1、學(xué)習(xí)義務(wù)教育法綜述有效地減輕中小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育已經(jīng)成為學(xué)校教師必須做的事情。以下是與義務(wù)教育法學(xué)習(xí)相關(guān)的文章。請(qǐng)繼續(xù)訪問！我們都知道教育可以決定和改變一個(gè)人的未來和命運(yùn)，教育也可以改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。新義務(wù)教育法的頒布和實(shí)施對(duì)進(jìn)一步深化教育體制改革促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展具有里程碑意義。它的誕生標(biāo)志著我國的義務(wù)教育進(jìn)入了新的發(fā)展階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展將起到積極的作用。作為學(xué)校的普通教師，在學(xué)習(xí)義務(wù)教育法后，對(duì)提高薩德修養(yǎng)有了更深的認(rèn)識(shí)。那是時(shí)代向我們提出的要求，也是義務(wù)教育法牙齒賦予我們的義務(wù)。實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們要改變觀念，樹立教育的新風(fēng)尚。教育原理告

2、訴我們，教育要有明確的針對(duì)性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，激發(fā)學(xué)生的精神世界積極自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。義務(wù)教育法要求我們的教師熱愛教育事業(yè)，努力提高自己的思想和文化。工作水平，熱愛學(xué)生，忠于職守。教師必須忠于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責(zé)所在，深感肩上的重?fù)?dān)。我是老師，肩負(fù)著六人行的重任。所以在學(xué)習(xí)的馀下部分，要從自己的科舉工作中找出不足之處，必須全心全意地愛自己的學(xué)生。(威廉莎士比亞哈姆雷特)喜歡學(xué)生，愛學(xué)生，為學(xué)生服務(wù)是教育工作者的天職。四婚即逝。在實(shí)際工作中，隨時(shí)隨地反映老師的愛并不簡單。有時(shí)候，小事、看起來簡單的行動(dòng)會(huì)反映我們教師的教育理念。班上的王新寶同學(xué)，知識(shí)太

3、不足，為了讓他盡快趕上隊(duì)伍，利用業(yè)余時(shí)間給他補(bǔ)課，同時(shí)動(dòng)員學(xué)習(xí)好的同學(xué)幫助他，他的成績提高得很快。方便學(xué)生，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，節(jié)約時(shí)間，提高效率，提高困難學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。牙齒小變化蘊(yùn)涵著老師以學(xué)生為中心的理念，認(rèn)為這是學(xué)習(xí)義務(wù)教育法后的新的有效嘗試。教師站在學(xué)生的立場上改變了自己已經(jīng)習(xí)慣的一些教學(xué)行為，目的是幫助學(xué)生解決困難。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)作為教師，我們要對(duì)學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在知識(shí)探索的過程中，要注意學(xué)生原來的基礎(chǔ)和能力，讓他們根據(jù)適合的情況學(xué)習(xí)，根據(jù)地域條件，潛在的，讓他們作為人來學(xué)習(xí)，讓他們正確的人生觀、世界觀在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們的教育工作者，不能抱著過

4、去的應(yīng)試教育套，要讓學(xué)生進(jìn)入更廣闊的領(lǐng)域?qū)W習(xí)，追求全面發(fā)展。為此，必須具備高尚的道德素質(zhì)和道德性，不斷更新自己的學(xué)識(shí)。(約翰肯尼迪)在思想上、政治上、文化上豐富自己，努力形成良好的師德風(fēng)氣，更好地為學(xué)生服務(wù)，熱愛工作，使自己成為高素質(zhì)的教育工作者。新義務(wù)教育法對(duì)教師提出了以下要求。教師要熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，提高自己的思想文化工作水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師法表示，教師是履行教育和教授義務(wù)的專家，負(fù)責(zé)教育和教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)和使命。教師要忠于人民的教育事業(yè)。知道自己的職責(zé)在哪里，也深感肩上的重?fù)?dān)。我雖然是普通教師，但肩負(fù)著為祖國未來奠定基礎(chǔ)的重任。因此，學(xué)習(xí)

5、的其余部分，從自己教書以來，一點(diǎn)一點(diǎn)地發(fā)現(xiàn)了工作的不足和以前教育留下的遺憾，最后，明確了作為教師，必須全心全意地愛自己的學(xué)生。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，學(xué)生) (威廉莎士比亞，哈姆雷特)因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門的時(shí)候，你的一切不再屬于你自己，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生應(yīng)該是教師的天職。所謂3360師愛就是師魂。但實(shí)際上，這樣做是很困難的，尤其是喜歡所有的孩子。教師應(yīng)渡邊杏因?qū)W生的家庭背景、認(rèn)可的親疏、智力水平的高低等因素而不同地對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待所有學(xué)生。教師應(yīng)該學(xué)習(xí)如何成為人，學(xué)習(xí)知識(shí)，在教學(xué)中應(yīng)該追求進(jìn)取、善、美，最后，要按照知識(shí)的原則教導(dǎo)人，必須把德育放在第一位

6、，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。(約翰肯尼迪)有效地減輕中小學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育已經(jīng)成為學(xué)校教師必須做的事情。如何減輕真正的負(fù)擔(dān)？如何減少想法？所有的老師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，使學(xué)生在更廣泛、更寬松的學(xué)習(xí)和生活空間接受全面的訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)真正的全面發(fā)展，不僅改革了教室課，我在學(xué)生作業(yè)的布置上也拋棄了以前的簡單重復(fù)內(nèi)容，而是根據(jù)學(xué)生的水平差異，按層次設(shè)置了不同的作業(yè)。造成薩德失誤現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)茄子方面。 1認(rèn)為教師教育理念陳舊，其理念仍然停留在應(yīng)試教育的框架中，只關(guān)注學(xué)生的智育發(fā)展，無視學(xué)生人格的培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。第二，教師缺乏良好的心理素質(zhì)，

7、教育學(xué)生需要良好的心理素質(zhì)，缺乏心理素質(zhì)的人對(duì)學(xué)生惡言相向，重傷者對(duì)學(xué)生體罰。第三，在利益的驅(qū)使下有急功近利，缺乏愛，不關(guān)心學(xué)生。第四，教育評(píng)價(jià)機(jī)制仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面?duì)各方面的壓力，放慢了師德建設(shè)進(jìn)程。教師道德的形成并不是表面上的具體行動(dòng)。任何一種師德表現(xiàn)都可以反映深刻的東西，包括人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念?？傊惺裁唇逃砟?，就有什么薩德的表現(xiàn)。教師要不斷更新自己的學(xué)識(shí)，充實(shí)自己。博學(xué)多才對(duì)一位教師當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪敲鎸?duì)面的教育工作者，學(xué)生們提出什么問題，往往是“打破砂鍋問到底”。沒有廣泛的知識(shí)，就不能很好地解開學(xué)生的“困惑”，

8、傳達(dá)“道路”。但是知識(shí)并不是靜態(tài)的。不斷豐富和發(fā)展。每時(shí)每刻都在不斷發(fā)生數(shù)量和質(zhì)量的變化。尤其是被稱為“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的今天。因此，我們的教師使自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的潮流，不斷更新教育觀念，改革教育內(nèi)容和方法，更為重要。否則，不更新，不忠實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，最終會(huì)走向腐敗。(威廉莎士比亞哈姆雷特)通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生有慈母般的愛，不斷更新自己的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展要求的人才，挑選肩上的牙齒教育負(fù)擔(dān)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到，要成為：牙齒合格的教育工作者