適 從，但這種為理想不屈不撓、永不放棄的正能量正是我們走出人生困境，在失望中不絕望的 制勝法寶。 在她 2 歲時，她的父親被反對派刺殺；在

7、她43 歲時，又因?yàn)閰⒓用裰鬟\(yùn)動受到軍政府的死 亡威脅；其后更是被軟禁長達(dá)15 年。但她始終堅持非暴力的革命方式，通過民主選舉、集會 斗爭等方式不懈抗?fàn)?。因?yàn)樵谒磥?，非暴力的革命手段代表了寬恕、仁愛等人類最基?的良知。我想這也是昂山素季數(shù)十年來贏得緬甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因?，F(xiàn) 實(shí)生活中，我們可能需要反對一些事情，需要妥協(xié)一些事情，但是在追求與退讓中，我們還 是要有一些良知的底線不可逾越。我們的大使館被人炸了，固有領(lǐng)土遭到侵犯了，表達(dá)憤怒 是應(yīng)該的，但當(dāng)我們舉起石塊和棍棒砸向商店、汽車時，我們和那些無恥的暴徒還有什么區(qū) 別？國家糾紛、國際矛盾，被民族情緒左右，動不動喊打喊殺。須知

8、：兵者，兇器也，圣人 不得已為之。我很欣賞美國弗吉尼亞大學(xué)為槍擊案兇手趙承熙升起的氣球，那是一種對人性 的悲憫和寬恕。所以說，任何時候，我們做任何事情前，都應(yīng)記得，我們還有一些基于寬 恕、仁愛的良知底線，要知道，人的精神是可以超越人的自然屬性的瑕疵的。 在她 2 歲時，她的父親被反對派刺殺；在她43 歲時，又因?yàn)閰⒓用裰鬟\(yùn)動受到軍政府的死 亡威脅；其后更是被軟禁長達(dá)15 年。但她始終堅持非暴力的革命方式，通過民主選舉、集會 斗爭等方式不懈抗?fàn)?。因?yàn)樵谒磥?，非暴力的革命手段代表了寬恕、仁愛等人類最基?的良知。我想這也是昂山素季數(shù)十年來贏得緬甸乃至世界人民支持和敬仰的真正原因?，F(xiàn) 實(shí)生活中，我

9、們可能需要反對一些事情，需要妥協(xié)一些事情，但是在追求與退讓中，我們還 是要有一些良知的底線不可逾越。有人激情殺人了，有人投毒了，有人用硫酸潑狗熊了，我 們第一時間不去為凋零的生命惋惜，不去為扭曲的人性反思，卻對著那些懺悔的靈魂怒斥唾 罵，必欲除之而后快，我們的良知又在哪里？國家糾紛、國際矛盾，被民族情緒左右，動不 動喊打喊殺。須知：兵者，兇器也，圣人不得已為之。我很欣賞美國弗吉尼亞大學(xué)為槍擊案 兇手趙承熙升起的氣球，那是一種對人性的悲憫和寬恕。所以說，任何時候，我們做任何 事情前，都應(yīng)記得，我們還有一些基于寬恕、仁愛的良知底線，要知道，人的精神是可以超 越人的自然屬性的瑕疵的。 龍應(yīng)臺龍應(yīng)臺

10、【人物介紹】龍應(yīng)臺，堪薩斯州立大學(xué)英美文學(xué)博士，臺灣著名作家，文化名人。 【人物事跡】她被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時事，鞭辟入里，以有情眼光觀察社會， 其辛辣諷刺的文筆雖遭人反對、謾罵，但她仍秉著客觀批判的精神，持續(xù)而正中要害地不斷 寫出她的社會觀察，龍應(yīng)臺無所畏懼，因?yàn)樗P下臺灣的丑惡和腐化，是源自于她愛臺灣的 不舍與心疼。 【人物名言】 你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你可以選擇做圣人 , 也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。只想 要權(quán)力不想要約束是惡霸，只想要享受不想盡義務(wù)是流氓。 人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森

11、林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂地前推后 擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向， 那推推擠擠的群體情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離 開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己 的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的 伙伴。到了熟透的年齡，即使在群眾的懷抱中，你都可能覺得寂寞無比。 人本是散落的珍珠， 隨地亂滾， 文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線， 將珠子穿起來成為社會。 當(dāng)公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會最重要

12、的黏合劑。 人懂得尊重自己他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人他不霸道， 因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。 所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸 行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地 告訴你，不用追。 一個社會特立獨(dú)行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。 母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。 【語段整合】 思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積， 靈感需要感受的沉淀， 最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。 累積、 沉淀、寧靜觀照，哪一樣可以在忙碌

13、中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無法寫作，音樂家無 法譜曲，畫家無法作畫，學(xué)者無法著述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使 娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。因此，面對喧 囂，請給自己的生活留一點(diǎn)空白，供自己閑暇、逗留、思考和感悟。 塵世喧囂，物欲橫流，我們對于“成功”的定義更加物質(zhì)：上學(xué)要去貴族學(xué)校、名校，工 作要進(jìn)大企業(yè)、大機(jī)關(guān)，醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝。但臺灣著名作家龍應(yīng)臺卻認(rèn)為尋找人 生的方向和意義較之于所謂的世俗的成功更為重要。秦玥飛從耶魯畢業(yè)卻選擇從基層村官 做起，為民謀利，為民服務(wù)，以“不能輸在起跑點(diǎn)上”的邏輯來說，他已經(jīng)差一大截了。但 我認(rèn)為他恰是找到了人生的方向和意義，我們可以平庸，但必須找到自己的人生意義。學(xué) 以致用，服務(wù)于民就是我們?nèi)松畲蟮囊饬x。 人本是散落的珍珠， 隨地亂滾， 文化就是那根柔