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文檔簡(jiǎn)介
1、設(shè)計(jì)色彩,第一節(jié) 設(shè)計(jì)色彩的概念,色彩作為自然界的客觀存在,與人們的生活息息相關(guān)。色彩作為人類的“第一視覺(jué)要素”,是最易震撼心靈和傳達(dá)情感的。心理學(xué)家提出了許多色彩與人類心理關(guān)系的理論,他們提出每一種色彩都具有象征意義。例如:,色彩它給人們的印象是非常強(qiáng)烈的,在設(shè)計(jì)中占有的位置也是非常重要的。當(dāng)我們接觸一件設(shè)計(jì)作品時(shí),首先引起注意的就是顏色,色彩給人的印象特別強(qiáng)烈,所以,作為設(shè)計(jì)師就必須懂得色彩,了解和掌握色彩知識(shí)和運(yùn)用色彩的基本技巧,如:色彩的冷暖、對(duì)比,色彩分布的平衡和統(tǒng)一等.,設(shè)計(jì)色彩的概念 設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)。具體來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃,可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和
2、計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。是對(duì)事物一個(gè)統(tǒng)籌規(guī)劃的一個(gè)過(guò)程的總稱。 色彩色彩在不同的語(yǔ)句中有不同的意思,基本解釋是當(dāng)光線照射到物體后使視覺(jué)神經(jīng)產(chǎn)生感受,而有色的存在。 它作為繪畫(huà)和設(shè)計(jì)最重要的構(gòu)成要素之一,有著強(qiáng)烈的視覺(jué)表現(xiàn)力和傳達(dá)情感的作用。,1.1.西方色彩功能演變概述,西方的繪畫(huà)色彩古典主義、印象派、現(xiàn)代派,1.古典主義 自然理性古典主義、革命斗爭(zhēng)精神古典主義、學(xué)院古典主義,以尼古拉斯普桑Nicolas Poussin為代表,崇尚永恒和自然理性的古典主義,主要是對(duì)古希臘、羅馬古典作品藝術(shù)風(fēng)格的懷舊與模仿之風(fēng)。從狹義上講,18世紀(jì)末至19世紀(jì)初,法國(guó)大革命時(shí)期興起的這種懷舊風(fēng)格的匯總;,自然理性古
3、典主義,自然理性古典主義,作品背景是古羅馬的建筑物,它給人以和諧與對(duì)稱感,從構(gòu)圖中透視出藝術(shù)家潛心于古典藝術(shù)規(guī)范的執(zhí)著精神。 這五個(gè)人組成了一個(gè)穩(wěn)定的金字塔造型。出于一種構(gòu)圖的思考,畫(huà)家普桑關(guān)注的是作品的規(guī)范性:穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖,圣母的紅衣藍(lán)裙、圣安娜的黃袍,右側(cè)約瑟的黑色法衣,這些色彩上的鮮明對(duì)比,具有一種莊嚴(yán)的審美價(jià)值。,普桑臺(tái)階上的神圣家庭,自然理性古典主義,普桑圣潔的圣母升天,普桑大衛(wèi)的勝利,革命斗爭(zhēng)精神古典主義,以雅克路易斯大衛(wèi)(Jacques Louis David,1748-1825)為代表,宣揚(yáng)革命和斗爭(zhēng)精神的古典主義。,達(dá)維特馬拉之死,此作品:在浴室里被暗殺的馬拉,畫(huà)面以它的
4、單純、簡(jiǎn)潔打動(dòng)人心。除了安詳?shù)娜宋铩咨脑〗?、綠色的桌布、黃色的木箱,再?zèng)]有太多累贅的圖像。構(gòu)圖壓得很低,上方的黑色占去了大片面積,營(yíng)造出莊嚴(yán)、肅穆的氣息。,革命斗爭(zhēng)精神古典主義,達(dá)維特拿破侖加冕,革命斗爭(zhēng)精神古典主義,達(dá)維特雷卡米耶,達(dá)維特雷蒙德夫人,在形象塑造上,以古代雕塑為范本,力求表現(xiàn)人物的共性,構(gòu)圖上力求嚴(yán)謹(jǐn)、均衡,對(duì)素描的追求超過(guò)了對(duì)色彩的注重。,以安格爾(Jean Auguste Dominique Ingres,17801867)為代表,追求完美形式的和典范風(fēng)格的學(xué)院古典主義。,學(xué)院古典主義,安格爾瓦平松的浴女,此作品畫(huà)面用綠色的簾子、淺黃色調(diào)的身軀、白色的床單、白色帶紅花的
5、綢子頭巾安排在這個(gè)背部的周圍,就象鑲嵌這個(gè)富有素描情趣的裸女背部主題那樣,加強(qiáng)全畫(huà)的細(xì)膩的繪畫(huà)性。 空間與浴巾等物的裝飾一如樂(lè)曲上的和弦,給人發(fā)出娓娓動(dòng)聽(tīng)的細(xì)顫音。這幅素描人體油畫(huà)具有特殊的美感表現(xiàn)力。,學(xué)院古典主義,安格爾莫瓦鐵雪夫人肖像,安格爾路易斯奧松維爾伯爵夫人,2.印象派,印象派是于1860年代法國(guó)展開(kāi)的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)、畫(huà)風(fēng)。印象派的命名源自于莫奈于1874年的畫(huà)作印象日出,莫奈的繪畫(huà)描繪了從大自然中得到的稍縱即逝的瞬間印象。散涂的筆觸,給畫(huà)面上即便是最暗的陰影區(qū)也帶來(lái)色彩。,塞尚小溪,塞尚白楊樹(shù),塞尚繪畫(huà)特別:注重畫(huà)面的色彩結(jié)構(gòu),并強(qiáng)化形體的幾何結(jié)構(gòu)和體面結(jié)構(gòu),力求畫(huà)面的堅(jiān)實(shí)和永恒;,馬
6、奈的豐收的季節(jié),在用色上體現(xiàn)出明亮、鮮艷、充滿光感的色彩,,梵高的色彩更具象征性和表現(xiàn)性并創(chuàng)作了許多具有強(qiáng)烈精神感染力的色彩杰作。,梵高的割耳朵后的自畫(huà)像,梵高的向日葵,3.現(xiàn)代派,20世紀(jì)上半期西方畫(huà)派:野獸派、立體派、表現(xiàn)主義、未來(lái)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、達(dá)達(dá)主義等現(xiàn)代藝術(shù)流派。,野獸派:馬蒂斯畫(huà)家代表,立體派:畢加索畫(huà)家代表,抽象主義:蒙德里安畫(huà)派代表,馬蒂斯紅色和諧,該畫(huà)描繪的是一個(gè)婦女在窗邊桌前擺放食品。人物的面容、服飾及食品等細(xì)節(jié)全被省略,墻、桌、地面全為紅色,藤蔓植物花紋均勻地分布在墻面和桌面上,左上角抽象的樹(shù)和植物,映襯著綠地藍(lán)天,最上面的那座紅色建筑,重復(fù)了房間的色彩,在
7、某種程度上,它建立起這幅風(fēng)景畫(huà)的深度幻覺(jué)。,米羅(18931983),米羅(Joan Miro),出生于西班牙巴塞羅那,早期受塞尚影響極深。米羅的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格:簡(jiǎn)略的形狀、強(qiáng)調(diào)筆觸的點(diǎn)法、精心安排的背景環(huán)境,使畫(huà)面富有奇思遐想、幽默和清新的感覺(jué)。,米羅(18931983),加泰隆風(fēng)景,哈里昆的狂歡,抽象主義,蒙德里安(18721944),20世紀(jì)幾何抽象藝術(shù)大師,風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)幕后藝術(shù)家和非具象繪畫(huà)的創(chuàng)始人之一。他于1917年創(chuàng)立風(fēng)格派,發(fā)展出他獨(dú)特的構(gòu)圖理念,將繪畫(huà)的基本元素以幾何圖形的形式進(jìn)行排列,建立起獨(dú)樹(shù)一幟的新造型主義藝術(shù)。對(duì)20世紀(jì)和今天的建筑。設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很大的影響
8、。,作品14,作品36,布里奇特路易斯賴?yán)˙ridget Louise Riley 1931),是一位有創(chuàng)造性的英國(guó)女畫(huà)家。她是光效應(yīng)繪畫(huà)的奠基人之一,也是歐普藝術(shù)的杰出代表。被譽(yù)為“歐普藝術(shù)”的創(chuàng)始人之一。代表作瀑布第三號(hào),大瀑布,陰影,1.2中國(guó)色彩學(xué)運(yùn)用,中國(guó)藝術(shù)中的主觀表達(dá)不同于西方強(qiáng)烈的情感表現(xiàn),他總是表現(xiàn)為一種恬淡超然心境,色彩是圍繞一個(gè)點(diǎn)實(shí)施的。 我國(guó)對(duì)色彩的把握不僅體現(xiàn)在三原色上,“間色和復(fù)色”的使用也毫不遜色。更豐富的色彩則大量存在于佛教洞窟壁畫(huà)、建筑、民俗生活中。,中國(guó)敦煌壁畫(huà),敦煌窟內(nèi)壁畫(huà)內(nèi)容豐富,風(fēng)格多樣。既有華美細(xì)膩傳統(tǒng)的東方紋飾,還有來(lái)自波斯、中亞的綺麗圖案,更有
9、融合中西成一家的新風(fēng)格。可以說(shuō),敦煌隋代壁畫(huà)下僅概括反映了早期藝術(shù)的遺風(fēng),而且為精美絕倫的唐代藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)。,裝飾色彩中國(guó)敦煌壁畫(huà)、年畫(huà)、唐卡、等作品,年畫(huà),年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種,始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。我國(guó)的民間年畫(huà)多用極色,以黑、白、紅、綠、黃、紫等對(duì)比強(qiáng)烈、鮮明的色彩來(lái)組成畫(huà)面,而且毫無(wú)顧慮地以艷紅翠綠、明黃暗紫的色彩搭配,直抒普通百姓心靈感受,色彩運(yùn)用幾乎達(dá)到自由表現(xiàn)的程度 按著色層次分,可分為單色年畫(huà)、黑白年畫(huà)、彩色年畫(huà)。,唐卡,唐卡似于藏族地區(qū)的卷軸畫(huà),多畫(huà)于布或紙上,然后用綢緞縫制裝裱,上端橫軸有細(xì)繩便于懸掛,下軸兩端飾有精美軸頭。畫(huà)面上覆有薄絲絹及雙條彩帶。 畫(huà)面色彩十分考究,多
10、以固有色平涂為基礎(chǔ),善于用金銀作畫(huà)。它分黑、紅、金,銀等,吳冠中(19192010),吳冠中長(zhǎng)期以來(lái)不懈的探索東西方繪畫(huà)兩種藝術(shù)語(yǔ)言的不同的美學(xué)觀念,堅(jiān)忍不拔的實(shí)現(xiàn)著“油畫(huà)民族化”、“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的藝術(shù)特色。在形式表現(xiàn)上,中國(guó)畫(huà)的色魂墨色水韻是他表現(xiàn)的對(duì)象,他的作品抽象,充滿了形式美感。,第二節(jié) 設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩的區(qū)別,從色彩學(xué)的角度來(lái)講、設(shè)計(jì)色彩與繪畫(huà)色彩并無(wú)本質(zhì)的差異, 設(shè)計(jì)色彩趨于理性分析,繪畫(huà)色彩偏于感性表達(dá)。,1.繪畫(huà)色彩 繪畫(huà)色彩是客觀的、真實(shí)的。是從寫(xiě)生的角度來(lái)觀察分析和表現(xiàn)物體在一定的環(huán)境空間中所呈現(xiàn)的色彩相貌的學(xué)科。它著重于研究的是光源色、固有色、條
11、件色的相互作用的問(wèn)題,側(cè)重于科學(xué)的再現(xiàn)并運(yùn)用條件色的理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。追求對(duì)象的真實(shí)性。,確切的說(shuō),是以固定的試點(diǎn)來(lái)觀察研究物象色彩與環(huán)境的關(guān)系把物體、環(huán)境和光源作為一個(gè)整體來(lái)研究它們豐富的色彩變化以及它們之間色彩關(guān)系的學(xué)說(shuō)。,設(shè)計(jì)色彩則是理性的、主觀的、抽象的、平面的繪畫(huà),設(shè)計(jì)色彩是在繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)色彩上的發(fā)展與延伸,是在具象的基礎(chǔ)上的一種更新與創(chuàng)作。它是一種以理性的思維為主的思想再創(chuàng)造過(guò)程,有目的概括、提煉、歸納、集中、夸張和變化,創(chuàng)造出具有象征性、浪漫性、裝飾性和理想化的色彩。,2.設(shè)計(jì)色彩,注重表現(xiàn)色彩之 間的和諧關(guān)系,側(cè) 重形式美和層次關(guān) 系。它不受固有色 、光源色以及環(huán)境 色的約束。因此有
12、 單純、含蓄、夸張 特點(diǎn)的,第三節(jié) 色彩的基本原理,世界本無(wú)色,我們的眼睛是在光的作用下通過(guò)色彩的差異感受景物的存在。光線明亮?xí)r,我們看到大自然的萬(wàn)物鮮艷而清晰;光線暗淡時(shí),色彩變得陰暗而模糊;如果沒(méi)有了光,在黑暗中我們什么都看不見(jiàn)。,太陽(yáng)光產(chǎn)生的高熱能形成電磁波向宇宙空間輻射,電磁波的波長(zhǎng)范圍很寬,光只是電磁波的一小部分,而能夠引起人的視覺(jué)反映的只有從380毫微米至780毫微米的波長(zhǎng)范圍,這就是可見(jiàn)光即我們?nèi)粘K?jiàn)的白色日光。,物理學(xué)家牛頓通過(guò)三棱鏡折射將日光分離成紅色、橙色、黃色、綠色、藍(lán)色、青色、紫色七種單一色光,它們按彩虹的顏色秩序排列。,光譜中各色在可見(jiàn)光區(qū)域中的波長(zhǎng)有所不同。其中紅
13、色光的折射率最小,它擁有光譜色中最長(zhǎng)的波長(zhǎng);紫色光的折射率最大,波長(zhǎng)最短,這實(shí)際是將可見(jiàn)光譜不同色彩進(jìn)行了確認(rèn)和命名。,(一)光譜,(二)固有色,盡管我們看到物體在光線的作用下不斷地改變著它的色彩屬性,但因?yàn)閷?duì)日光下物體的顏色印象最深,便通常把物體在白色日光下呈現(xiàn)的顏色作為它的固有色。,物體本無(wú)固有色,固有色其實(shí)是指物體在白色日光下呈現(xiàn)的色彩概念。,包裝設(shè)計(jì)通常都是使用固有色。,(三)有彩色與無(wú)彩色,當(dāng)物體呈現(xiàn)出沒(méi)有色相和純度,只有明度的黑、白、灰性質(zhì)時(shí),就為無(wú)彩色。,視覺(jué)殘像是人的視力對(duì)色彩需求的一種平衡,即色彩補(bǔ)償現(xiàn)象?;疑臉?shù)干會(huì)顯出紫色,這是因?yàn)榕c樹(shù)葉的黃色相對(duì)應(yīng)。,(四)視覺(jué)殘像,二
14、,色彩三屬性色彩最基本的構(gòu)成要素 我們視覺(jué)感知的一切色彩,都具有明度、色相和純度三種性質(zhì),它們是任何色彩的基本構(gòu)成要素,也是作為區(qū)別不同顏色的標(biāo)準(zhǔn)。,由于色彩具有色相、明度、純度三種屬性,色彩學(xué)家研究的以三維空間關(guān)系來(lái)表示明度、色相與純度的關(guān)系。,(一)色相,色相是指色彩的相貌。將光譜中的青色去掉,剩下紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫構(gòu)成了色彩體系中最基本的色相。,a 在無(wú)彩色中,明度是色彩的明暗程度。在我們感覺(jué)顏色差別的同時(shí),還會(huì)感覺(jué)到它們之間的明暗差異,這就是色彩的明度關(guān)系。,(二)明度,(二)明度,b 在有彩色中,暗 紅,亮 紅,紅,純度是指色彩的鮮艷程度。不同的色相具有不同的純度,同一色相的純度
15、也可以有所不同。,(三)純度,色立體的基本結(jié)構(gòu),色立體的垂直剖面是色相的純度和明度的變化關(guān)系,它構(gòu)成了一個(gè)色相變化的平面表示圖,該色相的純度依據(jù)明度層次向上逐漸接近白色,向下則漸變接近黑色,向內(nèi)漸變?yōu)榛疑?,如此得到一個(gè)同色相的系列色彩 。,12色色相環(huán),(四)色相關(guān)系,同類色:12色輪中相距60以內(nèi)的色彩相配產(chǎn)生的色調(diào)。是色相的弱對(duì)比色調(diào)。 鄰近色:12色輪中相距90以內(nèi)的色彩相配產(chǎn)生的色調(diào),即色輪中相隔二色的兩色相配。 對(duì)比色調(diào):12色輪中相距120以內(nèi)的色彩相配產(chǎn)生的色調(diào),即色輪中相隔三色的兩色相配。 準(zhǔn)互補(bǔ)色調(diào)(冷暖色):12色輪中相距150以內(nèi)的色彩相配產(chǎn)生的色調(diào),即色輪中相隔四色的兩色相配,是色相的較強(qiáng)對(duì)比色調(diào),具有冷暖對(duì)比。 互補(bǔ)色調(diào):12色輪中相距180的色彩相配產(chǎn)生的色調(diào),即年輪中相隔五色的
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