1、國學(xué)和指導(dǎo)藝術(shù)，發(fā)表人：馬濤，發(fā)表人簡介，馬濤教授復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，現(xiàn)在復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，博士課程導(dǎo)師上海市區(qū)町村政協(xié)委員會，員，上海市民聯(lián)盟經(jīng)濟(jì)委員會委員復(fù)旦大學(xué)中國金融史研究中心副主任，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)思想史研究所副所長。 主要研究領(lǐng)域：理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)文化和品牌戰(zhàn)略。 管理學(xué)的代表性的論著傳統(tǒng)的創(chuàng)新東方管理學(xué)引論、企業(yè)文化與品牌戰(zhàn)略、跨文化管理。 先后為MBA、emb和上海人事局培訓(xùn)中心、職業(yè)經(jīng)理培訓(xùn)中心開設(shè)了中國宏觀經(jīng)濟(jì)、企業(yè)文化與品牌戰(zhàn)略、跨文化管理等核心課程，開設(shè)了跨國公司如美國上海莊臣公司、日本上海索尼公司、日本上海松下公司等文化管理方面的講座， 為河南平頂山煤

2、礦集團(tuán)、河南義馬煤礦集團(tuán)、杭州綠地集團(tuán)(房地產(chǎn)企業(yè))、上海浦東綠谷集團(tuán)(醫(yī)藥企業(yè))、中國生命河南省總公司、中國建設(shè)銀行等進(jìn)行了企業(yè)內(nèi)培訓(xùn)和品牌營銷企劃。 八卦、干卦爨辭：天行者健、君子使自己堅(jiān)強(qiáng)不息的坤卦292辭：地似坤、厚德為荷劉備、威爾奇易經(jīng)數(shù)和義理風(fēng)水和占卜豫卦：利建侯、行師六二：介于石，整天貞吉。 易醫(yī)同一： 黃帝內(nèi)經(jīng)清代醫(yī)案，太極生二儀，四象生四象，太極到八卦，土，金，水，木，火，土，水，木，金，、相生，相生支持促進(jìn)相生抑制共鳴合作體制化克、共鳴、火、土、木、火、土、“閑座小窗讀0105 周易，否則不能互相學(xué)習(xí)。 ”“歌曲全部”:歌曲變成了一切，沒有留下。 ”清代易學(xué)皆焦循環(huán)：“易二

3、十篇，全論語腳注，一個(gè)詞以上，可以包括易的全部”。 “50歲就知道天命了。 “子曰、加我?guī)啄?、五十年以上學(xué)習(xí)易，沒什么大不了的?！表f編三絕說。 ”中國圣人：孔子，孔子講學(xué)圖“天網(wǎng)恢復(fù)，疏遠(yuǎn)不漏家，知道天下。 ”“即使有舟車，也不感興趣。 “即使有甲兵，也沒有陳。 “老子，中國人的人品之道，你代如手腳，臣下如心腹，你代如犬馬，臣下如國人，你代如草莪，臣下如寇仇。 刺客豫讓：“范中行先生大家都見過大臣，所以大臣向大家報(bào)告的知伯知道國士遇到了大臣，可以告訴伯男臣故國士報(bào)告的“豫讓拔劍三躍，叫天來打這個(gè)”。 之后，推劍而死。 死日，趙國之士聽了之后，流下了眼淚。 人的君主，停留在仁的大臣，為了敬意而停

4、止人的兒子，停止孝敬人的父親，與停留在慈愛的國人交往僅限于寫信。 小勝依賴智，大勝在于德。 儒家之道：人心管理，孔子說“仁者之戀人”“戀人永遠(yuǎn)愛的利人永利之”“得人心者得天下”盲人打燈籠的精明人和聰明人吳朝煌談王永慶。 “長官是官僚，是楊善公庭，必須通過私房”，中國人第一個(gè)富李嘉誠說話人。 你善待人，人善待你是自然的，世界上每個(gè)人都可以成為你的中心人物?！?“熟人的善任是必要的，對公司有建設(shè)感，有歸屬感，忠誠努力的員工，要賞罰分明，有良好的前途，成為公司的核心分子，不分種族出身。 讓部下的員工喜歡你，讓我衷心佩服你。 “現(xiàn)代反響李嘉誠自我管理的八大要點(diǎn)，(1)勤奮是一切事業(yè)的基礎(chǔ)。 (2)要對

5、自己節(jié)儉，對別人寬容。 (3)經(jīng)常保持創(chuàng)新意識。 (4)對人要守信用，對朋友要有義憤。 (5)開闊胸襟，統(tǒng)一整體。 (6)為部下樹立有效的榜樣。 (七)政策的實(shí)施要冷靜慎重。 (8)了解部下的希望?，F(xiàn)代反響：中國人第一次富李嘉誠的體會是：“我現(xiàn)在有10倍的資金也應(yīng)付不了很多生意。 而且很多是尋找自己的人，這些都是可以信賴的結(jié)果。 對人要守信用，對朋友要義憤。 今天，也許很多人不相信，“義”這個(gè)詞可以用一輩子”，世界上最難的不是征服城堡，而是征服心靈。 拿破侖、臺灣企業(yè)經(jīng)營的神王永慶的體會是“企業(yè)經(jīng)營上，追求利益是理所當(dāng)然的，對于客戶也必須理解“想取，先做”的道理”。 “顧客和我，自私的利益者”

6、的質(zhì)量降低了量，降低了價(jià)，為利益提供更好的服務(wù)“不管一個(gè)人拿多少，這么多，但是，開放的話，世界反而是你的。 儒家之道：忠誠心培養(yǎng)，孔子語曰：“孝水也者，仁之書與！ ”. “慎重地追上遠(yuǎn)處，民德變厚”曾國藩磨滅了母聯(lián)。 “吃飯還記得，情況還帶著手機(jī)，只有懷孕十月的女兒很難報(bào)德，對于人情物理，流血也是三年。 儒家之道： 易八項(xiàng)，舊欲望平定天下者，先治該國者，先治該家者，齊家者，先修身者， 首先要糾正那顆心想糾正自己的心的人，首先要有誠意的人，首先要知道那件事。 物格接下來要有誠意，誠心正意，正心后修身，修身齊家，齊家治國，治國平天下。 人格魅力：古典名言(三修)，尊敬自己。 修改自己。 修自己安人

7、民。 (大學(xué) )“有”和“無”的辯證法統(tǒng)一，“有道統(tǒng)”“有相生、有難易、有長短、優(yōu)劣、聲相和、前后相連、恒也”“無”是宇宙萬物的原始，“有”是天地萬物的理由。 “什么都不做治療”“平常什么也不做，一切都做。 如果侯王能保護(hù)它，一切都會自動化的。 ”“什么都不做，天下就有富馀了。 “為了什么都不做，什么也不做。 “什么也不做就取得天下”“因?yàn)闆]有做，治療沒有混亂的事。 “治大國若菜小鮮”儒家之道：中道管理，孔子語：“實(shí)行其兩端，用其中”“君子中庸，小人反中庸，君子中庸，君子之時(shí)，小人反中庸，小人之悔也”劉22665； 和珅曾國藩語：“易之道隨時(shí)都容易改變，變而不變的話，貞潔而可怕。 “清代學(xué)者惠棟：“論語憲問道很深啊，請用一句話說。 正在幾點(diǎn)。 ”“溫柔的人不知道。 “中國式交流，孔子語：“自己想立的人，自己想成為達(dá)人”“自己不想做的事不能施于人”“我不想加人，我也不想加人”這種胡雪巖的解釋，前半夜想自己，后半夜想別人古典名言，君子不同，小人不一樣。 (易 )，現(xiàn)代管理的解釋，“價(jià)值觀”和“規(guī)章制度”、“軟件管理”和“硬管理”、“雙手握手要堅(jiān)強(qiáng)”的古典名言，徒善不足政治，徒法不能自己。 (論語子路 )、中國式管理的內(nèi)在聯(lián)系，“治國”(國家管理)“治生”(經(jīng)濟(jì)管理)“治身”(自我管理)、中國式管理的基本精神中國在這個(gè)世紀(jì)逐漸