1、本草衍義 課件模板-4,本草衍義：陽起石,陽起石：,如野狼牙者佳。其外色不白，如姜石。其大塊者，亦內(nèi)白。治男子、婦人下部虛冷，腎氣乏絕，子臟久寒，須水飛研用。凡石藥冷熱皆有毒，正宜斟酌。,本草衍義：飛水石,飛水石：,又謂之寒水石，紋理通徹，人或磨刻為枕，以備暑月之用。入藥燒過，或市人燒入膩粉中以亂真，不可不察也。陶隱居言夏月能為冰者佳，如此則舉世不能得，似乎失言。,本草衍義：石膏,石膏：,二書紛辨不決，未悉厥理。詳本經(jīng)元無方解石之說，正緣唐本注石膏、方解石大體相似。因此一說，后人遂惑。經(jīng)曰生齊山山谷，及齊盧山、魯蒙山。采無時，即知他處者為非。今圖經(jīng)中又以汾州者編入，前后人都不詳。經(jīng)中所言細理白

2、澤者良，故知不如是，則非石膏也。下有理石條中經(jīng)云如石膏順理而細，又可明矣。,本草衍義：石膏,石膏：,今之所言，石膏、方解石，二者何等有順理細紋又白澤者。有是，則石膏也；無是，則非石膏也。仍須是經(jīng)中所言州土者，方可入藥，余皆偏見，可略不取。仲景白虎湯中，服之如神。新校正仲景傷寒論后，言四月以后，天氣熱時，用白虎者是也。然四方氣候不齊，又歲中氣運不一，方所既異，雖其說甚雅，當此之時，亦宜兩審。,本草衍義：石膏,石膏：,若傷寒熱病，或大汗后，脈洪大，口舌燥，頭痛，大渴不已；或著暑熱，身痛倦怠，白虎湯服之無不效。,本草衍義：磁石,磁石：,色輕紫，石上皸澀，可吸連針鐵，俗謂之 鐵石。養(yǎng)益腎氣，補填精髓，

3、腎虛耳聾目昏皆用之。入藥，須燒赤醋淬。其玄石，即磁石之黑色者也。多滑凈。其治體大同小異，不可分而為二也。磨針鋒則能指南，然常偏東不全南也。其法取新纊中獨縷，以半芥子許蠟，綴于針腰，無風(fēng)處垂之，則針常指南。以針橫貫燈心，浮水上，亦指南，然常偏丙位。,本草衍義：磁石,磁石：,蓋丙為大火，庚辛金受其制，故如是，物理相感爾。,本草衍義：理石,理石：,如長石，但理石如石膏順理而細，其非順理而細者為長石，治療亦不相遼。,本草衍義：鐵礦,鐵礦：,鐵于礦中煉出者，謂之生鐵。鐵落，斷而落者也。 （音柔）鐵，鐵炒成熟鐵也。剛鐵，煉鐵，去滓者也。鐵精、針沙、鐵漿，以上三等，取汁，各依經(jīng)用。鐵華粉、鐵粉，以上二等，燒

4、 取。馬銜、秤錘、車轄、杵鋸，以上五等，特以其意使之耳。其生鐵既自火中煉石而出，世謂之生鐵。亦如炒脂麻取油，謂之生油，其義亦同，白油麻條中已著。,本草衍義：鐵礦,鐵礦：,鐵粉，以生姜汁調(diào)擦眉上，生眉毛。鋼鐵，今用柔鐵屈盤，乃以生鐵陷其間，泥封煉之， 令相入，謂之圍鋼，又曰灌鋼。此蓋草創(chuàng)之鋼，亦不免偽也。蓋生鐵之堅，及三四煉，則生鐵亦自熟，卻是柔鐵，而天下莫以為非。磁州煉坊，方識真鋼。凡鐵之有鋼，如面之有筋，灌 揉面既盡，筋乃見，煉鋼亦然。恒取精鐵一百余斤，每鍛一火，稱之遂輕。,本草衍義：鐵礦,鐵礦：,累鍛稱之，至于不減耗，此則純鋼也。實鐵之精純者，雖百煉不耗矣。其色清明，磨瑩之，則黯黯而清且黑

5、。亦有煉之盡，全無鋼者，系地之所產(chǎn)精粗爾。前所謂鐵精者，其說有二陶隱居言出 灶中，如塵、紫色、輕者為佳，亦以摩瑩銅器用之。日華子又云犁 尖浸水中名為鐵精。本條既言化銅，則隱居所說是。,本草衍義：鐵礦,鐵礦：,蓋鍛灶中塵紫摩銅則明，浸犁 尖水非是。,本草衍義：食鹽,食鹽：,素問曰咸走血。故東方食魚鹽之人多黑色，走血之驗，故可知矣。病嗽及水者，宜全禁之。北狄用以淹尸，取其不壞也。至今如此。若中蚯蚓毒，當以鹽洗沃，亦宜湯化飲汁。其燒剝金銀，熔汁作藥，仍須解州池鹽為佳。齒縫中多血出，常以鹽湯嗽，即已。益齒走血之驗也。,本草衍義：太陰玄精石,太陰玄精石：,合他藥，涂大風(fēng)疾。別有法，陰證傷寒，指甲面色青黑

6、，六脈沉細而疾；心下脹滿、結(jié)硬，躁渴，虛汗不止，或時狂言，四肢逆冷，咽喉不利，腹疼，亦須佐他藥兼之。 圖經(jīng)本草已有法，惟出解州者良。,本草衍義：密陀僧,密陀僧：,堅重，椎破如金色者佳。,本草衍義：桃花石,桃花石：,有赤、白兩等。有赤地淡白點如桃花片者。有淡白地、有淡赤點、如桃花片者。人往往鐫磨為器用，今人亦罕服食。,本草衍義：花乳石,花乳石：,其色如硫黃，本經(jīng)第五卷中已著。今出陜、華間，于黃石中間，有淡白點，以此得花之名。今惠民局花乳石散者是。此物陜?nèi)擞帜茜潪槠?。圖經(jīng)第二卷中，易其名為花蕊石，是卻取其色黃也。更無花乳之名，慮歲久為世所惑，故書之。,本草衍義：珊瑚,珊瑚：,治翳目，今人用為點眼箸

7、。有一等紅油色，有細縱紋可愛。又一種如鉛丹色，無縱紋為下。入藥用紅油色者。嘗見一本高尺許，兩枝直上，分十余歧，將至其顛，則交合連理，仍紅潤有縱紋，亦一異也。波斯國海中，有珊瑚洲。海人乘大舶，墮鐵網(wǎng)水底。珊瑚所生盤石上，白如菌，一歲而黃，三歲赤，枝干交錯，高三四尺。,本草衍義：珊瑚,珊瑚：,鐵發(fā)其根系網(wǎng)，舶上絞而出之。 失時不取則腐。,本草衍義：馬腦,馬腦：,非石、非玉，自是一類。有紅、白、黑色三種，亦有其紋如纏絲者。出西裔者佳。彼土人以小者碾為好玩之物，大者碾為器。今古方入藥，絕可用。此物西方甚重，故佛經(jīng)多言之。其馬口吐出，既知謬言，不合編入。,本草衍義：石花,石花：,白色，圓如覆大馬杓，上有

8、百十枝，每枝各槎牙分歧如鹿角，上有細紋起。以指撩之，錚錚然有聲。此石花也，多生海中石上，世方難得。家中自有一本，后又于大相國宮中見一本，然其體甚脆，不禁觸擊。本條所注皆非是。,本草衍義：石蟹,石蟹：,直是今之生蟹，更無異處，但有泥與粗石相著。凡用，須去其泥并粗石，止用蟹，磨合他藥點目中，須水飛。,本草衍義：石蛇,石蛇：,本經(jīng)不收，始自開寶本草添附。其色如古墻上土，盤結(jié)如楂梨大，中空，兩頭巨細一等，無蓋，不與石蟹同類。蟹則真蟹也，蛇非真蛇，今人用之絕少。,本草衍義：青瑯,青瑯：,書曰三危既宅。三危，西裔之山也，厥貢惟球琳瑯 ?？追f達以謂瑯石似玉。新書亦謂三苗，西戎。西域記云天竺國正出此物。陶隱居

9、謂為本名大丹石。 既是大丹石，則本經(jīng)豈可更言煮煉服之。又曰可化為丹。陶不合遠引，非此瑯 也。 唐本注云是琉璃之類。且琉璃火成之物，瑯 又非火成。,本草衍義：青瑯,青瑯：,經(jīng)曰生蜀郡平澤。安得同類言之，其說愈遠。且佛經(jīng)所謂琉璃者，正如鬼谷珠之 ，乃火成之物也，今人絕不見用。,本草衍義：石、特生石,石、特生石：,博物志及陶隱居皆言此二石鸛取之以壅卵，如此則是一物也。隱居又言仙經(jīng)不云特生，則只是前白 石。今補注但隨文解義，不見特生之意。蓋二條只是一物，但以特生不特生為異耳。所謂特生者，不附著他石為特耳。今用者絕少，惟兩字 石入藥，然極須謹用，其毒至甚。及至論鸛巢中者，又卻從謬說。,本草衍義：石、特生

10、石,石、特生石：,鸛巢中皆無此石，乃曰鸛常入水，冷，故取以壅卵。如此則鸕 、雁、 之類，皆食于水，亦自繁息生化，復(fù)不用此二石。其說往往取俗士之言，未嘗究其實而窮其理也。嘗官于順安軍，親檢鸛巢，率無石。 矧石焉得處處有之。然治久積及久病胸腹冷有功，直須謹用，蓋其毒不可當。,本草衍義：代赭,代赭：,方士爐火中多用，丁頭光澤、堅實、赤紫色者佳。 白堊 即白善土，京師謂之白土子。方寸許切成段，鬻于市，人得以浣衣。今人合王瓜，等分為末，湯點二錢服，治頭痛。 赤土 今公府用以飾椽柱者。水調(diào)細末一二錢服，以治風(fēng)疹。,本草衍義：大鹽,大鹽：,新者不苦，久則咸苦。今解州鹽池所出者，皆成斗子，其形大小不等，久亦苦

11、。海水煎成者，但味和，二鹽互有得失。入藥及金銀作，多用大鹽及解鹽。傍海之人多黑色，蓋日食魚鹽，此走血之驗也。齒縫中血出，鹽湯嗽之，及接藥入腎。北虜以鹽淹尸，使不腐。,本草衍義：戎鹽,戎鹽：,戎鹽成垛，裁之如枕，細白，味甘咸，亦功在卻血。入腎，治目中瘀赤、澀昏。,本草衍義：鉛丹,鉛丹：,本謂之黃丹，化鉛而成，別有法。唐本注炒錫作。然經(jīng)稱鉛丹，則炒錫之說誤矣，亦不為難辨。蓋錫則色黯暗，鉛則明白，以此為異。治瘧及久積皆用。,本草衍義：粉錫,粉錫：,粉錫、胡粉也，又名定粉。止泄痢、積聚及久痢。,本草衍義：鉛霜,鉛霜：,鉛霜、圖經(jīng)已著其法，治上膈熱涎塞。涂木瓜失酸味，金克木也。,本草衍義：古文錢,古文錢

12、：,古銅，焦赤，有毒，治目中瘴瘀、腐蝕壞肉、婦人橫逆產(chǎn)、五淋多用。非特為有錫也，此說非是。今但取景王時大泉五十及寶貨，秦半兩，漢莢錢、大小五銖，吳大泉五百、大泉當千，宋四銖、二銖，及梁四柱，北齊常平五銖。爾后其品尚多，如此之類方可用。少時常自患暴赤目腫痛，數(shù)日不能開。有客教以生姜一塊，洗凈去皮，以古青銅錢刮取姜汁，就錢棱上點。,本草衍義：古文錢,古文錢：,初甚苦，熱淚蔑面。然終無損。后有患者，教如此點，往往疑惑。信士點之，無不獲驗。一點遂愈，更不可再作。有瘡者不可用。,本草衍義：金牙,金牙：,今方家絕不用。以此故，商客無利不販賣，醫(yī)者由是委而不用，兼所出惟蜀郡有之，蓋亦不廣也。余如經(jīng)。,本草衍

13、義：鍛石,鍛石：,水調(diào)一盞，如稠粥，揀好糯米粒全者，半置灰中，半灰外。經(jīng)宿，灰中米色變?nèi)缢?。若人手面上有?子及紋刺，先微微以針頭撥動，置少許如水精者于其上，經(jīng)半日許，汁自出，剔去藥不用，且不得著水，三二日愈。又取新硬鍛石一合，以醋炒，調(diào)如泥，于患偏風(fēng)牽口 邪人口唇上不患處一邊涂之，立便牽正。,本草衍義：冬灰,冬灰：,諸家只解灰而不解冬，亦其闕也。諸灰一烘而成，惟冬灰，則經(jīng)三四月方徹爐?；壹葧韵?，其力得不全燥烈乎？而又體益重。今一 而成者體輕，蓋火力劣，故不及冬灰耳。若古緊面少容方中，用九燒益母灰，蓋取此義。如或諸方中用?；?，自合依本法。既用冬灰，則須爾。唐本注云冬灰本是藜灰，未知別有何

14、說。,本草衍義：冬灰,冬灰：,又湯火灼，以餅爐中灰細羅，脂麻油調(diào)，羽掃，不得著水，仍避風(fēng)。,本草衍義：伏龍肝,伏龍肝：,婦人血露，蠶沙一兩，炒伏龍肝半兩，阿膠一兩，同為末，溫酒調(diào)，空肚服二三錢，以知為度。本條中有東壁土，陳藏器云取其東壁土，久干也。今詳之南壁土，亦向陽久干也，何不??？蓋東壁常先得曉日烘炙。日者太陽真火，故治瘟瘧?；蛟缓尾蝗∥缡⒅畷r南壁土，而取日初出東壁土者，何也？火生之時，其氣壯。,本草衍義：伏龍肝,伏龍肝：,故素問云少火之氣壯。 及其當午之時，則壯火之氣衰，故不取，實用此義?；蛟缓我灾照咛栒婊?？以水精珠，或心凹銅鑒，向日射之，以艾承接其光聚處，火出，故知之。,本草衍義：半天河水,半天河水：,半天河水，一水也。然用水之義有數(shù)種，種各有理。如半天河水，在上，天澤水也。故治心病、鬼疰、狂、邪氣、惡毒。臘雪水，大寒水也，故解一切毒，治天行時氣、溫疫、熱癇、丹石發(fā)、酒后暴熱、黃膽。井華水，清冷澄澈水也，故通九竅，洗目膚翳，及酒后熱痢。后世又用東流水者，取其快順疾速，通關(guān)下膈也。,本草衍義：半天河水,半天河水：,倒流水，取其回旋留止，上而不下也。,本草衍義：菊花水,菊花水：,本條見南陽酈縣北潭