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1、親愛的安德烈讀書筆記800字_親愛的安德烈讀后感大全龍應(yīng)臺對兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,頗讓我們感動與羨慕。我們常說,對待孩子要像對待自己的朋友一樣,可是能做到的家長又有多少?龍應(yīng)臺女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。下面是小編收集推薦的親愛的安德烈讀書筆記800字,歡迎閱讀參考。親愛的安德烈讀書筆記800字篇一“也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的別人?!边@句話印在親愛的安德烈的封面上,也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話時,覺得非常奇怪:一個兒子對自己的母親說這樣的話,難道不怕她傷心么?后來我才明白,安德烈不過是想擁有一個成年人應(yīng)當(dāng)擁有的

2、自由,只是他的言語比較直率罷了。東西方文化對自由、獨立的理解的巨大差異使成長在德國的安德烈對自己的中國母親有著諸多不滿和疑惑。那自由又是什么呢?難道就是書中提到的“性、藥、搖滾樂”?絕對不是。如果整天沉浸在那樣的“自由”中,只會使人不斷地墮落。所以安德烈也說,“性、藥、搖滾樂”只是一種隱喻,暗指生命中的種種樂趣。我想安德烈所想要的自由,應(yīng)該就是每天都能感受到這種樂趣,并且無憂無慮地去享受。是啊,誰不想擁有自由,尤其是像我們這樣的青少年,在即將成年的時候,在似懂非懂之際。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺得應(yīng)該不多吧。畢竟自控能力可是一項極其高深的技能。所以也才會有那么多人覺得

3、自己擁有的自由是父母的施舍。可是反過來想想,當(dāng)我們成為家長后,我們會不管自己的孩子,給他們100%的自由嗎?有責(zé)任心的人一定會說“NO”的吧。就我個人來說,我對自己所擁有的自由還是很滿意的。因為我覺得隨著我的成長,我擁有的自由也在不斷增多。比如我上小學(xué)的時候,爸媽總是要限制我看電視的時間,因此在那時我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后,爸媽對我在看電視方面就很少管了,因為我已經(jīng)能合理安排看電視的時間了。又比如前不久爸媽才給我買了第一個手機,他們也是認(rèn)為我有能力控制自己,才放心地這樣做的。在我有了手機后,他們也從來不過問我用手機的情況,我對此也很滿意。所以我覺得自由雖然像安德烈說的那樣是天

4、生的權(quán)利,但是需要父母好好控制。我認(rèn)為父母就應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂?,隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理。而不是什么都把孩子管得很死,成年后放任不管。在我看來,安德烈真的是一個很幸運的人。從書中我總能讀到安德烈的自由,安德烈的生活充滿了樂趣,他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行簡直是五光十色,豐富多彩。我總是在想,要是我也能有他這般的生活,我一定會非常滿足的??墒俏覅s又從書中讀到了許多安德烈對母親龍應(yīng)臺的不滿,不滿母親的多管閑事,不滿母親的“無知”。我覺得安德烈似乎對自由的要求過高了一些,或許也沒有,只不過又是東西方的文化差異?自由其實有很多種,但我覺得最復(fù)雜的自由,就是父母給予孩子的

5、自由。這自由是父母想給卻又不想給的,也是孩子最想得到的。父母在給予孩子自由時,總是附帶著許許多多、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長都是隨著孩子年齡的增長漸漸放寬管理的,但也有少數(shù)家長在孩子小的時候給予很多自由,等孩子長大后反而管得很死,真是令人費解。所以我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來看看這本書,一定會獲益匪淺的。親愛的安德烈讀書筆記8000字篇二幾許,無論在什么時代,寫信可以變成一件稀缺的事,但它永遠都不能是一件不再重要的事??刺煜乱驗楣ぷ麝P(guān)系,龍應(yīng)臺在兒子安德烈十四歲時離開歐洲到臺北,等龍應(yīng)臺再次回到兒子身邊時他已十八歲,四年沒有在一起的生活使他們之間有了一堵無形的墻,她

6、發(fā)現(xiàn)兒子愛她卻并不喜歡她。所以,她決定彼此寫信來了解對方。親愛的安德烈就是龍應(yīng)臺與安德烈寫給彼此的三十五封信所編成的書,信里包括了講述時代差距,近期生活,新聞觀點對于親愛的安德烈中的三十五封信,我是如此震驚。在這科技急速發(fā)展的時代,手機、平板、電腦等電子產(chǎn)品已成為人們交流的工具,還有多少人用信來交流?別說三十五封信,大概一封信也不愿意寫吧。到底是為什么讓他們能夠?qū)懗鋈宸庑拍??“我們是兩代人,中間隔個三十年。我們也是兩國人,中間隔個東西文化”這對普通人來說或許是難以跨越的鴻溝,在經(jīng)歷幾次無果后就放棄了。但龍應(yīng)臺和安德烈卻通過寫信的方式,跨越了鴻溝,進入對方的生活、世界與心靈。龍應(yīng)臺說“我沒想

7、到出書,也沒想到有沒有讀者,我只有一個念頭,透過這個方式,我或許可以進入一個十八歲的人的世界”。最后,她成功了,她認(rèn)識了人生里第一個十八歲的人,安德烈也第一次認(rèn)識了自己的母親。在沒有看這本書以前,我覺得看別人的信枯燥無味,家書更是會讓我煩燥不堪,但看了這本書以后,我發(fā)現(xiàn)這些信是一對母子心靈相貼的過程,如此神奇而富有真情,讓我能透過這個方式,找到與父母了解溝通的方法,能讓很多讀者尋求心靈深處的慰籍。它們讓我第一次覺得,信,擁有強大的力量。古時,信承載著或是父母對兒女的牽掛,或是游子對故鄉(xiāng)的思念,或是對戰(zhàn)前戰(zhàn)士們的鼓勵正因如此,才有了“烽火連三月,家書抵萬金”,“鄉(xiāng)書何處達,歸雁洛陽邊”“愛情是友

8、誼的精華,書信是愛情的妙藥”等名句,極言書信的珍貴。而今,游子因為有了電話,不再熱切地盼望書信的到來,傳達信息不過幾秒鐘的事;戀人因為有了火車,不再擔(dān)心長時間沒見面導(dǎo)致感情冷卻而分手,相見不過一張車票的事;人們因為有了科技,不再那么重視書信,也許寫信也不過是一時興起的玩笑。這一切的一切,難道表示我們不再需要書信了嗎?當(dāng)然不。游子因為有了電話,不再有像“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”這樣的詩句;戀人因為有了火車,不再有像“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝?愿君多采擷,此物最相思”這樣的詩句;人們因為有了科技,不再有更多感人肺腑的美麗詩句,這難道是一種好現(xiàn)象嗎?或許,現(xiàn)在的科技時代并不是一個完全美好的時代

9、,我們依舊需要書信,讓人們創(chuàng)作出更多的詩句,讓世界不變成一個沒有詩人的世界。再者,當(dāng)信息的傳遞變得快捷,人的信息也變的隨意,感情不增反減。而信比所有科技更能表達出人們的真情實意。在寫信時,會比平時發(fā)短信更認(rèn)真地寫,生怕出了差錯,這時,信上的字能表現(xiàn)出寫信之人的心情,感情也更加真實、濃厚。龍應(yīng)臺和安德烈也因此,能夠更快地認(rèn)識對方,更深刻地了解對方,更貼切的感受彼此的愛。所以,信不只是單單的一張紙,它也是一種語言,它有足夠的力量連結(jié)相隔萬里的人的感情,甚至相隔兩代的人的心靈。望所有人,能夠執(zhí)筆,認(rèn)真誠摯,書一封信,不論給誰。親愛的安德烈讀書筆記800字篇三在所有信件中,我最喜歡給河馬刷牙這一篇,針

10、對兒子未來的工作選擇,龍應(yīng)臺給出了自己的看法。第一,它給你意義;第二,它給你時間。因為當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。如果你喜歡的是動物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理,那么給大象洗澡,給河馬刷牙也是有意義的。我覺得這樣的擇業(yè)觀是很正確的,可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼,選擇外表風(fēng)光,實則令自己痛苦不堪的工作,為了讓別人艷羨,實則苦了自己。龍應(yīng)臺對安德烈說,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。我認(rèn)為,這是全世界鼓勵孩子認(rèn)真讀

11、書最好的理由!兒子安德烈對母親說了許多人生的困惑,母親龍應(yīng)臺也做出了解答。安德烈說,在這么多邪惡,這么多痛苦的世界里,還能保持同情的純度,那可是一種天分;在中國,大學(xué)只管知識的灌輸,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立;很多年輕人的心思是保障自己,而無時間想根本問題龍應(yīng)臺跟兒子說,面對失戀,面對當(dāng)下的痛苦,學(xué)會把人生的鏡頭拉長來看,就不那么絕對了;“愚昧無知”的漁村,最原始最真實的面貌仿佛是錨,牢牢定住我的價值;人生是從平原走向森林的過程,大家各自分散,素面修行;每一個孩子就是一本經(jīng),是為母終身奉讀的經(jīng);人生所有的決定,其實都是不回頭的“卒”;希望兒子在走向全球之前,先有自己的村子龍應(yīng)臺還說,她不希

12、望兒子做一個靈魂的漂泊者,也許那是文學(xué)的美好境界,卻是生活的苦楚。沒有人希望她的孩子受苦,即使他可能因為苦楚而變得比較深刻。這段話,也讓我明白了,為什么很多大師級人物都希望自己的孩子成為快快樂樂的普通人,做自己喜歡的事情。其實,寫了這么多讀后感,我發(fā)現(xiàn)親愛的安德烈是最難寫的,里面的思想太豐富,差異性太大,政治、經(jīng)濟、文化、時代什么樣的主題都有。有時候不得不選擇站隊,站在母親龍應(yīng)臺這一邊,還是站在安德烈一邊,同一個問題他們說的好像都有道理。同為20多歲的年輕人,我很多時候跟安德烈的想法是一樣的,卻也知道母親龍應(yīng)臺此時的成熟想法只能是我日后可以理解的。寫到最后,我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個永恒的

13、主題,那就是母親對兒子的愛。親愛的安德烈讀書筆記800字篇四在所有信件中,我最喜歡給河馬刷牙這一篇,針對兒子未來的工作選擇,龍應(yīng)臺給出了自己的看法。第一,它給你意義;第二,它給你時間。因為當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂。如果你喜歡的是動物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理,那么給大象洗澡,給河馬刷牙也是有意義的。我覺得這樣的擇業(yè)觀是很正確的,可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼,選擇外表風(fēng)光,實則令自己痛苦不堪的工作,為了讓別人艷羨,實則苦了自己。龍應(yīng)臺對安德烈說,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我

14、希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。我認(rèn)為,這是全世界鼓勵孩子認(rèn)真讀書最好的理由!兒子安德烈對母親說了許多人生的困惑,母親龍應(yīng)臺也做出了解答。安德烈說,在這么多邪惡,這么多痛苦的世界里,還能保持同情的純度,那可是一種天分;在中國,大學(xué)只管知識的灌輸,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立;很多年輕人的心思是保障自己,而無時間想根本問題龍應(yīng)臺跟兒子說,面對失戀,面對當(dāng)下的痛苦,學(xué)會把人生的鏡頭拉長來看,就不那么絕對了;“愚昧無知”的漁村,最原始最真實的面貌仿佛是錨,牢牢定住我的價值;人生是從平原走向森林的過程,大家各自分散,素面修行;每一個孩子就是一本經(jīng),是為母終身奉讀

15、的經(jīng);人生所有的決定,其實都是不回頭的“卒”;希望兒子在走向全球之前,先有自己的村子龍應(yīng)臺還說,她不希望兒子做一個靈魂的漂泊者,也許那是文學(xué)的美好境界,卻是生活的苦楚。沒有人希望她的孩子受苦,即使他可能因為苦楚而變得比較深刻。這段話,也讓我明白了,為什么很多大師級人物都希望自己的孩子成為快快樂樂的普通人,做自己喜歡的事情。其實,寫了這么多讀后感,我發(fā)現(xiàn)親愛的安德烈是最難寫的,里面的思想太豐富,差異性太大,政治、經(jīng)濟、文化、時代什么樣的主題都有。有時候不得不選擇站隊,站在母親龍應(yīng)臺這一邊,還是站在安德烈一邊,同一個問題他們說的好像都有道理。同為20多歲的年輕人,我很多時候跟安德烈的想法是一樣的,

16、卻也知道母親龍應(yīng)臺此時的成熟想法只能是我日后可以理解的。寫到最后,我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個永恒的主題,那就是母親對兒子的愛。親愛的安德烈讀書筆記800字篇五兒子成長了,本來就和母親漸行漸遠,他有他的思考,有他對這個世界的抱負,有他的朋友圈那是任何父母都無法跨越進去的圈子。于是,和家人之間的感情也就漸漸平淡。龍應(yīng)臺慌了,她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄,一方面她可以透過書信來了解兒子的想法、內(nèi)心到底在做什么打算,以及為人母親最渴求知道的過的好還是不好?這36封信就是如此產(chǎn)生出來的。從他們的對話里,我看到的龍應(yīng)臺,是一個愛兒子的普通母親,

17、她在認(rèn)真地了解、認(rèn)識兒子,同時也在努力解釋自己,三年的對話是成功的,母子收獲了巨大的幸福。在我看來,龍應(yīng)臺對“中國”和“中國文化”非常熱愛,反獨裁、反強權(quán),追求民主、關(guān)心民生,厭惡作秀的政治人物,呼喚公平正義。在給兒子的信里,她對“貧乏”、“愚昧”的漁村娓娓道來(“漁村確實沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫的能力,同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時代的虛假時,雖然艱難卻仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在”),她對故土臺灣愛的深沉。在一些話題的討論中,她多次提到大陸見聞,關(guān)于將來,說在西安的一家回民飯館里,16歲的從甘肅山溝小村里出來的女孩,一天工作十幾個小時、一個

18、月賺兩百多塊,寄回去養(yǎng)她父母,安德烈說不知道將來要做什么,龍應(yīng)臺就問:“安德烈,那16歲的女孩,知道些什么,不知道些什么,你能想象嗎?”回想自己,龍應(yīng)臺說:“18歲的我,不知道高速公路,不知道下水道,沒進過音樂廳和美術(shù)館,不知道環(huán)境污染和生態(tài)破壞”。龍應(yīng)臺對安德烈說:“我對于享受和物質(zhì),帶有幾分懷疑的距離”,爬黃山的時候,她看到挑90斤重的少年挑夫,一邊水泥、一邊食品,早晨4點出門,黃昏爬到山頂,回到家深夜,肩膀被扁擔(dān)壓出兩道深溝,一天掙30塊錢。她說:“安德烈,30塊錢不到3歐元,不夠你買3球冰淇淋,山頂咖啡一杯20元,我不太敢喝,但是不喝,那個大眼的少年是不是更困難呢?”她講黃山少年,我很激動,不知道安德烈是否也動容了。從安德烈的信件中,我看到的更多是中西之間的差異,教育、意識,很多方面。比如,他們長于理性思考,而我們重情感抒發(fā),他們會積極參與、干預(yù)現(xiàn)實,而我們更多是旁觀。18歲的安德烈和他朋友討論的內(nèi)容在我們看來

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