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文檔簡(jiǎn)介
1、大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃大賽尋夢(mèng)之旅 姓名:XXX 性別:女 生日:xxx年XX月XX日 身份證號(hào):XXXXXXXXXXX 聯(lián)系方式:XXXXXXXXX E-mail:XXXXXXXXXXX 所學(xué)專業(yè):營(yíng)銷(xiāo)與策劃 所在系部:經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系 所在院校:XXXXXXXXX 目標(biāo)職業(yè):婚禮策劃師 座右銘:努力不一定成功,但放棄一定失?。∏?言孟子說(shuō):故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 冰心說(shuō):成功的花,人們只驚羨于她現(xiàn)實(shí)的明艷。然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。 我說(shuō):幸福的到來(lái),必要經(jīng)過(guò)精心的策劃。而婚慶策劃人只有具備
2、充實(shí)的知識(shí)與能力,才能領(lǐng)著新人將幸福的紅地毯走完。一個(gè)優(yōu)秀的婚慶策劃師也只有將自己的人生,自己的事業(yè)規(guī)劃好才有資格去規(guī)劃他人的婚禮,他人的記憶。目 錄一 封面1二 前言2三 個(gè)人簡(jiǎn)介5 1) 學(xué)習(xí)經(jīng)歷5 2) 社會(huì)經(jīng)歷6 3) 生活經(jīng)歷6 他人對(duì)我的認(rèn)知 7 1)親友對(duì)我的認(rèn)知 7 2)老師對(duì)我的認(rèn)識(shí) 7 3)同學(xué)對(duì)我的認(rèn)知 7 四 職業(yè)認(rèn)知 81)目標(biāo)職業(yè)的由來(lái) 82)目標(biāo)職業(yè)的介紹 93)目標(biāo)職業(yè)的前景 104)SWOT分析 115)目標(biāo)認(rèn)知小結(jié) 12五 職業(yè)規(guī)劃 131)目標(biāo)與途徑 132)具體的行動(dòng)方案 143)備選方案的介紹 174)備選職業(yè)規(guī)劃方案 18六 結(jié)束語(yǔ) 20個(gè)人簡(jiǎn)介一、
3、學(xué)習(xí)經(jīng)歷時(shí) 間所在院校所獲榮譽(yù)及擔(dān)任職務(wù)1999年2004年泗縣劉圩鎮(zhèn)中心小學(xué)數(shù)學(xué)課代表、語(yǔ)文課代表2004年2007年泗縣劉圩鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課代表、數(shù)學(xué)課代表2007年2009年泗縣劉圩鎮(zhèn)高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)成績(jī)年級(jí)第一、數(shù)學(xué)成績(jī)年紀(jì)第三、數(shù)學(xué)課代表2009年2010年泗縣新集中學(xué)皖南測(cè)試年級(jí)三等獎(jiǎng)、數(shù)學(xué)課代表2010年至今安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 20102011學(xué)年二等獎(jiǎng)學(xué)金、三等獎(jiǎng)學(xué)金二、社會(huì)經(jīng)歷1) 2009年暑假獨(dú)自到寧波某工廠進(jìn)行為期一個(gè)月的打工生活2) 2010年暑假到蕪湖市花鼓香豆撈店進(jìn)行為期一個(gè)月的打工生活3) 2010年五月份由學(xué)校組織到蘇寧電器進(jìn)行為期半月的實(shí)訓(xùn)4) 2011年暑假
4、獨(dú)自到浙江省溫州市學(xué)習(xí)美甲手藝等三、生活經(jīng)歷 自2003年母親去世后,我一直都在努力承擔(dān)家中的責(zé)任 。這之中包括做飯、照顧弟弟、家務(wù)活和田地勞務(wù)活,以及管理家里的開(kāi)銷(xiāo),為此這么多年一直保留記錄家中的每一筆開(kāi)銷(xiāo)的習(xí)慣。正是因?yàn)橛羞@樣的生活經(jīng)歷,我有很強(qiáng)的管理能力,做事條理清晰,不怕挫折,也更加懂得感恩。他人對(duì)我的認(rèn)識(shí) 一、親友對(duì)我的認(rèn)識(shí) 優(yōu)點(diǎn):懂事,善良,能干,明辨是非,理解他人,學(xué)習(xí)刻苦 缺點(diǎn):脾氣倔強(qiáng),做事不按常理,愛(ài)強(qiáng)詞奪理二、老師對(duì)我的認(rèn)識(shí) 優(yōu)點(diǎn):不怕吃苦,學(xué)習(xí)主動(dòng),辦事認(rèn)真,態(tài)度端正,團(tuán)結(jié)集體, 喜歡創(chuàng)想,有藝術(shù)細(xì)胞,喜歡詩(shī)歌 缺點(diǎn):有點(diǎn)任性,做事過(guò)于出奇,毅力不過(guò)堅(jiān)定三、同學(xué)對(duì)我的認(rèn)
5、識(shí) 優(yōu)點(diǎn):為人大方,體貼善良,做事認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)秀,樂(lè)于助人, 心思縝密,有經(jīng)商的頭腦 缺點(diǎn):思想奇異,情緒變化過(guò)快 職業(yè)認(rèn)知 一、目標(biāo)職業(yè)的由來(lái)鋪滿花瓣的小徑上,披著白色婚紗的新娘正款款而來(lái),兩個(gè)可愛(ài)的花童提著兩個(gè)裝滿粉紅的玫瑰的花籃。宛若天使從空中飄落下來(lái)。音樂(lè)師在旁邊拉著小提琴,宛若幽谷中的清泉一樣通透。新郎輕輕托起新娘的手,兩人慢慢走上婚姻的紅地毯。掌聲響起,空中的七彩泡沫緩緩而落,仿佛置身于童話故事里?;癁槎涠湫腋5幕ò赀@樣溫馨浪漫的婚禮無(wú)疑是很多年輕人夢(mèng)寐以求的,而將這一可化為永恒的是它幕后的工作者婚禮策劃師。現(xiàn)在許多新人辦喜事開(kāi)始追求自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。如空中熱氣球婚禮、燭光婚禮、公
6、主婚禮等正在催生一個(gè)新的職業(yè)的誕生婚禮策劃師。目標(biāo)職業(yè)的介紹 婚禮策劃師是為新人提供婚禮流程創(chuàng)意策劃、進(jìn)行婚禮現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督等,幫助新人在婚禮中完成他們夢(mèng)想的核心執(zhí)行人員。根據(jù)婚禮新人和婚禮服務(wù)公司的要求,能獨(dú)立策劃婚禮方案,并能準(zhǔn)確地監(jiān)督策劃方案實(shí)施的全過(guò)程的策劃者。婚禮策劃師的主要工作是根據(jù)客戶的具體情況作出個(gè)性化的安排,策劃實(shí)施婚禮方案并對(duì)整場(chǎng)婚禮進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督?;槎Y策劃師的職位要求有:大專以上學(xué)歷,公關(guān)策劃相關(guān)專業(yè),有注冊(cè)婚禮策劃師職業(yè)資格證書(shū)為佳,又具有銷(xiāo)售技能?;槎Y策劃師的資格證書(shū)主要分為S、A、B、C四個(gè)級(jí)別,其中C級(jí)證書(shū)的條件最低,不管在婚慶行業(yè)干了多少年,申請(qǐng)必須先從C級(jí)認(rèn)證起,逐步
7、才可獲得S級(jí)?;槎Y策劃師的基本素質(zhì)要求:婚禮策劃師要具備較高的文化素質(zhì),要對(duì)不同區(qū)域的婚俗有所了解。能合理分配為時(shí)間,迎親的流程安排,對(duì)婚禮的音樂(lè)、燈光、新人的服飾及站位等細(xì)節(jié)都能精確掌握。其次,婚禮策劃師要具有一定的耐心,要善于與他人交流。要時(shí)刻把握時(shí)尚的脈搏。目標(biāo)事業(yè)發(fā)展前景 據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年約有1000萬(wàn)對(duì)新人登記結(jié)婚,全國(guó)每年因結(jié)婚產(chǎn)生的消費(fèi)總額高達(dá)3500億元。到2010年我國(guó)的婚慶綜合消費(fèi)能力達(dá)到數(shù)千億元人民幣。新人都希望自己的婚禮會(huì)有創(chuàng)意。讓人能記憶深刻,這就要求對(duì)婚禮進(jìn)行婚禮策劃?,F(xiàn)在“80后”結(jié)婚越來(lái)越多,“90后”也不甘落后,要求對(duì)婚禮進(jìn)行策劃的人越來(lái)越多。但持證上崗的婚禮
8、策劃師卻很少。據(jù)悉,我國(guó)持有高級(jí)證書(shū)的婚禮策劃師不超過(guò)10名。中國(guó)目前知名策劃師有:吉祥(國(guó)際婚禮策劃師協(xié)會(huì)主席) 尹軒 李欣蕓 李雅若 朱軍超 高洪波 梧桐 王威 王櫻霏 楊杰 鄧世文(廣州紅蓋頭婚禮,老鄧被譽(yù)為“中國(guó)婚慶界張藝謀”) 高玥 宋文莉 婚禮策劃師的薪金一般為3000左右,如江蘇大約在3000元-5000元左右,甘肅等不發(fā)達(dá)地區(qū)則會(huì)在1000-3000元之間。不過(guò)好地婚禮策劃師年薪可達(dá)10萬(wàn)元。 因此,我國(guó)婚禮策劃師的發(fā)展前景不容小覷。 SWOT分析優(yōu)勢(shì):所學(xué)專業(yè)為策劃專業(yè),并對(duì)此行業(yè)熱愛(ài),常常喜歡創(chuàng)想,自小經(jīng)過(guò)不少挫折,愿望便是能化身為幸福的使者,將幸福傳播。威脅:目前婚禮策劃
9、師這一職業(yè)并未規(guī)范,地位的不到重視,導(dǎo)致一些策劃師的積極性并不高。最綜,有些消費(fèi)者對(duì)于婚禮策劃師并不認(rèn)可,不了解婚禮策劃人的重要性。機(jī)會(huì):由于現(xiàn)在新人都追求新穎的婚禮、難以忘懷的婚禮。且近幾年,新人辦理婚禮越來(lái)越多,這一要素為婚禮策劃人的就業(yè)提供了崗位。SWOT SWOT分析fenxi 分 析劣勢(shì):婚禮策劃師需要一定的經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)。而現(xiàn)在的我所處于學(xué)校這個(gè)環(huán)境下,根本無(wú)經(jīng)驗(yàn)可談,對(duì)于相關(guān)知識(shí)接觸過(guò)少。且對(duì)于時(shí)尚的元素接觸過(guò)少,做事時(shí)常丟三落四的。目標(biāo)認(rèn)知小節(jié) 雖然就目前來(lái)說(shuō),婚禮策劃師需求過(guò)大,就業(yè)前景較好。但是,由于婚禮策劃師所涉及的知識(shí)面較廣,技能較高,經(jīng)驗(yàn)較豐富。因此,想實(shí)現(xiàn)成為婚禮策劃師
10、這一愿望是一個(gè)長(zhǎng)期努力的過(guò)程。做好知識(shí)儲(chǔ)備是必不可少的一件事情,同時(shí),還要培養(yǎng)自己的一些積極的習(xí)慣。例如:做事細(xì)心、與各行業(yè)的人建立朋友關(guān)系、時(shí)常充實(shí)自己的知識(shí)面、多了解時(shí)尚的元素、了解他人的需求等如果說(shuō)婚禮是一幅畫(huà),那么婚禮策劃師則是這幅畫(huà)的靈魂。失去靈魂的畫(huà)根本沒(méi)有靈動(dòng)可言,也無(wú)觀賞的價(jià)值?;槎Y策劃師的重?fù)?dān)很大,想做好這一職業(yè)必須要有好的心理承受力及良好的心態(tài)。職業(yè)規(guī)劃一、 目標(biāo)與途徑做自己的婚慶公司現(xiàn)從事相關(guān)職業(yè)的工作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)成為婚禮策劃師畢業(yè)后自學(xué)考取相關(guān)證書(shū)具體行動(dòng)方案關(guān)于第一種方案的具體實(shí)施方案第一階段:2011年2012年 大學(xué)期間 學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及各地風(fēng)俗,寒暑假接著學(xué)習(xí)美甲手藝
11、及美容,為不久以后的考證做準(zhǔn)備。第二階段:2012年2015年 考證階段 到一家婚慶公司工作,進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的婚禮策劃,并時(shí)常注重知識(shí)的了解。再獲取自己滿意的作品后可直接參加婚禮策劃考證。拿婚禮策劃師證書(shū),再去一家大型的婚禮公司培養(yǎng)自己的能力及知識(shí)。第三階段:2015年2020年 社會(huì)深造階段 到一家大型的婚慶公司,在婚慶策劃師身邊當(dāng)助手,繼續(xù)學(xué)習(xí),并可學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的攝像攝影全過(guò)程及后期制作 ,為以后獨(dú)自策劃做準(zhǔn)備。期間,不能間斷知識(shí)的學(xué)習(xí)。第四階段:2020年后 自己事業(yè)的起點(diǎn) 應(yīng)聘婚慶公司的策劃人,打造屬于自己的溫馨婚禮特色,陪伴無(wú)數(shù)的新人走進(jìn)幸福的殿堂。關(guān)于第三種創(chuàng)想的具體實(shí)施計(jì)劃第一階段
12、:2011年2012年 大學(xué)期間 學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)并準(zhǔn)備專升本考試,先準(zhǔn)備拿到各學(xué)期的獎(jiǎng)學(xué)金及準(zhǔn)備提升自己的學(xué)歷第二階段:2012年2014年 本科期間 學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)并準(zhǔn)備順利完成本科期間的學(xué)習(xí)。其次,時(shí)常了解一些各地的風(fēng)土人情及相關(guān)的知識(shí),為以后的策劃做準(zhǔn)備第三階段:2014年2020年 社會(huì)深造階段 到一家大型的婚慶公司,在婚慶策劃師身邊當(dāng)助手,繼續(xù)學(xué)習(xí),并可學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的攝像攝影全過(guò)程及后期制作后及了解一些時(shí)尚的元素。第四階段:2020年2025年 深造階段 應(yīng)聘婚慶公司的策劃人,打造屬于自己的溫馨婚禮特色,并選取一些成功的案例,準(zhǔn)備相關(guān)的婚禮策劃師的考證。第五階段:2025年后 事業(yè)的起點(diǎn)
13、 開(kāi)始自己的事業(yè)起點(diǎn),帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì),打造一個(gè)有一個(gè)完美的婚禮。相關(guān)的圖片婚紗的拍攝婚禮現(xiàn)場(chǎng)的布置備選方案應(yīng)聘花鼓香豆撈店的管理人員花鼓香豆撈店是火鍋店,采用一人一鍋形式,美味時(shí)尚,已經(jīng)成為一種時(shí)尚的元素。“撈健康,撈時(shí)尚”是該店的文化,具有很強(qiáng)的發(fā)展?jié)摿?。根?jù)霍蘭德SDS測(cè)評(píng)分析,屬于企業(yè)型人才。有很強(qiáng)的控制欲,適合做管理性的工作。且我曾在其店里做過(guò)兼職,對(duì)其店內(nèi)存在的優(yōu)劣勢(shì)都有一定的分析。豆撈店是近幾年新興起的一個(gè)行業(yè),吃豆撈已經(jīng)逐漸成為一種時(shí)尚,因此,發(fā)展?jié)摿薮?。該店為連鎖店,處于發(fā)展階段,做好市場(chǎng)推廣是必要性的。本人所學(xué)專業(yè)為策劃專業(yè),對(duì)關(guān)于市場(chǎng)推廣反面的知識(shí)有一定的了解,且本人非常
14、喜歡具有挑戰(zhàn)性的工作。實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的途徑第一種途徑第一階段 2011年2013年 大學(xué)階段 準(zhǔn)備把相關(guān)的證書(shū)考到,其次多看些關(guān)于管理的書(shū)籍2013年2016年 社會(huì)實(shí)踐階段直接到該公司應(yīng)聘小職位,隨著工作的能力慢慢超上層升,最綜實(shí)現(xiàn)自己的理想。第二種途徑第一階段2011年2013年準(zhǔn)備把相關(guān)的證書(shū)考到,其次多到其公司做兼職,加深對(duì)其公司的了解第二階段2013年2018年 社會(huì)實(shí)踐直接到該公司做職員,在對(duì)其公司的了解后,直接到其公司的總部應(yīng)聘管理職位。店內(nèi)拍攝在店內(nèi)工作室的攝影該店的設(shè)施 結(jié)束語(yǔ)紫羅蘭的花語(yǔ)是:讓我們抓住幸福的機(jī)會(huì)吧石竹的花語(yǔ)是:純潔的愛(ài)含羞草的花語(yǔ)是:易動(dòng)的心蒲公英的花語(yǔ)是:停不
15、了的愛(ài),無(wú)法停留的愛(ài)。而我的使命就是將蒲公英灑向無(wú)數(shù)新婚的人,將愛(ài)傳向大地四方?;閼c策劃人則是最好的傳播者,駕著南瓜的馬車(chē),載著新人走進(jìn)幸福的殿堂。走進(jìn)另一番天與地?;槎Y策劃師是我的夢(mèng)想,個(gè)人創(chuàng)業(yè)大賽則是微風(fēng)。微風(fēng)吹拂著夢(mèng)想,駛向遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。下面是余秋雨經(jīng)典勵(lì)志語(yǔ)錄,歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除! 關(guān)于年齡1.一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒(méi)有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見(jiàn)的黑洞。2.我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱
16、的年代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。3.歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來(lái)弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無(wú)法與真正的堅(jiān)持相斡旋。4.青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠(chéng)的謙虛開(kāi)始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過(guò)無(wú)數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬(wàn)幸。5.中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問(wèn)題的自信。6.中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶
17、。你突然感覺(jué)到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來(lái)真正的孤立無(wú)援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。7.中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書(shū)式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問(wèn)題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開(kāi)每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒(méi)有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。8.中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表,他們變
18、得似乎已經(jīng)沒(méi)有頂在腦門(mén)上的觀點(diǎn)。他們知道,只要堅(jiān)守著自身的人格原則,很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依,一一點(diǎn)化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了,早年的對(duì)手找不到了,昨天的敵人也沒(méi)有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請(qǐng)不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。9.中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛(ài)自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。10、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中
19、魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。11、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩(shī),想來(lái)難理解;青年時(shí)代常常被詩(shī)化,但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩(shī)。12、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒(méi)有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著??唇质忻β?,看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。13、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)
20、任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。14、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩(shī)的意境出現(xiàn)了。15、中青年的世界再?gòu)?qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來(lái)救助。平時(shí)不容易見(jiàn)到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過(guò)后又立即消失,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露。不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫(xiě)
21、意筆墨,似淡似濃,似有似無(wú)。關(guān)于人生1.我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無(wú)數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂(lè)趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無(wú)聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。2.人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。3.人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開(kāi)始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。4.不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。
22、走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。5.人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開(kāi)自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。6.如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。7.杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?jiàn),我們把自己連接于罕見(jiàn),豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,
23、那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。8.就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。9.第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到,誰(shuí)也無(wú)法諱避,因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大,簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線,人生的任何一段都與它
24、相連。10、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。11、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。12、黃山谷說(shuō)過(guò):“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺(jué)面目可憎,對(duì)人亦語(yǔ)言無(wú)味。”這就是平庸的寫(xiě)照。如此好事,如果等到成年后再來(lái)匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時(shí)就進(jìn)入。早一天,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平
25、庸的困擾。13、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。14、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。15、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過(guò)嫉妒的侵?jǐn)_,更不要說(shuō)其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。關(guān)于文化1.真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來(lái),由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,
26、偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。2.凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語(yǔ)心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了。3.在文化上,無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊,無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是,即使到了這種“三無(wú)”的低谷,也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。4.當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表?5.古代繪畫(huà)中無(wú)論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥(niǎo)、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響
27、曲。6.善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。7.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子、隱士,埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。8.閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。9.為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇,對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入,很重要的原因是,韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。10、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武
28、揚(yáng)威,囂張霸道。如果沒(méi)有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。11、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。12、文明的人類總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái),舒展開(kāi)來(lái),窺探自己先輩的種種真相。那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落,使無(wú)數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒(méi)有那么多心理障礙了,整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。13、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn),因此,對(duì)一切都“構(gòu)思過(guò)度”。1
29、4、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn):一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),規(guī)避極端三、不喜無(wú)序。中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見(jiàn)的。關(guān)于愛(ài)情很多女孩子覺(jué)得責(zé)任感不太重要,男人沒(méi)有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來(lái)說(shuō),還有什么比沒(méi)有責(zé)任感可怕地呢?與沒(méi)有責(zé)任感的男人談戀愛(ài),就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒(méi)有著落。愛(ài)情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來(lái)保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得。其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對(duì)她也是不尊重。她和你一樣,都有尋求深刻愛(ài)情的權(quán)利。每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中,當(dāng)一
30、個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛(ài)情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn),自轉(zhuǎn)的方向和速度,相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛(ài)情。2、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛(ài)情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng)。所以愛(ài)是一瞬間的禮物,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有。但反過(guò)來(lái)說(shuō),愛(ài)和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛(ài)情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有愛(ài)情的。6、愛(ài)情里,總有一個(gè)主角和一個(gè)配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí),愛(ài)也是種傷害:殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會(huì)
31、支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個(gè)社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。7、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來(lái)找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來(lái),那根本就不是你的。愛(ài)情也是如此。8、為什么把擇定終身的職責(zé),交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原?9、說(shuō)了那么多旳“如若你不在,我等待你歸來(lái)?!币脖炔贿^(guò)你一句“我不會(huì)等,我去找你!”關(guān)于友情1.常聽(tīng)人說(shuō),人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很
32、不真實(shí)。友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。2.很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來(lái),開(kāi)始懂得人生的重量。就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。3.在人生的諸多荒誕中,首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位。友情的錯(cuò)位,來(lái)源于我們自身的混亂。4.置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。5.在家靠父母,出外靠朋友。這種說(shuō)法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是,沒(méi)有可
33、靠的實(shí)用價(jià)值能不能成為朋友?一切幫助過(guò)你的人是不是都能算作朋友?6.患難見(jiàn)知己,烈火煉真金。這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。7.真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過(guò)是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。8.真正的友情都應(yīng)該具有“無(wú)所求” 的性質(zhì),一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔(dān)憂愁,讓友情推進(jìn)工作,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來(lái)。朋友就是朋友,除此之外,無(wú)所求。9.無(wú)所求的朋友最難得,不妨閉眼一試,把有所求的朋友一一刪去,最后還剩幾個(gè)?10.真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁?,總是既純凈又脆弱。世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過(guò)友情,只是不知鑒別和維護(hù),一一破碎了。11.“君子之交談如水”,這種高明的說(shuō)法包藏著一
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