1、第五章 東方傳統(tǒng)插花藝術(shù),第一節(jié) 東方插花藝術(shù)的概念和原理,一、概念 以東方哲學(xué)為原理，用植物和其他材料組合成的裝飾藝術(shù)品。 二、特征 1、以東方哲學(xué)為原理 中國的陰陽、五行（金、木、水、火、土） 東方色彩： 陰中之陰 陰中之陽 皇帝 陽中之陰 陽中之陽 黑 白 黃 藍(lán) 紅 中,五行相生、相克 水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。 如：用荷花制作插花用銅器最好，就是金生水的原理。,因此，在中式插花中陰陽的搭配很重要。佛教講“中道”，意指行為、做事不偏不倚。如：紅色為主（陽），搭配的色彩宜以白、黃為主，起到陰陽搭配的效果。東方插花中的情感流露與西方有

2、很大的不同，不會過于強烈的突出自己的某一感情，這與東方思想重要求人含蓄、內(nèi)斂的性格有關(guān)。 2、手法 用材少，對技巧要求高（劍山、七寶花留、撒）,撒,七寶花留,劍山,三、 東方插花的目的和意義 1、最初的目的是佛前供花、發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)帶有許多的精神內(nèi)涵，意來表心言志。 2、意義：養(yǎng)生悟道，用心體會全過程。,第一節(jié) 東方插花的原理,東方插花的思想基礎(chǔ)永遠(yuǎn)講究在對立的關(guān)系中平衡（走的是中道）。 一、從造型上講 陰陽五行學(xué)說，太極生二儀（陰陽），二儀生四像，四像生八卦。 東方插花應(yīng)該從任何角度去觀看都是好看的。 在作品的上下、左右都有陰陽之分，并且有很強的方向感。,一、中國傳統(tǒng)插花風(fēng)格特點 1、自然之

3、“真” 東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術(shù)追求和表現(xiàn)。 講求“物隨原境”，“形肖自然”，“雖由人作，宛自天開”。 袁宏道（瓶史）：“使觀者疑花叢生于碗底方妙”。,第二節(jié) 中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),插花者應(yīng)深入觀察和了解植物的生長習(xí)性，思考其美之所在與其美之精華，并融入個人的情感與審美，使作品展現(xiàn)出充沛的自然生命力和美感，具有能震撼人心靈的感染力。 這是傳統(tǒng)東方插花的精髓所在。,2、人文之“善”,受儒家以“善”為宗旨的美學(xué)思想的影響，對花卉賦予了美好的象征含義，講求材必有意，意必吉祥。 用象征、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對花舒懷，并給作品賦以某種命題，使作品展現(xiàn)一種特定的意境，這是傳統(tǒng)東方插花

4、所特有的風(fēng)格。,松、竹、梅-“歲寒三友”，因這三種植物在寒冬時節(jié)仍可保持頑強的生命力而得名，象征傲骨凌霜、不畏嚴(yán)寒的品格。,松,竹,梅,梅、蘭、竹、菊-“花中四君子”，比喻君子之儒雅、脫俗。,玉蘭、海棠、牡丹、桂花-襯托“玉堂富貴”。,玉蘭,海棠,牡丹,桂花,3、藝術(shù)之“美”,包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構(gòu)思美和整體藝術(shù)美。 素材美：善用木本花材，突出線條造型。 布局：講求畫理書法，如“畫苑布置為妙” 。 色彩：創(chuàng)意追求統(tǒng)一和諧，艷而不俗、雅而不淡 造型：上不求規(guī)則化，任由發(fā)揮，以達(dá)明示主題為度。 追求整體藝術(shù)美。,4、“圣”潔之尊,東方人認(rèn)為花卉是神圣的，以一種崇敬的心情去對待她，以

5、花悟道、修身養(yǎng)性，使插花也有一種神圣感 。 講求“心正花正”，進(jìn)而“花正心正”。以自然之美來正人之心態(tài)，來怡情娛趣，這是真正的藝術(shù)境界。,二、 中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)的創(chuàng)作理念與法則,符合植物自然生長規(guī)律 借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法 講求意境，寓意于花，更賦命題,（一）符合植物自然生長規(guī)律 1.起把緊：插花時，各枝條的基部插口應(yīng)集中靠攏，如一株生長著的植物，以顯示其自然生機。 2.表現(xiàn)花材自然美：如竹子的美在于其挺拔剛勁的氣勢，若創(chuàng)作中傾斜使用，就喪失了她的內(nèi)涵美。 3.花型也符合植物自然形態(tài)：如植物生長有向陽性，直立型插花有如陽光在正上方，所有枝葉方向都向上；傾斜型插花有如陽光位于斜上方，故花葉傾

6、向一側(cè)；下垂型則適于蔓性枝條，向下懸垂。,（二）借鑒同類藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)手法,1、重視線條的應(yīng)用 常用木本枝條作為主要花材，運用枝條的不同線條形態(tài)表現(xiàn)不同的外延美與內(nèi)涵美，使作品更加生動活潑，更富于藝術(shù)表現(xiàn)力。 2、高低錯落，參差有致 插花的位置安排不可太均勻?qū)ΨQ、平齊成列，要高低俯仰，前后伸展，有所變化。,3、虛實結(jié)合，剛?cè)嵯酀?疏密有致 插花材料之間不可密不透風(fēng)，也不要平均間隔。要上疏下密、上散下聚。 濃淡適宜 花色太濃時宜用淺色小花使之淡化，材質(zhì)太硬太重時，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。 留空白 如盆景式插花，一側(cè)布置插花，另一側(cè)大片留下空白，使人有觀賞和想像的余地 ?？瞻壮鲇囗?。,4、呼

7、應(yīng)關(guān)系 注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯(lián)系，互相滲透，渾然融為一體，從而生機勃勃，開合自如。 5、對比關(guān)系 通過對比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強調(diào)。有對比才能使構(gòu)圖顯得生動活潑，不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。,6、賓主關(guān)系 插花時要確立賓主關(guān)系，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。 主，是作品的中心內(nèi)容。而賓則處于襯托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位。,（三）講求意境，寓意于花，更賦命題,1、意境 注重花材所表達(dá)的內(nèi)容美，即意境美。講究借物寓意，以形傳神，內(nèi)涵豐富多彩，意境含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味

8、和遐思，表現(xiàn)詩情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長，這是西方插花乃至于其他插花中所沒有的。,2、寓意于花 人們賦予花木象征的含義，以借花言志或抒發(fā)情懷，寓教于花。故有所謂花意與花語。花木象征含義的由來有 ： 1.以花名的諧音定意 2.以花木的形象定意 3.以花木的生長習(xí)性定意 4.按傳說、時令定意,百合：寓意百年好合，萬事如意； 水仙：水中仙子，神圣高雅； 桃花：預(yù)示好運將至，有大展宏圖之意； 大麗花：大吉大利、大喜之兆； 萬壽菊：象征健康長壽； 長春藤：寓意白頭偕老； 萬年青：比擬青春常駐； 富貴竹：寓意大富在貴，發(fā)財好運等。,以花名的諧音定意：,以花木的形象定意：,石榴、慈姑一株多子，代表子孫

9、滿堂，后代繁榮； 竹子象征謙遜與虛心、高風(fēng)亮節(jié)； 千日紅代表不朽；,千日紅花期長，且花后不落，色澤不褪，仍保持鮮艷。大多數(shù)的花開時雖千嬌百媚，可是花開不足百日便凋謝，人們認(rèn)為能夠常開不敗的花一定是傾注了許多祝福在其中的，比如千日紅。因此，人們認(rèn)為它象征著永恒的愛、不朽的戀情。,以花木的生長習(xí)性定意：,以各種花木的生長特性及其形、色、香、質(zhì)、神、性格等來評議。 梅花傲雪怒放，象征毫無畏懼的品格； 菊花臨秋獨放，象征不畏嚴(yán)寒； 蘭花高潔幽香，是淡泊名利的君子之花，象征高風(fēng)亮節(jié)； 荷花出淤泥而不染，純潔無邪； 松柏表示挺拔堅強，堅貞不屈，代表頑強的精神； 報春花、迎春花寓意春色滿園，春光明媚； 君子

10、蘭代表君子之交，友誼萬古長青。,按傳說、時令定意,相傳上古時，鬼怕桃枝，故傳說桃樹能避邪； 王母娘娘吃桃長壽，故桃為人們所喜愛； 中國節(jié)氣更迭，月令花、十二花神等等。,江南等地流傳的十二花神為：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、蠟月水仙。 北方流傳的十二花神：一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。,作品的命名與意境的表達(dá) 命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用，可引導(dǎo)欣賞者對作品的聯(lián)想，與作者在情感上取得共鳴。 命名方式有兩種

11、： 1.規(guī)定命題命名 先命名，然后再根據(jù)命名進(jìn)行創(chuàng)作 。 2.自由命題命名 創(chuàng)作完成之后，根據(jù)其表現(xiàn)的題材、主題及意境等內(nèi)容再命名 。,以花材的象征含義和特性來取名,如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創(chuàng)作的“君子之尊” 羅寧作 引自賴爾聰主編昆明世博會插花大賽獲獎作品集2,借助植物的季相景觀變化來命名,如作品“秋色正酣” 薛立新作 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),以插花作品的造型命名,如作品“騰飛” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎(chǔ),以自然界山水風(fēng)光來命名,如“漓江春色” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎(chǔ),借鑒古詩詞曲賦來給作品命名,如“庭院深深” 張蓮芳作 引自蔡仲娟主編中外現(xiàn)代花藝

12、花之韻作品精選,作品以一種情愫和情感來命名,如“永結(jié)同心” 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎(chǔ),以抽象的手法來表現(xiàn)，命名的自由度更大,如右圖，有如蜻蜓點水，讓人聯(lián)想“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的意境。 引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎(chǔ),三、中國插花基本花型,天,第一主枝決定花型的基本形態(tài)，如直立、傾斜或下垂，其長度取花器高度與直徑之和的1.5-2倍。 第二主枝一般與第一主枝使用同一種花材，以彌補第一主枝之不足，向前傾斜的空間伸展，使花型具有一定的寬度和深度，呈現(xiàn)立體感。其長度應(yīng)為第一主枝的12或34。 第三主枝作用是使花型得以均衡?？膳c第一、第二主枝取同一花材，也可另取其他花材，若第一

13、、第二主枝用了木本花材時，則第三主枝可選草本花材，以求形體和色彩有所變化，它的長度應(yīng)是第二主枝的12或34。,從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條，其長度應(yīng)比它所陪襯的枝條短，輔助于各個主枝的周圍，數(shù)量根據(jù)需要而定，能達(dá)效果即可。一般選用與主枝相同的花材，若三主枝都選擇了木本的花材，則輔助枝應(yīng)選草本花材。 各枝條的相互位置和插枝角度不同，則花型就有所不同，可以變換出許多花型，增加作品的變化性。,（一）直立型 表現(xiàn)植株直立生長的狀態(tài)?？傮w輪廓要保持高大于寬，呈直立的長方形狀。,第一主枝直立向上插入容器中，表現(xiàn)剛勁挺拔或亭亭玉立的姿態(tài)，給人以端莊穩(wěn)重的藝術(shù)美。宜平視觀賞。 “和順團(tuán)圓” 王蓮英作 引自王蓮

14、英、秦魁杰主編中國古典插花名著名品賞析,（二）傾斜型 主要表現(xiàn)植物受環(huán)境影響或生理特征向側(cè)偏斜的姿勢，具有動感?？傮w輪廓應(yīng)呈傾斜的長方形，橫向尺寸大于高度。,將主要花枝向外傾斜插入容器中，利用一些自然彎曲或傾斜生長的枝條，表現(xiàn)其生動活潑、富有動態(tài)的美感。宜平視觀賞?？傮w輪廓應(yīng)呈傾斜的長方形，即橫向尺寸大于高度，才能顯示出傾斜之美。 右圖引自黎佩霞、范燕萍主編插花藝術(shù)基礎(chǔ),（三）平展型 平展型是將主要花枝橫向斜伸或平伸于容器中，著重表現(xiàn)其橫斜的線條美或橫向展開的色帶美，第一主枝下斜成80-90左右，基本上與花器成水平狀造型。 “醉世第一嬌” 王蓮英作 引自王蓮英、秦魁杰主編中國傳統(tǒng)插花藝術(shù),（四

15、）下垂型 表現(xiàn)枝條柔軟飄逸的形態(tài)，適于蔓性植物，適于高形花器或陳設(shè)于高處，以充分顯示下垂的妙韻?？傮w輪廓應(yīng)呈下斜的長方形，瓶口上部不宜太高。,將主要花枝向下懸垂插入容器中，多利用蔓性、半蔓性以及花枝柔韌易彎曲的植物，表現(xiàn)其修長飄逸、彎曲流暢的線條美，畫面生動而富裝飾性。 右圖引自黎佩霞著實用插花要領(lǐng)與實例。,（五）合并花型（組景式插花） 合并花型是將兩種相同或不同的花型組合為一體，形成一個整體的造型作品 。 “春” 謝曉榮作 引自賴爾聰主編昆明世博會插花大賽獲獎作品集1,三、寫景式插花 是在盆內(nèi)的方寸之間表現(xiàn)自然景色的一種插花形式 。,1、布局的要求 寫景式插花講求遠(yuǎn)景、中景、近景的安排。運用

16、透視的角度用“遠(yuǎn)近法”來布置景物。多株布景時要分組處理，四株要三株密集，一株分開，五株時按三株二株分組，三株也按二株一株分開。高矮各異，不可平齊，也不排列于同一直線上，且姿態(tài)變化，相互呼應(yīng)，生動有趣。,2、花材的選配 寫實景基本忠實于自然景象，用景中之花材；寫意景則用高度概括的手法來表現(xiàn)湖光山色、雪雨風(fēng)霜等自然景象。 選材廣泛，可用山花野草配以清奇枝杈，或選用有代表性的植物來表現(xiàn)大自然的無窮變化。,3、容器和配件的陪襯 寫景式插花使用的容器多是深度較淺而寬大的廣口淺盆。寫景時往往選用一些恰當(dāng)?shù)呐浼砗嫱袣夥铡秩揪坝^ 。,“幽靜”王路昌作 引自蔡仲娟主編中外現(xiàn)代花藝花之韻作品精選,第三節(jié) 日本

17、花道主要的插花形式,日本花道主要有立華（花）、生花、盛花、投入花和自由花五種插花形式。 其中以立花和生花最富有日本花道的特色。,一、立華 （花） （一）立花的含義 立華是由佛前供花演變而來的，意為豎立著的花，立花是池坊流的代表花型，也是各種池坊插花形式的源泉。 立花具有超凡脫俗、嚴(yán)肅華貴的氣質(zhì)和造型。它以一種抽象性的意念，模仿自然山水，通過枝條的空間伸展，充分展示大自然的韻律美。,（二）立花花型及構(gòu)成的特點 1. 它是由79支花材構(gòu)圖，名稱為真、正真、副、諱、見越、控、流、胴、前置，分上、中、下三段插作而成的一種左右對稱而豎立的花型，每支花材都有一定的長度、一定的位置、一定的伸展方向和插作次序

18、。 2. 構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，意念抽象，著力表現(xiàn)山川峻嶺、巖 石峭壁、溪流山村等大自然的景觀之美。各花枝必須插在胴內(nèi)，并由此伸出，花腳集中呈圓柱。 3. 立花花型大致分為正真、除真、水際真、眮除真等四種基本花型，并由此衍生出多種花型，枝數(shù)仍在79枝。 立華還有傳統(tǒng)立華與現(xiàn)代立華之分。,正真花形,正真實物花形,立花實物基本構(gòu)成 除真,水際之真實物花型,眮除之真花型,（三） 使用的花器 立花常使用的有銅質(zhì)、釉陶質(zhì)等質(zhì)感的花器，形狀多樣，多為寬邊、窄口中高等古形花器，而且，花器的長、寬高三項尺寸間均按黃金分割率的比例關(guān)系來生產(chǎn)制作。 多使用瓶類花器，偶有缽類。,二、生花 （一）生花的含義 生花，含義為生長著的

19、花。起源于18世紀(jì)，成型于19世紀(jì)池坊專定時期的簡易插花形式。,（二）生花花型風(fēng)格及構(gòu)成特點 1、 以三主枝為骨架,組成半月形或不等邊三角形的不對稱花型，三主枝分別象征宇宙間的天、地、人，稱為副、體、真三主枝的長短關(guān)系，取七、五、三的比例關(guān)系。 真代表天，位居一瓶之中心，充實上部空間。 副代表地，在真的腰頂處稍低的部位開始緩慢 地向真的左后方伸出，是構(gòu)圖中段的枝條，來充實立體空間，表現(xiàn)草木的趣味與風(fēng)情。 體表示人，插在副的相對一側(cè)，充實下段。,（二）生花花型風(fēng)格及構(gòu)成特點 2、選用花材少而精，構(gòu)圖簡潔，造型優(yōu)美； 3、主要有真、形、草三種構(gòu)型，每種構(gòu)形又因花材種類和數(shù)量不同而有不同的構(gòu)形化；

20、4、能充分表現(xiàn)出花材的自然形體美、色彩美與組合之美，同時也充分體現(xiàn)出人們對花草所寄予的情感。,生花三主枝的象征及插置位置 天（真）： 代表主枝條，喻意精神境界； 地（副）： 代表副枝條，喻意物質(zhì)； 人（體）： 代表次副枝條，喻意天地空間、 調(diào)和天地 。 天、人、地三者之間互成的角度，以垂直的0度比開始，依次為10度、45度、75度，這些角度指的是天、人、地頂部與中線所成的角度。,一種生 真花形的構(gòu)成,一種生 實物真花形的構(gòu)成,形花形的構(gòu)成,形實物花形的構(gòu)成,形實物花形的構(gòu)成,一種生 草花形的構(gòu)成,一種生 實物草花形的造型,一種生 實物草花形的造型,一種生 草花 滿月構(gòu)成.,一種生草花出船形構(gòu)成

21、,出船形實物花形,一種生草花泊船形,泊船形實物花形,二種生 真花形,二種生 真花形,真花二種生,形花二種生,實物形花二種生,二株生草花形構(gòu)成.,二株生實物草花形構(gòu)成,二種生 實物草花形構(gòu)成,二重生草花形構(gòu)成2,二重生實物草花形構(gòu)成 2,（三）常用花器 生花造型常用銅、釉陶、竹木等質(zhì)地花器，形狀、規(guī)格多樣。自然，貼近生活。 常見的有以下幾種類型：,大手籠,滿月,壺形籠,爵,瘦口花器,壷花瓶,唐人笠,白釉方水盤,三 盛花,（一）盛花的含義 盛花意即盆里盛著花。 日本小原流創(chuàng)立者小原云心創(chuàng)立。 受中國盆景的影響并吸收了西洋花藝的色彩。 把立華和生花那種點的插法改為面的插法，更貼近自然景色，簡化了許多

22、固定的程式，使插花便于推廣普及。,（二）盛花花型的風(fēng)格及構(gòu)成特點 1.直態(tài)： 真枝與花器垂直且基本直立，與垂直線的傾斜度夾角不超過30， 副和體在真兩側(cè)相反方向伸展。 2.斜態(tài)： 真枝與垂直線在3090之間，副中立，體與真相對插置。 3.垂態(tài)： 真枝伸出花器且低于花器口，成下垂態(tài)。 其花形構(gòu)成為：,盛花直態(tài)構(gòu)成,盛花直態(tài)造型,盛花直態(tài),盛花直態(tài),盛花直態(tài),盛花斜態(tài).構(gòu)成,盛花斜態(tài)實物造型,盛花斜態(tài)實物造型,盛花垂態(tài)構(gòu)成,盛花實物垂態(tài)造型,盛花實物垂態(tài)造型 2,盛花實物垂態(tài)造型 3,盛花實物垂態(tài)造型,（三）盛花常用的花器 盛花常用水盤和中等高度闊口瘦身火炬瓶插置，方能表現(xiàn)盛花傳遞自然景觀之美的藝

23、術(shù)風(fēng)格。,紫色水盤,朱色丸水盤,屹立水盤,螺旋紋水盤,蓮花形平水盤,淺缽盤,火炬型花器,四、 投入花,（一）投入花的含義 將花插入高瓶的一種花型， 投入花起源于十六世紀(jì)茶道的一部分-“茶花”（只需要一個小的花器和一、二朵花或花枝），是在“茶花”的基礎(chǔ)上誕生的一種新的自發(fā)的、自由的造型。,投入花常常將少量的花材，隨意的投入深深的花器中，利用巧妙的技術(shù)展示出一種樸素、詩意化的自然美。,花材用量少，構(gòu)圖簡潔，清疏； 展示出一種樸素、詩意化的自然美； 花材定型技術(shù)獨特，尊重材料的自然特性； 其造型分為直態(tài)、斜態(tài)、垂態(tài)三種構(gòu)成形式。,（二）投入花的造型風(fēng)格及構(gòu)成,投入花 直態(tài)構(gòu)成,投入花直態(tài)造型,投入花直態(tài)造型2,投入花直態(tài)造型,投入花直態(tài)造型,投入花斜態(tài)構(gòu)成,投入花斜態(tài) 實物造型,投入花斜態(tài)實物造型2,投入花斜態(tài)實物造型3,投入花垂態(tài)與盛花 垂態(tài)一致，同樣需要真 枝和副枝低于瓶口而向 外伸展，顯得生機勃勃