1、藤野先生讀書(shū)感想文5篇藤野老師是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在1926年廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的一篇回憶性散文。 下面的編輯整理藤野先生的感想文5篇，歡迎大家讀書(shū)！ 藤野先生讀了感想文1看到魯迅先生的很多文章，每篇文章都有幾個(gè)不同的道理。 每篇文章都有幾種不同的精神。 我很喜歡看魯迅先生的散文集朝花夕拾。 在那之中，我學(xué)了從百草園到三味書(shū)屋和阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。 這些散文看主題很有趣。 比如說(shuō)如果百草園在那里，會(huì)發(fā)生什么，那里會(huì)發(fā)生什么？ 這些主題使我對(duì)閱讀整個(gè)散文感興趣。 同樣從朝花夕拾中選出的這個(gè)藤野老師的主題雖然沒(méi)有魅力，但讀了這篇文章，發(fā)現(xiàn)了罕見(jiàn)的精神和道理。 散文開(kāi)頭寫(xiě)的是魯迅先生留學(xué)日本時(shí)的場(chǎng)面。 日本東京的上野

2、公園是一片櫻花林，魯迅先生把它比喻成幾朵緋紅的輕云。 花下，清國(guó)留學(xué)生成群結(jié)隊(duì)。 魯迅先生對(duì)他們的描寫(xiě)是：“頭頂上卷著一條大辮子，學(xué)生制帽的山頂高高聳立，形成了富士山。 有時(shí)把辮子解散弄平，摘下帽子，有光澤，像女孩的頭發(fā)一樣扭脖子。 真的很美。 “從表面上看，魯迅先生把清國(guó)留學(xué)生寫(xiě)得多么美麗，其實(shí)魯迅先生諷刺了當(dāng)時(shí)清國(guó)的封建社會(huì)，從他畫(huà)的辮子可以看出當(dāng)時(shí)清國(guó)是多么封建。 表示魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)和嘲笑。 其中的一個(gè)詞“標(biāo)致”是美麗的意思，但在魯迅先生的散文中卻是反語(yǔ)，有諷刺的意思。 在魯迅先生眼里，那些辮子是封建的，束縛著人們的思想和行為。 魯迅先生認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的思想。 否則，整

3、個(gè)國(guó)家的文化和素質(zhì)比其他國(guó)家落后得多。 魯迅先生不希望自己的國(guó)家落后，所以他來(lái)了日本國(guó)民。 結(jié)果，那里也看到辮子的清國(guó)風(fēng)俗，他寫(xiě)了這句話(huà)他們的描寫(xiě)。 從描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的這篇文章中，我也再次感受到了魯迅先生的描寫(xiě)手法是多么優(yōu)秀。 使用幾個(gè)連續(xù)的動(dòng)詞，用比喻生動(dòng)地描述清國(guó)的辮子習(xí)慣。 在后者的第五個(gè)自然節(jié)，魯迅先生把北京的白菜運(yùn)到浙江后，巧用水果店頭受到特殊待遇被尊為“糊菜”的例子，到日本仙臺(tái)留學(xué)不收學(xué)費(fèi)，住在賓館，受到了很多優(yōu)待。 魯迅先生是在那里認(rèn)識(shí)他的醫(yī)學(xué)教師藤野嚴(yán)九郎。 寫(xiě)了和藤野老師的事。 以前不知道有個(gè)叫藤野嚴(yán)九郎的人，但是老師給我們看了他的照片。 小眼睛戴著眼鏡，嘴上有八字胡。 當(dāng)時(shí)

4、老師說(shuō)他和魯迅先生還很像。 不認(rèn)真也好，不帥也好，他不像文章里魯迅說(shuō)的那樣打領(lǐng)帶。 雖然穿著整齊，但他乍一看是個(gè)有著嚴(yán)格學(xué)問(wèn)的老師。 從魯迅先生寫(xiě)的話(huà)可以看出，藤野先生是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。 魯迅先生是這個(gè)人出生長(zhǎng)大的日本，當(dāng)日本人輕蔑的時(shí)候，藤野先生鼓勵(lì)他，對(duì)他一點(diǎn)也不偏心。 “我拿起來(lái)打開(kāi)的時(shí)候，嚇了一跳，也感到了不安和感謝。 原來(lái)我的課從頭到尾都用紅筆批改。 不僅脫漏點(diǎn)多了，而且語(yǔ)法錯(cuò)誤也一個(gè)一個(gè)地改正了”這是魯迅先生在文章中寫(xiě)的。 只有藤野先生對(duì)他負(fù)責(zé)，如此關(guān)心的是藤野先生的教育沒(méi)有跨界，我不認(rèn)為魯迅先生是中國(guó)人。 而且藤野老師還很有鉆研精神。 他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)女人裹著腳，腳骨變

5、得畸形了。 他一直在問(wèn)魯迅在做什么。 而且想用自己的眼睛看。 后來(lái)，看了日本人槍擊中國(guó)人的電影后，日本同學(xué)們喊了萬(wàn)歲，魯迅先生覺(jué)得自己受到了侮辱，只好回國(guó)了。 我和藤野先生告別后，藤野先生也為了紀(jì)念，把照片交給他，希望魯迅先生也把照片交給他，但是后來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)了。 在這四年的交往中，和藤野老師有感情，說(shuō)很可惜。 后來(lái)改過(guò)自新的講義丟失了，魯迅先生想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。 藤野先生這樣的人值得我們學(xué)習(xí)，中日之間有矛盾，但是藤野先生魯迅先生熱情的希望，不倦的教誨，是為了人人著想，是為了醫(yī)學(xué)上的成果。 所以魯迅在散文后面寫(xiě)道：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，他的名字不為人

6、所知。” 我也很佩服藤野老師，希望他的精神和行為能永遠(yuǎn)傳下去。 藤野先生的讀后感2魯迅的文章不僅批評(píng)了偽善無(wú)感覺(jué)的人，還歌頌了粉絲愛(ài)農(nóng)、長(zhǎng)母等人。 仔細(xì)想想藤野老師這篇文章，就知道這篇文章的目的不僅是歌贊藤野先生，還有很深的意義。 藤野老師講述了魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)時(shí)的境遇，“我”留學(xué)時(shí)被同學(xué)嘲笑、嘲笑，但受到“我”的恩師藤野老師的教導(dǎo)，受到了同情。 藤野老師溫和熱情認(rèn)真，沒(méi)有種族歧視。 他成為魯迅的“最感謝、最鼓勵(lì)”老師，向當(dāng)時(shí)同情中國(guó)的外國(guó)朋友致以深深的敬意。 他們的同情和熱情描述了“同情”和“友好”。 本文高度贊揚(yáng)藤野先生狹隘的名族偏見(jiàn)，批判了黑暗社會(huì)中渾濁人們的思想行為。 一想起來(lái)，為什

7、么魯迅毅然舍棄了醫(yī)生，離開(kāi)了自己的恩師，依然做著那份危險(xiǎn)的工作，是為了治愈人們的無(wú)感覺(jué)的心，喚醒他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)。 自己的同胞被槍殺了，但在旁邊大聲地說(shuō)：“萬(wàn)歲！ ”. 的雙曲馀弦值。 盡管他們有健康的身體，但是思想是病態(tài)的。 正因?yàn)轸斞敢惨庾R(shí)到了這一點(diǎn)，才離開(kāi)了藤野先生，一筆一筆地做了標(biāo)簽，諷刺了黑暗和不公平。 不僅是這篇文章，在魯迅的其他文章中也不斷地歌頌和譴責(zé)一切。 例如，野草中有這樣的戰(zhàn)士這一報(bào)道，他贊美了攻擊黑暗的人，諷刺了“正人君子”，進(jìn)一步，例如，朝花夕拾中的無(wú)常強(qiáng)烈地打擊了社會(huì)的黑暗，贊美了“無(wú)?！边@樣的善良的人。 我們要向魯迅致敬，更要向友好、熱愛(ài)和平的外國(guó)人致敬！ 例如，白求

8、恩，他走在抗日的第一線，完全忘記了自己是外國(guó)人，看到接受過(guò)他治療的人都感到感動(dòng)和羞恥。 后來(lái)，他病逝了，所有受他道德感染的人都為他悲傷，毛主席也為他寫(xiě)了悼詞。 藤野先生和白求恩先生一樣，雖然為了中國(guó)的發(fā)展很忙，但我覺(jué)得只是他們的方式不同而已。 總之，對(duì)所有作出不可消失的貢獻(xiàn)的人表示贊賞。 藤野先生讀后感3 藤野老師想起魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)代的生活，魯迅和藤野先生的認(rèn)識(shí)、交往，記述了分手的過(guò)程和懷念。 魯迅留學(xué)日本的時(shí)候，是“風(fēng)雨如磐暗的故園”的時(shí)候，也是魯迅?jìng)€(gè)人“道路漫長(zhǎng)其修遠(yuǎn)，我上下摸索”的時(shí)候。 “但是，看了匿名信件、電影事件后，在中國(guó)人的鈍感中，魯迅第一次深刻認(rèn)識(shí)到，醫(yī)學(xué)家能救人的身體，但救

9、不了人的靈魂。小時(shí)候的玩具選擇對(duì)我來(lái)說(shuō)是件大事，每次經(jīng)過(guò)玩具店，我都要父母給我買(mǎi)玩具，但看了，看了，真的很難看。 場(chǎng)面是形容為“魚(yú)，我的欲望也是熊掌，我的欲望也是”的“不巧”兩者不能并存。 我作出了“沒(méi)有活著的意義”的堅(jiān)決決定。 但是，結(jié)果選擇了自己喜歡的東西。 我也剛開(kāi)始學(xué)選擇。 長(zhǎng)大一點(diǎn)后，上學(xué)，遇到選擇問(wèn)題，選擇、選擇是不可避免的。 基本上就像這些選擇問(wèn)題。 滿(mǎn)眼的a、b、c、d等著你如何選擇。 面對(duì)這個(gè)選擇，你遇到這樣的選擇，你依靠的不是自己喜歡的，而是活用知識(shí)、思想、智慧，經(jīng)常動(dòng)腦筋是上策。 平時(shí)說(shuō)“機(jī)會(huì)通過(guò)自己的機(jī)會(huì)來(lái)把握”確實(shí)很好。 上次舉行了語(yǔ)文作文比賽。 把老師想?yún)⒓拥奈恼逻f

10、給我，我一直在猶豫嗎？ 果然不相交，不相交很可惜。 但是，害羞，在不相交的海岸上徘徊。 直到最后，我的祖父都不交往，要不要參加，我放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)，我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇。 生活中，需要選擇交朋友的方法，近：朱者為紅，近墨者為黑”，所以要慎重選擇，以后想想，到及格為止是很難的選擇人生總有很多選擇，藤野老師的讀后感4讀了藤野老師后，就像很多人一樣在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在陽(yáng)光充沛的青春校園里，那很多學(xué)生都使用國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅。 書(shū)。 甚至免費(fèi)住宿，每天都讀“為了中華的崛起而讀書(shū)”，流暢地背誦校規(guī)班，即使背誦田地，也不會(huì)學(xué)習(xí)理所當(dāng)然、吃喝玩樂(lè)。 更不可思議的是，學(xué)生成群結(jié)隊(duì)地期待著吵架。 也經(jīng)常說(shuō)出戀愛(ài)

11、來(lái)炫耀。 十五六歲的年齡，應(yīng)該安心地為未來(lái)奮斗，為堅(jiān)實(shí)的知識(shí)奠定基礎(chǔ)，結(jié)下許多真摯的朋友，得到最純真的友誼。 十五六歲的年齡，是人生中最美麗最輕松的時(shí)代，是一個(gè)一個(gè)展望未來(lái)，看到一切，不斷攀登的時(shí)代。 但是，有多少人擔(dān)心明天會(huì)被打，為失戀而痛苦，憂(yōu)郁地表明自己多么美麗富裕？ 那是他們不能帶的事。 考慮到魯迅先生為中華民族堅(jiān)決拋棄醫(yī)生的壯舉，考慮到無(wú)數(shù)革命烈士的犧牲，他們雖然在做不同的事，但是有著相同的理想，為了中國(guó)有著新的明天的這個(gè)理想，他們獻(xiàn)出了自己的一切，把青春送給了祖國(guó)的母親！ 同學(xué)們，醒醒吧。 你們學(xué)習(xí)關(guān)于革命烈士的文章的時(shí)候，我們?cè)谒麄円簧粨Q的美好生活中成長(zhǎng)著，請(qǐng)想想做了這樣的臟事

12、，能忍受他們的犧牲嗎？當(dāng)初，在那樣困難的條件下，很多中國(guó)人民是一心一意的，一個(gè)人也沒(méi)有叫苦過(guò)。 面對(duì)死亡的時(shí)候，誰(shuí)也不怕。 無(wú)論以前知道有危險(xiǎn)，還是自己有機(jī)會(huì)逃跑，都不會(huì)失去任何東西，但是沒(méi)有人這樣做。 即使是七十八歲的老人，也想用血喚醒中國(guó)。 說(shuō)到藤野先生的讀后感5愛(ài)國(guó)心，不僅是耳熟能詳?shù)娜撕驮?shī)，文天祥的“人生自古以來(lái)誰(shuí)都不死，拿著丹心流汗”，陸游的“死的根源雖然知道一切，但是和悲傷的九州一樣”也會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。岳飛的“莫閑，少年的頭變白，悲傷！ ”等等。 但是我最喜歡的是魯迅先生，尤其是讀了藤野老師這篇文章后，我很敬佩他的愛(ài)國(guó)精神。 藤野先生影響?hù)斞傅囊簧?，一個(gè)重要原因是藤野向魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。 他平等公正，認(rèn)真地為清國(guó)留學(xué)生改變作業(yè)，畫(huà)錯(cuò)了位置的血管也要面向?qū)W生，他很在意學(xué)生的個(gè)人差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人尊敬鬼，魯迅拒絕解剖課，擔(dān)心他尊重學(xué)生，拋棄?mèng)斞傅尼t(yī)生從文可惜，魯迅就是對(duì)于受到歧視和侮辱的清國(guó)留學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么大的鞭策和激勵(lì)啊！ 熱愛(ài)學(xué)生，理解學(xué)生，使藤野具有強(qiáng)烈的人格魅力，影響學(xué)生的一生。 在藤野老師中這樣的兩個(gè)場(chǎng)景讓人印象深刻。 一個(gè)是作者在日本留學(xué)時(shí)，在一次考試中成績(jī)中等，卻被日本學(xué)生中傷。 在他們心里，中國(guó)人非常愚蠢，以這樣的中等成績(jī)他們認(rèn)為是模仿的。 其二，作者在看電影時(shí)，看到中國(guó)人中槍的場(chǎng)面時(shí)，魯迅挖了心。 請(qǐng)考慮一下