1、1,議論文寫作指導(dǎo) 論據(jù)的選擇和使用,2,這山望著那山高是精益求精的精神。 著名的數(shù)學(xué)家羅華庚讀書的方法與眾不懂。他拿到一本書不是從頭讀尾，而是對著書思考一會，然后閉目靜。他猜書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者與自己猜想一樣，就不再讀。也正是這種精益求精的精神，促使他成為一名著名的數(shù)學(xué)家。如果他只局限開已有的知識，沒有那種探索知識奧秘，在精中求精的精神，那么他還會有如此成就嗎？所以只有樹立精益求精的精神，我們才有可能達(dá)到目的。 這山望著那山高是一種開闊創(chuàng)新的精神。 雜交水稻之父袁隆平。以自己不懈的努力和才華，在古老的土地上創(chuàng)造了非凡的奇跡目前在我國，有一半的稻田培育著他培育的種子，每年收

2、獲的稻谷60%源自他培育的雜交水稻種子。他為什么能雜交這種水稻呢？別人問他成功的秘訣，他說;知識是十汗水十靈感十機(jī)遇。從中我們可以看到他的那種開拓創(chuàng)新的精神，也正是這種開拓創(chuàng)新的精神鑄就了他的夢想。（王華明）,3,庸者，自卑。崇拜別人。愚者，自負(fù)，排斥別人。智者，認(rèn)清自己，欣賞別人。 學(xué)會欣賞別人是自我提高的階梯。 一個(gè)人要學(xué)會欣賞別人身上的閃光點(diǎn)，來補(bǔ)足自己的缺點(diǎn)。在天才知道上嚴(yán)堃是一個(gè)很平凡的人而已，但是他卻很了不起。曾經(jīng)來過學(xué)校講座，說了一句話：良性循環(huán)與惡性循環(huán)。當(dāng)他給我講學(xué)習(xí)方法的時(shí)候，我們都感覺不錯(cuò)，學(xué)會欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)來提高自己的不足之處。 學(xué)會線上別人是擁抱成功的臂膀。 諸葛

3、亮27歲時(shí)，劉備三顧茅廬于襄陽隆中，會見諸葛亮問認(rèn)統(tǒng)一天下大計(jì)，諸葛亮驚天劈地地分析了當(dāng)時(shí)形式，提出來首先奪取荊益作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權(quán)，南撫夷越，西和諸戒，等待時(shí)機(jī)，兩路出兵北伐，從而統(tǒng)一全國的戰(zhàn)略思想。（白淑郡）,4,偉大的偉人霍金。身體有缺陷的他，學(xué)校不接受其入學(xué)申請，連家人也不相信他能有所成就，但正是在這樣的情況下，他靠著自學(xué)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，完成了巨著時(shí)間簡歷，知道他取得成功的那一刻，家人也不敢相信，創(chuàng)造了奇跡，生命就在夢想與拼搏中閃耀著動(dòng)人的光芒。他跨過了這道坎了。 侯德榜混亂時(shí)代的科學(xué)家，他用執(zhí)著為世人點(diǎn)亮了希望的火花。民國時(shí)期是一個(gè)泯滅人生理想，消磨志向棱角的灰

4、心時(shí)代。政府沒有人能理解，家人、導(dǎo)師亦認(rèn)為他不可能解決和攻克制堿的科學(xué)難關(guān)，愛心，親情、嘲諷個(gè)給他編制了一個(gè)牢固的禁忌之圈，但他沒有灰心，經(jīng)過了不知多少次失敗，克服了數(shù)不清的困難，他終于獲得了科學(xué)專利侯氏制堿法。他，與成功擁抱了。他，跨過了這道坎。 摩托羅拉的總裁保羅高爾文。出身寒微的他，早年喪父，孤苦無依之下，母親也只希望平安、穩(wěn)定是這個(gè)殘缺不全的家庭最好的福音。窮人家的孩子早當(dāng)家。高爾文為了補(bǔ)貼家用，就登上火車，靠賣小商品來維持生計(jì)，為此，他不知被嘲笑、痛打過多少次，每當(dāng)他渾身是傷回到家，母親總是竭力勸慰他老實(shí)呆在家里，安心讀書，但倔強(qiáng)的他并不服輸，他數(shù)年如一日，終于憑著自己的信念與努力，

5、沖出了母親的愛心之巢，從而一舉成名。挫折是信徒的洗禮之水，他，憑著自己的信念努力，跨過了這道坎。（林水文）,5,將追求進(jìn)行到底 人應(yīng)該有所追求，但不是盲目的追求，而應(yīng)該要有目標(biāo)性的追求。要有這山望著那山高的追求精神。 這山望著那山高是一種精益求精的精神。 無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)者馬克思，為了把最好的研究成果先給工人階級，他總是以極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，反復(fù)推敲、修改自己的作品。他曾說:要是隔一個(gè)月重看自己寫的一些東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫。他絕不出版一本沒有經(jīng)過他仔細(xì)加工和認(rèn)真琢磨過的作品。他不能忍受把未經(jīng)完成的東西公之于眾的作品。 由此可見，他不僅追求完美，而且在完美中精益求精。也許這就是他能

6、夠影響許多人的重要原因吧。 這山望著那山高是一種力爭上游的精神。 美國天才比爾蓋茨靠著自己的智慧和努力在幾十年里把九百美元變成了數(shù)百億美元，這讓世人大吃一驚。他從小志向遠(yuǎn)大，上四年級就對自己好友說：于其做一株綠洲中的小草，還不如做一棵禿丘上的橡樹。一次老實(shí)讓每個(gè)人寫一篇故事，二十頁即可。然而他卻寫了一百頁。,6,由此可見，他這種積極上進(jìn)，不斷探索的態(tài)度。從小養(yǎng)成了良好習(xí)慣。正是這種方式成就了比爾蓋茨的傳奇。 這山望著那山高是一種開拓創(chuàng)新的精神。 海爾一個(gè)讓中國人驕傲而又親切的詞語。張瑞敏一個(gè)讓中國所有企業(yè)家羨慕而又佩服的名字。1984年，張瑞敏是電冰箱總廠廠長，當(dāng)時(shí)該廠正瀕臨倒閉。然而深謀遠(yuǎn)慮

7、的張瑞敏選擇了對外引進(jìn)這一條路。他確立了名牌戰(zhàn)略狠抓產(chǎn)品質(zhì)量，使海爾重生，創(chuàng)造了從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的發(fā)展奇跡，創(chuàng)造了中國馳名商標(biāo)，成功的開拓了海外市場，將海爾集團(tuán)發(fā)展成全球營業(yè)額過千億元的中國家第一品牌。 于此可見，一個(gè)企業(yè)的成功關(guān)鍵在于創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新，才能在競爭中立于不敗之地，要在前人沒有的道路上邁出第一步。 我們應(yīng)該要有精益求精、力爭上游、開拓創(chuàng)新的精神，這樣才能不斷的塑造自己，完善自我創(chuàng)造一個(gè)不平凡的自己將追求進(jìn)行到底。 （林燕萍）,7,跨過這道坎，需要直面困難的勇氣，貝多芬雙耳失聰卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，憾人心靈，那是因?yàn)樗兄泵胬щy的勇氣，不屈服命運(yùn)的壓

8、打，頑強(qiáng)抵抗。只要你跨過這道坎，勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 跨過這道坎，需要正確解決困難的方法。美國首屆黑人總統(tǒng)奧巴馬初上任時(shí)屢遭質(zhì)疑，困阻重重。但奧巴馬努力工作，找出正確解決困難的方法，以他自信的微笑、有序的管理、從容的指揮，大獲民心，向美國、向世界展示了自己的風(fēng)采，正因?yàn)樗邕^那道困難之坎，才能在美國總統(tǒng)大選中大勝羅姆尼，連任總統(tǒng)，創(chuàng)造了美國史上的奇跡。 跨過這道坎，需要持之以恒的信心。梅蘭芳年輕時(shí)為了演好戲，每天一大早起床，盯著遠(yuǎn)飛的信鴿練眼，日復(fù)一日，年復(fù)一年，無一時(shí)間斷，終于矯正了自己的眼皮下垂、眼神不能外露的弱，成為一代京劇表演大師。正因?yàn)樗谐种院愕木窈托判模顾呦蚬?/p>

9、輝。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。單靠輕輕一躍是不可能達(dá)到目的的，必須以鍥而不舍的精神，付出十駕的努力，方能談得上成功。（林惠萍）,8,一、論 據(jù) 選 擇,第一組：論述“勤能補(bǔ)拙”能否用如下哪些材料？ 1、我國第一個(gè)電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是這種刻苦精神，才使她為祖國贏得了榮譽(yù)。 2、姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人相比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個(gè)小時(shí)的體能。

10、負(fù)責(zé)給他洗衣服的師傅說：“姚明訓(xùn)練可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。” 3、王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，以致將衣服劃破，終于成為一個(gè)有名的書法家。,討論以下論據(jù)選擇的得失：,9,明確： 論據(jù)2合適，1、3不合適。因?yàn)橐γ魃眢w條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比，是“拙”，這個(gè)例子緊扣了論點(diǎn)；1并不是表明韋鈺是“拙”的；3中王羲之確實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫不沾邊。 這是論據(jù)選擇容易出現(xiàn)的第一問題，論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。,論 據(jù) 選 擇,10,第二組：下面的一些論據(jù)，你能看出有何不妥嗎？,1、文革時(shí)，討論劉少奇終身開除黨籍問題，讓大家舉起手時(shí)，方

11、志敏硬是沒舉手。會后江青一伙人惡狠狠地問他；你為什么不舉手？他回答：做人要有準(zhǔn)則的，對不起良心的事我決不干。 2、岳飛選擇精忠報(bào)國，死而后已，他一生征戰(zhàn)無數(shù)，以至于匈奴兵對他聞風(fēng)喪膽。 3、而被流放的屈原，時(shí)時(shí)不忘報(bào)國，終因報(bào)國無門，而自刎烏江。,明確：張冠李戴，失去真實(shí)性。 這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第二個(gè)問題，論據(jù)不真實(shí)。,論 據(jù) 選 擇,11,第三組：以“挫折鑄造成功”為論點(diǎn)，下面的論據(jù)說服力強(qiáng)嗎？,挫折鑄造成功。我們學(xué)校的一個(gè)女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，但她并沒有被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊(duì)。,明確：不合適。首先“我們學(xué)校

12、的一個(gè)女孩”這種說法似乎不具備代表性，說服力不強(qiáng)。,這是論據(jù)選擇時(shí)容易出現(xiàn)的第三個(gè)問題，論據(jù)選擇不典型。,論 據(jù) 選 擇,12,選材的原則：,1有“信度”。要選剪真實(shí)確鑿的，真實(shí)的確鑿的材料是使文章具有感染力和說服力的保證。 2有“力度”。要選剪典型的，即選取某一類事物中最有代表性的事例或材料， 3有“新度”。要選剪新穎生動(dòng)的，即選取那些具有新鮮感、時(shí)代感和感染力的材料。,13,南宋文學(xué)評論家嚴(yán)羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水?！笔吕牧嫌眠M(jìn)議論文中是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，因此要簡潔概括，高度濃縮，但同學(xué)們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學(xué)會把故事材料用簡潔的語言進(jìn)行概括，保留與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)

13、容，刪去與論點(diǎn)無關(guān)的內(nèi)容。,圍繞論點(diǎn)概括論據(jù),二、論 據(jù) 表 述,14,天賦，需要后天的努力。 美國籃球職業(yè)聯(lián)賽中的巨星科比布萊爾特。他的父親，也是位籃球運(yùn)動(dòng)員，退役后做教練，母親也是籃球運(yùn)動(dòng)員。在他三歲生日時(shí)，父親送給他一顆籃球，于是他愛上了籃球。在他的職業(yè)生涯中，他獲得了數(shù)不清的榮譽(yù)與輝煌時(shí)刻，可有誰知道，在這成功的背后，他付出了多少努力與汗水。他擁有了很好的先天條件，可是他還是那么努力的付出汗水。他每天早上凌晨四點(diǎn)就爬起來練球，有時(shí)半夜因賽事著急，把教練拉起來練球，排兵布陣，做好一切準(zhǔn)備才安心。有人曾問過他：“洛杉磯凌晨四點(diǎn)的晨景怎么樣?！彼χf：“剛開始的時(shí)候就覺得一片漆黑，還有一些

14、喧鬧的嘈雜聲，慢慢的發(fā)現(xiàn)，這里的夕陽一天比一天更美麗了?！北M管科比有著很好的先天條件，但他也在后天條件中做了很大的努力。所以，天賦不僅僅止步于先天的努力，應(yīng)該說后天的努力最為重要。,15,找雙適合自己的鞋 兩位大師不謀而合，不是偶然，也不是謙虛，只是他們善于找到屬于自己的專長，我認(rèn)為我們應(yīng)該找雙適合自己的鞋走出一片屬于自己的路。 找雙適合自己的鞋，使你人生路好走。 回展歷史，古代有一種女人的腳叫“三寸金蓮”很小很小，那種女人走路很慢，更別說能干什么活了，而在古代，又以農(nóng)業(yè)為主，我覺得應(yīng)該要大腳，而不是刻意去弄小，要適合自己，在體育界里有個(gè)運(yùn)動(dòng)員叫“辛伊巴耶娃”她酷愛體操，可是她的身體卻猛增高，

15、在“體操界”身高的人是被排擠的，,16,但她并沒有放棄所有，而是依靠自己的優(yōu)勢，身體高，去參加訓(xùn)練“撐桿跳”，成績也非常優(yōu)異，常得獎(jiǎng)。如果他沒有發(fā)現(xiàn)自己身上還這樣一個(gè)適合自己的優(yōu)勢，或許就放棄了，那么，她只能一無所獲，所以要找適合自己的，路才會好走。 找雙適合自己的鞋，使你有自己的風(fēng)格。 洛克菲勒說”如果你要成功，應(yīng)朝新的道路前進(jìn)，不要跟隨被踩爛了的成功之路“意外之意就是要我們找到屬于自己的風(fēng)格，要新穎獨(dú)特，適合自己。重慶南開中學(xué)改以往枯燥的廣播操變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)走紅的江南style神曲，讓同學(xué)更加認(rèn)真、興致地做，甚至喜歡上了廣播操，這個(gè)學(xué)校就是善于發(fā)現(xiàn)什么才適合學(xué)校學(xué)生做的廣播操。,17,如果沒去找

16、屬于學(xué)校的風(fēng)格，那么，學(xué)生也沒興趣去學(xué)。說到學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上每個(gè)學(xué)生也有自己的學(xué)習(xí)方法，每個(gè)老師也有自己的教學(xué)風(fēng)格。因此，我們應(yīng)該有自己的風(fēng)格，而且是適合自己的。 找雙適合自己的鞋，你離成功已不遠(yuǎn)了！ 現(xiàn)在的職業(yè)有很多種，每個(gè)人喜愛的各有所異，你或許喜歡當(dāng)醫(yī)師，如果就這個(gè)興趣當(dāng)醫(yī)師的想法，走下去，那么會做得更好，相反的，如果你喜歡做這，卻去做那，那么，你就沒心情，也沒心思把它做好。所以要找到適合自己的。 要想踏好通往成功的路，你需要找雙適合自己的鞋。,18,化學(xué)家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動(dòng)，決心發(fā)明炸藥。 四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗，但是，他毫

17、不氣餒。因?yàn)樗闹惺冀K有一個(gè)堅(jiān)定信念。一定要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負(fù)擔(dān)。 最后一次實(shí)驗(yàn)時(shí)，他聚精會神地盯著延燃的導(dǎo)火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產(chǎn)和了極大的威力，在旁邊一不禁驚叫：“諾貝爾完了！” 然而，正當(dāng)人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W(xué)家而悲痛的時(shí)候，諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了”。 就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時(shí)起，大大減輕了挖土工人的勞動(dòng)強(qiáng)度。,用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣敘述呢？,論 據(jù) 表 述,19,這段材料比較長，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個(gè)要點(diǎn)構(gòu)成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的、努力的經(jīng)過、最后一次試驗(yàn)的場面、炸

18、藥的作用，我們再來看一下論點(diǎn)，它具有三個(gè)要素：經(jīng)歷了失敗，經(jīng)過不懈努力，善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終取得了成功。材料與之相關(guān)的只有（經(jīng)歷了八百次失?。┖停ㄗ罱K發(fā)明了炸藥）。那么敘述時(shí)就可略去。所以。我們不妨這樣敘述： 化學(xué)家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，換來的卻只是數(shù)百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進(jìn)方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。,論 據(jù) 表 述,20,用下面的例子來論證“寬容”該怎樣敘述呢？,清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發(fā)生糾紛，爭吵不休，各不相

19、讓，甚至要?jiǎng)Π五髲?，大?dòng)干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向?qū)Ψ绞?，逼其讓步。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧?。葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。,論 據(jù) 表 述,21,示例：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡

20、，成通家之誼。,論 據(jù) 表 述,22,三、論 證 分 析,緊扣論點(diǎn)分析論據(jù),分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵。圍繞論點(diǎn)擺出論據(jù)后之后，一定要圍繞論點(diǎn)對論據(jù)從理論上加以分析，分析一下它與論點(diǎn)之間有什么關(guān)系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點(diǎn)。分析是聯(lián)系論點(diǎn)和論據(jù)的橋梁，是豐富文章內(nèi)容、開掘議論文深度的關(guān)鍵。有了分析，就能使事例和論點(diǎn)成為有機(jī)的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，才能使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。,23,分 析 論 據(jù),1、例后假設(shè),例1：科學(xué)研究需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。 明朝杰出的地理學(xué)家徐霞客，從22歲到56歲年間，徒步為車，跋山涉水，先后考

21、察了16個(gè)省區(qū)，走遍了大半個(gè)中國。在艱苦的環(huán)境中，堅(jiān)持寫考察記錄，終于寫成了世界上關(guān)于石灰?guī)r地貌考察的最早科學(xué)文獻(xiàn)徐霞客游記。徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，需要的正是這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力。,試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當(dāng)他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，多次落荒之時(shí)便偃旗息鼓，那么，徐霞客游記的這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說，徐霞客游記正是靠“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神換來的碩果。,24,假設(shè)論證法是一種分析事實(shí)論據(jù)的方法。它針對著上面所列舉的事實(shí)論據(jù)，從反面進(jìn)行假設(shè)（若你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進(jìn)行假），進(jìn)而推論論據(jù)的真實(shí)性、

22、可靠性，有力的論證了中心論點(diǎn)。,反面假設(shè)論證法的基本格式： 如果XX不，那么（就會）（或：那么他怎么能呢？）， 因此（由此可見），,分 析 論 據(jù),25,在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系，或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義，要對其進(jìn)行評論。,2、例后評論,分 析 論 據(jù),例1：舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。,分析：他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。,26,例2：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復(fù)

23、老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動(dòng)，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。,當(dāng)與葉家因院墻發(fā)生糾紛，張英沒有斤斤計(jì)較，而是主動(dòng)退讓，后退三尺.沒有大動(dòng)干戈，以權(quán)相壓，而是寬宏大量，義結(jié)鄰里。,分 析 論 據(jù),27,3、例后比較,在敘述完事例之后，對所敘的幾件事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)；或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較，突現(xiàn)寫作的目的。,分 析 論 據(jù),28,（一）左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；

24、三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。 10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。,左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。,敘述完事例之后，對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同點(diǎn)，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)。,分 析 論 據(jù),29,（二）孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精

25、于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝 。,分 析 論 據(jù),同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。,對事例進(jìn)行的對照分析，突出不同點(diǎn)，才能

26、突出“好集體不會埋沒人才”的觀點(diǎn)。,30,敘例與現(xiàn)實(shí)作比較：,站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒?？v然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。,而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年

27、民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁！,（聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對比）,（先進(jìn)行議論分析）,31,5、例后設(shè)問 例后設(shè)問就是在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。,如：法國著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。,為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢？,分 析 論 據(jù),32,這是由于他沒有搞政治的

28、天賦和特長，卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。,以上分析，引領(lǐng)出對事例的分析，既對門捷列夫所說提出疑問，又揭示了費(fèi)爾馬矛盾產(chǎn)生的原因，從而論證了觀點(diǎn)。,可作以下分析：,33,假設(shè) （從事例的反面進(jìn)行假設(shè)）,設(shè)問 （對例中矛盾發(fā)問，分析原因）,反問 （答案不言而喻，加強(qiáng)語氣，增強(qiáng)說服力）,比較 （兩例互比找異同點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對比批判）,評論 （充分揭示事例蘊(yùn)藏的道理，歸結(jié)論點(diǎn)）,歸納 （用于多例列舉，聚焦眾材料為一深刻道理）,例后論證方法,34,論據(jù)的使用要注意 ：,2、論據(jù)要扣住中心。,3、立、擺、議結(jié)合 。,1、論據(jù)敘述的語言要

29、簡潔。,35,論點(diǎn)：認(rèn)識自己才能贏得機(jī)會，取得成功。 例子：毛遂是戰(zhàn)國時(shí)期有遠(yuǎn)見卓識且口才出眾的外交家。他的成功就引證了這一點(diǎn)。毛遂當(dāng)時(shí)只是趙平原君門下的無名食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說服楚國出兵解救趙國時(shí)，在認(rèn)識了自己的優(yōu)勢后，他大膽、自信地說：“我可以去。”果然，毛遂以出色的辭令說服了猶豫的楚王，趙都解圍。毛遂因此而名聲大振。,分析： 毛遂之所以能取得成功，是因?yàn)樗_地認(rèn)識了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會，最終獲得成功。如今，我們想在激烈的競爭中脫穎而出，必須正確地認(rèn)識自己，贏得機(jī)會，并充分發(fā)揮自己的長處。如果不能清醒地認(rèn)識自己，自卑與自負(fù)都會是你成功路上的絆腳石。

30、因此，正確地認(rèn)識自己才能贏得機(jī)會，取得成功。,課 堂 練 筆,36,分論點(diǎn)：有善良品格的人能成就大事業(yè) 例子：商朝的開國君王成湯，在還只是地方諸侯時(shí)，有一次外出巡山，湯王剛行至半山腰，但見一位獵人張開四張大網(wǎng)捕捉飛禽，商湯收去三網(wǎng)，只留一面。那個(gè)獵人及眾人皆拜倒。這就是“網(wǎng)開一面”的由來。后來成湯建立了商朝。,課 堂 練 筆,分析：1、感嘆+反問 對飛鳥都深懷憐憫之心，我們的湯王是何等的善良??！又怎能不善待百姓，終成帝業(yè)呢？ 分析： 2、假設(shè)論證 假如商湯沒有善待飛禽之心，沒有善待百姓之心，那么，他就得不得人民的擁護(hù)，就難以成就帝業(yè)?？梢姡哂猩屏计犯竦娜耸悄艹删鸵环瑯I(yè)的。,37,對論點(diǎn)進(jìn)行論

31、證，大家可以按照這樣一個(gè)基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證： 界定分析-舉例證明-分析事例,1、界定分析：“界定”是對論點(diǎn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行界定；“分析”是指對論點(diǎn)進(jìn)行適當(dāng)?shù)年U述分析。它的作用在于讓論點(diǎn)更清晰具體。在材料作文中，結(jié)合材料分析會降低跑題的可能性。 2、舉例證明：舉例證明論點(diǎn)是最簡單的一道程序，只是要注意，材料必須能夠充分地證明論點(diǎn)。 3、分析事例：有些同學(xué)往往寫到“舉例證明”這一步就結(jié)束文章，其實(shí)，這樣的結(jié)構(gòu)是不完整的，我們必須通過進(jìn)一步分析所舉的例子來證明論點(diǎn)的正確性，體現(xiàn)論證思維。,使 用 論 據(jù),38,二、規(guī)范示例 示例一：樂觀是面對失意時(shí)坦然置之的豁達(dá)。蘇軾的人生坎坷曲折，然而就是在這坎坷曲折的

32、過程中，他卻在品味人生的真諦：他在杭州興修水利，在海南發(fā)展教育，還寫出了不少曠古詩篇。面對小人的陷害，面對官場的失利，他若沒有看淡得失的豁達(dá)，如何能在文學(xué)史上綻放其奪目的光彩？若沒有積極向上的心態(tài)，如何能在提升自己的同時(shí)造福百姓？無論得失成敗，時(shí)刻保持一種豁達(dá)的心態(tài)，這便是一種樂觀的境界。,生活中難免有許多的不如意，面對不如意自怨自艾只能使自己意志消沉，但是如果選擇豁達(dá)對待，那么生活將是另外一種情形。,評析：這一段的論點(diǎn)是“樂觀是面對得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)”。設(shè)置分論點(diǎn)的方法是概念界定法。這一段的舉例證明很好，蘇軾的例子確實(shí)能夠說明問題，但是例子舉得太突兀，在論點(diǎn)和例子之間缺少過渡。如果文章在論點(diǎn)后加上一小段文字，適當(dāng)闡述論點(diǎn)的具體內(nèi)涵，就更連貫流暢了。,39,示例二：樂觀是面對理想時(shí)勇于挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)真正的挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)真正的挑戰(zhàn)者必是一個(gè)樂觀者。悲觀者則還未去做便已被困難打敗了。1953年，新西蘭探險(xiǎn)家希拉里爵士和雪巴向?qū)еZ蓋兩人成功地挑戰(zhàn)了“世界屋脊”，成為最先登上珠穆朗瑪峰的人。主峰之巔是多少登山者夢寐以求的地方