1、中國史第一篇 中國古代史第一章 古代中國的政治制度一、中國早期的政治制度(必修一 p4)夏朝：“家天下”制度由夏朝開始，宗族關系從此成為基本的政治關系。商朝：商代貴族以血緣關系為紐帶，實行宗法制。神權與王權結合。西周：1.分封制目的：加強和鞏固周朝統(tǒng)治。內容：分封對象：王族：魯、燕、晉、吳等國。功臣：齊。先代貴族：宋（商朝后裔）。 諸侯權利與義務：諸侯在封國內享有世襲統(tǒng)治權；服從周王命令，對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役等。作用：積極：有利于穩(wěn)定當時的政治秩序，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域。 局限：造成周后期諸侯割據爭霸，使周天子的權威逐漸削弱，社會動蕩。分封制會走向崩潰原因：受封諸侯有很大的權力和獨立

2、性，便利了其勢力的增長；隨著社會生產力的發(fā)展，諸侯國力量增強，彼此進行爭霸戰(zhàn)爭；隨著時間的推移，血緣關系疏遠。2.宗法制（西周政治制度核心）目的：鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，維護奴隸主統(tǒng)治。實質：按血緣關系分配政治權力，維系政治聯(lián)系的制度。內容：周天子以嫡長子世代繼承最高執(zhí)政權力，其余諸子分封為諸侯，形成“周天子諸侯卿大夫士”的宗法等級。 以嫡長子繼承制為核心（最大特點）；大宗和小宗具有相對性；血緣關系和政治關系相結合，形成森嚴的社會等級。作用：保證貴族在政治上的壟斷和特權地位；有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結；影響深遠，宗法觀念成為傳統(tǒng)思想的內容之一。（家譜、祭祀）。3.中國早期政治制度特點：神

3、權與王權結合；以血緣關系為紐帶形成國家政治結構；最高執(zhí)政集團尚未實現權力的高度集中。二、走向大一統(tǒng)的秦漢政治(必修一 p8)（一）秦朝1秦統(tǒng)一中國及開疆擴土：攻滅六國：前230年到前221年，秦先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，建立中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝秦朝。北擊匈奴：前215年，秦派蒙恬北擊匈奴，收復河套地區(qū)；筑長城和直道，加強北部邊防。統(tǒng)一嶺南：南征百越，修靈渠，設四郡（閩中郡、南海郡、桂林郡、象郡）?？刂莆髂弦模洪_辟五尺道，這是該地區(qū)進入中原統(tǒng)一政權的開始。2秦統(tǒng)一意義：秦朝在平定六國的基礎上，擴大了統(tǒng)一帝國的規(guī)模，推動了中華民族多元一體格局的形成。結束戰(zhàn)亂，使人民生活安定，社會生

4、產得到恢復和發(fā)展。3建立專制主義中央集權制度：中央：皇帝制度（皇權至高無上。） 三公九卿制（分權、制約、丞相權重） 三公：丞相（協(xié)助皇帝處理政務）、御史大夫（監(jiān)察百官）、太尉（主管軍事）。 意義：三者互不統(tǒng)屬，都對皇帝負責，國家大權都集中到皇帝身上。地方：郡縣制：中央垂直管理地方，郡縣長官一概由皇帝任免，不得世襲。官僚政治代替貴族政治。4專制主義中央集權制度影響： 積極：為維護大一統(tǒng)提供了條件。有利于小農經濟的發(fā)展。 奠定了兩千多年的古代政治基本格局。 消極：大大加強了統(tǒng)治力量，容易形成隨意行政和行政專斷。 使人民處境日趨惡劣。阻礙資本主義因素成長。（二）漢朝（漢承秦制）專制主義中央集權制度：

5、中央：皇帝制、三公九卿制、中朝制。地方：西漢初年，郡國并存，后逐步消滅地方割據勢力，鞏固統(tǒng)一。漢武帝將全國分為13州，州作為監(jiān)察區(qū)，設州刺史一名進行監(jiān)察。（三）分封制和郡縣制比較分封制郡縣制基礎不同血緣關系地域與中央政府的關系（最大不同）被分封諸侯具很強的獨立性，封位世襲中央政府屬下的地方行政機構，郡守和縣令都由皇帝任免影響易形成割據勢力利于維護國家統(tǒng)一特點貴族政治官僚政治三、君主專制政體的演進和強化(必修一 p12)1漢代至宋代分割相權的主要措施漢代：漢武帝頻繁更換丞相。中朝制：漢武帝首創(chuàng)中朝制，從身份低微的士人中破格選用人才，參與國家政治的決策，參議要政，皇帝直接任命和指揮的高級將領也參與

6、機要，形成“中朝”，與丞相、御史大夫等官僚機構組成的“外朝”相對應。唐代：三省六部制：中書?。ú輸M）、門下?。▽徸h）、尚書?。▓?zhí)行），三省的最高長官都是宰相，并在門下省設政事堂，凡參加政事堂會議的官員，身份也等同于宰相。相權有所分散。作用：三分相權，各部既相互合作，又相互牽制和監(jiān)督，既保證君權獨尊又提高行政效率。宋代： 增設“參知政事”作為副丞相。 設樞密院，管軍事，長官為樞密使。 設三司，管財政，長官為三司使。影響：宋朝主要削弱和分割了相權，形成行政、軍事、財政三權分立，削弱相權，加強皇權。2古代中國的監(jiān)察制度秦代：中央是御史大夫，郡是御監(jiān)史。 漢代：中央是御史大夫；地方是州刺史。 唐代：御

7、史臺，監(jiān)御史定期到京都各監(jiān)獄視察執(zhí)法情況。 宋代：提點刑獄司，專職監(jiān)察刑獄。元代：御史臺，由監(jiān)察御史復按人命重案。 清代：都察院是最高監(jiān)察機構，負責行政監(jiān)察、司法監(jiān)察和財政審計。3古代中國的選官制度（1）演變過程： “世官制” “察舉制”科舉制”。（2）評價：世官制：將官職限定在貴族范圍內，由貴族子弟繼承祖上權位。評價：官吏來源被貴族壟斷，不利于人才選拔。察舉制：由官吏察訪合適的人才向中央推薦予以任用的選官制度。評價：這種制度以官舉士，權操于上，百姓不得參與，民意無從體現。九品中正制：魏晉南北朝時，察舉制發(fā)展成為九品中正制。地方行政部門設置“中正”，對當地人物進行德才評定，分成九個等級，作為授

8、官的依據。評價：比“察舉制”有所完善，但仍是以官舉士，民意難以真正體現?？婆e制：考試選官的制度，隋朝創(chuàng)始，唐朝完善。評價：積極：（1）破除了世家大族壟斷官場的局面，擴大了選官范圍，擴大了統(tǒng)治階級的基礎，加強了中央集權；（2）有利于提高行政官員的素養(yǎng)，有利于提高行政效率；（3）有益于社會重學風氣的形成，促成比較廣泛、持久的讀書風尚；（4）一定意義上體現了公平公正的原則；局限：（1）考試科目及內容大都不出儒學經義的范圍，特別是明清八股取士，選拔的多是缺乏進取精神和創(chuàng)新意識的讀書人； （2）導致中國古代專心從事科學技術研究的人才力量相對薄弱；（3）儒學因此而榮，同時也成為執(zhí)政者奴化臣民的工具；（4）

9、是最高統(tǒng)治者誘導、控制讀書人的手段。4古代地方管理制度（1）元代行省制元代開創(chuàng)行省制度，全國分設十個行省，另設兩個單列行政區(qū)：中書省直轄的“腹里”；宣政院（管轄西藏和青海地區(qū)）。中央與地方關系：各行省的重大民政事務必須呈報中書??；軍政要務必須呈報樞密院； 沒有中央的詔旨，行省官員既更改賦稅征收制度，也不得調動軍隊；行省官員要定期覲見皇帝，向皇帝述職。意義：是中國省制的開端，便利了中央對地方的管理，調整好中央與地方的關系，加強中央集權。唐代：羈縻府州制：其部落首領列置州縣；以部落首領為都督、刺史，子孫世襲；不編戶籍，不上貢賦；通常由都督府節(jié)制。（2）歷代地方行政區(qū)劃沿革表朝代地方行政區(qū)秦漢郡、縣

10、二級魏晉州、郡、縣三級隋州、縣二級唐道、州、縣三級宋路、州、縣三級元省、路、府、州、縣五級明省、府、縣三級清省、道、府、縣四級民國省、道、縣三級現代省、市、縣三級四、專制時代晚期的政治形態(tài)(必修一 p17)1內閣制度的形成 背景：明太祖朱元璋廢除丞相，導致皇帝政務繁忙的弊端。 設立：明成祖朱棣設立內閣制，以內閣作為皇帝處理政務的助理機構。 弊端：內閣職權范圍不明朗，不能正式統(tǒng)帥六部百司。 宦官參政，妨礙閣權，甚至控制內閣，導致明朝政治日益黑暗。2軍機處 設立：清雍正年間，始設軍機房，不久改為軍機處。 目的：為適應西北軍務需要（直接目的）；加強皇權（根本目的）。 特點：機構簡單，人員精干，有官無

11、吏，地處內廷，外界干擾少，辦事效率高。意義：提高行政效率，加強皇權，是君主專制達到頂峰的標志。專制主義中央集權制度的演變特點：中央：君權不斷加強，相權不斷被削弱。地方：地方權力不斷被削弱，中央集權不斷加強。第二節(jié) 古代中國經濟的基本結構與特點一、古代中國的農業(yè)經濟（必修二 p4）1.古代中國農耕技術發(fā)展（“刀耕火種” 鐵犁牛耕） 原始時代：“刀耕火種”。 春秋戰(zhàn)國：鐵犁牛耕，中國古代農業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。 漢代：牛耕逐漸普及全國（二牛抬杠 一牛挽犁東漢)。 鐵制農具發(fā)展（曲柄鋤、大鐮）；播種工具樓車。 唐代：發(fā)明曲轅犁（可控制耕土深淺），耕犁基本定型。2.古代中國水利及灌溉工具發(fā)展 五帝時代

12、：大禹治水 戰(zhàn)國：李冰都江堰工程，鄭國鄭國渠 漢代：關中農民創(chuàng)造“井渠”。 東漢：王景治黃河。 隋唐五代：立井水車（北方）、筒車（南方） 宋：水轉翻車 明清：風力水車3.古代中國的耕地制度原始社會：土地屬于氏族公社所有，公社成員集體耕種，平均消費。奴隸社會（夏商周）：土地歸國家所有，實行井田制。發(fā)展過程：開始實行（商）盛行（西周）瓦解（春秋）廢除（戰(zhàn)國）。瓦解及原因：春秋時期，鐵農具和牛耕的使用（根本原因），生產力的發(fā)展，井田制這種生產方式不能適應生產力發(fā)展的需要；許多私田出現；戰(zhàn)爭頻繁，勞動力減少；魯國等進行稅制改革，促使土地逐步由國有向私有轉變，逐步形成了封建土地所有制的剝削方式，井田制逐

13、步瓦解。封建社會的土地所有制：封建土地所有制的形成：戰(zhàn)國時期，各諸侯國先后進行了變法運動。封建制度最終在各國確立起來。其中，秦國的商鞅變法最為徹底，廢除井田制，以法律形式確立封建土地所有制。封建土地所有制特點：土地權和勞動者分離。均田制（北魏至唐中期）目的：保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā)。主要內容：北魏時，國家將掌握的土地實行分配，給農民一定數量的田地；百姓繳納一定數量的租稅，服徭役和兵役。隋代和唐代前期推遲了服役的年齡，甚至可輸絹代役。意義：中國古代一項比較完備重要的封建土地制度；保證國家的賦稅收入和徭役征發(fā)；北方農民的生產和生活相對穩(wěn)定，開墾的荒地增多，有利于社會經濟的恢復和發(fā)展；保證農民的

14、生產時間，促進農業(yè)的發(fā)展。瓦解原因：土地兼并嚴重和土地買賣的頻繁。4.土地兼并危害：嚴重影響了國家的賦稅收入。因為自耕農是國 家各種賦稅徭役的主要承擔者，土地兼并導致自耕農大量破產，使國家喪失收入來源。引起社會動蕩不安。土地兼并的膨脹導致地方豪強勢力壯大，影響到中央集權的加強；也會導致階級矛盾激化，引發(fā)農民起義根源：封建土地私有制和土地買賣制度的存在。5古代農業(yè)發(fā)展有利條件：春秋戰(zhàn)國，鐵農具的出現和逐步普及，以家庭為單位的個體農業(yè)成為可能，使個體勞動者具備了單門獨戶經營農業(yè)的能力。鐵犁牛耕的普及、水利技術的進步，生產技術的提高，促進了小農經濟的發(fā)展。小農經濟之下，農民不同程度地擁有一定數量的生

15、產資料，擁有一定的生產自主權，能支配一部分勞動產品，具有生產積極性。小農經濟規(guī)模小，促使農民努力提高耕作技術，盡可能地提高單位面積產量，促進精耕細作的農業(yè)的發(fā)展。封建政府為保證財源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農政策。 6古代農業(yè)發(fā)展不利條件：主要：泰半之賦（賦稅沉重）；沉重的力役（徭役沉重）；貧者無立錐之地（土地兼并嚴重）。其他：小農經濟規(guī)模小、條件簡陋，缺乏必要的積累和儲備能力，抗御天災人禍的能力十分薄弱。 農業(yè)始終維持著簡單再生產，頑固地保持著自給自足的自然經濟形態(tài)。封建政府統(tǒng)治的腐朽及社會的動蕩。 6.中國古代農業(yè)發(fā)展的主要特征：以家庭為生產生活單位（分散性）；農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合（男耕女

16、織）；生產是滿足自家基本生活的需要和交納賦稅是一種自給自足的自然經濟（封閉性）。阻礙技術進步和生產發(fā)展（落后性）易受天災、苛政和土地兼并的影響（脆弱性）7.古代中國農業(yè)經濟的特點：小農經濟（自然經濟）成為農業(yè)生產的基本形態(tài)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達，注重精耕細作，形成了比較成熟的農業(yè)技術小農是國家賦稅和徭役的主要承擔者國家為穩(wěn)定小農，大都采取了抑制土地兼并的措施二、古代中國的手工經濟（必修二 p10）春秋戰(zhàn)國時期，逐步形成官營手工業(yè)、民營手工業(yè)、家庭手工業(yè)（主要）三種經營形態(tài)。經營形態(tài)管理方式產品流通方式官營手工業(yè)政府直接經營集中、大作坊武器軍用品和官府貴族生活用品不在市場流通民營

17、手工業(yè)民間私人自主經營民間消費的產品在市場流通家庭手工業(yè)農戶的副業(yè)供自己消費和納稅的產品剩余部分出售11.紡織業(yè)發(fā)展：新石器時代：紡織技術萌芽。（材料：麻、葛；地區(qū)：黃河流域、長江流域）商代：商代有負責指導桑蠶生產的專職官員，“婦功”成為“國有六職”之一。漢代：紡織技術高超（素紗襌衣），通過絲綢之路行銷歐洲，中國被稱為“絲國”。唐代：私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當大的規(guī)模（規(guī)模大、分工細）。宋代：棉花種植及棉紡技術已經推廣到閩、粵地區(qū)，紡織工藝水平有所提高。元代：黃道婆革新紡織工藝，棉布逐漸成為民眾的主要衣料。明代：以生產商品為目的的紡織業(yè)興起，蘇州等地出現了資本主義萌芽（機戶、機工）。

18、12古代中國紡織業(yè)發(fā)展主要特點從原料看：葛紡織業(yè)-絲織業(yè)-棉紡織業(yè)。從經營形態(tài)看：官營、私營、家庭（田莊）。從發(fā)展程度看：分布廣、分工細、品種多、技藝高。從發(fā)展趨勢看：是中國最早產生資本主義萌芽的行業(yè)。2.冶金技術的發(fā)展：新石器時代：銅器出現（小件工具；地區(qū)：黃河流域）商周時期：商周時期，青銅器的鑄造工藝達到相當高的水平。春秋時期：人工冶鐵開始。戰(zhàn)國時期：煉鋼和淬火工藝有所發(fā)展。漢代：漢武帝時代推行鉄鹽官營制度，開始用煤炭做燃料，供風形式也發(fā)生革命性變化自然鼓風人力皮囊鼓風蓄力鼓風水力鼓風（東漢杜詩發(fā)明水排）。南北朝：灌鋼法發(fā)明。北宋：有煤做燃料的記載。3.陶瓷業(yè)發(fā)展：新石器時代：彩陶表現出相

19、當高的工藝水平。（山東龍山文化的蛋殼黑陶）商代到東漢：由陶向瓷過度。東漢：青瓷南北朝：白瓷。唐代：陶業(yè)：唐三彩。瓷業(yè)：制瓷業(yè)已經紡織成為獨立的生產部門（越窯青瓷、刑窯白瓷）；長沙銅官窯首創(chuàng)釉下彩繪。宋代：五大名窯：河北定窯、和南鈞窯、江西景德鎮(zhèn)窯、浙江龍泉窯、山西耀州窯。元代：青花瓷。明代：五彩瓷。清代：發(fā)明粉彩瓷器工藝和琺瑯瓷。 (康熙、雍正)。4.古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征歷史悠久，源遠流長；技術先進，長期領先世界。多種經營模式長期并存。指的官營手工業(yè)、私營手工業(yè)和家庭手工業(yè)同時存在。官營手工業(yè)規(guī)模巨大、行業(yè)眾多、分工細致、組織嚴密、管理完善、工藝超群。長期占據主導地位。明清時期，私營手工業(yè)

20、開始出現了資本主義萌芽?！澳懈棥笔降募彝ナ止I(yè)成為了農業(yè)經濟的一種重要副業(yè)。三、古代中國的商業(yè)經濟（必修二 p17）1富商大賈周流天下遠古時代：出現早期的商業(yè)交換。商代：商業(yè)有了初步發(fā)展。西周：貝骨和銅幣（早期貨幣）流通。春秋戰(zhàn)國：商業(yè)得到良好發(fā)展，出現商業(yè)中心。漢代：鄉(xiāng)村商運活躍，但沒有專門市場。 商運活躍，已開通海外絲綢之路。唐代：商旅來往頻繁（政治上的統(tǒng)一，大運河的開通）。宋代：宋元時期，商業(yè)空前繁榮，海外商運發(fā)展迅速，中國商品遠銷東亞、南亞、西亞及東歐、北非地區(qū)。 交子（世界上最早的紙幣）出現在益州（今四川等地）。明清：會館、商幫出現（晉商、徽商勢力最為強大）。2“市”的發(fā)展秦代：

21、商品買賣必須明碼標價，當面交易。漢代：有專門管理機構，市內有時間和空間的限制，市、坊界限分明。南北朝：“草市”形成，政府設“草市尉”進行管理。唐代；“草市”演變?yōu)榈胤缴虡I(yè)中心；“夜市”繁榮。宋代：市突破了空間和時間上的限制，商業(yè)活動不再受到官吏直接監(jiān)管。 宋代草市已具備比較完善的飲食服務設施。形成商業(yè)街；有夜市、曉市和廟會。明清：商業(yè)區(qū)繁華。3.商業(yè)都會的崛起戰(zhàn)國:商業(yè)城市開始興起。漢代：長安和“五都”（洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都）；以“市”為標志的全國商業(yè)中心形成。唐代：長安、洛陽、揚州、杭州、湖州。宋代：汴京、臨安。清代：蘇州、四大名鎮(zhèn)：漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)。4.古代中國商業(yè)發(fā)展

22、的特點（1）商業(yè)市場形式多樣：如夜市、曉市和草市等（2）城市商業(yè)經濟發(fā)達（3）絲綢之路和陶瓷之路為主要渠道的對外貿易發(fā)達，構成了古代商業(yè)的重要組成部分，并促成沿海港口城市走向興盛；（4）商人群體活躍：如晉商和徽商等（5）商業(yè)長期受重農抑商政策的壓制。四、古代中國的經濟政策（必修二 p22）1.重農抑商政策：（1）含義：又叫“重本期末”，主張重視農業(yè)而限制打擊工商業(yè)的經濟思想。（2）來歷：開始于戰(zhàn)國時期的商鞅變法，歷代封建王朝沿用。（3）目的：為了保護農業(yè)生產和小農經濟，確保賦役的征派和地租的征收。（直接目的） 維護專制主義國家政權的經濟基礎，鞏固封建統(tǒng)治。（根本目的） 可以安定人心。（4）重農

23、抑商政策影響：積極：重視農業(yè)保護了農業(yè)生產和小農經濟；有利于加強對農民的剝削和控制，進而保障國家的安全，維護統(tǒng)治階級的經濟基礎和政治基礎； 有利于打擊富商，發(fā)展官營商業(yè)，加強國家對經濟的控制。消極：防礙工商業(yè)的發(fā)展，強化了自然經濟，使之遲遲難以瓦解。使社會經濟受到了壓抑，不利于商品經濟的發(fā)展，阻礙了新的生產方式的萌芽和發(fā)展。2海禁政策及其影響：海禁政策：明清王朝禁止中國人赴海外經商和限制外國人到中國貿易的政策。原因：直接原因：防范人民反抗，鞏固封建統(tǒng)治秩序。 客觀原因：防范西方殖民主義入侵。根本原因：自給自足的自然經濟形態(tài)決定了對外很少有需求。統(tǒng)治者原因：以天朝上國自居。影響：（1）從暫時、局

24、部來看，在一定程度上也抵制了西方殖民侵略；（2）從長遠、全局來看, 扼殺了對外貿易推動經濟進步的可能性，阻礙資本主義萌芽的成長；導致中國落伍于世界。3.資本主義萌芽的緩慢發(fā)展 明清王朝壓制工商業(yè)以及閉關鎖國的政策，是中國資本主義發(fā)展緩慢的主要原因。第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變一、百家爭鳴（必修三 p4） 春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的局面形成，標志著中國思想文化的發(fā)展進入了一個枝繁葉茂的時期。儒家1孔子思想觀：仁、禮、中庸（基本政治主張） 禮是立國立身的基礎。評價：孔子推崇周禮，恢復周禮，實質是維護奴隸社會的規(guī)范制度，違背歷史潮流，體現了思想保守的方面；追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面，使人們生

25、活安定，有積極意義。仁是處理人際關系的最高準則。評價：有助于調解與和諧人際關系，穩(wěn)定社會秩序；抑制統(tǒng)治者的暴政，緩和矛盾；具有古典人道主義性質，體現民本思想；仁愛有等級（局限）。 中庸：協(xié)調禮和仁的方法。達到中庸的方法：“和而不同”。 政治觀：主張“為政以德，反對苛政。宇宙觀：主張對鬼神敬而遠之，主張把解決人世間的實際問題放在第一位。教育觀：（孔子是中國古代偉大的教育家。他開創(chuàng)私學，改變貴族壟斷教育的局面）教育對象：有教無類；教育目標：“成人”、“君子”；教育方法：因材施教、言傳身教；教育內容：六經。2孟子（亞圣）：仁政：提出“政在得民”，反對苛政.民本：提出“民貴君輕”.倫理觀：主張“性本善

26、”.評價：繼承和發(fā)展了孔子的儒家思想。代表新興地主階級利益，有利于緩和階級矛盾，促進生產發(fā)展，具有進步意義，影響深遠。3荀子：政治：主張“仁義”思想觀：主張“性本惡” 、“君舟民水”、“禮”哲學：“天行有?！?、“制天命而用之”等唯物思想道家：1老子（李耳）：政治主張：“無為而治”、“小國寡民”社會。哲學：核心“道”；事物具有相反的兩方面、“弱者道之用”（樸素辯證法）評價：哲學思想:探索宇宙起源和演變;對中國文化產生深遠影響。政治主張:消極悲觀的態(tài)度2莊子：把“道”作為世界的最高原則，強調事物自生自化提出了“齊物”的觀點，即齊一萬物，任何事物本質上相同，沒有區(qū)別。提出了“逍遙”的人生哲學，即對事

27、物變化采取旁觀、超然的態(tài)度。認為天與人“不相勝”，人必需服從自然規(guī)律。他在文學藝術上，如寓言、散文上有深邃的哲理智慧和神奇浪漫主義風格，對后世有深遠影響。墨家：墨子：核心思想：“兼相愛、交相利” 。主張; 非攻 尚賢 尚同 非樂 非命 節(jié)葬 節(jié)用特點：提倡刻苦簡樸的精神。具有苦干和自我犧牲的精神 。講求實際功利(實用)的精神 。法家：韓非子：集權觀：加強君主集權 法治觀：厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn) 改革觀：“不期修古,不法?？伞保ㄗ兎ǜ镄拢┱J識論：遵循客觀規(guī)律行事；“參驗法”。 發(fā)展：漢代以來，獨立的法家學派逐漸消失，其法治思想被吸收到儒學體系中，成為維護專制政權的工具，作用：為專制主義政治體制的建立

28、和秦始皇統(tǒng)一全國奠定理論基礎。百家爭鳴局面形成的重要意義（1）奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎 在“百家爭鳴”的過程中，各家學派互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合，形成中國的傳統(tǒng)文化體系，它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。對中國古代文化有著非常深刻的影響。其中 1）儒家：思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則 2）道家：學說構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎 3）法家：思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。（2）儒家思想就是在吸收融合各家之長的過程中形成發(fā)展起來的，并在日后成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。（3）“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和

29、后來社會歷史的發(fā)展，起了巨大的推動作用。 百家爭鳴局面形成的原因：經濟：井田制崩潰，土地私有制發(fā)展（鐵犁牛耕的出現，社會生產力的發(fā)展)。政治：分封制崩潰，諸侯爭霸，社會大變革。階級關系：“士”階層的活躍和受重用。思想文化：從“學在官府”到“學在民間”。二、漢代儒學（必修三 p9）1儒學發(fā)展：儒學成為正統(tǒng)思想西漢“罷黜百家，獨尊儒術”（1）原因：現實需要：漢武帝時期，鞏固“大一統(tǒng)”局面，加強專制主義的需要。 用人政策：漢武帝起用儒學之士擔任官職，以備咨詢治國方略。 個人發(fā)揮：董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，建議倡導儒學，實踐德政，其建議得到采納。 （2）特點：外儒內法。（3）董仲舒的思想主張

30、：“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術” “君權神授”、“天人合一”、“天人感應” 進一步發(fā)揮儒家的仁政思想。 主張限田、薄斂、省役 “三綱五?！?，提倡孝道 影響：確立了儒家思想的統(tǒng)治地位。鞏固“大一統(tǒng)”局面，專制主義政治體制大體定型，以漢族為主體的文化共同體基本形成。 結束了各學派思想平等競爭的局面，遏制了學術思想的自由發(fā)展。 對思想、文化、教育的重視，推動了民族歷史文化的進步。2儒學教育的官方化和制度化：（1）教育體制：中央：漢武帝創(chuàng)辦太學，歷史上第一次出現國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校。 地方：郡國學校，初建地方教育系統(tǒng)。（2）影響：太學的建立，是儒學教育官方化的和制度化的標志?？鴮W校

31、的建立，初步建立起地方教育系統(tǒng)。 帶動民間積極向學的風氣，有利于文化的傳播。 打破貴族對官位的壟斷，擴大統(tǒng)治基礎。 使儒學進一步得到傳播和發(fā)展。 東漢太學生的議政活動（“太學清議”），迫使黑暗政治勢力有所收斂。 注：魏晉時期，中國思想文化的發(fā)展進入第二個活躍時期。三、宋明理學（必修三 p13）北宋五子開創(chuàng)了理學：程頤和程顥，確定了理學的最高范疇“天理”，認為天理的核心是仁。1.理學的成熟：南宋朱熹（理論來源：二程+張載） 主張與成就： 理氣關系論：理先于氣；理離不開氣；萬物皆有理，這就是太極（客觀唯心主義）。理學的修養(yǎng)論：a 以本體為基礎的關于個人學習、實踐的學問。b區(qū)分教育的兩個階段：小學和

32、大學，強調學習積累、循序漸進。c強調仁是人的愛心和道德價值的終極源泉。d仁者境界不僅是追求精神自由，還應有強烈的社會責任心。社會政治理論：以道統(tǒng)論為依據的社會實踐理論?！暗澜y(tǒng)論”、“正君心”。倫理觀：把人間的倫理道德和理氣論結合起來，提出“存天理，滅人欲”。編纂四書注解，成為理學的經典著作。 影響：朱熹在歷史上被譽為一代儒學大師，僅次于孔孟。他的思想作為官方正統(tǒng)儒學，影響后世六七百年之久。對維護專制主義政治制度起了重要作用。2.理學的發(fā)展心學 心學的基本特征： 強調學問的目的在于做人，及明白做人的道理，并努力實行。 主張掃除細枝末節(jié)，直奔主題。 陸九淵：南宋人，心學的開創(chuàng)者。核心命題是“心即理

33、也”，意思是本心即天理。反省內心可得天理（“發(fā)明本心”），以作為自己安身立命之地。 王守仁：世稱陽明先生，明代人。他建立了系統(tǒng)的心學理論，是心學的集大成者。 人心是世界萬物的本源，“心外無物，心外無事，心外無理”。（主觀唯心主義） 提出“致良知”和“知行合一”的學說 意義： 標志著重建儒家信仰的理論任務已完成。 理學的重心轉向了在儒家信仰支配下的生命實踐。3. 程朱理學與陸王心學異同：共同點：內容相同:都是儒學的表現形式，都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想，都認為世界本原是“理”。影響相同：a、本質一致,都以綱常倫理來約束社會,有助于統(tǒng)治者維護專制統(tǒng)治，都壓制、扼殺人們的自然欲求。b、理學重視主觀

34、意志力量，強調人的社會責任和歷史使命，對塑造中華民族的性格都起了積極影響。不同點：1、對世界本原的具體認識不同：程朱理學認為世界的本原是外在的“理”，陸王心學認為世界本原是內在的“心”，認為本心是“理”。2、把握“理”的途徑不同：程朱理學主張用“格物致知”的方法去認識和把握“理”；陸王心學提出，求“理”就是進行內心的反省，克服私欲，回復良知就能成為圣賢（發(fā)明本心、知行合一、致良知）。4.宋明理學的歷史作用： 消極用三綱五常維系專制統(tǒng)治，壓抑、扼殺人們的自然欲求，產生了消極影響。 積極重視主觀意志力量，注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強調人的社會責任和歷史使命，又凸顯人性的莊嚴

35、，對塑造中華民族性格起積極作用。四、明末清初的思想活躍局面（必修三 p18）（1）李贄：否定儒學正統(tǒng)的權威性，認為“理”在百姓的日常生活之中提出“絕假純真”的“童心說”，詩文:主張真心著作：藏書、續(xù)藏書、焚書、續(xù)焚書。（2）黃宗羲：浙東學派創(chuàng)始人。主張：提出“天下為主，君為客”，批判君主專制。 提出君臣平等的思想。 提出限制君權的主張，認為學校是決定是非的最高機構。 反對傳統(tǒng)的重農抑商思想，認為工商皆本。著作：明夷待訪錄。（3）顧炎武：開清代考據學之先河，和黃宗羲、王夫之一起主張經世致用。 主張：批判“私天下的君主專制”。 提出“眾治”的主張（以天下之權，寄天下之人）“天下興亡，匹夫有責”。主

36、張“經世致用”，注重實學。 著作：日知錄、天下郡國利病書。（4）王夫之：王夫之的哲學思辯代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。 政治思想：主旨是“循天下之公”。猛烈抨擊“孤秦”、“陋宋”：帝王橫征暴斂是民生疾苦的根源。 帝王獨尊是君臣之道喪失的根源。 法制之弊是政治腐敗的根源。 歷史觀：提出尊重物質運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀，強調“天地之化日新”。 著作：船山遺書。第四節(jié) 中國古代的科學技術與文化一、中國古代的科學技術成就（必修三 p26） 紙的發(fā)明：1.西漢時發(fā)明植物纖維紙，東漢蔡倫改進造紙術。2傳播：約12世紀傳到歐洲.3.影響：在古代四大發(fā)明中，紙的發(fā)明影響最為久遠。對文明和社會進步的積極作用

37、最為明顯。紙在社會生活中的廣泛應用，使得信息的記錄、傳播和繼承，都有了革命性的進步。 指南針和定向技術1戰(zhàn)國時期：指南針（司南）發(fā)明。2宋代：指南針運用于廣泛航海。北宋: 武經總要指南魚； 夢溪筆談記載制作技術； 應用于航海萍洲可談南宋：事林廣記指南魚和指南龜3傳播：12世紀末13世紀初，傳到阿拉伯和歐洲各國。4影響：對軍事實踐、經濟生活、航海意義重大；為新航路開辟提供條件。 火藥的發(fā)明和使用1.商周時期:木炭廣泛用于冶金實踐中。2.春秋戰(zhàn)國:具備制作火藥原料的知識（硫磺、硝石）。3.東漢:硫磺和硝石被列為重要藥材,準備條件。4.東晉:葛洪抱撲子仙藥已經提到“火藥”。5.唐朝中期：有火藥配方的

38、記錄6.唐末:火藥應用于軍事。7.宋代: 兩宋進一步發(fā)展，火藥箭、火炮、火球等；武經總要記錄了當時三種火藥配方。8.明代:創(chuàng)造出世界最先進武器。（自動爆炸地雷、水雷和定時炸彈）9.傳播：14世紀傳入西歐。10.影響：改變人類作戰(zhàn)的方式：冷兵器時代進入熱兵器時代成為歐洲資產階級戰(zhàn)勝封建勢力的重要武器。 印刷術的進步1隋唐發(fā)明雕版印刷術。（公元868年，雕版印刷的金剛經是迄今所知的世界上最早的明確刊印日期的印刷品）。2北宋畢生發(fā)明活字印刷術3元代王禎成功創(chuàng)制木活字，又發(fā)明了轉輪字盤。4明代：中期銅活字的應用。5清代：古今圖書集成是用銅活字印制的最大一部書。6傳播：14世紀末，歐洲出現木板印刷的印刷

39、品。（1450年前后德國出現金屬活字）7影響：提高了印制效率，推進了文化的傳播。印刷術傳到歐洲，為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復興的出現準備了條件。 四大發(fā)明對西方影響：1文化：需要弘揚資產階級文化文藝復興和宗教改革.（造紙術和印刷術）2階級力量：需要壯大新興資產階級力量，打擊封建貴族。（火藥）3經濟：需要擴大資本主義市場，增加勞動力和資金新航路開辟、殖民擴張（指南針） 中西方技術發(fā)展不同的原因；中國:封建自然經濟占主導地位；專制主義中央集權的阻礙；科舉制度、重農抑商、閉關鎖國等阻礙先進技術發(fā)揮作用；西方:商品經濟的發(fā)展，資本主義萌芽的增長，重商主義，對外擴張等促進了西方科技的進步。 中國古代

40、科技發(fā)展的特點1.從世界地位來看：長期走在世界前列(16世紀前)，16世紀開始落后于西方2.從科學思想來看：內容方法：強調應用技術，總結實踐經驗，輕視理論概括和抽象，制約了近代科學的產生使用：分布領域：與農業(yè)尊重自然，重視人和自然關系中國古代科技長期發(fā)達并領先世界的原因是什么？（16世紀以前）政治：國家長期統(tǒng)一，中央集權鞏固，社會穩(wěn)定經濟：發(fā)達農耕經濟持續(xù)發(fā)展；生產、生活發(fā)展需要對外：明朝中期前，長期實行對外開放，交流頻繁教育：中國古代教育發(fā)展先進主觀：中華民族富創(chuàng)造精神和科學家的努力探索明清時期科技衰落的原因（未產生近代科技原因） 1、經濟：自然經濟長期占統(tǒng)治地位，限制了生產力發(fā)展，使科技缺

41、乏創(chuàng)新的動力和機制,從根本上阻礙了近代自然科學的發(fā)展。（重農抑商政策） 2、政治：君主專制的加強,封建專制制度日趨腐朽。 3、文化：明清時期的文化專制尤其是八股取士，使中國古代科技發(fā)展缺乏必要的人才。 4、對外：封建統(tǒng)治者推行的 “閉關鎖國”政策，限制了對外交流，阻礙了中國科技的發(fā)展。 5、思想：中國“重政輕技”、“重道輕器”的文化傳統(tǒng)輕視科技發(fā)展 6、科技：科技體系結構不合理，經驗性、封閉性，重實用技術，輕視理論提升 7、客觀：歐洲科技的迅速發(fā)展，中國相對世界落后了。二、中國的古代藝術（必修三 p31）出神入化的書法藝術1中國古代著名書法家朝代代表人物主要成就秦代李斯早期的篆書家。東晉王羲之

42、擅長草書、行書，號稱書圣。唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體。懷素、張旭擅長草書。北宋蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（一說蔡京）以行書名世，被稱為“北宋四大書法家”。元代趙孟頫創(chuàng)立趙體。明代文征明、董其昌明代聲譽較高的書法家。清初王鐸擅長行書。鄭燮融楷、隸書、行為一體。2書法的主要字體及特點：字體創(chuàng)立或成熟時間特點小篆創(chuàng)始于秦代。字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美。隸書始于秦朝，成熟并通行于魏漢。字形結構平衡對稱，整齊安定。草書起源于漢初，成熟于東晉。把書法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動?？瑫纬捎跐h末。字形方正，規(guī)矩嚴整。行書開始盛行于晉代。兼有楷書和草書的長處，既工整清晰，又飛灑活潑。3漢字形體的演變:甲骨文金文篆書隸書草書楷書行書。4漢字的演變總趨勢：由繁到簡，漢字字形、字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。畫中有詩魏晉南北朝至隋唐時期，“中國畫”（ 人物畫、山水畫、花鳥畫三大科）的藝術形式逐漸成熟。1山水畫藝術特點（山水畫作為獨立的畫科，出現于魏晉南北朝，是中國畫的精粹）：以自然風景為主要的描繪內容；在題材上，特別講究布局構圖，突破時空限制；在藝術風格上，追求的是畫面?zhèn)鬟_出主觀情致與神韻，意境是山水畫的靈