1、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),生活背景,中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議于2010年10月18日中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第五次全體會議通過。建議指出，“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)，始終把社會效益放在首位，實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益有機統(tǒng)一?！边@與文化部部長蔡武此前對官方媒體的表述一致，在他看來，過去五年中國文化領(lǐng)域發(fā)生的最深刻變化就是形成了新的文化發(fā)展理念，初步找到了一條中國特色社會主義文化發(fā)展的科學之路：把文化區(qū)分為文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩個方面，提出“兩手抓、兩加強”的發(fā)展思路。,理論分析 1一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決

2、定；文化反作用于一定政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。 2文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。對推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟的重要組成部分。 3優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界，增強精神力量，促進人的全面發(fā)展。 4當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。,新題預(yù)測 第十二個五年規(guī)劃在謀劃經(jīng)濟、政治發(fā)展的同時，為什么還以罕見大篇幅著力論述文化規(guī)劃？,【解析】 本題從設(shè)問要求來看應(yīng)主要回答文化

3、的作用，包括文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融，以及文化在綜合國力中的地位和作用。,【答案】(1)經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領(lǐng)域。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定；文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。,(2)文化與經(jīng)濟、政治相互交融：文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術(shù)的作用越來越重要。對推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要。文化生產(chǎn)

4、力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出，文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟的重要組成部分。文化與政治相互交融。,隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā) 展，使文化霸權(quán)與世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。 (3)當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。,1. 經(jīng)過廣泛的網(wǎng)絡(luò)投票和專家集中論證，由廣東省委宣傳部主辦、歷時八個月的“嶺南文化十大名片”評選活動在全省乃至全國范圍引起了廣泛的社會反響。2010年12月17日，“嶺南文化十大名片發(fā)布典禮”在廣州星海音樂

5、廳舉行。舉辦此類活動的文化生活依據(jù)是 ( ) A文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 B文化就是精神產(chǎn)品 C文化離不開物質(zhì)載體 D文化是人的一種素養(yǎng),【解析】 “嶺南文化十大名片”屬于嶺南文化的物質(zhì)載體，舉辦這個活動是因為文化離不開物質(zhì)載體，故選C項；A、D兩項表述均不符合題意；B項表述錯誤。,【答案】 C,2廣東文化的多元表象也許是融合了全國各地外來人口，但其最內(nèi)在的核心表現(xiàn)卻集中在廣東原始的本土文化中：從最早的客家人客居地，到廣府文化的崛起，再到潮汕地區(qū)奇特的風情民俗，均表現(xiàn)了廣東特有的地域文化標本。上述材料表明 ( ) A文化現(xiàn)象無時不在 B不同的區(qū)域有不同的文化 C文化是一種社會精神力量 D文化具

6、有非常豐富的形式,【解析】廣東有自己特有的地域文化標本說明文化具有區(qū)域性，不同的區(qū)域有不同的文化。故B項符合題意；A、C、D三項均不符合題意。,【答案】 B,32010年9月29日，第四屆中國貴州凱里原生態(tài)民族文化藝術(shù)節(jié)暨鎮(zhèn)遠古城文化旅游藝術(shù)節(jié)在位于貴州省黔東南自治州的千年古鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠縣內(nèi)隆重開幕。近幾年，原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進了當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見 ( ) A文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推進作用 B文化與經(jīng)濟同步發(fā)展 C文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響,【解析】 本題考查文化與經(jīng)濟的關(guān)系，考查學生理解和運用知識的能力。題干反映了文化對經(jīng)濟

7、發(fā)展的影響，故D項符合題意；但文化有先進和落后之分，只有先進的文化對經(jīng)濟發(fā)展起推動作用，故A項表述片面；經(jīng)濟決定文化，但并不是亦步亦趨的，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，故B、C兩項表述錯誤。,【答案】 D,4(2010福建高考)閱讀下列材料，回答問題。 民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認為，“民本思想和以人為本的產(chǎn)生都是與當時的社會條件相適應(yīng)的，其政治運用的目的根本上是一致的?！?請運用文化與經(jīng)濟、政治關(guān)系的知識，對這一觀點加以評價。,【解析】 本題考查文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。題目屬于觀點評析類，作答時既要指出經(jīng)濟、政治決定文化，文化反作用于政治、經(jīng)濟，還需要結(jié)合以上知識點分別分析“民本思想”與“以人為本”的產(chǎn)生及作用。,【答案】 (1)經(jīng)濟、政治決定文化，文化是經(jīng)濟、政治的反映。民本思想和中國共產(chǎn)黨的“以人為本”都是一定社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物。傳統(tǒng)的民本思想是剝削制度的產(chǎn)物，中國共產(chǎn)黨“以人為本”建立在社會主義經(jīng)濟、政治制度的基礎(chǔ)上。(2)文化反作用于政治