1、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)母叨黝}作文五篇什么是責(zé)任?誰(shuí)也無(wú)法給它下定一個(gè)準(zhǔn)確的答案，因?yàn)樗刑嗵嗟暮饬?。但是，?zé)任在我心中的理解十分簡(jiǎn)單，那就是：可以承擔(dān)，富有愛心，更自覺。今天小編給大家分享一下有關(guān)于責(zé)任的高中優(yōu)秀作文，讓我們一起來(lái)欣賞一下吧!從此，我不再是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藫?dān)當(dāng)，是一種責(zé)任，是一種態(tài)度，這世界因有擔(dān)當(dāng)?shù)拇嬖诙泳省?題記暑假期間我回到老家休閑小住，老家小院里種著一棵石榴樹和幾株月季花。石榴樹很是茂盛，已結(jié)出了幾個(gè)青澀的果實(shí)，花池中的月季花正競(jìng)相開放，時(shí)不時(shí)有小蜜蜂在花叢中飛舞。有天我正在樹下乘涼，一陣清風(fēng)吹過，樹葉沙沙的響著，花朵在風(fēng)中搖曳。我看這景象看得入神，這時(shí)我想起了前陣子父

2、親對(duì)我說的話。當(dāng)時(shí)是在七下的期末考試成績(jī)出來(lái)后，考的不理想，令我很是慚愧，但我回到家還是向父母如實(shí)稟報(bào)了此次成績(jī)。本想著肯定少不了一頓訓(xùn)斥，但父親卻只說了一句話，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng);。當(dāng)天夜里，我心中久久不能平靜，令我難以入睡。擔(dān)當(dāng)?shù)降资鞘裁匆馑?，要怎樣去理?看著現(xiàn)在的情景令我恍然大悟，石榴樹之所以會(huì)開花結(jié)果，不正是因?yàn)樗兴膿?dān)當(dāng)嗎?月季花之所以會(huì)綻放花瓣，不正是因?yàn)樗兴膿?dān)當(dāng)嗎?因?yàn)橐粋€(gè)人有擔(dān)當(dāng)，所以才能使其走向成功;因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家有擔(dān)當(dāng)，所以才能使之富強(qiáng)。其實(shí)擔(dān)當(dāng)無(wú)處不在，世間萬(wàn)物皆有它的擔(dān)當(dāng)，因?yàn)橛袚?dān)當(dāng)?shù)拇嬖?，才能使世間萬(wàn)物生生不息，才能使世界更加精彩。以前我對(duì)于擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫夂苁?/p>

3、狹隘，認(rèn)為擔(dān)當(dāng)在我心目中是望不可及的存在，總覺得我還不成熟，擔(dān)當(dāng)不了什么。但現(xiàn)在我明白，擔(dān)當(dāng)是接受并負(fù)起責(zé)任，是態(tài)度也是行動(dòng)。成熟不是看你的年齡有多大，而是看你能擔(dān)起多大的責(zé)任。對(duì)于中學(xué)生的我來(lái)說，擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇钦麄€(gè)家庭，擔(dān)當(dāng)?shù)牟皇巧畹膲毫?。?dān)當(dāng)?shù)氖亲约旱奶炜?，自己的?mèng)想和未來(lái)。七尺男兒，既要有會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小;的氣魄，又要有一人做事一人當(dāng);的擔(dān)當(dāng)。就像父親說的，要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，要敢于擔(dān)當(dāng)。為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，這是擔(dān)當(dāng);多承擔(dān)一份家務(wù)，這是擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)起現(xiàn)在我所能擔(dān)當(dāng)?shù)氖?，不再讓父母為我憂愁，這是我的責(zé)任，也是擔(dān)當(dāng)。想到這里，我心中迸發(fā)出一股暖流，更是一種勇氣。使我跑向田野中大喊：擔(dān)當(dāng)，我與你同在

4、。從此，我不再是沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?;做人要有所擔(dān)當(dāng)在短短兩萬(wàn)多字的論語(yǔ)中，君子;這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)

5、前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。試問，如果沒有責(zé)任;做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的大唐西域記又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!孔子曾經(jīng)說過：士而懷居，不足以為士矣。;意思是說，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對(duì)

6、大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為天下興亡，匹夫有責(zé);的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;的曠達(dá)胸襟。一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的。固然，我們無(wú)法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ耍驗(yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!做人要有所擔(dān)當(dāng)在短

7、短兩萬(wàn)多字的論語(yǔ)中，君子;這個(gè)詞竟出現(xiàn)了一百多次。大圣人孔子在為我們勾勒出人們心目中理想的君子形象的同時(shí)，也提出了君子最基本的人格標(biāo)準(zhǔn)：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，用今天的話說，就是做一個(gè)有責(zé)任心的人。在歷史的長(zhǎng)河中，有許多仁人志士在身處困境時(shí)，都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的責(zé)任感。唐朝的玄奘法師，對(duì)佛學(xué)很有研究。他發(fā)現(xiàn)了各家對(duì)佛經(jīng)的解釋不同，就決心到佛教的發(fā)源地印度去取回真經(jīng)。他在沙漠中走了100多里后，發(fā)現(xiàn)自己迷路了，喝水時(shí)大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在這緊要關(guān)頭，玄奘發(fā)誓：寧可西進(jìn)而死，決不東歸而生，不到印度，決不回頭!是什么支撐著他有如此堅(jiān)定的信念而繼續(xù)前行?是責(zé)任!是他對(duì)大唐人民的責(zé)任!更是他作為一名

8、法師對(duì)于佛經(jīng)的責(zé)任!他又走了5天4夜，幾度昏迷在茫茫大漠中，終于找到了一處草地池塘，才脫離了險(xiǎn)境。試問，如果沒有責(zé)任;做他堅(jiān)實(shí)的后盾，玄奘又如何能夠翻山越嶺到達(dá)印度?由他口述的大唐西域記又如何面世呢?正因?yàn)橛杏掠趽?dān)當(dāng)?shù)木?，才使他有了克服困難的勇氣;正因?yàn)橛辛藦?qiáng)烈的責(zé)任感，才使他有了勇往直前的動(dòng)力。玄奘用實(shí)際行動(dòng)擔(dān)當(dāng)了自己的責(zé)任，完成了自己的使命，并告訴后人：做人要有所擔(dān)當(dāng)!孔子曾經(jīng)說過：士而懷居，不足以為士矣。;意思是說，如果一個(gè)人整天只想著自己，那么這個(gè)人就不可能成為真正的君子。是的，如果我們只想著自己的小家庭，只想著自己的小世界，而沒有對(duì)大家庭有所擔(dān)當(dāng)，沒有對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，自身的價(jià)值必會(huì)

9、貶值，必會(huì)隨著歷史長(zhǎng)河奔涌而消逝。在不同的歷史時(shí)期，人們肩負(fù)的責(zé)任雖然有所不同，但其本質(zhì)是相通的。清代的顧炎武將君子的這份擔(dān)當(dāng)演化為天下興亡，匹夫有責(zé);的慨嘆，身處亂世的孟子把這份沉甸甸的責(zé)任表述為窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;的釋然。責(zé)任時(shí)而是杜甫身居陋室安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;的濟(jì)世情懷，時(shí)而為北宋范仲淹心系天下的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;的曠達(dá)胸襟。一代又一代，一輩又一輩，先人們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了責(zé)任的。固然，我們無(wú)法像他們一樣成為君子，但我們會(huì)成為有所擔(dān)當(dāng)?shù)钠胀ㄈ?，因?yàn)?，我們已深深懂得：做人，要有所?dān)當(dāng)!不一樣的成長(zhǎng) 一樣的擔(dān)當(dāng)抬頭仰望美麗的星空，銀河浩瀚，繁星閃爍。在這

10、深邃而浩渺天幕下，思緒不禁游離。歷史長(zhǎng)河奔流不息，激起浪花朵朵。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。60年代出生的我們的父輩們，敢教日月?lián)Q新顏，十年畫上嘆息號(hào)，壓抑惡劣環(huán)境，祖國(guó)卻能在困頓破碎中艱難復(fù)原前進(jìn)。70后的前輩們，中流砥柱，社會(huì)中堅(jiān)力量，吹響改革開放號(hào)角，天翻地覆，祖國(guó)日新月異，東方沉睡雄獅終于站起來(lái)了。而今，對(duì)80、90后的評(píng)價(jià)呢? 喝著可口可樂，吃著洋快餐長(zhǎng)大的新青年們，被社會(huì)輿論成為叛逆一代;，迷茫一代;， 政治冷漠的一代;，誠(chéng)然，我們是被社會(huì)寵愛并被懷疑的群體。非主流、嘻哈文化叫囂沖擊傳統(tǒng)的孔孟禮儀廉恥，詩(shī)經(jīng)風(fēng)雅頌?；ヂ?lián)網(wǎng)層出不窮的，硝煙四起的博罵，寒白之爭(zhēng)亦讓世人對(duì)即將挑起國(guó)家

11、建設(shè)大梁的80、90后們憂心忡忡。宅男剩女、丁克一族讓天下父母牽腸掛肚，蝸居蟻居在城市角落的漂一族更讓社會(huì)擔(dān)憂。不可否認(rèn)，未經(jīng)社會(huì)風(fēng)雨沖刷洗禮，難免有些不成熟觀念、偏激的幼稚行為，但誰(shuí)說年輕不允許犯錯(cuò)誤呢? 趕上改革開放，懵懂我們?cè)跁r(shí)代變革洪流中備受沖擊，我們追求新的事物、夢(mèng)想，渴望改寫平凡命運(yùn)，我們不愿意束縛于高考獨(dú)木舟上，呼喊自己地盤自己做主，我們面對(duì)社會(huì)不公，呼吁國(guó)人拿起法律武器，加強(qiáng)公民意識(shí)是的，我們有太多不;，但內(nèi)心有多樣兩樣?xùn)|西是亙古不變的;一是頭頂旋轉(zhuǎn)的日月星辰，一是來(lái)自內(nèi)心深處的祖國(guó)情懷。多難興邦，這四個(gè)鏗鏘有力的四個(gè)大字警醒世人，讓國(guó)人，世界對(duì)中國(guó)年輕一代刮目相看。汶川地震，

12、廢墟煙塵，我們的戰(zhàn)士，我們的志愿者，揮汗如雨，四處奔走，無(wú)人許諾感謝，無(wú)人膽小退縮。無(wú)論是奔赴災(zāi)區(qū)一線，還是戰(zhàn)斗在后方。難道不說明我們是值得信任的，有擔(dān)當(dāng)，大有希望一代么。祥云圣火牽動(dòng)一萬(wàn)學(xué)子的心，80 90后中華兒女不分國(guó)內(nèi)外自發(fā)為圣火護(hù)航，為奧運(yùn)助威，不正展示華夏兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)嗎。西部大開發(fā)，投身祖國(guó)建設(shè)，不正證明中國(guó)青年是祖國(guó)崛起的最強(qiáng)有力的鋪墊?？滩蝗菥徤狸P(guān)頭，面對(duì)落水兒童，90后大學(xué)生源于根植于心的良知，手拉手結(jié)成人鏈，面對(duì)同窗墜湖，高桂寶的青春永遠(yuǎn)定格于22歲?？v身一躍，初綻的春秋來(lái)不及潑墨揮灑，泣血悲證;中華民族從來(lái)不缺少在危急關(guān)頭挺身而出的青年英雄。他們是年輕一代的代表，彰顯令

13、人感嘆的代際特征，是偶然又必然的新青年的精神風(fēng)貌。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。一代宗師梁公的話仍給今人警醒和啟示。今日，站在歷史新起點(diǎn)上，我們躬逢盛世，秉承先輩血脈，承載世界希望，肩負(fù)時(shí)代重任，歷史正傾聽著一代的回答;我們8090后，有不一樣的成長(zhǎng)，卻有一樣的擔(dān)當(dāng)。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)太陽(yáng)接受炎熱，擔(dān)負(fù)起照亮世界的責(zé)任;花兒接受色彩，擔(dān)負(fù)起點(diǎn)綴大自然的責(zé)任;大樹接受風(fēng)塵，擔(dān)負(fù)起凈化空氣的責(zé)任.擔(dān)當(dāng)，是一種態(tài)度。勇于擔(dān)當(dāng)，將會(huì)成就我們的人生。一個(gè)11歲的美國(guó)男孩在踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠了13美元。當(dāng)時(shí)，這個(gè)數(shù)目可不小，可以買125只生蛋的母雞!男孩沒辦法，只好去尋求父親的幫助。然而，父親卻斬釘截鐵地說：你必須對(duì)自己的過失負(fù)責(zé)，我可以借你13美元，但你在一年后必須還我。;于是，男孩開始了艱辛的打工生活，經(jīng)過半年努力，終于掙夠了13美元這一天文數(shù)字;還給了父親。這個(gè)男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)-里根。他說：通過自己的努力來(lái)承擔(dān)過