1、讀書(shū)的好處,古今中外的著名學(xué)者都十分重視讀書(shū)，在中國(guó)閱讀史上，勤學(xué)苦讀的感人事例層出不窮，如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等，這些故事數(shù)千年來(lái)曾激勵(lì)過(guò)讀書(shū)人發(fā)憤讀書(shū)，積極進(jìn)取 閱讀具有諸多的好處，我們應(yīng)該讓讀書(shū)成為一種心靈的需要和精神的渴求 讀書(shū)是最好的休閑方式，法國(guó)學(xué)者孟德斯鳩說(shuō)：“愛(ài)好讀書(shū)，就能把無(wú)聊的時(shí)刻變成喜悅的時(shí)刻”,讀書(shū)是人生的最大樂(lè)趣，中國(guó)古人有言：“閉戶(hù)擁書(shū)不羨南面王?！睍?shū)籍是人類(lèi)的朋友，讀書(shū)如同交友。讀新書(shū)如同結(jié)識(shí)新朋友，讀已讀之書(shū)如同老友重逢 清朝金纓說(shuō)：“讀未見(jiàn)書(shū)如得良友，見(jiàn)已讀書(shū)如逢故人?！蓖ㄟ^(guò)讀書(shū)，人們可以發(fā)現(xiàn)心靈上的朋友，環(huán)境再險(xiǎn)惡也不會(huì)使

2、人感到孤獨(dú)寂寞。讀書(shū)具有教化的功能 培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格”,讀書(shū)是智力上的體操，可以益智去愚 美國(guó)人梭羅說(shuō)：“閱讀，是一項(xiàng)高尚的心智鍛煉?！弊x書(shū)可以勵(lì)志。從整體上講，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”；從個(gè)體上講，書(shū)籍是個(gè)人改變命運(yùn)的鑰匙 劉向說(shuō)：“砥礪琢磨非金也，而可以利全；詩(shī)書(shū)壁立，非我也，而可以厲心?！?讀書(shū)具有慰藉功能。讀書(shū)具有減輕靈魂痛苦的慰藉功能。正如意大利但丁所說(shuō)：“我在悲痛時(shí)想在書(shū)中尋找安慰，結(jié)果得到的不僅是慰藉，而且是深深的教誨，就像有人為了尋找銀子，竟然發(fā)現(xiàn)了金子一樣?！?書(shū)籍是人類(lèi)

3、知識(shí)的載體，又是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。知識(shí)加上智慧必然化生出超越與創(chuàng)新。如同英國(guó)哲學(xué)家培根所說(shuō)：“人類(lèi)智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存，它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新?！?如今，我們每天能靜下心讀書(shū)的人真的不多，而閱讀的人很多也只是停留在“淺閱讀”。在晚上或者周末的休閑時(shí)間里，我們可以選擇一本自己喜歡的書(shū)慢慢品味里面的樂(lè)趣，放下雜碎的瑣事，盡情地遨游在書(shū)海中，讓閱讀成為我們每天的習(xí)慣！,蘇東坡曾寫(xiě)過(guò)一詩(shī)，其中有“讀書(shū)喜見(jiàn)面，未飲春腹生”一句。把讀書(shū)的好處講得既含蓄又淺白。他讀書(shū)如喝下腹中的美酒，暖融融的。這真是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”呀！ 這樣的好處是喜酒文人的獨(dú)特感受。國(guó)學(xué)大師任繼愈的爺爺對(duì)讀書(shū)好處

4、的比喻，那才叫一絕。任繼愈小時(shí)候?qū)敔斪屗x三字經(jīng)、論語(yǔ)，也發(fā)出過(guò)為什么的疑問(wèn)。爺爺讓他用臟兮兮的提煤的籃子去打水。一而再，再而三，任繼愈忙了一身汗，也打不到水。任繼愈的爺爺讓任繼愈看看籃子發(fā)生了什么變化，任繼愈說(shuō)：“籃子變干凈了，提手也變光了”。他爺爺說(shuō)：“讀書(shū)有時(shí)就如籃子提水，看似沒(méi)有效果，但讓你變干凈光亮了” 讀書(shū)能讓人生有些光亮，也讓人生之船有了續(xù)航力 人生是一次航程，這個(gè)航程不一定要讀書(shū)。但讀書(shū)會(huì)使你人生之舟行得更直，走得更遠(yuǎn),讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到朱熹 讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想魯巴金 每當(dāng)?shù)谝槐樽x一本好書(shū)的時(shí)候，我仿佛覺(jué)得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我再一次讀這本書(shū)

5、的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。 作者:伏爾泰,書(shū)是人類(lèi)一生的朋友，在哪里都有極其崇高的地位，正如三字經(jīng)中所言“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專(zhuān)?！背浞终f(shuō)明了讀書(shū)的人后天的影響 高爾基曾說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”的確，看一本好書(shū)就像在和一個(gè)高尚的人談話(huà)，書(shū)在每個(gè)地方，每個(gè)時(shí)代都有著重要的地位，包含著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí),我們的知識(shí)體系是通過(guò)課內(nèi)外的自主學(xué)習(xí)而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識(shí)的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識(shí)不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì)吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識(shí)中去，相得益彰，形成“立體”的

6、，牢固的知識(shí)體系，直至形成能力,蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的?！泵恳粋€(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應(yīng)視為自己的樂(lè)趣,腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)！書(shū)是我們一輩子的干糧，是一把能解開(kāi)疑團(tuán)的萬(wàn)能鎖，是一扇窺視世界的窗口讓我們親近書(shū)本，喜愛(ài)讀書(shū)，為精神打底，為人生奠基，與經(jīng)典為友，與博覽同行，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受生活的快樂(lè)，擁有詩(shī)意的人生。讓讀書(shū)之花，盛開(kāi)四季校園。真切地希望我們的師生們都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們的成長(zhǎng),讀書(shū)能讓人保持平淡的心境。有人把讀書(shū)比

7、做精神的呼吸，此話(huà)的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章、甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)有如此的魅力，竟是如此地陶冶認(rèn)的性情，凈化人的心靈,激流三部曲,現(xiàn)代著名作家巴金的代表作。在巴金眾多的小說(shuō)中，由家、春、秋三部長(zhǎng)篇組成的激流三部曲（巴金：激流的第四部群，所述的不再是高家的故事了），是成就最高、影響最大的一部巨制。其中，第一部家不僅是巴金文學(xué)道路上樹(shù)起的第一塊豐碑，也堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作之一。 激流三部曲漫畫(huà)在現(xiàn)代文學(xué)史上，揭露封建制度的弊害，是許多作家所關(guān)注的一個(gè)重要主題。但

8、是，像巴金這樣曠日持久地堅(jiān)持表現(xiàn)這一主題的作家并不多，像激流三部曲這樣從內(nèi)部對(duì)封建家庭作集中而又深刻的成功描寫(xiě)的大型作品，更是罕見(jiàn)。撕開(kāi)封建家族制度虛偽的面紗，顯露它吃人的本質(zhì)，并明確揭示它“木葉黃落”的窮途末路，是巴金對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)特出貢獻(xiàn)，也是激流三部曲最杰出的思想意義所在,文學(xué)體裁,宋詞是繼唐詩(shī)后的又一種，它兼有文學(xué)與音樂(lè)兩方面的特點(diǎn)。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，叫做“詞牌”，依調(diào)填詞叫“依聲”。詞別名“長(zhǎng)短句”（在宋代以后，可以說(shuō)長(zhǎng)短句是詞的別名，但是在北宋時(shí)期，長(zhǎng)短句卻是詞的本名；在唐代，長(zhǎng)短句還是一個(gè)詩(shī)體名詞） 宋詞遠(yuǎn)從詩(shī)經(jīng)、楚辭及漢魏六朝詩(shī)歌里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清戲劇小說(shuō)輸送了養(yǎng)分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。 宋詞也叫詞，著名的關(guān)于宋詞的書(shū)有：宋詞三百首等等,全球通史,全書(shū)材料新、范圍廣，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面，并吸收了20年來(lái)世界歷史學(xué)研究諸領(lǐng)域的新成就，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。自問(wèn)世以來(lái)，贊譽(yù)如潮，被譯成多種語(yǔ)言流傳于世，可謂經(jīng)典之中的經(jīng)典。作者文筆雋永、筆力深厚、才思橫溢，整部著作前后一貫。這部通史被認(rèn)為是第一部由歷史