1、九章算術(shù),張仲景 醫(yī)圣（中醫(yī)治療） 傷寒雜病論,華佗、 神醫(yī) 針灸、麻沸散,蔡倫 改進(jìn)造紙術(shù),秦漢科學(xué)技術(shù),第23課 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù) 第24課 異彩紛呈的藝術(shù)成就,第23 領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù),一、祖沖之和圓周率,二、賈思勰（xi）和齊民要術(shù),三、酈（L）道元和水經(jīng)注,三國兩晉南北朝,3.1415926 3.1415927,祖沖之是世界第一個(gè)將圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人，比歐洲早了約1000年。,一、祖沖之和圓周率,生活在南朝宋.齊之際時(shí)期， 我國古代著名的科學(xué)家（數(shù)學(xué)）。,月球上以祖沖之命名的環(huán)形山,以祖沖之命名的小行星,你知道嗎？,一展身手,在1分鐘內(nèi)看誰背的多 約等于（小數(shù)點(diǎn)后一百

2、位）3.1415926535897932384626433832795028841971693993751058209749445923078164062862089986280348253421170680,二、賈思勰和齊民要術(shù),生活在北魏和東魏時(shí)期， 我國古代著名的農(nóng)學(xué)家。,齊民要術(shù),7,主要內(nèi)容：介紹農(nóng)作物、蔬菜和果樹的栽培方法， 以及畜牧、捕魚、食品釀造和加工技術(shù)，極其豐富。,地位：是我國現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作，也是 世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。,酈道元,酈道元,北魏,著有水經(jīng)注，既是一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作，也具有很高文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。,三、酈道元和水經(jīng)注,一部優(yōu)秀的地理學(xué)著作。 具有很高的

3、文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。,古今河流名稱對(duì)比 河水黃河 江水長江 淮水淮河,“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?水經(jīng)注,朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。 （唐）李白,早發(fā)白帝城,美文賞析,水經(jīng)注片斷,長江三峽,自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖迭嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕，或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回青倒影。

4、絕巘多生檉柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！,水經(jīng)注中對(duì)三峽的描寫,美文解讀,本段以簡練精確的文字“素、綠、怪、懸、清榮峻茂”，描繪了長江三峽的形勢和四季景色。那連綿不斷、隱天蔽日的重巖疊蟑，那奔騰浩蕩、一瀉千里的夏日江水，生動(dòng)地表現(xiàn)出祖國山川的壯美雄奇；而那春冬之時(shí)的“素湍綠潭”、“懸泉瀑布”和“清榮峻茂”的山水草木，以及秋日晴初霜旦的寒林肅澗，卻又顯示了祖國山光水色的清幽秀麗。,魏晉南北朝科學(xué)成就簡表,祖沖之,圓周率第一位小數(shù)點(diǎn)以后七位早約1000年,齊民要術(shù)第一部完整

5、的農(nóng)學(xué),水經(jīng)注地理學(xué),小結(jié),北朝,北朝,南朝,第課 異彩紛呈的藝術(shù)成就,三國兩晉南北朝,一、“書圣”王羲之,二、顧愷之和繪畫,三、石窟藝術(shù),一 ：王羲之（東晉）書圣 “飄若浮云，矯若驚龍” 蘭亭序,蘭亭序,行書,蘭亭序摹本（局部）,文字： 朝代：,文字： 朝代：,文字： 朝代：,文字： 朝代：,甲骨文金文小篆隸書行書,王羲之行書,二 ：顧愷之（東晉）,洛神賦圖,女史箴圖,女史箴圖,“女史”是對(duì)知識(shí)婦女的尊稱；“箴”是規(guī)勸、勸戒的意思。西晉惠帝司馬衷是個(gè)弱智，國家大權(quán)為其皇后賈氏獨(dú)攬，其人善妒忌，多權(quán)詐，荒淫放恣（z ）。朝中大臣張華便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成了九段女史箴，以為勸誡和警

6、示。后來顧愷之就根據(jù)文章的內(nèi)容分段為畫，每段有箴文（除第一段外），各段畫面形象地揭示了箴文的含義，故稱女史箴圖。,女史箴圖,人咸知修其容，莫知飾其性；性之不猸，或愆禮正；斧之藻之，克念作圣。,洛神賦圖,洛神賦圖,三、石窟藝術(shù),云岡石窟（山西大同）,龍門石窟（河南洛陽）,（雕塑、繪畫）,佛教盛行；外來文化,云岡石窟,云岡石窟第二十窟佛像,是中國三大石窟藝術(shù)寶庫之一，從北魏孝文帝遷都洛陽前后開始動(dòng)工開鑿，歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝，雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊。,位于今河南省洛陽市南的龍門山。,龍門石窟,龍門石窟,龍門石窟賓陽中洞,佛像面部含著微笑、

7、慈祥。,秦始皇陵兵馬俑秦漢,石窟三國兩晉南北朝,雕塑,云岡石窟（山西大同）,龍門石窟（河南洛陽）,王羲之,東 晉,蘭 亭 序,女史箴圖 洛神賦圖,山西大同：云岡石窟 河南洛陽：龍門石窟,小結(jié)：魏晉南北朝的藝術(shù)成就,牛刀小試,1、右圖是我國古代一位杰出的數(shù)學(xué)家，其主要成就是（ ） A、著有九章算術(shù)一書 B、提出勾股定理的特例 C、推算圓周率到小數(shù)點(diǎn)以后第七位數(shù)字 D、闡明了微積分的初步原理,C,2、齊民要術(shù)的內(nèi)容不包括 （ ） A 、 抓緊農(nóng)時(shí)進(jìn)行耕作 B 、 農(nóng)作物的選種、施肥方法 C 、 農(nóng)、林、牧、副、漁的生產(chǎn)方法 D 、 景色如畫的塞外風(fēng)光 3、“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，這句對(duì)

8、三峽兩岸猿聲的描寫應(yīng)出自 （ ） A、 齊民要術(shù) B、水經(jīng)注 C 、史記 D、本草綱目,D,B,4、右圖中的人物被稱為（ ） A、醫(yī)圣 B、畫圣 C、書圣 D、詩圣 5、下列哪一說法與右圖不相符合（ ）。 A、體現(xiàn)了高超的雕塑和繪畫藝術(shù)成就 B、反映了當(dāng)時(shí)盛行佛教 C、為絲綢之路增添新的光彩 D、體現(xiàn)了中外藝術(shù)的完美結(jié)合,飄若浮云，嬌若驚龍,C,C,6、下列人物與作品搭配錯(cuò)誤的一組是： A、賈思勰齊民要術(shù) B、祖沖之女史箴圖 C、酈道元水經(jīng)注 D、王羲之書圣,B,7、請(qǐng)找出與下列圖片相對(duì)應(yīng)的文字描述（只需填出相應(yīng)的英文字母）： 他總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)造紙術(shù)，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。（ ） 他擅長針炙和外