1、.陶淵明歸園田居五首詩歸園田居其一 少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。 方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。 曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居其二 野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。 時復(fù)墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。 桑麻日已長，我土日已廣。?？炙敝?，零落同草莽。歸園田居其三 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。歸園田居其四 久去山澤游，浪莽林野娛。試攜

2、子侄輩，披榛步荒墟。 徘徊丘垅間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。 借問采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死沒無復(fù)余。 一世棄朝市，此語真不虛。人生似幻化，終當(dāng)歸空無。歸園田居其五 悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。 漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。 歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。歸園田居其一 1、注釋 （1）適俗：適應(yīng)世俗。韻：情調(diào)、風(fēng)度。 （2）塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。 （3）三十年：吳仁杰認為當(dāng)作“十三年”。陶淵明自太元十八年(三九三)初仕為江州祭酒，到義熙元年(四五)辭彭澤令歸田，恰好是十三個年頭。 （4）羈鳥：籠中之鳥。池魚

3、：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。 （5）南野：一本作南畝。際：間。 （6）守拙：守正不阿。潘岳閑居賦序有“巧官”“拙官”二詞，巧官即善于鉆營，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含義即守正不阿。 （7）方：讀作“旁”。這句是說住宅周圍有土地十余畝。 （8）蔭：蔭蔽。 （9）羅：羅列。 （10）曖曖：暗淡的樣子。 （11）依依：輕柔的樣子。墟里：村落。 （12）這兩句全是化用漢樂府雞鳴篇的“雞鳴高樹顛，犬吠深宮中”之意。 （13）戶庭：門庭。塵雜：塵俗雜事。 （14）虛室：閑靜的屋子。余閑：閑暇。 （15）樊：柵欄。樊籠：蓄鳥工具，這里比喻仕途。返自然：指歸耕園田。這兩句是說自己象籠

4、中的鳥一樣，重返大自然，獲得自由。 2、譯文 少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園（生活）。 錯誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去十三個年頭。 關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的樹林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。 到南邊的原野里去開荒，固守愚拙，回鄉(xiāng)過田園生活。 住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。 榆樹、柳樹遮掩著后檐，桃樹、李樹羅列在堂前。 遠遠的住人村落依稀可見，村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄升。 狗在深巷里叫，雞在桑樹頂鳴。 門庭里沒有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時間。 長久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。歸園田居其二 1、注釋 人事：指與人交結(jié)往來。 鞅：馬駕

5、車時頸上的皮帶。這句是說居處僻陋，車馬稀少。 曲：隱僻之地。墟曲：猶鄉(xiāng)野。 披：撥開。 2、譯文 鄉(xiāng)居少與世俗交游，僻巷少有車馬來往。 白天依舊柴門緊閉，心地純凈斷絕俗想。 經(jīng)常涉足偏僻村落，撥開草叢相互來往。 相見不談世俗之事，只說田園桑麻生長。 我田桑麻日漸長高，我墾土地日漸增廣。 經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。歸園田居其三 1、注釋 南山：指廬山。 興：起床。 荒穢：形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。 荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。 晨興理荒穢：早晨起來到田里清除野草。 狹：狹窄。 草木長：草木叢生。 沾：沾濕。 足：值得。 但：只. 愿：指向往田園生活，不為五斗米折腰，不愿與世俗同流合污

6、的意愿。 但使愿無違：只要不違背自己的意愿就行了。 違：違背。 2、譯文 我在南山下種豆，雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，夕陽的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。歸園田居其四 1、注釋 去：離開。山澤：山川湖澤。浪莽：放縱不拘之意。 試：姑且。披：分開。撥開。榛（zhen針）：樹叢?；男妫夯膹U的村落。 丘隴：這里指墳?zāi)?。依依：隱約可辨的樣子。 殘朽株；指殘存的枯木朽株。 借問：請問。采薪者：砍柴的人。此人：這些人，指原來居住在這里的人。焉：何，哪里。如：往。 歿（mo末）：死。 一世異朝市：意思

7、是說，經(jīng)過三十年的變遷，朝市已面目全非，變化很大。這是當(dāng)時的一句成語。一世：三十年。朝市：朝廷和集市，指公眾聚集的地方。 幻化：指人生變化無常。列子。周穆王：“因形移易者，謂之化，謂之幻。？知幻化之不異生死也，始可與學(xué)幻矣?！笨諢o：滅絕。郗超奉法要：“一切萬有歸于無，謂之為空?！?2、譯文 離別山川湖澤已久，縱情山林荒野心舒。姑且?guī)е又锻磔叄瑩荛_樹叢漫步荒墟。游蕩徘徊墳?zāi)怪g，依稀可辨前人舊居。水井爐灶尚有遺跡，桑竹殘存枯于朽株。上前打聽砍柴之人：“往日居民遷往何處？”砍柴之人對我言道：“皆已故去并無存余?！薄叭瓿凶兠婷病?，此語當(dāng)真一點不虛。人生好似虛幻變化，最終難免抿滅空無。歸園田居

8、其五 1、注釋 （1）從內(nèi)容上看，此詩似與上一首相銜接。詩人懷著悵恨的心情游山歸來之后，盛情款待村中近鄰，歡飲達旦。詩中雖有及時行樂之意，但處處充滿純樸之情。 （2）悵恨：惆悵煩惱。策：策杖，拄杖，這里作動同用。崎嶇：地面高低不平的樣子。歷：走過。棒曲：樹木叢生的曲折小路。 （3）濯（zhuo濁）：洗。 （4）漉（lu鹿）酒：用布過濾酒。濾掉酒糟。近局：近鄰。 （5）日入：太陽落山。荊薪：燒火用的柴草。 （6）苦：恨，遺憾。天旭：天亮。 2、譯文 獨自悵然拄杖還家，道路不平荊榛遍地。 山澗流水清澈見底，途中歇息把足來洗。 濾好家中新釀美酒，烹雞一只款待鄰里。 太陽落山室內(nèi)昏暗，點燃荊柴把燭代替

9、。 興致正高怨恨夜短，東方漸白又露晨曦五柳先生傳原文與翻譯原文：先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好（ho）讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜（sh）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zh）盡，期在必醉。既醉而退，曾（cng）不吝（ln）情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐（h）穿結(jié)，簞（dn）瓢(pio)屢空，晏（yn）如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔(qin)婁（lu）之妻有言：“不戚(q)戚于貧賤，不汲(j)汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠墸╟hu)乎?銜觴（shng)賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟（

10、y）？葛天氏之民歟？ 譯文：五柳先生不知是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號。他安安靜靜很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，但只求領(lǐng)會要旨，不在一句一句的解釋上過分深究。每當(dāng)對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他的這種情況，有時擺了酒就請他來喝；他一去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽光；粗布短衣上打了補丁，飯籃子和瓢經(jīng)常是空的，可是他安然自若，經(jīng)常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志向。他從不把得失放在心上，就這樣過

11、完自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不戚(q)戚于貧賤，不汲(j)汲于富貴?！薄＿@話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。（他）大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏時候的百姓吧！逐句翻譯：先生不知何許人也？亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。 這位先生不知道是哪里人，也不知道他的姓和字。他的住宅旁邊有五棵柳樹，就以此為號了。 閑靜少言，不慕榮利。 五柳先生安閑沉靜，不好言談，也不愛榮華利祿。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。 喜歡讀書，不過分追求字詞解釋，每當(dāng)有所領(lǐng)會，就開心得忘了吃飯。 性嗜酒，家貧,不能常得。 天性嗜好喝酒，但因為

12、家貧就不能經(jīng)常得到。 親舊知其如此，或置酒而招之； 親戚朋友知道他這種境況，有時置備酒來招待他。 造飲輒盡，期在必醉。 他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉； 既醉而退，曾不吝情去留。 醉后就向主人告辭，竟不舍不得離開。 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。他簡陋的居室里空空蕩蕩，都無法遮擋風(fēng)和太陽。 短褐穿結(jié)短褐穿結(jié)短褐穿結(jié)短褐穿結(jié)，簞瓢屢空簞瓢屢空簞瓢屢空簞瓢屢空，晏如也晏如也晏如也晏如也。 穿的粗布短衣打了補丁，連簞瓢都經(jīng)常是空的，而他卻能安然自若。 常著文章自娛常著文章自娛常著文章自娛常著文章自娛，頗示己志頗示己志頗示己志頗示己志。 常常以寫詩作文章當(dāng)娛樂，抒發(fā)自己的志趣。 忘懷得失忘懷得失忘懷得失忘懷得失，以此自終以此自終以此自終以此自終。 他不把得失放在心上，只愿這樣過完自己的一生。 贊曰贊曰贊曰贊曰：黔婁之妻有言黔婁之妻有言黔婁之妻有言黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不汲汲于富貴不汲汲于富貴不汲汲于富貴。” 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)這樣說：“不為